Злые духи повсюду - Поверья и традиции отавалос

Истинные отавалос умеют отогнать злых духов. В этом им помогает природа-мать и колдуны-курандерос. Одержимых демонами лечат водой и дымом. Иногда несчастные умирают прямо во время обряда очищения. Но никто по этому поводу не печалится, ведь смерть — продолжение пути.

Пачамама и воскресная месса

Настоящий отавалос скромен духом и горд своими традициями. Он каждое воскресенье посещает католическую мессу, но не забывает при этом отдавать дань уважения Пачамаме — матери-природе, поклоняться земле, солнцу и луне, которые его защищают.

Отавалос верят, что земля населена духами, которые могут либо приносить добро, либо причинять вред. У каждого дома, горы, реки, леса и даже камня есть свой дух. Родители учат детей не заходить в незнакомую реку — у ее духа попросту может не быть настроения для общения. Отавалос считают, что маленький ребенок плачет, когда видит злого духа. В этом случае его родители выкуривают непрошеного гостя тлеющими листьями.

Курандерос

Для лечения недугов отавалос обращаются к местным «курандерос» (исп. сuranderos — «знахарь»), которые делятся на целителей тела и целителей души. Первые лечат болезни и раны. Они при помощи камней и табачного дыма обращаются к духам рек и водопадов, к святым, чтобы те защитили больного. Тело страждущего омывают водой и «очищают» его веником из листьев лечебных растений. Наутро больной просыпается и чувствует себя лучше. Ментальные целители отводят плохую энергию и исцеляют уныние и депрессию. Душевные недуги, как правило, лечатся в ночное время суток.

Однако надо помнить, что такие знахари могут сотворить как добро, так и зло — в зависимости от цели. Например, мать Германа Патрисио (индейца-отавалос, чей подробный рассказ помогает мне в исследовании традиций этого народа) однажды стала жертвой колдовства. Один человек завидовал ей и совершил магический обряд, предложив ее душу святому Бернардо, который, как верят отавалос, забирает души мертвых.

Женщина заболела. Во сне за ней постоянно гнались демоны. Стараясь уйти от них, она оставалась ночевать в других домах, но ничего не помогало. Тогда позвали курандерос. Тот сказал, что видел в церкви пучок связанных волос и следы земли у статуи святого Бернардо, из чего сделал вывод о колдовстве. Начали обряд изгнания злых духов, но мать умерла во время ритуала обмывания тела.

Путешествие в другой мир

Смерть для отавалос — это всего лишь остановка дыхания, временная разлука. Для них человек продолжает существовать в другом мире.

Поэтому отавалос кладут в могилу усопшему вещи, которые ему могут понадобиться в его новом путешествии.

На похоронах присутствует большое количество людей — чтобы не оставлять семью одну. Приводят музыканта, который поет песни. Родственники танцуют в круге. Организовывается поминальная трапеза. После нее в доме остаются только мужчины, которые должны пробыть здесь всю ночь. Чтобы не заснуть, они играют в специальные игры, принятые по этому случаю.

Утром тело покойника выносится на белом покрывале и все зовут духов природы криками «Вандуй! Вандуй!», чтобы они забрали душу усопшего. После этого производится отпевание в церкви.

Знаки

Отавалос привыкли верить знакам, которые подает природа. Например, радуга — плохая примета. Если она появилась посреди «парамо» (высокогорной степи), то, в зависимости от ее положения, предсказывают сильные дожди или, того хуже, землетрясение. Если луна на небе появляется в полукруге радуги, то какого-то белого человека ожидают проблемы.

Если человеку на улице дорогу переходит собака, то успеха не будет у того предприятия, ради которого он вышел из дома. Если пес копает землю, значит кто-то умрет. Когда собака воет как волк, она, скорее всего, увидела плохого духа.

Сонник отавалос

Точно так же большое значение имеют сны. Змея снится к удаче. Отавалос верят — если перед сделкой привиделась подколодная, дело будет выгодно слажено. А если спящий ее убивает во сне, значит что кто-то помешает успеху его бизнеса.

Чистая вода снится к встрече с честным человеком, грязная — с нечестным. Увидеть во сне кровь — к стыду и драке. Цветы предвещают замужество, а кошка — ограбление. Видеть кукурузу — к деньгам и богатству, но кормить кукурузой свиней — к долгам и потерям.

Отавалос считают, что нужно жить в согласии с матерью-природой, соблюдать законы земли, поддерживать свою внутреннюю и внешнюю чистоту. Только тогда человеку, как говорят индейцы из предгорья Имбабуро, не грозят никакие болезни и любые проблемы будут преодолены.

Еврейская мистика
 
Развитие еврейской мистики. Во времена еще Второго Храма, было начато преподавание эзотерического учения еврейской религиозной элите. Оно основывалось на трактовке самой первой книги Бытия. Кругозор евреев расширило Вавилонское пленение, обусловило развитее двух путей иудаизма – мировой и национальный. За время жизни вдали от родины, еврейский народ научился охранять собственный закон и обрядность.

Первые тексты, который позднее вошли в Ветхий завет, сформировались после движение в северном направлении семитских племен, датированы приблизительно восемнадцатым веком до н. э. Влияние Египта определило начальную форму еврейского культурного инвентаря.

Первые тексты, вошедшие в основу Торы, а именно – книга Бытия – совпадает по времени, с периодом создания своего государства евреями на завоеванной территории, становление такого института, как царская власть и создание основ монотеистической религии.

Усиление соседних крупных государств, создавало угрозу существования небольшого царства. И в 722 году до н. э. их территории полностью была опустошена. Священники хотели более обширные права в управлении государственных дел, мотивируя необходимостью истового исполнения закона, а именно того корня духовности, который оказался наиболее устойчивым к историческим перипетиям, нежели государственная община. Этим было заторможено развитие еврейской мистики.

Возникновение книги Иезекииля, в условиях всеобщего религиозного брожения, на территории Месопотамии, дало сильный толчок развитию разнообразных мистических толкований канонических текстов и оголило проблему надобности храмовой реорганизации. Кризис в религии, ознаменовался движением пророков и становлением новых книг, носивших предсказательный характер, что связывался с практикой предзнаменований, наиболее распространенные в Вавилоне с начала XIV века до н. э. Благосклонность к самоизоляции нации, усилилось с момента проникновения греков в Палестину, которые почти не воспринимали серую серьезность иудеев.

С конца третьего века до н. э. Началось стремительное разложение иудейского государства. К власти пришли яростные националисты, которые не воспринимали чего-либо не соответствующего святой букве закона. Во времена власти ортодокса Иосии, массово уничтожались языческие святилища. Новая власть настолько ужесточила и трансформировала миссионерскую деятельность, что это вполне можно было рассматривать, как насаждение иудаизма на територии Палестины. Последние столетия до н. э. ознаменовались становлением еврейской есхатологии более универсальной.