Убежденность в существовании вредоносной силы дурного глаза проходит через все общества и культуры. Выражение «дурной глаз» обозначает способность причинить взглядом вред живому существу…


Убежденность в существовании вредоносной силы дурного глаза проходит через все общества и культуры и, вероятно, берет начало в доисторических временах. Однако первые записи о сглазе найдены в клинописных табличках Шумера и Вавилона, датируемых приблизительно 3000 г. до н. э. Шумерское слово ИГ-ХУЛ в буквальном смысле означает «дурной (злой) глаз». В одной из табличек этого периода написано:

«Рыщущий Дурной Глаз взглянул на соседей и исчез вдали, взглянул на окрестности и исчез вдали, взглянул на сокровищницу страны и исчез вдали, взглянул на путника и подобно дереву, срубленному для столбов, согнул его шею».

Великий шумерский бог Эа постоянно боролся со сглазом, персонифицированным демонической Тиамат. В более древних письменных источниках он изображается просто в виде глаза. Многие магические труды, начиная с самых ранних периодов истории, упоминают «маленького человечка в глазу», который, разумеется, представлял собой отражение того, кто в него смотрит. Ему приписывали особое могущество, и, как доказывают примеры, именно злая сила «человечка» повинна в сглазе.
В «Египетской литургии погребальных приношений», опубликованной Э. А. Уэллис Бад-жем, жрец обращается к мертвому во время представления одного из приношений Осирису: «Осирис Унас, дитя, которое в Глазе Гора, было с тобой». Арабы немного изменили эту формулу, переведя ее буквально — «дочь глаза»; современные испанцы пользуются тем же выражением, описывая сетчатку глаза; для них она — «la nina del ojo».
Выражение «дурной глаз» обозначает способность причинить взглядом вред живому существу. Считается, что сглаз (злой, или дурной глаз) особенно опасен маленьким детям и беременным матерям, однако может воздействовать отрицательно даже на животных и растения.
В основном обладание дурным глазом приписывается людям, однако существует поверье, что некоторые животные, рептилии и даже неодушевленные предметы способны навредить человеку одним лишь присутствием. Носителями неблагоприятных для окружающих вибраций считают лягушек, змей, скорпионов, пауков, а также некоторые камни, например, опалы и жемчуга.
Многие уверяют в том, что сглаз — это просто суеверие, однако современные ученые предполагают, что в нем может быть скрыто нечто большее, чем пресловутое зерно истины. Антропологи и особенно психологи начинают верить, что при определенных обстоятельствах мозг человека способен проецировать психическую энергию через его глаза, используя их, как точку фокуса. Она может нести как положительные, так й отрицательные эмоции, но в любом случае заметно влияет на объект общения.
Знаменитый третий глаз индусов, который, как полагают, расположен посреди лба, похоже, имеет аналог в виде шишковидной железы. Этот крошечный «отросток» человеческого мозга, хотя и скрытый глубоко в его складках, находится на одной прямой с «третьим глазом» и считается ответственным за выработку вещества серотонина, регулирующего различные психические энергии мысли. Если эта шишковидная железа действительно является третьим глазом, вероятно, именно она виновата в негативных вибрациях, приписываемых дурному глазу.
Возможно, что вера индусов в сглаз берет начало от ужасного всемогущего третьего ока Шивы — Разрушителя, который, по преданиям, был способен уничтожить вселенную одним взглядом и однажды испепелил им бога Каму. До сих пор знаки касты у индусов, как и тилаки замужних женщин, наносятся в центре лба, где должен быть третий глаз. Ангамские наги из Ассама прикрывают это место небольшим листочком, полагая, что взгляды людей могут повредить им, если туда направятся.
По традиции наиболее эффективным амулетом от сглаза всегда считалось изображение самого глаза. Самым известным из магических предметов такого рода признан египетский удьят — Глаз Гора. Им широко пользовались египтяне, поскольку он символизировал глаз бога Солнца, а следовательно, мог уничтожить любое влияние сглаза. Иногда вместо одного изображали два глаза — очи Солнца и Луны. Египтяне называли сглаз ир-т бан-т и писали его с помощью иероглифов глаз и нож.
Многие культуры восприняли глаз, прозванный Оком Бога, в качестве защитного амулета. В современной Мексике индейцы хуихола делают амулет в той же форме, который называют Ojo de Dias (Глаз Бога), для охраны людей, домов и полей от сглаза. Его изготавливают из палочек и цветных нитей, причем каждый цвет означает особый вид защиты. Такие же амулеты признают американские индейцы юго-запада США.
Для оберега от сглаза в броши или браслеты вставляют фарфоровые глаза; этот обычай весьма распространен в Латинской Америке. С помощью таких предметов принято защищать малышей от зависти и злобы окружающих и вообще недоброжелательных людей.

УБИВАЮЩИЕ ВЗГЛЯДОМ.


Глазам с незапамятных времен приписывали таинственную силу: людей с тяжелым, пронзительным взглядом опасались, и не зря: взгляд разворачивал спираль вдоль так называемых лучей зрения.

Философ Фома Аквинский пришел к выводу, что вследствие сильного душевного напряжения происходят изменения в органах человека. Причем главным образом они связаны с глазами, которые особым излучением как бы заряжают воздух на расстоянии. Позднее, в 1553 году, известный европейский ученый Корнелиус Агриппа в труде "Оккультная философия" писал: "В Иллирии и у Тари-баллов есть женщины, которые умерщвляют всех тех, на кого они смотрят в гневе. Также женщины, населяющие Родос, посредством своего взгляда все изменяют к худшему".
Кроме общих высказываний о страшном воздействии глаз есть и конкретные свидетельства очевидцев данного феномена.


В 80-е годы XIX века на острове Сицилия рассказывали об одном жителе города Мессины, чьи глаза обладали губительной силой. Случайным, без всякого умысла брошенным взглядом он мог убить человека. Но однажды он увидел в витрине магазина зеркало и долго смотрел в него. А вскоре после этого, заболел и умер: зеркало отразило и вернуло ему его собственный "убойный" взгляд.
А вот какой случай смерти нескольких людей в театре описал английский журнал "Лайт" в 1890 году: "В эпоху Второй империи на сцене Императорской оперы в Париже любимцем публики был певец Массоль. В частной жизни человек этот отличался угрюмым характером и имел отталкивающую наружность. Особенно всех поражал неприятный блеск его глаз. Умственные способности его были весьма ограничены, но голос - в высшей степени музыкален, так что Массоль пользовался успехом; многие французские аристократы находили в его пении почти демоническую чарующую прелесть.

В премьерной постановке оперы Галеви "Король Карл Шестой" была партия Массоля. Особенно соответствовала ему, и особо впечатляюще он исполнял арию "Проклятие" - публика часто требовала повторения. Однажды на спектакле произошел странный и необъяснимый случай. Массоль пел "Проклятие" с возведенными к потолку глазами, и не успел стихнуть шум аплодисментов, как машинист, передвигавший во время арии декорации вверху, упал. Когда бросились к нему на помощь, он был уже мертв. Происшествие это так тягостно подействовало на артистов и зрителей, что оперу долго не давали.
Спустя некоторое время ее возобновили, и Массолю пришлось снова участвовать в спектакле. Воспоминание о неожиданной смерти невольного слушателя, видимо, было еще слишком свежо, и на сей раз, исполняя арию, певец не решился подымать глаз. Но в какой-то момент его взгляд случайно задержался на капельмейстере - последний почти сразу почувствовал себя плохо и на третий день умер от необычного нервного приступа.
Прошло несколько месяцев, прежде чем парижская публика снова смогла услышать оперу; когда объявили роковую арию, все в страхе ожидали нового несчастья.
Массолю посоветовали петь, глядя на заранее намеченную пустую ложу. Он согласился. Позднее оказалось, что ложу занял приезжий коммерсант из Марселя, опоздавший к началу представления и явившийся как раз к "Проклятию". Через несколько дней Париж был потрясен известием о внезапной его смерти. После этого оперу навсегда сняли с репертуара, а Массоль в 1858 году покинул сцену".
Происходили неожиданные смерти от тяжелого взгляда и в России. Причем страдали не только люди, но и птицы и животные.
Вот, например, какую историю "рассказал Иван Купчинский, исследовавший аномальные явления еще в конце XIX века. Когда он отдыхал в Крыму, то обратил внимание на человека, который, проходя мимо копошившихся в пыли кур, обязательно либо прикрывал глаза ладонью, либо просто отворачивался.
- Почему вы так странно себя ведете? - спросил Купчинский.
- Вы не знаете, какие у меня глаза? Стоит мне лишь пристально посмотреть на птицу, и она падает мертвой. Желаете испытать? Пожалуйста. Но с уговором: вы заплатите за убитую моим вглядом птицу хозяину. Выбирайте любую.
Купчинский показал на самую шуструю. Человек пристально посмотрел на нее, и через минуту мертвая курица уже валялась в пыли.


У многих народов издавна считалось, что взгляд человека, стоящего на пороге смерти, несет в себе колоссальную эмоциональную силу, способную нанести вред тому, на кого он обращен. Именно этим, кстати, и объясняется древний обычай завязывать глаза приговоренным к смерти.

Каким же образом люди с пронзительным взглядом могут воздействовать на животных и "воображаемым" ножом наносить им смертельные раны?
Доктор медицинских наук Виктор Яковлев считает, что существует особая форма энергетического нападения - дистанционный удар глазами. В народе он называется "черным глазом". Правда, по наблюдениям ученого, бытующее мнение о магической силе людей с темной радужной оболочкой глаз ничем не обосновано. Удары взглядом одинаково хорошо наносят как темноглазые, так и светлоглазые. Эффект зависит только от степени владения техникой энергетического удара и эмоционального состояния человека.

О ПОРЧЕ И СГЛАЗЕ

 

Глазам с незапамятных времен приписывали таинственную силу: их считали местом пребывания души, своеобразным хранилищем, дверью, окном, через которое она попадает в тело и покидает его. Следовательно, в человека через глаза могли проникнуть не только добрые духи, но и злые, а также сущности другой природы, развоплощенные души, стриги, джинны, василиски. В средние века полагали, что злые люди наделены скопищем маленьких вредоносных духов, которых называли демонами, и когда эти люди смотрели, вместе со взглядом они переходили на других людей и на все, что находилось вокруг. Однако не все люди способны причинять зло своим взглядом неосознанно. Многие совершают это намеренно: из зависти, мести, ревности, или добиваясь какой-либо иной цели. Некоторые не ведают, что творят, и  порой сами не догадываются, какой страшной силой наделены. Дурным глазом может обладать ребенок, еще не научившийся говорить, любящий отец, преданный друг,  невеста, священник, ученый - человек любой профессии с любым воспитанием и образом мыслей. Никто не застрахован от того, что в какой-то момент он узнает, что против своей воли и желания приносит несчастье оказавшимся рядом людям. Даже нечаянно брошенным взглядом на зеркало или вазу, находясь рядом с этими предметами, он может  разбить их.

В одном средневековом трактате утверждалось, что губительные лучи могут исходить из закрытых глаз спящего и слепого. Так же бытовало мнение, что наводят порчу и мертвые.

Распознать обладателя "дурного глаза" по некоторым приметам: обычно людей с дурным взглядом выдают либо телесные изъяны, либо что-нибудь странное и необычное в их облике, и прежде всего - в глазах. Уже римляне остерегались людей, у которых подергиваются глаза, а также тех, кто страдает косоглазием, имеет большие глаза , или маленькие, глубоко сидящие, разноцветные, и всюду вызывали настороженность те, у которых радужные оболочки глаз окрашены в разные цвета. Боялись людей с дефектами речи, с густыми, пышными и в особенности сросшимися бровями. Считалось верным признаком колдовства и дурного глаза неспособность человека заплакать и выпустить настоящую слезу. Иногда глаза имеют большую силу влияния на людей за счет того, что в них вошли василиски. Именно глазам василиска приписывали притягательную силу, наделенную  энергией, способной убить человека. У римлян существовал обычай оговариваться и отплевываться, когда кто-то хвалил их дородность, красоту, силу  или другие качества. 
Вера в то, что у старых женщин дурной взгляд, существовала во все времена. Даже сам Пифагор советовал оставаться дома и никуда не ходить, если у дверей встретилась страшная старуха. К людям, занимающимся колдовством и способным к сглазу, однозначно причислялись нищие. Очень подробно об этом пишет А.Н.Афанасьев в своей книге "Поэтические воззрения славян на природу": "Недобрыми очами считаются: косые, выглядывающие из-за больших нахмуренных бровей, черные и глаза, чрезмерно выкатившиеся или глубоко впавшие. Косые глаза придают лицу неприятное выражение; старозаветному человеку они напоминали солнечный  закат, умаление дневного света, близящееся торжество нечистой силы. Поэтому слову "прикоc" дается значение сглаза (оприкосить - сглазить, коситься на кого-то - смотреть неприязненно; в заговорах просят защиты от "уроков" и "прикосов")". В русском простонародье крепко укоренилась вера в дурной глаз.

Дурной глаз действует на детей с особой силой, поэтому дети болеют чаще и тяжелее, чем взрослые. Вследствие этого матерям необходимо соблюдать повышенные меры предосторожности. Для защиты детей от дурного  глаза существовало незыблемое правило, которое заключалось в следующем: после рождения ребенка мать старалась, по возможности, не показывать ребенка даже ближайшим родственникам в течение 42 дней. Это объясняется тем, что в эти 42 дня образуется эфирное тело ребенка и существует большая подвижность души в это время, в результате чего его можно без труда сглазить, т. е. в этот период времени он наиболее беззащитен и должен находиться только с матерью, по возможности, исключая даже взгляда отца. Незримая связь ребенка с матерью продолжает существовать до 13 лет. Чтобы сберечь от порчи роженицу и младенца, приготавливали воду особым способом. Знахарка брала обязательно речную воду от "уроков", зачерпнутую чистым ведром обязательно против течения. Произнеся Иисусову молитву, погружала в ведро правую руку, ладонью зачерпывала воду и спускала ее по руке через локоть в приготовленную заранее посуду, нашептывая заговор:
"Вода-водица, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божьего (имя) от уроков, от призеров, от прикосов, от глаза худого, от девки-черноризки, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ и замок, а ключ бросай в омут, чтобы там лежал и никто не брал. Моему слову аминь".
Вода зачерпывалась 3 раза по 9 горстей, при этом горсти считались вслух с отрицанием, т. е. с приставкой "не" - не один, не два, не три, ..., не девять. Затем в воду с молитвой опускались три раскаленных докрасна угля. Знахарка правой рукой зачерпывала воду и лила ее через локоть левой руки трижды на крайний камень  печи, потом трижды - на любую дверную скобу. Сосуд с водой ставился так, чтобы пролитая вода снова стекала в нее. После этого знахарка ставила роженицу лицом к востоку, а если та не могла стоять, сажала ее на порог лицом к выходу и три раза брызгала ей в лицо заговоренной водой. Оставшаяся заговоренная вода выливалась роженице на голову.

Причиной дурного взгляда обычно становится все, что вызывает чрезмерную зависть, а именно: талантливые люди; красивые и привлекательные женщины; цветущие сады и плодородные поля; красота; сила; богатство; здоровье; дорогая одежда и ценные украшения; слава и известность.

Что такое “гипнотический взгляд”, “взгляд силы”, “пронизывающий”, “влекущий” и т.д.? Поскольку в жизни примеров бесчетное количество, то и рассуждать об этом можно бесконечно долго. Причинить же вред живому существу, человеку, прежде всего, способны маги и колдуны, если смотрят с недобрыми мыслями. Но взглядом можно не только наводить порчу, но и даже убивать… Специалисты считают, что все дело не во взгляде, а в состоянии человека, который посмотрел на вас.

Взгляд Василиска

"В I веке н.э. римский ученый Плиний Старший в Естественной истории описал царя змей Василиска, который обладал способностью убивать не только ядом, но и взглядом. "

"Выражение взгляд Василиска, в смысле убийственный, вошло во многие языки мира. "

"В 80-е годы 19-го века на острове Сицилия в городе Мессина, жил человек, глаза которого обладали этой самой “губительной силой”. Случайным, без всякого умысла, брошенным взглядом он мог убить человека. Однажды он увидел в витрине магазина зеркало и долго смотрел в него. Вскоре после этого он заболел и умер: зеркало “вернуло” ему собственный убойный взгляд."

"В конце 19-го века служивший в колониальной администрации в Индии высокопоставленный чиновник Карстен вместе с приятелями отправился на охоту и убил слона. Оставив слуг охранять трофей, они направились на ближайшую плантацию за ножом для вырезывания бивней, где несколько задержались: у хозяина оказалось отличное шотландское виски, только что привезенное из Англии. Когда часа через три охотника вернулись, несколько грязных малорослых дикарей вырезали бивни у их слона, а перепуганные слуги прятались в кустах. Возмущенный Карстен приказал карликам-туземцам немедленно убраться. Но те в ответ только нагло смеялись. Слуги прогонять их отказались наотрез. Это - муллу-курумбы. Их нельзя обижать - они умеют насылать смерть, - дрожа от страха, убеждали слуги-индийцы непонятливых англичан. Объяснение привело Карстена в бешенство. Под влиянием винных паров он в ярости схватил предводителя курумбов за волосы, бросил на землю и несколько раз ударил бамбуковой палкой. “Карлик вскочил на ноги, но не бросился прочь, а, не отрываясь, пристально смотрел - от взгляда этой гадины я почувствовал тошноту. Потом на меня нахлынуло такое омерзение, что я пинком отбросил его в сторону, - рассказывал Карстен на смертном ложе. Странное состояние, которому англичанин не придал значения, быстро прошло. Он высмеял нелепые страхи слуг, которые говорили про змеиный глаз, а вечером сетовал приятелям на то, как трудно управлять этим глупым и суеверным народом. Но на следующий день обычно встававший рано Карстен еле проснулся к полудню. К вечеру сильно разболелась правая рука, которой накануне он лупил мерзкого карлика. На третий день англичанин слег. Его отвезли к семье в Дели. Но врачи никакой болезни обнаружить не смогли. Я чувствую себя так, словно в меня вместо крови влили свинец, - жаловался Карстен. Его состояние быстро ухудшалось, стала мучить бессонница, начались сильные боли. Он умер, фактически “сгорел”, поскольку на тринадцатый день от него остался один скелет. "

Среди жертв индийской туземной магии Карстен был не единственным. Некий приезжий европеец-коммерсант пытался силой овладеть индийской девушкой. Она не стала отбиваться, но так посмотрела на насильника, что тот потерял сознание. Когда же этого человека привели в чувство, оказалось, что у него парализованы ноги, и он стал импотентом.

"Взгляд Василиска роковым образом действует не только на людей, но и на животных. Не так давно газета Канадиен трибюн рассказала такую историю: во время охоты на 55-летнего Стива Мак-Келлана напала медведица гризли. Лежа на земле, Стив инстинктивно выставил вперед руку с ножом, а сам взглядом, полным ярости и отчаяния, уперся в глаза зверя, и медведица замерла на месте. Охотник продолжал неотрывно глядеть в ее глаза, стараясь смотреть точно в зрачки. Он знал, что поступать так - только разжигать агрессивное животное. Но ничего не мог поделать с собой. Вдруг... зверь издал громкий рев и рухнул на землю. Оказалось, что он мертв. Позднее при осмотре медведицы на ней не нашли даже царапины. И тогда исследователи предположили, что причина смерти - мощный биоэнергетический импульс из глаз человека, разрушивший нервные клетки в мозгу зверя, - писала газета."

Взгляд человека, находящегося на пороге смерти, несет в себе колоссальную эмоциональную силу, способную нанести непоправимый вред тем, на кого он смотрит. Этим объясняют обычай завязывать глаза приговоренных к смерти. Сила их взгляда может оказаться не менее губительной, чем тех, кто стоит напротив с оружием.

"В плане энергоинформационного воздействия нет принципиальной разницы между взглядом Василиска, порчей и сглазом. Все дело в том, какой спектр частот присутствует в лучах зрения, поражающих человека. В зависимости от этого они нарушают нормальное функционирование определенных органов и систем. К счастью, далеко не каждый человек может навести порчу, не говоря уже об убойном взгляде Василиска, посылающем смертельный импульс в сердце. Это столь же редкая способность, как и дар истинного биоэнергетического целительства."

Эксперименты

Ощущение, что кто-то вам смотрит в затылок, знакомо многим. Ученые из американского университета Квинз решили подтвердить или опровергнуть, насколько реально (материально) это расхожее представление. В экспериментах приняло участие более сотни добровольцев. Каждого из них усаживали посередине комнаты, и в его затылок смотрел другой человек. И что же? Оказалось, что в 95 процентах случаев чужой взгляд ощущался достаточно четко. Большинство воспринимали его как мимолетное давление на затылок, будто дуновение ветерка. Напрашивается единственный вывод: глаза человека излучают некую энергию. Но какую? И всегда ли она безобидна?

"В 1925 году английский физик Ч. Росс поставил целую серию экспериментов. Испытуемые пытались воздействовать взглядом на миниатюрную металлическую спираль, подвешенную на шелковой нити. У многих получалось: взгляд заставлял разворачиваться спираль вдоль лучей зрения. На этом основании ученый предположил, что глаз излучает электромагнитные волны."

Свою гипотезу предложил советский радиофизик Б. Кажинский, многие годы посвятивший исследованиям телепатии и мысленного воздействия на расстоянии. К этим исследованиям в свое время его подтолкнуло знакомство с В. Дуровым. В 20-е годы прошлого столетия знаменитый дрессировщик не раз демонстрировал, как под пристальным взглядом людей животные выполняют команды или впадают в состояние столбняка. При этом была замечена одна важная особенность: если отвести взгляд даже чуть-чуть в сторону от зрачков животного, оно тут же приходит в себя.

"Насколько сложными могут быть мысленные внушения, демонстрирует эксперимент, участником которого 17 ноября 1922 года стал сам Кажинский. По просьбе научной комиссии Дуров должен был внушить собаке следующую последовательность действий: выйти из гостиной в переднюю, подойти к столику с телефонным аппаратом, взять в зубы телефонную книгу и принести ее в гостиную. Полминуты Дуров глядел в глаза собаки, и все было выполнено точно. Как было отмечено в протоколе, кроме телефонной, на том же столике лежали еще и другие книги. Собака была в передней одна, за ее действиями наблюдал профессор Г.А. Кожевников - через щелку открытой двери. В.Л. Дуров находился в гостиной вне поля зрения собаки. "

"В 1920-1921-х годах в зоопсихологической лаборатории Дурова было проделано 1278 подобных опытов (в большинстве своем удачных). При этом внушением занимался не только сам дрессировщик, но и другие люди, знавшие его методику. А она такова: Я смотрю через глаза как бы в мозг собаки и представляю себе, например, не слово иди, а двигательное действие, с помощью которого собака должна исполнить мысленное задание... – рассказывал сам Дуров. Методика эта под силу практически любому человеку, умеющему концентрировать свою мысль. Годится она для программирования не только животных, но и людей. "

Предварительные выводы

"На основании выше перечисленных наблюдений Кажинский пришел к выводу, что лучи зрения представляют собой узкие пучки биорадиационных излучений мозга. А роль своеобразных электромагнитных волноводов играют палочки сетчатки глаза, напрямую связанные с мозгом. С их помощью энергия, генерируемая мозгом, может концентрироваться и узконаправленно излучаться. "

"Наш современник, доктор биологических наук профессор Ю. Симаков выдвинул следующую гипотезу: В сложно устроенных палочках сетчатки глаза возникает что-то наподобие рентгеновского биолазера, действующего очень короткими вспышками. И этот лазер вызывает пресловутые сглаз и порчу."

"Последние исследования в области дистантных взаимодействий показали, что многие из древних суеверий не так уж и беспочвенны. В частности, эксперименты, проведенные академиком В. Казначеевым в Институте общей патологии и экологии человека (Сибирское отделение РАМН), убедительно показали, что лазерный луч определенного диапазона может переносить информацию, способную на расстоянии заразить вирусами совершенно изолированную среду (даже в запаянном стеклянном сосуде). Если лучи зрения хоть в чем-то подобны лазерным, то не исключено, что и они способны переносить вирусные заболевания. "

Какие виды энергии ответственны за перенос мыслей, ученым еще предстоит узнать. Кроме электромагнитной, сегодня проверяются и другие гипотезы. Некоторые исследователи предполагают, что это совершенно самостоятельный вид излучения, сопровождающий, в частности, электромагнитные колебания - торсионные (спиновые) поля. Другие ученые говорят, что в этом могут участвовать так называемые форм-поля полых структур. Одним из первых обнаружил их над пчелиными сотами новосибирский энтомолог В. Гребенников. Выяснилось, что эти поля можно почувствовать в виде легкого давления, прохладного ветерка, вспышек в глазах или металлического привкуса во рту. Предполагают, что палочки и колбочки глаза - те же ячеисто-слоистые структуры - также способны создавать подобное волновое поле. Причем направленность его излучения зависит от направленности взгляда...

"Особенно эффективно это воздействие, когда мысленный поток направлен в глаза, а через них, как говорил Дуров, куда-то глубже глаз - в мозг животного (и человека). Того же мнения придерживаются и некоторые современные исследователи. Они считают, что благодаря зрению мозг получает основную массу не только оптической, но и телепатической информации о человеке, с которым происходит общение. Огромная часть этой информации анализируется нами на подсознательном уровне. И именно благодаря этому мы уже через минуту-другую после начала общения интуитивно чувствуем, что представляет из себя незнакомый человек."

Гипотеза о телепатической роли глаз объясняет многое. Мы таращим глаза при удивлении или от неожиданности. “Пожираем” глазами то, что нас чрезвычайно заинтересовало. У нас глаза лезут из орбит при испуге... Оно и понятно: глаза широко раскрываются, когда мы бессознательно стремимся получить через них максимум информации - и зрительной, и телепатической... И наоборот, мы непроизвольно прикрываем глаза, когда нам хочется отгородиться от внешнего мира. Глаза прикрываются сами по себе, когда мы пытаемся сосредоточиться на чем-то внутреннем: своих мыслях, воспоминаниях, ощущениях. Мы прищуриваем глаза во время пристального наблюдения за чем-либо или при высокой концентрации мысли. Оставляя лишь щелочку для зрения, организм тем самым старается отгородиться от всего второстепенного, неважного, мешающего сосредоточиться на главном. Неслучайно и то, что человек зажмуривается или отводит глаза под чьим-то укоризненным, осуждающим взглядом. Тем самым он не допускает в них чужие эмоции и защищает свой мозг от отрицательной информации.

Особенности “тонкого” общения

Если согласиться с гипотезой о передаче мыслей взглядом, становятся понятными и другие замеченные психологами закономерности. Во время разговора в глаза чаще смотрит тот, кто считает своего собеседника сильнее, опытнее, мудрее. Подобно ученику в школе, он “открывает” свой мозг для телепатического внушения. По той же причине рассказчик редко смотрит в глаза слушателя. В его мозге идет интенсивный процесс формулирования мыслей, а чужой взгляд (а следовательно, и чужие мысли) может этому помешать. Вот он и отводит свои глаза.


Известно: чем больше расстояние между собеседниками, тем чаще они поглядывают в глаза друг другу - частые взгляды компенсируют уменьшившийся информационный обмен.

И вполне естественен совет опытных людей: чтобы лучше понять кого-то или без искажений передать собственную мысль, смотрите собеседнику прямо в глаза. При этом будет лучше восприниматься не только душевное состояние друг друга, но и мысли. Ведь информационный диалог идет напрямую: от мозга к мозгу.

"И наоборот, чтобы уберечь наше подсознание от нежелательного воздействия, лучше не смотреть в глаза тому, кто атакует. Отвернуться. В крайнем случае, смотреть на его переносицу или лоб. Агрессор ничего не заметит, разве что почувствует нечто неуловимо неприятное, холодное: ведь настоящего контакта не будет (что и требуется). Но зато мы хоть как-то будем подстрахованы от воздействия его негативных энергий: узконаправленные микроантенны наших глаз отклонятся от чужой энергетики и не пропустят большую ее часть в наш мозг. "

Все вышесказанное относится к человеку, высшему млекопитающему. Но ведь хорошо известно, как ведут себя кролики или обезьяны, когда на них “положит” свой пагубный взгляд змея (пресмыкающееся!). Помните, что делал с бандерлогами мудрый Как? Сначала обезьяны были заворожены магическим танцем змея, потом послушно выполняли все его команды, подходили все ближе, ближе не в силах оторвать взгляда и посметь ослушаться. Да что там всесильный змей! Поединок между такими привычными домашними животными, как коты, порой заканчивается без клоков шерсти и рваных ран. Пристально посмотрели друг другу в глаза, издали боевой клич и... более слабый побежал прочь.

"Но вернемся к человеку. Прямой взгляд как угрозу женщины, в отличие от мужчин, не воспринимают. Скорее, наоборот, для них пристальный взгляд – признак интереса и желания наладить контакт. Потребность в прямых взглядах заложена в женщине самой природой. С одной стороны, она вызвана необходимостью привлечения партнера для продолжения рода, с другой - потребностью тонкого общения с новорожденными: именно через глаза мать налаживает телепатический контакт со своим ребенком, когда тот еще не научился говорить. "

Существует еще одно объяснение, почему женщины стремятся к прямым взглядам. Если для мужской половины человечества более свойственно логическое мышление и потому важен, прежде всего, смысл слов, то для женщины, существа интуитивного, важнее то, что стоит за словами. Она значительно восприимчивей к телепатической информации, и потому для нее гораздо большее значение, чем для мужчин, имеет взгляд.

Любопытный эксперимент проделали психологи. С одного негатива были сделаны две фотографии девушки и предъявлены разным людям, чтобы они выбрали ту, где девушка симпатичнее. Все как один указали на одну и ту же фотографию, хотя объяснить свой выбор не могли. Секрет был в том, что на этой фотографии с помощью ретуши были чуть-чуть увеличены зрачки глаз. Почему они так притягательны, ученые объяснить не смогли. А между тем в старину считали, что величина зрачков говорит о жизненной силе: они широко раскрыты, когда организм полон сил, и уменьшаются, когда энергия покидает его (к старости, во время тяжелой болезни). Если принять эту точку зрения, то понятно, почему так привлекают крупные зрачки: здоровые, полные энергии люди нравятся больше. Но это лишь психологическое объяснение...

"Существует и энергоинформационная версия. Зрачки становятся больше, когда появляется потребность во внешней информации. Они расширены в детстве, когда мозг жаждет познания. В стрессовых ситуациях, когда для принятия решения нам нужен максимум информации. Зрачки сужаются, когда иссякает интерес к окружающему миру, когда человек старается отгородиться от него, уйти в себя, когда он раздражен, озлоблен... Предполагается, что есть тому и еще одна причина: сужение зрачков препятствует уходу из организма запаса энергии. Зрачки заметно расширяются при повышенном интересе к сексуальному партнеру. Это своего рода призыв - возможно, отсюда и подсознательная симпатия к обладателям больших зрачков. Но это не просто призыв. Скорее всего, при расширении зрачка усиливается и магическое воздействие на желанного. Ведь расширяется и телепатический канал для потаенных мыслей и желаний. Вот вам и особый вид сглаза - любовный, как его называли на Руси. Порожденный пылкой страстью, он вызывал в жертве не болезнь, как обычный сглаз, а безумное любовное желание. Зная или интуитивно понимая роль зрачков, женщины издавна прибегали к хитростям, чтобы сделать их крупнее. Ради этого были готовы пожертвовать даже остротой зрения. Еще в Древнем Риме, а позднее в Италии и Испании они закапывали в глаза сок ядовитой травы - белладонны. От этого зрачок сильно расширялся, глаза приобретали таинственный блеск и глубину, что придавало женщине особую привлекательность. Неслучайно белладонна по-итальянски означает прекрасная дама, красавица. На Руси эту траву называли не менее символично – “красавка”... "

"Гипотеза о приеме и передаче мыслей с помощью взгляда объясняет многое. В том числе и магию черных глаз. В их непостижимой привлекательности косвенно тоже виноваты зрачки: они сливаются с темным цветом радужки и от этого кажутся очень большими. И тогда мы говорим о глазах: бездонные, колдовские. "

Не исключено, что величиной зрачков объясняется и особый шарм близоруких дам. Ведь у них недостаток зрения часто компенсируется увеличением зрачков...

"А вот расширение зрачков в момент смерти - факт, пока не поддающийся объяснению. Но существует предположение, что расширенные зрачки дают человеку возможность лучше заглянуть в тот тонкий мир, куда ему предстоит уйти…"


Лариса Янушанец

Как распознать дурной глаз, какими методами от него защититься? Как излечиться? Не только мифы, легенды, религиозные своды всех народов мира приписывают взгляду возможность воплощать злой умысел. Даже великие врачи и мыслители прошлого верили в магию дурного ока. "Часто луша влияет на чужое тело, например, при воздействии дурным глазом", - писал прославленный в веках врач и математик Авиценна. Изучая чародейство, знаменитый философ, святой Фома Аквинский пришел к выводу, что вследствие сильного душевного напряжения происходят изменения в элементах человеческого тела. Причем главным образом они связаны с глазами, которые особым излучением как бы заражают воздух на расстоянии.

Еще в средние века был составлен список болезней, вызываемых сглазом. У взрослых это худоба, опухоли, паралич, судороги, меланхолия, слепота, особенно часто импотенция, бесноватость, прожорливость, а у детей - бессонница, тошнота, головные боли, эпилептические припадки, чахотка. Взрослые, на которых наслали порчу, проявляют беспокойство, испытывают бессознательный страх. Их выдает желтоватый или чаще серый цвет лица, они чувствуют боли в желудке, рвоту, часто потирают руки. Для детей симптомами сглаза считались внезапная бледность, похудение, хилость, слабый и неравномерный пульс, жар, потливость, отсутствие аппетита (с помощью врача надо исключить инфекционные болезни).

У разных народов называются различные признаки тех людей, которые обладают дурным глазом. В славянском фольклоре недобрыми очами считались косые, черные, чрезмерно выкатившиеся или глубоко запавшие. Во все времена опасались уродливых старух. Давно замечено, что сглазить, и тем самым навредить ближнему, способен практически любой человек. Более того, многие часто делают это ненамеренно, помимо своей воли, не догадываясь, какую опасность они представляют для окружающих. Значит ли это, что нельзя оградиться от дурного глаза? Вовсе нет. Ведь инфекция распространена повсюду, а заболевают далеко не все. Так же и с дурным глазом.

Если вам кажется, что рядом обладатель дурного глаза, подержитесь за что-нибудь железное. Ряд предметов из железа обладает более сильным защитным действием, чем сам металл - это нож, кинжал, топор, серп, замок, гвоздь, игла. Ключи широко использовали как амулет уже этруски и древние египтяне. Один из самых распространенных амулетов - подкова, она издавна считается символом женских половых органов, которые, как и изображение фаллоса, защищают от порчи и колдовства. Особое место среди талисманов занимают самоцветы. Агаты, особенно черные с белыми прожилками, применяли как средство от сглаза. Важную роль играют и цвета амулетов. Самые древние магические цвета - голубой и красный. В Украине красными лентами перевязывали животных, растения на огороде. Также против сглаза использовались белый и черный цвета. Сложнее с желтым. Замечено, что человек, чувствительный к оккультным влияниям, ни за что не наденет желтую одежду и вообще чувствует себя неуютно в окружении желтых предметов.

Прекрасным средством от колдовства всегда считался шум. С его помощью нетрудно обратить в бегство всякую нечисть и предотвратить ее зловредные дела. Для отпугивания ведьм достаточно также щелчка пальцев или лая собаки. Обезопасить себя можно и другим способом - трижды постучав по столу, дереву или стене. Отпугивание ведьм и злых духов - главное древнее назначение детских погремушек, о чем нынешние родители не имеют представления! А вот свистком можно вызвать как злых духов, так и добрых, поэтому с ними надо быть поосторожнее. Очень пугливы колдовские силы к звону металла, особенно колоколов и колокольчиков. Потому бубенцами украшали конскую сбрую, оберегая себя в путешествии от порчи. Отправляясь из дома, вы врядли возьмете с собой колокольчик. А вот ключи всегда при вас. Подозревая неладное, позвоните ими - это также оградительные звуки. Предохраниться от сглаза легче, чем от него избавиться. Вызванные им болезни нельзя вылечить с помощью обычных лекарств.