ДУША.

Приведем цитату преп. Иоанн Дамаскин:
Душа – сотворенное Богом бессмертное духовное начало.
Душа - есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры; она действует при помощи органического тела и сообщает ему жизнь, возрастание, чувство и силу рождения.
Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее, но как чистейшая часть ее самой.

Что глаз в теле, то и ум в душе.
Душа есть существо свободное, обладающее способностью хотения и действования; она доступна изменению и, именно, изменению со стороны воли, как это свойственно тварному существу.
На этом христианское понимание "что есть душа" заканчиваются. Очевидно, в таком определении нет направления и правил исследования души. Скажите: что делать человеку в таком случае? По христиански: как спастись? Как душа доступна изменению?
В противовес им позвольте привести результаты психофизических исследований.
Душа Бога связана с энергиями его сердечного центра. Одна часть энергий души устремляются к заполнению 10mega космоса: за пределы Вселенной. Энергии имеют четкую совокупность устойчивых связей; на основе их происходит энергоинформационный обмен между 10mega космосом и Богом. Вторая часть энергий проникает в глубь организма Бога и заполняет космос отрицательного порядка мерности или 10-L. Можно осознать, что внутри сердца находится бесконечность разных вселенных, находящихся на разных горизонтах пространства-времени, в которых живут и умирают нации, цивилизации, мироздания. Вселенные как бы существуют в некотором ограниченном промежутке протяженности пространства и времени. Они отличаются от Вселенной нашего Творца. А между промежутками жизни существует широкий пласт Хаоса или первозданной материи. Для каждой нановселенной существует собственный логос. И вместе они создают мудрость для левого сердечного центра. Так же для правого сердечного центра рождается глубина из теряемой сознанием бездны горизонтов вселенных. Можно уходить все глубже и глубже в мироздание, 10-100, 10-1000… 10-70000 м, и еще глубже и везде будут населенные миры.
Энергии, проникающие в глубь материи, имеют определенное строение и выполняют функции извлечения питательного материала для роста первой части энергий души. Верхняя часть так же выполняет роль строительства структуры тела души и ее корней. Образованная совокупность устойчивых связей объектов души, обеспечивает ее целостность и тождественность самой себе. Она проникает к внешним и внутренним пространствам, их параллельным слоям, как над Богом, так и в глубь материи. Наконец, образованная структура сохраняет основные свойства при различных внешних и внутренних изменениях и является многомерной. Если рассмотреть логарифмическую шкалу, т.е. 10L, тогда L - это единица измерения пространства сердечного центра, где +L это 10mega космос, а -L это 10micro космос. Структуру можно сравнить с Древом, которое имеет стебель или ветви и корень, измеряемыми единицами L. Структура так и называется Древо Жизни или Древо Вечности. Листья Древа дышат эмоциями внешнего мира (содержанием неразвитых душ существ), отрицательные перерабатываются (в этом заключается смысл чистилища душ) и возвращают в окружающую среду. Особым объектом Древа являются плоды и их семя. Это плоды взаимоотношений с окружающим миром. Если семя упадет в плодородную почву, почва - это сердечный центр разумных существ, тогда у разумного существа есть возможность родить собственное Древо Жизни и глубоко проникнуть в материю Мира. В горизонте жизни Древа Жизни существуют объекты, как звезды, солнце, облака, камни в почве, родники... Все эти объекты - это взаимосвязь с душами других богов. Через такие многомерные взаимосвязи и их  независимость от времени и пространства прокладывают путь от одного бога к другому. Т. о., через сердечный центр существует способность соприкасаться с иными бытием. На основе имени бога и его космической сути (расы) составляется карта многомерного космоса.
Через душу извлекается мудрость и глубина космосов. Из этих же миров с помощью токов энергий в сердце Бога формируются духовные руки, например, руки глубинного Творца (при согласии и желании демиурга). Эту пару рук называют руками могущества. Так же можно формировать руки могущества бога из высоких вселенных, в смысле, например, электрон там в 10L раз больше нашей элементарной частицы. Бог может быть тысячеруким. Все эти руки духовные или квантовые. Посредством их Бог способен познавать окружающее вещество на сколь угодно любом промежутке: мизерное, элементарная частица, недра солнца, вселенная, прочее. Это антропогенные исследования. Не те фиктивные исследования современной науки с помощью микроскопов и ускорителей частиц. Т.о., развиваются органы труда Бога.
Наконец, благодаря взаимосвязи с иными творцами наш Логос проявляет многоликость. Говоря о многоликости подразумевается собрание или множество людей: очень большое и разнообразное, в одном физическом теле. Как было сказано выше, благодаря связи через космос Логоса с другими демиургами, последние способны проявить свое лицо из своего пласта жизни в местный горизонт жизни, в данном случае взирать во Вселенную. Такое взаимодействие будет выглядеть как то, что из основания шеи Логоса появляются квантовые лица. Логос нашей Вселенной имеет множество ликов. С многоликостью демиургов связана многоголосие. Кстати, это отличительная черта речи нашего Логоса, слова которого произносят тысячи голосов, который нельзя спутать ни с каким другим голосом во Вселенной.
С помощью энергий души, которые проводятся через лепестки левого и правого сердца в психику Бога, так же формируется квантовое поле крыльев. Крылья - это не орган летания. Они выполняют функцию изменения нравственного эмоционального настроения населения Вселенной. Логос способен формировать биополе следующих крыльев: а) крылья доброты, напоминают крылья птицы, их размер в раскрытом состоянии достигает 4-5 метров; б) крылья романтики (легкость, летишь, а не идешь), похожие на крылышки стрекозы, достигают размера 2-3 метра, находятся выше первых; в) крылья любви, которые похожи на крылья бабочки, их размах 2-4 метра, находятся под крыльями доброты; г) пепельного цвета крылья, которые развевают сомнения, в размах составляет 2-3 метра, находятся еще ниже... Махи крыльями меняют энергоинформационную обстановку вокруг Логоса в соответствии с их качеством: ДОБРОТА, РОМАНТИКА, ЛЮБОВЬ, ЯСНОСТЬ. Причем не на метры и не на парсеки, а на миллионы световых лет, может быть и больше. В этом случае изменяется целостная форма жизнеощущения населения мира и общее состояние их переживаний. Обычно, Логос порождает самостоятельных крылатых бесплотных (или квантовых) существ, которые выполняют роль его вестников и ангелов. Очевидно, что неоднородная сфера настроения, простираясь от нерасчлененно переживаемого общего жизненного “тонуса” живых существ Вселенной (“приподнятое” или “подавленное” настроение) до таких отчетливо выраженных форм, как, например, скука, печаль, страх, отчаяние или, напротив, радость, надежда, увлеченность, будет поляризоваться. Даже один ангел, может повлиять на звездный мир так, что изменится общее настроение граждан и произойдет эволюционный переворот, который потрясет мир.

Душа

 

(АНИМА) Вселенская душа Платона (у египтян она обозначалась «пта») в одном из своих аспектов есть мировая душа. Пта означает «тот, кто снимает покров с лица мумии умершего, чтобы призвать душу к жизни в лоне Кнеф». По Платону, души до рождения пребывают в некотором элизиуме.

В иудейской каббалистической традиции природа души до воплощения ее на земле мыслится в андрогинном состоянии. До грехопадения Адама все души были соединены в одной душе Адама. Душа в Каббале не сотворена, она есть эманация древа сефирот. Имеет три начала: первое – душа разумная, второе – чувствующая душа, третья – животная. По учению каббалистов, все души эманировали в один момент. Душа, прежде чем воплотиться, долго выбирает себе сосуд физического тела, т.е. физическое тело, в котором ей предстоит жить. В земную жизнь душа попадает с целью совершенствования, чтобы победить свою чувственность. Душа очищается посредством переселения или воплощения в земной жизни. Древние греки это называли метемпсихозом. На эту тему Гёльдерин написал замечательную поэму «Смерть Эмпедокла», который бросился в кратер вулкана-горы Этны с верой в то, что он родится еще раз.

В отличие от каббалистов, в иудаистских традициях душа может переселяться не вся, а только ее часть. Если после трех раз воплощения душа не совершенствуется, то в следующем круге воплощения она попадает в более низшие ипостаси. Согласно Каббале, многие души ожидают телесного земного бытия. Анима – инь, женская природа, от нее зависит нахождение, произрастание сознания. Пока этому сознанию ничего не мешает, ничто не прерывает его, оно изменяет форму анимы и изменяет ее вещество. Помимо этого существует анимус, в котором находит приют дух. Днем анимус живет в глазах, ночью ему служит прибежищем печень. Живя в глазах, он видит. Находясь в печени, он мечтает. Мечты, сны – это странствия духа по всем девяти небесам и по всем девяти землям. Но кто во время странствия пребывает в плохом настроении и хочет повернуть назад и привязан к своему телу, тот опутан анимой. Поэтому сгущение анимуса утверждает и поддерживает дух, и этим приводится в покорность анима и отсекается сознание. Этим способом пользовались древние, чтобы спастись от мира.

Сущность души – это своеобразная энергия, которая способна преодолевать трудности на пути к наивысшему миру.

Языческая древность признавала наличие души не у всех женщин, а только у тех, кто был посвящен в мистерии.

Если одна и та же душа воплощается часто, то дух никогда не воплощается. Его свобода от физического тела является основным противоречием между душой и духом и приводит к их противостоянию.

Душа в отличие от духа находит всегда новое отношение к пространству и времени. Дух в этом отношении постоянен. Он только благодаря душе имеет чувствительность, которую он не хочет принимать и поэтому вовлекается в бесконечный повтор механики земной жизни.

Гераклит Эфесский считал, что мы живем смертью наших душ, а души наши живут нашей смертью. У Гомера душа называется «психея» и она отделена от тела и мыслится сама по себе, представляя душу умершего человека. Жизнь телесности и души происходит как бы в разных мирах. Душа сама улетает в Аид, являясь к своим близким в виде облачка, она самостоятельно мыслит, отторгаясь от физического тела. В «Илиаде» во сне Ахиллу является душа Патрокла и умоляет Ахилла совершить необходимый погребальный ритуал. Оказывается, что только тогда душа находит успокоение, когда труп человека подвергается сжиганию. Пока сжигание не произошло, души мертвецов отгоняют душу Патрокла от ворот Аида. Сжечь труп – это знак того, что душа может перейти воды Стикса. Душа несчастного Патрокла жаждет успокоения и с горестными восклицаниями исчезает как дым, хотя Ахилл все еще призывает ее. У Гомера анима (психея) может олицетворяться поясом. Пояс Афродиты является символом любви, в котором заключены желания любовных слов и затаенной страсти.

В старинных суфийских трактатах существуют 4 вида души: душа очищенная, душа всеголишенная, душа всеосуждающая, душа вдохновенная и возвышенная. Каждый тип души имеет по 10 атрибутов. Например, душа всеголишенная – невежество, гнев, ненависть, злоба, гордыня, мстительность, зависть, скупость, лицемерие и способность в отсутствие человека говорить о нем дурное. Не описывая всех характеристик возвышенной души, приведем лишь десять ее атрибутов: знание, совершенное терпение, преданность Аллаху, покорность его велениям, справедливость, добрые дела, милосердие, всепрощение, довольство малым.

По мнению Карла Густава Юнга, душа имеет четыре уровня. Первый – Мария Богоматерь. Второй – Беатриче – романтическое представление. Третий – София – мудрость, вечная женственность, близость к бессмертию, это также и техническое умение. И четвертый – Ева-мать, женское естество.

Это варьирование говорит о принципах либидо и его превращениях, которые происходят в мужчине во время его сновидений и в реальных отношениях с женщинами. Мужчине трудно в одной женщине реально воплотить все эти аспекты. Поэтому он бессознательно склонен постоянно искать новые объекты для переноса своего Эроса. Проблема анимы как раз и состоит в том, чтобы удерживать в равновесии мужское и женское вещество души, что нашло выражение в символе андрогина.

Анимус, мужской аспект женской души, персонифицирован в принципе мужского познания. Отождествление с анимусом делает женщину жесткой, оспаривающей свои права и претендующей на равноправные роли в обществе. Но когда прорывается ее «внутренний мужчина», она теряет контроль над анимой, над женским веществом своей души. Поэтому многие женщины к старости имеют мужские лица.

Если происходит утрата мужского вещества души мужчины, он «обабивается». Недаром многие мужчины в старости имеют бабьи лица.

Случается, что проекция собственной души переносится на конкретную возлюбленную или возлюбленного. Весь куртуазный мир средневековья пронизан этими переносами, вовлекая нас в тайну сеньялей, в этот семиотический акт наречения.

Анима определяла синкретизм и куртуазные атрибуты в мире трубадуров, где дама обожествлялась и где главной чертой считалась ее красота, которая отождествлялась с добром. Очевидно, это восходило к принципу античной калокагатии.

Дон Кихот, выбирая по рыцарскому обычаю даму сердца, дает простолюдинке Альдонсе Лоренца имя Дульсинеи Тобосской.

Анима имеет отношение только к тонкой чистой любви (Fin amors), которая персонифицируется в образе дамы. Однако также существует оппозиция, которая называется «ложная любовь».

продолжение следует...

Душа


Гребешок – атрибут, знак, тема рыцаря. Рыцарь демонстрирует этот знак своей возлюбленной, своей аниме, которая и является реальным символом его приключений. Недаром уронить гребень на землю считалось плохой приметой. Римские легионеры на своих шлемах носили гребешок из перьев.

В растительном мире аналог воплощения анимы – тамариск, растение из семейства гребешковых.

Картина Якоба Робусти по прозвищу Тинторетто (1518-1594 гг.) объединила в своем контексте несколько символов: башню, веревочную лестницу, море с лодкой, обнаженную даму с рыцарем и парусный корабль. Картина «Спасение Арсиноя» (может рассматриваться как символическая система) – это мотив спасения своей души и анимы. Она написана по мотивам рассказов римского писателя Лукана, которые впоследствии повторялись во многих французских повестях.

Контрастное сопоставление обнаженного тела дамы и блестящего металлического панциря, тонкое противопоставление ее лица и светлого профиля Арсиноя, глубина вхождения их взглядов – это символ анимы и анимуса, неуловимого настроения смятения и пробужденного чувства служения рыцаря, провозглашающего себя вассалом дамы; это момент передачи себя в ее власть и обещание служить ей в соответствии с обрядом феодального оммажа. Эти формы взаимодействия представляют интерес с точки зрения спле тения мотивов древнеримского рассказа и современной для художника культуры.

Также найдены символически цветовые отношения – зеленоватые тона моря с холодными отсветами неба.

Ибум у древних иудеев – обряд замужества вдовы с холостым братом умершего мужа. Эта процедура дает возможность воплотиться душе покойного супруга. Первенец Ибума – это традиционный знак воплощения души покойного.

По христианскому мировоззрению, душа человека живет один раз. Католицизм дает структуру чистилища, где душа осознает свою отдельность от индивидуальности. Она может ясно и прямо видеть природу сверхчувственного мира и знает, что ее собственное вещество души еще не готово, чтобы достигнуть освобождения. Многое из прожитой жизни, лишь смутно осознанное во время земного пути, раскрывается душе в состоянии чистилища.
«Отдал Богу душу» – соединился с Богом. Это символ положительной смерти. Противоположность такого исхода – тема мытарей, когда душа потеряна и не может соединиться с Богом.

Мотив потерянной анимы и образ души зависит от типа смерти. Например, души новорожденных, задушенных матерями во время сна, являются потом в виде сов. А души утонувших детей появляются в образе морских уток.

Фома Аквинский считал: чтобы Бог мог войти в душу, ее нужно освободить.

По Гурджиеву, одна из стадий души называлась «мартфомас», что означало угасание эгоизма и освобождение от привязанности к существованию. Это начальный пункт достижения объективной причины и природы. Стадия «мартфомас» может длиться годами, пока не совершится окончательная трансформация души.

В стихотворении Блока «Незнакомка», несомненно, звучит тема анимы, которую он позаимствовал у Владимира Соловьева, развивавшего идею Вечной женственности.

После смерти человеческая душа, покидая тело, оглядывается на землю, и та предстает ей в образе вспаханного поля.

Душа есть

Как считают ученые, душа человека представляет собой излучение всех без исключения живых клеток организма. "Я мог ее видеть своими глазами, - писал корреспондент "Аргументов и фактов", - на экране специального компьютера она выглядела как существо, отдаленно напоминающее новорожденного ребенка, с непропорционально большой головой, крошечным тельцем, скрюченными конечностями, скорее смахивающими на огрызки крыльев ...  Зафиксированные измерения показали, что в момент смерти человек теряет от 3 до 7 г веса, которые предположительно посчитали "весом души, покидающей тело".

Дальнейшие исследования изменения спектра биополя показали, что человеческая душа имеет не только вес, но и форму, и цвет.

Другие ученые из лабаратории профессора Виталия Хромова (ВНИИРП) созданной в годы перестройки проводили реальные опыты по улавливанию "душевной субстанции" и ее "конденсации". Как считают ученые, душа человека представляет собой излучение всех без исключения живых клеток организма. "Я мог ее видеть своими глазами, - писал корреспондент "Аргументов и фактов", - на экране специального компьютера она выглядела как существо, отдаленно напоминающее новорожденного ребенка, с непропорционально большой головой, крошечным тельцем, скрюченными конечностями, скорее смахивающими на огрызки крыльев ... веерообразным хвостом, в основании видимым вполне отчетливо, но затем, по мере удаления от туловища, все более размытым и исчезающим, буквально растворяющимся в пространстве".

Российские ученые сделали снимок души человека

 Душевный человек
Ученые смогли сфотографировать душу - камера зафиксировала, как жизненные силы покидают тело в момент его биологической смерти.

Уникальное исследование подтвердило древнее поверье, что у людей, которые были убиты или погибли внезапно, например, в катастрофе, душа еще долго не может оторваться от тела. Она постоянно возвращается, особенно по ночам.

Неудивительно, что рассказы о привидениях ходят с самых давних времен. Чаще всего истории описывают призраков невинно убиенных или казненных преступников.

Аппарат питерского ученого умеет видеть душу. Он измеряет то, что принято называть аурой человека. Камеру, получившую название ГРВ, изобрел и представил профессор, доктор технических наук, заместитель директора СПб НИИ Физической культуры Константин Коротков.

ГРВ сканирует тело, а на экран компьютера выводится фотография его ауры.

- Синим цветом на экране компьютера выделяется живая здоровая область, а более теплыми оттенками, вплоть до красного, - умершая, бездействующая часть, - говорит Константин Георгиевич.

Открытие

Изучая свойства камеры, ученые решились на эксперимент - они снимали с помощью ГРВ умирающего человека. Получили три кадра - незадолго до смерти, в момент кончины и через три часа после того, как была зафиксирована смерть. На полученных снимках видно, что жизненная сила (то есть душа) покидает в первую очередь область живота. Не зря раньше в русском языке слово «живот» было равнозначно слову «жизнь». Затем теряет силу голова.

На снимке только что скончавшегося человека видно, что аура теплится в области паха и сердца. Ведь часто бывает, что врачам удается вернуть к жизни пациента, заведя его сердце при помощи тока. Реанимируют больного иногда в течение пяти минут после его смерти. Некоторые и вправду возвращаются.

- Как будто больной или кто-то свыше раздумывает - умирать или нет, - рассказал один опытный хирург. - Иногда мы понимаем, что это не мы оживляем пациента. Мы просто делаем свою работу, а решение принимается где-то извне.

Примерно через три часа после смерти человека остается только область паха, где еще что-то напоминает о том, что тело было живым. Вскоре на снимках скончавшегося остается исключительно красный силуэт - душа покинула тело.

Религия

Открытие профессора Короткова подтверждает другое известное ранее исследование: эксперты заметили, что тело умершего человека становится на 21 грамм легче. Однако работа питерского ученого помогла обнаружить дополнительные детали.

Снимки ГРВ, к большому удивлению специалистов, показали, что аура человека фиксирует в себе обстоятельства смерти. В случае естественной, спокойной смерти аура теряет активность постепенно. Тогда тело покойного излучает постоянное и равномерное свечение, характерное для неживого объекта. Если же человек умер внезапно или насильственной смертью, то его аура в течение нескольких суток проявляет «беспокойство» и особенно ярко делает это по ночам.

Константин Коротков сделал вывод, что душа человека после смерти ведет себя так, как издревле это описывает религия. Она либо успокаивается и отлетает, оставляя свое физическое пристанище, либо временно остается в связке с телом, как будто привязанная к нему. Она еще не израсходовала весь свой энергетический ресурс!

Исследование ученых говорит о том, что тело человека - биологическая масса, которая оживает только благодаря жизненной силе, которая наполняет его в период жизни. Как только человек умирает, заряд жизни - душа - улетучивается. Возможно, как утверждают некоторые религии, для того, чтобы найти себе другое пристанище.

ГРВ расшифровывается как «газоразрядная визуализация». Недавно ученый представил аппарат в Санкт-Петербурге на конгрессе «Наука. Информация. Сознание». Любой участник мог самостоятельно убедиться в том, что у него есть душа, снявшись на ГРВ-камеру. Правда, обнаруженную душу люди науки предпочитают называть более осторожно - аура.

В процессе разработки аппарат испробовали на экстрасенсах... и натолкнулись на жуткое противодействие. Ведь ГРВ-камера в два счета разоблачала шарлатанов.

- У ауры настоящего экстрасенса очень мощная активность, - говорит Коротков. - В одном московском медицинском центре всем «народным целителям» предложили пройти проверку на нашем приборе. И, представьте себе, практически все наотрез отказались.


Источник: life.ru