Константин Адонаи - информационный портал

В историковедческом обиходе “посвященными” называют тех выдающихся, гениальных людей планеты Гермеса Трисмегиста, Будду, Иисуса Христа, Пифагора, Платона, Парацельса. Ньютона и др., которые владели скрытыми областями знаний. Александр Македонский известен как фигура, уникальная главным образом благодаря своему полководческому гению. Менее известны его эзотерические деяния, связанные с посвящением в древние тайные культы, тщательно скрываемую науку египетских жрецов.


”...В Пелле бурлила духовная жизнь: знаменитые писатели, такие как, например, Еврипид, Агафон, Демосфен и другие, жили там… Также мудрец и философ Аристотель многие годы провел в македонской столице, будучи воспитателем Александра Великого, и привил душе знаменитого полководца любовь к науке и искусству; одновременно он подготавливал его к исполнению великого цивилизаторского дела…

Когда знакомишься с этим уголком Северной Греции, любуешься фрагментами архитектуры некогда величественного града, мозаичным полом с изображением охоты Александра Македонского, то соприкасаешься с духовной аурой Пеллы, которая окружала будущего покорителя античного мира. Не она ли возбуждала страстную увлеченность Александра наукой и “тайными знаниями” мудрейших мужей Антики, их древних учителей? Не здесь ли истоки многих тайн в биографии великого полководца?

КОЛОСС НА АФОНЕ ПРЕВЗОШЕЛ БЫ “МАРСИАНСКОГО СФИНКСА”...

Многим из тех, кто проплывает мимо святой горы Афон, к юго-востоку от Салоник, известно: здесь со времен раннего христианства обосновалась уникальная в Европе “монастырская республика”, в которую вошла и обитель русских монахов…

Но мало кому ведомо, что Афону в грандиозных замыслах Александра Македонского предназначалась иная судьба…

Фигура Александра Македонского (356-323 гг. до н. э.), правителя Македонии и Древней Греции, а затем мировой империи, привлекала внимание во все времена. Однако об этой легендарной личности, несмотря на, казалось бы, подробную биографию, изложенную Плутархом, мы, в сущности, мало что знаем. На самом деле Александр Великий был не только гениальным полководцем, но и великим политиком, стратегом, строителем, оратором, путешественником и, наконец, ученым-исследователем. Об этих сторонах его деятельности мало что известно даже специалистам. Он поставил такие огромные задачи, которые потомки будут решать лишь спустя тысячелетия…

Проект грандиозной и до сих пор непревзойденной по размерам скульптуры был предложен по идее Александра Македонского его архитектором Динократом. В скульптуру сидящего греческого воина предполагалось превратить… знаменитую гору Афон высотой 2033 метра, обтесав ее со всех сторон так, как это делает скульптор с глыбой мрамора. Согласно видению полководца, в левой руке воин должен был держать… целый город(! ) с населением в 10 тыс. человек, а в правой колоссальное по своим размерам блюдо рукотворное горное озеро, в которое собирались бы воды рек, стекающих с этой горы. Под правой рукой воина-великана предполагалось расположить еще один город с таким же населением. Австрийский зодчий и историк архитектуры Фишер фон Эрлах (1656-1723) указывает, ссылаясь на древние источники, что только такой архитектурно-скульптурный замысел Александр считал “достойным своего величия”.

Проект не состоялся. Его не разрешил осуществить, по данным того же австрийского автора, сам полководец по вполне рациональной причине: “Такой город не имел бы достаточно полей, чтобы обеспечить пропитание населения”.

Пожалуй, сравниться этот проект может разве только со знаменитым “марсианским сфинксом” и пирамидами, открытыми в 1976 году НАСА в результате полета космического аппарата “Викинг-1” на поверхности Марса. Размеры этого “лика”, предположительно также вытесанного из целой горы, составляют: длина лица от подбородка до волос -1, 5 км, ширина 1, 3 км, высота 0, 5 км (всего-то! ). Этот объектна Марсе тем не менее по всем пара метрам проигрывает замыслу Александра и Динократа.

Высота скульптуры, высеченной из горы Афон, если бы замысел был реализован, стала бы в 4 раза больше лица на Марсе, не говоря уже о том, что марсианский лик это примитивное изображение, которое до сих пор не удается точно идентифицировать: то ли действительно оно искусственного происхождения, то ли это просто естественная гора, напоминающая лицо. Примитивный “марсианский сфинкс” не идет ни в какое сравнение со скульптурой Динократа.

А ведь греки без всякого риска собирались осуществить этот проект, если бы его не отменил сам Александр.

Нет, положительно античный полководец был человеком избранной судьбы, чей жизненный путь отмечен такими деяниями, ряд которых не находит объяснения до сих пор…

ПРИОБЩЕННЫЙ К ТАЙНЫМ ЗНАНИЯМ

В историковедческом обиходе “посвященными” называют тех выдающихся, гениальных людей планеты Гермеса Трисмегиста, Будду, Иисуса Христа, Пифагора, Платона, Парацельса. Ньютона и др., которые владели скрытыми областями знаний.

Александр Македонский известен как фигура, уникальная главным образом благодаря своему полководческому гению. Менее известны его эзотерические деяния, связанные с посвящением в древние тайные культы, тщательно скрываемую науку египетских жрецов.

Тайной окутано само его рождение. Сын царя Филиппа II, по легенде, имел сверхъестественное происхождение. По утверждению жреца храма Аммона, отец Александра Филипп был “не из числа смертных”. Сообщают, что не только отец, но и мать Олимпиада была посвящена в древние таинства. “Накануне той ночи, когда невесту с женихом закрыли в брачном покое, Олимпиаде привиделось, что раздался удар грома, молния ударила ей в чрево и от этого удара вспыхнул сильный огонь; языки пламени побежали во всех направлениях и затем угасли” (Плутарх. “Жизнеописания”). В этом узнается судьба Александра завоевателя полумира, блеснувшего и быстро угасшего. Видели также змея, лежащего вдоль тела Олимпиады. Филипп решил, что “она связана с высшим существом”, и больше не разделял с ней царское ложе. Таковы обстоятельства удивительного рождения будущего полководца. Александр Македонский приобщился к тайнам Древнего Египта, считавшегося тогда центром античной мудрости. Жрецы хранили уникальные знания, доставшиеся им еще со времен, предшествовавших Всемирному потопу, когда, как предполагается, человеческая цивилизация была на гораздо более высоком уровне, чем в античные времена. Воспитателем и учителем Александра был Аристотель (384-322 гг. до н. э.), сам обладавший сокровенными (эзотерическими) знаниями. Когда ученику стало известно, что Аристотель написал книгу, излагавшую эти тайные знания, он упрекал его в их разглашении. “Ты поступил неправильно, обнародовав учение, предназначенное только для устного преподавания”, писал он (Плутарх. “Жизнеописания”). Аристотель был в свою очередь учеником Платона, который постигал мудрость непосредственно у жрецов Древнего Египта. Диоген Лаэртский утверждал, что жрецы хранили записи знаний, уходящих в прошлое на 49 тыс. лет до Александра Македонского. Посвященные из страны Озириса говорили Солону, одному из семи древнегреческих мудрецов: “Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца…” Такой громадной казалась разница между высокообразованными египетскими жрецами и самыми мудрыми и знающими из греков. Именно с этим багажом тайного учения Александр Македонский отправился завоевывать мир.

С большой долей вероятности можно утверждать, что сделал он это, решив проверить то, чему его научил Аристотель, или, другими словами, тайную жреческую науку. Обладателю тайных знаний становятся подвластны земля, водная стихия и небеса. И не в фигуральном, а в буквальном смысле. Отсюда страстное желание полководца испробовать себя в этом.

В историковедческом обиходе “посвященными” называют тех выдающихся, гениальных людей планеты Гермеса Трисмегиста, Будду, Иисуса Христа, Пифагора, Платона, Парацельса. Ньютона и др., которые владели скрытыми областями знаний. Александр Македонский известен как фигура, уникальная главным образом благодаря своему полководческому гению. Менее известны его эзотерические деяния, связанные с посвящением в древние тайные культы, тщательно скрываемую науку египетских жрецов.


ПОКОРИТЕЛЬ СТИХИЙ

Землю Александр покорил, триумфально завоевав Персию, Аравию, Кавказ, Среднюю Азию, Индию, то есть весь мир, по крайней мере в той части, которая была известна грекам. Александр считал, что на востоке существует Великое Восточное море, которое из Индии приведет его снова в Египет. Но, увы, этот путь завоеватель пройти не сумел. А ведь это была бы дорога к открытию Америки только с западного берега, а не с восточного, как это сделал Колумб. Во всяком случае, тайные знания указывали ему на наличие морской дороги, через которую можно попасть к “антиподам” (выражение Аристотеля), то есть людям, ходящим по отношению к европейцам “вверх ногами” (в античности знали, что Земля круглая).

Характерно упорное стремление Александра в Индию. Легенды хранили предания об удивительной мудрости тамошних аскетов, постигших суть мира. Полководец встретился с ними, но в чрезвычайной, военной обстановке, и имел беседу, вошедшую во все хрестоматии об античности. Гимнософисты, так называли греки индийских мудрецов, разочаровали завоевателя.

И тогда Александр решает исследовать следующую стихию -водную. Он плавал на кораблях по великим рекам, выходил в Великое Восточное море. Но этого ему было мало. Он решил опуститься под воду на батискафе! Откуда мог быть батискаф у античного полководца? Известно, что этот аппарат был изобретен Леонардо да Винчи (1452-1519). Изобретен и не обнародован наряду со скорострельной пушкой, танком, парашютом, летающими устройствами, которые могли быть использованы людьми во зло. Великий математик, астроном, астролог и алхимик Ньютон (1643-1727), сам носитель эзотерических учений, писал об этих знаниях: “Существуют другие великие тайны помимо преобразования металлов, о которых не хвастают великие посвященные… Если правда то, о чем пишет Гермес, их нельзя постичь без того, чтобы мир не оказался в огромной опасности” (Л. Повель, Ж. Бержье. “Утро магов”).

Существует старинное изображение Александра Македонского, опускающегося под воду в аппарате, напоминающем стеклянную бочку, прозрачную, герметически закупоренную, с люком наверху и зажженными светильниками внутри. “Бочку” поддерживают тросы. Царь Александр сидит внутри аппарата с поджатыми ногами и наблюдает разворачивающуюся перед ним картину жизни моря (реки? ). И эта стихия была познана и покорена посвященным. Оставалось небо.

ПОЛЕТ В КОСМОС?

О полетах в небо и даже к звездам в древности писали гораздо чаще, чем думают сегодня. Мечта достичь небес никогда не оставляла людей.

В Египте обнаружена деревянная модель планера, изготовленная 25 тыс. лет назад. Священные книги Индии подробно рассказывают о “виманах”, огненных летательных аппаратах. Предания викингов сохранили воспоминания о “вафелн” летательных аппаратах, которые оставляли за собой вихрь огненных искр. Вавилонский царь Этана (2, 5 тыс. лет до н. э.) летал в небо и увидел оттуда Землю маленькой, как корзина. Что же, он был в космосе? Но как это могло осуществиться в эпоху неолитических цивилизаций остается загадкой.

Во втором столетии до н. э. некий александрийский автор рассказал в своих хрониках о жизни Александра Македонского. Рукопись была снабжена рисунками. Она стала известна в Древнем Риме, а затем некоторые из рисунков повторены в Средние века в немецкой рукописной книге, снабженной миниатюрами средневекового художника. Рукопись датируется ок. 1320 г. В ней есть замечательная миниатюра. Она изображает полет Александра Македонского в космос (“на небо”). Царь сидит на троне в некоей кабине, очевидно, герметичной, которую влекут вверх четыре упряжки из орлов, по три орла в каждой. Орлы, конечно, сегодня вызывают усмешку. Однако представим себе, что будет через 2, 5 тысячи лет с памятью о Юрии Гагарине и что от нее останется. Возможно, найдут скульптуру (ту, что ныне на площади его имени в Москве), изображающую полет космонавта. Руки вытянуты по швам, человека влечет вверх неведомая сила. Левитация? Для потомков она будет загадкой. На самом деле нам-то понятно, это лишь символ полета вверх, преодоления земного тяготения. Точно так же можно трактовать и упряжку орлов. Это символ могучей силы, которая унесла царя за пределы земной атмосферы. В этом случае все становится на свои места и миниатюра не кажется фантастической.

Когда царь Александр поднялся высоко, повествует средневековый манускрипт, не увидел он ни земли, ни воды. Затем, когда он снова взглянул вниз. Земля представилась ему как маленький шарик в бесконечном океане… Теперь мы знаем, что именно так выглядит наша планета из космоса.

Итак, Александр Македонский, выполняя предначертания тайных знаний жрецов, исследовал море, небо и землю. Он познал все. В это время ему было 32 года и 8 месяцев. Царствовал же он 12 лет и 8 месяцев. И посвященному во все тайны мира стало скучно. Покорив все земли вплоть до Восточного моря, он потерял интерес ко всему. Стал вспыльчив, раздражителен. Подвержен немотивированному гневу: убил лучшего друга за пустяковое слово. Он словно ищет смерти. И она приходит…

ФИНАЛ-ПУТЬ К БОГАМ…


Александр, этот самый могущественный из царей древности, покоривший полмира, заболевает лихорадкой. По поводу смерти Александра возникли многочисленные легенды. По одной из них, его отравил сам Аристотель, переправив яд в копыте мула из ледяных и ядовитых вод источника в горах. По другой версии, он заболел малярией. По третьей ему была подарена диадема, оправленная гранатами, которые на жарком южном солнце прожгли его мозг, словно лазерный луч. По четвертой Александр подхватил инфекцию, купаясь в грязных и мутных водах Евфрата. Так или иначе, но он искал смерти и сам. “Александр, почувствовав близкий конец, ушел с намерением броситься в Евфрат: исчезнув таким образом из среды людей, он утвердил бы в потомках веру в то, что, происходя от бога, он и отошел к богам. Жена его, Роксана, увидела, что он уходит, и удержала его; Александр же со стоном сказал, что она отняла у него непреходящую славу: стать богом” (Арриан. “Поход Александра”). Самоубийство не состоялось. Агония великого завоевателя продолжалась.

Русский поэт и прозаик Михаил Кузмин (1875-1936), представитель блистательного Серебряного века русской литературы, нарисовал нам яркую картину кончины Александра Великого, последние часы его: “В воздухе нависла густая мгла, и на небе днем взошла необыкновенной величины звезда, быстро идущая к морю, сопровождаемая орлом, а кумиры в храме медленно со звоном колебались. Потом звезда снова пошла в обратный путь от моря и встала, горя, над покоем царя. В то же мгновение Александр умер”.

Был ли то НЛО? Следили ли за великим посвященным инопланетные цивилизации? Ждали ли, когда отлетит его душа, чтобы забрать ее с собой? И не они ли помогли одержать Александру великие победы над земными пространствами, над временем, водными стихиями и космосом?

В момент смерти Александра Великого, по свидетельству Арриана, раздался “голос, исходивший от бога”. Александр же умер, словно смерть и была для него лучшим уделом.

Всем привет! Спасибо Вирджиния за интересную статью. Действительно Александр Македонский больше всего известен благодаря своему полководческому гению, поэтому для меня было очень удивительно узнать и о его причастности к древним эзотерическим знаниям.

Александр Македонский
 
С появлением на свет великого полководца Александра Македонского связана одна легенда.

Краткое её изложение: однажды ночью, когда бушевала гроза, стрела молнии ударила во чрево Олимпиады, и через некоторое время у неё родился сын, которого мать назвала Александром. Жрецы говорили, что он - сын Бога и что у него будет великая слава, но короткая жизнь.

Александр жил очень весело: постоянные пирушки в честь побед отца Филиппа II и каждодневные военные игры. Его учителем был великий человек того времени - Аристотель. Юноша с охотой познавал геометрию, астрономию, а особенно военное дело. Его кумиром был великий царь Кир - основатель Персидской империи. С детства Александр мечтал о боевых походах, о величественных победах и об огромной славе в его честь. Но, к сожалению, его не только радовали победы Филиппа II. И однажды, раздосадованный очередной победой отца, он произнёс такие слова: "Мой отец всю славу заберёт себе, а его родной сын так и будет сидеть во дворце и изучать геометрию".

Но вот однажды утром, когда Филипп II в торжественной обстановке проверял свои войска, навстречу выбежал Линкестинец и ударил его кинжалом. Император упал замертво. Александр, увидев это, тут же догнал убийцу, и сам нанёс ему смертельную рану. Отца похоронили со всеми возможными почестями, и юный наследник встал на престол.

Он сразу стал снаряжать войска в поход на отвоёвывание городов Эллады. Вот войско собрано, и Александр на своём коне уже ведёт его к реке Гранник. В это время о том, что творится в Македонии, узнал царь Персидской империи Дарий Кодоман.

Он мгновенно созвал военный совет по поводу вторжения македонского царя на их территорию, который единогласно решил дать отпор небольшим войском. И только полководец Менмон не согласился с этим решением, сказав, что к войску Александра нужно отнестись серьёзно. Однако его не послушали.

Маленький отряд персов оказался больше отряда македонян. Александру посоветовали напасть на персов ночью, но полководец отказался. Он увидел серьёзные ошибки в построении персидских войск и приказал переправляться через реку. Наконец, войско царя македонского перебралось через Граник и остановилось перед персами.

После традиционной речи полководцев, заиграли трубы, оповещающие о начале битвы.

Войска обоих сторон бросились друг на друга. Македонские солдаты быстро потеснили ряды персов и обратили их в бегство.

Весть о поражении персидских войск быстро разнеслась по округе, и царь персидский насторожился.

Александр шёл по Персии почти без борьбы, а те города, которые не сдавались, были силой взяты и сожжены. Дарий снова собрал войско, но встала проблема кому его возглавить. Зять и лучшие полководцы погибли при Граннике, поэтому царь решил сам вести войско, а Менмона оставил охранять город со своими сокровищами.

В это время главному полководцу Македонии сообщили, что Менмон находится недалеко от него. Александр направился туда, но был удивлён, подойдя к городу, что ворота открыты. Город сдался, Менмон бежал. Взяв из города сокровища, юный завоеватель снова двинулся в путь.

Дарий, собрав войско, двинулся навстречу Александру, который был уже недалеко. Скоро они встретились. Огромное войско персидcкого царя стояло напротив македонцев, которых было намного меньше. Александру снова было предложено атаковать ночью, но полководец опять не согласился. Персы же, как раз ждали нападения ночью и утром, совсем не выспавшись, встали в ряды. Зато войско македонцев, отдохнув, вышли к бою. Заиграли трубы, и началалось сражение. Успех склонялся то к одним, то к другим, но снова македонцы взяли верх и обратили персов в бегство.

Этот поединок стал решающим для Александра. Дарий бежал и царь Македонии встал на престол Персии, взяв титул Царь царей. Против него не выступил и Египет, принадлежавший Персии. А в святилище богов Египта полководец был признан сыном Бога.

К сожалению, наряду с преданными Александру людьми, среди которых была и возлюбленная - Роксана, окружали императора и изменники Филота и Парменион...

Но, несмотря на трудности, Александр вёл войско дальше к Индии. Многое не нравилось македонцам, но приходилось мириться с этим. Придя в Индию, завоеватель заключил союз с Текилой - главой большой территории в Индии, но это не помогло ему в борьбе с индийцами. Каждый, даже самый маленький отряд, сопротивлялся до конца - до смерти. И, пройдя незначительное расстояние, войско отказалось идти дальше. Александр был в шоке, что воины его не слушают, но не в силах был что - либо предпринять и повернул обратно. Неарха - критского флотоводца - полководец послал плыть по "реке - океану" узнавать новые морские пути.

По пути в Вавилон умер его лучший друг Гефестион и Александр окончательно пал духом, считая, что боги отвернулись от него.

Наконец, Царь царей возвратился в Вавилон. Здесь он встретил Неарха, и тот рассказал ему обо всём, что видел. Оказалось, что в "реке - океане" водится очень много всяких интересных существ, и одно из них - чудо света - кит. Благодаря путешествию Неарха были открыты новые торговые пути.

Александр отпустил всех старых македонцев на родину, а сам уже был готов к новому походу на Индию со своим новым персидским войском. Вечером он устроил пир, а к утру серьёзно заболел. Три дня его мучил жар и бессонница, а на утро четвёртого дня великий полководец умер.

После смерти Александра его держава развалилась, а вскоре и сама стала "рабыней" Римской империи.

 

Существует старинная легенда, повествующая о том, что рождение знаменитого царя-полководца Александра Македонского связано с искусством магии и астрологией.


В земле Египетской жил царь Нектанеб

Самая древняя версия принадлежит перу греческого историка Псевдо-Каллисфена, записавшего ее около 200 года и. э. "Псевдо" его назвали потому, что настоящий историк Каллисфен, поведавший ему об этих давних событиях, сопровождал Александра Македонского в его азиатских походах. И он, и Псевдо-Каллисфен утверждали, что настоящий отец будущего завоевателя мира -некто Нектанеб, мудрец, знахарь, маг и астролог из Египта. Но он был не только магом и астрологом, но еще и египетским царем, и слава о нем гремела наравне со славой Александра Македонского, о чем свидетельствуют многие средневековые манускрипты, среди которых есть один, посвященный им обоим: "История Александра, царя Македонии, и Нектанеба, царя Египта".
О том. что такой царь в Египте существовал, подтверждают два авторитета древности - Плиний и Плутарх. Нектанеб принадлежал к Третьей династии фараонов и после безуспешной попытки изгнать из страны победителей-персов и сесть на трон был вынужден бежать в Македонию.

В латинской версии Юлия Валерия читаем: "В земле Египетской жил царь по имени Нектанеб, великий мудрец и знаменитый маг, который много мудрости почерпнул у древних египтян. И накопил он больше знаний, чем все мудрецы, и знал он, что лежит в пучине Нила, и что схоронено в бездонных пропастях, он знал все о звездах и их появлении на небесах, умел пользоваться астролябией и составлять гороскопы... По звездам мог он определить, что сбудется с любым, появившимся на свет..."

Маг-фараон часто прибегал к своей магии, наполнял лохань водой, пускал по ней кораблики и фигурки из воска, осенял их своей волшебной палочкой из черного дерева и с заклятиями обращался к богам. Так он побеждал полчища врагов, отправляя на дно их эскадры. Но однажды магия его вдруг перестала работать. Он обрил голову и бежал в Македонию, где, облачившись в льняные одежды, занялся астрологией.

Сын змеиного бога

Вскоре слава о его магическом искусстве достигла таких высот, что все в этом царстве только и говорили о выдающихся способностях чужеземца и умении предсказывать события по звездам. Восторженные отзывы об астрологе достигли ушей царицы Олимпии, жены царя Филиппа II, который в это время был в отъезде. Они пригласила Нектанеба во дворец и поинтересовалась, каким образом ему удается так точно предсказывать будущее? И царь ответил ей, что существует немало способов этого искусства, всех не перечесть. Во время разговора с царицей он вытащил из кармана астрологическую табличку, украшенную золотом и слоновой костью. Каждая планета на ней была сделана из другого драгоценного металла или камня.

Составив с помощью таблички гороскоп Олимпии, Нектанеб сказал ей, что у нее скоро родится сын от египетского бога Амона, который сам явится ей во сне. Обрадованная Олимпия ответила, что если бог на самом деле явится к ней во сне, то она станет почитать астролога и мага тоже как бога.

Нектанеб набрал волшебной травы, способной вызывать у людей цветные сны, похожие на реальность, и приготовил из них настойку. Сделав из воска фигурку царицы, он нацарапал иглой на ней ее имя, поставил ее на кушетку и, осветив лампой, облил приготовленным снадобьем, произнося заклинания. Он нашептывал кукле, какой именно образ примет бог Амон, явившись к ней во сне.

По наущению мага бог принял образ змея, которого Олимпия увидела во сне и которому позволила заползти к ней на ложе и овладеть ею. Но под видом змея царицей наслаждался сам Нектанеб.

Древнегреческий писатель-сатирик Лукиан Самосатский во II веке рассказывает: в его время никто не сомневался, что царица Олимпия переспала со змеем, после чего у нее и родился сын Александр. Он объясняет, почему это поверье так прочно укоренилось в сознании его соотечественников. Дело в том, что в столице Македонии, Пелле (ныне Скопье), занимались разведением особого вида крупных змей, "и они, эти змеи, были настолько ручными и дружелюбными, что женщины часто делали их своими любимцами, они их часто брали с собой в постель, ласкали их и кормили молоком из груди, словно младенцев... Вполне возможно, что один из этих ползучих гадов стал ее партнером на ложе".

Когда царица таким образом забеременела, Нектанеб позвал ястреба и приказал лететь к Филиппу, чтобы "бодрствовать всю ночь у его изголовья и внушать ему нужный сон". Филиппу такой сон приснился, а толкователь сказал, что он означает: у его жены, царицы Олимпии, родится сын от бога Амона. Тем не менее подозрения закрались в душу Филиппа, и он поспешил домой. Нектанеб, превратившись в невидимку, постоянно находился во дворце. Однажды он привел в дикий ужас всех придворных, появившись в виде громадного шипящего змея. Змей заполз на колени Олимпии и поцеловал ее в губы. После чего, оборотившись орлом, улетел прочь.

Роды строго по законам звезд

Перед рождением Александра, Филиппу было дурное предзнаменование. Однажды, погрузившись в свои мысли, царь прохаживался по двору, над которым летало множество диковинных птиц. Когда он сел, чтобы немного отдохнуть, одна из них спикировала прямо ему на колени и снесла яичко. Оно скатилось с колен монарха и разбилось. Из разбитой скорлупы выползла змея. Потом она хотела вернуться назад, в скорлупу, но мгновенно умерла. Озадаченный Филипп вызвал главного толкователи предзнаменований Антифона и спросил его, в чем смысл того, что произошло у него на глазах. Толкователь ответил, что у него родится сын, который завоюет весь мир, но умрет до того, как сумеет вернуться из последнего похода на родину.

День родов Олимпии приближался. И Нектанеб в качестве придворного астролога не покидал роженицу ни на минуту. При первых схватках он попросил ее не торопиться.

- В этот час, - сказал он ей, - может родиться либо раб, либо пленник.
Как только начались вторые, он снова предостерег ее:
- Погоди, царица, рожать. Как бы не родился женоподобный мальчик.

И только на третий раз Нектанеб счел момент благоприятным для появления на свет покорителя мира. И Александр родился. Загрохотал гром, небо осветили молнии, и земля задрожала. Астролог отлично знал, что момент рождения человека - это момент, определяющий всю его дальнейшую судьбу. Но он придавал еще большее значение моменту зачатия ребенка, в чем с ним были согласны многие его коллеги.

Немецкий философ и теолог Альберт Великий в своем трактате о животных писал: "Нектанеб, настоящий отец Александра, подгадал соитие с его матерью Олимпией к такому моменту, когда Солнце с Сатурном находились в созвездии Тельца, ибо он хотел, чтобы его сын обладал силой этих планет".

Священные деревья предрекают смерть

С астрологией было связано не только рождение Александра, но и смерть самого мага. Когда Александру исполнилось двенадцать, он обратил внимание на небывалую астрологическую табличку Нектанеба для составления гороскопов и попросил его показать ему ночью звезды. Идя рядом с астрологом, который разглядывал ярко мерцающие звезды, Александр вдруг столкнул его в глубокую яму, где тот и сломал себе шею. Когда умирающий учитель спросил Александра, почему он так с ним поступил, тот ответил, что сделал это, чтобы доказать ему, насколько бесполезно его искусство, ибо он разглядывал звезды на небе, нисколько не заботясьо том, что ему угрожает на земле.

Но существует и другая версия. Служанка астролога проболталась Александру, что звезды давно указали ее хозяину на то, что он умрет от руки своего сына, и раскрыла тайну его рождения.

После смерти Нектанеба наставником Александра становится Аристотель, который тоже, как утверждают, был адептом астрологии, верил в амулеты, занимался магией и изготовлял фигурки людей и животных из воска.

Такое же искусство магии, как говорят, унаследовал и рожденный от мага и астролога Александр. Это подтверждают письма царя-завоевателя, которые он слал Аристотелю из покоренных стран. В своей переписке с учителем он рассказывал о чудесах Индии, о встрече с амазонками и о тех вопросах, которые он задал индийским мудрецам и магам-брахманам о магии и тайных науках, на которые они должны были под страхом смерти точно ответить. Он поклялся всех их казнить, если их ответы его не удовлетворят.

В одном из писем Александр рассказывал о затмении солнца и луны и небесных знамениях. В другом сообщал о священной роще, в которой растут два волшебных дерева - солнца и луны, - которые разговаривают по-индийски и по-гречески, одно мужского, а второе женского пола, и от них можно узнать о будущих событиях.

Александр вначале и сам этому не поверил, но индийцы клялись, что так оно и есть на самом деле. Они уговорили царя, и тот отправился в священную рощу, хотя на пути его могли поджидать дикие звери и ядовитые змеи. Его предупредили, что к деревьям могут приближаться только целомудренные, чистые люди, и он был вынужден снять с себя пышные шраме одежды, драгоценности и даже обувь. Дерево солнца сказало ему на рассвете, что он больше некогда не увидит ни мать, ни сестер. А в час прилива дерево луны добавило, что умрет он в Вавилоне. Ответ на последний, третий вопрос его дало дерево солнца. Оно предрекло, что царь умрет от яда, но отказалось назвать Александру имя убийцы из опасения, что он немедленно казнит злоумышленника, изменив, таким образом, предначертания судьбы.

В последней строчке своего последнего письма Александр уведомляет Аристотеля, что приказал приступить к строительству величественного памятника, который увековечит его имя в веках...