Печать страницы - ДУША. Понятие и представление души.

Анатомия человеческой души совсем не так проста, как может показаться.
И в земной жизни - жизни, совместной с телом, участвует не вся она, а только та ее часть, которая предназначена для управления телом, отвечает за любые контакты с внешним миром и другими людьми.

Существует немало историй, записанных и засвидетельствованных самыми разными людьми, касающихся последних мгновений жизни человека. Часть их хранится, например, в архивах Церкви. Вот одна из подобных историй, рассказанная известным английским адмиралом Бьюфортом и записанная им же еще в середине позапрошлого века в Портсмуте. Адмирал был совсем юным, не умел плавать и опрокинулся в открытом море вместе с лодкой.

«...В первую минуту я весь был поглощен ощущением своей гибели и борением между надеждой и отчаянием. Но что последовало потом, о том могу свидетельствовать с полнейшим сознанием: в духе моем совершился в эту минуту внезапный и столь чрезвычайный поворот, что все его обстоятельства остаются доныне столь свежи в моей памяти, как бы вчера со мной случились...
Деятельность духа оживилась в мере, превышающей всякое описание. Мысли стали возникать за мыслями с такой быстротой, которую не только описать, но и постигнуть не может никто, если сам не пережил подобного состояния. Первый ряд мыслей касался самого несчастного обстоятельства моей гибели, а затем круг событий вдруг начал расширяться дальше и одновременно назад: перед глазами явилось наше последнее плавание, ставшее причиной несчастья крушение, школьная моя жизнь, мои успехи, все ошибки, глупости, шалости, мелкие приключения и затеи того времени. И так дальше назад всякий случай в моей прошедшей жизни проходил в поступательном обратном порядке и не в общих чертах, но живой картиной во всех мельчайших подробностях. Вся история моего бытия проходила передо мной, точно в панораме, и каждое событие в ней соединялось с сознанием правды или неправды, или с мыслью о причинах его и последствиях; удивительно, даже самые мелкие, ничтожные факты, давным-давно позабытые, все воскресли в моем воображении, и притом так знакомо и живо, как бы недавно случились.
Со своей стороны, адмирал указывает, что все описанное едва ли заняло даже мгновение, хотя точно определить, в какую долю времени было «втиснуто», не может. Но, вне всякого сомнения, с момента, когда он начал тонуть и до момента, когда его вытащили из воды, не прошло и двух минут.

Подобное (существование вне времени) случается не только в таких чрезвычайных ситуациях. Психологи, вообще медики, изучающие явление сна, хорошо об этом знают. Потому что совсем не редкость, когда человек, проспавший пятнадцать, а то и меньше минут, успевает «увидеть» за это время сюжет, развитие которого укладывается в целые годы.

Однако многие современные ученые доказывают, что подобное описанному, в нашем материальном мире просто-напросто невозможно. Невозможно потому, что все сигналы, идущие от мозга к рецепторам органов чувств и обратно, физически не могут двигаться со скоростью, превышающей скорость течения электросигналов по «проводам» нервов. А отсюда и единственно возможный, хоть и парадоксальный, вывод: информационные сигналы, порождающие как описанное явление тонущего, так и те, из которых складываются «быстрые» сны, никакого отношения к материальному миру не имеют. Получается, что думаем и помним мы вовсе не с помощью мозга, а непосредственно душой, для которой мозг, вообще вся центральная нервная система человеческого тела - не что иное, как инструмент общения с внешним миром.
То, что человеческая душа не принадлежит материальному миру и, следовательно, не подчиняется ни его пространственным, ни его временным законам, является основой любой не только мировой религии, но и вообще любого верования. А если уж говорить об ученых, особенно ученых великих, нельзя не упомянуть, что такие известные естествоиспытатели, как доктор медицины хирург Войно-Ясенецкий, а затем и Иван
Павлов в итоге своей деятельности пришли к тому же выводу: способность человека думать не является способностью его мозга, представляющего из себя пусть сложнейший, но все-таки физический инструмент. А, следовательно, способный воспринимать ощущения, фиксировать их, но никак не являющийся органом, превращающим эти ощущения в чувства и мысли, тем более в чувства столь сложные, как, например, любовь к родине, способность отдать свою жизнь за другого человека и т.д., которые совсем не зря называют «высокими».
Иными словами, человек не просто двойственен по своей природе - душа плюс тело - в сущности, он и есть на самом деле душа. Во всяком случае, по преимуществу. Но полностью ли наша душа проявляется здесь, в физическом мире?

Даже материалистически настроенные психологи различают, по меньшей мере, два вида человеческого сознания: собственно сознание и подсознание. Современные ученые сумели также доказать, что наше подсознание действительно хранит решительно все, даже самые мельчайшие и вроде бы незначительные детали предыдущей жизни, причем буквально с момента зачатия. Выявить это можно у любого человека, если подвергнуть его ретроспективному гипнозу. В состоянии гипнотического сна, если сориентировать «спящего» на определенный, пусть самый отдаленный во времени период его жизни, каждый из нас способен вспомнить все, что тогда происходило, до мельчайших деталей. При этом, вернувшись к реальности, не припомнить ни одной из них так же, как не знать, что происходило с ним в момент гипноза. Что же получается в итоге?
А в итоге получается, что анатомия человеческой души совсем не так проста, как может показаться. И в земной жизни - жизни, совместной с телом, участвует не вся она, а только та ее часть, которая предназначена для управления телом, отвечает за любые контакты с внешним миром и другими людьми.

Если внимательно присмотреться к свидетельствам тех, кто едва не умер, в глаза бросится еще один важный момент: люди не просто «просматривают» свою жизнь, но еще и дают оценку ее событиям «по совести». Значит, в подсознании нашем находится и абсолютно полная, данная каждой душе в момент ее создания информация о том, «что такое хорошо, а что такое плохо», несомненно, влияющая и на ту часть души, которая в земной жизни ясно себя осознает. Не зря же в основе любого законодательства любого народа всегда лежат одни и те же принципы, например, принцип возмездия за преступления, а сами преступления также в своей основе понимаются одинаково.
И если все это так, на вечный вопрос - в чем же на самом деле смысл человеческой жизни? - существует ответ даже более конкретный, чем утверждение о том, что земная жизнь дана нам для созревания (воспитания) души. Для ее окончательного развития, определяющего судьбу человека в вечности.

Религия учит нас тому, что в момент грехопадения изначальная, Богом сотворенная природа человека была искажена. Недаром же в самом слове присутствует понятие «падение». И простейшая ассоциация: упала и сломалась?.. «Упала и сломалась» человеческая душа? Почему бы и нет, если так понятнее суть случившейся с прародителями беды? Но, судя по тому, что подсознательная часть души продолжает сохранять критерии истинной оценки поступков человека, «сломалась» она не вся. Так, падающий в гололед человек может сломать руку или ногу, которые требуют лечения, чтобы быть здоровыми, как остальное, не пострадавшее в падении тело. И только при этом условии человек сам начнет себя чувствовать гармонично, и со стороны станет ясно, хороша ли его походка, правильная ли у него фигура.
Не так ли и с душой? Если повреждена она грехопадением не вся, получается, что и «лечения» требует только та ее часть, которая потеряла способность правильной, в данном случае нравственной ориентации.

И именно эта часть осознает себя в теле, всегда чувствуя, что она - личность, но никогда не испытывая полного удовлетворения от своего бытия. Нам всегда чего-то не хватает. Во внешних ли обстоятельствах, во внутренних ли, но не хватает всегда. И когда мы получаем «горькие лекарства» в виде неприятностей и бед, и когда пьем «сладкие настойки» благополучия и богатства... Все равно не хватает. И не будет хватать до тех пор, пока поврежденная часть человеческого естества не достигнет соответствия с неповрежденной. Пока сознание и подсознание не сблизятся по своему качеству настолько, насколько это возможно.

Вероятно, полного «излечения» достигают немногие, и они-то в результате становятся святыми, одновременно с утерянными качествами «поврежденной» падением части души возвращая себе способности, естественные для любого духовного существа: ясновидение, яснослышание и все то, что здесь, на земле, считается сверхъестественным, но на самом деле присущим изначальной природе человека. Все остальные в той или иной степени «подлечивают» поврежденное, каждый из нас - в своей индивидуальной степени.
Можно ли эту степень увеличить, тем самым, безусловно, улучшив свою посмертную судьбу? Вероятно, способ существует только один: вслушиваться в голос собственной совести, идущий из подсознания каждого человека, а не подавлять его, как мы это делаем чаще всего. И не просто вслушиваться, а стараться еще и поступать не так, как удобнее, а так, как диктует этот голос, зовущийся в религии Голосом Святого Духа. Это - трудно. Но есть очень простое соображение, которое может помочь.

Даже здесь, на земле, люди, живущие по закону, а не вопреки ему, живут куда спокойнее тех, кто постоянно его нарушает, а значит, в любую минуту своей жизни ожидает возможного возмездия. Во временной жизни это еще может выглядеть терпимым. Но мучиться так вечно? А, в конце концов, получить все-таки возмездие, которое там-то уж точно неотвратимо и ожидается для всех и каждого на Страшном суде?.. Не лучше ли обучиться заранее, в этом мире, жизни по законам вечности, позволив излечить себя от тяжелой травмы, полученной по наследству? Довериться Тому, Кто с абсолютной точностью знает, какое именно лекарство необходимо каждому из нас...

Мария ВЕТРОВА

ДУША— двойник человека при его жизни, имеющий черты мифологического персонажа. После разделения с плотью человека (в случае его смерти или во время сна) ДУША покидает тело, принимая облик ветерка, пара, дыма или бабочки, мухи, птицы. Иногда ДУШУ представляют как маленького человечка с прозрачным телом или ребенка с крылышками.

Свое начало ДУША берет от матери при рождении человека, по другим представлениям — исходит от бога. Она “живет” вместе с человеком находится у него либо в голове, либо в ямке под шеей, в груди, в животе, сердце и т.д. ДУША растет, как и человек, чувствует тепло, холод, боль радость, но питается только паром от пищи. При жизни человека она может покидать его только во сне, поэтому людям снится, что они путешествуют, попадают в необыкновенные места и т. д.

Если человек связан с нечистой силой, то ДУША, покинув его во сне, творит различные злодейства Так по украинским поверьям, тело ведьмы остается бездыханным, пока ДУША являясь людям в различных обликах, отбирает у коров молоко, похищает с неба звезды и т. п. Если в это время изменить положение тела ведьмы, то возвратившаяся после ночных странствий ДУША. не может попасть в свою телесную оболочку и летает вокруг ведьмы, оборачиваясь то курицей. то гусыней, то мухой, то пчелой. Люди. совмещающие в себе свойства реального человека и нечистой силы (колдуны, планетники и др.), по поверьям, имеют две ДУШИ или у них нет христианской ДУШИ, они продают ее дьяволу, заменяют на “нечистый дух”. В русских и украинских верованиях встречается противопоставление ДУШИ, присущей человеку (мужчине), и пара, заменяющего душу животным, “нехристям”, иногда — женщинам.

После смерти человека ДУША покидает тело с последним выдохом умирающего, оставаясь некоторое время поблизости от тела. Чтобы помочь ДУШЕ покинуть помещение, нередко открывают двери, форточки, заслонки в печи; из окна вывешивают полотенце, по которому она спускается, а затем при желании возвращается обратно. Считается также, что ДУША убирает этим полотенцем свои слезы, отдыхает на нем. Белорусы во время одевания покойного ставят на окне стакан с чистой водой и вешают полотенце, чтобы ДУША умершего могла вымыться, обсушиться и чистой явиться на “тот свет”. Украинцы полагают, что ДУША сопровождает тело до кладбищу, плача и вопрошая: «Йой, а я де буду?»

После похорон ДУША часто возвращается в дом, поэтому на поминках у восточных славян принято подавать к столу горячие блюда (борщ, свежеиспеченный хлеб, который специально ломают руками, и т. д.), чтобы ДУША могла подкрепиться паром от этой пищи. У белорусов в течение шести недель в красном углу под иконами стоит сосуд с водой: согласно поверью, ДУША покойника сорок дней находится в доме и нуждается в питье. На сороковой день после смерти у восточных славян происходят “проводы” ДУШИ на “тот свет”; в Полесье, например, этот обряд называется “поднимать воздух”. Аналогичные представления о ДУШЕ усопшего, пребывающей вблизи людей в течение первых сорока дней после смерти, характерны и для южных славян, исповедующих православие. По истечении данного времени души “путешествуют по земле”, поднимаются в высшие воздушные сферы, летят на суд к Богу и т.д.

Наиболее тяжелым считается переход ДУШИ через воду. В различных фольклорных текстах говорится, что души на “тот свет” перевозит св. Никола; иногда подчеркивается, что он перевозит только праведные души. По украинским поверьям, счастливые души пребывают в доме Соломона или Давида, стоящем на земле среди моря. Они непрерывно молятся Богу или пируют за белыми столами, на которых яства не уменьшаются, поскольку души едят только пар. Грешные души мучаются в аду и голодают, так как их кормят золой. Считается также, что души грешников беспрестанно носятся по земле, вызывая вихри, бури, ураганы, Души некрещеных детей становятся навками, мавками, русалками.

Согласно поверьям, существует тесная связь ДУШИ с телом и после смерти. Чтобы ДУША могла время от времени видеть свое тело, украинцы делают в гробу окошечко. В поминальные дни она посещает родной дом, обходит места, где бывал покойник, обязательно появляется у могилы, поэтому родственники усопшего оставляют на могиле пироги, блины, льют водку. Русский обычай подметать могилу березовыми вениками объясняли тем, что ДУШЕ якобы приятен запах березовой листвы. Повсеместно распространено верование о том, что души возвращаются домой в Сочельник, Новый год, на Троицу и др.

Показываясь людям, ДУША принимает облики различных насекомых и птиц, что связано с представлением о ее легкости, способности летать, наличии крыльев и тому подобное. Так, у поляков и в южной России при появлении бабочек у пламени свечи поминают умерших, молясь и называя их по именам; известны также запреты убивать бабочек, приметы о них как предвестниках смерти и т. п. Если к дому постоянно прилетает какая-либо птица (воробей, кукушка, коршун), то ее отождествляют с ДУШОЙ умершего. В Полесье о пролетающих в поле птичках говорят, что это летают души добрых людей. Нередко в знак поминовения усопших на могилах или перекрестках дорограссыпают для птиц зерно. Иногда ДУШУ представляют себе в облике мыши, ящерицы и других хтонических животных.

Источник:

Гнатюк В.М. Останки передхристиянського релгiйного свiтогляду наших предкiв // Украiнцi: Народнi вiрування, noвip'я, демонологiя. Киiв, 1991. С. 397—398;

Плотникова А.А. Дух вон // Русская речь. М., 1993, № 4. С. 100—102;

Терновская О.А. Бабочка в народной демонологии славян; “душа-предок” и “демон” // Материалы к VI Международному конгрессу по изучению стран юго-восточной Европы. М., 1989. С. 151—160.

ПРИРОДА ДУШИ

Этот счастливый праздник паденья голову ей вскружил,
Только вернуться снова на небо не было больше сил.

Душа имеет энергоинформационную основу. Она рождается за счет отпочкования некоторой энергии Бога в процессе его мыслительной деятельности. Следовательно, она имеет в своем потенциале все свойства, присущие Богу: жизненную, мыслительную (психическую) потенцию!

Ее потенциальные возможности реализуются постепенно, в виде энергетического сгустка, на каждом Уровне Мироздания. Таких Уровней во Вселенной семь. Задерживаясь на каждом из них, Душа развивается, эволюционирует от простейшего энергетического сгустка до энергопсихической Матрицы человека. По мере своего развития Душа постепенно строит свою оболочку – тело (от элементарной частицы до человека). Здесь присутствует Маятник Жизни, имеющий взаимосвязь энергетической Сущности Души с ее физическим (материальным) проявлением. Останови его, и Душа рассыплется, превращаясь вместе с телом в пустоту.

Проходя через семь Уровней Мироздания, приобретая на каждом из Них определенный опыт своего развития, Душа фиксирует его не только в своей энергоинформационной Сущности, но и в Энергоинформационном Поле Вселенной, оставляя в них свой след. Этот след есть не что иное, как голограмма – зачетная книжка Души.

Таким образом, Душа имеет прообраз, свою собственную память на каждом Уровне, она тесно связана с каждым из Них. Более того, Душа не брошена на произвол судьбы, а с первого мгновения своего существования находится под пристальным вниманием Бога. Душа всегда находится в единении с потоками Жизни и подчиняется ее ритмам, это заложено в самой ее природе.

По мере развития Душа совершает перемещение из Мира Бога (Мира Тонких Вибраций, или Тонкого Мира) в мир грубых вибраций – на Землю. Этот переход необходим, так как только в нашем мире Душа завершает развитие, обретя материальную оболочку! Душа на Земле завершает свое развитие, формирует для себя тело человека и приобретает свою собственную осознанность и осознание мира, в котором она живет. Сознание – неотъемлемая часть материи. В отличие от всех Уровней Мироздания, только на самом низком Уровне, в мире грубых вибраций происходит соединение Сознания с разумом человека. Так рождается высшая форма Сознания, но это еще не само развитое Сознание! Развитым ему предстоит стать.

Приобретя высшую форму Сознания, Душа может претендовать на самореализацию, на Жизнь. Получив Развитое Сознание, Душа вместе с физическим телом становится бессмертной. Таким образом, Душа приходит на Землю только за Сознанием! Это связано с тем, что Сознание во всей необъятной Вселенной имеют только Бог и Человек. Пока Душа путешествовала по Уровням Мироздания, она пользовалась Сознанием Бога. После того как поселилась в человека, она обязана жить «своим умом», сформировать собственное Сознание – подхватив Сознание Бога, понести его, как источник света, и возвратиться с ним обратно к Богу, чтобы дальше пойти с Ним рядом, но уже осознанно!

Душа проходит путь, который проходит ребенок, рождаясь на Земле. После зачатия родители дают своему ребенку жизнь. Мама его вынашивает, после чего следует рождение. Затем его до года нянчат – и только тогда он становится на ноги, осознает себя и действительность, называет родителей «Папа» и «Мама», делает навстречу им свои первые осознанные шаги. С этого момента они идут по жизни рядом.

Этапы формирования Души до ее воплощения в человека – это и есть стадия вынашивания. На этой стадии ей (как и ребенку в утробе) комфортно и ничто не угрожает. Критическая фаза для ребенка – младенческий возраст, пока он не обретет Сознание и не освоит общение с родителями в режиме диалога. Этот опасный период заканчивается с первыми шагами ребенка навстречу своим родителям. Он их обретает, осознавая родителей в конце первого года жизни (впервые с момента рождения), хотя они с ним составляют единое целое с первой минуты после зачатия. Родителям совершенно не интересно, как ребенок в них верует, что он знает и умеет. Они-то знают, что его придется всему учить заново, шаг за шагом. Главное, чтобы сделал первые шаги им навстречу. Весь последующий путь они пройдут вместе.

Так и человек, придя в этот мир, пребывает в критической фазе существования, пока не осознает себя и своих Родителей. Никто за него эту фазу не преодолеет, каждый проходит ее индивидуально. Но не в одиночку, а вместе со своими Родителями – Тонким Миром и Богом, которые заботятся о нас, не выпуская из поля зрения с момента зачатия нашей Души. Помеха здесь только одна – Сознание самого человека, засоренное различными условностями, догмами и стереотипами, которые возведены нашим физическим миром в ранг непререкаемых Истин.

Зрелая душа (индийская притча)
Ученики спросили однажды Фарида:
– Говорят, что Иисус не испытывал физической боли на кресте, когда его распинали. Как это может быть? Говорят, когда Мансуру отрубили руки и ноги, он улыбался. Как это возможно?
Фарид сорвал с дерева зеленый орех, протянул его ученику и сказал:
– Расколите орех так, чтобы не повредить сердцевины.
Ученик ответил, что это невозможно. Фарид спросил:
– А у спелого ореха, можно отделить скорлупу, не повредив ядро?
– Со спелым орехом нет никаких проблем, – ответил ученик.
– Все правильно, – сказал Фарид. – Но ведь ты сам дал ответ на свой вопрос. У большинства людей душа полностью срослась с телом. Если наносят раны телу, то ранят и душу. Но есть и другие люди; их душа настолько свободна, что имеет тело как оболочку. Повреждая их тело, невозможно нанести урон их душам. Иисус и Мансур были людьми, подобными спелому ореху.

Приобретя Сознание, Душа обязана сохранить и тело как неотъемлемую форму для реализации Сознания, ведь потеряв тело, она теряет Сознание! А для этого Душа должна не просто приобрести Сознание, но и соединиться с ним. Только тогда они могут сделать свое тело совершенным и нетленным, становятся способными трансформировать его в соответствии со своими целями и задачами.

Этап эволюционного развития Души завершается тем, что в Мир Бога (к себе домой) Душа возвращается вместе с физическим телом и с развитым Сознанием, другими нас там не ждут и не примут. Это и есть Гармонизированный Человек – Личность, способная стать истинным помощником Богу. После приобретения Душой тела, цикл ее эволюционного развития заканчивается. Следующий этап – Эволюция Человека и его Сознания.

Под приходом человека в Мир Бога ни в коем случае нельзя подразумевать его уход с Земли (в виде Вознесенья Души или какого-то мифического «спасения» ее). Время Апокалипсиса дает возможность человеку (и даже обязывает его!) пройти весь этот Путь, живя на Земле. Гармонизация человека произойдет путем слияния нашей личной Виртуальной Вселенной со Вселенной Истинной, а затем и переходом Земли в так называемое Четвертое Измерение (или, иначе говоря, приходом Тонкого Мира на Землю).

Не случайно религия со страхом ожидает этот момент, назвав его «Страшным Судом»! Тогда все в этом мире будет названо своими именами. Это открытие явится для многих разочарованием и страшным потрясением ввиду отсутствия у них душевной чуткости и интуиции до того. А главное, ввиду невозможности что-либо изменить!

Вы, наверное, уже поняли, что наше рождение на Земле – это большая личная ответственность, как перед Богом, так и перед всеми предыдущими воплощениями нашей Души! Потому что стадия Человека – завершающий этап в ее эволюционном развитии. Она к этому моменту прошла миллионы воплощений и перевоплощений, но на стадии воплощения в человека может остановить свою Эволюцию (или, еще хуже – уйти в Небытие).

Виноват в этом будет сам человек, который из своего Сознания и физического тела сделал кумира, а о Душе знать не знает – и знать не желает! Хотя на словах ратует за ее чистоту и ставит свечки за ее спасение (разумеется, от происков мифических темных сил, но только не от себя). Человеку и в голову не приходит, что он сам может так бездарно загубить свою Душу. Он думает, что, придя на Землю, наконец-то получил полную свободу, потому что этим уже все предопределено, его руки развязаны.

Но на самом деле он получил только свободу Выбора: встать на путь Эволюции Человека, сделав первые шаги навстречу своим Родителям – или действительно уйти в Небытие, рассыпавшись на мельчайшие составляющие – гумус, на котором вырастет Жизнь в следующей Вселенной. И это не очередная сказка! Процент брака, отсева Душ до их вселения в человека (пока они управляются Сознанием Бога) равен нулю. Процент Душ, осознавших себя, соединившихся с Сознанием, пришедших к себе домой (в Мир Бога вместе с физическим телом), ничтожно мал – доли процента. Как видите, отбраковка беспощадная!

Зная лишь один этот факт, все разговоры о величии и ценности человека можно прекратить: 6 миллиардов Душ на Земле для Тонкого Мира и Бога – это голая абстракция, безликие статисты, еще не родившиеся дети, которые только раздумывают, то ли им родиться – то ли нет!

О СОЗНАНИИ

Душа воспринимает себя объективной реальностью (способной к реализации) там, где она себя осознает! На каждом Уровне Мироздания она обладает некоторой степенью осознанности, но только на Земле способна максимально осознать себя и реализовать, так как только здесь она приобретает физическое тело человека и связанное с ним Сознание.

По мере совершенствования и развития Сознания, Душа изменяет физическое тело и реализует заложенную в себе способность к физической реализации на том или ином Уровне Мироздания. Тем самым она начинает обратный процесс восхождения. Придя на Землю за физическим телом и Сознанием, сжившись, соединившись с физическим телом, став его хозяйкой, Душа вместе с ними перемещается из физического мира в Мир Бога.

Сознание – объективная реальность, позволяющая осознавать себя в реальном мире, познавая его с помощью ощущений, получаемых от органов чувств (анализаторов). Оно всегда связано с конкретной личностью, а, следовательно, всегда существует только в единении с материей (физическим телом), являясь продуктом, порожденным материей. Вне материи, вне физического тела Сознания нет, поэтому, когда после смерти Душа теряет физическое тело, она перестает себя осознавать. Это значит, что вместе с телом и Сознанием человек уносит в могилу весь свой жизненный опыт и знания.

Мы воспринимаем жизнь через Сознание. Его задача – дать человеку возможность осознать себя здесь и сейчас. Сознание тесно связано с мигом под названием Жизнь, с Маятником Жизни. Миг (Маятник) Жизни не принадлежит ни Началу какого-либо процесса, ни его Концу (крайним точкам Двойственности). Так и Сознание (при правильной его ориентации) не может быть связано с этими крайними мертвыми точками, оно изначально бессмертно.

Например, жизнь постоянно находится между точками Двойственности – прошлым и будущим. Но мы осознаем себя только в настоящем. Сознание не принадлежит прошлому, которое уже ушло, но не принадлежит и будущему, которое еще не наступило! Оно принадлежит только настоящему!

Ориентируя Сознание на настоящее, мы делаем его свободным. Но если привяжем Сознание к прошлому, то свяжем его и ограничим, утонув в воспоминаниях. Если привяжем к будущему, то утонем в мечтах. Реально только настоящее, а связанное с ним Сознание реально и бессмертно – только в настоящем! Не здесь ли кроется причина того, что человек в глубине Души до последней минуты не верит в то, что умрет?! Подоплека этого кроется в энергетическом потенциале Души. Стоит Сознанию переключиться с реального – «здесь и сейчас» – на иллюзорные прошлое или будущее, как оно само тут же превращается в иллюзию, мираж! И вместо того, чтобы подпитывать энергетический потенциал Души, Сознание начинает бездарно растрачивать его.

Сознание связано только с активностью, с бодрствованием. Как только оно отключается (например, во сне), мы перестаем осознавать себя, действительность и саму жизнь. Значит Сознание – это не полная наша составляющая! Есть иная, обеспечивающая жизнь на тот период, когда Сознание отключено. Эта составляющая связана с Душой, задающей все процессы в нашем физическом теле.

Из этого можно сделать вывод, что Сознание, как и все иные процессы в теле, порождается Душой – нашей энергоинформационной Матрицей. Разумеется, чем выше энергоинформационный потенциал Души, тем выше степень развития Сознания. Если в процессе Эволюции Душа не приумножила, а рассеяла свой потенциал, то возможности развития Сознания слабые. Такому человеку будет проблематично сохранить свое Сознание свободным. Потребуются большие усилия в осмыслении жизни.

Приспособление к различным изменениям жизни осуществляется с помощью рефлексов – как безусловных, так и условных. Безусловные рефлексы – это тот эволюционный опыт Души, который она принесла с собой в теперешнее воплощение. Их проявление связано с инстинктами. Например, мы инстинктивно отдергиваем руку при ощущении горячего или убегаем от опасности, если таковая возникает. Инстинкты помогают нам ориентироваться во всех превратностях жизни. Инстинкты – это прошлый опыт Души!

Воплощение Души в теперешней жизни заставляет совершенствовать инстинкты, трансформировать их путем изменения поведения в новых условиях. Новые правила поведения мы пытаемся запомнить путем многократного их повторения. Так мы приобретаем новый опыт – навыки. Например, чтобы научиться писать, многократно повторяем написание букв и слов и т.д. Чтобы успешно решать задачи по математике, запоминаем правила и многократно повторяем решение однотипных задач.

Иными словами, чтобы приобрести и закрепить какой-то навык, мы учимся. Естественно, чем больше навыков имеем, тем лучше приспособляемость к условиям жизни, тем увереннее себя чувствуем! Осознавая приобретенные навыки и умело применяя их на практике, мы тем самым приспосабливаемся к новым условиям жизни. Приобретение и использование навыков в различных жизненных ситуациях называется условными (приобретенными) рефлексами. Таким образом, наша жизнь лежит между условными и безусловными рефлексами, между навыками и инстинктами. Это все тот же Маятник Жизни!

Осознание всех этих процессов обеспечивает непоколебимую уверенность в жизни, формирует чувство защищенности от неблагоприятных факторов внешней среды. Таким образом, инстинкты, навыки, стремление к познанию и осознанию – это естественные атрибуты Сущности, опираясь на которые Сознание позволяет нам познавать мир и приспосабливаться к нему.

Ранее мы отмечали, что очень важно сохранять Сознание свободным. Таковым оно является, если не привязывается к мертвым точкам Двойственности (ни в горизонтальной, ни в вертикальной плоскостях). В горизонтальной плоскости протекают все процессы Жизни, воздействующие на нас конкретной ситуацией. В вертикальной протекает Эволюция процессов, воздействующих на нас. Эволюция процессов заключается в их вечности: они были в прошлом, они воздействуют на нас и в настоящем. После реализации в Настоящем они не исчезают, а уходят в Будущее. Когда Будущее станет для нас Настоящим, эти же процессы могут снова на нас воздействовать, но уже проявленные в соответствии с требованиями нового Настоящего. Так эти динамичные процессы изменяются и эволюционируют.

Цикличность воздействия того или иного процесса притягивается мыслями, то есть зависит от степени свободы Сознания. Стоит ему привязаться к одному из Начал Двойственности, как мы теряем контроль над всем процессом! Мы в него не вписываемся, теряем ориентиры. Например, возводя в культ состояние физического тела, развивая его, воздействуя на него различными оздоровительными техниками, мы сознательно делаем перекос в сторону физического тела. Тем самым нарушаем единение физического и энергетического тел, и чем больше это разъединение, тем меньший успех в работе над физическим телом! Мы болеем.

Допустим, мы начали заботиться и о физическом, и об энергетическом телах, но… все равно продолжаем болеть. Почему? Оказывается, установив единение между телами, мы установили единство противоположностей в горизонтальной плоскости (откорректировали только процессы, непосредственно влияющие на нас, оставив без внимания основные законы развития этих процессов), а они связаны с вертикальной эволюционной плоскостью.

В этой плоскости производится эволюционное развитие самого человека, его Сознания. Законы, по которым оно осуществляется, изначально заложены в Душу самим Богом при ее зарождении. И пока мы не сориентируем Сознание на эту составляющую, не соединим Сознание с Душой – до тех пор будем болеть!

Эти Законы можно назвать «зачетной книжкой Души». Еще их можно назвать «самоликвидатором»: стоит Душе отклониться от эволюционной вертикали, с истинного Пути домой (в Мир Бога), как она уничтожает себя при помощи Закона Коррекции – Кармы. Этот механизм заложен в Душу в момент ее зарождения самим Богом, по требованию Эволюции.

Аналогично обстоит дело со всеми другими процессами. Если хотим достичь успеха в каком-либо деле, мы должны не только объединить интуитивные подсказки, касающиеся этого дела (с их осмыслением, наработкой новых навыков или использованием уже имеющихся). Нам надо создать перспективу усилий (эволюционное развитие процесса). Только в этом случае мы достигнем успеха. Нарушение хотя бы одного из этапов приводит к неуспеху.

Таким образом, в любом аспекте своего Бытия, в котором вы захотели бы достичь успеха – в здоровье, в работе, в творчестве и т.д. – необходимо, помимо решения близлежащих, текущих задач, намечать дальнейшие перспективы (высокие цели) своих усилий. Только в этом случае вы получите успех. Неумение или лень Сознания определять перспективы настоящей и будущей реализации Личности ведет к неудаче.

Так, занимаясь здоровьем, восстанавливая единение энергетического и физического тел, вы решаете текущую задачу. Развивая при этом Сознание, свое мышление, вы намечаете перспективу на будущее!

ДУША.

Приведем цитату преп. Иоанн Дамаскин:
Душа – сотворенное Богом бессмертное духовное начало.
Душа - есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры; она действует при помощи органического тела и сообщает ему жизнь, возрастание, чувство и силу рождения.
Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее, но как чистейшая часть ее самой.

Что глаз в теле, то и ум в душе.
Душа есть существо свободное, обладающее способностью хотения и действования; она доступна изменению и, именно, изменению со стороны воли, как это свойственно тварному существу.
На этом христианское понимание "что есть душа" заканчиваются. Очевидно, в таком определении нет направления и правил исследования души. Скажите: что делать человеку в таком случае? По христиански: как спастись? Как душа доступна изменению?
В противовес им позвольте привести результаты психофизических исследований.
Душа Бога связана с энергиями его сердечного центра. Одна часть энергий души устремляются к заполнению 10mega космоса: за пределы Вселенной. Энергии имеют четкую совокупность устойчивых связей; на основе их происходит энергоинформационный обмен между 10mega космосом и Богом. Вторая часть энергий проникает в глубь организма Бога и заполняет космос отрицательного порядка мерности или 10-L. Можно осознать, что внутри сердца находится бесконечность разных вселенных, находящихся на разных горизонтах пространства-времени, в которых живут и умирают нации, цивилизации, мироздания. Вселенные как бы существуют в некотором ограниченном промежутке протяженности пространства и времени. Они отличаются от Вселенной нашего Творца. А между промежутками жизни существует широкий пласт Хаоса или первозданной материи. Для каждой нановселенной существует собственный логос. И вместе они создают мудрость для левого сердечного центра. Так же для правого сердечного центра рождается глубина из теряемой сознанием бездны горизонтов вселенных. Можно уходить все глубже и глубже в мироздание, 10-100, 10-1000… 10-70000 м, и еще глубже и везде будут населенные миры.
Энергии, проникающие в глубь материи, имеют определенное строение и выполняют функции извлечения питательного материала для роста первой части энергий души. Верхняя часть так же выполняет роль строительства структуры тела души и ее корней. Образованная совокупность устойчивых связей объектов души, обеспечивает ее целостность и тождественность самой себе. Она проникает к внешним и внутренним пространствам, их параллельным слоям, как над Богом, так и в глубь материи. Наконец, образованная структура сохраняет основные свойства при различных внешних и внутренних изменениях и является многомерной. Если рассмотреть логарифмическую шкалу, т.е. 10L, тогда L - это единица измерения пространства сердечного центра, где +L это 10mega космос, а -L это 10micro космос. Структуру можно сравнить с Древом, которое имеет стебель или ветви и корень, измеряемыми единицами L. Структура так и называется Древо Жизни или Древо Вечности. Листья Древа дышат эмоциями внешнего мира (содержанием неразвитых душ существ), отрицательные перерабатываются (в этом заключается смысл чистилища душ) и возвращают в окружающую среду. Особым объектом Древа являются плоды и их семя. Это плоды взаимоотношений с окружающим миром. Если семя упадет в плодородную почву, почва - это сердечный центр разумных существ, тогда у разумного существа есть возможность родить собственное Древо Жизни и глубоко проникнуть в материю Мира. В горизонте жизни Древа Жизни существуют объекты, как звезды, солнце, облака, камни в почве, родники... Все эти объекты - это взаимосвязь с душами других богов. Через такие многомерные взаимосвязи и их независимость от времени и пространства прокладывают путь от одного бога к другому. Т. о., через сердечный центр существует способность соприкасаться с иными бытием. На основе имени бога и его космической сути (расы) составляется карта многомерного космоса.
Через душу извлекается мудрость и глубина космосов. Из этих же миров с помощью токов энергий в сердце Бога формируются духовные руки, например, руки глубинного Творца (при согласии и желании демиурга). Эту пару рук называют руками могущества. Так же можно формировать руки могущества бога из высоких вселенных, в смысле, например, электрон там в 10L раз больше нашей элементарной частицы. Бог может быть тысячеруким. Все эти руки духовные или квантовые. Посредством их Бог способен познавать окружающее вещество на сколь угодно любом промежутке: мизерное, элементарная частица, недра солнца, вселенная, прочее. Это антропогенные исследования. Не те фиктивные исследования современной науки с помощью микроскопов и ускорителей частиц. Т.о., развиваются органы труда Бога.
Наконец, благодаря взаимосвязи с иными творцами наш Логос проявляет многоликость. Говоря о многоликости подразумевается собрание или множество людей: очень большое и разнообразное, в одном физическом теле. Как было сказано выше, благодаря связи через космос Логоса с другими демиургами, последние способны проявить свое лицо из своего пласта жизни в местный горизонт жизни, в данном случае взирать во Вселенную. Такое взаимодействие будет выглядеть как то, что из основания шеи Логоса появляются квантовые лица. Логос нашей Вселенной имеет множество ликов. С многоликостью демиургов связана многоголосие. Кстати, это отличительная черта речи нашего Логоса, слова которого произносят тысячи голосов, который нельзя спутать ни с каким другим голосом во Вселенной.
С помощью энергий души, которые проводятся через лепестки левого и правого сердца в психику Бога, так же формируется квантовое поле крыльев. Крылья - это не орган летания. Они выполняют функцию изменения нравственного эмоционального настроения населения Вселенной. Логос способен формировать биополе следующих крыльев: а) крылья доброты, напоминают крылья птицы, их размер в раскрытом состоянии достигает 4-5 метров; б) крылья романтики (легкость, летишь, а не идешь), похожие на крылышки стрекозы, достигают размера 2-3 метра, находятся выше первых; в) крылья любви, которые похожи на крылья бабочки, их размах 2-4 метра, находятся под крыльями доброты; г) пепельного цвета крылья, которые развевают сомнения, в размах составляет 2-3 метра, находятся еще ниже... Махи крыльями меняют энергоинформационную обстановку вокруг Логоса в соответствии с их качеством: ДОБРОТА, РОМАНТИКА, ЛЮБОВЬ, ЯСНОСТЬ. Причем не на метры и не на парсеки, а на миллионы световых лет, может быть и больше. В этом случае изменяется целостная форма жизнеощущения населения мира и общее состояние их переживаний. Обычно, Логос порождает самостоятельных крылатых бесплотных (или квантовых) существ, которые выполняют роль его вестников и ангелов. Очевидно, что неоднородная сфера настроения, простираясь от нерасчлененно переживаемого общего жизненного “тонуса” живых существ Вселенной (“приподнятое” или “подавленное” настроение) до таких отчетливо выраженных форм, как, например, скука, печаль, страх, отчаяние или, напротив, радость, надежда, увлеченность, будет поляризоваться. Даже один ангел, может повлиять на звездный мир так, что изменится общее настроение граждан и произойдет эволюционный переворот, который потрясет мир.

Душа

:227)

(АНИМА) Вселенская душа Платона (у египтян она обозначалась «пта») в одном из своих аспектов есть мировая душа. Пта означает «тот, кто снимает покров с лица мумии умершего, чтобы призвать душу к жизни в лоне Кнеф». По Платону, души до рождения пребывают в некотором элизиуме.

В иудейской каббалистической традиции природа души до воплощения ее на земле мыслится в андрогинном состоянии. До грехопадения Адама все души были соединены в одной душе Адама. Душа в Каббале не сотворена, она есть эманация древа сефирот. Имеет три начала: первое – душа разумная, второе – чувствующая душа, третья – животная. По учению каббалистов, все души эманировали в один момент. Душа, прежде чем воплотиться, долго выбирает себе сосуд физического тела, т.е. физическое тело, в котором ей предстоит жить. В земную жизнь душа попадает с целью совершенствования, чтобы победить свою чувственность. Душа очищается посредством переселения или воплощения в земной жизни. Древние греки это называли метемпсихозом. На эту тему Гёльдерин написал замечательную поэму «Смерть Эмпедокла», который бросился в кратер вулкана-горы Этны с верой в то, что он родится еще раз.

В отличие от каббалистов, в иудаистских традициях душа может переселяться не вся, а только ее часть. Если после трех раз воплощения душа не совершенствуется, то в следующем круге воплощения она попадает в более низшие ипостаси. Согласно Каббале, многие души ожидают телесного земного бытия. Анима – инь, женская природа, от нее зависит нахождение, произрастание сознания. Пока этому сознанию ничего не мешает, ничто не прерывает его, оно изменяет форму анимы и изменяет ее вещество. Помимо этого существует анимус, в котором находит приют дух. Днем анимус живет в глазах, ночью ему служит прибежищем печень. Живя в глазах, он видит. Находясь в печени, он мечтает. Мечты, сны – это странствия духа по всем девяти небесам и по всем девяти землям. Но кто во время странствия пребывает в плохом настроении и хочет повернуть назад и привязан к своему телу, тот опутан анимой. Поэтому сгущение анимуса утверждает и поддерживает дух, и этим приводится в покорность анима и отсекается сознание. Этим способом пользовались древние, чтобы спастись от мира.

Сущность души – это своеобразная энергия, которая способна преодолевать трудности на пути к наивысшему миру.

Языческая древность признавала наличие души не у всех женщин, а только у тех, кто был посвящен в мистерии.

Если одна и та же душа воплощается часто, то дух никогда не воплощается. Его свобода от физического тела является основным противоречием между душой и духом и приводит к их противостоянию.

Душа в отличие от духа находит всегда новое отношение к пространству и времени. Дух в этом отношении постоянен. Он только благодаря душе имеет чувствительность, которую он не хочет принимать и поэтому вовлекается в бесконечный повтор механики земной жизни.

Гераклит Эфесский считал, что мы живем смертью наших душ, а души наши живут нашей смертью. У Гомера душа называется «психея» и она отделена от тела и мыслится сама по себе, представляя душу умершего человека. Жизнь телесности и души происходит как бы в разных мирах. Душа сама улетает в Аид, являясь к своим близким в виде облачка, она самостоятельно мыслит, отторгаясь от физического тела. В «Илиаде» во сне Ахиллу является душа Патрокла и умоляет Ахилла совершить необходимый погребальный ритуал. Оказывается, что только тогда душа находит успокоение, когда труп человека подвергается сжиганию. Пока сжигание не произошло, души мертвецов отгоняют душу Патрокла от ворот Аида. Сжечь труп – это знак того, что душа может перейти воды Стикса. Душа несчастного Патрокла жаждет успокоения и с горестными восклицаниями исчезает как дым, хотя Ахилл все еще призывает ее. У Гомера анима (психея) может олицетворяться поясом. Пояс Афродиты является символом любви, в котором заключены желания любовных слов и затаенной страсти.

В старинных суфийских трактатах существуют 4 вида души: душа очищенная, душа всеголишенная, душа всеосуждающая, душа вдохновенная и возвышенная. Каждый тип души имеет по 10 атрибутов. Например, душа всеголишенная – невежество, гнев, ненависть, злоба, гордыня, мстительность, зависть, скупость, лицемерие и способность в отсутствие человека говорить о нем дурное. Не описывая всех характеристик возвышенной души, приведем лишь десять ее атрибутов: знание, совершенное терпение, преданность Аллаху, покорность его велениям, справедливость, добрые дела, милосердие, всепрощение, довольство малым.

По мнению Карла Густава Юнга, душа имеет четыре уровня. Первый – Мария Богоматерь. Второй – Беатриче – романтическое представление. Третий – София – мудрость, вечная женственность, близость к бессмертию, это также и техническое умение. И четвертый – Ева-мать, женское естество.

Это варьирование говорит о принципах либидо и его превращениях, которые происходят в мужчине во время его сновидений и в реальных отношениях с женщинами. Мужчине трудно в одной женщине реально воплотить все эти аспекты. Поэтому он бессознательно склонен постоянно искать новые объекты для переноса своего Эроса. Проблема анимы как раз и состоит в том, чтобы удерживать в равновесии мужское и женское вещество души, что нашло выражение в символе андрогина.

Анимус, мужской аспект женской души, персонифицирован в принципе мужского познания. Отождествление с анимусом делает женщину жесткой, оспаривающей свои права и претендующей на равноправные роли в обществе. Но когда прорывается ее «внутренний мужчина», она теряет контроль над анимой, над женским веществом своей души. Поэтому многие женщины к старости имеют мужские лица.

Если происходит утрата мужского вещества души мужчины, он «обабивается». Недаром многие мужчины в старости имеют бабьи лица.

Случается, что проекция собственной души переносится на конкретную возлюбленную или возлюбленного. Весь куртуазный мир средневековья пронизан этими переносами, вовлекая нас в тайну сеньялей, в этот семиотический акт наречения.

Анима определяла синкретизм и куртуазные атрибуты в мире трубадуров, где дама обожествлялась и где главной чертой считалась ее красота, которая отождествлялась с добром. Очевидно, это восходило к принципу античной калокагатии.

Дон Кихот, выбирая по рыцарскому обычаю даму сердца, дает простолюдинке Альдонсе Лоренца имя Дульсинеи Тобосской.

Анима имеет отношение только к тонкой чистой любви (Fin amors), которая персонифицируется в образе дамы. Однако также существует оппозиция, которая называется «ложная любовь».

продолжение следует...

Российские ученые сделали снимок души человека

Душевный человек
Ученые смогли сфотографировать душу - камера зафиксировала, как жизненные силы покидают тело в момент его биологической смерти.

Уникальное исследование подтвердило древнее поверье, что у людей, которые были убиты или погибли внезапно, например, в катастрофе, душа еще долго не может оторваться от тела. Она постоянно возвращается, особенно по ночам.

Неудивительно, что рассказы о привидениях ходят с самых давних времен. Чаще всего истории описывают призраков невинно убиенных или казненных преступников.

Аппарат питерского ученого умеет видеть душу. Он измеряет то, что принято называть аурой человека. Камеру, получившую название ГРВ, изобрел и представил профессор, доктор технических наук, заместитель директора СПб НИИ Физической культуры Константин Коротков.

ГРВ сканирует тело, а на экран компьютера выводится фотография его ауры.

- Синим цветом на экране компьютера выделяется живая здоровая область, а более теплыми оттенками, вплоть до красного, - умершая, бездействующая часть, - говорит Константин Георгиевич.

Открытие

Изучая свойства камеры, ученые решились на эксперимент - они снимали с помощью ГРВ умирающего человека. Получили три кадра - незадолго до смерти, в момент кончины и через три часа после того, как была зафиксирована смерть. На полученных снимках видно, что жизненная сила (то есть душа) покидает в первую очередь область живота. Не зря раньше в русском языке слово «живот» было равнозначно слову «жизнь». Затем теряет силу голова.

На снимке только что скончавшегося человека видно, что аура теплится в области паха и сердца. Ведь часто бывает, что врачам удается вернуть к жизни пациента, заведя его сердце при помощи тока. Реанимируют больного иногда в течение пяти минут после его смерти. Некоторые и вправду возвращаются.

- Как будто больной или кто-то свыше раздумывает - умирать или нет, - рассказал один опытный хирург. - Иногда мы понимаем, что это не мы оживляем пациента. Мы просто делаем свою работу, а решение принимается где-то извне.

Примерно через три часа после смерти человека остается только область паха, где еще что-то напоминает о том, что тело было живым. Вскоре на снимках скончавшегося остается исключительно красный силуэт - душа покинула тело.

Религия

Открытие профессора Короткова подтверждает другое известное ранее исследование: эксперты заметили, что тело умершего человека становится на 21 грамм легче. Однако работа питерского ученого помогла обнаружить дополнительные детали.

Снимки ГРВ, к большому удивлению специалистов, показали, что аура человека фиксирует в себе обстоятельства смерти. В случае естественной, спокойной смерти аура теряет активность постепенно. Тогда тело покойного излучает постоянное и равномерное свечение, характерное для неживого объекта. Если же человек умер внезапно или насильственной смертью, то его аура в течение нескольких суток проявляет «беспокойство» и особенно ярко делает это по ночам.

Константин Коротков сделал вывод, что душа человека после смерти ведет себя так, как издревле это описывает религия. Она либо успокаивается и отлетает, оставляя свое физическое пристанище, либо временно остается в связке с телом, как будто привязанная к нему. Она еще не израсходовала весь свой энергетический ресурс!

Исследование ученых говорит о том, что тело человека - биологическая масса, которая оживает только благодаря жизненной силе, которая наполняет его в период жизни. Как только человек умирает, заряд жизни - душа - улетучивается. Возможно, как утверждают некоторые религии, для того, чтобы найти себе другое пристанище.

ГРВ расшифровывается как «газоразрядная визуализация». Недавно ученый представил аппарат в Санкт-Петербурге на конгрессе «Наука. Информация. Сознание». Любой участник мог самостоятельно убедиться в том, что у него есть душа, снявшись на ГРВ-камеру. Правда, обнаруженную душу люди науки предпочитают называть более осторожно - аура.

В процессе разработки аппарат испробовали на экстрасенсах... и натолкнулись на жуткое противодействие. Ведь ГРВ-камера в два счета разоблачала шарлатанов.

- У ауры настоящего экстрасенса очень мощная активность, - говорит Коротков. - В одном московском медицинском центре всем «народным целителям» предложили пройти проверку на нашем приборе. И, представьте себе, практически все наотрез отказались.

Источник: life.ru

Что такое христианская медитация?

Христианская медитация - разновидность созерцательной молитвы, известной со времён ранних христиан. Древние мудрецы видели в созерцании цель полноценной жизни, а для Отцов Церкви медитация была важнейшим аспектом духовности. Иисус Христос раскрыл преимущества созерцательного измерения бытия в истории о Марфе и Марии. Мы призваны к болем глубокому постижению Евангелия и нашей собственной христианской жизни для достижения гармонии и взаимодействия различных сторон христианской духовности. Иисус призывал всех стать совершенными в любви и сострадании, как Отец, оставив своё эго, «я» и отбросив приоритет материальных проблем, а затем обратиться к созерцанию, приняв Его и «непрестанно молясь». Созерцание – это основа жизни всех людей. Марфа и Мария – сёстры, но это не просто два образа – это символ двух дополняющих друг друга измерения личности. Без спокойствия Марии, сидящей у ног Учителя и слушающей Его, мы становимся подобны Марфе: раздражительными, недовольными, рассеянными. В конце концов, даже любой наш труд, не укорененный во внутреннем Божьем покое и никогда не останавливающемся созерцательном бдении, теряет свою продуктивность. На самом деле и Мария, и Марфа трудятся одновременно: одна внешне, а другая внутренне. Созерцание - часть нашей работы, помогающая нам делать другую её часть лучше. Мария и Марфа – это две комнаты в нашем сердце. Они не просто дополняют друг друга, они нуждаются друг в друге для реализации полноты жизни.

Отец Джон Мейн нашёл в учении первых христианских монахов IV века простой, практичный и универсальный подход к медитации. Сегодня его могут использовать люди любого возраста и рода занятий. С помощью этого простого способа он открыл дверь возрождению созерцательного измерения жизни христиан всех традиций: восточной и западной, католической и реформированной. Также он ещё шире открыл окна для встречи в диалоге между созерцательными религиями Азии и христианством.

Как медитировать?

Медитация так же естественна для духа, как дыхание для тела. Эта древняя духовная практика, глубоко укоренённая в христианской традиции, в опыте созерцательной молитвы отцов-пустынников, представляет собой простой путь к миру с самим собой и к единству с Духом Христа. Медитация – это способ молитвы. Существует много видов молитвы: мы молимся разумом, размышляем о Боге, говорим с Богом, молимся посредством тела, молимся в литургии и таинствах, и, наконец, знаем сердечную молитва. Сердце это центр нашей личности, в котором обитает Христос. Здесь мы обретаем прямое и непосредственное единство со Христом. Оно не приходит посредством слов, или символов. Церковь с самого начала говорила о важности соединения ума и сердца. И мы молитвенно возносим и разум и сердце к Богу. Когда мы медитируем, мы движемся от ума к сердцу. Или, можно сказать, что мы очищаем сердце посредством медитации. Мы открываем сердечные очи. Христос говорил: «Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога узрят». В этом очищении сердца и заключается путь медитации. Что означает эта чистота? То, что мы свободны о эгоизма. Иисус учил нас отвергать себя. В медитации мы переводим внимание от себя к Богу. Действительно, в медитации мы воплощаем на практике учение Иисуса Христа о молитве. Он учит нас идти в молитве дальше внешних форм. Он говорит нам идти внутрь сердца, не быть многословным, оставить беспокойство и страхи и направить свой ум на Царство Божие. Иисус учит нас жить в настоящем. Если вы соедините все эти элементы вместе, то придёте к созерцанию. Это дар благодати. Но этот дар необходимо получить! И в медитации мы обретаем его. Медитация, безусловно, не замещает другие формы молитвы и благочестия. Она просто придает остальным формам более глубокий смысл.

Мы предлагаем простую практику медитации, разработанную отцом Джоном Мейном. Все, что вам нужно, - это сесть прямо, расслабиться, положить руки на колени, закрыть глаза и повторять про себя краткую молитвенную формулу. Вы можете использовать в качестве такой молитвенной формулы арамейское слово “Maranatha” ("Ма-ра-на-фа", что означает «Господь, приди» на языке, на котором говорил Иисус) или Иисусову Молитву (Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного), первая часть которой читается на вдохе, а вторая на выдохе (согласно учению православных старцев-исихастов). Не задумывайтесь о качестве своей медитации, не обращайте внимание на приходящие в голову мысли и образы, сконцентрируйтесь на молитвенной формуле, на ее глубине. Мысли будут приходить и уходить, но не пытайтесь подавлять их или сопротивляться им. Просто позвольте им свободно перемещаться. Когда Вы чувствуете, что Ваше сознание рассеивается, и мысли и впечатления снова привлекли Ваше внимание, просто с верой и любовью вернитесь к молитвенной формуле. Медитируйте дважды в день (в идеале рано утром и рано вечером). Оптимальная продолжительность медитации – 30 минут, но можно начать с 20, и постепенно довести до 25 минут или до полу часа. Будьте терпеливы и просты.

- Найдите тихое место;

- Примите удобную позу, держите спину прямо;

- Прикройте глаза;

- Сидите спокойно, насколько это возможно;

- Дышите глубоко, равномерно и спокойно, будучи одновременно расслабленными и при этом бодрствуя;

- Начните медленно про себя повторять Вашу молитвенную формулу. Прислушивайтесь к словам, повторяя их. Во время медитации вы можете использовать четки;

- Продолжайте повторять молитвенную формулу спокойно и с верой, в течение всего времени медитации;

- Возвращайтесь к повторению, если оно прервалось;

- Повторяйте одну и ту же молитвенную формулу в течение всей медитации день за днём.

"Если Вы решили начать заниматься медитацией, то хотелось бы дать несколько советов. Прежде всего, не оценивайте уровень своего прогресса. Ощущение неудачи или успеха может стать самым большим раздражителем. Не ищите никаких особых «ощущений» в медитации – Вы не должны ожидать, что случится что-то особенное. Ощущения могут показаться странными на первый взгляд, поскольку опыт молчания не знаком большинству из нас, и сильно отличается от того, что мы обычно подразумеваем под молитвой. Мы также не привыкли быть простыми. Молчание, спокойствие и простота, тем не менее, являются высшей целью. В одной из своих притч, Иисус сравнил Царство с семенем, посаженным кем-то в землю. Человек живёт обычной жизнью, а семя молча растёт в земле так, «что об этом никто не знает». То же самое происходит с нами, когда слово укореняется в наших сердцах. И как в притче, придёт время, и оно даст о себе знать. Не всегда это будет заметно в медитации, но Вы обязательно ощутите это в жизни. Вы начнёте пожинать плоды Духа, Вы обнаружите, что возрастаете в любви. Если Вы когда-либо приостановите Ваши занятия – на день, на месяц или на год – просто вернитесь к ним снова в надежде на щедрость Духа, пребывающего среди всех нас."

Отец Лоренс Фримен, руководитель Международного Общества Христианской Медитации

Архиепископ Кентерберийский о Джоне Мейне и христианской медитации

«Одно из основных наставлений, которое я почерпнул от Джона Мейна и из христианской созерцательной традиции – это то, что он помог мне восстановить важность особого вида стабильности и верности в ежедневной практике медитации. Необходимо быть верным практике и мантре, которую мы повторяем. Это напрямую связано с тем, что говорили о стабильности отцы-пустынники. Вся практика повторения мантры и занятия медитацией, повторения молитвенной формулы, имеет смысл в контексте жизни, о которой говорили отцы-пустынники. Это жизнь, в которой мы постоянно пытаемся сложить вместе наши заботы и самобичевание, наши обязанности». (Rowan Williams, «Silence and Honey Cakes»)

О ДУШЕ.
МЕТЕМПСИХОС.
ПОСМЕРТНОЕ СТРАНСТВИЕ ДУШИ

ПИФАГОР О ДУШЕ (ПЕРΙ ΨΥХНΣ)

Душа — осколок эфира, одновременно теплого и холодного, душа отличается от жизни тем, что наряду с теплым эфиром содержит холодный эфир. Она бессмертна — ведь то, от чего она откололась, тоже бессмертно. Этимологически слово «душа» восходит к словосочетанию «охлажденный эфир» (ΨYXH < ΨYXPOΣ АΙΘНР).

Живет все, что содержит тепло (поэтому и растения тоже живые), однако не все обладает душой.

Переход душ с неба в воздушные слои и на землю совершается по воле Урана — генесиурга (ГENE-ΣIOYPГA). От него, титанов, даймонов и богов люди получают на время бессмертную и нетленную душу. Ибо то, от чего она откололась, тоже бессмертно.

Души, либо воплотившиеся, либо еще бестелесные, но стремящиеся к воплощению и страстно желающие соединиться с кровью и влажным естеством, приближаются к влаге и, увлажнившись, воплощаются. Именем наяд называют вообще все души, нисходящие для рождения.

С момента рождения душа прикована к телу в ГENEΣIOYPГA.

У души есть своя собственная сила, совершенная энергия ума (NOYΣ) и слова (ΛОГОΣ).

Пифагор считал, что душа входит в человеческое тело лишь в момент его рождения, а не в момент зачатия. С момента зачатия и в период утробного развития тело плода — лишь нарост на теле матери и одушевлено всецело ее душой.

Извергнутая из тела душа блуждает по земле в воздухе (призрак), похожая на тело. Весь воздух полон душ: это их люди почитают даймонами и героями, это они посылают людям сны и знамения, болезни и выздоровления, и не только людям, но и скотине. Для них введены очищения, умилостивление, молитвы и гадания.

Самое важное в земной жизни — склонить душу к добру или ко злу. Люди счастливы (блаженны), когда душа становится доброй.

Распорядитель душ — Гермес (Проводник, Привратник, Хтоний), так как он отправляет по назначению души при выходе из тела, как с земли, так и с моря. Чистые души он отводит к высочайшему очагу Гестии и престолам Зевса, а нечистым не разрешается приближаться ни к тем (чистым), ни друг к другу. Эринии сковывают их несокрушимыми оковами.

Если же тело покинув, в эфир придешь ты свободный (от всяких земных пороков), станешь богом бессмертным, нетленным, более не смертным.

Всякая душа, которая приблизится к иррациональному и безобразному виду существования (душа, которая «любит прятаться») и сделает его доступным и явным, низвергается в море рождений и омывается его зыбкими потоками.

Только в тех животных, которые предназначены для жертвы богу, не входит душа человека. Поэтому тем, кому это приличествует, следует есть лишь жертвенных животных, других — не трогать.

Область души в человеческом теле простирается от сердца до головного мозга. Эмоции (ΘYMOΣ) находятся в сердце, сознание и интеллект (NOYΣ KAI ФPENEΣ) — в мозгу. Ощущения тела — «капли от них».

Душа питается кровью. Мысли — ветры души. Вены, артерии и жилы — оковы души. Когда же она превозможет их, оставшись наедине с собой, и обретет покой, то оковами ее становятся поступки и мысли.

Душа состоит из нескольких частей — сознающей части (NOYΣ, ΔIANOIA), бессознательной части (ANOOΣ ΨΥXH), эротической части (EPΩΣ), тени (ΣKIA, ZKIAΣ ONAP) и личины (ПРО?ΩΟON, ПРО?ΩΟЕ?ΟΝ). Любая душа имеет и божественную часть, через которую возникает общность душ, ума у друзей и единение с божеством.

Душа имеет монадическую (MONAΔIKOZ), ноиче-скую (NOIKOΣ) мужскую (APΣENIKOΣ, APPEN) часть и диадическую (ΔYAΔIKOΣ), бессознательную (ANOHTOΣ) женскую (ΘЕΛЕА, ΘЕΛΕΙА, ΘHΛYΣ, ΘHΛYKOΣ), страстную, чувственную и рабски привязанную ко всему телесному и материальному. Эти две части слиты во вселенской любви (EPΩΣ).

Нус и сущность (самость) (OYΣIA) души Пифагор определял как одно (монада, EN), так как он постоянен (NOYΣ MONIMOΣ), всецело подобен себе и изначален. Самость — первый элемент (IIPΩTH АРХН) всякой вещи.

Неразумная бессознательная часть души (ANOHTON) безгранична, беспредельна, многочисленна; она также левая, кривая, темная и злобная.

Разумная часть души, совершенная энергия ума и речи (NOYΣ KAI ΛОГОΣ),— предельная, светлая, прямая; она также правая и склонная к добру. Разумная часть души делится на три части — сознание (NOYΣ), интеллект (ФPENEΣ) и эмоции (?YMOΣ).

Сознание (NOYΣ) и интеллектуальная часть души (OPENEE) бессмертны, эмоциональная — смертна.

Сознательная часть отгораживается от внутреннего мира неосознанного (ANOYΣ) тенью (ΣKIA), которая состоит из того, что человека больше всего раздражает в других, вызывает ненависть и побуждает к вражде с ними. Этот внутренний беспредельный, мрачный и темный лик души иногда является во снах (ΣKIAΣ ONAP).

Одежда души, защищающая людей от внешнего мира, состоит из того, какими они хотят казаться, а частью из того, каким человека хотят видеть другие. Эта внешняя личина бывает обманчива.

Душа обладает четырьмя способностями — к размышлению, чувству оценки, чувственному ощущению и наитию.

Мышление (ЕПΙЕТНМН) сообщает душе о существовании вещей и явлений, дает им имена, вводит понятия, соединяет понятия в умозаключения, ищет истинное суждение.

Чувство (AOΞA) определяет ценность вещей, измеряет и определяет человеческие взаимоотношения, сообщает душе о приемлемости или неприемлемости чего-либо, создает мнение.

Чувственное ощущение (AIΣΘHΣIΣ) сообщает душе о присутствии вещи, данной в ощущениях, но не может сказать, что это, а только наслаждается или страдает от соприкосновения. Ощущение вообще и зрение в частности — очень горячий пар, горячая энергия. Энергия тепла зрительного луча отражается (отталкивается) от холодного. Глаза — врата Солнца. То же говорил Пифагор и о прочих ощущениях.

Наитие (NOYΣ) помогает душе постигнуть суть явлений и вещей, которые не даны в ощущениях, с помощью внутреннего восприятия и безмерного бессознательного. Оно позволяет душе предвидеть ход событий, не опираясь на жизненный опыт.

Приход людей в жизнь подобен скоплению людей на большом общенародном празднике. Как в этой толпе суетятся разные люди, пришедшие один — с одной целью, другой — с другой (этот — стремясь продать товар подороже, тот — показать телесную силу и добиться славы; есть и третий род людей, наиболее свободный, пришедший ради созерцания зрелища и прекрасных предметов, величия слов и деяний, которые обычно наблюдают на общенародных праздниках), так и в жизни различные люди собираются в одном и том же месте, движимые несходными интересами.

Души, пришедшие в этот мир для наказания, должны быть наказаны. Поэтому труды (трудности) являются благом, и не следует ни с кого снимать его ношу, а нужно, наоборот, помогать ее взваливать.

МЕТЕМПСИХОС

(ПАΛΙΓЕΝΕΣΙΐΙ KAI METENΨYXΩΣΙΣ)

Считается, что Пифагор первым высказал мнение, что душа, проходя по кругу неизбежности, всякий раз воплощается в различных живых существах.

Владыками преисподней египтяне считают Деметру и Диониса. А еще египтяне первыми сформулировали следующее учение: душа человека бессмертна и с гибелью тела вселяется (входит) в другое животное, которое всякий раз в этот самый момент рождается. Когда она обойдет всех земных, морских и пернатых животных, то снова вселится в рождающееся тело человека, причем полный круговорот она совершает за три тысячи лет. Некоторые эллины — одни раньше, другие позже — выдавали это учение за свое собственное (Ферекид и Пифагор).

Пифагор — явившийся в человеческом образе для исправления жизни рода смертных и общей пользы благой и человеколюбивый даймон, один из даймонов, населяющих Луну.

Пифагор подтвердил правильность уподобления его Аполлону, прибавив, что пришел творить добро и служить людям. Человеческий образ он принял для того, чтобы люди не смутились и не стали избегать обучения у него, почувствовав его божественную суть.

Пифагора считали не человеком и не богом, а существом особого рода.

Он помнил свои прежние воплощения и потому стал заботиться о других людях, припоминая, какие жизни они прожили прежде.

Так Пифагор поступил в случае с Миллием-кро-тонцем и с другими.

Пифагор очень живо и ясно припоминал множество случаев из прежних жизней, прожитых его душой до того, как она была заключена в его тело. Примером тому — известный случай со щитом фригийца Эвфорба, который находился в Микенах, в храме Геры Ар-гивской вместе с прочей троянской добычей.

Так Пифагор укреплял о себе мнение, что до Троянской войны он был Эталидом, сыном Гермеса, в Троянскую войну — Эвфорбом, сыном Панфоя, противником Патрокла1 (Илиада XVII, 51—60), затем — Гермотимом Клазоменским, потом Пирром, рыбаком на Делосе, и, наконец, Пифагором-самосцем.

ПОСМЕРТНОЕ СТРАНСТВИЕ ДУШИ ПО ПИФАГОРУ

(AYΣΙΣ ΨΥXHΣ H KATABAΣIΣ EIΣ AIΔOY)

Пифагор так говорил своим ученикам о посмертном странствии души:

«Когда тебе суждено будет умереть, то, лишь душа твоя покинет мир подлунный и свет Солнца, ступай направо по священным лугам и рощам Ферсефонеи2, тщательно остерегаясь соблазнов.

Ты дойдешь до хорошо сделанного храма Аида. Справа (слева) — источник, текущий из озера забвения Леты, там бьют ключом белые воды, рядом с ним стоит белый кипарис. К этому источнику не подходи даже близко. Здесь охлаждаются опускающиеся души мертвых перед новым воплощением, чтобы забыть все былое. У небесного озера извергаются белые воды из ночного зноя в сумрачных лоснящихся недрах пещеры из доброго камня. Там — обитель мойр — Атропос, Лахесис, Клото.

Дальше ты найдешь другой источник, текущий из озера Мнемозины — всеохватной памяти. Это источник текущей холодной воды. Перед ним над водою — стражи. Они спросят тебя проницательно: «Кто ты, откуда ты, зачем ты пришел и чего тебе надо, что ищешь ты во мраке губительного Аида?»

Объяви им всю правду. Скажи: «Я сын тяжелой земли и звездного неба, по имени Пифагор, но род мой небесный, ибо я тоже горжусь происхождением от вашего блаженного рода. Я иссох от жажды и погибаю — так дайте же мне быстро испить холодной воды из источника, текущего из озера Памяти».

И они сжалятся над тобой, повинуясь подземному царю, и дадут тебе пить из божественного источника озера Мнемозины. И тогда ты станешь блаженствовать с другими героями.

И ты пойдешь по многолюдной священной дороге. По ней идут и другие славные телеты, вакханты и мисты.

У перекрестка трех путей их встретят Минос3, Эак4 и Радамант5 и рассудят, отправив разные души разными путями.

И ты войдешь в величественный храм Аида и скажешь: «Я (душа) прихожу чистая из чистых, о царица преисподних — Ферсефона, о Эвклей-Эвбулей и другие бессмертные боги, привет вам! Я также горжусь происхождением от вашего счастливого рода. Я понесла возмездие за дела отнюдь не праведные: то ли Мойра сразила меня, то ли Зевс-громовержец — перуном. А теперь я прихожу просительницей к пречистой Фер-сефоне, дабы она благосклонно послала меня в обитель святых. Я имею этот дар памяти, воспетый у людей».

Если тебя принимает Персефона, то она скажет: «Счастливый и блаженный, ты по закону станешь бессмертным богом вместо смертного!» Ответь с поклоном: «Я — козленок — упал в молоко». Радуйся, радуйся, радуйся!

Затем душа твоя, подобно неугасимому огню, взлетит в бесконечные холодные дали, все выше и выше, все ближе и ближе к огромному шару из таких же негаснущих сияющих огней. Радуйся, испытав испытанное, прежде этого не было с тобой никогда. Ты вырвался из мучительного многострадального круга рождений. Словно быстроногий бегун, ты достиг вожделенного венца, ты погрузился в лоно Владычицы-Гее-тии. Радуйся, радуйся, радуйся!

Если же долгов у тебя перед смертными и бессмертными немало, грозным голосом Эвклей ввергнет тебя, душу-светильник, в паденье. При этом, канув в Лету — реку Забвения, ты охладишься и прошлые жизни забудешь. Три мойры, обитающие у белых вод истока Леты под ночными покровами в пещере из добротного камня, над тобой склонятся и нить судьбы спрядут, ее отмерят и длину определят. Пав с безмерных высот на землю, ты ударишься больно. Нет тяжести более, чем этот удар. И начнутся страдания, и муки вернутся, ибо в тело вновь заключена душа и не свободна отныне. Так ты вновь воплотишься, о прошлых рождениях не помня».
__________________________
КОММЕНТАРИИ
1 Патрокл — сын Менетия, родом из Опунта, любимый друг Ахилла, убитый в поединке Гектором.
2 Ферсефонея — диалектный вариант имени Персефоны, супруги Аида.
3 Минос — сын Европы и Зевса, справедливый судья в царстве умерших. Минос, Радамант и Эак сидят у распутья трех дорог и судят прибывающие тени мертвых. Радамант судит азиатов, Эак — европейцев, а в наиболее сложных случаях им на помощь приходит Минос.
4 Эак — сын Зевса и нимфы Эгины, мифический царь о-ва Эгины, ставший после смерти одним из трех судей в царстве мертвых.
5 Радамант — брат Миноса, судья в царстве Аида, судивший души, пришедшие из Азии.

УЧЕНИЕ ПЛАТОНА О ДУШЕ

Бессмертие души

Смертна или бессмертна человеческая душа? Задать этот вопрос – значит спросить о смысле существования человека, о его природе, долге и надеждах. Ответ, который избирает человек – интуитивно, поскольку по-другому нам не дано выбирать, – предопределяет в дальнейшем его образ мышления и отношение к жизни. Поэтому вопрос о природе души является основным для каждого. Занимая ту или иную позицию, человек тем самым избирает формулу своего существования, ибо все, что с нами происходит, коренится в нашем мировоззрении, в представлении о том, что должно и ценно. Это также определяет его отношение к смерти как таковой. Во времена Платона, как и сегодня, существовали две основные точки зрения на этот счет. «Смерть – это одно из двух: либо умереть, значит стать ничем… либо, если верить преданиям, это какая-то перемена для души, ее переселение из здешних мест в другое место» («Апология Сократа», 40).

Если смерть – это конец всего, то, как говорит Сократ, она не страшна, ибо то, что следует за ней, подобно глубокому, крепкому сну без сновидений, когда никто и ничто не беспокоит человека. Если же душа бессмертна, то смерть является лишь переходом из этого мира в какой-то иной мир. Именно этой идеи придерживается Платон, и исходя из нее он ставит новые вопросы. Если душа бессмертна, если она имеет божественное происхождение, тогда почему она впала в зарождение? Каким является иной мир и что происходит там с душой?

Мир иной

Представления Платона о потустороннем мире оформлены в целостную и стройную картину, различные аспекты которой представлены в сочинениях «Горгий», «Федон», «Федр» и «Государство». Описывая иной мир, он опирается на произведения Гомера, Гесиода, Пиндара и Эсхила, на орфические учения и на древнейшие традиции.

«Аид – это незримый мир, куда душа уходит после смерти в сопровождении своего гения. Дорога, которая ведет туда, не простая и не единственная, и на ней должны иметься многие распутья и перекрестки» («Федон», 108a).

Иной мир – это мир, в котором над душой происходит суд, и судят ее сыновья Зевса Минос, Радамант и Эак, которые, оценивая ее образ жизни на земле с точки зрения божественного закона, выносят свой вердикт, тем самым определяя дальнейшую судьбу души. Это мир воздаяний, следовательно, там есть области, соответствующие чистой и духовной жизни, и области, в которых душа расплачивается за все свои прегрешения. Там душа проводит около тысячи лет, так что и награда и наказание в десятикратном размере превышают вызвавшие их причины. В ином мире время как бы удлиняется, течет более медленно, чем в мире проявленном. Этот мир многообразен и делится на уровни, а движение, которое там осуществляет душа, является движением по вертикальной оси, на одном конце которой находится Тартар, а на другом – Олимп.

Иной мир имеет и свой ландшафт: горы, реки, озера, огненные области и пустыни. Там протекают реки, среди которых особо выделяются четыре, соответствующие четырем стихиям и сторонам света: Ахеронт, Перифлегетонт, Кокит и Океан. Там же находятся и озеро Мнемосины и река забвения – Лета. Есть и границы, отделяющие мир иной от мира видимого. В мифе об Эре, которым Платон завершает «Государство», невидимый мир четко разделен на правое верхнее пространство – небесное – и левое нижнее – подземное. В одном душа очищается от всего телесного и чувственного, в другом она вознаграждается согласно ее заслугам (созерцает истину). Таким образом, посмертное существование является процессом очищения от прошлого опыта и возобновления сил для того, чтобы, вернувшись снова на землю, продолжить долгий путь узнавания самого себя, своей подлинной природы.

По истечении назначенного срока души выбирают свою следующую жизнь, и при этом выборе большинство душ исходит из опыта и привычек предыдущей жизни; этот выбор, утвержденный Мойрами – богинями судьбы, после нисхождения души в тело становится для нее реальностью.

В каком-то смысле география потустороннего мира – это география самой души. Сколько людей – столько и незримых миров. И в каждом из этих миров есть свое нижнее и верхнее небо: пространство четырех стихий личного опыта и эфирное пространство духа. В это духовное пространство душа поднимается окрыленная вдохновением, чтобы, пользуясь внутренним зрением, созерцать высшую реальность, которая не имеет ничего общего с чувственными переживаниями и интересами преходящей личности.

После смерти душа должна снова пройти по тем же дорогам, по которым ходила в течение своего земного существования. Знание, как говорит Платон, есть воспоминание о том, что душа видела раньше (в Аиде), а ее земная жизнь – результат выбора, который она совершила в ином мире до своего рождения. Подобно этому, все, что происходит с душой после смерти, должно быть воспоминанием о прожитой жизни, беспристрастной оценкой и судом над всеми выборами, которые были сделаны здесь, в этом мире. Выбор судьбы – это свободный выбор. Но если в течение земной жизни человек имеет возможность воздействовать на себя, меняться, делаться лучше, то после смерти на душу воздействует только правосудие. Мы не выбираем сны, они нам просто снятся, являясь следствием прошлого опыта. Подобно этому, переживания души, когда она уже находится в потустороннем мире, уже не выбираются, их выбор осуществлялся в течение всей земной жизни. Каждый человек создает и несет внутри себя свой Тартар и свой Олимп. Первый соответствует чувственному аспекту жизни, а второй – результат его духовных исканий.

Жизнь – это развертывание души изнутри наружу; посмертные переживания являются ее свертыванием. Свободная от тела душа встречает в ином мире себя и свои деяния.

Смерть – обнажение души

По преданию, в древние времена суд над душой осуществлялся в последний день жизни человека, перед его смертью. Одни люди приходили на этот суд в лучших одеждах, украшенные своим знатным происхождением, славой, властью и богатством, и, к тому же, приводили с собой свидетелей, подтверждающих правдивость всех их слов. Другие, не имея таких возможностей, приходили такими, какие есть, – не нарядные, некрасивые. Были и те, которые многим не нравились и против которых могли быть обвинительные выступления. Все это создало путаницу, поскольку внешний вид часто обманывал судей, и те, кого по заслугам должны были отправить в Тартар, попадали на Острова Блаженных, и наоборот.

Чтобы решить проблему, Зевс приказал вершить суд над душой после смерти, чтобы на суде она представала обнаженной. С тех пор люди не знают день своего ухода и приговор над душой выносится на основании не внешних признаков, а ее внутренних качеств.

После смерти «делаются заметными все природные свойства души и все следы, которые человек оставил на душе каждым из своих занятий» («Горгий», 524d).

Значит, смерть обнажает душу, отделяет от нее все, что человек имел, с чем отождествлял себя в течение жизни: от имущества до положения в обществе. Она убирает все ложные опоры и все то, что по своей природе не является частью самой души.

Смерть оставляет человека наедине с самим собой – таким, каким он себя сделал при жизни, и для него, как и для судей, становятся видимыми все достоинства и недостатки, которыми он наделил свою душу. Они и есть нами приобретенное имущество, то, что всегда несем с собой.

Если человек жил несправедливо, его душа покрыта рубцами ложных клятв и поступков, искривлена самолюбием, и в ней нет ничего прямого, потому что она не стремилась к истине и не знала истины. А справедливой душе присуща красота. Оставаясь равнодушной ко всему тому, что ценит большинство людей, стремясь найти истину и делаться лучше, человек, думающий о смерти, живет жизнью, которая будет полезна не только здесь, но и в Аиде («Горгий», 525а–526а).

Суд над душой является своего рода психостазией, которая включает в себя разделение всего, что прожили, по двум признакам; все, что с нами происходит, мы психологически воспринимаем как единое, неделимое целое, как одну жизнь, хотя на самом деле она является смешением двух форм существования человека. Этим формам соответствуют две дороги, которые от распутья, где происходит суд над душой, ведут к двум областям иного мира. Распутье напоминает священную для пифагорейцев букву Y, символизирующую весы, на которых взвешивается душа. Одной из дорог, ведущих от распутья, соответствуют титанические деяния, а другой – дионисийские. Одна удаляет душу от Блага, другая приближает. Одна является дорогой Венеры земной, а другая Венеры небесной. Все, что происходит с душой, либо наносит ей раны, либо очищает и возвышает ее. В пифагорейской школе психостазия практиковалась ежедневно. Перед сном ученики оценивали прожитый день, отвечая на вопросы: «В чем согрешил сегодня?», «Что сделал?», «Что должного не исполнил?»

Как говорит Платон, на душу надо смотреть глазами судей мира иного, и это значит вести внутренний диалог со своей совестью, не оправдывая и не обманывая себя. Лишь возвысившись над собой, мы обретаем это ясное видение, дающее ответ на вопрос: стали ли мы сегодняшние лучше нас вчерашних?

Воспоминание

Прежде чем покинуть невидимый мир, после длинного и изнурительного путешествия душа приходит на равнину, где нет никакой растительности, и там пьет воду из реки Леты, которая приносит ей забвение всего, что происходило с ней в ином мире. После этого она отправляется в новое тело в сопровождении своего гения судьбы, который должен сопровождать ее в новой жизни.

В ином мире находится также озеро Мнемосины – матери муз и всего того, что возобновляет и укрепляет воспоминания о Небе. Воды этого озера по праву могут пить лишь души героев-философов, родственные Эросу и движимые им в их страстном стремлении к божественному образу жизни.

Павсаний пишет, что, приходя к пещере Трофония, которого считали сыном Аполлона, паломник, желавший услышать совет или узнать свое будущее, сначала пил воду из источника Леты, а потом, когда выходил, из источника памяти. Обращаясь к божественному, он должен был забыть все земные заботы и волнения, мучающие душу, а уходя от него, закрепить в своей памяти все, что видел и созерцал в пещере.

Но в пещеру можно войти не только забыв все, что отягощает душу; можно забыть также все, что связывает ее с небом. Это символическое значение она принимает в «Государстве», где Платон чувственный мир сравнивает с пещерой, в которой живут люди, прикованные цепями к своему месту. Они не могут двигаться, и все, что они видят и изучают, – это тени вещей, которые отражаются на стенах. При этом они не догадываются, что их знание является знанием теней, а не подлинной реальности, которая находится снаружи и является причиной существования иллюзорного мира.

Как узнать эту другую реальность, если она недоступна чувствам? Как научить добродетели, если она относится к этому другому, сверхчувственному знанию? Отвечая на этот вопрос, Платон отождествляет знание с воспоминанием. Познание идей возможно потому, что истина изначально существует в душе, она созерцала ее еще до своего нисхождения в круг необходимости и в той или иной мере помнит истину, и настолько, насколько ее помнит, является мудрой, а значит – свободной.

В «Федре» Платон сравнивает душу с крылатой колесницей. Если в случае богов и кони, и возничие благородного происхождения, то у смертных один из коней прекрасен, добр и послушен, а другой наделен противоположными качествами: он тяжел и тянется к земле. Совершая путешествие по небесному своду, души богов и души людей созерцают мир идей и истину, которая является амброзией, пропитанием души. В силу своего несовершенства человеческие души то поднимаются, то опускаются, и в конечном итоге их крылья ломаются и они входят в цикл перерождений. Те из них, которые видели больше, больше и помнят, им легче восстановить утраченную способность летать. Находясь в теле, душа посредством вещей чувственного мира, являющегося отражением мира идей, может вспомнить то, что раньше созерцала. Пребывание в чувственном мире имеет задачу восстановить те знания, которыми она обладала, а не превратить ее в своего узника. Говоря иначе, чувственный мир должен для души играть роль символа или знамения другой реальности, быть для нее посредником и мостом, который от видимого, известного ведет в невидимое, неизвестное.

В душе изначально заложено все, что находится в мире идей, хотя в меньшей степени и в непроявленном виде – так же, как в семени заложено знание того, чем оно может и должно стать. Рост и проявление скрытых потенциалов и есть процесс припоминания. А это значит, что душа может вспомнить ясно лишь то, чем она уже стала, и интуитивно предчувствовать то, чем может стать в дальнейшем. Способности, которыми мы уже владеем, это те знания, которые приобрели раньше – в течение предыдущих воплощений. В той мере, в какой мы ими владеем, они предшествуют опыту, являются тем, что знаем априори. Подобное мы встречаем в глубинной психологии, где архетипы обозначают врожденную способность души расти в определенном направлении, они подобны имеющим один и тот же исток руслам рек, по которым движется душа в процессе своего роста, и в своей сумме являются суммой всех потенциальных возможностей человеческой психики.

Подлинное знание – это умение выбрать подлинное благо, и этим оно отличается от неведения, которое, выбирая, не знает природу того, что выбирает. Именно поэтому при выборе образа жизни душа выбирает худшее, считая его лучшим.

Вспомнить значит, подобно Зевсу, родить в душе Афину во всем ее боевом облачении, это значит прозреть и видеть то, чего раньше не видели, и это прозрение приходит внезапно, подобно вспышке света, которая делает видимыми те слои души, которые раньше находились в темноте самозабвения.

УЧЕНИЕ ПЛАТОНА О ДУШЕ

Забота о душе

Принимая идею бессмертности души и понимая, что в таком случае смерть отнимает у человека все, кроме души, Платон приводит нас к мысли о том, что основной заботой человека в жизни должна быть забота о душе.

Эта забота означает очищение души, освобождение от чувственного в стремлении соединения с духовным – умопостигаемым миром.

Объясняя природу души, то, какова душа сейчас и какой была до своего нисхождения в мир чувственный, Платон символически отождествляет ее с морским божеством Главком, к телу которого за долгое время пребывания в морских глубинах прикрепилось много грязи. Он весь покрыт ракушками, водорослями и песком, а тело его изломано и изуродовано волнами, так что он больше похож на чудовище, чем на божество. Душа пребывает в подобном состоянии, и она должна стряхнуть с себя все лишнее – все, что, делая ее тяжелой и бесформенной, не позволяет ей узнать самое себя. Она нуждается в очищении от всего, с чем срослась в течение многих перевоплощений.

К душе прикрепилось много «землистого и дикого», ее терзают внутренние противоречия. Платон говорит, что внешне душа кажется одним существом, но на самом деле она является соединением троих: человека, льва и химеры, которые накрепко срослись друг с другом. Неразумный человек кормит своего многоголового зверя, а внутреннего человека морит голодом; разумный, напротив, стремится в своей душе наладить справедливость. Он укрощает льва, облагораживает в химере все кроткое и препятствует развитию ее диких качеств, которые губят душу. Каждой из трех частей души присущ свой тип совершенства, своя добродетель: разумному началу – мудрость, яростному – храбрость, а вожделеющему – умеренность.

Платон неоднократно подчеркивает, что душу портят несправедливость, невоздержанность, трусость и невежество и другие пороки, делающие ее узником тела. Ко всему этому нужно добавить эгоизм или чрезмерное себялюбие, которое ослепляет душу человека, так что ему собственное невежество кажется мудростью, свои представления об истинном он считает истиной. Такой человек слишком горд и самоуверен, чтобы учиться у более мудрых людей («Законы», 732 а).

Очищение души у Платона связано с телесной и умственной дисциплиной, которая внутренне трансформирует человека и уподобляет его божеству. «Благоразумие, справедливость, мужество и мудрость являются средствами такого очищения» («Федон», 69 с). Все эти достоинства являются целью философского поиска, и по мере очищения мы открываем их внутри себя.

Очищение подобно восстановлению зрения души, ее способности видеть ясно, созерцать Благо и творить благо. Благодаря этому внутреннему зрению человек способен различать добро и зло, добродетель и порок, как и то, что не является ни тем, ни другим. Значит, добродетель очищает, и для Платона она является подлинным знанием. Но она также и легкое передвижение, а затем и вечно свободное течение и полет доброй души («Кратил», 415 d). Этот переход от легкого передвижения к полету соответствует выходу души из пещеры, ее восхождению в область света, которое она осуществляет, движимая желанием совершенства.

Правда, Платон говорит и о добродетели-привычке, которая не является внутренним достоянием человека. Если человек действует хорошо лишь по привычке, а не исходя из знания, его поведение будет лишь рефлексией на окружение, так как этот образ действия является не достоянием самого человека, а достоянием окружения. Другими словами добродетель, приобретенная воспитанием, нестабильна, она легко ускользает из души вместе с «правильным мнением», на которое она опирается. Добродетели необходимо привязать к душе посредством диалектики, которая для Платона является не чисто логическим упражнением, а в первую очередь средством внутреннего преображения.

Опираясь на мнения, человек действует и ведет себя подобно слепому, который все, что его окружает, познает и узнает лишь на ощупь. Для такого человека характерна экстраполяция своих представлений о частях на целое и наоборот, этот человек часто не улавливает, что то, что он знает как отдельное, на самом деле является частями единого целого. Кроме того, такой человек свободно движется лишь в пространстве, к которому он привык, и если поменять его пространство, он начинает спотыкаться и всеми силами пытается все новое свести к тому, что он уже знает. И так же, как слепой, чтобы обрести зрение, должен сначала осознать свою слепоту, так и неведающий, чтобы обрести знание, сначала должен осознать свое неведение. Это признание является началом философской дороги, которая возвращает человека к самому себе и дает власть над самим собой.

Философ должен упражняться в добродетели практической, ведущей к нравственному образу жизни, и добродетели созерцательной, приводящей человека к знанию. Таким путем он приближается к мудрости, которая уподобляет его богам.

Утраченная целостность

Очищение души осуществляется под покровительством Аполлона – божества, которое олицетворяет единство и целостность (человека и мира), гармонию и порядок. Согласно Платону, он является носителем врачебной, стрелковой, мусической и мантической функций, каждая из которых по-своему связана с воссозданием изначальной чистоты и целостности души. В качестве предводителя муз вместе с ними он является символом страстного стремления и поиска философской мудрости («Кратил», 405 а–406 b).

Стремление к единому, поиск общего во множественном, восхождение от мнимой к подлинной добродетели, из мира чувственного в мир идей и к их причине, Благу – все это является основной задачей философа и залогом его освобождения.

В орфической традиции этому соответствует воскрешение Диониса, спасителем и воссоздателем которого является Аполлон. Он собирает Диониса в единое целое и оживляет его. Нисхождение божественного в материю, утрата изначальной чистоты и целостности описывается символически как разделение тела Диониса титанами на части.

Душа человека создана из пепла уничтоженных Зевсом титанов. Она внутри себя несет два начала: титаническое и дионисийское, которые необходимо отделить друг от друга. Первое символизирует стихийные, терзающие душу силы, все то, что является причиной ее дробления. Дионисийское начало роднит человека с божеством и делает его бессмертным, но оно нуждается в очищении и восстановлении утраченной целостности.

Подобная мысль встречается в «Пире», где один из собеседников Сократа рассказывает миф, согласно которому каждый человек является лишь половиной одного целого. В древние времена люди имели круглое тело, четыре руки, четыре ноги и два лица. Обладая огромной силой, они начали посягать на власть богов, которые, не желая уничтожать человеческий род, решили разделить их пополам. С тех пор каждый человек находится в поиске утраченной половины.

В одном из ключей этот миф указывает на присущее человеку чувство ущербности, разделенность сознания и его двойственную природу. Внутри нас есть то, чего мы не осознаем и чем не владеем, то, что можем назвать сверхсознанием, той частью души, которой присущи творческие способности и которой мы достигаем благодаря вдохновению, тем моментам, когда поднимаемся над собой в сферу чистой духовности и, возвращаясь, создаем творения, превышающие их творцов.

Философский Эрос

Душа занимает промежуточное положение между чувственным и умопостигаемым мирами, и это сближает ее с Эросом – одним из гениев, которые осуществляют посредническую функцию между богами и людьми. Если Эрос является сыном Пороса – богатства и Пении – бедности, то душа в каком-то смысле их дочь. Так же, как и Эрос, душа бедна, и поэтому она стремится найти то, что могло бы осмыслить ее существование, будь то богатство, слава, счастье, истина или что-то другое, что с точки зрения человека обладает ценностью. Она движется от одной цели к следующей, от одного счастья к другому, и это движение не имеет ни начала, ни конца. Но душа также и богата, ибо то, что ищет и к чему стремится, она в конечном итоге находит внутри себя.

Подобно Эросу, она является бездомным существом, не знающим покоя и всегда в чем-то нуждающимся. Но она любит, и ее любовь – это стремление овладеть прекрасным. И эту красоту она открывает в первую очередь в чувственном мире, а потом, по мере прозрения, – и в мире духовном. Подобно Эросу, она и «смертна» и «бессмертна», в один и тот же день то умирает, то возрождается. Умирает, когда опускает свои глаза к земле, стремясь осуществиться посредством преходящих, материальных благ, либо попадая под власть тела. Она возрождается, просыпаясь и бодрствуя в сфере духовного.

Слово «порос» (poros), кроме богатства, означает мост, переход через что-либо, путь и средство достижения какой-то цели. В «Пире» Порос является сыном богини Метиды – разума, а, как известно, Афина, олицетворяющая мудрость, является дочерью этой богини. Вместе они представляют мудрость и путь, ведущий к этой мудрости.

Философия – это любовь к мудрости, а философ – человек, любящий мудрость. Он занимает промежуточное пространство между неведением и мудростью. В отличие от невежд философ знает, что его душа еще не обладает ни красотой, ни добротой, ни справедливостью, и это знание своего несовершенства превращается в жажду, в страстное желание мудрости – самого прекрасного из всех вещей, которые существуют.

Любовь – это всегда движение к тому, чем мы не обладаем, желание вечно обладать предметом нашей любви. Она то, что не дает покоя душе и поглощает ее все сильнее по мере приближения к избранной цели. Она окрыляет и возносит душу к той сфере, где она была до своего нисхождения в тело, когда вместе с богами могла созерцать мир идей.

Но любовь это не только стремление к вечному обладанию Благом, ее природе присуще желание увековечить себя, порождая в физической и духовной плоскостях. Как говорит Платон, она должна родить в прекрасном как телесно, так и духовно. И так же, как есть люди, беременные телесно, есть и те, кто беременен духовно.

Разрешаясь от бремени, смертное приобщается к бессмертному: тело – продолжением человеческого рода, а душа – порождая в духовной плоскости, как внутри, так и вне себя. Философский Эрос – это способность забеременеть духовностью и родить духовность, освободить изнутри наружу прекрасное, доброе и справедливое, эманировать их из центра души, подобно тому как солнце эманирует свет, освещая и придавая жизнь всему, что существует.

Каждый сам должен пройти через роды и сам породить собственное бессмертие. Но родить можно только в прекрасном и находясь рядом с прекрасным. Атмосфера духовности побуждает душу разрешиться от бремени, и поэтому немаловажен мир, который нас окружает. Приближаясь к прекрасному, беременная душа проникается радостью и порождает то, что несет внутри себя. Если же ее окружает безобразие, она сжимается и замыкается, мрачнеет и вместо того, чтобы родить, тяготится задержанным в утробе плодом («Пир», 206 с-d).

Близость духовности обращает душу к самой себе. Смотря на внутреннюю красоту, она порождает красоту и делает жизнь красивой. То же самое можно сказать о справедливости, доброте и мудрости. Таким образом, духовный поиск не является каким-то теоретическим исследованием или чисто внутренним переживанием. Созерцая прекрасное, душа порождает истинную добродетель. Поднимаясь по ступенькам от красоты вещей к красоте нравов и законов и дальше – к красоте учений, а потом к самому Благу, она постепенно преодолевает ту пропасть, которая отделяет ее от божественной мудрости («Федон», 211 е). Она любит, и ее любовь возвышает ее к Богу, совершенствует ее, формирует подлинного человека в человеке, подлинного философа, который становится посредником между богами и людьми, Эросом, который соединяет начало поиска и его цель, смертное и бессмертное, который в одинаковой мере любит и Бога, и человечество.

Философ перед лицом жизни и смерти

Для Платона философия не профессия, а призвание, не формальное и фрагментарное исследование тех или иных вопросов, а сосредоточение на главном. Она не бегство от жизни в мир мыслей или уход от проблем общества, а страстное стремление преобразовать и индивида, и общество.

Философия это также узнавание самого себя, своей бессмертной природы, которая по мере очищения начинает все сильнее просвечивать сквозь то, что срослось с душой. Она – поиск ответа на вопрос «что такое человек?», но ответ на этот вопрос нельзя найти ни в книгах, ни анализируя самих себя, какими являемся сейчас. Ответ этот приходит по мере восхождение к истокам, которые находятся за гранью жизни и смерти, но при своем восхождении философ должен всегда помнить и о том, и о другом.

Те, кто подлинно предан философии, как говорит Платон, по сути вещей заняты только умиранием и смертью (Федон, 64 а). Таким образом, жизнь философа, являясь и познанием самого себя, и поиском правильной меры, и памятованием о смерти, осуществляется согласно трем советам, которые были написаны на стенах храма Аполлона в Дельфах.

Размышления о смерти и бренности жизни занимают важное место в духовных практиках разных философско-мистических и религиозных учений. Философ помнит о смерти, и это превращает ее в союзника, а не врага его изысканий. Помнить о смерти в действительности значит сосредоточиться на жизни как на возможности облагородить и наполнить смыслом свое существование. Не бояться смерти значит не бояться и жизни, и всевозможных испытаний, которым подвергает нас судьба. В конечном итоге, единственное, что человек может потерять, это не жизнь, ибо она продолжается и после смерти; можно «потерять» самое ценное, чем он обладает, – душу, и этого надо бояться больше всего.

Сегодня, когда философия очень осторожно приступает к метафизическим вопросам (ибо метафизика невозможна как наука), мы боимся разговаривать о душе, смерти или Боге и всех вещах, выходящих за пределы пещеры чувственного мира и его истины. Если в XIX веке атеизм и материализм были более теоретичны, то сейчас они стали образом жизни. Человек, живущий чувственной истиной, не интересуется ничем сверхчувственным. Для него такой интерес является заблуждением и пережитком прошлого. Здесь мы не будем обсуждать следствия такого подхода, они у всех на виду. Лишь отметим, что все, что сегодня является заблуждением, может завтра стать истиной, а то, что считается истиной, может стать ложью. Скептицизм и цинизм, относительность этических и эстетических ценностей, индивидуализм и неверие не первые исполняют главные роли в театре жизни. Все это в меньших масштабах мы встречаем и в Афинах в эпоху Сократа, противостоящего софистам, которые утверждали, что человек является мерой всех вещей и что истина одного является не менее истинной, чем истина кого-то другого.

В отличие от Древней Греции, сегодня нет философских школ, и большинство философов ищут в одиночку. Сегодня мы нуждаемся в более практичном подходе, который смог бы приблизить философию к человеку, не владеющему сложными понятиями и определениями академической философии, превратить ее в образ жизни, который опирается на пример и воспитывает посредством примера.

Как говорит Платон, одной из задач философа является воспитание, и это воспитание не должно основываться на внушении. То, что мы желаем разбудить в душах других, мы должны осуществлять в собственной жизни. Лучшее воспитание – это воспитание, основывающееся на примере, которому можно подражать. Следовательно, хорошим воспитателем и индивида, и общества может быть лишь человек, который ведет строгий и мудрый образ жизни. Если юная, ищущая душа не будет обучаться умеренности у умеренных, храбрости у храбрых, мудрости у мудрых, она, предоставленная самой себе, будет расти, часто попадая в плен своего неведения и чувственной части души.

В течение всей своей жизни Сократ призывал сограждан к заботе о душе, и основной целью его разговоров было желание воздействовать на их душу, внести в нее беспокойство и заставить человека сделать что-либо для самого себя. Мало сомневаться, необходимо сделать шаг, который от неведения ведет к более глубокому пониманию. Признание того, что наши представления ошибочны, что мы не знаем истины, должно вести к ее поиску. Истина освобождает человека, и лишь она может сделать жизнь счастливой. Она не является формальным понятием, чем-то существующим вне человека, к чему он не причастен внутренне. Человек приближается к истине по мере того, как она внутри него самого приобретает более четкие очертания и форму. Как говорит Прокл, Бог присутствует во всех вещах в одинаковой мере, но не все в одинаковой мере присутствует в Боге. Подобным образом истина присутствует во всем, нет двух истин, но каждый должен приложить усилия, чтобы открыть ее внутри и вокруг себя. Познавая себя, мы познаем мир. Познавая вселенную, мы узнаем самих себя.

ЧТО ТАКОЕ ДУША

Три основных начала – духовное, психическое и физическое. Атма, Кама и Рупа Ян, Ки (Ци) и Инь Спиритус, Анима и Корпус дух, душа и тело

Мы живем в особое время, и жизнь наша слагается особыми, неведомыми многим путями. Учение поясняет: «Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах одновременно. Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновении этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычей одних или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть человеком. Третья битва шумит в бесконечности в пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса».

В этих битвах самое сложное для человека – это сохранить свою душу, ведь именно за души людей идет борьба между темными и Светлыми силами.

Что это значит? Почему не тело, не дух являются целью, а именно душа? Чтобы ответить на этот вопрос, надо знать ,что такое дух, душа и тело и какое значение для человека имеет его душа.

Еще в древности люди знали, что природа человека аналогична природе Космоса. Во всех Священных Писаниях почти всех просвещенных народов сказано, что Бог сотворил человека по Своему Образу и Подобию. Еврейские патриархи учили, что человеческое тело есть микрокосм, или малый космос, сотворенный по образу Макрокосма, или великого Космоса. Человек есть микрокосм и миниатюрная копия Макрокосма. Наглядный пример этой закономерности – наша русская матрешка, в которую последовательно вложены все меньшие, но точные ее копии.

В свое время Гермес Трисмегист открыл закон аналогии. Великая герметическая аксиома гласила: то, что наверху, подобно тому, что внизу, а то, что внизу, подобно тому, что наверху. Как вверху, так и внизу, как на Небе, так и на Земле. И человек – микрокосм и миниатюрная копия Макрокосма, - может познать самого себя только через познание Космоса. Так же точно внутренний мир человека помогает ему познать Вселенную.

«Тайная Доктрина» утверждает, что в человеке заключены все элементы, какие только имеются во Вселенной. В Макрокосме нет ничего такого, чего нет в микрокосме.

Мы знаем, что Единое Божественное Начало, или Абсолют, проявляется в Космосе в своем тройственном аспекте Духа, Энергии и Материи. Это есть первичные Начала, или основные Принципы, на которых формируется и существует проявленная Вселенная. На аналогичных принципах, или началах формируется и микрокосм человека.

Так, во всех Учениях можно встретить подразделение человеческого существа на три основных начала – духовное, психическое и физическое. У индусов это Атма, Кама и Рупа, у китайцев – Ян, Ки (Ци) и Инь, в Библии же они названы Спиритус, Анима и Корпус и представляют то, что мы называем дух, душа и тело, или высшее начало, начало-посредник и низшее материальное начало человека.

Три основных начала (принципа) человека – дух, душа и тело – в восточных Учениях расширяются для специальных целей, и мы уже встречаемся с четверичным, пятеричным и семеричным подразделениями. Последнее подразделение было принято в «Тайной Доктрине», где и доказано, что все в метафизическом и физическом мирах семерично. Обычно семь принципов делят на три низших, которые распадаются после смерти человека; три высших, или высшую бессмертную триаду; и на средний, который их связывает между собой.

К низшим принципам, или началам относятся физическое тело, эфирный двойник (проводник жизненного принципа) и прана (жизненный принцип). Это есть 1, 2 и 3 принципы в семеричном подразделении. К высшим принципам относятся манас (Высший Разум), буддхи (проводник Духа) и атма (Дух, или огненное начало, или энергия, или вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе). Это – 5, 6 и 7 принципы.

Атма фокусируется на буддхическом плане, образуя монаду, которая притягивает к себе Высший Манас (самоосознание). Эти три принципа (7, 6 и 5) составляют высшую триаду (сознательное бессмертное Эго человека) и часто обозначаются как зерно духа.

«Бог есть Огонь», - говорит Писание. «Пространство представляет собою океан огня, и огненные искры его образуют бесчисленные монады», - добавляет Е. И. Рерих.

Для самостоятельного непосредственного проявления на Земле эта триада нуждается в четвертом принципе, через который проявляется желание в двух аспектах, относящихся к высшей и низшей триадам и соединяющих их между собой. По существу душа соответствует четвертому принципу, который проводит желание, слагающееся вибрациями астрального и ментального тел. Но четвертый принцип есть неотъемлемая часть бессмертной триады, и в силу этого душа несет в себе элементы бессмертия. Воплощаясь, бессмертное Эго посредством четвертого принципа притягивает жизненный принцип (3) и через проводник жизненной силы (2) формирует физическое тело (1).

1.

Первое,что я хочу сказать тебе человек,что ты существо,обладающее определённым сознанием,которое способно расшифровать,только на определённых частотах,потоки разума,которые окружают тебя и находятся

в любой точке Вселенной.Твоё сознание напрямую связано с душой.Это определённый сгусток сложнейших векторных сил,энергии со своим не повторимым кодом.Душа- это вечное состояние,где отсутствуют время,пространство,материя.Для полного развития душе необходимо пройти путь,вселяясь в разумные существа,населяющие десять планет,миров материальных и духовных.Ты спросишь,почему материальных? Потому что,

сама по-себе душа существовать не может,это просто вектор определённой силы,душа должна находится в разумном существе,обладающем сознанием.

Уровней сознания у Вселенной также десять,которые никогда не пересекаются между собой. Потому в Солнечной системе десять планет и существа,населяющие эти небесные светила имеют своё сознание,в корне отличное от других и улавливают Вселенский Разум по-своему.Перечислим все планеты системы,по-мере удаления их от главной образующей- Солнца.

1.СОЛНЦЕ

2.МЕРКУРИЙ

3.ВЕНЕРА

4.ЗЕМЛЯ

5.МАРС

6.ЮПИТЕР

7.САТУРН

8.УРАН

9.НЕПТУН

10.ПЛУТОН

На каждой из них есть своя сознательная жизнь.И нам землянам никогда не понять,как она протекает и в какой форме находится,потому что мы,заблуждаясь,думаем, там нет жизни,но мы же подрузамеваем нашу земную жизнь,с нашими пятью чувствами.И понятно,что эти пять органов чувств никоим образом не раскроют нам сути,а только её проявление и воздействие.А то,что не проявляется в воображении,никогда не будет существовать в сознании,и у нас нет никакой возможности познать это.

Перечислим эти пять чувств:

1.ЗРЕНИЕ.

2.ОБОНЯНИЕ

3.СЛУХ

4.ВКУС

5.ОСЯЗАНИЕ

Мы можем вообразить всё материальное только в трёх-мерном пространстве.

Другие миры обладают минимум пяти-мерным пространством на Плутоне,максимум тысяче-мерным на Солнце.С нашими органами чувств,мы не воспринимаем жизнь существ,населяющих другие миры.В нашем сознании также существует время,т.к наша жизнь протекает от причины к следствию и нам кажется,что есть прошлое,настоящее и будущее.На самом деле имеет место только настоящее,т.е текущий момент.Всё остальное наше воображение.Дальше поговорим о душе.

2.

Первым из существ,в которое вселяется твоя душа,находится на планете Плутон,самой дальней от Солнца.Сознание там на самом низком уровне и воспринимает наименьшее количество информации.Жизнь протекает лениво и монотонно.Ужаснейшие камне-видные существа с огромными,длиной в тысячу метров,щупальцами живут на огромной глубине планеты,в бурлящем глубинном океане,находясь в постоянном анабиозе,питаются себе подобными,одновременно размножаясь в огромных количествах,как амёбы.Достигая гигантских размеров они всплывают на поверхность и застывают от холода.Температура на поверхности Плутона достигает минус 350*С.Твоя душа транпортируется на следующую планету Нептун.

3.

Нептун-здесь живут разумные существа в образе вихрей,они двигаются со скоростью звука,накапливая информацию в виде газовых скоплений метана и передавая её в ядро планеты,в общий гигантский компьютер.Но ураган умирает и душа перелетает на следующую планету Уран.

4.

На Уране душа вселяется в новое существо,которое наше земное сознание не может вообразить.Это чёрные как каменный уголь глыбы,диаметром до 5-ти километров,которые вращаются вокруг планеты,образуя кольца.Внутреннее строение этих глыб совершенно немыслимое,там передвигаются хаотично живые алмазы,напоминающие головы драконов,которые разговаривают между собой.Спариваясь,они в ту же секунду разрываются на части,а душа в этот момент направляется на Сатурн.

5.

Жизнь на Сатурне протекает внутри аммиачных облаков.Миллиарды кристалических тел различных форм образуют единое разумное существо,которое управляет планетой,её движением,давлением,температурой внутри ядра и поверхности. Сказочные кольца Сатурна и есть его мозг.Здесь душа не может находиться долго т.к эта планета с совершенно автономной гипер-разумной жизнью,здесь нет свободы выбора,всё построено как вечный двигатель.На Сатурне душа накапливает энергию для следующего броска к планете Юпитер.

6.

Представляете -мыслящий океан,вся поверхность Юпитера-это огромный океан сжиженного водорода,обладающего высочайшим интелектом в миллионы раз выше земного,который не может выйти за пределы планеты.На Юпитере душа отдаёт значительную часть своей энергии,накопленную на Сатурне и медленно направляется на планету Марс.

7.

На Марсе происходит постоянная война двух цивилизаций ,воюющих уже более 10-ти миллионов лет.Для нас марсианские существа невидимы,их не может определить самая сверхточная аппаратура Земли.Марс-это вечная война двух очень схожих,почти близнецов сознаний.Один из них имеет мужское духовное начало,другой женское.Размножаются эти существа также быстро,как и убивают друг друга,постоянно исходящими импульсами.Здесь душе вольготно,её никто не замечает и она нежится в самом пекле битвы титанов,впитывая в себя огромное количество энергии для следующего шага на нашу родную,живую и прекрасную в нашем понимании планету Земля.

8.

Вот здесь и начинается самое интересное,после мгновенного путешествия по разным планетам с сознанием,но без цивилизации,душа принимает на себя все страдания Вселенной,и должна исправить себя для дальнейшего перехода на планету Венера. На Земле душа вселяется в беспомощное человеческое существо,в образе только лишь маленькой точки в сердце.

Человек по мере своего развития должен понять всё,что с ним происходит,кто он и для чего у него есть душа,которую он сам должен развить до максимальных пределов,чтобы она могла перенестись к Венере,к одной из самых приятных и желанных по по ощущениям и наслаждениям планет.Но точка души стоит на месте несколько тысячелетий,заставляя страдать человека всё больше и больше,разрывая его сознание от непонимания Сущности самого себя.И так в страданиях человек умирает.Измождённая душа с огромными усилиями переселяется в новое новорожденное тело и всё начинается сначала,почти десять тысяч раз душа повторяет этот эксперимент.Наконец в наше время появились люди,понимающие,что душа-это важнейшее составляющее сознания,что развивая и исправляя душу он сможет увидеть и почувствовать другие миры т.к вся информация о других планетах хранится в душе в закодированном виде и в данном случае не нужен ключ,нужны терпение и вера,что только любовь определяет Бытие,что все люди взаимосвязаны.И каждый,получая от Вселенского Разума что-то,должен поделиться с ближним.Вот тогда-то и наступит эра всеобщего благоденствия и добра.Все духовные и материальные миры откроются перед нами и наши души сольются в единое целое,после этого происходит великое переселение на Венеру.

9.

Мир и братство царствуют здесь,в обиходе существ на этой планете отсутствуют корысть и зависть,зло и недовольство,депрессия и страдания,укор и вражда,и всё негативное,что есть на Земле.

Вечное наслаждение,радость и величайшее счастье присутствуют здесь.

10.

Впереди планета Меркурий,но Меркурий для жителей Венеры,как Средиземное море для жителей Аляски,своеобразное место для путешествий и отдыха,температура здесь достигает +450С. Существует один очень важный момент для души.Как только она почувсвует дискомфорт на Венере,она тут же окажется в месте своего начала пути,на Плутоне и всё начинается сначала.Но избранные души,с кристально чистым исправлением переселяются на Солнце,конец этого сложнейшего пути исправления и переходят в состояние СУЩНОСТИ, то есть состояние,которое нам никогда не познать.

Пересадка ... души

Неужели мы и в самом деле можем трансплантировать человеческую душу? Этот вопрос д-р Дэнни Пеннман задаёт в своей статье, опубликованной в газете "Дэйли Мэйл".

Вопрос не настолько парадоксален, как может показаться на первый взгляд. Ведь прогресс медицинской науки за последние 30 лет столь стремителен, что вчерашние чудеса тотчас становятся повседневностью. К примеру, та же трансплантация сердца. Она уже стала почти обыденной в больницах всего мира.

И всё же время от времени появляется история, которая заставляет нас всех задуматься: нет, какая уж тут "рутинность" или "банальность"! Ведь это - пересадка сердца, самого важного органа! Одна из таких мистических историй стала известна в апреле 2008 года.

В Видалии, штат Джорджия, жил 69-летний человек по имени Сонни Грэм. Был женат на любимой женщине и, очевидно, счастлив. И вдруг - застрелился! Как говорится, ни с того, ни с сего, без каких-либо признаков неблагополучия или депрессии.

Как рассказал Грэг Харви, агент Бюро расследований, Грэм был найден на заднем дворе своего дома во вторник 1 апреля (какая чудовищная первоапрельская "шутка"!) с единственной раной -от дробовика, приставленного к горлу.

Случай этот, возможно, так и остался бы лишь ещё одной необъяснимой трагедией, если бы не тот факт, что 12 лет назад мистеру Грэму трансплантировали сердце от человека, который тоже застрелился - при идентичных обстоятельствах.

История выглядит ещё более интригующей, когда становится известно, что вскоре после пересадки сердца Грэм разыскал вдову донора и - тотчас в неё влюбился, а потом на ней женился. Это была глубокая и пылкая любовь, которая захватывает человека полностью и даже подавляет разум.

Рука судьбы

Друзья и члены семьи рассказывают, что к 1995 году Грэм жил под угрозой полной остановки сердца. Но тут ему позвонили, что в Чарлстоне для него есть донорское сердце - почему-то застрелился 33-летний Тэрри Коттл.

После операции Грэм начал писать письма семье Коттлов, выражая им свою благодарность за новое сердце. В январе 1997 г. он встретился с вдовой своего донора, 28-летней Черил Котгл. "У меня было такое чувство, будто я знаю её долгие годы, - рассказывал Грэм много лет спустя. - Я не мог глаз от неё оторвать. Всё смотрел и смотрел...".

В 2001 г. Грэм купил в Видалии дом для Черил и её четверых детей. Три года спустя они поженились - после того, как Грэм ушёл с работы (в Хилтон-Хэд он был менеджером на заводе). От предыдущих браков у пары было в общей сложности шестеро детей и шестеро внуков, рассеянных по Южной Каролине и Джорджии.

В Видалии 39-летняя Черил стала работать в нескольких приютах. Сам Грэм слыл человеком исключительно отзывчивым. "В любое время, если у кого-то возникала проблема, первой реакцией окружающих было "Позвони Сонни Грэму!", - рассказывает Билл Карсон, друживший с Грэмом более 40 лет. - И не имело значения, спустила ли у тебя шина на краю дороги, или сломалась стиральная машина. Он даже мог не знать тебя лично, но всё равно помог бы".

Словом, всё, казалось бы, шло отлично, и вдруг - такое необъяснимое самоубийство! СМИ тотчас сообщили, что человек, которому пересадили сердце самоубийцы, женился на его вдове и затем убил себя точно тем же способом, что и донор - её предыдущий муж.

Смелые еретики

Трагедию Сонни Грэма легче всего списать со счетов как простое совпадение. В конце концов, нет ведь никакого мыслимого пути, которым воспоминания или характер донора могут быть пересажены реципиенту вместе с сердцем или каким-либо иным органом. Практически любой учёный скажет вам, что сердце - это просто насос. А разум, сознание, душа - всё это где-то там, может -в мозге. Единственное, в чём выражается контроль сердца над разумом, так это в том, что сердце посылает нашему мозгу кровь. С тех пор, как столетия назад были открыты тайны кровообращения, этот факт не вызывает сомнений. Ладно уж, ну почти не вызывает!

Ибо теперь вдруг несколько учёных храбрецов стали утверждать, будто наши воспоминания и характеры закодированы не только в мозге, но и во всех остальных органах. Сознание, - говорят они, -формируется каждой живой клеткой тела, и все эти клетки действуют сообща. Более того, сердце, печень и каждый отдельный орган хранят наши воспоминания, руководят нашими эмоциями и отвечают за наш собственный индивидуальный характер. Вместилищем души, если таковая существует, является наше тело в целом, а не только сердце или мозг. И если любой из органов пересаживают другому человеку, то часть воспоминаний - возможно даже, какие-то элементы души - могут также быть переданы от донора к реципиенту.

Невероятно? Но - факт!

Сейчас уже зарегистрировано более 70 случаев, где пациенты после пересадки обрели некоторые из черт индивидуальности донора. Профессор Гэри Сворц и его коллеги из университета Аризоны документально фиксируют многочисленные и, на первый взгляд, необъяснимые совпадения, связанные с трансплантацией. И каждый такой случай - прямой вызов медицинскому статус-кво.

Вот пример. 18-летний юноша, который писал стихи, играл на музыкальных инструментах и сочинял песни, погиб в автокатастрофе. Его сердце пересадили девушке. Спустя год родители наткнулись на плёнку с песней, которую их сын написал, - "Дэнни, моё сердце - твоё". Мальчик пел о том, что ему суждено умереть и пожертвовать своё сердце некой Дэнни. Оказалось, имя реципиента - именно Дэнни, Даниэлла. Когда родители мальчика встретились с Даниэллой, они включили ту самую кассету. И, хотя девушка никогда не слышала эту песню прежде, она, как оказалось, знает её слова и может закончить любую строчку. "Ну как он мог знать, что меня зовут Дэнни?" - изумлялась спасённая.

В одном столь же необъяснимом случае человек средних лет после пересадки сердца вдруг воспылал любовью к классической музыке. Как выяснилось, его 17-летний донор обожал классику и играл на скрипке. Он стал случайной жертвой уличной перестрелки и умер, прижимая скрипку к груди. Но ведь подобные "чудеса" бывают не только после трансплантации сердца!

Вспомним нашумевшую в своё время историю о том, как одной пациентке пересадили печень погибшей девушки. После операции женщину стало неудержимо тянуть в кафе, ночные клубы и другие подобные места, куда она прежде не заглядывала. Каким-то образом она "учуяла" мотель, где, как показала книга регистрации постояльцев, неверный муж этой женщины регулярно встречался с той самой девушкой, что стала потом донором для его жены! Как, откуда она могла получить такую информацию? Не иначе как "печёнкой учуяла"!

Или возьмём случай Линды Гаммонс из британского Уэстона, Линкольншир. Она пожертвовала одну из почек своему мужу Яну. После операции Ян стал подозрительно походить на свою жену: полюбил сдобу, походы по магазинам, уборку пылесосом и работы в саду, даже собак. До операции он всё это ненавидел.

А не завещать ли свои органы?

Легко отбросить такие рассказы как фантазию. Но вот китайские власти относятся к ним серьёзно. Они начали программу прослеживания судьбы реципиентов. А поскольку в Китае многие из "пожертвованных" органов изымают у политзаключенных, то циник мог бы предположить, что власти обеспокоены возможным распространением или даже "эпидемией" крамольных политических идей, - вместе с пересаженными органами.

У биологии есть пробел: она не обладает пока ещё никакой весомой теорией, способной объяснить, где и как мы храним воспоминания, откуда берётся и где хранится сознание. Собственно, учёные даже не сумели точно определить, что это такое - сознание. И, значит, не исключено, что поэты, романтики и мистики всех веков были правы: вместилище наших эмоций и наших душ - это сердце.

Теперь вот выясняется, что не только оно, а и другие органы тела. Уже разрабатывается гипотеза так называемой "клеточной памяти". Каждая клетка, каждая молекула и каждый атом несут в чужое тело информацию, т.е. трансплантируется и некоторая часть нашего духа, нашего "я". Кто знает - может, однажды врачи будут в состоянии предложить и "пересадку характера"?

Не забудем также, что с каждой клеткой мы пересаживаем и ДНК донора. Кто знает, может, как раз таки в "мусорной", "молчащей" части ДНК (роль которой до сих пор под вопросом) и записываются, словно на компьютерном диске, наши пристрастия, пережитые события, обретённые привычки?

"Это интересная история, - пишет англичанин Стивен Уотте из Саутгемптона. - И нет лучшего способа вдохновить человека, чтобы он завещал свои органы, - ведь донор будет знать, что, возможно, часть его "я" жила бы и после его смерти, чтобы наслаждаться музыкой или даже любить...".

Источник: "Интересная газета. Невероятное" №13 2011 г

Душа расшифрована!

Исследования российских ученых убеждают: душа есть, она измерена, она излучает энергию...

Кажется, секретов уже не осталось. Кажется, что все секреты рухнули, как карточный домик. Но это заблуждение. Гласность гласностью, а есть еще такие закрытые лаборатории, о которых зоркая общественность даже не догадывается. В одном из таких НИИ, где уже четверть века в строжайшей тайне исследуется биополе человека, впервые побывал корреспондент "Известий".

В чем разница между чудом и наукой? Чудо неповторимо, оно существует в единичном экземпляре. Все научные явления, это определил еще Кант, воспроизводимы, их при известных условиях можно повторить. Этим доводом ортодоксальная наука бьет еретиков, записывая их в разряд лжеученых и шарлатанов. Сюда попадают энтузиасты НЛО, экстрасенсы, исследователи различных аномальных эффектов, приверженцы нетрадиционных методов лечения и космического информационного эфира...

С Кантом спорить бесполезно. Да только в его времена не было секретной науки, на всю Европу парочку алхимиков в замке держали. А в XX веке серьезная наука делается за семью заборами. Время от времени просачиваются сведения о разработке психотропного оружия, которым тайно занимался коварный КГБ. И об опытах ЦРУ с "зелеными человечками". И о попытках завербованных спецслужбами экстрасенсов наладить связь с подводными лодками. Но все эти обрывочные сведения на розыгрыш смахивают или на обман доверчивого воображения. И вот впервые для "Известий" открылись двери супер закрытого ВНИИ "Бинар", входящего в Российскую академию медико-технических наук. Даже сейчас здесь соглашаются приоткрыть свои работы лишь на "20 процентов".

- Я член комиссии Минздрава по новой медицинской технике, — говорит лауреат Государственной премии профессор Олег Машков. — Но проблема: метод биорезонансной терапии официально признан, а приборов до сих пор не существует. И вот на "Бинаре" я вижу конкретные приборы, которые помогают пациенту, излучая некую "биоэнергию". Как врач я могу диагностировать эффект. Хотя природа воздействия мне непонятна.

Профессора О.Машкова называют "отцом русской гемосорбции". Этот метод сейчас применяют в клиниках от Урюпинска до Занзибара, а когда-то он был гонимым, непризнанным. Отчасти поэтому доктор с вниманием относится к тем методам, которые пока не укладываются в рамки официальной медицины. Но какие же приборы поразили воображение профессора до такой степени, что он согласился возглавить медицинское управление секретного "Бинара"?

Хотя бы комплекс "Аура-015ТМ". Эта аппаратура, грубо говоря, заменяет экстрасенса. Судя по эффекту, самого мощного — вроде Джуны. Сверкающие полусферы, невидимые волноводы, сконструированная с учетом чакр и точек акупунктуры кушетка, которая медленно скользит к таинственному кокону-фазоинвертору... Робот-экстрасенс установлен в комнате со стенами, которые обиты тонким серебристым металлом. Во время сеанса врач, чтобы уберечься от излучения, прячется за тяжелыми дверями. Все вместе напоминает декорации к какому-нибудь "Солярису". Но вполне реально помогает самым отъявленным скептикам.

- Полежишь под "Аурой" полчаса — и неделю, как заводной, бегаешь, — делится собственным опытом врач Николай Максимов, профессиональный стаж которого составляет уже четверть века. — С экстрасенсами мы уже не работаем, наши приборы надежнее. Лечебный эффект в 80 процентах случаев.

Контингент пациентов "Бинара" составляют сотрудники служб повышенного риска. В последнее время сюда зачастили банкиры, прослышавшие о чудо-технике и готовые заплатить любые деньги за исцеление от своих профессиональных и непонятных традиционной медицине хворей. Это — депрессия, переутомление, потеря аппетита, веса, сексуальные расстройства. От "нервов" потом идут все серьезные болезни. Но традиционная медицина пока не может уловить развитие болезни на том уровне, когда патология еще не получила явного развития. А биополе уже нарушено, робот не ошибается. Лечение индивидуально: сначала приборы считывают информацию с биорезонансного контура человека, а потом корректируют его до нужных параметров.

Генеральный директор ВНИИ "Бинар" доктор технических наук Эдуард Крюк рассказывает, что лечение на его аппаратуре прошло уже около 10 тысяч человек. В основном – спец контингент. Но бывали здесь и космонавты, в том числе американские, и члены правительства РФ...

Судя по информации из компетентных ведомств, никаким американцам "ноу-хау" этих приборов недоступно. "Нам удалось нащупать ключ к пониманию физических процессов, описывающих экстрасенсорное воздействие, — посверкивая глубокими черными глазами, говорит профессор. И мне показалось, что он похож на гипнотизера. — На этой основе возникла новая технология лечения и диагностики. И, конечно, мы научились считывать информацию с неживых систем, например с фармацевтических препаратов, и в виде излучения передавать ее человеку. Принципиально то, что мы исповедуем экологически чистые, не медикаментозные средства.

Из разговора с профессором Э. Крюком я уяснил, что найден наконец-то ответ на один из самых мучительных вопросов науки. Биополе — есть! И оно измерено. И диапазон определен. 7-8 миллиметров, то есть в радиочастотах. И еще доказано, что человек — это открытый резонансный контур, что точка акупунктуры — это волновой диод, а весь мировой эфир пронизан виртуальными фотонами, не знающими никаких преград. "Чудес в природе не бывает, — заключил Э. Крюк, и воздух вокруг него пришел в нервическое движение. — А есть лишь наше непонимание и неумение проникнуть в тайну загадочных явлений, Я пока тоже кое-чего не понимаю...".

После посещения ВНИИ "Бинар" я направился в академический всероссийский центр медицинских катастроф "Защита". Заведующий научно-практическим центром Анатолий Зубарев подтвердил: эффект воздействия тех аппаратных средств, которыми располагает "Бинар", не подлежит сомнению. Это значит, что экстрасенсорика существует, хотя механизмы ее пока не раскрыты. Статистики маловато, вздохнул серьезный ученый Зубарев. А потом он рассказал о своем самом последнем эксперименте. Удалось доказать совершенно фантастическую возможность записывать излучение, которое идет от фармацевтического препарата, а затем передавать эту информацию живому существу. Конкретно — белой мышке. В зависимости от препарата ее активность снижается или повышается. Здесь уж точно повторяемость, по старику Канту, стопроцентная...

Конечно, мне не приходилось перелезать через заборы, чтобы узнать тайны суперзакрытого НИИ. Безбедные времена для секретной науки в прошлом. В рыночную эпоху наука должна постараться сама себя прокормить. Вот ВНИИ "Бинар" и решил выйти на широкую публику. Разработан и уже согласован во многих инстанциях проект всероссийского экспериментального медико-реабилитационного центра. Контингент — уже не только банкиры и бойцы невидимого фронта, В психотерапевтической помощи нуждаются ветераны наших бесконечных больших и малых военных конфликтов (1 миллион человек за 10 лет), беженцы (3 миллиона человек а России), инвалиды, жертвы катастроф, социально не обеспеченные граждане, которых, к несчастью, все больше. В крупных городах, по статистике Всероссийского центра психического здоровья, у половины населения отмечаются симптомы невроза. Но пока в ходу только знахарская психотерапия, серьезные исследования до сей поры были обращены лишь к избранным.

...Напоследок и мне предложили забраться в "Ауру". "Полчаса — и как родился", — напомнил вечно жизнерадостный врач Максимов. Но я смалодушничал: все-таки с природой не все понятно. А адресок все-таки сохранил...

Оживление души.

Мы рождаемся встроенными в мир, настроенным на него. Достаточно посмотреть на ребёнка, насколько он естественен в своих желаниях, в проявлении чувств и эмоций. Дети чувствуют мир, чувствуют людей – они в постоянной сонастройке с окружающим.

Мы с вами были детьми, и были точно такими же чуткими.

Мы повзрослели, и с нами произошло нечто, что эту настройку сбило. Мы перестали быть гибкими, спонтанными, искренними. Стали сдержанными, рассудительными, благопристойными. Более функциональными. Менее живыми. Однако взросление вовсе не означает омертвение (а как ещё назвать это состояние, когда перекрывается естественное течение жизни?).

По-хорошему, взросление – это наработка навыка, когда через сонастройку с миром можно не только отслеживать его состояние – как это делают дети – но и принимать соответствующие решения, чтобы им управлять. Управлять в той его части, которая в нашем ведении, и тонкое чувствование, кроме прочего, показывает нам границы этого ведения. Если не ведомо – не лезь!

Но мы лезем – давать советы и примеры, судить и осуждать, критиковать и подхваливать. При этом очень даже уверены, что причиняем той, второй, стороне добро. А чувствование другого человека – не на уровне эмоций, а глубже, на уровне того, что его заботит, что у него болит, что его волнует – нам кажется чем-то из сверхвозможностей, экстрасенсорикой с телепатией. А ещё есть интуиция – такая необъяснимая штука, которая у некоторых иногда срабатывает.

В традиционной культуре такое чувствование развито достаточно сильно, причём на бытовом уровне. В русской культуре – тоже, и язык сохранил это знание, называя «ответственный орган»: «Сердцем чую, что-то тут не то!», «Душа у меня к нему не лежит», «Чёрная у него душа», «Светлой души человек», «С души воротит».

Душа – вот то «место», которое и которым человек «чует». Вот через что он настаивается на окружающий его мир и живёт с миром в ладу.

К сожалению, в нашей цивилизации с душой не всё в порядке. Не стану сейчас лезть в дебри христианской религии, которая стержнем держит все эти процессы – я всё-таки мало оцерковлeнный человек и к православию отношусь больше, как к архитепической части российской культуры. Возможно, в христианстве есть некие глубины духа, которые мне не видны на уровне церковных служб. Я вижу всё больше твёрдые тарифы на церковные услуги и игнорирование священнослужителями церковных правил (Например, сдача под концерт зрительного зала в Храме Христа Спасителя за неслабую сумму в самый разгар строгого поста, когда все развлечения церковь не приветствует). Возможно, там действительно что-либо знают про душу, раз пекутся о её спасении. Но делают это, ОТДЕЛЯЯ душу от ТЕЛА. То есть, объявляя телесные желания и проявления запретными, греховными, плохими…

А между тем, где живёт душа? В теле. И только через телесные сигналы она может дать о себе знать. Ведь как бы не стремилось вверх дерево, без хорошо развитой корневой системы оно обречено…

Церковь согласна, что душа – есть, говорит, что она – божественная суть, являющаяся в этот «грешный мир». Вот вам ещё одно программное убеждение: мир грешен, плох, опасен для души. При такой картине мира получается, что бедная душа держит оборону, сражаясь и с грязным миром, и с грязным телом, а любовь, радость и красота – она где-то там, на небесах. Или в храме.

Я не знаю, зачем церкви такая картина. Я не знаю, каким был мир в то время, когда пришло христианство. Я не знаю, каким было первохристианство – до наших дней дошла «улучшенная версия». Поэтому я не берусь судить и опровергать эти, базовые даже для атеистов, убеждения – они встроены в бессознательное.

И всё-таки, церковь хотя бы признаёт существование души. Воинствующий материализм, на ура принятый большевиками, пошёл ещё дальше: было объявлено, что и души нет. Нельзя пощупать-взвесить-измерить? Всё – химера, миф, «опиум для народа». Вынув из советского человека душу, ему начали прививать СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ, сливая в зияющую пустоту лозунги и плакаты. При этом и тело у человека тоже отняли. Окончательно. Оно стало принадлежать государству, и потому не имело право ни на что, кроме как на производственные отношения (Мне достаточно лет, чтобы помнить – в нашей стране секса не было. Была семейная жизнь и «связи, порочащие моральный облик коммуниста (комсомольца)» И это в довольно мягкие брежневские годы!).

Тела нет, душа игнорируется… Общество стало состоять из «головстиков» без тела (помню, как в журналах рисовали человека будущего: раздутая голова на тонком рахитичном тельце). И даже язык это отразил: Со-знание вместо Со-чувствия. Совместное знание и совместное чувствование…

Зачем так делалось, я увидела. Когда человек перестаёт чувствовать себя, своё тело, он перестаёт чувствовать мир. Мир живой, он меняется каждый миг, каждую секунду. И когда я мир ЧУВСТВУЮ, то и я каждую секунду, каждый миг меняюсь, подстраиваясь под эти изменения, чтобы быть с ними в ладу. И если с миром что-то не так (точнее, с людьми, которые пришли ко мне из этого мира, с поступками, к которым, я чувствую это, «душа не лежит»), я могу принять решение, что же мне делать дальше, как действовать. То есть, идёт разделение управляющих моей жизнью процессов: часть решений я принимаю бессознательно, опираясь на сигналы тела-души, часть – сознательно, подключая разум и решая, что мне делать в ситуации, которая требует РАЗРЕШЕНИЯ ( в смысле «разруливания»).

Но что происходит, когда тела «нет»? Когда сигналы от него блокируются и в расчёт берётся только разум? Тогда нет тонкой и быстрой подстройки к меняющемуся миру – через разум этого не сделать. Разум – нечто вроде компьютерного процессора, где сигналы отцифровываются и переводятся в двоичную систему. В голове это выглядит как «правильно-неправильно», причём правила устанавливает кто-то со стороны. Не я сама, исходя из движения моей души, потребностей тела и учёта сонастройки с потребностями и движениями окружающего мира, а некто более умный, старший, умудренный (родитель, учитель, вождь), который больше меня знает и заставляет делать именно так. Даёт мне РАЗРЕШЕНИЕ ( в смысле позволения)

На самом деле, как мне видится, и это вполне полезное состояние, но только в период взросления, когда ребёнок учится сонастраиваться с миром и понимать, что он – не единственный человек, есть и общество со своими целями, задачами и потребностями. И некто старший, разрешающий поступать так, позволяет ребёнку получить свой урок, но и при этом несёт ответственность за его поступки. Но когда в этом состоянии задерживают всю страну (как, впрочем, и европейскую цивилизацию) – получается хронический пожизненный конфликт между «хочу» и «нельзя», куда уходит вся сила, изначально предназначенная для радости от жизни. Отсюда – суета в следовании чужим целям, хондрозы и кифозы от зажима в теле собственных желаний и жизнь не как процесс, а как результат, за который кто-то ВЕЛИКИЙ поставит оценку. (Причём в разряд последних может попасть сосед или приятель, раз им по силам испортить мне радость, чего-нибудь моё раскритиковав)

Сейчас очень популярной стал фильм «Секрет», написанный на его основе книжки (это для гуманитариев) и теория Трансерфинга Вадима Зеланда (которая о том же, но для технарей). Эти фильмы-книги возвращают понятие души, причём делают это приемлемым для «головного» человека способом: рассуждая, рисуют картину мира, где душа на равных с разумом решает, как жить дальше. Зеланд ещё даёт понятие маятников – неких штук, куда, собственно, и уходит созидательная энергия наших душ, которая изначально должна бы идти нам на радость (о, вылезло словечко «тебе на пользу», тоже хорошее слово «из головы», отсекающее естественные желания тела). Так вот и Трансерфинг (успешно запустивший собственный маятник и получивший толпы приверженцев), и «Секрет» собственно о том же, о чём наши предки знали безо всяких теорий, выразив всю эту философию в простой поговорке: «Как аукнется, так и откликнется».

Если «аукаем» только из головы, старательно следуя надиктованным кем-то правилами, скорее всего «откликнется» как-то криво – или не так, или не оттуда, или не про то. И «аукнувший» остаётся раздосадованным, огорчённым, виноватым, разозлённым – каким угодно, только не радостным от хорошо сладившегося дела. А всё потому, что только через голову, одновременно анализируя сделанное, просчитывая пути наступления-отступления, варианты развития событий, что люди скажут, чем платить, за что ответить, как оправдаться, где искать виноватых – фиг аукнешь. Я тут не солистка, я тут голос в каком-то хоре, и не факт, что ведущий. И ауканье больше похоже на перебранку, и за результат отвечать мне.

А вот когда «Ау-у-у!» – из состояния открытой души, когда ну вот хочется именно сейчас аукнуть именно туда и именно так – без объяснения причин и ожидания результата – тогда я солистка. И меня слышат. И отвечают мне так, как действительно надо мне. Моей душе.

И тогда происходят удивительные совпадения. Невероятные встречи. Неожиданные подарки. Жить становится радостно и интересно, потому что мир, оказывается, другой.

Не злой. Не равнодушный. Не грязный. Он просто есть. И я в нём есть. И настраиваюсь на него так, как могу. И вижу то, что могу увидеть и заметить.

Так вот, про настройку.

Сегодня существует множество методов работы с телом: йога, цигун, рейки, «огненный цветок» Калинаускаса, энергетическая гимнастика различного рода. Лично я, в прошлом тот ещё «головастик», к своему телу вернулась через цигун. И все эти методики хороши тем, что, как минимум, меняют вдолблённую в школе естественно научную картину мира, раздвигая его границы гораздо шире «умственного восприятия». Но про душу в этих практиках говорится как-то не очень внятно – может, потерялся этот образ в переводе с китайского? Зато хорошо объясняется про энергетические центры (чакры) и потоки. Все три центра в человеческом теле (в йоге чакр больше, но и они делятся на три основные группы) эти учения выстраивают в одинаковой последовательности: сначала нижний, затем средний, затем – верхний. Сначала центр телесной энергии, которая даёт жизнь. Здесь живут простейшие ощущения: хочу-не хочу есть, пить, совокупляться, утеплиться, охладиться . Затем – сердечный центр, который обогащает телесные ощущения чувствами и душевной любовью: хочу поесть, дождавшись тебя, хочу попить, но из берестяного, своими руками сделанного ковша, хочу заняться сексом именно с тобой. Затем третий центр – там, где разум, интеллект и предвидение: Не обижу ли я тебя, поев в одиночестве? Можно ли показать эту дорогу к ручью чужим людям? К чему приведёт наша связь? Именно так центры развиваются-раскрываются, когда человек приходит в гармоничное состояние.

Эта вот картина триединства прослеживается и в религии. Святая троица, отец-сын-святой дух, которая суть – один человек, чем не нижний центр, откуда исходит жизнь (отец), средний откуда исходит любовь (Христос) и верхний, который связан с высшими сферами (святой дух)?

В русской традиции тоже есть видение трёх центров (медного, серебряного и золотого царства). Кажется, у Мешалкина в комплексе славянской здравы я прочла о таком вот видении развития центров и взросления человека.

Нижний центр – ЖИТЬ. Пока у человека развит только он, он находится в состоянии жити – просто живой, и всё. Видит только себя (По ощущениям, ребёнок в возрасте до пяти лет).

Средний центр – ЛЮДЬ. Когда у человека развиты оба этих центра, он может видеть не только себя, но и других людей, взаимодействовать с ними (по ощущениям – от 5 лет и лет до 18-ти, если всё в порядке со взрослением).

Верхний центр – ЧЕЛО. Когда открывается и этот центр, (разные стадии, вплоть до просветления в старчестве), Человек и становится собственно человеком, способным взаимодействовать с другими людьми, опираясь на свои и учитывая их желания. Он видит при этом общий узор своих связей людьми, их причины и следствия и умеет составлять этот узор, который, собственно, и есть осознанная жизнь. Та, которая позволяет выбирать в пространстве вариантов, как у Зеланда. Та, которая позволяет посылать запрос Вселенной и получать оттуда желаемое, как в «Секрете». Та, которая, которая откликается ровно так, как аукалось.

Тяга к такой, разумной, одушевлённой и одухотворённой жизни, во всех нас очень сильна. Она узнаётся, как нечто истинное и изначальное, как некая цель, ради которой душа, собственно, и воплотилась в этом мире. И, к сожалению, эта тяга зачастую становится тем самым крючком, на который нас ловят все те, упомянутые Зеландом, маятники. Убедившись, что жизнь, как она есть – дерьмо (напоминаю: мир – это то, что мы видим через линзы своих убеждений), люди (Да-да, Люди, те, кто развился до этого состояния. Житям и так хорошо, их и тут неплохо кормят) отправляются на поиски земли обетованной. Места, где им будет хорошо и по душе. Кто-то сбивается в секты под предводительством гуру, кормя учителя за то, что он взамен питает их ищущие любви души. Кто-то улетает в контактёрство с высшим космическим разумом, наплевав на все эти суетные земные дела… Кто-то строит дом на гектаре земли по заветам Анастасии –душевные книжки, молодец, Мегрэ. Слышала от кого-то версию, что это такая секретная разработка ФСБ, чтобы народ потянулся обживать пустующие земли. Почему бы и нет? Это лучше, чем заливать душевную тоску водкой. Но знаю пример, когда люди вот так поселились душевным сообществом, а сейчас думают-соображают, на какие деньги жить. То есть, разумному устроению жизни не научились. Но тянутся к свету.

Все мы тянемся к свету. Но опять напомню про дерево, которое не растёт без корней. И листья вырастают на ветках. В одном из интервью Андрей Минченков, очень сильный, на мой взгляд, психолог и осознанно живущий человек (что не всегда причина и следствие) сказал, что невозможно взлететь из скрюченного состояния. Не получится подпрыгнуть в небо, если не умеешь твёрдо стоять на земле. И все гуру, ведущие к свету из грязи и боли – либо сами глубоко несчастные люди, либо манипуляторы, дёргающие своих адептов за болезненные «крючки». Какую бы веру – в пришельцев с Сириуса, ангелов Седьмого дня или великих богов Верхнего мира – они бы не проповедовали.

Невозможно перескочить из Медного царства в Золотое, не пройдя Серебряное. Не получится дорасти до Чела, не взрастив свою Людь, не развив этот сердечный центр, не дав ему жизни. Пока душа скручена от боли или недостатка любви, она плохой советчик. И мы рискуем, в поисках утраченных истин и целей, продолжать болтаться на чужих маятниках, скармливая им свою жизненную силу (Ха, а вот и слово карма вылезло. Не решая задач в этом воплощении, мы переводим их в разряд кармических и тащим с собой в следующую жизнь).

Так как же привести себя в человеческое состояние, не застревая многочисленными «крючками» в не менее многочисленных «маятниках»? Можно через духовные практики, или через психотерапию. В обоих случаях – держа целью не столько «улететь», сколько распрямиться. Не столько сбежать из опротивевшего социума, сколько найти себя в нём. Вернуть свою цельность любыми, по счастью, уже хорошо известными, способами.

Абсолютное большинство нынешних психотерапевтических методик, типа гештальта, психодрамы или телесно-ориентированных техник, заимствованы у западных авторов, переведены с нерусского на русский и, как это нередко бывает с переводами, переиначивают знакомые и узнаваемые образы, придавая им сложные, требующие особого изучения, смыслы. То же самое с духовными практиками, пришедшими из другой культуры – чтобы освоить их глубоко, потребуется выучить китайский-японский-и так далее язык. Язык культуры, откуда пришла практика. Ведь, а душа общается через образы, которые несёт язык. Поэтому мне самыми подходящими в исцелении души видятся традиционные славянские практики. Там – те же смыслы, что ведают западные адепты, передаются в простых, знакомых, с детства привычных словах.

Русская народная культура психотерапевтична, причём в самых знакомых, с детства привычных проявлениях! Достаточно чуть пройти за привычные формы, «копнуть» вглубь – и душа отзывается узнаванием. То же рукоделье, к примеру – абсолютная медитация, когда «отцифрованная» голова замолкает, а руки и глаза творят некий образ, откликаясь на движение души. Народное пение – не кокошники на сцене, а то, которым ещё владеют в деревнях или в казачьих станицах – даёт потрясающее очищение души и прямую передачу образов (да, да, я про телепатию). Хороводы – не в детском саду под ёлкой, а настоящие, для взрослых людей – дают опыт телесного резонанса и общей сонастройки сознания.

Есть в традиции и приёмы работы с тем, что сегодня называют психотравмами развития. Или, если по-русски, с душевной болью, которая, не прожитая и не отпущенная душой, становится той самой помехой, которая застит мир. И застревает в теле, омертвляя и его тоже. (И тогда мы сбегаем от этой боли в интеллект, в голову). Они сильные и очень действенные. А главное – дают возможность самостоятельно, без частых походов к психологу, разбираться с помехами.

Знаете, это не очень быстрое дело – разобраться с ними со всеми. Да и сразу со всеми разобраться не получится – слишком много слоёв уложено. Но если хотя бы начать чувствовать своё тело и узнавать состояния «помешательства» (то есть, когда очередная помеха вышибает из состояния цельности) – это уже очень большой шаг вперёд. Или вверх – кому как нравиться.

Опубликована: журнал "Ваша Светлость" № 1 (15-16) 2010г.

Что есть Душа?

По словам Лакшмана (гида с Непала) Душа, рождаясь человеком, должна пройти Испытание 8 Страданий:

1 – рождение Души в Материальном Мире;

2 – встреча Души с Тёмными и Чёрными Личностями, которые живут в Материальном Мире Обитаемой Планеты – на Земле;

3 – НЕЗНАНИЕ человеком того, что ему хотелось бы знать;

4 – расставание человека с теми, кого он любит сердцем – Душой;

5 – страх человека перед неизбежностью;

6 – болезни тела из-за растрачивания Светлой Энергии Души на страсти Материального Мира;

7 – старость человека при молодости самой Души;

8 – смерть Души в Материальном Мире и её рождение в Духовном Мире!

Эти Испытания помогают человеку усваивать Уроки Жизни, а Душе подниматься в своём духовном развитии по Ступеням Небесной Лестницы.

Все поступки, которые совершает человек, проходят через его Душу – сердце! И когда этот поступок не самый благовидный, то именно сердце реагирует на него в первую очередь! И тогда Душа наказывает человека за этот проступок: неприятностями, которые неожиданно свалились на человека, или внезапной болезнью. Хотя, дело не в Душе, а в самом человеке и его Личности!

Живя на Обитаемой Планете, человек ежедневно подвергается соблазнам Зла Материального Мира, таким как жадность, зависть, равнодушие, лень, чревоугодие, гордыня, эгоизм и многое другое. При этом человек начинает излучать из себя Отрицательную Энергию, расходуя на это Светлую Энергию своей Души, а этого делать ни в коем случае нельзя, потому что, если Светлой Энергии у Души будет не достаточно, то она уже НЕ сможет в следующий раз родиться человеком! Вот тогда ей придётся родиться животным, чтобы снова начать КОПИТЬ недостающую Светлую Энергию. А сделать это очень трудно. Гораздо труднее, чем её потратить, потому что отрицательные эмоции человека взрастают на Светлой Энергии Души! Причём, РАСХОД Светлой Энергии Души увеличивается ВДВОЕ, поэтому нужно сразу пресекать в себе любые поползновения в сторону Зла Материального Мира! Оговаривать себя, что так не нужно поступать потому, что это плохо! Плохо для Души.

И если произошло так, что зло всё-таки вошло в вашу жизнь, а вы этого не заметили, то самое лучшее – это успокоиться и вспомнить (в обратном порядке), что происходило до того, как началась «чёрная полоса»… Вот тогда, человеку нужно постараться исправить допущенную ошибку, чтобы снять с Души ношу-карму! От Совести – Души НЕЛЬЗЯ ни скрыться, ни обмануть её и, уж тем более, пойти с ней на компромисс!

Душа никогда не предаст человека, и никогда не будет желать ему плохого! Ваша Душа – это ваш единственный друг и брат, который никогда не предаст вас!

Зодиакальный Знак Гороскопа – Близнецы, как раз и обозначает это! Душа и человек, как Личность.

То, что человек может:

Смотреть и видеть, слушать и слышать Материальный Мир;

Распознавать запахи и вкусы, которые в изобилии предлагает Материальный Мир;

Ощущать через своё материальное тело Материальный Мир.

Всё это даёт человеку его Душа! То есть, именно Душа отвечает за органы чувств человека, такие как: Зрение, Слух, Обоняние, Вкус и Осязание.

Душа НЕ может контролировать поступки человека! Она может только ПОДСКАЗЫВАТЬ человеку, как надо поступать в том или ином случае. Единственное место на Земле, где Душа ИМЕЕТ голос, находится в Городе Богов на Тибете! Первыми Учителями Рас Лемурийцами было построено Каменное Зеркало Царя Смерти Ямы, про которое можно сказать, что оно является Зеркалом Суда Совести.

В его эпицентре Душа может наглядно учить человека СОСТРАДАНИЮ, показывая ему самые ключевые моменты из прошлого его жизни, как хорошие, так и плохие. То есть, Душа пропускает человека через эпизоды его собственной жизни, которые не всегда приятны человеку и игнорируются его Личностью. Хотя, и приятные моменты своей жизни он тоже сможет увидеть. Здесь важна РЕАКЦИЯ Личности человека на его же собственные поступки. Вот так, проверяется Личность человека на сострадание. Хотя бы, по отношению к себе.

Подробно об этом можно прочитать в книге Э. Мулдашева: “В поисках Города Богов”, том 3, где Э. Мулдашев сам на себе испытал действие Зеркала Царя Смерти Ямы.

Душа НЕ может заставить Личность человека идти вперёд навстречу своему будущему, которое может быть будет намного лучше того прошлого, что уже было, но прошло.

Очень плохо, когда человек живёт прошлым в ущерб своему будущему! В такие моменты Время для него, как бы остановилось на том моменте, когда его жизнь была на пике удачи. Родитель фиксирует только этот факт. И пока человек живёт прошлым в ущерб будущему Духовный Отец или Духовная Мать ни чем не сможет помочь своему ребёнку-Душе. НЕ человеку, а Душе, потому что именно Душу и могут видеть Боги.

Вот и подсказывает Душа человеку, как нужно поступить в той или иной ситуации, но часто, её усилия растрачиваются впустую! Разве услышит человек шёпот своей Души, когда её советы порой категорично отличаются от того, чего желает сам человек или скорее – его Личность! Вот и получает он не то, что бы ему хотелось. А вместо того, чтобы обвинить себя самого в своих неприятностях и искать, как бы исправить допущенную ошибку, этот человек ищет «виновного». И от этого ещё больше злится, потому что от угрызения совести ему никуда не скрыться!

Вот и болит у многих людей Совесть-Сердце, как следствие, когда-то допущенной ими несправедливости. А ведь, та же Душа могла бы сделать жизнь человека намного приятнее, живи он по совести и развивай он свою Душу, чего и хочет от своего ребёнка-Души его Родитель.

Отправляя своего ребёнка-Душу в Материальный Мир, Духовный Отец или Духовная Мать никогда не бросает его на произвол судьбы. Он или Она всегда готов прийти ему на помощь, если тот её попросит. Но сделать это человек сможет, имея СИЛЬНУЮ и Светлую Душу и очень сильное желание, которое он должен продумать до мелочей. И вот тогда Бог сможет УСЛЫШАТЬ и УВИДЕТЬ то, что желает человек, а точнее его Душа.

Но, чтобы ваше желание исполнилось, необходимо всё, что хочется, нарисовать виртуально в своём воображении. А главное, правильно СФОРМУЛИРОВАТЬ это желание! В противном случае, можно получить НЕ то, что вы хотели. Так получается потому, что часто, Духовный Отец или Духовная Мать принимают сильное душевное беспокойство или страх человека (РАСПИСАННОЕ в воображении ДО мелочей) за ИСТИННОЕ желание своего ребёнка-Души, поэтому и получается обратное, когда человек всего лишь БОИТСЯ, что это произойдёт, и в итоге его самые страшные прогнозы сбываются. И уж тем более, человек НЕ понимает, что он САМ виноват в том, что это произошло. А чтобы такого НЕ происходило с вами важно выполнить 3 условия:

1. Желание должно быть ЧЁТКО и ЯСНО изложено и нарисовано в мельчайших деталях в воображении человека, то есть – МЫСЛЕННО:

ДО его исполнения.

ВО ВРЕМЯ его исполнения.

И ПОСЛЕ его исполнения;

2. Вы должны точно знать и реально осознавать: что вы хотите сделать для того, чтобы это желание исполнилось! Кто вам сможет помочь в выполнении вашего желания;

3. Как оно поможет вашему будущему или будущему другого человека.

И вот тогда, Родитель сможет понять, что желает его ребёнок-Душа и постарается помочь ему в выполнении этого желания, дав Душе своё Благословение. Не человеку, как Личности, а его Душе!

После этого, человеку придётся ждать, когда наступит тот момент, который поможет ему претворить мечту в реальность! Когда время исполнения мечты наступит – Душа скажет ему об этом. А для того, чтобы человек не упустил своего шанса, ему надо всего лишь УСЛЫШАТЬ шепот своей Души.

Правда, бывает и так, что человек получает не то, что было загадано в этом желании! Дело в том, что загадывает желание Личность человека, а Душа в это время желает совсем другого. Если во время вашего загадывания желания вы неожиданно переключились на что-то другое, не менее желанное – ЗАПОМНИТЕ это, потому что именно оно и исполнится! Таково было ИСТИННОЕ желание вашей Души, которое и исполнит её Родитель – Бог!

Но часто бывает так, что люди сами не знают чего хотят, кидаясь, то в одну сторону, то в другую, меняя свои планы и желания. А если они о чём-то и мечтают, то не хотят прилагать никаких усилий для исполнения своего желания, игнорируя подсказки своей Души.

Родитель даёт своему ребёнку-Душе только 3 шанса для реализации его мечты. И самый лучший вариант ПЕРВЫЙ. Последующие варианты идут по пути уменьшения и часто пропускаются человеком, который всегда желает получить больше, вспоминая тот свой Первый Шанс.

При создании Души Богом 9 Ступени Лестницы Мироздания она сразу разделяется на мужскую Душу и женскую Душу! То есть, сам Родитель этой Души узнаёт о её поле только ПОСЛЕ её создания! Это зависит от того: Какую часть себя вложил в своё дитя Родитель Бог — женскую или мужскую. Мужской части было больше — Душа родится мужчиной, а если большая часть оказалась женской, то она родится женщиной. Но при рождении Души в Материальном Мире Обитаемой Планеты она сама решает, кем ей родиться – мужчиной или женщиной! Хотя в основном, всегда Женская Душа рождается женщиной, а Мужская – мужчиной. Изменить свой пол при следующем своём рождении на планете Душа может только в связи с её Прошлой Жизнью, где права человека: мужчины, и женщины – были ущемлены.

Да и сейчас – в наше время много рождается Женских Душ в мужском теле и Мужских Душ в женском теле. Большинство из них было ранее рождено в Средние Века, где ущемлялись права человека, ибо жизни людей в то время зависели от их господ. Поэтому нет ничего удивительного в том, что некоторые Души людей, при следующем своём рождении в Материальном Мире, захотели изменить свой пол и попробовать пожить на Земле в новом для себя качестве.

Надо заметить, что Женские Души развиваются гораздо быстрее, чем Мужские, потому что женщины больше живут чувствами и интуицией, чем по сути и является Душа. Поэтому Женские Души быстрее проходят 12 Часов Ночи Царства Мёртвых и быстрее проживают 12 Жизней на Обитаемой Планете, чтобы стать Богиней 9 Ступени. Но это не означает, что мужчины менее чувствительны, чем женщины. Нет! Просто, мужчины стесняются показывать открыто свои чувства, считая это проявлением слабости. А зря! Потому что из-за этого Светлая Энергия у их Душ накапливается гораздо медленнее! Соответственно, Мужские Души будут медленнее проходить Царство Мёртвых после смерти их материальных тел. А это означает, что между одним рождением Мужской Души в Материальном Мире и следующим пройдёт много времени! И может случиться так, что прожить все 12 Жизней в этой Вселенной Мужская Душа не сможет. Значит, в следующей Вселенной ей придётся начинать всё сначала!

Есть ещё один нюанс при рождении Женской Души в мужском теле и Мужской Души в женском теле, о котором тоже нельзя забывать. При рождении в Материальном Мире именно Душа выбирает для своего будущего материального тела тот пол, который поможет ей саморазвиваться! НО, при этом очень важно, чтобы желания Души будущего ребёнка и Души его матери, которая вынашивает будущую оболочку-тело Души, СОВПАЛИ. Если у матери сильная Душа и Личность, то её желание может сыграть решающую роль во время развития у плода половых органов! Вот тогда тоже могут случаться сюрпризы – Шутки Природы, которая тут и вовсе не при чём. В положенный срок на свет рождается малыш, имеющий конкретные половые органы (желание матери), но с Душой противоположного пола, потому что Душа имеет свой собственный пол независимо оттого, чего хотят физические родители Души! И при этом, эти люди будут не виноваты, что так получилось, ибо у их Душ есть тот пол, с которым их Душа родилась в Духовном Мире Богов. Исключение составляют дети-Души от Верховных Богов, родители которых НЕ смогут повлиять на их пол во время формирования половых органов у их ребёнка, потому что их Душа такая сильная, что лишь она сама сможет изменить свой пол, просто ПОЖЕЛАВ это.

Каждая Душа с момента своего создания Богом 9 Ступени Лестницы Мироздания данного Обитаемого Мира ПРИВЯЗАНА: к этой Лестнице. И если по какой-то случайности Душу, как человека, занесло на другую Планету, Солнечную Систему, Галактику или Вселенную – она всё равно будет рождена в том Обитаемом Мире, где живёт её семья и её РОДИТЕЛИ! Те родители, которых мы выбираем себе сами в течение Жизней нашей Души в данном Обитаемом Мире на нашей Земле.

Всего Душа может рождаться человеком только 12 раз за Жизнь одной Вселенной! При последнем своём рождении человек сможет вспомнить все свои предыдущие рождения на Земле в этой Вселенной.

Упоминание об этом есть в книге Н. Лединского «Совмещение Пределов».

Но это не произойдёт до тех пор, пока человек в своём развитии не достигнет 8 Ступени Небесной Лестницы, где ему откроются многие тайны Мироздания и его дальнейшая судьба. Вот тогда, он, как Душа + Личность встанет перед очередным выбором: Будет ли он рождаться вновь или закончит свои рождения на Земле и перейдёт в новое для себя качество – станет Богом 9 Ступени Лестницы Мироздания! То есть, Душа сама станет Родителем, который будет создавать своего ребёнка-Душу, наделяя её зачатком Лестницы Мироздания из 4 Первоэлементов!

Но это может произойти только тогда, когда:

Уроки Жизни Материального Мира будут усвоены;

8 Ступеней Небесной Лестницы человеком пройдены;

12 Жизней на Земле Душой прожиты.

Вот тогда Душа встанет на финишную прямую, где конечная цель этого путешествия в Материальный Мир: Стать сначала Богом, а потом одним из Творцов – Архитекторов Вселенной.

И вот, новоявленная Душа, которая появилась у новоявленного Родителя в середине любой расы или на начало Зарождения новой Вселенной всегда проходит адаптацию в первых 3 Низших Царствах: Минеральном, Растительном и Животном. Причём, материальные тела для прохождения Душами 3 Низших Царств даёт сама планета – Обитаемый Мир, потому что наша планета – это живое существо, также имеющее свою Душу, которая формируется при Зарождении Вселенной.

Будучи в Растительном Царстве – во 2 из 3 Низших Царств, Душа имеет форму шара с крестом внутри, который фиксирует фотоаппарат или видеокамера.

Убыстряет переход с одного Царства в другое самопожертвование Души ради того, кого она полюбила. А Любовь – это Светлая Энергия! Именно она помогает Душам переходить из одного Царства в другое. Заработать эту Светлую Энергию Душа может опять же – за счёт Любви!

В связи с этим, и грани перехода из одного Царства в другое у всех Душ разнятся и не зависят от времени. Здесь играет роль развитие самой Души. А её развитие проходит так же, как и развитие человека в нашем Мире: одним людям для своего развития достаточно маленького срока, а другим нужны годы жизни. Так же происходит и у Душ! Одни ещё осваиваются в минерале, а другие застряли в каком-то из 7 видов растений, зато третьи (самые шустрые) уже закончили существовать в последнем из Низших Царств — Животном, и они уже готовятся родиться в теле человека.

Пребывая на Земле в 3 Низших Царствах: Минеральном, Растительном или Животном Душа хочет лишь одного: Понравиться человеку – высшему существу планеты. И не всегда Душа может понять действия человека по отношению к себе.

Не понимает Душа, будучи минералом: Почему человек радуется увидев её, но начинает дробить её материальное тело! Отчего Душе приходиться сжиматься до минимальных размеров…

Не понимает Душа, будучи растением: Почему человек восхищается ею, но тут же ломает её материальную форму, а то и уничтожает – выдернув с корнем…

Не понимает Душа, будучи животным: Почему человек убивает её материальное тело…

Через многое и многое приходится пройти Душе прежде, чем она сможет родиться в теле человека. Но даже будучи человеком, Душа ВСЕГДА может вернуться в последнее из 3 Низших Царств – Животное! Это может произойти в результате НАКАЗАНИЯ, которое Душа определила сама для себя в 5 Часу Ночи Царства Мёртвых после смерти своего материального тела! Такое может произойти в силу того, что при жизни на Земле её материальная оболочка проявила себя не лучшим образом по отношению к другим людям, животным или растениям, и поэтому Душа растеряла свою Светлую Энергию – Кресты – Лестницы Мироздания. Такая Душа не имеет Тёмного цвета, иначе у неё не было бы шанса оторваться от Земли!

Такая Душа:

Либо, Тёмного Цвета, которая еле-еле смогла накопить достаточное количество Светлой Энергии, чтобы добраться до 5 Часа Ночи и наконец-то, родиться на Земле.

Либо, это Светлая Душа и её материальному телу ни один раз пришлось перешагнуть через совесть. Тем самым, создав для себя Карму, которая до конца жизни человека тяготила его. При этом, Светлая Энергия Души истощалась и Кресты — Лестницы Мироздания исчезали…

И теперь, рождаясь в теле животного, у неё есть шанс исправиться – быть полезной людям. А вот, в каком качестве это животное тело будет полезно людям – выбор за самой Душой! А заодно, это позволит ей накопить достаточное количество Светлой Энергии – Крестов и вновь родиться человеком.

Именно Светлая Энергия Души поднимает её Личность в духовном развитии по Ступеням Небесной Лестницы или по Часам Ночи Царства Мёртвых Загробного Мира. Пока Душа не доберётся до 5 Часа Ночи, она НЕ сможет родиться человеком!

Но есть ещё такие Души, которые ранее были Чёрными и всё же смогли подняться вверх по Ступеням Теневой Лестницы до Небесной Лестницы, а потом и до 5 Часа Ночи Царства Мёртвых, чтобы родиться животным! Родившись в теле животного, такая Душа имеет возможность дополнительного накопления достаточного количества Светлой Энергии для рождения человеком.

Пройдя адаптацию в 3 Низших Царствах, которые были на протяжении первых 3 рас любого Обитаемого Мира, Души не смогут самостоятельно родиться в человеческом облике до тех пор, пока на Земле не появится Первый Человек. А создавать его будут 7 Прародителей! 7 Прародителей являются «Искрой от Пламени», как написано в «Книге Дзиан». То есть, «Тенями» Первых 7 Архитекторов Вселенной.

При прохождении Души 3 Низших Царств ей не требовался Дух, достаточно было инстинктов и других органов чувств, которые даёт Душа, но, став человеком, Душе становится этого мало и для дальнейшего своего развития ей уже необходим РАЗУМ! Чем по сути и является Дух от Бога Родителя Души, который всегда находится в голове человека между полушариями его мозга.

Душа уже рождается в человеке, вселяясь в свою материальную оболочку на 12 неделе развития плода, когда эмбрион уже имеет форму маленького человечка.

А вот Дух вдыхается в человека с его первым вздохом уже после рождения материального тела Души в Материальном Мире. Именно Дух является прямой частичкой Духовного Отца или Духовной Матери.

И Дух, и Душа очень важны для человека, но не менее важна и Личность человека, которой и необходим разум от Родителя Души! Находясь в одном материальном теле, Душа и Личность имеют различные функции, которые дополняют друг друга, делая человека единым. Это и на самом деле так! Когда человеку хорошо или плохо, у него всё написано на лице – глядя на человека, можно заметить радость и грусть. Именно так реагирует Душа на смену настроения самого человека. А когда в нём активируется Дух и человек, как Личность, начинает думать, вынашивая какую-нибудь идею или решая какую-то проблему, то ему трудно усидеть на месте. Он начинает метаться – ходить туда-сюда. Хвататься за какие-нибудь дела, которые ему не мешают, а помогают думать. Так реагирует Душа на мысленный процесс человека. Но при этом, именно Духу отводится главная роль между Душой и Личностью человека.

Именно для этого и нужен Материальный Мир, где Душа бы развивалась и становилась сильной и Светлой с каждым своим рождением в нём. И с каждым рождением Души на Земле у неё бы шло накапливание Светлой Энергии, чтобы в будущем она смогла стать Богом.

Душа существует! Вот доказательства…

Каждый человек в глубине души чувствует, что его жизнь не закончится земным существованием, и что существует жизнь иная, “загробная“, кроме нашей настоящей.

В материальной природе ничего бесследно не уничтожается, а только переходит в другую форму. Например, когда дерево сгорело, это означает, что оно не разрушилось, а разложилось на более мелкие и тонкие частицы, такие, как пепел, газ, и пар.
Если бы мы соединили все эти мелкие частицы вместе, то смогли бы увидеть, что их вес равен весу дерева. Следовательно, дерево не исчезает. Когда животное умирает, его тело так же разлагается, и частицы, которые его составляли, служат для составления других тел. Если бы мы сложили эти частицы вместе, то мы бы также обнаружили, что их вес равен весу прежнего тела. Из этого следует, что тело животного также не подлежит полному уничтожению. Человек не способен обратить в ничтожество самую малую часть материи. И даже среди многочисленных исследований и опытов, произведенных над природой, нет ни одного доказательства того, что частицы материи могут быть полностью уничтожены.

То существо, что мыслит в нас – это душа. Если бы мы подумали, что душа материальна, то так или иначе, она не может быть уничтожена, но так как душа имеет духовное начало, то она еще меньше подвержена уничтожению. Более того, она не подлежит разрушению и делимости на частицы, как это происходит с материей. Следовательно, если вокруг нас нет ничего уничтожаемого, то как же душа может быть единственным существом, которое подлежит уничтожению?!

Душа не подвержена изменениям, как тело, и причины, разрушающие и изменяющие тело не могут так же само действовать на душу, потому, что душа не материальна.
В науке существуют доказательства, которые утверждают, что душа вечна и бессмертна. Давайте их рассмотрим:
1-е доказательство
Человеческое тело постоянно меняется. В теле 20-ти летнего человека уже не существует ни одной из тех частиц, которые составляли его в младенческом возрасте. Но несмотря на изменения тела, душа сохраняет свою личность, она такая же, как и 20 лет назад. Если душа не изменятся, подобно телу, из этого следует, что она отлична от него, душа неизменна, и продолжает существовать и тогда, когда тело, с которым она соединена, необратимо изменяется.
Зададимся вопросом: какое же тогда различие между тем, что происходит с душой, когда она соединена с телом, и тем, что происходит с душой в момент смерти, когда она отделяется от тела?
Разложение тела после смерти более быстрое, а до смерти разложение более медленное и незаметное. Но для души что до смерти тела,что после – одно и то же, то есть душа существует и без тела, с которым она была соединена прежде. Не является ли это доказательством того, что душа существует независимо и отлично от тела?

2-е доказательство
Если бы материя имела способность мыслить, то каждая частица материи мыслила бы. В таком случае мы бы чувствовали, что в нас столько мыслящих существ, сколько частиц материи в нашем теле. Но, мы чувствуем совершенно другое: что мыслящее начало всегда в нас одно и то же.
С возрастом человек не приобретает больше мыслящих способностей, и способность чувствовать также остается одна. И даже если человек лишится глаза, руки или ноги – он не потеряет способности мыслить.

3-е доказательство
Никакое человеческое искусство не может произвести мысль. Сколько бы ни соединяли веществ и не изобретали разных формул, сколько бы не добавляли материальных стихий – искра мысли не вспыхнет, как бы мы не старались смешивать всевозможные материи, и как бы ее не подвергали всем законам физики, механики и химии.

4-е доказательство
Любая материя занимает пространство. Но мы ощущаем, что мыслящее начало, которое находится в нас, пространства не имеет – оно существует неразделимым среди всякого рода мыслей и ощущений, рождающихся у нас в душе.

Существо, которое способно обнимать мыслью, сравнивать настоящее с прошлым и будущим – нематериально, в противном случае одна и та же мыслящая сила не вместила бы этих трех предметов, не исказив их и не разрушив. А если бы существовало две или три мыслящие силы, то где тогда была бы точка, постигающая и соединяющая эти три предмета?

5-е доказательство
Если бы природа души была материальной, то было бы можно действовать на нее, заставлять делать то, что она не хочет так же, как можно заставить руку сделать движение.

6-е доказательство
Если бы человек полностью состоял из материи, то чувства всех людей были бы одинаковыми по причине их телесного сходства. При слушании пения, при виде цветка, при известии о несчастном случае люди бы испытывали одинаковые чувства радости, удовольствия или печали так же, как они испытывают одинаковые ощущения, когда притронутся к огню, или ударятся. Однако, мы знаем, что каждый человек по-разному относится к тому или иному зрелищу – одного оно может тронуть до слез, другой же останется невозмутим. Все это потому, что каждая душа индивидуальна и неповторима.

7-е доказательство
Однажды у мудреца спросили: “Что тебя удивляет в людях больше всего?“- мудрец ответил: “Человек понимает, что смерть рано или поздно придет к его близким и друзьям, но в ту истину, что он также должен умереть – он не может поверить, он думает, что с ним это никогда не случится“.
Заметьте, что желание жить вечно, которое есть в сердце каждого человека, дано свыше не без цели. Это является еще одним указанием на бессмертие души.Такова природа души – она существует вечно и изначально преисполнена блаженства и счастья, поэтому человек и ощущает постоянно это желание вечного неземного счастья, ищет и стремится к нему.

В ПОИСКАХ ДУШИ

Материя, подматерия, Бог и Человек

Вадим Деружинский
«Аналитическая газета «Секретные исследования»

ЧТО ПЕРВИЧНО – ДУША ИЛИ ТЕЛО?

Многие читатели откликнулись на наши статьи, касающиеся темы исследования души, сотворения Мира и скрытой от нас сути мироздания. Свои очень интересные размышления прислали В. Борисов из Минска, С.А. Леончик из Солигорска, Н.К. Котлярова из Бреста, Д. Аксюта из Кобрина и другие, всех перечислить нет возможности.

Дмитрий Федорович (фамилия, к сожалению, указана неразборчиво) из г. Кировск Могилевской области свои сомнения сформулировал так:

«Вы писали: «душа … вполне материальна, но мы сами не материальны». Это кажется абсурдом. Из этих ваших слов вытекает, что мы – как нематериальные – существуем для полноценной материальной души. В моем представлении как раз душа должна быть нематериальна именно по отношению к нам, материальным для нас самих. Вряд ли создали нас для души, а не душу для нас».

В известной мере ответом на замечание читателя может быть письмо О.В. Василевич из г. Барановичи, которая пишет:

«Во всех четырех евангелиях (от Луки, от Матфея, от Марка, от Иоанна) ни разу не упоминается о том, что Иисус Христос в земной жизни проходил сквозь стену, внезапно исчезал и появлялся «из ничего», представал в ином образе, хотя и совершал, конечно, другие чудеса. Зато в евангелиях от Иоанна, Марка и Луки сказано, что эти способности были у Него после воскрешения.

Исчезновение: «Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его; но Он стал невидим для них» (Лука 24, 31).

Проходил сквозь закрытые двери: «В тот же первый день недели, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорил им: мир вам!» (Иоанн 20, 19).

И так далее. Иисус представал также в ином образе, хотя Он и был узнаваем. Сразу ученики Его не узнавали, но потом понимали, что это Иисус: «После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение» (Марк 16,12).

Но при этом Он был осязаем: «Когда они говорили о сем, сам Иисус стал посреди их и сказал им: мир вам. Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа; но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это - Я сам, осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» (Лука 24, 36-39).

И даже принимал пищу: «Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда; и взяв ел пред ними». (Лука 24, 41-43).

Не берусь делать никаких выводов. Понятно, почему церковь так осторожно подходит к теме того света.

У Иисуса Христа после воскрешения появилось осязаемое тело. И если Он мог есть, значит, в теле есть желудок и другие органы. А может, Он не ел, а создавал видимость? Но зачем Ему нужен был этот спектакль? Но, предположим, с тем, чтобы предстать перед учениками в том образе, каком был в земной жизни, это понятно. Чтобы они Его узнали. Но зачем нужно было делать вид, что Ему нужна еда? Обманывать Сын Божий не может, так как Он – святой. Значит, получается, что на том свете люди едят?»

Да, именно так у нас и получается: Бог обязан что-то кушать. Ибо, как в Библии сказано, Он – подобие наше. Дмитрий Федорович из г. Кировск считает, что душа – нематериальна, а материальны мы. Но как нематериальная душа может существовать на Том Свете? Мало того, нематериальность души автоматически означает, что нематериален и сам Бог. А как мы в Библии читаем, Иисус Христос после воскрешения ест земные продукты. Разве может нечто нематериальное что-то есть?

Наконец, главное: нематериальных тел вообще не существует. Сам термин «нематериальное» может относиться только к «идеальному» в определении философии – это наши мысли, идеи, понятия – и иные формы отражения реальности. А вот «нематериальных тел» или что еще хуже – «нематериальных субъектов» - в принципе существовать не может. Ибо «нематериальное тело» - это НИЧТО.

Поэтому для корректности в наших рассуждениях следует все-таки определиться, что мы говорим не о том, материальна душа или нет – и мы материальны или нет. И то, и другое обязательно материальны, но находятся на разных уровнях материальности, где один уровень виртуален по отношению ко второму. Так вот является ли душа для нас подуровнем нашей РЕАЛЬНОСТИ? Сомневаюсь. Скорее мы - виртуальный подуровень для души (матрицы в нашем понимании) и для мира Творцов – который как раз и есть то самое, что у нас принято называть Тем Светом.

Напоминаю, что это не мы создали Творцов, а Они нас. Поэтому или надо признавать, что мы живем в виртуальной среде, или тогда не следует верить в существование души – а Библию надо тогда считать сборником глупых сказок.

ЧТО ТАКОЕ ДУША?

Недавно на передаче «Культурная революция» (канал «Культура») спорили известный московский поп и известный научный публицист, а в зале принимали участие в дискуссии не менее известные ученые, артисты, писатели. На меня эта дискуссия произвела удручающее впечатление.

К сожалению, московский священник продемонстрировал полное непонимание того, что такое душа. Его оппоненты были совершенно убеждены в своем заблуждении, что душа – это собственно сознание личности. И священник не смог их никак переубедить, потому что не смог привести ни одного отличия между душой и сознанием.

Однако в нашем понимании вопроса душа – это никакое не сознание, а матрица. Это вообще принципиально другой объект с совершенно другими функциями.

Важнейшим вопросом является то, как происходит взаимодействие между Реальностью Творцов и нашей виртуальной симуляцией. Чтобы это понять (и понять, что такое душа), мы должны сами поставить себя на место Творцов и представить себе создаваемую нами виртуальную симуляцию нашего мира.

Предположим, мы создаем некую компьютерную игру, которая должна быть симулятором нашей реальности. И тут впору задать вопрос: реальны или нереальны вообще наши компьютерные игры? Они нереальны в том, что нереальны образы, которые показывает монитор для нашего сознания. Но реальны в том, что в основе этих изображений и образов лежит работа электрических сигналов – света, преобразуемых в устройствах компьютера.

В данном случае – случае виртуальной реальности – все сложнее. Здесь виртуальность создается не на экране монитора, а как бы «внутри себя». Причем, в ней одновременно сосуществуют миллиарды искусственных интеллектов (кем мы и являемся, так как сотворены Творцами – пусть не напрямую, но наследственностью, заданной Творцами). Где жить искусственным интеллектам? Ясно где – в их виртуальной среде. И нигде больше.

Таким образом, это не просто симулятор реальности, а нечто большее – симулятор еще миллиардов сознаний – то есть «теплица» для выращивания искусственных интеллектов. Каждая частица такого мира должна управляться законами мира, для чего должна быть написана Программа. А вот субъекты Программы по степени их информационной емкости (сложности взаимодействий в среде) должны распределяться между управляемыми ими процессорами. И управление, скажем, процессами такого сложного субъекта, как человек, настолько емкое, что, видимо, аналогично массиву информации, проходящей, скажем, через 1000 или 10000 комет.

Наши современные процессоры, основанные на бинарной системе «да-нет», для такой задачи, конечно, не годятся. Тут нужны процессоры нового поколения, основанные на иной информационной единице – образе (энграмме). Кстати, наблюдаемые нами аномалии (так называемые аномальные явления), как раз и являются проявлением сбоев работы именно таких процессоров, где, например, привидения – это утерянные энграммы. И вся нами наблюдаемая картина мира как раз и отражает работу таких процессоров. Уверен – дальнейшие научные исследования как в области развития виртуальных технологий на основе пепьютеров (компьютеров, основанных на манипуляциях с образами-энграммами), так и параллельно изучение законов Мироздания – покажут, что наш мир удивительным образом соответствует законам работы пепьютеров – процессоров образов.

Конечно, всегда найдутся люди, которые скажут, что это впечатление создается оттого, что сам наш мозг – есть порождение Природы, а не чужеродный Природе элемент. Однако я полагаю, что в Реальности Творцов как раз таких черт нет – как нет и никаких – ВООБЩЕ НИКАКИХ – аномальных явлений. Если только сама Реальность Творцов не есть тоже виртуальный подуровень для их – уже ИХ – Творцов (как матрешка в матрешке); в таком случае одним из позывов создания нас является желание выяснить природу аномалий – если наши аномальные явления идентичны аномальным явлениям Реальности Творцов, то это покажет, что и сами Творцы живут тоже в виртуальной симуляции.

Это, конечно, очень спорные рассуждения, но в идеальном варианте чистая живая Природа истинной Реальности не должна ВООБЩЕ обладать какими-либо аномальными явлениями, нарушающими причинность или незыблемые с точки зрения философии законы сохранения вещества и энергии. А вот для виртуальной симуляции такие вещи вполне обычны, так как являются неизбежными результатами «накладок» или сбоев в работе или Программы (может даже – Системы Программ), или процессоров. Любой симулятор всегда себя проявляет тем, что он именно симулятор, а не Реальность. И по этой, кстати, причине Наука упрямо не желает признавать аномальные явления, так как пусть никто (или почти никто) конкретно и не исследовал философию виртуальной среды и не оценивал нашу возможность нахождения в такой среде, но сама Наука неосознанно, но четко понимает всю опасность такой ситуации для стройного здания Храма научных представлений.

Хотя, замечу, если мы с научной точки зрения попытаемся понять Библию и историю с Иисусом Христом, то неизбежно придем к пониманию того, что живем в виртуальной симуляции.

Итак, в симуляции субъектами управляют процессоры. Вот такой вот процессор – и есть вместилище души, а работающий в нем кусочек Программы – это матрица – или, если угодно, душа. И ее главными функциями являются вовсе не функции сознания, а функции обмена веществ и удержания клеток тела в едином состоянии организма. И доказывают это многие признаки. Например, почему в наших сонниках (основанных на опыте народа) во сне нет такого понятия, как деньги, а их заменяет дерьмо? Потому что ТАМ, на уровне процессоров и матриц, нашего понятия (точнее, образа как единицы Программы) «деньги» не существует. Его нет в Программе. Оно там подменяется автоматически образом дерьма. А денег там нет.

Весь окружающий нас мир, который мы видим, - это, как кажется, специально для нас созданная виртуальная среда, которой в действительности не существует. А существует то, чего мы наши органами восприятия в принципе воспринимать не можем, но опосредованно знания об этой реальности получаем все равно из-за тех или иных свойств самой Программы и процессоров.

А вот если бы у нас «раскрылись глаза» (которые «раскрываются» у колдунов, шаманов или ясновидящих), то мы бы увидели нечто совершенно иное. Мы бы увидели работу матриц и процессоров.

Вот в чем мы «материальны» и «нематериальны». Поэтому мы все-таки одновременно живем и в Реальности Творцов, но в ней мы – пучок света и программа. Вот в чем наша материальность.

ДУША ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА

Коль мы – искусственные интеллекты, то взглянем, как в создаваемой нашими руками виртуальности созданные нами искусственные интеллекты рассуждали бы о своей душе.

Точно так же. Наши искусственные интеллекты считали бы своей душой процессор и матрицу. В самом деле: сломалась матрица – бзик произошел – и вот или человек стал шизофреником, или вообще без причин помер. Или в кому вампирическую впал – но тут я этот вопрос оставляю в стороне. Если цивилизация искусственных интеллектов развивается сама по себе, то у нее обязательно родится неясное и невнятное, но именно наше представление о душе.

Не знаю, но, возможно, сон нужен именно для матрицы, чтобы считывать информацию для рекогносцировки Программы (возможно, мы для создания нашей виртуальности будем тоже этим методом обязательно пользоваться). Человек может прожить без сна куда как меньше, чем без воды. Хотя – опять-таки – есть люди, которые вообще не спят. Они Программой «забыты», снова сбой.

В течение дня мы преданы сами себе, а во время сна все пережитое выкладываем в Программу. Во сне, во время контакта с Программой, мы видим порой странные вещи, случаются озарения или контакты с матрицами, которые уже тела не имеют, но пока живы. Да и вообще черт знает что во сне может происходить! Все это тоже создает миф о том, что «во время сна душа человека улетает». Но ничто никуда не улетает.

Судя по всему, на одном процессоре может «висеть» множество матриц. Что показывает анализ аномалий с однояйцовыми близнецами – и вообще многое другое, о чем, видимо, следует писать отдельно.

Наличие процессоров, например, должно указывать на стойкое явление расовой и национальной ассимиляции: если в результате брака представителей двух процессоров родится ребенок, то он новый процессор, конечно, не создает, а будет жить или по законам первого процессора, или по законам второго. А ничего промежуточного тут не дано, потому у нас и нет неких промежуточных рас, а мы до сих пор не смешались, как писали футурологи и фантасты, «в общечеловеческую расу нового народа «землянина» с темноватой кожей и смешением качеств всех рас планеты».

Существенное свойство искусственного интеллекта – понимать свою смертность. Но далеко не каждый способен без ужаса мужественно принять факт, что он когда-нибудь совершенно исчезнет, ибо это задано правилами Программы. И коль мы созданы по образу и подобию Бога, то и Бог смертен, ибо смертны мы.

Не всякая психика может вынести представление о своем исчезновении, отсюда неизбежно создаются в «рамках хватания за соломинку» кружки испуганных людей, верящих в то, что они и после смерти будут кому-то нужны. Эти испуганные люди формируются в религии, церкви. Слабый держится за слабого.

Но взглянем на вещи реально.

Даже если душа существует – это вовсе не означает ее бессмертия. Зачем это бессмертие? Кому оно нужно? Вне рамок земного обитания, вне выполнения функций управления телесной оболочкой – теряется и сам смысл ее независимого существования.

Согласно бытующим представлениям, после смерти душа якобы оказывается в мире Бога. Но это невозможно. Представьте себе ситуацию с созданной нами самими виртуальной симуляцией и живущими в ней искусственными интеллектами. Они, предположим, тоже полагают, что после смерти попадают на Тот Свет – в мир Творца – то есть, в наш мир. Ясно, что это в принципе неосуществимо – они не смогут стать людьми, хотя и созданы нами по нашему образу и подобью. Но созданы-то виртуально!

Очевидно, по этой причине Иисус вознесся на Небо телесно – ушел в другую виртуальность или вообще ушел (подробнее о том, куда Он мог уйти – чуть ниже); и по этой же причине Иисус обещал всех хороших людей воскресить телесно – чтобы, надо думать, забрать их в иную создаваемую виртуальность. Ибо забрать души людей без тела невозможно – душа без тела является нонсенсом, абсурдом. Мы все (включая Церковь) фактически понимаем под душой не субъект Мироздания, а только наше сознание. Однако в реальной картине Мироздания, созданного Творцом, нет никакой разницы между телом и душой – так как они одинаково виртуальны, одинаково являются ТОЛЬКО ИНФОРМАЦИЕЙ. Так какой же смысл выделять из этой информации одну часть – душу без тела – чтобы пускать ее в другую виртуальную среду типа Того Света?

Вот почему Иисус ест после смерти: Он не является привидением (то есть, сбоем, глюком, эхом программы), а является полноценной программой – как и любой из нас.

В нашем взгляде на проблему все достаточно просто: есть виртуальность – и есть матрица, программа. Ее и следует считать душой. А в традиционных взглядах о душе как о вместилище сознания, эмоций, духовных переживаний и памяти – все лишено логики и смысла. Собственно говоря, никто вообще даже не пытался представить себе сознание человека, лишенное тела. Что это будет? Это даже не инвалид, а карикатура на человека.

(Когда мы писали о технологии переноса сознания на небиологический носитель, мы тоже рассматривали сознание как некую автономную структуру информации. Но в том и разница, что сознание без носителя – любого – в принципе существовать не может, так как будет слепо и немощно, в автономной стадии оно фактически спит мертвым сном – и такой автономной стадии нами даже не рассматривалось, так как это – смерть для фокуса «Я», фокуса сознания. А вот концепция о бессмертии души как раз обратное предлагает: некая автономная от тела структура лишена носителя, но все равно функционирует. Как сознание, лишенное носителя, может функционировать? А если душа – это еще и носитель сознания, то тогда она является ТЕЛОМ, очередной телесной оболочкой, а не автономной структурой, как ее подают теоретики души. Это снова нонсенс.)

Мы не можем у живущего в виртуальной симуляции искусственного интеллекта «вынуть душу» и отправить ее «на Тот Свет». Это невозможно именно потому, что и все остальное, что окружает искусственный интеллект, включая его тело, - это тоже виртуальность, работа программы. «Душа» искусственного интеллекта является фактически неотделимой частью работы программы. Да, его сознание с развитием технологий его общества сможет в будущем научиться переносу сознания на другой носитель (мы подробно писали об этом, предложив технологию бессмертия сознания путем переноса сознания на небиологический носитель). Но это можно сделать только ИЗНУТРИ его виртуального мира, так как если такое делать СНАРУЖИ, то субъект будет переноситься как бы телесно, целиком, а не душой – как и происходило при вознесении Иисуса. Ибо это законы работы программы и процессора.

Максимум, что мы как Творцы виртуальности можем сделать – это забрать ТЕЛЕСНО нашего избранника в другую виртуальность. Как это и произошло с Иисусом.

Наконец, есть еще одно очень важное доказательство того, что мы не бессмертны и что никакого Того Света для наших душ не существует. Это – феномен реинкарнации. Почему у некоторых людей вдруг возникают ощущения того, что «они уже когда-то жили»? Потому что наша матрица управляется программой в процессоре, а после нашей смерти - матрицы уже новых людей в этом же процессоре живут, на том же месте. Видимо, не все стирается в процессоре от старых его «субъектов-обитателей», кое-что порой и остается в виде кусочков энграмм. То же самое бывает, когда мы, записав что-то на магнитофонную ленту, иногда встречаем отзвуки старой записи, которая под новой. Это происходит, если, скажем, были сдвинуты записывающая или стирающая головки. Или формат пленки отличается от формата вашего магнитофона (по-разному расположены головки вашего магнитофона и того, на котором делалась первая запись). Нечто подобное, надо полагать, происходит и в процессорах Творца – может быть, при переадресовке матриц от одного процессора к другому – и при иных технологических процессах, нам не известных. Во всяком случае, именно так должен объясняться феномен реинкарнации, и этот феномен ясно говорит о том, что процессоры не сохраняют умершие матрицы, а поверх них создают новые. То есть, никакого бессмертия души нет.

Замечу, что христианство сознательно игнорирует реинкарнацию (которая является частью религиозной философии Востока) именно по той причине, что реинкарнация абсолютно опровергает все учение о бессмертии души.

* * *

МНЕНИЯ ЛЮДЕЙ О ДУШЕ

Александр СЕРЕБРОВ, летчик-космонавт, Герой Советского Союза:

- Я считаю душой те электромагнитные колебания, которые наш мозг излучает и принимает. Каким-то образом они, видимо, бродят по Вселенной. Часто бывало, что подумаю о человеке - он звонит через 2 минуты. И сны мои не раз сбывались. Душа - это наша способность чувствовать и переживать все, что на компьютере не просчитаешь.

Андрей ШАМАЕВ, старший врач городской станции скорой помощи г. Воронежа:

- За многолетний опыт работы на «Скорой помощи» я убедился, что душа есть. Мне приходилось видеть, как она покидает тело или возвращается. Правда, материального воплощения у души нет.

Ирина КОПОТЫРЕВА, психиатр:

- Часто понятие «душа» объединяют с сознанием, то есть способностью не только мыслить, но и чувствовать, любить и осознавать прочие эфирные понятия. Сознание не имеет определенного участка в мозге, оно принадлежит ему всему. Несколько лет назад американские врачи сделали операцию женщине, разрезали мозг посередине двух полушарий. В результате женщина теперь живет как бы с двойной душой, например, когда решает одеться, одна рука тянется к юбке, а вторая - к брюкам. На вечеринке понравился один мужчина, а ноги «повели» совсем к другому.

Отец Александр, настоятель храма Иоанна Кронштадтского:

- Конечно же, душа есть. И это можно очень легко доказать. Человеку всегда нужно все переделать, переустроить. Нам никогда недостаточно того, что мы уже имеем. А все потому, что душа ищет другой жизни. Она скучает по совершенной, небесной жизни, этот мир ее не устраивает. Отсюда и тоска, и постоянные поиски чего-то.

Дмитрий КРЫЛОВ, ведущий программы «Непутевые заметки» на Первом канале РФ:

- Насколько мне известно, ученые уже давно определили, что душа есть. С душой - как с микробами: мы их не видим, но это не значит, что их нет.

Александр ГИНЗБУРГ, академик РАН, лауреат Нобелевской премии:

- Конечно, нет. А тех ученых, кто утверждает обратное, считаю лжеучеными.

Валерий ОЛЬХОВНИКОВ, начальник охраны кладбищ Волгограда:

- Вот НЛО точно есть, я сам их наблюдал не раз. А душу видеть пока не приходилось. Но это не значит, что ее нет. Ведь правда?

Константин Адонаи - информационный портал

Форум За Адонаи => РЕЛИГИЯ И ЭЗОТЕРИКА: лицом к лицу - лица не увидать... => Тема начата: Гриффон от 17 07 2008, 03:41:56