У туземок Сьерра-Леоне есть тайное общество Бунду, которым руководит колдунья, известная под именем «Дьяволица Бунду». Попытка подглядывать за церемонией Бунду для мужчины смертельно опасна.

Если кто-нибудь ведет себя неуважительно по отношению к членам общества, колдунья предстает перед ним в костюме «Дьяволицы» и с веткой, которую она держит в руках, приказывая следовать за ней. Приведя провинившегося в лес, она назначает выкуп, который он должен внести. Если же он отказывается, его привязывают к позорному столбу, а раньше могли и продать в рабство.

О ритуалах Бунду неизвестно ничего, кроме того, что молодых девушек посвящают в традиционные обычаи, относящиеся к их полу. Известно также, что женщины, принадлежащие к высшим рангам Бунду, красят руки и лицо в белый цвет и носят одинаковые черные мантии.


В Африке, как и во всем мире, престижность магически-религиозных тайных обществ более всего привлекает к ним женщин. Вступительные взносы иногда очень велики. Обучением неофиток руководят более пожилые женщины—члены общества. Вообще, существует множество степеней посвящения. Так, девушка, уже вступившая в Бунду, если она того пожелает, может последовательно домогаться трех высших степеней. Третья степень предназначена для будущей патронессы Бунду.


На большой праздничной церемонии, завершающей обряд посвящения, появляются маски духа - покровителя Бунду. Антропоморфная черная маска-шлем бунду строго канонична: местные варианты ее отличаются только формой прически, которая играет роль геральдической эмблемы. Небольшое треугольное лицо с широким выпуклым лбом и маленьким острым подбородком опирается на массивную шею с характерными валиками.

Маска необходима, чтобы люди не узнали в колдуньях своих знакомых, ставших посредницами в общении между ними и скрытыми от человеческих глаз и ушей силами добра. Невидимые духи способны донести до членов Бунду идеи и мысли высшего существа. Так что Бунду предстают как символ женского превосходства, способности материнского начала управлять миром.

Вступившие в союз Бунду девушки считаются наделёнными магической силой. Посвящённая, прежде чем войти в свой дом, должна омыться, чтобы снять с себя магическую силу Бунду. Обладающая таким могуществом молодая женщина может быть чрезвычайно опасна для своих близких и для общины в целом.

Кроме того, считается, что союз с помощью магических приемов может оказать благоприятное воздействие на предстоящее зачатие и роды. Колдуньи Бунду также призваны изгонять многочисленную нечисть, охранять селение от злых духов, и этим служить своему племени.
 

В истории многократно обнаруживаются следы тайного женского ордена. Так, оккультист Грасе д’Орсе пишет о тайном ордене «Менестрели Мурсии» т.е. дословно «Менестрели Милосердия», который возглавлялся женщиной и одной из целей которого было восстановление матриархата во всём мире.

В своё время гроссмейстером ордена была мать Людовика XIII Екатерина Медичи. Заказанная ею галерея Рубенса в Лувре с роскошными женскими телами — это часовня могущественного ордена! Есть факты, вскрывающие принадлежность к тайной женской организации женщин, занимавших высокие посты как в Советской России, так и в нацистской Германии.

В уникальных работах Грасе д’Орсе излагается история существования и противостояния двух могущественных тайных орденов, уходящих корнями в дохристианские братства друидов и языческих корпораций жрецов и жриц. Эти два Ордена в Средневековье были известны как орден «менестрелей Морван» (или «Морган») и «менестрелей Мурсии» или «Квинта» и «Кварта». «Менестрели Морван» были ориентированы на лунные культы, связанные с аристократическими родами и патриархальным строем, а сама Морван была богиней Удачи и Свободы.

В ордене Морван участвовали и женщины, но лишь те, которые были ориентированы на сохранение консервативных в целом отношений между полами (что не исключало, порой, крайнего личного свободомыслия). В отличие от «менестрелей Мурсии», которые были сторонниками папства, «менестрели Морван» олицетворяли светскую власть. Столкновение двух орденов нашло отражение во всех важнейших событиях европейской истории, его пиком стала Французская Революция.

«Менестрели Мурсии», напротив, уходили корнями в древнейшие культы, связанные с Солнечной Богиней. И показательно, что этот орден всегда возглавлялся женщиной! А ритуальное имя высшей ступени иерархии в этой оккультной организации было именно «Непорочный Единорог» — Licorne Immaculee. Наиболее известной Дамой, возглавлявшей Орден «менестрелей Мурсии», была Екатерина Медичи, жена короля Франции Генриха II. Она и была в свою эпоху «Непорочным Единорогом». А задолго до неё этот пост занимала…Жанна Д’Арк.

По некоторым данным, приводимым в книге Грасе д’Орсе, «менестрели Мурсии» были связаны и со знаменитым магом средневековья Агриппой, и с алхимическими братствами. С другой стороны, у «менестрелей Морван» мистическая сторона была гораздо сильнее, они практиковали гораздо больше магии, в том числе – чёрной.

Грасе д’Орсе описывает братство «менестрелей Мурсии» так:
«Мурсия или Мерси была богиней Запада и смерти. Она изображалась на западных порталах храмов в виде обнаженной женщины, сжимающей в руках двух змей, которые кусают ее груди. Мурсия это то же самое, что Марика или Марка, популярная богиня античного мира. Галлы называли ее Маркой или Розмаркой, и чаще всего ее символом служил молот. Скорее всего, Марика, самое почитаемое божество римского плебса сохранила свое влияние и в христианском Риме, так что менестрели Мурсии всегда находились под папским покровительством.»

Конечно, инфернальные атрибуты «богини» не следует принимать всерьез — это следствие долгих веков патриархата, которые очернили образ Световой Дамы.

Показательна связь ордена «менестрелей Мурсии» с плебсом, народом. Известно, что именно народные массы дольше всего хранят древнейшие архаические предания и культы. Аристократические слои, более рациональные и динамичные, быстрее меняют идеологии, забывают о прошлом, адаптируются к реформам. Они воплощают в себе мужское начало. Народ всегда более женственен и связан с корнями. И культ Белой Дамы, «богини» был чаще всего распространен именно среди простолюдинов, кроме тех случаев, когда сами аристократы сознательно становились на сторону световой Девы, присоединяясь к ордену «менестрелей Мурсии».

Как утверждают некоторые конспирологи, вроде Александра Дугина, противостояние древних орденов продолжается и сегодня как борьба между Востоком и Атлантическим Союзом. Интересно, кто же та женщина, которая занимает сегодня пост «Непорочного Единорога» и стоит во главе солнечных сил?

По материалам книги Александра Дугина «Орден непорочного единорога».

Удмуртия – страна колдунов

Практически в каждой деревне республики живут знахари, целители и ведьмы

За Волгой сохранилось много древних языческих традиций финно-угров. За столетия многие европейцы их потеряли, удмурты же сумели сохранить. Это касается и такой области, как потаенные знания.

Шаман

Об удмуртских колдунах ходят легенды, будто настолько велика их сила, что они могут наказать злодея, найти пропажу, соединить поссорившихся супругов, излечить любую хворь. Да что там колдуны! В Удмуртии считается, что практически каждый сельский житель владеет магией. Во всяком случае, в каждой деревне или городском микрорайоне живет и не страдает от недостатка клиентов колдун или народный целитель.

Жрецами-туно не становятся, ими рождаются

Доктор филологических наук Татьяна Владыкина классифицирует людей, владеющих тайными знаниями, на три вида. Во-первых, это туно, люди, наделенные сверхъестественными способностями. Они, можно сказать, всемогущи: предсказывают, врачуют, снимают порчу, гадают. В древности туно были, кроме всего прочего, хранителями древней языческой веры и знаний. Они выбирали места для молений, назначали жрецов-восясей, участвуя в ритуалах, впадали в состояние транса и осуществляли связь с богами. Татьяна Владыкина разделяет туно на два типа: более высокой иерархии – туно-пеле и просто туно.

Сохранилось несколько научных текстов XIX века, описывающих ритуалы туно. Например, выборы жреца. Туно мыли в бане, потом одевали в белую одежду, перепоясывая длинным полотенцем. Начиная представление, туно ставил свою саблю на голову, а затем скидывал ее на пол, да так, что она вонзалась в пол. При этом в правой руке он держал плетку. Потом туно начинал ритуальный танец, который длился, пока он не падал и из его рта не шла пена. В таком состоянии туно и называл имя нового жреца.

Туно не становятся, а рождаются. Это предназначение, и человек с такими задатками вынужден вести общественный образ жизни. Он находится по ту сторону добра и зла, он не добр и не зол, он просто все знает и видит. Сохранились ли они сегодня? Доктор исторических наук Кузьма Куликов утверждает: «На всю республику их осталось пять-шесть человек. Сегодня мы называем их экстрасенсами. Это люди с огромной энергетикой. Но как часть института древней языческой религии они исчезли».

Знахари

Знахари – вторая категория владеющих тайными знаниями. Они умеют лечить, снимать непреднамеренную порчу. Имена лучших из них известны на всю Удмуртию. Самая знаменитая врачевательница – 83-летняя Мария Князева из поселка Балезино. Ее методы – наговор, манипуляции руками, массаж. В Ижевске известна Екатерина Марданова – мануальщица, костоправ, массажистка. В Завьяловском районе живет прекрасная массажистка Анна Байсарова. Ее область – грыжи, вывихи, радикулиты. «Народные целительницы – большое благо, – уверен Кузьма Куликов. – Меня с детства лечили только у них. Помню, заразился от кошки стригущим лишаем, так знахарка пошептала-пошептала, и все как рукой сняло». «А я в детстве страдал ячменем, – рассказывает директор книжного издательства «Удмуртия» Юрий Кузнецов. – Мама повела меня к нашей деревенской знахарке, та взяла ячменное зернышко, пошептала, бросила его в печь – с той поры я забыл об этом недуге». Юрий Кузнецов рассказал забавный случай, как его младшего братишку лечили от «щетинки», которой страдают некоторые новорожденные: «Бабка моего брата положила в конуру, где до того лежали щенки ее собаки. Я так был возмущен, что схватил палку и давай лупцевать эту бабку по спине. Но факт остается фактом: «щетинка» исчезла».

Чёрные колдуны

Колдун – это носитель черной магии, лицо злодейское в некотором роде. Он может навести порчу, заколдовать человека, довести его до смерти. И потому это самый опасный контингент из владеющих тайными знаниями. Считается, что колдун может нанести вред не только по заказу, но и непреднамеренно, потому что ему надо постоянно освобождаться от гнетущей энергетики. И тогда он посылает свою силу «на ветер». Если в эту энергетическую струю попадет человек, он заболеет или умрет.

«В каждой удмуртской деревне есть свой колдун. У нас в деревне Большая Кибья Можгинского района, – рассказывает Юрий Кузнецов, – была семья, за которой водились недобрые дела. Говорили, что там гадают, ворожат, в трубу залетают огненные змеи, а хозяйка превращается в черную кошку. Помню случай, когда бабка-колдунья остановила пожар. У моих родных горел дом. Она трижды его обошла, что-то наговаривая, и огонь потух».

Колдуна узнать просто. Если недобрый, по вашему мнению, человек зашел в дом, вколите в косяк двери иголку, ножницы или нож, колдун не сможет выйти, пока не будут убраны эти предметы.

Большинство из нас боится сглаза. Известно, что человек, заболевший от сглаза или порчи, вылечиться методами традиционной медицины не может, пока не снимет их.
«Особенно сильную порчу наводят колдуны, объединенные в пары или группы», – считает Юрий Лобанов, художник, работающий в направлении этнофутуризма и осваивающий древний шаманизм. Порчу наводят посредством прикасания с наговором и дурными мыслями, а также с помощью угощения. Потому на удмуртских праздниках хозяйка должна первой выпить чарку кумышки из каждой непочатой бутылки и только потом предложить гостям.

Гадают и предсказывают удмуртские колдуны по крови и по серебряным пластинам. Гадание по серебряной пластине похоже на гадание на кофейной гуще. Пластина местами темнеет и светлеет, образуя причудливые узоры, которые растолковываются. Во время экспедиции по Кировской области аспиранты Татьяны Владыкиной зашли в дом к одинокой старушке. Та им долго рассказывала о народных обрядах, а потом сказала, что умеет гадать. Девушки попросили ее погадать им. Бабка клала руку на пульс каждой из них и в точности рассказывала про девушек. Предсказала нежданные деньги. По возвращении из экспедиции предсказание сбылось.

Сокровенные знания и природа

Интересно, что в полиэтничном регионе, каким является Удмуртия, каждый народ считает самыми сильными колдунами представителей другой нации. Поэтому русские обращаются к удмуртским колдунам, гадальщикам и знахарям, удмурты – к татарам или марийцам, татары – к удмуртам. Заметим, что обращаются, невзирая не запрет священников и мулл, в самых крайних случаях, когда ни милиция, ни традиционная медицина помочь не в силах.

В последние годы удмуртские художники-актуальщики стали развивать стиль, называемый этнофутуризмом. Перформансы группы «Пеле-пеле» показывались в Ульяновске, Кирове, Чебоксарах и Ижевске. Они производят потрясающее впечатление. На фоне отбивающих ритм барабанов лидер группы Юрий Лобанов очерчивает магический круг, кладет на него обереги – кукол, и начинает камлание, установление контакта с космосом.

«Сейчас мы прекратили групповое камлание, – говорит Юрий Лобанов, – так как это занятие оказалось небезобидным. Мы столкнулись с такой мощной энергетикой, с которой не смогли справиться».

Источник cтатьи: ng.ru

Саамы – самые сильные колдуны

В средние века, да и в последующие столетия, самой громкой славой колдунов и кудесников пользовались полудикие народы крайнего севера Европы - лопари, или лапландцы, как их называли и до сих пор называют в Европе. Средневековые писатели приписывали им власть над ветрами, над болезнями и даже над смертью. Для них лапландцы традиционно ассоциировались с шаманством и колдовством.

Исторический факт: в 1584 году лапландских колдунов-нуйэтов приглашал к себе Иван Грозный для объяснения небесного знамения – кометы. Тогда нуэйты предсказали царю скорую смерть. На Руси всегда бытовало мнение о саамах как об опасных чародеях и ведунах, способных открывать будущее. Даже в просвещенном XVIII столетии в Европе рассказывали о саамах страшные сказки. Норвежский король Гадин «призывал саамских колдуний для гаданий и волшбы». А средневековая Лапландия, куда впоследствии переместились теснимые другими племенами саамы, была своего рода международной «академией» шаманства и магии, где обучались и совершенствовали свое мастерство чародеи из Норвегии, Швеции, Финляндии.

Лопари обладали высшим искусством отвода глаз. В этом искусстве отличались у них не только старики и старухи, но и молодые люди и даже дети. Они также умели придавать своему лицу самый ужасающий вид, меняя его таким образом, что узнать их мог только человек, столь же сведущий в магии превращений.

Но лопари - мастера и в других разделах колдовства. Они, например, способны видеть предметы на огромном расстоянии, за десятки и сотни километров.
Если кому-либо из местных жителей захочется, например, узнать, что делает его друг или родственник, отправившийся куда-нибудь в дальний путь, тот обращается к опытному колдуну, дарит ему что-нибудь, и колдун очень быстро узнает, где находится интересующий заказчика человек, жив ли он и чем в данный момент занимается.

Сеанс астрального видения происходит в специальном помещении, где колдун-ясновидящий вместе с заказчиком отливает на особом алтаре медное изваяние лягушки или змеи (может использоваться и готовая фигурка, если она была сделана для аналогичной цели). Колдун несколько раз слегка бьет по статуэтке, потом начинает что-то бормотать и, наконец, впадает в обморок или род транса, известный во всех магических школах - от персидских суфиев до сибирских шаманов.

В состоянии этого священного транса тело колдуна лежит бездыханным, в то время как дух его рыщет по белому свету, ища того, о ком ему поручено навести справки. Обязанность находящегося в святилище заказчика - самым внимательным образом наблюдать за тем, чтобы к колдуну, находящемуся в трансе, не прикоснулось какое-либо живое существо, даже, например, муха или блоха.

Когда через некоторое время колдун приходит в себя, у него в руках оказывается какой-нибудь предмет, например, кольцо или нож, который его душа добыла во время путешествия. Часто предмет, принадлежащий тому, на кого ворожат, вручается колдуну заранее. Держа этот предмет в руке, колдун подробно рассказывает, где его душа нашла того человека, что он делает и т.д.

Те же лопари еще в прошлом веке считались настоящими владыками ветров. Слава повелителей ветров закрепилась за лапландцами еще с незапамятных времен.

Во времена парусного судоходства, когда от попутного ветра буквально зависела жизнь мореходов, бытовало множество преданий о могуществе полудиких лапландских колдунов. Когда мореплавателей задерживал в пути штиль или, напротив, ураган, они обращались к лопарям-колдунам и просто-напросто покупали у них попутный ветер.

Процесс покупки предельно прост - сначала происходит самый обыкновенный торг. Сойдясь в цене, колдуну выплачивают требуемую сумму, а он дает покупателю три узелка, причем объясняет, что, развязав первый узелок, мореход вызовет попутный ветер небольшой силы, развязав второй, добудет сильный ветер. А если развязать третий, то поднимется настоящая буря, при которой будет невозможно управлять судном. Польза от третьего узелка весьма сомнительна -вероятно, он предназначен для создания неприятностей купцам-конкурентам.

Саамские колдуны-нуэйты и теперь занимаются гаданиями, толкуют сны, лечат болезни заговорами, насылают порчу (как они говорят, "посылают стрелы"). Обычно саамы характеризуют нуэйта как философа, врача, экстрасенса, провидца в одном лице. Саамские нуэйты не разделяются на белых и черных, добрых или злых. Каждый колдун уважает искусство, переданное ему предками.

Назначение нуэйта -служить и помогать людям своего рода, племени. Чаще всего нуэйтами становятся люди в расцвете физических и духовных сил, кстати, имеющие хорошую дикцию, чтобы четко и быстро произнести слова, обращенные к духам и богам.

Источник cтатьи: chakram.ru

Колдуны Марракеша

Город Марракеш в Марокко известен по всей Северной Африке как «столица» колдунов-марабутов и вали - святых чародеев. Найти их там очень просто: достаточно отправиться на площадь Джемма аль-Фна - «Собрание усопших», где когда-то выставлялись на шестах головы преступивших закон и волю султана.

Теперь там раскинулся огромный рынок. Пробравшись между огнедышащими факирами, заклинателями змей, «танцующими» под магнитофонные записи американских хитов, и прочими кудесниками, выступающими в эстрадно-мистическом жанре, попадаешь в длинный ряд «салонов» настоящих магов.

Типичная лавочка марабута, а их там десятки, напоминает таинственную пещеру из арабских сказок. Полки от пола до потолка заставлены бесчисленными кувшинчиками и совсем крохотными пузырьками. В них - волшебные эликсиры чуть ли не на все случаи жизни и от всех болезней.

Говорят, местные знахари еще хранят секреты снадобий из арсенала таинственных магрибских колдунов, когда из серой амбры получали приворотное снадобье, коралл пользовали при болезнях сердца, а рог носорога — при сексуальных расстройствах.

Рецептурного справочника магических снадобий нет. Но марабут выслушает клиента и даст то, что сочтет нужным в каждом конкретном случае. Если одолевают тревоги и заботы, поможет мазь, которую нужно втирать в лоб. От тоски и горя исцелит паста, приготовленная из бобов, корня женьшеня и эстрагона, имбиря, белого перца, миндаля и меда. А когда женщина хочет быстро набрать вес - полнота у арабов считается одним из главных достоинств представительниц прекрасного пола, ей предложат волшебный эликсир из трав.

Но все эти снадобья окажут желаемое действие только в том случае, если марабут научит магическим заклинаниям, которые нужно произносить, принимая чудодейственные средства.

В более сложных случаях, когда, например, требуется выиграть судебный процесс или снять порчу, следует обращаться к чудотворцу-вали. Они ведут прием тут же, на рынке, но в стороне от других волшебников. Выглядит такой ритуал весьма впечатляюще.

Седой взлохмаченный старик в длинном одеянии из верблюжьей шерсти исполняет какой-то диковинный шаманский танец под аккомпанемент маленьких бубенчиков, скрытых в складках пол и рукавов. Его ритмичные движения завораживают. Так, что сидящий перед ним на циновке клиент, словно загипнотизированный, не отрывает глаз от вали. А тот внезапно замирает, наклоняется к человеку и начинает делать пассы над его головой.

В Марокко часто проходят фестивали музыки гнауа. Гнауа - потомки черных рабов из Гвинеи, завезенных в Марокко еще в средние века. О них здесь веками ходят невероятные легенды: они-де и знахари, и колдуны, кроме того, умеют вгонять слушателей в транс.
 
Источник cтатьи: privatelife.ru