Всем привет. Решила немного написать о своем путешествии в Израиль в конце 2011 года.

Тель Авив

Тель Авив понравился свежим воздухом и прекрасными чистыми пляжами Средиземного моря.

В архитектурном отношении Тель-Авив застроен зданиями разных стилей, среди которых превалирует архитектурный функционализм 30-х годов.

Старый Яффо
Старый Яффо — исторический центр города. Он был полностью реставрирован, но при этом сохранил очарование старины. Картинные галереи и художественные мастерские соседствуют здесь с мечетями и христианскими церквями, с бутиками, с пекарнями, где выпекают многочисленные сорта хлеба с восточными специями. В ресторанчиках Старого Яффо подают блюда из рыбы, выловленной местными рыбаками, чьи лодки стоят у причала в местном порту. Популярное место для вечерних прогулок — Тропа Гороскопа — маршрут, проходящий через улицы, названные в честь знаков Зодиака.

Высотки Азриэли
В разное время суток эти причудливые башни, нависающие над скоростным шоссе Аялон, смотрятся по-разному: ранним утром тонут в облаках или легкой белесой дымке, в полдень вытягиваются в свой исполинский «рост», а к наступлению сумерек в тысячах окон загораются загадочно-манящие огни.
Высота круглой башни — 187 метров, треугольной — 169. На трех нижних этажах располагается крупнейший на Ближнем Востоке торговый центр.
И все-таки главная достопримечательность тель-авивских небоскребов — это обсерватория со смотровой площадкой, расположенная на предпоследнем, 49-м этаже круглой башни. Действует она 6 дней в неделю. С высоты птичьего полета открывается настолько головокружительный пейзаж, что глаз оторвать невозможно: хочется смотреть и смотреть на раскинувшийся под тобой Тель-Авив, пытаясь навсегда сохранить в памяти ни с чем не сравнимое ощущение. Здесь же, в поднебесье, на 49-м этаже, можно отобедать в замечательном ресторане.

Неве Цедек
Район Неве Цедек в Тель-Авиве был перовым еврейским районом, построенным за пределами Яффо в 1887 г., за 22 года до основания Тель-Авива. Со временем Неве Цедек превратился в центр духовной и культурной жизни и престижный жилой район. Многие художники и деятели искусств жили и творили здесь.

Рамат-Авив
На территории самого респектабельного района Тель-Авива — Рамат-Авив находятся раскопки древнего городица Тель-Касиле. Оригинальное название этого филистимского города неизвестно, Тель-Касиле — название арабской деревни некогда стоявшей на этом месте.

Улица Дизенгоф
Это — визитная карточка Тель-Авива и одна из самых длинных улиц в городе. Названа в честь основателя и первого мэра Тель-Авива — Меира Дизенгофа.

Тель-Авивский порт
Здесь нет расположенных поблизости жилых кварталов, поэтому вечеринки и праздники длятся целую ночь. За последние годы северная часть порта, которая является относительно изолированной, превратилась в городской центр развлечений – здесь находятся театр, клубы, бары, рестораны, кафетерии, куда приезжают многочисленные любители развлечься и отдохнуть.

Музей Эцеля
В музей Эцеля воссоздана биография вооруженных еврейских отрядов, участвовавших в борьбе за независимость Эрец-Исраэль.

Музей Еврейской Диаспоры
Оснащенный современными техническими средствами музей, расположенный на территории Тель-Авивского университета, хранит большое количество информации о жизни евреев.

Музей Эрец-Исраэль
Музей Земли Израильской (Эрец-Исраэль) созданный в 1953 году, является крупнейшим научно-историческим центром Тель-Авива. В нем представлена обширная коллекция материалов, посвященных истории различных культур региона. Большое внимание уделено развитию арабо-израильских отношений. В музее собрана обширная историческая библиотека летописей, свитков и книг, являющаяся базой для многочисленных исследований и открытий современности.

Театр Габима
Национальный театр на иврите, родившийся в России и возрожденный в Израиле.

Кейсария
Кейсария — место грандиозных археологических раскопок расположена недалеко от Тель-Авива. Сейчас здесь создан исторический парк с остатками римского водопровода, древнейшим из обнаруженных на территории Израиля театром, амфитеатром царя Ирода, участками городских улиц римского и византийского периодов и комплексом помещений общественной бани византийского периода с великолепной отделкой. Большинство строений относится ко времени крестоносцев: городские стены с башнями и воротами, морские укрепления, портовые строения.
Римский театр Кейсарии реставрирован и служит местом проведения ежегодных летних израильских музыкальных фестивалей, а деревня гавань используется как стоянка для парусных яхт.

Алмазная биржа
Израиль — мировая столица бриллиантов, и возможность побывать на Алмазной бирже, увидеть как обрабатываются драгоценные камни, найденные в разных частях света, посетить сверкающие великолепием торговые залы не следует упускать. Тем более, что каждому туристу вручается специальный ваучер, по которому при покупке любого изделия предоставляются значительные скидки.

Сафари
Телефон: 6313531
График работы: пт и канун праздников: 09:00 – 13:00, сб и праздничные дни: 09:00 – 16:00, вс-чт 09:00 – 16:00
Вход: 49 шекелей
В Рамат-Гане (20 минут езды от Тель-Авива) расположен богатейший зоопарк «Сафари», где животные содержатся в естественных условиях. В «Сафари» имеется самая большая и разнообразная коллекция животных на Ближнем Востоке. Этот парк уникален и по мировым стандартам, поскольку в нем собраны большие смешанные стада животных, гуляющих по обширной территории Африканского Парка.Вызывают удивление и восхищение размножающиеся в неволе семейства африканских и азиатских слонов, а также семейства горилл и орангутангов, гиппопотамов и стая львов.

1.Начнем путешествие на севере города в парке Яркон. Зеленый, просторный парк тянется вдоль реки Яркон, заканчиваясь в новом порту Тель-Авива. Парк Яркон разделён на несколько частей «по интересам»: часть для занятий спортом, бесплатный мини зоопарк, беговая дорожка, дорожка длиной 8 км для езды на велосипеде или роликовых коньках, лодки напрокат для прогулок по озеру.

2.Гуляя по парку приближаемся к Новому порту Тель-Авива. Построенный не так давно, пахнущий досками, из которых создан настил, выгнутый в форме волнующегося моря… В этом районе расположено множество уникальных заведений — самый большой клуб в Тель-Авиве, самые роскошные залы торжеств, одни из самых лучших и дорогих рыбных ресторанов Тель-Авива а так же много доступных всем баров, ресторанов и клубов, магазинов.

3.Двигаясь на юг от порта мы попадаем на улицу Ибн Гвироль. Это самая большая улица бутиков с эксклюзивной дизайнерской одеждой, которую можно найти только здесь. Ибн Гвироль — лучшее место для поиска подарков, особенно если вы не знаете что купить – здесь вам подскажут...

4. По улице Ибн Гвироль доходим до исторической достопримечательности – площади Рабина, на которой расположена мэрия города и торговый комплекс Ган ха-Ир – самый аристократический торговый комплекс города, собравший более 100 магазинов, 30 из которых — эксклюзивные престижные бренды. Бутики расположены вокруг бассейна с фонтанами и водопадом и посетители не спеша проводят время за элитным шопингом в спокойной европейской атмосфере. Среди бутиков Ган ха-Ир есть своя достопримечательность: самый большой в Израиле Дом Высокой моды Millos эксклюзивно представляющий в Израиле около 10 элитных Домов моды Европы — Escada Sport, Laurel, Feraud, Piazza Sempione, Georges Rech, Rena Lange и др.

5.Детская площадка Ган ха-Ир – это один из самых больших бесплатных развлекательных комплексов для детей – от младенческого возраста до 7 лет. «Университет для младенцев», игровая комната для детей до трех лет, игровой комплекс для детей от 4 лет, занимающий два этажа и расположенный на площади около двухсот квадратных метров, а также ежедневные представления и спектакли, которые начинаются в полшестого вечера – все это сделает путешествие в Тель-Авив самым веселым и для самых маленьких.

6. Нагуляв аппетит, стоит отправиться в новый ресторан «The Dining Hall» или «Хадар ха-Охель», расположенный в культурном центре города по соседству с Камерным театром и Новой Израильской Оперой. Шеф-повар ресторана — Ян Гицельтер уже много лет является главным шеф-поваром 9 телеканала.

Посетителей ждет меню, сочетающее кулинарные традиции европейской, средиземноморской и израильской кухни, по доступным ценам.

Помещение ресторана оформлено известными дизайнерами. Отличительная черта ресторана — стиль «шеринг» (в переводе с английского — «делиться») — блюда подаются в центр стола, как дома.

7. Подкрепившись, отправляемся на юг города – в район Неве Цедек – первый еврейский район Тель-Авива, который сейчас превратился в модный маленький райончик с множеством небольших бутиков и необыкновенных ювелирных и дизайнерских магазинчиков. На узких улочках этого района есть особая атмосфера, свойственная только ему. В самом сердце Неве Цедек находится центр Сюзан Даляль – один из больших культурных центров в Тель-Авиве, дом танцевального ансамбля «Бат Шева».

8. Из Неве Цедек мы попадаем в Старый город Яффо, отреставрированный и превратившийся в туристский центр с многочисленными ресторанами, художественными мастерскими и галереями, театрами, кафе и т. д. В Яффо сохраняются многочисленные памятники древности, средневековья, нового времени, синагоги, еврейское кладбище, церкви, монастыри, мечети, укрепления крестоносцев. Порт Яффо – один из туристических центров города – неизменно популярен среди туристов и используется ныне как стоянка прогулочных яхт и рыболовецких лодок. Яффо доставит особенное удовольствие гурманам. В живописном районе порта сосредоточены некоторые из лучших рыбных ресторанов.

9. Неподалеку расположен Блошиный рынок – одно из самых удивительных мест Тель-Авива, точнее Яффо. Этот рынок занимает целый район. На рынке можно найти традиционную арабскую одежду из 100% хлопка. Можно купить доски для игры в шеш-беш и наборы для турецкого кофе. Но главное — здесь можно найти самые невероятные антикварные вещи — монеты, украшения, чайники, мебель, посуду, технику, механику и прочий винтаж. Торг о цене товара здесь весьма уместен.

10. Завершить долгое и насыщенное впечатлениями путешествие можно на одном из более чем 10-ка пляжей Тель-Авива – благо, все они бесплатны и купальный сезон в разгаре – счастливого плавания!

Все коты в Тель Авиве толстые и упитанные!! Как этот... рядом с променадом у моря... Местные рыбаки подкармливают их рыбой.

Из Тель Авива отправилась на поезде в Хайфу. Остановилась в отеле Дан панорама на 16 этаже (см. фотопанораму на весь город). Отель Дан Панорама в Хайфе расположен на высокой горе, с которой открывается великолепный вид на восхитительный Хайфский залив и средиземноморское побережье.!!!

Ха́йфа (ивр. חֵיפָה‎, араб. حَيْفَا‎‎; также упоминается как Хейфа́ и Хефа́) — третий по величине город Израиля и второй по величине морской порт, лежит на склонах горы Кармель.
По одной из версий, название города происходит от слов ивр. חוף יפה‎ «хоф яфе» — «красивый берег».
Крестоносцы связывали название города с именем первосвященника Каиафы, при котором был распят Иисус Христос.
По ещё одной версии, это название произошло с ранее распространённого в этом регионе арамейского языка, на котором слово «хаффа» означает просто «берег».
Наиболее правдоподобной представляется версия происхождения названия города от корня ивр. חפה‎ «хапа» — «укрывать». Гора Кармель прикрывает гавань Хайфы от ветров с юга и востока, а её отрог служит естественной защитой залива от западных ветров и от нередких в этой части Средиземного моря зимних штормов. Учитывая, что в древности Хайфа была небольшим портовым поселением, расположенным примерно там, где сейчас находится район Хайфы Бат Галим, название «Хайфа» можно перевести как «безопасная, укрытая гавань».

Хайфа основана ещё в римскую эпоху. Во времена Талмуда (V—III вв. н. э.) на месте Хайфы существовало процветающее еврейское поселение. Во времена крестоносцев (XI в.) она была довольно крупным по тем временам населенным пунктом и значительным средиземноморским портом. На горе Кармель базировался орден кармелитов.
С конца 1880-х годов Хайфа становится крупным портовым городом — главными морскими воротами Палестины.
В 1930-е годы Хайфа являлась центром нелегальной иммиграции в Эрец Исраэль. Большинство нелегальных репатриантов-евреев, в том числе беженцев из нацистской Германии, прибывали в Палестину через хайфский порт. К 1944 году евреи составляли большинство населения Хайфы, составлявшего на тот момент 128 тысяч человек[5].
Хайфа имеет особое топографическое строение. Нижний город и порт представляют собой деловой и офисный центр. Средняя часть города — Адар ха-Кармель — является торговым районом Хайфы. На вершинах горы Кармель расположены центры развлечений и покупок, а также престижные жилые районы и гостиницы. Приморская полоса включает в себя самый большой порт Израиля и пляжи.

Хайфа славится атмосферой дружелюбия и терпимости — религиозной и национальной. Здесь находится главный храм религии Бахаи, золотой купол которого стал визитной карточкой города. Тем не менее, еврейско-арабский конфликт затронул и Хайфу; самыми кровавыми его проявлениями стали бойня на Хайфском нефтеперегонном комбинате и последовавшая за этим атака «Хаганы» на арабскую деревню Балад эш-Шейх
Долгое время город развивался как портовый придаток Акко, и постепенно превратился в центральные морские ворота страны и крупный узел железных дорог.
Главная достопримечательность города — библейская гора Кармель («Виноградник Божий», 546 м), на которой жил пророк Илия, и которая считается «родиной» ордена кармелитов. В наши дни гора занята городскими кварталами и покрыта многочисленными садами и парками, среди которых живописно разбросаны смотровые площадки и знаменитые монастыри — католический монастырь кармелитов (XIII в.), Большая синагога Хайфы на улице Герцля, пещера Ильи-пророка и увенчанный золотым куполом храм Бахаи с его знаменитыми «Персидскими садами» и гробницей основателя этого религиозного течения — Баба.

В Хайфе находится и Бахайский храм...
Экскурсии в Храм и в Бахайские сады есть на английском, иврите, русском языке. Вход бесплатный. Очень красиво! и это в декабре месяце.. Небо такое чистое, синее! А эти сады - самое прекрасное место на земле.

Немного о бахаизме:
" Бахаизм, религия, вышедшая из недр шиитского ислама. Другие названия — бехаизм, вера Бахаи. Основана в 40-х гг. XIX в. в Иране последователем секты бабидов Мирзой Хусейном Али Нури (1817—1892), назвавшимся Баха-Уллой (Блеск Божий) и провозгласившим себя девятым мировым пророком (после Кришны, Авраама, Заратуштры, Моисея, Будды, Иисуса Христа, Мухаммеда и основателя движения бабидов Баба).
Вероучение бахаизма является синтезом догматических положений ряда религий, прежде всего ислама (в форме бабизма) и христианства. За истинные принимаются некоторые догматы зороастризма, буддизма, кришнаизма, конфуцианства и даосизма. Все религии, по мнению бахаистов, содержат общие идеи и ведут к Богу, но чтобы достичь его, они должны объединиться во всемирной вере Бахаи. При этом требуется очистить их от суеверий и ненужных обрядов, так как они являются предрассудками.
Бахаизм опирается главным образом на откровения Баха-Уллы, которые, как откровения последнего пророка, считаются более ценными, чем священные писания других религий. Используются также сочинения преемников Баха-Уллы Абдул Баха и Шоги Эффенди. Бахаистский бог в общих чертах соответствует мусульманскому Аллаху, в суждениях о нём бахаисты придерживаются «истинного агностицизма». Христианские догматы Троицы и божественности Иисуса Христа категорически отвергаются. Бахаисты считают, что Бог не мог создать дьявола, поэтому зло есть лишь отсутствие добра. Рай, в их понимании, это совершенство души, а ад — несовершенство. Бахаисты верят в Страшный суд и воскресение мёртвых, однако отрицают воскресение Иисуса Христа и возможность Его второго пришествия. Не признаются также христианские догматы о непогрешимости Библии, непорочном зачатии и искуплении грехов. Отвергаются и многие положения ислама — в частности, не признаются 5 его «столпов» — мусульманских доктрин о вере, молитве, посте, милостыни и путешествии к святым местам. Бахаисты считают, что религия не должна находиться в противоречии с наукой, и поэтому утверждают, что человек произошёл в результате эволюционного процесса, а Земля возникла естественным путём. При защите своего вероучения они апеллируют к священным книгам всех религий, в которых, как они утверждают, содержатся пророчества о Баха-Улле. Особое внимание уделяется эсхатологическим текстам.
Культовая практика бахаизма состоит из изучения книг на общих собраниях и чтения двух различных молитв — «молитвы для нерадивых» из трёх строф и полной молитвы, чтение которой занимает до получаса. Молиться следует три раза в день, обращая лицо к Акке, где, находясь в тюрьме, написал большинство своих сочинений Баха-Улла. Из мусульманских обрядов бахаисты признают омовение. Они также воздерживаются от употребления алкоголя. Их календарь разделён на 19 месяцев по 19 дней с 4 днями «довеска». Год начинается с 21 марта. Отмечают бахаисты свои особые праздники.
Приверженцы бахаизма объединены в общины, достаточно жёстко контролирующие их жизнь. Полноправными членами общины становятся с 21 года. Специальных мест для собраний у бахаистов нет, однако в разных регионах мира возведены семь «храмов веры», имеющих специфическую архитектуру — девять их фасадов и девять дверей символизируют объединение девяти религий в одну. Первый из храмов был сооружён в Ашхабаде, крупнейший — находится в Нью-Дели. Приверженцы бахаизма должны работать на свою религиозную организацию. Пожертвования принимаются только от последователей религии. Бахаизм верен принципам пацифизма, и его сторонникам запрещено носить оружие и служить в армии.
Бахаисты уделяют большое внимание общественной деятельности, так или иначе направленной на распространение своего учения, и ведут активную миссионерскую работу. При этом главной их целью объявлено создание так называемого Мира Бахаи — нового мирового порядка с едиными религией, правительством, законом и языком (общим языком должен стать английский или эсперанто).
Прежде организацию возглавляли «Хранители дела господня» — прямые потомки Баха-Уллы и назначаемые ими «Десницы дела господня» — совет из 32 человек. На местном уровне руководство осуществлялось духовными собраниями. После смерти последнего хранителя Шоги Эффенди его вдова передала власть Всемирному дому справедливости — коллегиальному органу из девяти человек, избираемых делегатами национальных духовных собраний. Несмотря на провозглашённый принцип равенства полов, женщины в высшие структуры власти не допускаются.
В мире насчитывается 6 млн. бахаистов, их центры есть более чем в 200 странах. Наиболее крупная группа бахаистов находится в Индии (по разным оценкам, 1—1,6 млн.). Значительное число их — в Иране (300 тыс.), Вьетнаме (220 тыс.), на Филиппинах (115 тыс.), в Малайзии (62 тыс.), Узбекистане (40 тыс.), Камбодже (35 тыс.), Пакистане (25 тыс.), Республике Корея (20 тыс.), Индонезии (15 тыс.), Мьянме (15 тыс.), Японии (12 тыс.), Таиланде (10 тыс.), Уганде (500 тыс.), Кении (280 тыс.), Демократической Республике Конго (180 тыс.), Танзании (110 тыс.), Камеруне (90 тыс.), Зимбабве (25 тыс.), Нигерии (21 тыс.), Замбии (27 тыс.), Лесото (20 тыс.), Малави (15 тыс.), Руанде (15 тыс.), Свазиленде (11 тыс.), Ботсване (10 тыс.), Гане (10 тыс.), Чаде (10 тыс.), на Мадагаскаре (10 тыс.), в Боливии (220 тыс.), США (120 тыс.), Канаде (50 тыс.), Венесуэле (40 тыс.), Эквадоре (39 тыс.), Колумбии (30 тыс.), Панаме (30 тыс.), Мексике (28 тыс.), Сальвадоре (25 тыс.), Перу (20 тыс.), Гондурасе (20 тыс.), Бразилии (18 тыс.), Гаити (15 тыс.), Гайане (15 тыс.), на Тринидаде и Тобаго (12 тыс.), в Папуа-Новой Гвинее (30 тыс.), Австралии (11 тыс.), Великобритании (15 тыс.), Германии (12 тыс.). В России насчитывается несколько тысяч бахаистов, сосредоточенных главным образом в крупных городах. Штаб-квартира бахаизма находится в Хайфе в Израиле, где численность бахаистов менее 1 тыс. человек. "


И вот фотографии, которые я там сняла:

Мошава Германит, Хайфа.

Мошава Германит (מושבה הגרמנית, букв. — «немецкая колония») — район, выстроенный немцами-христианами (самоназвание «тамплиеры»), которые верили в необходимость восстановления Палестины христианскими силами. Район разительно отличается от окружающих: здания снабжены толстыми каменными стенами, высокими черепичными крышами с крутыми скатами, глубокими подвалами для хранения продуктов. В условиях Израиля всё это кажется дикостью: здесь нет снега, чтобы понадобились крутые скаты крыши, летом намного приятнее спать на продуваемой плоской крыше, и собирать дождевую воду на плоской крыше куда удобнее. Однако на самом деле тамплиеры строили свои дома, основываясь на результатах многогранных исследований, затрагивавших грунт, климат и источники воды. Поначалу, например, они строили дома с плоскими крышами, однако затем поняли, что дождевую воду проще накапливать тогда, когда она собирается со всей крыши в дренажную систему дома, подсоединённую к бассейну. Черепичные крыши были специально спроектированы и выстроены так, чтобы их продувал ветер. Благодаря этому, в спальных помещениях, которые обычно располагались на третьем этаже (часто совмещённом с чердаком), всегда царила прохлада.
Тамплиеры, выстроившие Мошаву Германит, не имеют ничего общего с Орденом Тамплиеров, упразднённым в 1312 году Папой Климентом V. Чтобы подчеркнуть это различие, христианскую секту, построившую Мошаву Германит, называют темплерами, однако это неверно — название и Ордена Тамплиеров, и секты, построившей Мошаву Германит, происходят от одного и того же слова лат. Templum («Храм»), и образованы одинаково.