Писанка-оберег попала из греков в варяги

В центре Великого Новгорода завершились археологические работы на месте, где в средневековье находилась городская окраина. Опыт свидетельствует, что даже точечное изучение территории древнего русского города вознаграждает обильным историческим материалом. В будущем подобные раскопы могут появиться и в других местах в исторической части города.

Территорию на месте Загородского раскопа в нынешнем Новгороде в 10 веке разбили на земельные наделы, но первые усадьбы здесь появились только в конце 11 - начале 12 столетий. Спустя еще одно столетие, скорее всего, после мора 1216 года этот загородный участок на долго забросили. Однако в 14 веке здесь проложили довольно приличную по тем временам улицу.

"Ширина улицы была достаточно широкой для Новгорода - 4 метра - это говорит о том, что улица была одной из главных. Прослеживаются даже вдоль улицы такие пространства доусадебные, по всей видимости, они связаны с тем, чтобы повозки могли здесь разъезжаться", - рассказал в интервью "Вестям" руководитель археологических работ на Загородском раскопе, научный сотрудник института археологии РАН Олег Олейников.

Помимо вполне обыденных находок из глины, стекла и других материалов специалисты нашли в культурном слое 10 вислых печатей 14-15 веков и три заготовки для них, несколько десятков русских и западноевропейских товарных пломб. Кроме того обнаружили писанку - сувенирное яйцо, расписанное глазурью, предположительно, доставленное из Византийской империи.

"Это дорогая вещь. Ее дарили или покупали для себя богатые люди", - пояснил Олег Олейников. Но почему-то научный сотрудник промолчал о главном. Писанка - это оберег! Для большинства из нас обычай раскрашивать яйца ассоциируется с христианским праздником Пасхи, однако, по археологическим свидетельствам, этот обычай намного старше. Вот и нынешняя находка тому прекрасная иллюстрация.

Во многих древних культурах яйцо почиталось как символ жизни и семейного благополучия. Во многих мифах, принадлежащих к абсолютно разным культурным традициям, есть образ мирового или космического яйца, из которого возникает вселенная или некая персонифицированная творческая сила: Бог-творец, культурный герой-демиург. Иногда даже весь людской род или первый человек на земле (как первопредок человечества из древнекитайской мифологии Пань-гу). Фольклорные мотивы рождения человека из яйца и превращения яйца в человека можно встретить у самых разных народов.

В захоронениях языческого периода археологи находят как натуральные, так и выполненные из различных материалов яйца. Самые древние яйца выполнены из драгоценных и полудрагоценных камней и минералов. При раскопках в этрусских гробницах находили страусовые и куриные яйца, иногда даже раскрашенные. Порой из мирового яйца рождаются разные воплощения злой силы, в частности змей или смерть. В греческом мифе Кронос оплодотворяет одним семенем два яйца, из которых рождается чудовище Тифон.

Известны мифы, когда с образом яйца связывают членение времени. Например, в русской загадке о годе, месяцах и т. д. говорится: лежит брус через всю Русь, на этом брусе двенадцать гнезд, в каждом гнезде по четыре яйца, а в каждом яйце по семь цыплят. В славянской традиции яйцо - источник жизни или смерти в зависимости от воли и фазы Луны. Характерен сказочный мотив о яйце, в котором спрятана смерть Кащея, который, на самом деле не кто иной, как демиург, то есть творец этого мира, способный как создать его, так и разрушить (отрицательным персонажем он становиться лишь после принятия христианства, поскольку новый демиург не должен был иметь никаких конкурентов). У восточных славян яйцо занимает не только центральное место в празднике Пасхи, но и выступает в качестве главного символа. Нескончаем спор о том, кто же появился раньше - яйцо или курица.

Курица и Петух, рождение и продолжение рода которых неразрывно связаны с Яйцом, издавна почитались на Руси. В Светлое Христово Воскресение писанку клали в воду, и этой водой, собираясь к заутрене, умывались молодые девушки, чтобы взять от зари румянец. В понедельник пирогами и писанкой дети благодарили крестную. По домам ходили ватаги парней, волочебники, пели христославные песни и в награду получали от девушки писанку, в которой сам дух Божий и его сорок милостей. Писанка отмыкала сердце для любви, придавала силу плодородия, защищала от сглазу и порчи, наговоров, болезней, стихийного бедствия, бедности, даровала красоту и богатство, надежду на счастливое замужество и урожай. Ее держали в доме, как икону. Дарением писанки скреплялось родство. Через писанку шла передача душевного тепла от человека к человеку, шла передача священных знаний от поколения к поколению. Продавать писанку - непростительный грех, даровать - значило честь оказывать.

Писанки, считали наши предки, это звезды, рожденные Богородицей-пчелой. Один раз в году, в Чистый Четверг, в предрассветный час выносили женщины на порог пряслице и пряли шерстяную нить. Вращаясь, веретено вязало "завязь" - золотой зародыш жизни. Накануне вечером брали воду для красок из семи родников или криниц - в честь семи звезд Плеяд, где, по преданиям, обитал сам Господь. Так и рождались писанки - символ вечной жизни, миниатюрные вселенные и надежные защитники от всех жизненных невзгод.

Игорь Буккер

Среди 40 мумий фараонов и цариц Древнего Египта, обнаруженных в 1886 году, глава египетской службы по египетской старине Гастон Масперо увидел эту мумию и обомлел. Со связанными руками и ногами мумия неизвестного молодого человека без какой-либо идентификационной надписи, завернутая в шкуру овцы, источала почти осязаемую боль.

Весь его облик и особенно раскрытый в страшном и последнем вопле рот заставлял египтологов задуматься над естественным вопросом: кто был этот захороненный среди царственных останков человек и как, отчего он умер, что отпечатанный на его челе ужас не смогли стереть минувшие тысячелетия?

До последнего времени у исследователей не было ответов – не хватало технических средств судебно-медицинской экспертизы, с помощью которых можно было бы установить обстоятельства гибели человека, превращенного в мумию в древние века.

Озадачивало то, пишет лондонская Daily Mail, что мумия, получившая у египтологов идентификацию “Человек Е”, будучи погребенной в Долине фараонов, примерно в 500 км к югу от Каира, бок о бок с особами царского рода, находилась в простом, не раскрашенном саркофаге, не имела имени и была завернута в овечью шкуру.

Подобных манипуляций древние египтяне никогда не позволяли делать со своими уважаемыми мертвыми – овец и коз в Египте считали нечистыми животными.

Отсутствие же записи с указанием имени мумифицированного человека обрекало его, по древнеегипетским преданиям, на вечное проклятие, поскольку безымянное лицо никогда не нашло бы путь в бессмертие, к чему стремились фараоны и знатные жители Египта после кончины.

Более 120 лет назад во время первого патологического вскрытия Даниэль Фуке, врач-патологоанатом, пришел к заключению, что, учитывая вогнутую форму живота мумии, человека отравили. Поэтому-то, спустя тысячи лет, по-прежнему хорошо различимы черты чудовищной агонии, которая привела неизвестного человека к смерти.

По ходе расследования этого древнеегипетского детектива ученые стали приходить к мысли, что мумия принадлежит сыну фараона Рамзеса III, который вступил в преступный заговор со своей матерью с целью низложения отца с трона.

Были и другие версии, включая ту, что мумия вовсе не представляла собой египтянина.

Но вот пришло время современных судебно-медицинских средств анализа и построения трехмерных изображений с целью идентификации жертв жестоких убийств. И эти методы применили в попытке раскрыть тайную “кричащей мумии”, или “Человека Е”.

Используя компьютерную томографию, рентгеновское излучение, приемы реконструкции деталей лица человека, исследователи пришли к новым интригующим заключениям относительно происхождения загадочной мумии.

И здесь история становится действительно похожа на лихо закрученный детектив.

Дело в том, что во времена правления Рамзеса III (правил в 1184-1153 до н.э.) придворные совершили серию скрытых покушений на фараона.

Заговорщики перепробовали магию и яд, и все безрезультатно.

Наконец, они открыто напали на Рамзеса III и были схвачены личной царской гвардией. Мятежники предстали перед судом. Характерно, что отдельные судьи, которые вели дело, вскоре сами оказались на скамье подсудимых. Некоторые из заговорщиков, которые некогда верно служили фараону, получили нетяжелое наказание – отделались поркой.

Иные были лишены носов, а руководители заговора – казнены.

Тие, жене фараона, и ее старшему сыну, главным участникам заговора, позволили покончить жизнь самоубийством, дабы не предавать позору публичной казни царских особ.

Считается, что найденная мумия – это и есть принц-заговорщик, сын фараона, чье имя в латинской транскрипции звучит как Pentewere.

Некоторые египтологи полагали, что этот молодой человек не был мумифицирован. Его якобы живым связали и положили в гроб.

Однако, согласно полученному трехмерному сканированию, “кричащая мумия” была мумифицирована в соответствии с теми правилами, которые применялись ко всем очень важным персонам в древнеегипетском обществе.

Кроме того, анализ суставов и зубов опровергает ранее высказанные предположения о том, что в момент гибели этому человеку было чуть за 20 лет, или слишком мало для старшего сына Рамзеса III.

Проведенные же новейшие исследования показывают, что этому человеку было примерно 40 лет – столько же, сколько должно быть старшему сыну-заговорщику.

Реконструкция черепа показала, что у человека было сильное и симпатичное лицо с выдающимся носом и длинной челюстью, что отвечает форме головы древнего египтянина.

Конечно, остаются загадки – овечья шкура и отсутствие имени. Но, как надеются ученые, их, в конечном счете, удастся со временем разгадать.

Главное же дело, судя по всему сделано. Мумия принадлежит старшему сыну фараона Рамзеса III – заговорщику, которому после разоблачения разрешили совершить самоубийство, что он и сделал, приняв яд.

Веревки же, которыми были связаны его руки и ноги, настолько сдавили плоть в момент чудовищно мучительной смерти, что следы от них остались даже на костях.

Вот так современная криминалистика пришла на помощь египтологам.