ТАЙНА КИТАЙСКИХ ГОР

История эта началась летом 1962 года, когда на страницах немецкого журнала «Das Vegetarishe Universum» («Вегетарианская Вселенная»)  появилась анонимная заметка о находке в 1937-1938- годах в горах на границе Тибета с Китаем  странных табличек с письменами.

Табличек было 716 и напоминали они граммофонные диски диаметром около 30 сантиметров и толщиной 8 миллиметров (отверстие в центре и двойная спиральная бороздка с мелкими иероглифами идущая к внешнему краю), вырезанные из твёрдого гранита. Заметка прошла относительно незамеченной, но затем её перепечатало ещё несколько изданий.

Однако начнём с самого начала.

На рубеже 1937 и 1938 годов на хребте Байан-КараУла, в провинции Цинхай на границе Тибета и Китая группа археологов под руководством Ши Пу-Тая исследовала труднопроходимый район. Внезапно перед ними открылась скальная стена, в которой, словно соты гигантского улья, чернели выбитые ниши. Оказалось, что ниши общим числом 716 были местами захоронений.

Останки захороненных людей озадачили ученых. Скелеты были около 130 сантиметров в длину, имели непропорционально большие черепа и тонкие конечности. Археологи не смогли обнаружить на стенах склепов ни единой надписи или эпитафии, а лишь нашли несколько рисунков, которые напоминали,  созвездия, Солнце и Луну , соединённые между собой пунктирными пучками точек величиной с горошину. да странные каменные диски с непонятными иероглифами.
Ши Пу-Тай посчитал, что  это захоронения вымерших видов горных обезьян, а диски и рисунки принадлежат представителям более поздней культуры. ( Слыханное ли дело: обезьяны хоронят своих сородичей в могилах, расположенных строгими рядами).

Во времена культурной революции в Китае необычные скелеты исчезли, а из 716 дисков почти все были уничтожены или потеряны. Однако в запасниках нескольких музеев чудом сохранились единичные экземпляры артефактов из Байан- Кара-Ула.
После того как с покрытых надписями дисков соскоблили частицы каменной массы, было сделано сенсационное открытие: в дисках высоко содержание кобальта и других металлов. А исследование целого диска на осциллографе выявило удивительный ритм колебаний, словно диски когда-то «заряжались» или каким-то образом служили проводником электричества.

В 1962 году профессор Пекинской Академии наук Цум Ум Нуй сделал частичный перевод иероглифов с каменных дисков. На публикацию профессора немедленно наложили запрет, и не удивительно: согласно расшифрованным иероглифам, в горах Байан-Кара-Ула 12 тысяч лет назад разбился инопланетный космический корабль!

Однако в 1963 году Цум Ум Нуй, несмотря на запрет, решил опубликовать результаты своих исследований.  Полный доклад хранится в Пекинской академии и в Тайбейском историческом архиве на Тайване. Вот выдержка из текста :
"Дропа спустились на землю из-за облаков на своих воздушных кораблях. Десять раз мужчины, женщины и дети местного племени кхам прятались в пещерах до восхода солнца. Наконец они поняли: на этот раз дропа пришли с миром". Из надписи следует, что дропа не единожды приземлялись в Байан-Кара-Ула, и их визиты не всегда были безобидными.

Вскоре Цум Ум Нуй эмигрировал в Японию, где написал окончательный вариант исследования каменных дисков, и  в 1965 году, скончался.
Но вскоре последовало опровержение этой истории.
Сообщение о находке в Китае «гранитных дисков» лишено всяких оснований. Мы также ничего не знаем ни о каком профессоре Цум Умнуе”, – гласил официальный ответ, пришедший из Института археологии Академии наук КНР на запрос одного исследователя, попытавшегося проверить истинность журнальной истории. Мало того, знатоки китайского языка утверждают, что само имя «Цум Умнуй» для китайца немыслимо. В научных кругах ничего не слышали и о Чжи Путее, якобы оскандалившемся “на всю Азию”. Специалистам неведомы племена «дропа» и «хам». И так по всем пунктам…”

Новый виток этой истории начался в 1974-м году. Австрийский журналист Петер Красса сделал основной темой своих книг загадки истории, связываемые с космическими пришельцами. О загадке дисков он упоминал в своей книге «Когда пришли желтые боги». И однажды в кулуарах очередной конференции, посвященной «пришельцам» к нему подошел незнакомый человек средних лет. Он представился как Эрнст Вегерер, инженер. По его словам, в 1974 году он с женой побывал в Китае и видел что-то вроде пресловутых «дисков Баян-Хара-Ула».

Маршрут поездки супругов Вегерер пролегал через город Сиань, один из древнейших городов Китая. Здесь среди прочих достопримечательностей туристов привлекает музей Баньпо, построенный на месте одноименной деревушки, где археологи раскопали поселение каменного века. Разглядывая экспозицию музея, гости из Австрии внезапно замерли, не веря своим глазам: в застекленной витрине были выставлены два диска с отверстиями посередине. На их поверхности, кроме концентрических кругов, просматривались спиралевидные бороздки, шедшие от центра, но спиралевидная надпись искрошилась. Неужели диски Баян-Хара-Ула?! Супруги Вегерер очень рассчитывали что-нибудь разузнать о них, путешествуя по Китаю, но на такую удачу, право, не надеялись…

“Можно ли сфотографировать эти экспонаты?”. Миловидная женщина, директор музея, не возражала. Однако на естественную просьбу поведать о происхождении дисков отреагировала с явной заминкой. Очевидно, сказала она, предметы имеют культовое значение и сделаны из глины, так как в музее выставлены только керамические изделия.
Странно: на керамику диски не походили. Инженер Вегерер попросил разрешения подержать их в руках. Диски оказались увесистыми. “Хотя я и не геолог, – рассказывал он впоследствии, – мне показалось, что их материал похож на мрамор. Во всяком случае, это был, несомненно, камень, зеленовато-серого цвета и твердый, как гранит”. Откуда попали в музей эти предметы, директор тоже не знала.

В марте 1994 года Петер Красса снова посетил Китай и музей Баньпо, но ничего похожего на диски, заснятые двадцать лет назад инженером Вегерером он не увидел. Да и директрису в середине семидесятых – да, да, вскоре после визита в музей европейской четы – отсюда отозвали, и нынешняя ее судьба неизвестна. Директор музея профессор Ванг Жиджун объяснил , что диски изъяли из экспозиции и больше их никто не видел. На вопрос, где сейчас находятся диски, профессор ответил: "Интересующие вас экспонаты не существуют, и, будучи признанными инородными компонентами экспозиции, они были перемещены". Как можно "переместить" несуществующую вещь?

Красса был обескуражен, но наседал с вопросами о «дисках Баян-Хара-Ула». Наконец китайцы провели гостей в служебное помещение музея и показали китайский учебник по археологии. Полистав страницы, усеянные иероглифами, один из хозяев кабинета тычет пальцем в рисунок. На нем изображен диск с отверстиями в центре, от которого по краям тянутся дугообразные бороздки. Близко к тому, что запечатлел фотоаппарат Вегерера и полностью соответствует описаниям «дисков Баян-Хара-Ула»! Выходит, они все же известны китайским археологам?

В местных легендах и преданиях сохранились упоминания о желтокожих карликах, или гномах, спустившихся с небес и отличавшихся необычайно отталкивающей внешностью. За ними, рассказывают предания, охотились "люди на быстрых конях", похожие по описанию на монголов. Они убили множество желтокожих карликов, но кое-кто из их племени выжил. Английские архивы содержат упоминание о докторе Кэриле Робин - Эвансе, побывавшем в 1947 году в горах Байан-Кара-Ула. Робин-Эванс разыскал там племя, представители которого именовали себя дзопа - так ученый транскрибировал это название. Люди этого племени были не выше 120 сантиметров и жили в затерянной долине, практически не имея контакта с внешним миром.

Робин-Эванс прожил с горными затворниками полгода. За это время он выучил их язык, узнал историю и изучил традиции. Самым интересным открытием ученого оказалась легенда о происхождении дзопа. По словам низкорослых обитателей гор, их предки прилетели на Землю со звезды Сириус. Улететь назад предки дзопа не смогли и навсегда остались в горах Байан-Кара-Ула.

 На исходе 1995 года агентство Ассошиэйтед Пресс сообщило, что в китайской провинции Сычуань (граничащей с Тибетом) обнаружено неизвестное доселе племя, насчитывающее около 120 человек. Самая заметная особенность членов племени – исключительно маленький рост. Он не превышает 1 метра 15 сантиметров. Неужто потомки тех самых «дзопа» или «хам»?”
Впрочем, в 1997 году китайские этнологи объявили причиной необычного облика "потомков" воздействие повышенной концентрации ртути в местных источниках..


Источник: Роман Рябинин

СТРАНА БЕССМЕРТНЫХ

Легенды и мифы многих народов рассказывают о загадочной стране, в которой живут бессмертные люди, давно разгадавшие все загадки бытия. И есть основания верить, что эти легенды основаны на реальных фактах...

Тебу-Шамбала-Беловодье

Древние тибетские легенды гласят, что есть в горах прекрасная страна Тебу (Шамбала), достичь которой могут только избранные. Те, кто сумеют попасть в нее, становятся бессмертными. Жители Тебу мудры и прекрасны, умеют путешествовать по всему миру и к звездам. А Владыка Тебу — бог милосердия Чен-ре-зи. Он пристально следит за всем, что происходит в мире и помогает обиженным.

Удивительно, но в русских сказаниях тоже присутствует эта диковинная страна, правда, под своим названием - Беловодье. Вот как о ней говорится в старообрядческих поверьях: «Есть на свете такая диковинная страна, называется она — Беловодье. И в песнях про нее поется и в сказках сказывается, в Сибири она, за Сибирью ли, или еще где-то. Скрозь надо пройти степи, горы, вековечную тайгу, все на восход, к солнцу путь свой править, и если счастье от рождения тебе дадено, увидишь Беловодье самолично. Земли в ней тучные, дожди теплые, солнышко благодатное, пшеница сама собою круглый год растет — ни пахать, ни сеять, — яблоки, арбузы, виноград, а в цветистом большетравье без конца, без счету стада пасутся — бери, владей. И эта страна никому не принадлежит, в ней вся воля, вся правда искони живет, эта страна диковинная. Молола бабка Афимья -— безрукий солдат при медалях ей будто сказывал: "Беловодье под индийским царем живет". Врет бабка Афимья, врет солдат: Беловодье — ничье, Беловодье — божье».

Путь в Шамбалу

Все эти легенды и рассказы вызывали у любопытных людей желание попасть в неведомо-прекрасную и загадочную страну. И легенды, и мифы рассказывают о побывавших в Шамбале...

Некоторые исследователи полагают, что знаменитый китайский философ Лао-цзы был в Шамбале, где у местных жителей научился мудрости, после чего написал свой великолепный трактат «Дао дэ-цзин». И на склоне лет отправился в Долину Бессмертных...

В 1627 году португальский миссионер Стефан Каселла последовал в Тибет на поиски Шамбалы. Он прожил там двадцать три года и, по некоторым легендам, сумел побывать в стране бессмертных, потому что тибетские ламы прониклись к нему искренним уважением и показали ему путь туда...

Венгерский философ Чома де Кереш тоже отправился на Тибет и прожил там с 1827-го по 1830 год. Неизвестно, побывал он в Шамбале или нет, но он указывал в своих трудах ее точные координаты — от 45-го до 50-го градуса северной широты, севернее реки Сырдарьи.

В 60-х годах тибетские беженцы, спасавшиеся от китайских властей, оказались в Индии, где они опубликовали несколько книг. В одной из этих книг — «Тибетско-шаншунском словаре» — имелась загадочная карта, которую долгое время никто не мог расшифровать. Советский исследователь Б. Кузнецов нашел к ней ключ. Оказалось, что на карте изображены страны глубокой древности — государство Элам, Странасаков, Бактрия, Вавилон, Иерусалим, Египет, а также побережье Каспийского моря. Кроме того, на карте обозначена страна Шамбала...

Но попасть в Шамбалу непросто. Многочисленные препятствия встречаются на пути ищущих неведомую страну. Многие европейские путешественники приводили случаи, когда проводники из местного населения готовы были скорее пойти на смерть, чем вести экспедицию по намеченному маршруту, окажись хоть часть его на некой запретной территории. Если же безрассудный путник все-таки идет вперед, путь ему преградит снежная лавина. Едва он одолеет препятствие, как произойдет оползень или камнепад. Если смельчак и тут не повернет назад, то впереди он обнаружит бездонную пропасть, которая заставит его отказаться от дальнейшего путешествия, ибо ни один нежеланный гость не может попасть в Шамбалу...

Тропою Рериха

Известный русский художник, крупный ученый и путешественник Н.К. Рерих во время своей Центрально-Азиатской экспедиции, длившейся с 1923-го по 1928 год, собрал большой материал о Шамбале. Он пришел к выводу об общности легенд о Беловодье, Шамбале, Белом острове. Различные же названия страны, упоминаемой в сказаниях, свидетельствуют лишь о разнообразии и обширности регионов распространения этой легенды: Индия, Тибет, Алтай...

Однако возможно ли в принципе существование благодатных долин в горных хребтах Тибета? По свидетельству Рериха — это не легенды. Он писал, что во время путешествия по Тибету его экспедиция не раз наталкивалась на живописные долины в таких районах, где обнаружить их казалось совершенно невероятным. В этих оазисах, затерянных среди колоссальных снежных массивов, бьют горячие источники, благодаря которым буйно развивается разнообразная растительность. А вокруг только лед и скалы...

В своей книге Рерих рассказал еще об одной удивительной вещи, связанной с Шамбалой.

«У подножия Гималаев много пещер, и, как говорят, от этих пещер далеко идут подземные проходы. Некоторые видели даже каменную дверь, которая никогда не открывалась, потому что еще не пришло время. Глубокие проходы ведут к великолепной долине. Во всех сказаниях о Шамбале есть общая деталь: жители чудесной страны общаются с окружающим миром, но для этого им не приходится совершать изнурительные переходы по горам, они пользуются разветвленной системой подземных дорог. Поверья старообрядцев гласят, что царство праведных защищено заснеженными хребтами, попасть же в него можно по особым ходам...».

Путешествие отца Сергия

Интереснейшие документы, связанные с Шамбалой, были найдены... в Вышенско-Успенском монастыре в Тамбове. В старинной летописи говорилось о том, что во времена киевского князя Владимира русский монах Сергий странствовал по миру. Когда он вернулся в Киев, то рассказал Владимиру о загадочном государстве "на Востоке — Королевстве Белых Вод, стране справедливости и добродетели. Князь Владимир в 987 году снарядил большой отряд на поиски Беловодья во главе с отцом Сергием. Но отряд исчез без следа.

В 1043 году в Киеве появился глубокий старец, который утверждал, что он монах Сергий. Он рассказал о своем удивительном путешествии в Беловодье. К концу второго года пути многие участники экспедиции умерли от болезней и трагических случаев. Попалась им по пути пустыня, в которой лежало множество скелетов людей, лошадей, верблюдов, ослов...

Испугавшись этой жуткой пустыни, многие из странников отказались идти дальше. Только двое путешественников согласились продолжать путь вместе с отцом Сергием.

Но спустя год они так ослабли, что отец Сергий оставил двух попутчиков в одном селении и отправился дальше один — полностью истощенный и измученный.

И спустя три месяца монах достиг границ Беловодья — озера с белыми от соли берегами. Через несколько дней к отцу Сергию подошли два человека, которые говорили на незнакомом языке, но он при этом понимал все их слова. Монаха привели в село, в котором он прожил много-много лет, получив удивительные знания.

Но тоска по родине терзала его, и спустя много лет он решил вернуться в Киев. Впрочем, удивительным его рассказам верили мало, и старец где-то сгинул бесследно...

Источник: Журнал "Тайны ХХ века" №9 2008 г.

СТРАНА МУДРОСТИ

Каждый народ имеет свой собственный, свойственный лишь ему, образ мышления. Это объясняется различными природной средой, географическим расположением, историей, верованиями и многими другими факторами, которые ученые называют общим термином "теоретические предпосылки истории".

На формирование тибетского народа сильное влияние оказало географическое расположение - Гималаи. Эта естественная преграда в течение многих лет отделяла тибетцев от других цивилизаций. Было трудно добраться до этих белых земель с сухим и холодным климатом, который не все обитатели сопредельных областей могли перенести. Эта естественная изоляция была усугублена позицией тибетских правителей, которые не без оснований полагали, что от пограничных народов вряд ли можно было ожидать чего-то хорошего. А потому никакое культурное влияние, за исключением буддизма, не проникало извне в этот замкнутый мир на протяжении многих веков.

Мир начинает открывать для себя Тибет лишь во второй половине XVIII в. Это не значит, что раньше о его существовании ничего не знали - напротив, Тибет известен с древнейших времен, но доступ к нему был очень ограничен, его имели лишь немногие священники и монахи, обладавшие необходимыми для этого знаниями и смелостью посвященных. Многие европейцы пытались проникнуть в эту страну, но так и не смогли этого сделать, и они поведали миру о странных происшествиях, происходивших во время их путешествий. Если говорить об этих странных происшествиях, лучше всего обратиться к древним восточным легендам о Тибете.

Некоторые из них утверждают, что Тибет - это духовный центр, откуда и произошел человек. То же самое инки говорили о Куско, что в переводе также означает "пуп", или древние греки - о Дельфах. Согласно одним легендам, здесь сохраняются самые древние реликвии, какие только может представить себе человек, книги, написанные на пальмовых листьях и на камнях, содержащие всю историю человечества, знания, которых еще не достигли ни современная наука, ни техника. В других же легендах говорится о том, что в Тибете живут так называемые "Йогины с Белых Гор" - божественные существа, направляющие эволюцию человека. Легенды передают таинственную атмосферу, которой окружена эта далекая страна. Климатические особенности (средняя высота гор - 4000 м над уровнем моря), очень скудная растительность и вековая изоляция закалили живущих тут людей и способствовали развитию своеобразнейшей культуры, которую западному человеку понять довольно трудно.

Тибетцы не разглагольствуют об истинах, а живут ими. Они не рассуждают о Богах, пытаясь спустить их на землю, но сами стремятся подняться к ним. Этот путь возможен через соблюдение суровой морали. Некоторые формальные отличия тибетской философии от индийской можно объяснить, видимо, вышеуказанными обстоятельствами. В целом в них говорится об одном и том же, но тибетскому мировоззрению не свойственна та мягкость и снисходительность, которые отличают индийскую философскую традицию. Это не значит, что тибетцы холодны или бесчеловечны. Наоборот, если мы прочтем "Поэмы страны Бод" или познакомимся со стихами правителя Тисронг Дэцэна, то увидим, что они поистине прекрасны, но в них нет никакой пышности, они передают естественную красоту всякой вещи, ничего не прибавляя и не убавляя.

В этих краях царила Религия Мудрости, которая со временем была сокрыта, и, в конце концов, внешне от нее осталась лишь пустая форма в виде догм и суеверий. С момента вторжения войск Китая Тибет стал недоступен для исследователей.

Страна легенд и тайн, единственное место, где хранились инициатические знания после падения Римской империи, сегодня Тибет уже тоже заражен материализмом, но все же малая часть его духовных сокровищ завещана нам в некоторых произведениях, уцелевших в катаклизмах истории. Одно из таких произведений - "Книга Золотых Правил", частью которой является известный Западу текст "Голос Безмолвия".

Тибетские тайники атлантов


Лобсанг Рампа — известнейшая личность не только у себя на Тибете, но и во всем мире. Именно этому ламе выпала честь побывать в святая святых Тибета — круге посвященных под храмом Поталы. Здесь он общался с живыми атлантами в канун 1927 года. Достигший высших ступеней посвящения, Рампа впервые воочию в мистическом трансе увидел представителей легендарной расы, властвовавших на Земле до известной катастрофы.

Какими будут люди будущего? Видимо, внешне они останутся похожими на нас. Не исключено, что люди будут выше ростом, увеличится череп, исчезнет растительность на лице, голове и теле — у атлантов не было ее. Но главные отличия следует ожидать не во внешнем облике, а в изменении его способностей, образа жизни.

Сейчас возможности человека воспринимать и перерабатывать информацию уже не соответствуют потребностям — ведь поток ее быстро растет. В результате сроки обучения уже сейчас достигают 15—20 лет. Для устранения этого новый человек должен обладать возможностью получать информацию каким-то принципиально иным способом. Им, видимо, является душа или сознание, которая будет общаться с другими душами через астральный мир, не используя речь и при необходимости напрямую подключаясь к информационному полю Земли.

Уменьшится зависимость человека от общества. Отпадет необходимость в использовании технических средств, таких, как компьютеры в обучении и в лечении. Все необходимые знания для жизни и поддержания здоровья человек будет получать как абонент информационного поля, как было в эпоху атлантов.

О том, что в те далекие времена происходило с нашей планетой, и описал подробно этот священнослужитель, книгами которого зачитываются многие за рубежом и в России. Сначала была 3-месячная подготовка. Только после разных необычных испытаний, вооружившись факелами, монахи повели Рампу потаенными ходами под монастырем. Достигнув конца длинного коридора, они привели в движение огромный каменный блок. Он со скрежетом повернулся, и за ним открылся темный туннель, пахнувший затхлостью, ладаном и пряностями. Пройдя его, монахи уперлись в массивную золотую дверь, которая открылась сама собой.

За ней было обширное подземелье. Лишь трое из всех монахов, сопровождавших Рампу, продолжили путь вместе с ним. Они шли очень долго… Сначала были холод и тишина, потом тела начали пронизывать электрические разряды, да такие, что руки у всех начали светиться.

Вскоре в мерцающем свете ламп показались гигантские статуи, покрытые золотом и драгоценными камнями. За очередной дверью открылся узкий извилистый проход. Потом показалась огромная ниша, отливавшая золотом, в середине которой находился черный дом — склеп. Стены его покрывали загадочные символы. Внутри стояли три открытых саркофага из черного камня с рисунками и надписями на неизвестном языке.

Рампа заглянул в саркофаги: его взору предстали три обнаженных тела, все в золоте. Это были двое мужчин и женщина. Лобсанга поразил их рост — более трех метров у женщины и свыше пяти у мужчин. Головы их были огромны и сходились конусом на макушке. Угловатые челюсти, небольшой рот, тонкие губы, длинный тонкий нос. Грудные клетки очень велики, а половые органы мужчин втянуты в тело. Казалось, гиганты спят.

Один из монахов сказал тихо: «Вот он — круг посвященных… Ты увидишь сейчас прошлое, узнаешь будущее, но испытание будет нелегким. Готов ли ты, Лобсанг?» Рампа ответил утвердительно. Его подвели к каменной плите, установленной меж саркофагов. Лама сел на нее и воздел руки к небу ладонями вверх, как его учили. Меж тем сопровождающие положили на каждый саркофаг и на плиту зажженные палочки ладана и… исчезли, закрыв за собой тяжелую дверь.

Рампа остался один с теми, кто жил в доисторическую эпоху. Лампа, оставленная монахами, погасла. Воцарились кромешная тьма и гнетущая тишина. Лама стал делать дыхательные упражнения, чтобы погрузиться в транс. Тело его напряглось, члены начали леденеть. Понемногу все стало затягиваться голубой пеленой. Ламе стало казаться, что он находится внутри огромной живой змеи. Потом понял, что летит по извилистому тоннелю, отделяясь от своего физического тела. Вокруг головы Рампы возник золотой нимб, от астрального тела к физическому протянулась вибрирующая нить из голубого серебра.

Неожиданно Лобсанг услышал обрывки разговора, смех, где-то вдалеке зазвенел колокол. Тьма стала рассеиваться. Послышался шум волн, ветерок принес запахи моря. И тут включились все чувства — Рампа ощутил, что лежит на песке под жарким солнцем. Рядом шелестели листьями пальмы. Но ведь Рампа никогда в жизни не видел ни моря, ни пальм.

Послышались голоса, и из пальмовой рощи вышли краснокожие гиганты. В сознании Рампы стали возникать необычные мысли. Кто-то ему их диктовал. Давным-давно, рассказывал невидимка, Земля была ближе к Солнцу и вращалась в противоположную сторону. Сутки были короче, климат — жарче. Тогда-то и возникла великая цивилизация атлантов. Они умели многое. Открыли электричество, изобрели фотографию, научились летать в космосе, покорили атомную энергию и гравитацию…

Но вот некий космический объект вторгся в Солнечную систему, нарушая сложившийся порядок. Он изменил орбиты планет, заставил нашу Землю вращаться в обратном направлении. Океанские воды вздыбились, начался потоп, землетрясения. Тибет поднялся высоко над уровнем моря, климат плоскогорья стал холоднее.

* * *

В священной книге тибетцев «Дзян» говорится, что почти 10000 лет назад большая часть Земли на Западе затонула в районе нынешних Карибских островов и Мексиканского залива. Теперь Рампа понял, откуда жители Тибета узнали о катастрофе, произошедшей на другой стороне Земного шара. Они узнали о ней от спасшихся атлантов.

Лобсанг подробно описывает внешний облик атлантов. По словам Рампы, жители Атлантиды имели развитый «третий глаз», который использовали как орган настройки своей психической силы на частоты окружающего мира. С помощью психической энергии атланты настраивались на волны камня, противодействуя силе гравитации, и перемещали огромные тяжести на большие расстояния. Именно так были построены египетские пирамиды, возраст которых 75—80 тысяч лет, а не 4000 лет, как считается.

Цвет кожи атлантов раскрывает, почему люди издревле почитали красный. Именно он был цветом эмблем и знамен императоров, принцев, кардиналов. Богов часто рисовали красной краской, равно как и героев. Египтяне использовали помаду алого цвета, а высшие чины католической церкви носят пурпурные мантии. Более того, цвет крови ассоциируется у многих народов с верховной властью, триумфом и славой. Характерно, что имя первого на земле человека, Адама, переводится как «красный».

Те трое атлантов, что лежали в саркофагах в пещере, судя по всему, находились в состоянии сомати. Во всех религиях Востока так называется состояние, в котором только и можно достичь главной задачи человека — стать мудрым. В сомати у человека замедляется обмен веществ, реже становятся пульс и дыхание, он чувствует, что душа его выходит из тела, которое он «видит» со стороны. В этом состоянии человек вбирает в себя всю мудрость Вселенной. Тело в сомати каменеет — становится очень плотным, способным веками сохраняться при особых условиях и ожить при возвращении души в тело. Главное из этих условий — температура + 4° С, характерная для пещер, глубоких бункеров, гробниц в пирамидах.



* * *

Надо заметить, что Рампа не единственный, кто побывал в тайниках Тибета. Поэтому неудивительно, что сегодня, читая этот взволнованный рассказ 80-летней давности, мы уже знаем несколько гипотез о назначении этого тайника. Вполне возможно, говорят исследователи, что пещеры Тибета — своего рода хранилище генофонда человечества, сейчас в них «законсервированы» люди первой земной цивилизации. После гибели атлантов человечество на планете возрождалось за счет использования этого генофонда неоднократно. Но каждый раз наступали регресс в развитии общества и одичание людей.

Наконец, попытка возрождения нашей цивилизации удалась примерно 18000 лет назад, когда в качестве праотца человечества выступил Будда — один из ранних атлантов. Начался постепенный прогресс. Увы, сейчас мир опять деградирует — войны, конфликты, религиозные распри… И вновь кто-то из наших современников или внуков погрузится в сомати, чтобы стать праотцами и праматерями новой цивилизации в случае гибели нынешней.

Какими будут люди будущего? Видимо, внешне они останутся похожими на нас. Не исключено, что люди будут выше ростом, увеличится череп, исчезнет растительность на лице, голове и теле — у атлантов не было ее. Но главные отличия следует ожидать не во внешнем облике, а в изменении его способностей, образа жизни.

Сейчас возможности человека воспринимать и перерабатывать информацию уже не соответствуют потребностям — ведь поток ее быстро растет. В результате сроки обучения уже сейчас достигают 15—20 лет. Для устранения этого новый человек должен обладать возможностью получать информацию каким-то принципиально иным способом. Им, видимо, является душа или сознание, которая будет общаться с другими душами через астральный мир, не используя речь и при необходимости напрямую подключаясь к информационному полю Земли.

Уменьшится зависимость человека от общества. Отпадет необходимость в использовании технических средств, таких, как компьютеры в обучении и в лечении. Все необходимые знания для жизни и поддержания здоровья человек будет получать как абонент информационного поля, как было в эпоху атлантов.



* * *

Но чем же закончилась встреча Рампы с душами спящих в саркофагах гигантов?

… Картины прошлого постепенно угасали в сознании ламы. Наконец он пришел в себя, вернувшись в свое тело. Вошли три монаха со свечами в руках.

— Он жив! — закричали они. — Он вернулся!

Оказалось, что Рампа пролежал на скамейке целых три дня и три ночи. Он промерз до костей и страшно проголодался. Но Рампа был счастлив, он прикоснулся к тайне вечности, воочию общался с «красными богами».

ШАМБАЛА

Тибетским буддистам «скрытое царство» Шамбала представляется страной совершенных или близких к со­вершенству стран, которые способствуют духовному раз­витию человечества. В нем, согласно тибетским поверьям, хранится Калачакра, высшая цель мистицизма Тибета. Несмотря на то что никто не знает, где точно находится святая Шамбала, большинство ученых называет местами ее наи­более вероятного расположения пустыню Гоби или Гима­лаи, район мистической горы Кайлас. В любом случае предполагается, но это царство существует не в материальном мире и не в нашем измерении. Считается, что обрести таинственную Шамбалу может лишь тот, кто достиг абсолютной ясности созна­ния и духа. Согласно легенде, Будда в своих проповедях индий­ским священникам упоминал о загадочной  Калачакре, содержание же оставалось тайной в течение тысячи лет. По проше­ствии этого времени ученый, занимавшийся поиском «скрытого царства», нашел одного из священников, ко­торый посвятил его в секреты Калачакры. Эти сведе­ния, включающие в себя научные, астрологические данные, а также особенную технику медитации, были принесены в Тибет в 1026 г. С этого момента они стали предметом глубокого изучения.

Религиозные записи Тибета дают детальное описание святой Шамбалы. Таинственное Царство, подобно цветку лотоса с восемью лепестками, разделено на восемь областей и окружено горами сверкающего льда. Мистическая Столица Шамбалы, Калапа, находится в центре. Здесь же стоит и дворец правителя, построенный из драгоценных металлов, камней и ко­раллов. Почти так же, как и Атлантиду, Шамбалу счита­ют государством, в котором чрезвычайное развитие получила не только духовная сфера, но и всевозможные науки и технологии. В многочисленных рассказах встре­чаются описания волшебных линз, установленных на кры­шах дворцов. С их помощью жители могут изучать далекие миры. Рассказывается также о самолетах и автомобилях, передвигающихся по сети туннелей. Прогресс в духовной сфере позволяет населению практиковать телепатию, ма­териализацию, дематериализацию и телекинез.

Земля Шамбалы охраняется сверхъестественными си­лами и существами. Обычно заметить таких «охранников» невозможно, но периодически встречаются свидетельства очевидцев, которым удалось увидеть того или иного «стра­жа». Одним из них называют Йети, или Снежного челове­ка, поиски которого в свое время активно велись в Гималаях.

Писатель и исследователь Александра Дэвид-Нил пред­ставляет некоторые описания «охранников Шамбалы». Эта неординарная женщина родилась в Париже в 1868 г. и умерла в 1969 г., прожив более ста лет. Одновременно и буддистка, и крупнейший специалист по этой религии, она была пер­вой европейской женщиной, занявшейся исследованием места силы Лхасы, закрытого тибетского города. Для этого ей пришлось практически в одиночку пересечь Гималаи зимой — нелег­кая задача. На своем пути в горах она заметила бредущую в снегах фигуру, которую приняла за «охранника». Исследова­тельница дает следующее описание загадочной личности: «Я могла ясно разглядеть абсолютно спокойное, бесстрастное лицо с широко раскрытыми глазами и взглядом, зафикси­рованном на каком-то невидимом человеческому взгляду объекте, который, казалось, располагался высоко в космо­се. Существо не бежало, но, казалось, отталкивалось от земли, передвигаясь вперед прыжками. Можно было подумать, что оно обладало эластичностью мяча и отскакивало от земли каждый раз, когда его нога касалась поверхности. Все его движения повторялись с регулярностью маятника».

Некоторые: считают, что часть этих предсказаний уже свершилась, что для многих тибетцев является дополни­тельным подтверждением реальности «скрытого царства». В частности, в предсказаниях говорилось об уходе буд­ни ша из Тибета — что оправдалось не в полной мере, однако не стоит забывать о гонениях на буддизм в годы после революции в Китае. Можно считать вполне сбыв­шимся предсказание об экспансии материализма во всем мире и на сто процентов подтвердившимся — прогноз об устрашающем всплеске производства оружия в XX в.

Непознанная Шамбала считается буддистами Тибета духовным центром мира. Ее значимость эквивалентна значимости Па­радеши для индуистов и Эдемских садов для иудеев и риетиан. «Скрытое царство» часто называют также «Шан-Гри-ла» или «Мгартха».

Говорят, что те, кто ищет загадочную Шамбалу, никогда не воз­вращаются. Возможно, они находят ее и решают остаться там навсегда, а возможно, погибают, так и не достигнув своей цели.