Максимум Online сегодня: 633 человек.
Максимум Online за все время: 3772 человек.
(рекорд посещаемости был 06 01 2017, 22:59:15)


Всего на сайте: 24665 статей в более чем 1732 темах,
а также 107851 участников.


Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Вам не пришло письмо с кодом активации?

 

Сегодня: 14 12 2017, 03:35:47

Сайт adonay-forum.com - готовится посетителями и последователями Центра духовных практик "Адонаи.

Страниц: 1 2 | Вниз

Опубликовано : 12 02 2012, 00:28:09 ( ссылка на этот ответ )

Некромантия

Церковь не отрицает того, что с особого дозволения Бога души покойных могут являть живым и даже иногда сообщать сведения, неизвестные последним.

Однако, понимаемая как искусство или наука возвращать мертвых к жизни, некромантия, по мнению теологов, является наущением бесовским.

Католическая энциклопедия "Некромантия" в буквальном переводе означает "гадание по мертвому"; одна из главных целей этой формы магии-предсказание будущего. Мертвецы, более не связанные ограничениями смертного, физического плана бытия, способны прозревать будущее. В свою очередь, маг может вынудить мертвецов поделиться с ним знанием будущего. Кроме того, души покойных, блуждающие в сфере теней, которая окружает физический план, способны указывать местонахождение кладов, осведомлены о природе различных духов и демонов и могут сообщить магу, как вступить в контакт с последними.

Противники спиритизма иногда описывают его как современную форму некромантии; однако спириты преследуют иные цели, чем некроманты, а методы их абсолютно невинны в сравнении с методами некромантии - одной из самых отвратительных и опасных разновидностей магии. Особенно опасной она считается из-за того, что входящие в нее магические ритуалы привлекают потоки негативной энергии и притягивают разнообразные злые силы, которые могут надолго "приклеиться" к магу. За девять дней до церемонии некромант и его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя "ауру смерти". Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают заупокойные молитвы по самим себе. В течение всего периода подготовки маги не должны приближаться к женщинам и даже просто смотреть на них. Они едят собачье мясо и черный хлеб, выпеченный без соли и дрожжей, и пьют неперебродивший виноградный сок.

Собака - это животное Гекаты, богини призраков, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы пустоты; призывающий Гекату должен отворачиваться, ибо тот, кто ее увидел, теряет рассудок. Воздержание от соли - символ посмертного разложения, так как соль является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, - прах земной, не одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сок служат некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг вступает в область смерти и уподобляется трупу.

В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом, который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между полночью и часом ночи (первый час нового дня - вполне подходящее время для того, чтобы вернуть покойника к жизни), либо сразу же после захода солнца, т. с. в первый час нового дня по старинной традиции. Могила очерчивается магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы; они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ, шафрана, опия и мандрагоры.

Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого заклинания звучит так:

"Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и приказываю тебе, дух покойного N., исполнить мои пожелания и повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин, Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю и приказываю тебе".

Известен и другой, более долгий ритуал, применяющийся для воскрешения самоубийцы. В этом случае маг заклинает душу покойного тайнами бездны, пламенем Банала, силой востока, молчанием ночи и обрядами Гекаты, после чего повелевает мертвецу восстать и сообщить, почему он лишил себя жизни, где его душа находится сейчас и где окажется впоследствии. Маг девять раз прикасается к трупу жезлом и произносит:

"Заклинаю тебя, дух покойного N., отвечать на мои вопросы так, как если бы питал ты надежду на покой благословенный и на избавление от всех твоих скорбей. Кровью Иисуса, пролитою за тебя, заклинаю и повелеваю тебе ответить на мой вопрос".

Затем тело извлекают из гроба и укладывают головой к востоку, в позе распятого Христа, дабы покойный воскрес по примеру Сына Божьего. В правую руку его вкладывают плошку с вином, мастикой и сладким маслом, после чего эту смесь зажигают. Некромант приказывает душе вернуться в покинутое ею тело и ответить на все вопросы, заклиная ее "силою Святого Воскресения и положением тела Спасителя мира" и угрожая "болью мучений и скитаний в продолжение трижды семи лет, кою в моей власти навлечь на тебя священными обрядами магии".

Как только маг трижды повторит это заклинание, душа возвращается в тело.

Труп медленно поднимается и встает на ноги. На вопросы мага он отвечает слабым, глухим голосом. Затем некромант должен в награду даровать ему покой. Он уничтожает тело, сжигая его или закапывая в известь, чтобы никто больше не потревожил душу покойного чародейством.

Описанный в "Фарсалиях" Лукана во времена Нерона ритуал некромантии отлично согласуется с современной теорией магии. Сикст Помпеи, сын Помпея Великого, желая узнать, что уготовала ему судьба, решает обратиться к душе покойного, дабы наверняка получить четкий и точный ответ. "С тех оракулов и пророков, что служат Олимпийцам, довольно будет и загадок в ответ на их вопросы, но тот, кто осмелился совещаться с мертвым, достоин услышать истину". Обряд совершает ведьма Эрихто, которая "на короткой ноге с адскими силами, ибо часто сидела в могилах" (т. е., по сути дела, уподоблялась трупу). Вдобавок Эрихто окружают предметы, тесно связанные со смертью, - куски мяса и кости, украденные с погребальных костров, на которых сжигали безвременно умерших детей; погребальные одежды и лоскуты человеческой кожи; ногти, языки и глаза трупов.

Для обряда Эрихто потребовала доставить ей свежий труп с еще не разложившимися легкими, дабы тот говорил громко и отчетливо. Старые трупы "только пищат невнятно". Согласно оккультной теории, часть жизненной силы сохраняется в теле и после смерти, но со временем эта энергия рассеивается. Итак, по распоряжению ведьмы, свежий труп был найден и доставлен в тенистое место среди тисов. Эрихто взрезала грудь трупа и влила в жилы покойного смесь, состоявшую из теплой менструальной крови, слюны бешеной собаки, кишек рыси, горба гиены, вскормленной трупным мясом, сброшенной змеиной кожи и листьев каких-то растений, на которые ведьма предварительно поплевала. Все эти ингредиенты должны "были вдохнуть в труп некое извращенное подобие жизни. Затем Эрихто пропела заклинание на варварском языке, в котором, казалось, слились воедино собачий лай и завывание волков, крик совы, рев диких зверей и шипение змеи, грохот волн, разбивающихся о скалы, шелест лесных деревьев и рокот грома. Ведьма воззвала к Стиксу и полям Элизия, к "благим" Эвменидам, терзающим осужденные души (имя этих зловещих богинь было эвфемизмом, предназначенным для усмирения их ярости), к Прозерпине и Гекате, к Гермесу Трижды-величайшему - проводнику душ мертвых в загробное царство, к трем Паркам, к адскому лодочнику Харону, к первозданному Хаосу и к "истинному Владыке Земли, который терпит бесконечную муку там, внизу, ибо боги уже давно при смерти".

Когда с заклинанием было покончено, дух появился, но поначалу он заупрямился и отказался войти в труп. Эрихто пригрозила ему всеми силами ада. Тогда кровь покойного начала понемногу теплеть и побежала по жилам, грудная клетка стала медленно подниматься и опускаться, мускулы напряглись, и наконец труп вскочил на ноги и встал перед ведьмой, бледный и словно одеревеневший. Он ответил на вопросы Помпея и в награду, как и положено, был сожжен дотла.

В романе Алистера Кроули "Лунное дитя" ритуал некромантии начинается на закате. Маги разуваются, чтобы "соединиться с землей босыми ногами, черпая силы из древней вулканической почвы". Почву они покрывают слоем скользкого ила, а поверх ила насыпают серу. Затем на сере они чертят рогатиной (символ дьявола) магический круг и засыпают обе борозды угольной пылью.

Труп помещают в центр круга головой к северу ("теневой" стороне). Один ассистент держит зажженную свечу из черного воска, другой - козла на привязи и серп. Главный маг зажигает девять маленьких свечей и расставляет их по периметру круга. (Частое употребление числа 9 в некромантии может быть связано с древним представлением о девяти небесных сферах, через которые душа проходит после смерти.) Затем он протыкает железными гвоздями четырех черных кошек, чтобы их мучения отгоняли "нежелательных духов", и размещает их по четырем сторонам света.

Маги намеревались "вызвать демона, заставить его вселиться в козла и, когда демон овладеет им, заколоть животное над трупом... чтобы демоническая сила передалась последнему", тем самым вернув покойника к жизни. В ходе ритуала маги нараспев читают заклинания, козел блеет, кошки визжат, и воцаряется настоящая какофония: "Некромантам чудилось, что сам воздух, сделавшийся вдруг плотным и вязким, порождал бесчисленных ползучих тварей и безобразных чудовищ, мертворожденных отпрысков угасших ветвей Творения и уродливые лики ошибок Природы, отвергнутых когда-то ею самой".

В кульминационный момент козел начинает рваться с привязи; маги понимают, что демон уже овладел животным, и один из ассистентов вонзает серп ему в сердце. Кровь брызжет во все стороны - на тело покойного, на лица некромантов; запах ее сливается с запахами пота и разлагающегося трупа.

Главный некромант приступает к заключительному ритуалу. Он отсекает голову козлу и помещает ее в специально сделанный разрез на животе трупа; другие части тела животного он кладет в рот покойному. Тем самым покойный отождествляется с козлом. Внезапно один из ассистентов бросается на труп и принимается рвать его зубами и слизывать кровь. Это - самый слабый член группы; и дух покойного, одержимый демоном, предпочитает говорить его устами. Оторвавшись от трупа, ассистент садится; на лице его написано полное блаженство; он отвечает на все вопросы быстро и убедительно".

 

 

Ответ #1: 12 02 2012, 09:48:59 ( ссылка на этот ответ )

Некроманты

Некромант - не принадлежит ни Тьме , ни Свету ,а скорее к третьей силе. Сила , которая в конце концов настигает создания Тьмы так же как и создания Света - это Смерть."Некромант" - это не звание мага, не титул и не стиль жизни , это способ видения мира , образ мыслей , это Сущность. Можно жить монахом не являясь им в душе, но быть некромантом, не являясь им - нельзя. Он как бы стоит на границе между живыми и мертвыми и потому обладает некоторой властью над теми и другими.Таким образом , некромант довольно близок к классическому виду нежити под названием лич.Он же вампир , потому что способен выпивать жизненную силу из живых и частично передавать ее мертвым , т.е.поднимать мертвецов.Он же может иметь способности оборотня и он же охотник , охотник за энергией людей и нелюдейДаже имея огромные силы некромант не может и не будет стремится к власти над другими. Не может в силу определенных причин , а не будет , потому что ему не нужна власть. Он не видит в ней своей , известной лишь ему одному , цели. За власть и так борятся слишком много существ

Некроманты , в отличее от вампиров , оборотней ... , очень редко встречаются.Нельзя стать некромантом , как можно стать магом , оборотнем , можно лишь познать маленькую часть их знаний.Некромантом можно родится , а вернее появится в этом мире в виде ребенка , временно утратившего память о предыдущем... ( об этом будет подробно рассказанно в главе "История некромантов или - Легенда о Неприкаенных" )Конечно , они могут учится и чему-то другому , но в большинстве все , что они узнают в течении жизни и так уже находится внутри них . Огромная и страшная , силой своего мертвого знания , "колдовская книга некромантов" с рождения внутри каждого из них и нужно лишь правильно уметь открывать ее.Многие сильные существа стараются не связываться с некромантами. Глупо - стараться убить магией того , кто сделал смыслом своего существования скольжение над бездной небытия , на тонком тросе своего некромантского искуства!.. Уничтожив даже не очень могущественного некроманта , враг может не перенести или перенести очень тяжело энергетический взрыв "Книги некроманта" , который выразится в виде страшного проклятья "Повелителей мертвых". Поэтому большинство существ , намеренно или подсознательно , пытаются избежать встречи с некромантами.Магия некромантов,так или иначе , связана со смертью , но она отнюдь невсегда несет за собой смерть . Направленная с помощью своего хозяина по другому , она может принести свет и исцеление , но может взять и слишком большую плату за это.Магия некромантов - "мертвая магия" , управляющая мертвой стихией и мертвыми энергиями. Как же может умереть энергия ? Умереть может все , просто смерть - это не очень подходящее слово. Но даже богов не бывает бессмертных , смерть богов наступает когда о них забывают и перестают им поклоняться.Некромантия… Универсальны ли её возможности ? Ведь её можно использовать , как для убийства и забвения , так и для воскрешения и познания , для проклятий и благословений , для причинения вреда живому и мёртвому , и для исцеления , с помощью неё можно забирать и отдавать силу , будь она жизненной , или любой другой , контролировать разум и его же прояснять… Некромантия использует Смерть как источник… С помощью некромантии можно созидать и уничтожать , и единственное, что с помощью неё делать нельзя - давать жизнь… Можно отнимать смерть… Ибо , нельзя создать жизнь , не имея смерти… Некромант может черпать силы почти всюду. Каждую минуту , секунду в мире кто-то боится , впадает в панику , просыпается в холодном поту от ночных кошмаров , переживает , умирает , страдает , ненавидит и т.д....Во всех этих и многих других случаях вырывается в мир астрала энергия подходящая некроманту - энергия ужаса и порока , страшная и необратимая.Другие создания ее не используют , а если используют , то в исключительных случаях , когда речь идет не о том жить им или умереть , а даже о чем-то большем... Ни кто не может сравниться с некромантом в умении работать с "Мертвой магией" , да ни кто и не пытается , не из-за страха перед смертью , а от страха потери послесмертия.... а самый короткий путь это некромантия. Существо может не боятся смерти физической , если его дух крепок , но не боятся смерти духа это уже выше его власти. Кажется какая же тут такая ужасная и мощная энергия : ....переживания , страдания , ненависть... К примеру , рассмотрим последнее:ненависть является ужасной силой. Она способна вершить великие дела, но она подобна пламени, которое сожжёт тебя. Не стоит пользоваться ею чрезмерно. Ненависть никогда не возникает на пустом месте, подобно тому, как это делает любовь. Это сильнейшее пламя, которое требует дров - остерегайся, ибо в топку пойдёт твой разум! Когда он сгорит, придёт пустота - самый страшный и самый опасный из всех врагов....Сами же некроманты отнюдь не ужасные и отвратительные создания. В отличии от других их собратьев по "Магии смерти".Вот пример , как описывает Саймон Грин другие такие существа :

" Они убивают, чтобы жить, и живут, чтобы убивать.Они напоминали людей, но невероятно, чудовищно старых. Их тела иссохлись и скрючились. Кое-где зияли страшные дыры - там, где плоть истлела и рассыпалась в прах. Серая выцветшая кожа сморщилась и рвалась при каждом движении. Но ужасней всего были их лица. Губы исчезли, и черепа, лишенные покрова , в отвратительной улыбке скалили длинные черные зубы. Кровь тонкой струйкой бежала из грязно-желтых глаз, капала с гнилых клыков на покрывающуюся все новыми трещинами кожу. Это были Бримбстонские демоны, человекоподобные существа, не живые, но и не мертвые.От них исходил запах тления и серы , а глаза всегда наполнены кровью. Их сила разрушает реальность и рядом с ними искажается пространство. Их двое, но ни самые опасные...."

Адептов этой науки почти не осталось их настолько мало , что можно сказать нет вообще. В свое время , кровывые обряды некромантов прославились на весь мир среди всех существ и вызвали ненависть и страх. Однако , они были отнюдь не направлены на пустое пролитие крови , а на помощь тем же Другим , просто в этом случае использовался принцип меньшего зла...

 

 

Ответ #2: 12 02 2012, 19:52:50 ( ссылка на этот ответ )

История некромантов или "Легенда о Неприкаянных"

Было это во времена первых людей. Были боги, которые спускались с небес и правили. Ими в свою очередь правили более высшие Боги и так до мирового хаоса... Были демоны , жители преисподней , отступники богов , попирающие их законы. Была Лиллит. Были первые Дети ночи. Мир смотрел на всё вокруг глазами ребёнка , вышедшего на прогулку. Но были законы , обряды , и не всегда справедливые суды. Людям не было надобности размышлять о судьбах мироздания. Они были намного развитее современных людей и в физическом , и в астральном планах. И был один Бог. Взял он горстку существ и были среди них люди и нелюди , драконы безымянные и унёс их. И стал их обучать мыслям своим. Зачем ? Пути Богов неисповедимы. Может , гордость заела, может, мысли слишком крамольными были... И учил он их думать так , как сам умел , смотреть на мир так , как сам видел , слышать в звуках то , что другие не слушают.

( Существа могли мыслить и были довольно образованными , не по нашим меркам , но более высоким , нет ; здесь речь идёт именно о другом мыслении. ) И посмотрел однажды Бог в глаза Существам тем , и увидел , что миропонимание он им изменил , а знания , теперь добудут они сами. И пошли эти существа в мир. В мире том не было их сотни лет. Многое изменилось. Прошел уже потоп , насланный за мятеж нижних богов (В Библии они упоминаются как ангелы , наплодившие с земными женщинами детей - великанов; у иудеев примерно то же самое , и ещё в некоторых не западных пантеонах ). Боги верхни и , решив что всё кончено , ушли , оставив лишь небольшие силы для поддержания порядка. И в этот мир пришли НЕПРИКАЯННЫЕ. Тогда их еще так не называли...И хотели они учить народ , но народ не признал их , люди стали примитивнее. Не эти заветы исполняли они , а всё , что кроме них - то крамола и ересь. И сказали люди Вернувшимся: "Покайтесь , отрекитес ь, умоляйте наших богов (точнее БОГА этого мира ), унизьтесь , и мы , так уж и быть , примем вас на испытательный срок". Люди забыли сущность богов , потому и речи их были столь неразумны. И вернувшиеся пошли дальше , к тем, кого оставили боги вместо себя. Но те побоялись их крамолы , и сказали то же , что и люди.... И не победили их ставленники ушедших богов и отреклись от них , и отрёкся от них мир. Отреклись ли от мира они ? Они не приняли его и этим всё сказано. И пошли они дальше. Они встречались с Другими и видели многое. И вернулись в наш мир. В этот мир. И встретились с демонами тьмы , с повелительницей их Лиллит и любовниками её , и Князем тьмы-повелителем Темных существ. И говорили с ними. И те сказали: "Вы изгнанны из многих миров , идите к нам...". Но опять Вернувшиеся должны были изменить своим знаниям и зарокам.... И не победили их повелители стихий и теней. И отреклись от них. Отреклись ли от Тьмы они ? Они не приняли её и этим всё сказано. И много ходили они и были ещё отречения. Везде их радостно принимали , но ликовали , когда они уходили. И не было того , к чему можно было бы прийти душой. И стали они одиноки. Это не проклятие. Это история и жизнь...От них отреклись миры , и потому они стоят на краю. Их мало , и со временем становится меньше ( их не берёт загробный мир - везде их радостно принимали , но ликовали , когда они уходили ) , потому что от времени сходишь с ума и унижаешься до одного из отрёкшихся миров. Но нигде им нет спасения от мук своих. Они - НЕПРИКАЯННЫЕ.

… это история и жизнь. И прошли они через число отречений. Их боялись, считали странными; кланялись в лицо , и проклинали в след. Но Неприкаянные не хотели уходить: ценя свободу , они ещё не понимали её. ( Представь себе, мой уважаемый читатель, что ты привык к ежедневной тарелке супа в пять часов. Это было всю твою жизнь. И вот, по каким-то причинам тебя вдруг, без предупреждения, лишили её. Не будешь ли ты скучать, ждать и надеяться ? Так как же мы можем осуждать тех, кто не верил в роковое изменение мира, кто надеялся показать одному миру гармонию других ? )После отречений миров собрались Неприкаянные в Межмирье... И встали они друг напротив друга , большим кругом. Должно было быть принято решение , как существовать дальше. Был ли у них наимудрейший , адепт , вершитель Судеб ? Не верьте тому , кто скажет , что был. Каждый из Неприкаянных был мудр , и один уважал мудрость другого , не имел права , да и не мог позволить себе указывать другому. Ведь это было равнозначно не уважению самого себя. И сотворили они тогда Ритуал. Каждый из них завязал по узлу. По узлу из чего ? Там были и страхи , и надежды , и прошлое , и будущее. И любовь , и ненависть , и мужество. То , что он брал с собой , и то , что навсегда оставлял на том Совете. И подняли они руки со своими заклятьями - узлами. И объединили их в великую цепь Неприкаянных. Цепь их силы и могущества , великого терпения и отмщения. А затем всё было довольно прозаично. Они разбрелись кто куда…На этом Легенда о Неприкаянных не кончается , но зато начинает своё место История Некромантов.

Некроманты это одна из ветвей Неприкаянных. Неприкаянные могут использовать почти любую магию , не только смерти. Просто некромантам это ближе. Любой Неприкаянный может только позавидовать тому , кто нашёл хоть небольшую часть себя...

...а затем всё было довольно прозаично… Разбрелись по разным мирам , с разными целями. Кто-то ушёл в одиночку , кто-то шёл не один. И были те , кто изучал магию. Точнее не изучал. ( Почитав "Войну и мир" зачем читать Букварь ? ) Скорее наоборот. Пытались создать свои. Были такие адепты и в этом мире. Долгие годы , которые они прожили , изучая древние манускрипты в сумеречных подвалах заброшенных монастырей , привели к тому , что тела их осунулись и теперь более походят на тела скелетов , кожа стала бледной... А выбравшись , стали они учить избранных , как их когда-то. Не все , конечно. Некоторые просто жили в своё ( вообще-то довольно сомнительное ) удовольствие , но не сейчас об этом. Конечно , великую Истину сообщать ученикам никто не собирался , да они этого никогда бы и не поняли , но основам практических знаний их учили. Но прошли века. Что-то ученики подзабыли , что-то перепутали. Что-то исказили ученики учеников. Их учили видеть в смерти не только холодное тело. Некоторые стали специализироваться только на гаданиях , некоторые на подчинение себе других. А Истины первого Некроманта как-то во всём этом обмельчали , стали несущественными для людей и отодвинулись на дальний край , потеряв свой изначальный смысл. И вышли с этого такие кровавые культы как "Вуду". Некромант говорил: "Пути добра и зла перекрещиваются. Я - владыка этого перекрёстка". Он давал им начальные сведения о моделировании мира. Если слабый человек вообразит что-то , то ничего не произойдёт. А если это сделает Сильный , то простые это увидят. А они понимали так: Ты Сильный, ты заставляешь нас смотреть "твой" мир. А если тебе надоест и ты представишь что-то другое , то мы того , уйдём в небытие?!!! Некромант рассказывал о природе своей , об отречении миров и неприкаянности , о "даре" брать чужую энергию. О свойствах смерти и сильных эмоциях страданий. А примитивные колдунишки понимали так. Тебе нравится смерть , ты учишь кровавым ритуалам. Значит , что бы ты не перестал нас воображать , вот тебе крови и мучений , и побольше , побольше. Хотел как лучше , а получилось как всегда... Но часть-то знаний осталась. Вот и родилось: чудовищно мощное колдовство и потрясающе кровавые ритуалы. Было одно , а закончилось всё другим , к чему по сути своей отношения-то и не имеешь...

С тех пор Некроманты не к кому не присоединяются и не помогают , лишь очень редко и в исключительных случаях они заключают союз... Где бы они не появлялись им навязывают свою точку зрения свое учение , идеологию и они уходят...Они стоят ВНЕ миров. ВНЕ их игр и чужих правил. Если все в энном мире подчиняются некоей структуре , через ступени которой нельзя им перепрыгивать , то они стоят рядом и могут войти в любую точку. Ведь у них есть свобода и СИЛА. По настоящему великая сила.

* * *

Отречение само по себе не несет физического изменения тела, но тогда почему Неприкаянные / некроманты не имеют души в принятом смысле этого слова. Ведь для того,что бы перейти на другой уровень существования недостаточно необычных знаний и способностей к их развитию... Ниже следующий текст предназначен для объяснения этого вопроса....Что мы знаем о душе? В наше время существование ее признают не только оккультисты,но и ученые. Они пытаются найти место ее дислокации, сфотографировать ее,взвесить на весах. В большинстве своем неудачно, следует заметить. Но в существовании ее почти никто уже не сомневается. Я не буду подробно останавливаться на том, что она собой представляет, я коснусь лишь тех аспектов, которые мне необходимы для объяснения сущности Неприкаянных и иже с ними.Живое существо состоит из кучи оболочек и души. Грубо говоря - так.И для поддержания существования стольких аур и прочего нужно колоссальное количество энергии. Часть ее можно получить "вылавливаним" из окружающей среды. Это так называемая "прана" (чи и пр.). Но этого полученного все равно не хватило бы для полноценного существования. Поэтому есть что-товроде общего центра, откуда эта энергия поступает по различным каналамк человеку. Таких центров существует несколько. Большинство человек"подключается" к основным центрам по рождении и живут даже не задумываясь над этим вопросом. При желании человек может поменять этот свой центр подключения. Вот откуда взялся этот так называемый договор с дьяволом(особенно мне нравится момент вычеркивания из книги жизни и занесения в книгу смерти). Теперь стоит напомнить часть "Легенды". Точнее момент отречения. Когда от них отрекались различные "группировки", то они как былишали Неприкаянных своей поддержки, в том числе и поддержки энергией.В этом и состоит смысл не жизни и не смерти. Когда тебя лишают чего-то жизненно необходимого, то ты либо погибаешь, либо учишься заменять это необходимое чем-то другим. Здесь-то и пригодились Знания Неприкаянных.В чем заключалась суть метаморфозы я не буду объяснять. Для большинства людей суть этой метаморфозы не важна. Важен - результат. А результат в том, что Некроманты обладают особенной энергией и могут добывать ее особенными способами. Кстати, именно этим и обьясняется возможность вампиризма (энергитического!) со стороны некроманта.

 

 

Ответ #3: 22 02 2012, 14:51:45 ( ссылка на этот ответ )

НЕКРОМАНТИЯ

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ

«Аналитическая газета «Секретные исследования»

Можно ли оживить мертвое тело?
 

«НЕКРОМАНТИЯ - ТАЙНА ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ»

«Интересная газета. Магия и мистика» (№16, 2008 г.) опубликовала статью В. Потапова «Некромантия - тайна за семью печатями». На наш взгляд, эта статья наглядно отражает заблуждения, связанные с темой некромантии, поэтому приведем ее целиком:  

«Сегодня в понятие "некромантия" вкладывают гораздо более широкий смысл, чем в прежние времена. Нынче некромантами называют всех, кто использует мертвые человеческие тела или их части для совершения каких-то магических действий. Изначально некромантия имела гораздо более узкую специализацию; ее использовали, чтобы заставить души умерших или демонов вселяться в трупы и с их помощью делать предсказания о будущем. Главный стимул к занятиям черной магией - это жажда власти. Знание будущего позволяло не брезгующим никакими средствами честолюбцам обрести могущество.

Если вы знакомы с азами оккультизма или иного похожего учения, описывающего процессы, происходящие с человеком после смерти, то видите, что обряд некромантии противоречит открытым законам. Ведь как все происходит? Когда человек умирает, физическое тело остается на земле, но другое его тело - астральное - копия физического, но созданное из более тонкого, невидимого, материала, - возносится в таинственный потусторонний мир. Душа со временем поднимается на еще более высокие уровни, оставляя астральное тело в качестве трупа в астрале. Подобно тому, как физическое тело сохраняет в себе достаточно жизненной силы, чтобы в течение некоторого времени после смерти у него росли ногти и волосы, астральный труп тоже несет в себе искру жизни. Ему свойственна непреодолимая страсть снова вернуться к жизни, и он станет высасывать человеческие кровь и энергию, чтобы продлевать свое существование так долго, как это возможно. На этом факте и основываются спиритизм и медиумизм; он объясняет и загадки привидений - ставших видимыми астральных тел, вернувшихся в наш мир поохотиться за энергией.

Но для всего этого мертвые тела совершенно не нужны. Зачем же они некромантам? Постараемся это понять на основе древних обрядов. Может быть, там скрыт намек на разгадку?

Описание некромантических процедур мы находим уже в Древнем Риме во времена императора Нерона. Некто Секст Помпеи, обеспокоенный своей судьбой, решает обратиться к мертвым, чтобы получить предсказание о том, что ждет его в будущем. Церемония осуществляется ведьмой Эрихто. Для предстоящей церемонии Эрихто требуется свежий труп с хорошо сохранившимся легкими, чтобы речь его была отчетлива и ясна. Такое тело ведьме находят. Эрихто вскрывает грудную клетку мертвеца и вливает в его вены смесь, состоящую из теплой менструальной крови, пены бешеных собак, внутренностей рыси, горба гиены, питавшейся человечиной, старой змеиной кожи и листьев растений, на которые она предварительно поплевала. Этот отвратительный коктейль предназначен для того, чтобы вдохнуть в труп ядовитую жизненную силу. Затем ведьма начинает произносить заклинание. Эрихто призывает разных духов, которые должны помочь ей осуществить ритуал. В конце заклинания появляется дух, входящий в мертвое тело. Кровь постепенно теплеет и начинает течь по жилам, начинают дышать легкие, мышцы сокращаются, и мертвец встает, бледный и напряженный. Он отвечает на вопросы, задаваемые Помпеем, после чего вознаграждается тем, что тело его сжигается, и дух освобождается навсегда от колдовства.

А вот описание ритуала средневековых европейских некромантов, добытое американским исследователем Р. Кавендишем: "В течение 9 дней, предшествующих церемонии, некромант и его помощники готовятся к ней, окружая себя аурой смерти. Они облачаются в затхлые саваны, снятые с мертвецов, и носят их до конца обряда. Облачаясь в них, они произносят отходную по самим себе. Они избегают смотреть на женщин. Едят собачье мясо и черный хлеб, испеченный без дрожжей и соли, и пьют виноградный сок. Все это полно глубокого символизма. Собака является существом Гекаты, богини духов, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы мрака, которую можно вызывать, только отвернувшись, так как ни один человек не способен остаться в здравом рассудке, хоть раз увидев ее. Отсутствие соли - символ разложения после смерти, ибо соль является консервантом. Хлеб без дрожжей и виноградный сок считаются очищенными и представляют собой материю, лишенную духа, плоть без искры жизни.

С помощью предварительных ритуалов маг входит в состояние особого транса. Когда все готово, колдун отправляется на могилу между полуночью и часом ночи. Вокруг могилы рисуется магический круг. Помощники держат факелы и жгут магические смеси, составленные из белены, болиголова, алоэ, шафрана, опиума и мандрагоры. Затем они разрывают могилу и открывают гроб. Маг трижды прикасается к трупу волшебным жезлом, приказывая ему встать. При этом он произносит заклинание:

"Силой Святого Воскрешения и мучениями проклятых я заклинаю и приказываю тебе, дух усопшего (имя), откликнуться на мой приказ и под страхом вечных мук подчиниться священным церемониям. Веральд, Вероальд, Вальвин, Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, я призываю тебя и приказываю тебе".

Далее маг укладывает труп головой на восток, по направлению к восходящему солнцу, располагая руки и ноги в форме распятия. Рядом с правой рукой ставится блюдо с вином и сладким маслом и смесь поджигается. Маг заклинает духа вернуться в свое тело и говорить "силою святого воскрешения и телесного воплощения Спасителя в мире", а также под страхом "мук и трижды семи лет скитаний, которые силой священных магических обрядов я могу навлечь на тебя".

После того как это заклинание повторено трижды, дух возвращается в свое старое тело, и оно начинает медленно подниматься, пока не принимает вертикальное положение. Слабым монотонным голосом дух отвечает на вопросы, задаваемые магом. Затем маг вознаграждает духа, даруя ему отдых и успокоение. Он уничтожает тело, сжигая его или закапывая в известь, чтобы впредь уже никто не смог побеспокоить его или вызвать посредством колдовства.

Насколько серьезно нужно относиться ко всем этим рассказам? Обратимся сначала к мнению церкви. В католической энциклопедии читаем:

"Церковь не отрицает, что по особому разрешению Бога, души умерших могут являться живым и сообщать неизвестные сведения. Но воспринимаемая как искусство и наука вызова мертвых, некромантия расценивается теологами" как сфера злых сил".

Однако сегодня предостережения церкви в определенных местах не переходить реку, разделяющую наш и потусторонний мир, мало кого останавливают. Любопытство и честолюбие оказываются сильнее.

Подобные ритуалы описывают многие исследователи, изучавшие африканские и гаитянские культы вуду, шаманизм американских индейцев и Сибири. Если самые современные средства реанимации могут возвратить человека к жизни максимум через несколько десятков минут после смерти, то жрецы вуду говорят о десяти днях, шаманы Сибири - о семи, североамериканские индейцы и племена Новой Гвинеи - о шести.

В этом все и дело, мы плохо еще изучили механизм смерти. Нам этот печальный акт видится очень скоротечным, на самом же деле он растянут во времени, и человек может быть возвращен к жизни спустя часы и даже дни после того, как его сочли умершим. Здесь и кроется секрет некромантов - душа, на время переселившаяся в астрал, возвращается в тело и сообщает магу информацию, которую получила там - в тонком мире. Ну а все остальное - просто мишура, придающая обряду театральную зрелищность.

Но что бы мы ни говорили, о чем бы ни рассуждали, тайна некромантии остается пока за семью печатями».

Вот такая статья.

ЗАБЛУЖДЕНИЯ

На наш взгляд, никакой «тайны» в некромантии нет, как нет и «семи печатей». Начнем с самых очевидных заблуждений.

Во-первых, о фразе автора статьи: «Подобно тому, как физическое тело сохраняет в себе достаточно жизненной силы, чтобы в течение некоторого времени после смерти у него росли ногти и волосы, астральный труп тоже несет в себе искру жизни».  

Как пишется в любом учебнике судебной медицины, у трупа нет никакого «роста ногтей и волос», их кажущееся увеличение вызвано только посмертным усыханием кожи. Кроме того, нелепо вообще говорить о «сохранении в трупе» некоей «жизненной силы», так как он потому и труп, что в нем нет жизни. Эта спекуляция понадобилась автору для того, чтобы объяснить механизм некромантии некоей «жизненностью» некоего «астрального трупа». Однако, как и в случае с «физическим трупом», если в «астральном трупе» еще есть жизнь, то он - вовсе не труп.

Автор пишет: «Душа со временем поднимается на еще более высокие уровни, оставляя астральное тело в качестве трупа в астрале».

Эти взгляды противоречат Библии, где ни о каком путешествии души в Потусторонний мир не сказано ни слова, а вместо этого суть Нового Завета - обещание Иисуса Христа вернуться и воскресить ТЕЛЕСНО всех, в Него верующих.

Но даже если посчитать Библию «ошибающейся», а идеи оккультизма - правильными, то и тут «концы с концами не сходятся».  

Остается неясным: что такое душа, что такое астрал, что такое еще более тонкие, чем астрал, измерения?

В Библии есть два понятия: дух и душа. Душа: евр. naphasch, 754 раза в Ветхом Завете, греч. psyche, 101 раз в Новом Завете; дух: евр. ruach, 378 раз в Ветхом Завете, греч. pneuma, 379 раз в Новом Завете. Согласно книге «Бытие», Творец вложил во все живые существа дух, а в человека вложил еще и душу. Оба эти инструмента призваны лишь организовывать работу тела у всех живых существ, а у человека душа организует еще и работу сознания (поэтому бесполезны попытки учить обезьян и дельфинов речи - коль у них нет души для организации работы сознания). И оба эти инструмента - смертны.  

Если бы душа была бессмертна, то жила бы после смерти на Том Свете. И в таком случае Иисусу незачем было бы обещать воскресить нас телесно - коль мы и так продолжаем ТАМ жить. Плюс такое телесное воскрешение абсурдно: проживший на Том Свете 2000-летний старец возвернулся бы в тело умершего при родах младенца. Как у младенца может быть сознание старика?

А самое главное: именно Иисус наказал христианам хранить тела умерших для воскрешения Им. До этого НИКТО не хранил мертвецов в ящиках в храмах (находящихся в центре поселений). Неудивительно, что в первые века христианства эту веру называли «сектой некромантов»: от христиан постоянно пахло трупным запахом, ибо они молились среди непогребенных гробов, собранных в храмах в ожидании обещанного воскрешения. Только в середине XVIII века власти Парижа приняли запрет на хранение тел в городских соборах, а также решение о переносе всех кладбищ за пределы городской черты. По причинам санитарии, так как на каждого жителя Парижа приходилось несколько десятков трупов парижан, от них «портилось столовое серебро» и «исходили заразные болезни». Переполнили чашу терпения несколько случаев, когда в храмах Парижа во время молебен разрушались от ветхости стоящие рядом с молящимися гробы - и оказывались зараженными трупными ядами и болезнями сотни человек, а десятки человек умирали - включая большинство священников. Это парижское нововведение о переносе гробниц за стены храмов и городов - было быстро перенято всей Европой. И все конфессии христианства дружно забыли свое обещание Иисусу хранить тела для воскрешения Им (а некоторые вообще разрешили кремацию).

Если мы взглянем на просьбу Христа сохранять в гробах тела умерших для воскрешения - с практической точки зрения, то эта просьба кажется абсолютно оправданной как технология виртуальной реальности (а Акт сотворения нас в книге «Бытие» и описан как Акт создания Творцом виртуальной реальности, населенной искусственными интеллектами - людьми). В самом деле: чтобы нас воскресить телесно, Иисусу надо не только совершить манипуляции с пространством-временем (что по силам Творцам), но еще нужны и МАРКЕРЫ для извлечения из прошлого «координат» людей, подлежащих воскрешению (вселению духа и души). Не тела для некромантии, а именно МАРКЕРЫ для поиска в Его «информационной базе данных» - чтобы найти в ней прижизненный облик воскрешаемого человека.

Забавно, но этот аспект вызывал у средневековых теологов бурные споры: будет человек воскрешен целиком - или же без содержимого толстой кишки: ведь в таком случае выходит, что Иисус воскрешает не только человека, но еще и кал - что казалось иным «кощунственным». Сегодня эти споры кажутся совершенно наивными, так как Наука знает, что в человеческом теле живет еще и более килограмма бактерий, необходимых для нашей жизнедеятельности. Поэтому для воскрешения человека Иисусу потребуется воскрешать еще и по кило бактерий на каждого воскрешенного (это около 5 миллиардов бактерий), иначе все воскрешенные тут же помрут, как мухи, от дисбактериоза.

Итак, согласно Библии, дух и душа умирают после смерти тела (или же утрата духа - это и есть утрата жизни), а Иисус для того и вернется, чтобы снова создать наши тела по маркерам-останкам, извлекая из своей «информационной базы данных» не только наш прижизненный облик тела, но еще дух и душу. Правда, это воскрешение, вероятно, будет лишь нашими копиями - а не нами воскресшими. Но это уже другой вопрос…

Теперь взглянем на представления оккультизма. Там душа - уже нечто совершенно иное, чем в Библии и в представлениях Иисуса Христа. Ей не нужно никакого возвращения Иисуса и воскрешения Им, ибо она не умирает, а вполне жива после смерти тела. Если жива - то ГДЕ?

Теологи, отрицающие Библию и учение Христа о воскрешении, придумали басню о «Том Свете» и о делении его на «Рай» и «Ад» - чтобы пугать паству и торговать индульгенциями. Хотя в Библии ясно сказано, что Суд будет после ТЕЛЕСНОГО ВОСКРЕШЕНИЯ нас Иисусом - так что эти индульгенции в лучшем случае полезны лишь как туалетная бумага. А фактически это - подкуп Иисуса. Тем более что Иисус вообще не обещал воскрешать не верующих в Него для отправки в Ад - они и так наказаны ЗАБВЕНИЕМ. А сам Суд Иисуса только в одном: воскрешать человека или не воскрешать. Пусть теологи перечитают Библию - прежде чем фантазировать про «Ад» и «Рай».

Что касается оккультистов, то они «Тот Свет» интерпретировали как «потусторонний мир астрали и других тонких измерений». Однако суть не изменилась: это по содержанию некая новая страна-цивилизация для эмигрировавших после смерти сознаний людей.  

Главная «закавыка» тут заключается в том, как понимать сей «потусторонний мир» с точки зрения научной философии. Если это только некое иное «измерение» со своими телами (ведь оккультисты оперируют термином «астральное тело»), то в таком случае - мы с помощью научного прогресса обязательно туда доберемся, найдя ШЛЮЗЫ. Это означает научные экспедиции в «потусторонний мир», аналогичные сегодня экспедициям на Луну. Но совсем другое дело - концепция Библии, где мы названы виртуальной реальностью, созданной Творцами (именно Творцами, а не одним Творцом - так в изначальных древнейших списках главы «Бытие»). Согласно библейской концепции, мы в принципе не можем вторгнуться в мир Творцов, так как являемся только их виртуальной реальностью. Согласитесь, тут философские картины мира оккультистов и Библии кардинально расходятся в самих представлениях о Мироздании.

Так какая же концепция из этих двух правильная, а какая ложная?

Тут не требуется отвлеченных теоретических полемик (чем так любят заниматься оккультисты еще со времен Елены Блаватской). Современная Наука уже давно доказала, что библейская концепция нас как иного подуровня материи (виртуального) - вполне возможна, не противоречит наблюдаемой картине мира и даже чем-то подтверждается (что само по себе - другая большая тема для разговора, отсылаем читателя хотя бы к знаменитой «Космогонии» Станислава Лема - настольной книге всех астрофизиков). А вот никакого подтверждения концепции оккультизма о Мироздании наша Наука не нашла. Нет никаких следов существования «астрали» и еще каких-то других «тонких измерений» (нелеп сам термин - будто мы в «толстом измерении» живем).  

Процесс научного познания заключается в том, что Наука замечает некие пока непонятные закономерности Мира и пытается их объяснить. Так вот вся «проблема» в том, что никаких «непонятных закономерностей», связанных якобы с существованием ложно гипотетической «астрали», Наука не видит. Их просто нет! Все действительно аномальное - укладывается в концепцию нашей виртуальности, но не в концепцию «астрали». В противном случае наша промышленность давно бы освоила эту «астраль» - ведь, согласно взглядам оккультистов, мы и состоим из этой «астрали» еще при жизни.  

Нет, верным является именно научный материализм, фундаментально раскрытый в работе философа В. Ульянова «Материализм и эмпириокритицизм» и дополненный в отношении возможности существования разных подуровней материи современными философами. А концепции оккультистов - это химера, которая не имеет никакой практической пользы ни для Науки, ни для народного хозяйства, ни для вообще познания мира. От нее - ноль пользы, ибо она и есть - ноль, вымысел, суеверие. Да еще и ересь.

НЕКРОМАНТИЯ ДЛЯ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫХ

Но как быть с якобы «примерами некромантии», которые приводит автор выше цитированной статьи? Ведь он писал:

«Подобные ритуалы описывают многие исследователи, изучавшие африканские и гаитянские культы вуду, шаманизм американских индейцев и Сибири. Если самые современные средства реанимации могут возвратить человека к жизни максимум через несколько десятков минут после смерти, то жрецы вуду говорят о десяти днях, шаманы Сибири - о семи, североамериканские индейцы и племена Новой Гвинеи - о шести».

Увы, это - газетная утка бульварной прессы. Тема «зомби Гаити» подробно рассмотрена в книге Вадима Деружинского «Книга вампиров» (М., ЭКСМО, 2008) в главе «Зомби. История тетродотоксина». Там нет никакой «реанимации», от яда тетродотоксина человек только впадает в кому. В гробу он может находиться не «десять дней», а только до максимум 12 часов - иначе отравляется угарным газом от своего дыхания, пусть и замедленного. Это факт, который приводят сами «колдуны вуду»: гроб надо вскрыть за 12 часов - а дальше в нем будет не «зомби», а труп.

И никакой «некромантии» в ритуалах вуду нет. Повторяем: яд тетродотоксин погружает человека в кому - но вовсе не убивает. Так что автор статьи тут напрасно вспомнил о культе вуду, как и шаманах с индейцами - те тоже никого не воскрешают.

Что вообще происходит с трупом после смерти?

Заглянем в "Судебную медицину" издания 1990 года под редакцией заслуженного деятеля науки России профессора В.Н. Крюкова.

Трупные явления делят на ранние, развивающиеся в течение первых суток после смерти, и поздние, начинающиеся обычно со вторых суток и позже и развивающиеся в течение определенного различными условиями срока. К ранним трупным явлениям относят охлаждение трупа, его высыхание, появление трупных пятен, трупное окоченение и некоторые другие явления.  

Цитируем "Судебную медицину": "Трупные пятна (кровоподтеки) появляются спустя 2-4 часа после смерти по причине оттека всей крови в низлежащие части тела под действием силы тяжести". Вышележащие части бледнеют, в низлежащих частях кровь переполняет сосуды и начинает просвечивать через кожу в виде фиолетовых или лиловых пятен. При надавливании они бледнеют, а при переворачивании трупа перемещаются на новое, лежащее ниже место. Со вторых суток от наступления смерти, вследствие пропитывания мягких тканей и кожи кровью из сосудов, трупные пятна уже не перемещаются при перемене положения трупа и не меняют свой цвет при надавливании.  

Поздние трупные явления могут быть разрушающими (гниение) и консервирующими (мумификация, жировоск, торфяное дубление).

На скорость гниения (процесса разложения белковых веществ под влиянием жизнедеятельности микроорганизмов) оказывает влияние множество факторов - температура и влажность, свойства почвы. Явление это протекает следующим образом.  

"Первые признаки гниения в обычных комнатных условиях (16-18 градусов по Цельсию) появляются на 2-3 день в виде зеленоватых пятен в правой, а затем и в левой подвздошных областях (трупная зелень). Затем на 3-4 день ... образуется гнилостная венозная сеть грязно-зеленого цвета, хорошо видимая при наружном осмотре трупа". Щадя читателя, упустим неприятные подробности и остановимся лишь на том, что вслед за этим идет полное вздутие, и позеленевшее и зловонное "тело трупа приобретает необычно большие размеры". И далее: "В зависимости от условий погребения (характер почвы, ее загрязнение и т.д.) приблизительно к двум годам ткани и органы приобретают вид распадающейся однородной грязно-серой массы, обнажая кости скелета, которые могут сохраняться неопределенно долгое время".

Как видим, уже в первые дни после смерти тела наступают необратимые процессы разрушения, которые в принципе не дают возможности даже гипотетическому «астральному телу» вернуться в «тело физическое» для управления им. Из-за этих необратимых процессов тело умершего уже не может двигать мышцами - даже если в него вдохнуть гипотетические «жизненные силы»: нет обмена веществ, нет химии и физики для реализации этих «жизненных сил», разрушены сами нервные каналы для передачи импульсов-команд, а сгнившая плоть уже не может реализовать эти команды - если бы они и поступали.  

«Жизненная сила» (в Библии «дух») заключается только в том, чтобы управлять обменом веществ и построением организма, забирая из внешней среды нужные для Жизни элементы. Она бесполезна для гниющей плоти - как равно бесполезен водитель для сломанной и разрушенной машины.  

Поэтому в принципе невозможна и некромантия - попытка вернуть жизненные процессы в уже разложившуюся и гниющую плоть, не приспособленную для восприятия «жизненной силы». А обещанное Иисусом воскрешение - это вовсе не некромантия, как, кажется, думает автор статьи. Это иное - это воскрешение с ОБРАЗА человека, а не воскрешение его гнилых мощей к жизни.  

К сожалению, ненаучны и криоцентры (в США, главным образом), где ученые продались ненаучным представлениям, зарабатывая деньги на заморозке трупов. 19.08.2006 программа «Профессия - репортер» на телеканале НТВ брала интервью с российским ученым, который работает в таком криоцентре США. На вопрос репортера «Можно ли заморозить душу?» российский ученый совершенно серьезно заявил, что эти замороженные трупы американских толстосумов - это тела с замороженной душой, а при оживлении этих тел в будущем будет разморожена и душа.  

Это не Наука, а жажда наживы. Странно, что репортер НТВ не задал вопрос: при какой же температуре, как якобы нашли ваши исследования, замерзает душа? Думаем, сей «ученый бизнесмен» школы Лысенко не смог бы ответить.

А ведь эти криоцентры - и есть сегодня БИЗНЕС отсроченной НЕКРОМАНТИИ. Причем, крайне доходная индустрия. Некромантия (в виде только обещаний для наивных людей) - сегодня живет и процветает. Каких-то самых разнузданных «некромантов» (типа Грабового, который обещал воскресить погибших детей матерям Беслана) прокуратура разоблачила и осудила, а другие вполне процветают и гребут деньги лопатой на суевериях невежественных сограждан.

Но как быть с теми фактами, когда действительно очевидцы видели «усопших людей»?

При вампиризме - тут речь идет не о мертвых, а только о коматозниках, ошибочно принятых за «мертвых» и похороненных. Они вполне живые, так как борцы с вампирами (местные жители, доведенные до полного ужаса и полного отчаяния от вереницы смертей своих близких людей, вызванных приходом этих вампиров) их и УБИВАЮТ при эксгумации могил. Что - факт, никакой «некромантии» тут нет. Что же касается привидений - то и тут не нечто «живое», а только ОБРАЗ, ТЕНЬ, ЭХО. Сбой в работе механизмов, обеспечивающих нашу виртуализацию - если верить главе «Бытие» нашего Ветхого Завета.  

А Смерть - это только, пользуясь терминами информатики, «вырубленное питание компьютера». Которое обещал вернуть Иисус Христос тем, кто в Него верит.  

Все это - кончено, только предположения. А, правильного ответа, увы, никто не знает. Конечно, в основах нашей реальности Мироздания все может (и ожидаемо!) оказаться куда как сложнее, чем мы предполагаем сегодня своим умом и уровнем развития знаний о нас и о том, что окружает нас. Но уже сегодня мы вполне можем отделять в этой теме абсурдные спекуляции от действительно рационального.

 

 

Ответ #4: 22 07 2012, 20:13:51 ( ссылка на этот ответ )

Дорога к мёртвым

Издавна магия была тесно связана с загробной сферой. Люди верили, что души мертвых способны наделять сверхъестественной силой, даровать счастье, благополучие и власть, а также помогать наказывать врагов. Некоторые поверья и ритуалы дожили и до наших дней.

Некроманты – кто они?

Комплекс магических ритуалов, связанных со смертью, часто называют некромантией. В переводе с древнегреческого этот термин буквально означает «гадание по мертвым». Однако суть некромантии гораздо шире, чем получение информации о будущем.

Вызывая при помощи различных манипуляций и заклинаний духов и демонов из царства мертвых, некромант мог получать от них различные знания, а также могущество и защиту от злых сил.

Древнегреческие некроманты осуществляли свои ритуалы в святилищах божеств смерти - Аида и Персефоны, которые располагались, как правило, в пещерах, подземельях или близ горячих минеральных источников.

Считается, что некромантией грешили многие знаменитые оккультисты. В частности, называют имена доктора Фауста, алхимика Джона Ди, графа Калиостро (хотя последний проводил лишь относительно безобидные спиритические сеансы).

Но гораздо чаще таких людей называли «чернокнижниками», так как некромантия является лишь частью черной магии. Издавна верили, что при помощи общения с загробными сущностями можно навести на человека порчу или нанести ему другой вред.

В наше время некромантия нередко трактуется как практика воскрешения из мертвых, особенно в литературе фэнтези, где тема некромантии очень популярна. Но парапсихологи считают, что речь идет о контакте с астральными телами усопших. Впрочем, это, скорее, разновидность спиритизма.

Сатанисты на Замковой горе

Во все времена мир мертвых привлекал адептов культа Сатаны и членов других оккультных сект, которые считают кладбища и могильные склепы самым подходящим местом для проведения своих ритуалов.

Так, сатанисты облюбовали кладбище у подножия Замковой горы в Киеве. Там они воздвигли так называемый «алтарь Сатаны».

«На краю горы, с которой виден весь Подол, установлен огромный куб, - сообщает местная пресса. - Раньше он был ярко-розовым, а сейчас местные умельцы перекрасили его в белый цвет. На алтаре можно было прочитать множество посланий, например: «Все мертво, все умерло в один день на закате веры». Возле алтаря - глубокая яма. На ее дне - человеческие челюсти…

На другой стороне кладбища дьяволопоклонники воздвигли еще один «алтарь». Он состоит из шести каменных «табуреток», по центру - своеобразный очаг. На одном из стульев – свежая кровь (пятно, кстати, изрядных размеров). Алтари расположены напротив ближайших церквей – Крестовоздвиженской и Фроловского монастыря. По легенде, алтарь обязательно должен возвышаться над церковью, символизируя то, что дьявол якобы сильнее, выше и могущественнее Бога».

А вот описание обряда по устранению венца безбрачия, который проводили сатанисты на этом же кладбище:

«Возле алтаря приверженцы черной магии выложили пентаграмму из камней и черных свечей. В центре лежала обнаженная девушка, которая расставила ноги и руки в форме пятиугольной звезды. Рядом с ней стоял маг, который рисовал на теле девушки графические символы, читал «молитвы» на латыни и периодически выкрикивал «Ave, Satanas!»

Не стоит думать, что современные «кладбищенские» ритуалы так уж безобидны. Несколько раз на кладбище у Замковой горы находили расчлененные трупы. Например, в 2002 году там было обнаружено тело девушки с отрезанной головой. Кроме того, местные органы правопорядка пресекли несколько попыток изнасилования. Правда, так и не удалось доказать, что преступления совершались на культовой почве.

Проклятие мертвой головы

При помощи любых предметов, связанных со смертью, легко навести порчу или проклятие. Например, для этих целей используют останки людей и животных. Исключение составляют лишь мощи тех, кто причислен к лику святых. Так, во все времена черепам мертвых существ приписывались сверхъестественные свойства.

* Древние считали, что в черепе заключена душа, и если ее потревожить, она вырвется наружу. Помните, как умер русский князь Олег? Ведь это исторический факт! Он наступил ногой на череп любимого коня, оттуда выползла ядовитая змея и ужалила его. Может, духу коня было грустно на том свете без своего господина…    

* Туземцы хранили у себя черепа убитых врагов и зверей. Чем больше черепов, тем бoльшим могуществом якобы обладал «охотник за головами». Жительницы Папуа и Новой Гвинеи насаживали на колья головы умерших мужей в качестве оберегов. Иногда их наполняли пищей и питьем, как горшки…

* Скандинавские воины пили из черепов противников вместо чаш. А древние кельты поклонялись черепам как святыням.

* В Средние века черепа нередко становились предметом колдовских обрядов. Так, в 1612 году в Англии судили некую Анну Чатокс по обвинению в том, что она выкопала на церковном кладбище три черепа, чтобы использовать их в ритуалах черной магии.

* С черепами связано множество таинственных, леденящих душу легенд. Например, в Уордли-холле (Ланкастер, Англия) хранится череп католического священника Амброза Барлоу, жившего в ХVI столетии. По поверью, если потревожить череп, он может издавать пронзительный крик.

* В ХVII веке в резиденцию Бартон-Агнес-Холл в Йоркшире забрались грабители. Жертвой их стала молодая девушка по имени Анна Грифитс. Преступники нанесли ей смертельные раны, от которых она скончалась. Но, прежде чем умереть, Анна высказала просьбу - похоронить ее голову в доме. Однако к ее словам не прислушались и захоронили тело на кладбище по обычному обряду.                        

С тех пор обитателям замка по ночам не давал покоя непонятный шум, стоны и хлопанье дверей. В конце концов кто-то догадался, в чем дело. Могилу Анны Грифитс вскрыли, череп эксгумировали и замуровали в стене замка. После этого все успокоилось…                            

Пожиратели трупов

Нередко человеческие останки применяют в магических и целительских целях. Еще древние «знахари» предлагали от различных недугов рецепты, в состав которых входили те или иные части человеческого тела. В Средние века считалось, что порошок из кости человеческого бедра, растертой с вином, излечивает ревматизм, а порошок из черепа мертвеца помогает при эпилепсии.

Это мракобесие сохранилось до сих пор. Наиболее широко оно распространено в странах Африки. В южноафриканской нетрадиционной медицине существует целое направление – «мути», когда части тела и внутренние органы мертвецов используются для приготовления различных снадобий.

К примеру, колдун из Лимпопо (ЮАР) варил микстуру из костей покойников для лечения душевных болезней. По данным Интерпола, сегодня части трупов можно запросто приобрести на черных рынках Африки, Азии и даже Европы.

Добывают «мертвечину», как правило, раскапывая могилы. Доходит до полной дикости. Так, 30-летнего Суманто из Индонезии приговорили к 5-летнему заключению за то, что он вырыл из земли труп своей 80-летней соседки и съел некоторые его части. Людоед заявил полиции, что сделал это, чтобы обрести сверхъестественную силу. Многие верования также утверждают, что если съедаешь части тела другого человека, то получаешь его лучшие качества – например, силу и смелость.

Чтобы заполучить «сырье», колдуны и их помощники часто идут и на убийство живых людей. Например, в 1989 году в Зимбабве подручные магов убили двух девушек и вырезали им часть внутренностей, языки и гениталии, чтобы изготовить амулеты на счастье. А несколько лет назад один из африканских колдунов был осужден за убийство 11-летнего мальчика с целью изъятия органов.

Человеческая же кожа используется африканскими магами для изготовления амулетов, якобы придающих их обладателям сверхъестественные качества. Причем содрана она должна быть с еще живого человека!

Так, два жителя Танзании – 25-летний Мартин Калунга и 31-летний Нико Бенсон умертвили 9-летнего мальчика, содрав с него заживо кожу, которую затем продали за 20 тысяч шиллингов (18 американских долларов) местному колдуну.

А у жителей Танзании весьма ценится кожа альбиносов, которые здесь рождаются чаше, чем в других местах. По поверью, альбиносы приносят несчастье, поэтому к ним тут относятся как к изгоям: не хотят принимать в школу, на работу. Зато амулеты из частей тела людей, чья кожа лишена пигментации, имеют высокий спрос: считается, что они защищают от злых сил, помогают находить клады и способствуют удачной рыбной ловле…

Власти государств «третьего мира» постоянно борются с подобным мракобесием, но искоренить древние верования никак не удается. В результате происходят жестокие убийства людей и животных, а также многочисленные инциденты, связанные с осквернением могил.

Между тем, даже если не упоминать об этической или магической стороне дела, «целительные» свойства останков весьма сомнительны. Отведав внутренностей покойника или постоянно соприкасаясь с амулетом, изготовленным из останков, вы просто-напросто рискуете заразиться трупным ядом или болезнями, которыми страдал усопший.

Жители же Гаити опасаются местных колдунов-бокоров, которые якобы способны оживлять мертвецов и превращать их в зомби. Чтобы этого не случилось, покойников порой хоронят лицом вниз или забивают им рот землей. Иногда мертвецу даже специально наносят ножевые раны, устанавливают над могилой бетонный саркофаг или круглосуточно охраняют ее.

Правда, специалисты считают, что, хотя феномен зомби реально существует, речь идет не о мертвецах, а о тех, кого опаивают особым зельем, которое приводит их в состояние мнимой смерти. Поэтому, если человек на самом деле скончался, то опасаться тут нечего. Хотя – как тут проверишь?

Ида ШАХОВСКАЯ

 

 

Страниц: 1 2 | ВверхПечать