АВГУСТОВСКИЕ СУЕВЕРИЯ

Девушка, рожденная 1 августа, в этот день в прошлом наряжалась в синее платье, надевала атласные туфли и садилась у открытого окна. Прохожие обязательно приносили ей в дар колоски с поля, которые она связывала красной лентой и затем убирала на чердак. Зимой настоем из этих распаренных колосков умывали больного человека.

Родившиеся в этот день умеют вызывать дожди.

2 августа - Ильин день. Стогов не мечут - спалит грозой, в поле не работают, скот не выгоняют в поле, боясь грозы и разных гадов, коим в этот день дана воля. Если на Ильин день дождь - будет мало пожаров, если ясно - много.

Дождевая вода, собранная 2 августа, избавляет от сглаза и порчи. Считается, что уже за неделю до Ильина дня купаться опасно, так как «водяной себе жертву ищет».

На Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел Ильи Пророка, обращается в различных зверей - зайцев, лисиц, кошек, собак, волков. В связи с этим установился обычай 2 августа не пускать в дом собак и кошек, чтобы не навести на жилище грозу и молнию.

После Ильина дня не советуют есть земляники, иначе будешь весь год дремать. Родившимся в этот день открыты подземные клады, они умеют отводить нечистую силу.

"4 августа, на Марию Магдалину, в поле не работают - гроза убьет. Однако от грозы есть свой заговор: Свят, Свят, Свят! Господь Бог, Отец Саваоф, исполни небо, и земля слава Твоея!"

Роса до полудня в этот день не высыхает. Босому по этой росе ходить нельзя. Знахарки ее специально собирают, вымачивают в ней холсты из льна, чтобы затем сшить из них русалкам одежду.

Родившиеся 5 августа очень влюбчивы. Вместе с тем это несчастливый день.

"8 августа - день памяти Моисея Угрина, который, по поверью, помогает от блуда. В этот день жены, у которых мужья ходят «налево», читают особые заговоры: Месяц ты красный! Звезды вы ясные, солнышко ты привольное! Сойдите и уймите раба (рабу) Божьего (-ию) (имя). Или: Как икона не отходит от святого угла, так чтобы раб Божий не отходил от рабы Божьей (свое имя)."

9 августа в поля отправляются бабки-травницы. В этот день растения обладают особой магической силой, и лечение ими различных болезней более эффективно.

Родившиеся 11 августа обладают грозным нравом.

12 августа - Силин день. В народе существует поверье, что на Силу «обмирают» ведьмы, опившись молоком. Земля под ними трясется, звери воют, скотина во двор не идет, в доме все на месте не стоит – настоящий полтергейст!

Родившиеся в этот день чаще всего становятся военными или милиционерами.

14 августа - Первый Медовый Спас. Праздник, с которым связывают окончание лета. Это также день пчеловодов. Строгим блюстителям обычаев только теперь разрешается есть мед. Первый добытый мед полагается освятить в церкви.

Тем, кто опасается ведьм на Медовый Спас, нужно собрать семена дикого мака и обсыпать ими дом - ни одна ведьма в жилище не проникнет.

Настой из цветков малины применяют 14 августа как противоядие против укусов змей и скорпионов.

Медовый Спас, по поверью, «бабьи грехи замаливает»: женщинам прощаются все их грехи.

В этот день все силы природы объединяются, чтобы уничтожить нечистую силу, которая после Ивана Купалы расплодилась за лето и вредит людям. Если 14 августа молния попадает в человека, считается, что тем самым «небесная канцелярия» «отметила» колдуна или ведьму.

Родившемуся в этот день суждено стать пасечником.

15 августа кое-где и сегодня поят лошадей через серебро, то есть положив что-нибудь серебряное в воду, чтобы умилостивить домового и спасти животных от болезней.

Плетут также последний венок из полевых трав и цветов, вносят в дом, обвивают полотенцем и вешают в угол. Этот венок, называемый «Солнце с маревами», оберегает в течение года от нечистой силы всех, кто его плел.

16 августа - Антон Вихровей. О мужчине, рожденном в этот день, судили так: «Взбалмошным будет, неуемным, отчаянным». О женщине говорили: «Не девка — огонь».

18 августа крестьяне заклинали поля от нечистой силы: «Мать сыра земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела».

Во время жатвы жнецы старались найти на одном стебле самое большое число колосьев. Если таковых найдется двенадцать, то он называется «житной маткой» или спорыньей. Нашедшие эти колосья хранят их как зеницу ока в продолжение всего года, приберегая к посеву, во время которого их рассеивают первыми с твердой надеждой на получение от них обильного урожая.

В этот день убирают с грядок последний лук. По поверью, если сварить луковицу, прежде чем лук собран с огорода, то он весь высохнет.

Родившиеся 18 августа имеют характер такой же, какой будет погода. Если тихая, то — тихий и наоборот.

19 августа – Преображение и второй Яблочный Спас. С этого дня можно есть яблоки. В прошлом верили, что в раю детям, родители которых до Второго Спаса не едят яблок, раздают яблоки, а тем, родители которых пробовали яблоки, не дают. Поэтому многие взрослые, особенно те, у которых дети умирали, до второго Спаса считают за великий грех съесть яблочко.

Этот день, как и следующий, очень удачен для колдовства.

"21 августа - Мирон. По поверью святой Мирон помогает при лихорадке. Знахарь лечил ее с помощью особого заговора, читаемого над связанными сучьями двух березок на заре: Милое солнце! Поскорее спустись вниз и забери у меня (у раба Божьего) 77 лихорадок. Будьте мои слова крепки и лепки, тверже камня, лепче клею и серы, сольчей соли, вострей меча, крепче булата. Что задумано - то исполнится."

Родившимся в этот день дано управлять ветрами.

22 августа коров не выгоняют на пастбища, так как в этот день змеи нападают на животных и сосут у них молоко.

На следующий день в полдень гадают на речной или озерной воде: если тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.

Несчастливый день.

24 августа ни в коем случае нельзя употреблять алкоголь, так как мертвецы являются с того света и наказывают пьянчуг. Бытует поверье, что в ночь на мученика Евпла на кладбищах слышны свист, вой и песни, по могилам бегает белый конь и жалобно плачет.

Коз в этот день оберегали от проказ лешего, который устраивал «козьи переполохи». Родившимся 24 августа суждено стать хорошими ветеринарами.

Родившиеся на следующий день — задумчивы и скрытны.

26 августа сельские жители обращались к местным знахарям, чтобы те заговорили от сглаза их дворовые постройки.

Родившиеся 27 августа всю жизнь тихи и с виду неприметны.

На следующий день во многих местах в церковь приносили семена и колосья разных хлебов для благословения и освящения. Полагалось оставить на поле охапку колосьев и «завить бороду» - перевязать ее лентой, приговаривая: «Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай!»

А последний сжатый сноп было принято сохранять до Нового года.

29 августа - третий Хлебный Спас. Родившимся в этот день дано знать тайны деревьев.

30 августа - Вдовьи помочи. В прошлом в этот день кто чем мог - помогал вдовам.

"31 августа: день Флора и Лавра. Они считаются покровителями пьяниц и спасают гуляк от запоя. Знахарь, наговорив вино или брагу специальным заговором, давал испить их пьянице. Вот этот заговор: Месяц ты красный, звезды вы ясные, солнышко ты привольное! Сойдите и уймите раба Божьего (имя) от запоя!"



* * *

По гороскопу друидов, родившимся 5-13 августа покровительствуют дерево-талисман тополь. Люди-тополи часто зависимы от окружающих, слишком чувствительны. Впечатлительны, опасаются болезней и старости. Щедры, отважны и горды, что хорошо в экстремальных условиях, но в обычных вызывают неприятие. В дружбе и любви неуравновешенны и уязвимы. Редко удовлетворены. Капризны. Умеют быть надежной опорой в тяжелые минуты.

Родившимся 14 - 23 августа покровительствует Кедр. Эти люди производят на окружающих сильное впечатление. Отважны, щедры, трудолюбивы, плодотворны. На них ориентируются окружающие. Обладают хорошим здоровьем, болезни. В любви требовательны. Долго ищут себе пару. Дружба с кедровыми людьми дает много сил, радости. Музыкальны. Обладают творческими способностями.

Родившимся 24 августа - 2 сентября покровительствует Сосна. Люди-сосны способны привлекать и отталкивать одновременно. У них атакующий стиль жизни. Склонны к изяществу, иногда до снобизма из-за повышенной требовательности к себе и другим, но больше к другим. Приспосабливаются к обстоятельствам. Любят комфорт, окружение приятными людьми. Отважны до дерзости. Практичны. Любят трудности. В любви и дружбе ценят прежде всего уважение.

СЕНТЯБРЬСКИЕ СУЕВЕРИЯ

Издавна считалось, что 1 сентября - особо благоприятный день для борьбы со злом в любых его проявлениях. В этот день также окидывали мысленным взором прожитый год и, если что-то было сделано неверно, то мысленно же можно было исправить ситуацию, попросить прощения, поступить по-иному.

После этого планировали дела на год грядущий. Всё это делалось в спокойном расположении духа, дабы не нарушить гармонию пространства и времени, и то, что задумано, обязательно исполнялось, если мысли человека были окутаны душевной теплотой и любовью.

Родившимся 3 сентября дан дар целительства.

Следующий день - Агафон-огуменник. На Агафона леший ради забавы выбирается из леса в поле раскидывать стога с сеном. Поэтому в прошлом в ночь на 4 сентября сельские жители выходили в ночное сторожить свое сено. А чтобы не сгинуть навечно от проделок лесной нечистой силы, они надевали тулуп навыворот, голову обвязывали полотенцем, а для обороны брали кочергу.

6 сентября – праздник тихой Зари. Заря эта незримо окликает всякого, кто в одиночку собирается в лес, и манит за собой в глубокую чащу. Поэтому в этот день лучше в лес не ходить.

Рожденному на следующий день, по поверью, счастье приходит только в зрелости.

"8 сентября - Рябинник. День посвящен рябине, ее собирали на зиму – от головной боли – и примечали: Большой урожай рябины - к морозу."

Родившимся 9 сентября дано преодолевать вражьи напасти.

10 сентября молились святому Моисею Мурину — избавителю от пьянства. Мурин, согласно легенде, занимался разбоями и страдал сильным пристрастием к вину. Но впоследствии, осознав свои грехи, обратился к Богу с покаянием и стал одним из строжайших подвижников благочестия.

Для ведьм этот день очень удачен в плане колдовства.

11 сентября - день усекновения главы Иоанна Крестителя. По легенде, в конце своей жизни Иоанн столкнулся с царем Галилеи Иродом, который заключил Иоанна Крестителя в темницу, но не решался казнить его. Однажды на пиру в день рождения Ирода его падчерица Саломея своей пляской настолько угодила ему и гостям, что Ирод обещал исполнить любое ее желание. И тогда Саломея попросила голову Иоанна Крестителя. Царь послал оруженосца в темницу, и тот принес на блюде голову Иоанна и отдал ее Саломее.

С тех пор день этот отмечается постной едой, при этом не разрешается есть ничего круглого: капусту, лук, арбузы, яблоки, картофель, так как они напоминают голову Иоанна Крестителя. Также нельзя брать в руки нож и вообще острые предметы. Говорят, что если кто-нибудь в этот день станет рубить капусту, то на ноже появится кровь.

Если на Ивана Купалу собирают преимущественно травы, то на Иоанна — магические коренья.

12 сентября родители, желающие зачать мальчика, должны просить помощи у святого Александра Свирского.

На следующий день, по поверью, журавли слетаются в укромное место на «общее собрание», где решают, каким путем лететь в теплые страны. Найти птиц в лесу может только родившийся в этот день. Он один может пройти по болоту к журавлиному вече.

После этого дня раньше ходили собирать клюкву. При этом считалось, что если девушка сорвет клюкву раньше, то будет бесплодной.

14 сентября – Семен-день. Начинается Бабье лето. В Америке его называют индейским летом, во Франции — летом святого Мартина, в Германии — бабушкиным летом.

На Семен-день ужи выходят из водоемов на берег и ползают по лугам и полям. Также в этот день воробьи со всей округи прилетают к черту, живущему в данной местности, и он определяет: скольких птиц взять с собой в ад, а скольких оставить на земле.

Именно поэтому в Семен-день воробьев днем с огнем не увидишь.

По старинному обычаю 14 сентября опахивали поля от нечистой силы. Также под Семен-день тушили в доме весь огонь, кроме лампадного, но едва только начинала заниматься утренняя заря, разжигали новый.

На Семен-день хоронят мух и тараканов, чтобы пропали во веки веков. Раньше этим занимались исключительно девушки. В поле выкапывали ямку, заворачивали насекомых в жухлый лист и, засыпая землей, читали специальный заговор.

Переход в этот день на новоселье в новый дом - счастливый. С этого дня начинаются свадебные недели вплоть до 28 ноября.

15 сентября, по дедовским поверьям, до полудня нельзя выгонять со двора ни коров, ни овец. Выгонишь — беду нагонишь.

16 сентября - Домнин день. Женщины с утра и до позднего вечера прибираются в доме, наводят порядок, «припасая себе этим благополучие во всем на целую осень». Также в этот день желательно подвесить где-нибудь под крышей пару ношеной обуви – от сглаза и порчи.

17 сентября - день Неопалимой Купины. Пресвятую Богородицу Неопалимую Купину считают охранительницей от пожаров и молний. Ей молятся о защите дома и животных от огня.

18 сентября - день Елизаветы-предсказательницы. В память того, что Елизавета предсказала Деве Марии рождение Христа, этот день считается счастливым для предсказаний. Поэтому на Елизавету охотно посещают ведунов и знахарок.

19 сентября, по народным поверьям, работать нельзя - Бог накажет. Этот день, а также следующий, очень удачны для колдовства.

Родившимся 20 сентября дан дар врачевания.

21 сентября - Осенины. Рано утром женщины выходили к берегам рек, озер и прудов с овсяным хлебом встречать матушку Осень. Старшая женщина стояла с хлебом, а молодые вокруг нее пели песни., К новобрачным в этот день сходились все родные и знакомые посмотреть на их житье-бытье и поучить уму-разуму. Недавно поженившиеся пары угощали свою родню, отчего этот праздник также назывался «поднесеньев день». Гости, по обыкновению, должны были хвалить и одновременно учить молодых.

23 сентября - Осеннее равноденствие, именины рябины. Существует поверье, что, если тебя мучит нечистая сила, сна не дает, к груди подступает, душит, следует взять ветку рябины, очертить ею вокруг себя - и вся нечисть тут же сгинет.

25 сентября – Артамон, змеиный день. Святой Артамон последний раз змей на волю отпускает, а затем, 27 сентября, зазывает их в норы и закрывает их в глубинах земных на замок до следующей весны. Родившимся в этот день дается власть над всеми земноводными и пресмыкающимися.

27 сентября – Воздвиженье Креста Господнего. В старину на дверной притолоке и на воротах сельские жители выжигали кресты, чтобы охранить и свой дом, и скотину, и собранный урожай от бед. В этот день все двери в домах держат плотно закрытыми, чтобы змеи, отправляющиеся на зимнюю спячку, случайно не попали в жилище. Если змея в это время ужалит кого-либо, то ей не выжить, так как в наказание ее не пустят в нору, и она неминуемо замерзнет.

Леший на Воздвиженье сгоняет всех зверей на смотр, поэтому в лес ходить нельзя. Нельзя в этот день также начинать никакого важного дела, так как все начатое будет или неудачно, или бесполезно.

Родившимся 27 сентября дан дар к живописи.

28 сентября - Никита-гусепролет. Святой Никита считается защитником от детских болезней. В этот день знахари лечат детские болезни своими заговорами. Крестьяне на Никиту задабривали водяного, бросая ему гуся без головы.

30 сентября - день памяти мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии, которые являются покровителями женщин, носящих эти имена. В этот день принято в домах делать генеральную уборку.

Родившиеся в этот день обладают даром мирить людей.



* * *

Согласно календарю друидов, людям, родившимся 3-12 сентября, покровительствует дерево-талисман ива. Ивы красивы, грустны, артистичны. Считают себя непонятыми и непризнанными. Меланхоличны. Таинственны. Склонны к самолюбованию. Сентиментальны. Капризны. Требовательны.

Талисманом тех, кто родился 13-22 сентября, является липа. Липовые люди просты, смиренны. Везде создают комфорт и чувство умиротворения. Практичны. Надежны. Удачливы. Их уважают и любят. Общительны. В любви счастья не находят. Очень ревнивы.

Родившимся 23 сентября - 3 октября покровительствуют одновременно маслина, олива и вереск. Эти люди полны обаяния и деликатности. Характер ровный, спокойный. Не ревнивы. Признают право другого на свободу, даже в ущерб себе. Обладают даром углубленного мышления. Книголюбы. Общительны. Любят умных людей. В дом вносят счастье и покой. Отличаются изысканностью.

День Герасима-грачевника

17 марта по народному календарю отмечается день Герасима-грачевника – это единственный день в году, когда по русскому народному поверью из дома можно выгнать злой дух – кикимору, еще известную в народе как кикимра, кукимора, кикиморка, шишимора, шмышка, игонь.

По церковному календарю это день памяти преподобного Герасима из Ликии и преподобного Герасима – первого Вологодского чудотворца. Этот праздник на Руси совпал со временем прилета грачей, поэтому и получил такое народное название – день Герасима-грачевника. Про этот день существовало поверье: «Герасим-грачевник грача на Русь вернет, а со святой Руси кикимору выгонит».

Поверьем называют всякое укоренившееся мнение в народе, которое передается из уст в уста и принимается на веру, без доказательств. Русские поверья были как истинными, так и ложными, которые называются суевериями. К поверьям в старину относились очень серьезно, особенно к тем, которые жили в народе многие века, зародившись еще во времена языческой Руси. Самыми распространенными поверьями были рассказы о различных таинственных существах – домовых, русалках, леших, кикиморах. Причем, это были именно поверья, а не суеверия, так как в старину многие люди готовы были поклясться, что они лично разговаривали с домовым, а в лесу встречались с лешим.

Кикимора – одна из разновидностей домового из древнерусского поверья. Ее представляли в виде карлика или маленькой женщины. Если ее изображали в виде женщины, то голова ее была маленькая, с наперсток, а тело тоненькое, как соломинка. Внешность ее была безобразна, одежда – неряшлива и неопрятна. Если изображали в виде карлика, то обязательно с глазами разных цветов: один для сглазу, другой для проказу. Реже кикимору представляли в образе девушки с длинной косой, нагую или в рубахе.

Иногда кикимору считали женой домового, и когда он отлучался из дома, на нее возлагалась его обязанность присматривать за хозяйством. Также кикиморой называли и жену лешего – звали ее лешачихой или кикиморой болотной. Ее изображали в образе маленькой сгорбленной старушки. Вот такое разнообразие образа кикиморы представлено в древнерусских поверьях.

Слово «кикимора» – сложное и состоит из двух частей. «Кики» – имеет значение «крик», а «мора» – имя древнеславянского злого духа Мары (Моры), близкого по описанию и своим качествам к кикиморе. Это одна из версий происхождения слова «кикимора».

Русичи верили, что кикимору насылают люди недобрые, желающие хозяевам дома зла. Ее могли «напустить» при строительстве дома плотники или печники. Подкладывали ее в дом тайно в виде фигурки куклы, изготовленной из щепок и тряпочек, отчего со временем в доме заводилась кикимора. Но кикимора могла завестись и сама, такой дом называли неблагополучным.

Проживала она в доме за печкой, днем занималась прядением и ткачеством, а по ночам начинала хулиганить. Била посуду, топала ногами, раскидывала вещи, но наутро хозяева находили все вещи на своих местах в целости и сохранности. Еще она любила досаждать хозяевам своим шуршанием, воем, плачем, мешая спать, и пакостить домашним животным, выстригая у них шерсть, а у птиц выщипывая перья.

В старину считалось, что если кикимора показалась на глаза, то стоит ждать беды в доме. Она была предвестником смерти кого-нибудь из членов семьи.

Кикимор не любили и старались от них избавиться любыми способами, что было чрезвычайно трудно. Как раз на Герасим-день считалось, что они становились тихими и безобидными, и тогда их можно было выгнать из дома. В другие дни люди защищались от кикиморы с помощью молитв и оберегов.

Наилучшим оберегом от кикиморы, чтобы она не прижилась в доме, служил «куриный бог» – камень с естественным отверстием, созданным природой. Также использовали горлышко от разбитого кувшина с лоскутом красной ткани, которое вешали над куриным насестом, чтобы кикимора не мучила птиц.

Боится кикимора можжевельника, веточки которого развешивали по всему дому, особенно тщательно защищая солонки с солью, чтобы ночью она не просыпала соль, которая в старину стоила очень дорого. А если кикимора досаждала грохотом посуды, то надо было ее перемыть водой, настоянной на папоротнике.

При изгнании кикиморы знахарь, который выгонял ее из дома, использовал специальный заговор:

Выходи ты, кикимора-домовая из горюнина дома,
а не то задерут тебя калеными прутьями,
сожгут огнем-полымем,
зальют черной смолой.
Слово мое твердое. Аминь.

Обязательно в доме надо было отыскать куклу или посторонний предмет, с помощью которого наслали кикимору на семью. Этот предмет следовало аккуратно вынести из дома и выбросить, а лучше всего сжечь. До сих пор существует примета, что если человек хочет другому нанести вред, то оставляет в его доме заговоренный предмет, и чтобы снять порчу, необходимо избавиться от этого предмета.

По народным поверьям, если в доме подметать полы веником из полыни, то нечистая сила не заведется, в том числе и кикимора. В основе поверья – отношение к полыни как одному из оберегов. В народе считалось, что резкий запах этой травы отпугивает нечистую силу и злых людей.

Октябрь.

Октябрь по древней русской традиции называется Грязник. Это время, когда начинаются затяжные осенние дожди, когда опадают листья и задувают первые холодные ветры. Не зря на Руси говорят: «Октябрь ни колеса, ни полоза не любит»….

1 октября (14 октября). Покров Пресвятой Богородицы.
Праздник, отмечаемый преимущественно в русском православии, в Русской Церкви он считается одним из великих. Праздник имеет фиксированную дату 1 октября по юлианскому календарю.
В основу праздника положено предание о явлении Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе в 910 году.
Поскольку на Руси Богородица считалась покровительницей земледельцев, этот праздник широко отмечался в крестьянском быту, вобрав в себя многие обряды древнеславянских осенних празднеств в ознаменование окончания полевых работ.
На Руси праздник Покрова издавна связывали с началом зимы и связывали с ним множество примет:
На Покров ветер с востока – зима холодная.
Коли белка в Покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша.
Отлет журавлей до Покрова – на раннюю, холодную зиму….
Именно в этот день крестьяне начинали конопатить избы и играть свадьбы. Потому и говорилось: «Придет Покров, девке голову покроет», ведь только незамужним можно было ходить простоволосыми, замужняя женщина должна была прятать волосы под головной убор (покров).
Если снег выпадал на Покров, значит, счастье будет всем молодым, венчавшимся этой осенью. Заневестившиеся девушки гадали: «Покров землю покрывает, не меня ль, молоду, замуж снаряжает?» И перед тем, как лечь спать, приговаривали: «Покрой землю снежком, а меня женишком».

2 октября (15 октября) традиционно отмечался праздник взятия Казани.
Взятие Казани войсками Ивана Грозного в 1552 году было очень значимым событием для всей России. Казанское ханство проводило агрессивную политику по отношению к России, оно закрывало для русских купцов волжский торговый путь, совершало постоянные набеги, разоряя поселения и забирая русских в плен. Кроме того, два предыдущих похода, предпринятых в 1550 году против казанских татар оказались безрезультатными. Взятие Казани означало ликвидацию Казанского ханства и присоединение к России Среднего Поволжья. Для многих русских казанский поход имел не только политическое значение, но и религиозное – это был поход православного народа против неверных.
Это событие было «для памяти» привязано к святцам: «На Куприяна и Устиньи – Казань именинница!»

4 октября (17 октября) День священномученика Ерофея.
Священномученик Ерофей обращен ко Христу святым апостолом Павлом, был епископом в Афинах. Скончался мученически в I веке нашей эры.
В этот день крестьяне в лес не ходили, говорили «Леший бесится».
На Ерофея лешие пропадают: они ломают деревья, дурят в лесах, а после первых петухов проваливаются сквозь землю до весны.

6 октября (19 октября) День священномученика Фомы, называемого Близнецом.
Один из 12 апостолов, Фома, тот самый «неверующий» или «неверный», получил свое прозвище за то, что, не видя воскресшего Учителя собственными глазами, отказывался поверить в чудо. Фома проповедовал слово Божие в Индии, Персии. Скончался мученически от язычников в 1 веке нашей эры.

Фома – большая крома (т.е. сума). Так говорили о богатом, зажиточном человеке.

7 октября (20 октября). Сергий Зимний.
День памяти священномучеников Сергия и Вакха (303); преподобного Сергия Послушливого, Печерского (13 в.); преподобного Сергия Нуромского (Вологодского) чудотворца (1412).
Сергий зиму начинает.
С Сергия зима начинается, с Матрены устанавливается.

9 октября (22 октября). Яков Древопилец.
День памяти апостола Иакова Алфеева, одного из 12 учеников Христа.
Иаков был братом святого евангелиста Матфея. Он многих обратил на путь истины. Скончался мученически - был распят на кресте в 1 веке нашей эры.
В этот день наступала пора заготовки дров на зиму.
Яков белую крупицу на землю посылает, тропы остужает, день карнает.
Осеннее полено горит жарко, вешнее и летнее ему не чета, спорины в них нет.

10 октября (23 октября). День Евлампия и Евлампии.
Святые мученики Евлампий и Евлампия были брат и сестра. За отказ отречься от веры в Христа Евлампия подвергли жестоким пыткам. После пыток его обезглавили. А Евлампия скончалась во время пыток от мук.
В этот день по месяцу гадают о погоде:
На Евлампия рога месяца кажут на ту сторону, откуда быть ветрам. Если рога на север - быть скорой зиме и снег ляжет посуху; на юг - скорой зимы не жди, будет слякоть до Казанской.

14 октября (27 октября). Параскева Пятница. Парасковия – Грязниха; Порошиха; Льняница.
День памяти преподобной Параскевы Сербской.
Преподобная Параскева родилась в благочестивой болгарской семье. После смерти родителей она постриглась в монашество и удалилась в Иорданскую долину, где прожила до глубокой старости. Лишь перед смертью она вернулась на родину, где мирно скончалась в 11 веке.
Параскевия Пятница – Христовым страстям причастница.
Святая была покровительницей русских баб и всей бабьей работы, потому в пятницу не полагалось прясть, а равно и смеяться. Можно только шить.
На Грязнуху не бывает сухо.
На Грязниху большая грязь – четыре седьмины до зимы.

15 октября (28 октября). Евфимий Благочестивый.
День памяти преподобного Евфимия Нового, Солунского (889).
Преподобный Евфимий Новый восемнадцати лет от роду тайно от семьи ушел в монастырь, принял монашество и угодил Богу великими подвигами; основал два монастыря.
На Евфимия обычно вносили и убирали пчел, потому что считалось, что:
Евфимий холодом корни трав и деревьев с землей смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, сон навевает.

22 октября (4 ноября). Казанская.
Празднование Казанской иконы Божией Матери.
На Казанскую возвращались домой охотники - крестьяне, работавшие на стороне, начинались пиры с брагой и пивом.
На Казанскую - первый зазимок, ибо «До Казанской не зима, а с Казанской не осень».
Если день начнется туманом - быть ростепели.
Если на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем и зима придет.
Выезжаешь о Казанской на колесах, а полозья в телегу клади.
С Казанской тепло морозу не указ.
С Казанской мороз невелик, да стоять не велит.
Казанская считалась бабьей заступницей, а потому, Кто на Казанскую женится, тот счастлив будет.
Было поверье: когда девушка думала, что лицом не вышла, потому и не люба, старалась она на Казанскую встать рано утром. Бежала она к роще. Искала лист, что на березе низехонько висел, в иней был обернут. И схож он был в это утро с серебряным зеркальцем. В такой лист если глянуть, то вся неказистость с лица спадет.

26 октября (8 ноября). Димитриев день.
День памяти великомученика Димитрия Солунского (306).
В субботу перед днем св. Димитрия совершается поминовение по всем усопшим. Установление этого поминовения принадлежит великому князю Димитрию Донскому, который, одержав победу в 1380 г. над Мамаем (Куликовская битва), положил, чтобы перед этим днем совершалась вселенская панихида о всех погибших на поле битвы.
Вселенская родительская суббота, поминовение усопших издревле овеяны печалью и светом чистой памяти.
Дмитриева суббота – кутейникам работа (т.е. тем. кто варит кутью).
С этим днем также связана и Дмитриева неделя, также поминальная. Называется она также Родительской, Дедовской неделей. В эту неделю ходят в церковь, служат панихиды, ставят свечи на канун. Ходят на кладбище с угощением: поминальными пирогами, блинами, киселем, самоваренным пивом.
В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит.
Дмитриева суббота по снегу, и Святая по снегу.
Дмитриев день поголу (без снега), Святая теплая.
Дмитриев день - перевозу не жди.
Багряная заря на Дмитрия - к ветрам.
Дмитрий на снегу - весна поздняя.
Если на Дмитрия тепло - жди суровой зимы.
Окна в двойных рамах начинают тускнеть - жди холода.
До Дмитра девка хитра, а после Дмитра - еще хитрее (потому что вышла замуж).
Самая свадебная пора, после Дмитриева дня свадьбы бывают редко.

28 октября (10 ноября). Параскева Пятница и Неонила Льняница. Парасковия Льняница. Льняницы.
Прасковья Пятница - охранительница брака, благополучия и домашнего счастья, покровительница пятницы, воды, торговли, пряжи, плодородия, полей и скота, целительница различных недугов (дьявольское наваждение, лихорадка, зубная, головная и прочая боль), бабья заступница. Ее икона ставилась у источников и колодцев, придавая воде особую силу. На Ненилу устраивали льняные смотрины - у кого вытрепан лен.
На Ненилу и Параскеву полагаются особые мольбы на хороших женихов:
Матушка Парасковея, отдай замуж поскорее.
Этот день связан со многими запретами на домашнюю работу: в этот день белья в воде не мыть, вальками у воды не стучать, веретеном свет белый не сучить, веретено и на лавке не оставлять, а то наживешь, мол, сорок грехов.

29 октября (11 ноября). Праздник овчаров. Овчар и Овечница. Аврамий Овчар и Анастасия Овечница.
Аврамий и Анастасия считаются покровителями овчаров и заступниками овец.
В этот день пастухи гостили по крестьянским домам. Их благодарили за то, что сберегли овец. Начинали стрижку овец.

30 октября (12 ноября). Зиновий Синичник. Синичкин праздник. Юровая. Праздник рыбаков и охотников. Праздник псарных охотников. Зиновий и Зиновия.
День памяти священномученика Зиновия, епископа Егейского, и сестры его Зиновии (285).
Cвященномученик Зиновий и его сестра Зиновия претерпели мученическую смерть за веру в Христа. Они вели благочестивую, целомудренную жизнь. Зиновий имел дар исцеления различных болезней. Но гонители на веру в Христа отдали их на пытки и мучения на раскаленном одре и в кипящем котле и в конце концов их обезглавили.
В этот день прилетают птицы-зимники - синицы, щеглы, снегири, сойки, чечетки, свиристели и др.
На Зиновию-Зину праздник зинек-синичек.
Невеличка птичка-синичка, а и та свой праздник помнит.
Покорми синицу зимой, вспомнит тебя весной.
А вот волки, собирающиеся в этот день стаями, предвещают голод, мор, войну.

*
По православной традиции 20 века к датам старого стиля, независимо от века, добавляется 13 дней для пересчета на “новый стиль”.

Ноябрь.

В ноябре обычны заморозки, и даже морозы: Казанские, Михайловские. А могут быть и оттепели: Михайловские, Матвеевские. Отсюда и традиционные русские названия месяца, связанные с грудами замерзшей грязи - Грудень; с упавшими, зачахшими листьями – Листогной, Листовей.

1 ноября (14 ноября). Кузьминки. День Кузьмы и Дамиана. Девичий день. Курячьи именины. Праздник ремесленников и курятников. Куриная смерть.
День памяти бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Ассийских. Святые Косма и Дамиан, братья, родом из Малой Азии. Будучи хорошо образованными и искусными врачевателями, они исцеляли телесные и душевные муки людей, лечили даже животных. Они не брали платы за лечение, за что их и назвали бессребрениками. Может потому так много названий у этого дня, посвященного Кузьме и Демьяну. Этих святых почитают покровителями семейного очага, святости и нерушимости брака, устроителями супружеской жизни. Они также считаются покровителями ремесел - «Рукомесленники», особенно мастеров кузнечных дел, а также женского рукоделия.
Козьма-Демьян с мостом, Никола с гвоздем.
Кузьма-Демьян - кузнец, кует лед на земле и на воде.
Этим святым молятся и о сохранении кур. Именно с этого дня начинают бить кур на продажу. Оттого и Куриная смерть.
На Кузьму и Демьяна - курячьи именины – обязательно несли попу цыпленка. А с утра, на голодный желудок, нужно было закусить круто сваренным яйцом, чтобы оградить себя тем самым от недомоганий.
На Козьмодемьяна – курицу на стол.
Раз курица именинница, ей первое место на столе. На обед готовили курицу и первый кусочек, куриное сердечко, давалось самому слабому в семье.
Кузьминки повсеместно считались девичьим праздником, который длился три дня. В девичьих посиделках и гуляньях принимали участие также и парни. Для общего стола они имели обыкновение воровать кур, что не считалось в эти дни за большой грех. Девушки загадывали о женихах, поутру кричали с крыльца: «Кузьма и Демьян, идите жить к нам!».
Приметы этого дня:
Если на Козьмодемьяна лист остается на дереве, то на другой год жди морозов.
Снежный день обещает будущей весной большой разлив.
Еще в этот день управляются с домовыми: либо выживая, либо задабривая их.

8 ноября (21 ноября). Михайлов день. Михаил Архангел. Михайло. Архистратига Михаила день.
В этот день отмечается Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов: Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
С древних времен Михаил известен своими чудесами. Это особо чтимый на Руси святой. В честь его построено много монастырей, соборных, дворцовых, посадских храмов. С этого дня начинались Михайловские праздники - пирушки да гулянки после окончания всех летних и осенних сельских работ. Обязательно варили пиво. Михайлов день - веселый и сытый праздник: и по деревням пиры и в избах гости. Михаил в памяти народной - победитель супостатов, избавитель от всяких бед и скорбей. В этот день молятся Архистратигу Михаилу о защите дома и семьи.
Приметы:
Коли на Михаила иней - то большие снега надо ждать.
Михайла мосты мостит, Николе зимнему путь готовит (19 декабря).
Во что Михайлов день - в то и Николин (день недели).
С Архистратига скот загоняют на зимний корм.

9 ноября (22 ноября). Матренин день. Зимние Матрены. Матрона наставница.
День памяти преподобной Матроны.
25-летняя Матрона жила с мужем и дочерью в Константинополе. Матрона хотела жить в плотском воздержании, но муж не был согласен. Тогда она ушла в мужской монастырь, чтобы муж ее не нашел, переодевшись в мужское платье, выдав себя за евнуха Вавилу. Игумен монастыря через некоторое время узнал в евнухе женщину и, убедившись, что ее намерения чисты, отправил ее в город Емес в женский монастырь. Там она провела многие годы, впоследствии став настоятельницей обители. Но муж, узнав, где она, пришел. и Матроне пришлось снова скрываться. Когда муж умер, она переехала в Константинополь в обитель. Умерла в возрасте 100 лет в 492 году.
Приметы:
С зимних Матрен зима встает на ноги, морозы налетают.
Если на Матрену туман - быть оттепели; иней на деревьях - к морозам.
Если в Матренин день гусь выйдет на лед, то будет еще плавать на воде.
Коли на Матрену облачная, снежная погода - жди ненастного мая.

11 ноября (24 ноября). Федор Студит. Феодор. Мороз Федор.
День преподобного Феодора Студита, исповедника (умер в 826 году).
Со дня Федора Студита станет холодно и сердито.
Федор Студит землю студит.
Федор не Федора (24 сентября): знобит без разбора.
На Студита стужа - что ни день лютей да хуже.
Федоровы ветры голодным волком воют.
Приметы:
Много звезд - большой урожай грибов да ягод в следующем году надо ждать.
Сильный ветер - к холодной зиме.
Если этот день теплый - зима будет теплая, если холодный - холодная.

12 ноября (25 ноября). Иван Милостивый.
День памяти святителя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского.
Приметы:
На Ивана - снега, зима до Введенья (4 декабря) с места не сдвинется. А коли - дождь, то до Введенья будет тож.
Если на Ивана Милостивого дождь, то оттепели будут до Введения (4 декабря).
На Ивана обычно бывает снег.

14 ноября (27 ноября). Филлиповки. День Филлипа. Филлип.
День апостола Филиппа (умер в 1 веке). За проповедь христианства его распяли на кресте. Все присутствующие при его смерти апостолы наложили на себя после его смерти 6-недельный пост, молясь о его душе (так возник Рождественский - Филипповский пост).
Заговенье на Рождественский пост. На этот день принято было выносить во двор закуску домовому, чтобы водился скот. Конец свадебным неделям. Начиналась Куделица - первая неделя прядения в Филиппов (Рождественский) пост. Женщины по вечерам и ночью при лучине чесали, дергали, сучили, наматывали пряжу.
У ленивой пряхи и про себя нет рубахи.
Приметы:
Если на Филиппа иней - к урожаю овса; дождь - к урожаю пшеницы.
Если в этот день ворона каркает - это к оттепели.

15 ноября (28 ноября). Гурьев день. Гурий. Гурьян.
День памяти мучеников и исповедников Гурия, Самона (306) и Авива (322). Церковь называет этих святых «честного брака небесные покровители».
День Гурия - морозного изгонителя зла (особо помогает устранению зубных болезней). С этого дня все нечистые убегают с земли, завидев зиму на пегой кобыле, и прячутся в преисподнюю до самых Святок. Рожденного в этот день одаривали мерой овса, возом сена.
На Гурьяна глядели: Коли снег добрый, то лежать ему до половодья.
Начало Рождественского (Филипповского) поста. Продолжается один месяц и 10 дней, с 28 ноября до 7 января.

16 ноября (29 ноября). Матвеев день. Матвей. Святой Матфей. Матфей Апостол.
День апостола и евангелиста Матфея. Он был мытарем, то есть сборщиком податей для Рима. Христос и Его ученики не отвергли приглашения Матфея и посетили его дом, где разделили с ним трапезу... Это событие чрезвычайно поразило фарисеев и книжников, ибо говорить со сборщиком податей считалось грехом, общаться с ним - осквернением, они слыли за предателей и изменников родины и религии. Матфей стал одним из учеников Христа, и именно ему принадлежит первое Евангелие, написанное через восемь лет после распятия и вознесения Христа.
В этот день случаются оттепели и слякоть.
На Матвея зима потеет.
В белой шубе явилась, на ноябрь понадеялась.
Коли на Матвея веют буйные ветры - быть вьюгам и метелям до Николы зимнего (19 декабря).

18 ноября (1 декабря). Платон и Роман. Мученики Платон и Роман.
День мучеников Платона (убит в 306 г .) и Романа (убит в 303 г ) и отрока Варула.
На Руси считали, что какова будет в этот день погода, такова будет и зима.
Каков Платон и Роман, такова и зима.
Платон и Роман кажут зиму нам.
Гляди зиму с Платона и Романа, чтобы похвалить ее на масленицу.
Если с утра тепло - значит быть ростепелям в начале зимы, холод да вьюга в полдень - таковой будет и середина зимы, а если под вечер завоет, закрутит метель - то зима будет уходить неохотливо, с угрозами.
Приметы в этот день:
На Платона и Романа месяц в кругу - к погоде, месяц в рукавицах - к морозу.
Комар летает по комнате - к оттепели.
Ворона ходит по дороге - к теплу.

21 ноября (4 декабря). Введение.
Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Праздник посвящен торжественному вступлению трехлетней Марии - будущей матери Христа в Иерусалимский храм, куда она была отдана родителями на воспитание.
Погода на Введение бывает двояка, потому и приметы, и объяснения ее двойственны.
Введение накладывает на воду ледение. - к строгой зиме.
Введение ломает ледение (т.е. устоявшийся лед) - жди оттепели.
Если снег выпадает до Введения, то он может растаять, если после – то не растает до весны.
На Введение мороз - праздники морозны, тепло - все праздники теплы.
Введение пришло - зиму привело.
На Введение зима вводится.
Иногда в эту пору бывают введенские морозы. Введенские морозы на ум наставили.
Начинались первые зимние ярмарки, а с ними вместе и первые санные выезды на гуляния. Обычай «казать молоду» - вывозить молодую, по первому году жену для показа всему честному народу обязательно соблюдался в этот день.
На Введенье, если колокольный звон слышен издалека ясно - то будет мороз, глухо - к снегам.

24 ноября (7 декабря). Екатеринин день. Екатерина Санница. Катерина Женодавица. Святая Екатерина.
День памяти великомученицы Екатерины (313 год). За отказ от отречения от христианской веры была приговорена к обезглавливанию. Сама положила голову на плаху.
Святая Екатерина считается покровительницей незамужних девушек и помощницей женам в чадорождении. Еще до восхода солнца выходили девушки с пшенной кашей на дорогу и кликали судьбу, если петух отзывался - удача ждет. А на ночь клали под подушку кусочек хлеба, загадывая на него, какой будет суженый.
День Екатерины Санницы открывал начало извоза, страды санной. Дорожные сани, ошевни, дровни с березовыми полозьями - все в день Екатерины полагалось скатить с горы. То-то было смеху и забавы. В этот день устраивались народные гулянья, катание на санках с горок - санницы.

26 ноября (9 декабря). Егорий холодный. Юрий Зимний. Юрьев день.
История этого дня такова. Древнерусский князь Ярослав Мудрый при крещении получил имя Георгия в честь Георгия Победоносца. В честь своего ангела-хранителя он выстроил храм и мужскую обитель в Киеве, который и был освящен 26 ноября 1054 года.
Юрий Зимний вошел в историю поговоркой: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», что связано с усилением крепостного права на Руси.
В старину крестьяне имели право за неделю до Юрьева дня и в неделю после него свободно перейти от скупого и жестокого помещика к другому, требовалось только рассчитаться «за пожилое». Этот обычай перехода крестьян был запрещен Борисом Годуновым.
Наряжалась баба на Юрьев день погулять с боярского двора.
Верстался мужик на Юрьев день радеть о боярском добре.
На чью долю потянет поле, то скажет Юрьев день.
Позывал дьяк мужика судиться на Юрьев день, а мужик и был таков.
На Руси празднуются два Егория: один холодный, зимний - 9 декабря, другой - голодный, вешний – 6 мая. Считалась верной такая примета:
Если на осеннего Егория выпадет много снега, то на весеннего - будет трава.

30 ноября (13 декабря). Андрей Первозванный. Святой Андрий.
День памяти Апостола Андрея Первозванного. Андрей был самым первым из апостолов, последовавшим за Сыном Божьим, за что и получил прозвание «Первозванный». Апостол Андрей проповедовал христианство в разных странах. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, Крым, Причерноморье. В 62 году н.э. апостол за свою проповедническую деятельность был казнен на распятии в греческом городе Патры.
Андрей Первозванный - покровитель морского искусства. Ему же молятся девицы о даровании хороших женихов. Предшествующая этому дню ночь называется «Андреева ночь». По народному поверью в эту ночь молодым девушкам и парням может явиться образ суженых. Для этого, ложась спать, ложили кусочек испеченного своими руками хлеба под подушку, приговаривая: «Суженый-ряженый, приходи моего хлебушка отведать». Днем девушки гадали на балабушках - маленьких пирожках, воду для приготовления которых носили от колодца во рту. Собравшись вместе, девушки выкладывали свои балабушки в ряд. Чью балабушку первой собака съест - той первой и замуж идти.
В этот день слушают воду: На Андрея тихая вода – хорошая зима; шумная – морозы, бури, метели.

*

По православной традиции 20 века к датам старого стиля, независимо от века, добавляется 13 дней для пересчета на  “новый стиль”.