Русская мистика
 
История любого народа неким образом связана с мистикой. Будь-то верования или предсказания, проблески мистики можно увидеть в разных событиях или самих людях. Так и языческая Россия имеет свои мистические предания.

Русская мистика – это все те же, ведьмы, баба яга (более сказочный персонаж), колдуны, русалки, домовые, лешие, кикиморы, демоны, духи, черти и т.д. Довольно часто, встречались люди, которые за свои намеренные заслуги или не по своей воли, получали звание какой-то нечисти. Красивые женщины, в которых часто влюблялись, обладали неземной красотой, не редко за их ум и умения – нарекали ведьмами. Считалось, будь-то те, своей красотой привораживали мужчин, особенно женатых, для своих темных помышлений. А их красоту рассматривали, как дар черта, с помощью которого, бесовки околдовывали чужих мужей и приносили несчастье в семьи. Дело заключалось в том, что умелость и красота, которой обладали некоторые женщины, вызывала дикую зависть у остальных представительниц женского пола. А зависть влекла за собой злобу, выраженную в злословии и клевете.

По сути, русская мистика ничем не отличается от мистики других стран, в ней всему необъяснимому приписывают загадочный, мистический характер.

Образ нечисти, представлял культ демонов и чертей. Они не раз становились героями мистических басней и сказок. Человек сотворив негожее дело, часто мог оправдаться выражением мол: «Бес попутал». Так оно и получалось, только человека не бес путал, а он сам выпускал из-под контроля то темное яство, что таится в душе каждого человека. Случаи бесcоодержимости и явления самих демонов, событие редкое, но имеет место. Особенно, это явление привязывали к алкоголю – который часто и много употребляли жители Руси. То ли это были галлюцинации, то ли связь между бесовским напитком и самими бесами непосредственна, но историй на эту тематику ходило тогда достаточно. Даже в наше время каждый второй верит в прямую связь «зеленого змея» и чертовской силы.

Духи леса – мавки, лешие, кикиморы, русалки – это уже раздел фантастики и выдумки. Они олицетворяют дух природы и наказывают человека за небрежное отношение к ней. Согласитесь, насколько интересной и сказочной постает земная жизнь с участием этих персонажей.

Все мы находимся под воздействием водной стихии — ведь наши тела на 90 процентов состоят из воды. Поэтому ритуалы омовения в нашей жизни имеют особое значение.

Магические традиции русской бани
 
Баня играла значительную роль в жизни наших предков. В ней парились, устраивали свидания и даже рожали детей...

Поскольку баня считалась местом «нечистым», несмотря на свое предназначение, при ее строительстве необходимо было соблюдать определенные правила. Так, баньку обычно ставили на отшибе, на самом краю двора, а то и за его пределами. Если место было выбрано неправильно, банный дух («банник») мог наслать на людей смертельную болезнь. Но стоило переложить баньку, как больной тотчас выздоравливал.

Иногда банник показывался на глаза человеку. Его описывали как крошечного голого старичка, длинная борода которого покрыта плесенью. Зловредный дед развлекался тем, что ошпаривал посетителей бани кипятком, доводил их жаром до обморока, раскалывал валуны в печке-каменке и стрелял осколками в людей... Рассказывали и еще более жуткие вещи - якобы банник затаскивал моющихся в горячую печь и заживо сдирал кожу.

Чтобы избежать подобных бедствий, после мытья в бане оставляли пар, свежий веник и лохань чистой воды - для «хозяина». Еще, по правилам, нельзя было поддавать слишком много жару и подгонять друг друга во время мытья. А уж если банник на тебя осерчает, следовало выбежать на улицу и кликнуть на подмогу других духов – овинника или домового. Те выручали.

Но самое главное - не полагалось ходить в баню по одному, а, отправляясь туда, следовало испросить разрешения у «хозяина». В противном случае могли приключаться разные неприятности.


Ванная по фэн-шуй

Согласно древнекитайскому учению фэн-шуй, поскольку вода связана с денежным благосостоянием, необходимо тщательно следить за тем, чтобы краны в ванной не текли. Иначе вы «смоете» деньги. Если есть возможность, установите ванну полукруглой или овальной формы – она символизирует богатство.

Старайтесь не разбрасывать в ванной свои носильные вещи и грязное белье. Стиральная машина может стоять в ванной, но свежевыстиранное белье лучше повесить для сушки в другое место.

Войдя в ванную (особенно если в доме живут женщины), мы нередко любуемся стройными рядами флаконов с шампунями, гелями, кремами, жидким мылом, пеной для ванн, лаком для волос, освежителями воздуха и т.д. На видном месте, как правило, лежат мочалка, фен и электробритва, стоят чистящие и моющие средства. Не говоря уж о принадлежностях для чистки зубов.

Помните, что ванная – не универмаг! Эти многочисленные предметы тормозят поток благоприятной энергии! Поэтому следует повесить в ванной специальный закрытый шкафчик, в который вы будете класть все необходимое. На виду должны находиться только мыло и полотенца!


Обряд на привлекательность

Для женщин процедура омовения – это своего рода магический ритуал, который придает женственности, помогает почувствовать себя привлекательнее и моложе.

Так, мытье в настоящей турецкой бане (хамам) обставлено со всей пышностью исламских традиций и больше походит на процедуру в косметическом салоне. Процесс подробно описывает украинский писатель Павло Загребельный в романе «Роксолана»:

«Только растянулась на горячем мраморе Гьёйбек-таша, как на нее, не спрашивая, молча накинулась жилистая усатая бабища с шершавыми, как у кожемяки, руками, схватила голову Хуррем, стала безжалостно тереть лоб, виски, скулы, челюсти, потом принялась за шею, за руки, ноги, пальцы, груди, живот, бедра, била, лупцевала, растягивала, сжимала, выкручивала руки и ноги, играла на позвонках и на ребрах, как на цимбалах, упиралась коленями в спину, подпрыгивала, кряхтела, урчала, потом стала вытанцовывать на Хуррем, топтала ее ногами. Хуррем стонала, охала, вскрикивала и уже не знала, где боль, где удовольствие, где жизнь, где смерть. Вот что такое хамам!»

Но для того, чтобы совершить таинство омовения, не обязательно ходить именно в хамам. Специалисты по биоэнергетике советуют: если вы хотите стать красивее, вам следует принимать ванну по утрам. Хотите обрести любовь - принимайте ванну по пятницам!

Представительницам прекрасного пола очень рекомендуется также принимать ванну поздно вечером или ночью, при свете луны. Можно зажечь свечи, обкурить помещение ароматическими палочками. В воду следует добавить благовонные масла и травы — например, мяту, лаванду, розмарин. Это создает особую мистическую атмосферу…

Войдя в воду, постарайтесь отбросить мысленно все повседневные заботы, расслабьтесь. Помните, что вода не должна быть горячей!

Сейчас существуют специализированные магазины, торгующие банными аксессуарами. Там вы можете приобрести полотенца, банную одежду, веники, скребки, деревянные гребни для волос, специальные мочалки, массажеры и, конечно, многочисленные благовония для ванн.

Если вы идете в баню или сауну, можете плеснуть на каменку немного эфирного масла, чтобы помещение наполнилось приятным ароматом. При мытье в ванной масло следует наливать прямо в воду.

Правильный ритуал омовения позволит вам обрести гармонию с окружающим миром, что будет способствовать удаче, любви и здоровью.

news.rusrek.com

Практическая магия. Стихии

В современном (западном) оккультизме распространена т.н. система четырех Стихий. Многие о ней слышали благодаря популярным гороскопам, но вряд ли все правильно понимают, что на самом деле представляет собой этот комплекс понятий. Данная работа посвящена раскрытию значения Стихий и взаимосвязи подобной системы с основными аспектами ряда эзотерических учений.

Но, вначале, давайте мысленно перенесемся на Восток, и проследим наличие параллелей с рассматриваемой темой в совершенно другой культуре. С. Радхакришнан в своем капитальном труде “Индийская философия” так описывает возникновение четырех варн. Когда захватчики-арии вторгнулись на территорию Индии, они столкнулись с довольно развитой культурой туземного древнеиндийского населения. Вместе с тем эта культура миновала пик своего расцвета и медленно угасала. Арии, оказавшись хозяевами огромной территории, встали перед дилеммой: либо раствориться среди дравидов, потеряв свою ведическую культуру, которую они принесли с собой, либо искоренить культуру аборигенов и насадить свою. Что в силу своей сравнительной малочисленности они сделать не могли.

Был найден остроумный выход. Все население, и туземцы, и “вновь прибывшие”, были разделены на четыре категории. Первой, наиглавнейшей категорией, стали жрецы-брахманы, хранители веры. Ко второй категории были отнесены цари, правители, воины – кшатрии. Третью категорию составили купцы и искусные ремесленники - вайшьи. Туземному же населению была отведена четвертая категория. Они образовали варну шудр. Утверждалось, что в рамках такого деления и туземцы могли сохранить свою культуру, и культура ариев оставалась в неприкосновенности. Смешиваться же варнам, мягко говоря, не рекомендовалось. Такое деление мы находим уже в “Махабхарате”. Более того, утверждалось, что в рамках такого четырехчастного деления и культура ариев, и автохтонная культура получают возможность к синтезу, к созданию чего-то нового, стоящего на более высоком уровне.

Кстати, аналогичное четырехчастное деление мы находим у дорийцев, представителей тех же кочевых племен, что покорили Индию, которые в одно и то же время с ариями приходят в Грецию. Это знаменитое деление на четыре фила. Еще во времена Перикла мы обнаруживаем остатки этого деления в социальном устройстве Афин и других городов-полисов.

Впоследствии, в Индии систем варн постепенно выродилась в систему каст. Но это уже последующая деградация.

 1. ТЕОРИЯ И СООТВЕТСТВИЯ

Конечно, то, что рассказывает Радхакришнан, - это всего лишь легенда. Неоспоримо одно: в жизни мы сталкиваемся с четырехчастным делением, и таким образом варна из понятия социального переносится в план духовный.



Это четыре пути самореализации человека. Четыре Стихии могут быть соотнесены с четырьмя темпераментами (Огонь – холерический, Воздух – сангвинический, Земля – флегматический, Вода – меланхолический). В человеке (как подобии Бога-Абсолюта) присутствуют все стихии, но обычно один или два элемента доминируют. Нередко это зависит и от астрологических аспектов момента рождения.

1.1. Ассоциативные ряды

Ниже рассматривается краткий (и достаточно относительный) список соответствий, который поможет неискушенному читателю разобраться в сути рассматриваемых явлений.

ВОЗДУХ (астрологический управитель - Меркурий):

Обучение, память, интеллектуализм, преподавание, тестирование, предсказания, общение, путешествие, письмо, организация, различные группы, теория, привязанности к наркотикам.

Магические соответствия: Сторона света - Восток; часть суток - утро (рассвет и Ра Восходящий, в египетском ритуале "Четыре поклонения") ; время года - весна (время пробуждения); цвета - по Д.М. Крэгу, синий или золотой; у индусов - чакра Анахата; Архангел в ритуале РП - Рафаил; род элементалей - Сильфы, магический инструмент - Кинжал; Гений - Паральда; Дух главы стихии - Херуб; Знак (зодиакальный символ) - Орел (7).

ОГОНЬ (управитель - Марс):

Успех, секс, изгнание некоторых болезней, военная служба, конфликты, защита, закон, полиция, спор, соревнования, частные детективы, поиск сокровищ, азартные игры, атлетика, сила, хорошее здоровье, война, терроризм, вещи, связанные с фрейдовским "ид", низкие эмоции, абсурдные желания, вожделение, гнев, сильные эмоции, вещи связанные со скоростью.

Магические соответствия: Сторона света - Юг; часть суток - день (полдень, Хатор, в египетском ритуале "Четыре поклонения") ; время года - лето (жаркий период); цвета - по Д.М. Крэгу, красный, красно-оранжевый; у индусов - чакра Манипура; Архангел в ритуале РП - Михаил; род элементалей - Саламандры, магический инструмент (западной магии) - Жезл; Гений - Джинн; Дух главы стихии - Сераф; Знак - Лев.

ВОДА (управитель - Луна):

Высшие формы любви и глубокие эмоции - сострадание, вера, верность, преданность. Дружба, сотрудничество, любые союзы на основе близости, притворство, сжатые переговоры, красота, отдых, восстановление сил, медитация, духовность, раны, восстановаление, детство и младенчество, дом, восприимчивость, семья, плавание, погружение, рыболовство, предки, медицина, больницы, сострадание, врачи, няня, проницательность.

Магические соответствия: Сторона света - Запад; часть суток - вечер (закат, Хиум, в египетском ритуале "Четыре поклонения") ; время года - осень (период дождей); цвета - по Д.М. Крэгу, синий, черный, зеленый; у индусов - чакра Свадхистана; Архангел в ритуале РП - Гавриил; род элементалей - Ундины, магический инструмент (западной магии) - Чаша; Гений - Никса; Дух главы стихии - Тарзис; Знак - Водолей.

ЗЕМЛЯ (астрологический управитель - Сатурн):

Деньги, работа, содействие, бизнес, вложения, материальные объекты, плодородие, сельское хозяйство, здоровая пища, зоология, сохранение, антиквариат, пожилой возраст, музеи, здания, конструкции, прогресс, дом, физический мир, пища, одежда.

Магические соответствия: Сторона света - Север; часть суток - ночь (полночь, Хефера, в египетском ритуале "Четыре поклонения") ; время года - зима (время мерзлоты, застывшее состояние); цвета - по Д.М. Крэгу, коричневый, черный, зеленый; у индусов - чакра Муладхара; Архангел в ритуале РП - Уриил; род элементалей - Гномы, магический инструмент (западной магии) - Пентакль; Гений - Боб; Дух главы стихии - Ханиэль; Знак - Телец.

Так можно анализировать любой процесс, например, Интернет - это Воздух, а занятия сексом - Огонь. Кладбища - это Земля. Похороны- тоже Земля. Любовь к Родине - Вода. Альтруизм, нежность, дети - Вода.

Опять же тут есть свои тонкости. Дом - это что?.. Как постройка - это Земля (прочность, структура, недвижимость), а если мы имеем ввиду "дом", т.е. семейный очаг - это Вода (домашний уют, приятные воспоминания).

Если проведем аналогию со старшими арканами Таро, то здесь можно проследить такие параллели:

I аркан "Маг" соотносится с планетой Меркурий (по стихиям ближе к Воздуху). В мифологии и религии - это боги-посланники Гермес, Тот, Хануман. А также ассоцияция со Словом-Логосом.

II аркан "Жрица" соотносится с Луной, женственностью, глубинами подсознания. А по стихиям - с Водой. Также с Водой соотносится XVIII аркан "Луна". В мифологии и религии - это Селена, Богородица, Ева, Диана.

Со стихией Земля (и Сатурном) хорошо соотносятся арканы XIII ("Смерть", разложение, конечная трансформация) и IX ("Отшельник", самоуглубление, анализ, одиночество). Среди богов - Танатос, Осирис, Гадес, Аид, а также Харон и другие "подземные" персонажи.

С Огнем и планетой Марс соотнесем аркан XV "Дьявол" (страстность, коварство, вероломство, дикость). Все боги войны и раздора, плотских удовольствий - Арес, Марс, Цернуннос, Пан и “христианский” Сатана.

Младшие арканы, в свою очередь, подразделяются на четыре масти, что тоже соответствует Стихиям.

Можно ли с помощью магии получить - желаемое?  

   «Можно ли с помощью магии получить желаемое?» - спрашивают те, кто в той или иной степени знакомы с сами понятием магия, те, кто, изучая те или иные техники, описания магических обрядов ставит перед собой цель и сомневаются в ее достижении.

   Вопрос этот ставят и те, кто сомневается не только в самом понятии «магия», но и во всем том, что не «пощупано», не понятно, не осознанно ими лично. Можно называть их скептиками, можно маловерными или не верящими. Но все они, и не верящие, и сомневающиеся, и опасающиеся будут правы.

   В чем? – можете спросить вы. Да в том, что магия не имеет, и никогда не имела никакого отношения к вопросу веры, как к категории общественного культа управления людьми, так и к категории личного восприятия окружающего мира.

   То, что долгое время магия и вера (религия, верование и т.п.) шло рука об руку с магией, ни в коем случае не сделало их единым целым, одним неразделимым понятием, к которому надо применять общие для этих направлений категории оценки.

   «Магия (лат. Magia) – обряды, ритуалы, связанные с предполагаемой способностью человека сверхъестественным путём воздействовать на мир: на явления природы, события, на людей, животных и предметы, духов и т. д.» - так мы можем прочитать в «Википедии», для того чтобы получить определение, исходную формулировку, от которой можно начать свое рассуждение.

   «Предполагаемая способность человека сверхъестественным путем воздействовать на мир» - вот ключевая фраза, которая способна положить на весы сомневающихся немало аргументов. Но давайте немного подробнее посмотрим на каждую из этих фраз:

- «предполагаемая» – то есть возможная, допустимая но не обязательная величина, которая как может иметься в наличии, так и отсутствовать у конкретного человека.

   Тяжело спорить, а главное не имеет смысла, поскольку сама магия достаточно давно ответила на этот вопрос в виде четких и ясных определений. Магом, то есть человеком, который может влиять на окружающий мир (а это, как вы понимаете, могут все без исключения в большей или меньшей степени) может быть человек, обладающий определенными характеристиками, сообразными возможностям «профессии».

   Но разве профессия как таковая не подразумевает того, что человек, относительно этой профессии должен обладать навыками, знаниями, умениями и прочими составляющими профессии.

Может человек стать врачом, не получив образования? – Вряд ли. Но мало того, он не СТАНЕТ врачом, не имея желания или, в иных случаях, соответствующих предпосылок для становления.

В итоге, как необходимые компоненты «мага» получаем – задатки (талант, дар, предрасположенность) и навыки (знания, опыт, умение).

- «способность» – то есть наличие чего-то в человеке, что позволяет ему сделать намеченное. С этим, как вы понимаете, уже разобрались, исследуя предыдущее слово, говоря о навыках по использовании имеющейся возможности.

- «сверхъестественный путь» - то есть путь, который не является естественным для данного уровня общественного развития.

Говоря «общественное развитие» подразумевается то, что общество, в своей основе и в своих фундаментальных наработках, не имеет четкого и ясного представления о том, откуда «это» берется, «как» работает, и «каким» образом влияет на происходящее.

Но ответы на эти вопросы человечеству не доступны лишь потому, что привычная и ортодоксальная наука, оперируя знакомыми нам схемами, просто не дошла, не развилась до доказательного понимания. И доказательного в контексте привычного факта, который может быть доказан предыдущими и последующими.

Но с другой стороны, если мы что-то не можем «потрогать» здесь и сейчас, разве от этого это что-то перестает существовать? Разве наши, далеко не полные и не всеобъемлющие знания о Солнце, или о Человеке не позволяют использовать те возможности, те силы, которые в них содержаться?

Вот и получается, что сверхъестественность (аномальность) и не исследованность – всего-навсего указания на то, что большинство не знает, о ЧЕМ на самом деле идет речь, а не о том, что ЭТОГО на самом деле нет.

Надеюсь, вы не сильно утомились от объяснения слова «магия», поскольку ответ на главный вопрос статьи – «Можно ли про помощи магии получить желаемое?» еще не нашел своего ответа.

Итак. Поскольку вопрос – часть ответа, то наше внимание каждому слову вполне оправданно. И в этой части нашего разговора мне бы хотелось обратить внимание на слово «желаемое».

Желаемое (желание, стремление, «хочу») – внутренняя мотивация человека достичь чего-то или получить что-то, что, по мнению человека должно удовлетворить это желание.

Как жажда – хочет пить, пьет, «успокаивается» или удовлетворяется.

Но если в контексте естественных потребностей организма все просто и банально, то в контексте устремлений души, желаний, не входящих в категорию удовлетворения жизненно важных функций организма, все несколько сложнее.

Сложнее потому, что для каждого человеческого «хочу» можно привести массу доводов, когда ему этого не надо. Действительно, хочешь красивые штаны, так зачем тебе это, если можно и в некрасивых, а можно и вообще без, в некоторых случаях.

Но развеет такой подход – откажись и будь свободным, дает возможность человеку разобраться с его природой? Мне видится, что нет.

Важно это для человека или не важно? Нужно или не нужно? – Это решать самому человеку, поскольку он «хочет пить», поскольку он стремится что-то получить.

И здесь, когда область желаемого пересекается с областью магии, встает вопрос о том, а может ли человек получить это?

Магия отвечает – может, если желание человека соответствует его возможностям. А, если утрировать, захотел товар (под этим словом скрывается любое определение) – у тебя должна быть возможность к его получению.

Возможность – это наличие всех компонентов, которые реализуют желание человека. И места, и времени, и личной готовности как неотъемлемого компонента реализации.

А часто ли мы задумываемся, как мы получаем то, к чему стремимся? Или, а как мы получили то, что хотели? Вряд ли. Чаще, в большинстве случаев, мы радуемся, получаем удовольствие, наслаждение, находимся под впечатлением полученного. Но задавать вопросы как, за что и почему в нашем обществе не принято, поскольку все эти ответы находятся в области «сверхъестественного», сиречь в области магии.

Магии, которая столетия изучает механизмы причины и следствия, которая ищет причину и копается в сути любого процесса, которая работает с силами природы, стремясь гармонично и рационально взаимодействовать с ними.

Так можно ли при помощи магии получить желаемое? – Да, при определенных условиях. Условиях, когда человек имеет в наличии все то, что «дает» ему это.

И маги, по своей природе, оперирует в самом человеке, и в его окружении именно теми крупицами-факторами, которые создают, порождают или формируют реализацию стремления человека.

Не чудо, не ересь, не фантастика – просто спокойное и вдумчивое соблюдение и определенных принципов-законов окружающего мира, которые позволяют достигать цели. Не вдруг, не в одночасье и не «по мановению волшебной палочки», а вследствие реализации механизмов, существующих во вселенной.

На этом позвольте закончить рассказ о том, может ли магия реализовать желание человека. А разговор о том, как именно, или в силу каких принципов это происходит, мы продолжим в ближайшее время.