Никогда не думала, что мое знакомство с Казахстаном начнется с маленького городка с «иностранным» названием - Туркестан. Конечно, знающие люди скажут, что этот город стоит иных столиц мира, поскольку его окрестности – святые земли, на которых расположены захоронения сподвижников пророка Мухаммеда. 

Очень древняя история

Честно говоря, я далека не только от ислама, но и от религии вообще, так что ничего сверхъестественного от этой поездки не ждала, хотя была наслышана о невероятных чудесах, которые случаются с людьми на дороге предков (так казахи называют эти священные земли). 

Пока мы добирались на автобусе из Алма-Аты в Туркестан, Марьям, руководительница нашей группы, рассказывала о предстоящем путешествии. Всего за 5 дней нам нужно было посетить 41 захоронение, пройти испытания и получить «бата» - благословение святых. 

За окном проплывали удивительной красоты пейзажи. Поля, устланные алыми тюльпанами, долина маков, бескрайние степи. А Марьям тем временем рассказывала, что с 1997 года священные земли открыты для всех, независимо от веры и религиозных убеждений. 

По традиции, дорога предков начинается с места, где захоронен Арыстан-баба, 

старейшина, который, согласно легенде, прожил 800 лет. Когда ему было 500, он встретил пророка Мухаммеда и стал одним из его сподвижников.

Однажды ангел шепнул пророку, что он должен передать финик, священный плод, мальчику по имени Ахмед, который родится через 300 лет и продолжит путь Мухаммеда. Но как пронести аманат, то есть знак доверия, через три столетия? И в тот момент Арыстан-баба сказал: «Я прожил уже 5 веков. Даст Бог, проживу еще 300 лет и передам аманат».

Три века спустя к Арыстан-баба подбежал семилетний мальчик. «Я вас знаю, - сказал он. – Вы дедушка Арыстан-баба. А где фрукт, который передал мне дедушка Мухаммед?» Арыстан-баба протянул засушенный финик, мальчик взял его, поблагодарил и хотел уже убежать, но старик окликнул его: «Постой! Я хранил для тебя аманат триста лет. Неужели ты ничего не хочешь мне сказать?» И мальчик ответил: «Люди будут ночевать у вас. А я буду исполнять их желания». Что означают эти слова, мы узнаем, когда прибудем к первому мавзолею на дороге предков.

Ночь без сна

И вот, наконец, мы на месте. Большинство членов нашей группы, как и я, очутились в этих местах впервые и, увидев захоронение Арыстан-баба, были в изумлении. Огромный кирпичный мавзолей, одиноко возвышающийся посреди степи, казался оазисом в пустыне. Когда мы приблизились к нему, у всех возникло странное чувство, которое сложно передать словами. 

Несколько человек просто замерли и минут пять не могли сдвинуться с места. У некоторых произвольно покатились слезы, и люди ничего не могли с этим поделать. Было очевидно, что плакали они не от горя и даже не от радости. Скорее это были слезы очищения – так, по крайней мере, одна женщина описывала потом свои ощущения. 

Здесь мы должны были расположиться на ночлег (вот, оказывается, что имел в виду мальчик Ахмед). Нам сказали, что сон, увиденный в мавзолее Арыстан-бабы, будет вещим: он подскажет человеку, как жить дальше. 

Мне очень хотелось увидеть вещий сон, однако не удалось поспать ни минуты. Перед глазами постоянно возникали картинки из прошлого. Всплывали давние обиды и разочарования, вспоминались детские мечты и самые радостные моменты жизни. В общем, в голове царил хаос, и чувства возникали, мягко говоря, противоречивые. 

Но вот что удивительно: ближе к рассвету я обнаружила, что все встало на свои места. Никогда раньше я не ощущала такого спокойствия и умиротворения. Никаких страхов, никаких претензий (ни к себе, ни к другим, ни к судьбе) и полная уверенность, что все будет хорошо. 

Комната желаний

Покидать это место совершенно не хотелось, однако впереди у нас был длинный путь и еще сорок святых захоронений. Следующей остановкой на дороге предков стал мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи – мальчика, который впоследствии стал учеником Арыстан-бабы и великим суфийским мистиком и целителем.

Полчаса в автобусе – и перед нами возникает потрясающий дворец, окруженный ковром из алых роз – словно живая иллюстрация из книги восточных сказок. Это и есть мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи, построенный по приказу Тамерлана – того самого Хромого Тимура, о котором нам рассказывали в школе. Здесь расположена не только усыпальница, но и мечеть, названная комнатой желаний, и хильвет – подземная келья, в которой жил Яссауи после 63 лет. Он принял такое решение в знак почтения к пророку Мухаммеду, который умер именно в этом возрасте. 

В мечети Яссауи принято загадывать желания. Люди просили у святого дедушки исцеления, удачи, здорового потомства. В общем, ничего особенного – нормальные человеческие мечты. Необычно то, что все они исполнились: мальчик Ахмед сдержал слово! Причем некоторые желания стали сбываться практически сразу после завершения путешествия. С нами ехала одна супружеская пара, которая много лет не могла завести детей. И буквально через пару месяцев я узнала, что они ждут двойню – как и было предсказано! 

Между Адамом и Евой

Вообще удивительно, что за несколько дней совершенно незнакомые люди разных национальностей, с разными взглядами на жизнь и религиозными убеждениями стали практически родными друг другу. Мы вместе преодолели огромный путь, посетили 41 святыню – и после каждого испытания набирались сил, словно получали колоссальный заряд энергии. 

Очень сильное впечатление произвел на меня утес Адама и Евы. Издалека он выглядит как монолит, но, когда подходишь ближе, видно, что в середине есть узкая расщелина, через которую нам и предстояло пройти. Ущелье охраняет старейшина. Он предупреждает, что с этим испытанием справится не каждый – лишь человек с чистой совестью и крепким здоровьем. 

Некоторым он сразу предлагал пройти через «рукав Адама» - небольшой грот в горе. Другим, кто пытался пройти через ущелье, советовал освободить разум или попросить прощения у отца и матери или же самому простить родителей. Поразительно: этот человек ничего не знал о нас – но все его советы попадали точно в цель. 

Еще я слышала, что эти скалы называют дышащими камнями – и когда оказалась между ними, сразу поняла почему. Расщелина то расширялась, то сужалась, и возникало ощущение, будто скалы действительно дышат, даже слышался какой-то приглушенный гул, напоминающий дыхание великана. А посторонние звуки, наоборот, сюда не проникали – зато ясно было слышно биение сердца. 

Старейшина сказал, что, если будет трудно, нужно просить о помощи своего отца или мать (не важно, живы они или уже умерли). И пока я пыталась протиснуться сквозь расщелину, мысли о родителях не покидали меня ни на секунду. И каким счастьем было оказаться на свободе! Ощущение легкости, эйфории, обновления: недаром говорят, что пройти сквозь ущелье Адама и Евы - все равно что заново родиться. 

Чудеса продолжаются.

Конечной точкой путешествия было захоронение Айши-Ана. По легенде, шестнадцатилетняя Айша полюбила человека намного старше себя, но родители не благословили их союз. Тогда девушка, несмотря на запрет, решила уйти к своему жениху. Вместе со своей воспитательницей Бабаджи она отправилась в дорогу. Когда оставалось пройти всего треть пути, Айшу ужалила змея. 

Бабаджи, увидев, что девушка умирает, понеслась к ее жениху. Они отыскали священнослужителя и примчались к злополучной речке. Айша, умирая на руках возлюбленного, обратилась к Богу: «Господи, - спросила она. – Почему ты не даешь людям вторую жизнь? Я бы посвятила ее людям». И Бог ответил: «Я дарю тебе жизнь вечную». Так Айша стала покровительницей матерей и всех одаренных людей, а на месте ее гибели воздвигли мавзолей. 

Именно Айша дает главное благословение. Здесь каждый получает предсказание, а у некоторых появляются особые таланты. Один мужчина из нашей группы стал писать музыку – хотя раньше не держал в руках ни одного инструмента. Девушка, которая семь лет не могла забеременеть, скоро родит ребеночка. А у другой женщины открылся целительский дар. 

Я вглядывалась в лица попутчиков: они светились счастьем. Конечно, каждый думал о чем-то своем, но теперь нас многое объединяло. Мы прикоснулись к средневековым тайнам, получили бата, стали свидетелями удивительных чудес. Но главное, в конце путешествия у нас появилась уверенность: все самое интересное только начинается...

Мария ШАПОВАЛОВА

Калининград и его окрестности всегда считались аномальной зоной. Там не раз наблюдались НЛО и происходили другие необъяснимые события. Одна из здешних достопримечательностей — так называемый Пятый форт, где в дни штурма Кенигсберга полегло много людей. 

Сегодня посетители форта сталкиваются с необычными явлениями в виде призраков и хрономиражей. В январе 2009 года Николаю Никушеву из Сыктывкара, гостившему в Калининграде у брата, удалось сфотографировать странный феномен. 

Отправившись вместе с братом посмотреть знаменитый Пятый форт, он неожиданно увидел на мониторе фотокамеры силуэт человека в расстегнутой солдатской шинели. 

Позднее, рассматривая фотографии, мужчины пришли к выводу, что это была форма времен Великой Отечественной. По-видимому, им довелось столкнуться с так называемым хрономиражом — материализацией в пространстве событий, происходивших здесь в далекие годы. 

А совсем недавно приключилось нечто еще более странное. На территории крепости находилась группа туристов. Кассирша следила за их перемещениями при помощи камер наблюдения — такие уж здесь правила. 

Внезапно она заметила на мониторе рядом с туристами какой-то светящийся шар. Но это был не обычный НЛО. "Я когда сам посмотрел эту запись, был поражен, — рассказал ведущий научный сотрудник Форта №5 Сергей Рымбалович. 

— Ничего подобного раньше не видел. Большой полупрозрачный шар метр в диаметре, у него тоненькая "шея", а внутри — глазницы, нос, рот… Короче, череп! Только вид у него был не пугающий, а добродушный. Это привидение, не иначе…" 

Самое интересное, что никто из бродивших по территории форта туристов на "череп" никакого внимания не обратил. Очевидно, тот был виден только на мониторе. Впоследствии выяснилось, что несколько дней назад похожая история приключилась с местным охранником. Обходя ночью территорию, он увидел, как из земли поднимается радужное свечение… 

Было это в том самом внутреннем дворике, где кассирша приметила "череп". Охранник зафиксировал свечение на фотокамеру… Может быть, это душа кого-то, кто лежит под землей, погребенный без покаяния? Помимо призрачных свечений, тут случаются и другие вещи, гораздо менее безобидные. 

Так, однажды во время военно-исторической реконструкции произошел несчастный случай с ребенком, провалившимся сквозь крышу… В другой раз поблизости гремела свадьба, один из участников спьяну решил искупаться во рве с водой, спрыгнул туда и утонул… Недавно на территории форта была найдена маленькая бутылочка с ртутью довоенного образца. Не понятно, как она тут оказалась… 

А в одном из бункеров в зоне внешних укреплений нашли повесившегося мужчину. Появление призраков в Калининграде и его окрестностях уже никого не удивляет. Например, несколько лет назад в День Победы группа студентов решила сфотографироваться возле могилы философа Иммануила Канта. 

Когда снимки были отпечатаны, ребята увидели на них загадочного незнакомца. Человек, одетый в эсэсовскую форму и дырявую каску, возвышался позади группы фотографирующихся. Левой рукой он придерживал автомат-шмайссер, а правую вскидывал в нацистском приветствии.… Не оставалось никакого сомнения, что солдат был привидением. 

Впрочем, поговаривают, что и самого Канта не раз встречали в родном городе в виде призрака.… В окрестностях Королевского замка якобы "гуляет" фантом нацистского искусствоведа доктора Альфреда Рода. Именно он был хранителем вывезенной из Царского села Янтарной комнаты. 

В ноябре 2008 года камеры в Кафедральном соборе зафиксировали белый силуэт, двигавшийся позади алтаря. Сторожа собора жаловались, что ночами порой ощущают за спиной чье-то присутствие… Пошли слухи о привидении, которое якобы обитало тут, еще когда город звался Кенигсбергом. 

Однако чей это призрак, никто сказать не мог. Может, того же Канта? В феврале 2009 года калининградка Елена Старова выехала в область, чтобы пофотографировать там старые замки и церкви. Среди прочих объектов она сфотографировала кирху в Железнодорожном. 

Когда женщина принялась дома разглядывать снимки, на одном из них, сделанном возле кирхи, она увидела… фантом лошади! Отчетливо были видны лошадиная морда, уши, грива. Лошадь выглядела как живая, только белого цвета. Но ведь бывают и белые лошади. Только вот никаких лошадей рядом с церковью во время съемки не наблюдалось!

Говорят, на Южном Урале туристам показывают каменные пещеры, в которых люди оставались молодыми до преклонного возраста. 

Действительно, в островной пещере на озере Тургояк в Челябинской области жила отшельница Вера. Умерла на восьмом десятке, оставаясь цветущей юной девушкой. Её подруга Пелагея до 101 года сохраняла ясный ум и отменную память. Не оттого ли, что женщины всю жизнь пили кристальную воду из озера? 

За ответом на этот вопрос на остров пришли археологи. Но в ходе раскопок возникли новые вопросы. Исследования показали, что эту пещеру, перекрытую 17-тонным гранитным пластом, соорудили в IV тысячелетии до н. э. 

Как это можно было сделать, не имея подъёмных кранов, лебёдок и блоков? Как сложили мощную каменную кладку без связующего раствора? И правильно ли сделавших это называть первобытными людьми? Даже современные строители вряд ли смогли бы осилить такую технологию. 

Сколько учёные ни фантазировали, остановились на единст­венно разумной версии: вначале, поджигая дерево, строители измельчали породу, лежавшую под массивной каменной плитой, потом выгребали золу и осколки, оставляя под перекрытием пустоты. Но как могли до этого додуматься ближайшие родст­венники обезьяны? 

Пещеру, по всей видимости, использовали для ритуалов. В день весеннего равноден­ствия острый луч молодого солнца, как клинок в ножны, падал в приземистый вход и достигал алтаря у противоположной стены. В это мгновение собравшиеся перед храмом люди падали ниц и благодарили щедрых богов за то, что им и в этот раз вернули весну, которая подарит небесную влагу, тепло и урожай. 

«Световое окошко над входом, - считает Станислав Григорьев, археолог, старший научный сотрудник Института истории и археологии Уральского отделения РАН, - такое же, как в древней каменной гробнице, обнаруженной в Ирландии. 

Трудо­затраты при возведении сооружения столь велики, что местные племена охотников и рыболовов не могли быть строителями. Тогда кто? Должно быть, пришлые народы, традиции которых восходят к Западной Европе и Ближнему Востоку». 

Под гранитным потолком открывается анфилада помещений. Но, чтобы 6 тысяч лет назад отгрохать княжеские покои, надо было иметь общество, разделённое на богатых и бедных. А нас в университетах до сих пор учат, что в Европе в те времена ходили в шкурах и жевали жёст­кое мясо мамонтов! 

Юлия Васина, археолог, заведующая музеем «Народы и технологии Урала» при Южно-Уральском университете, в 2007 г. открыла на острове Веры огромные каменные сооружения - мегалиты, в том числе жилища, оставшиеся недостроенными, и каменоломню, из которой брали строительный материал, со следами применения прогрессивной технологии выламывания камней. 

Это единственное на планете место, где можно последовательно восстановить процесс возведения мегалитов. «Они могли появиться только в тех местах, - убеждена ­Ю. Васина, - где имелись производство, избыток продуктов и высокий уровень абстрактного мышления. Поэтому невозможно связывать такие сооружения с предками населявших Урал угро-финнов». 

Древние люди связывали север и запад с холодом и смертью, юг и восток - с зарождающейся жизнью и плодородием. На юго-восточной окраине острова найдены гранитный фаллос и два каменных шара - символ мужской производительной силы. Один из шаров расколот, на изломе видны следы оплавления - то ли от молнии, то ли от огневой обработки. 

Высокая технология в каменном веке? В 2009 г. там же обнаружена медеплавильная печь с горизонтальным четырёхметровым дымоходом, каменной трубой, воздуходувным каналом и плавильным очагом. Возраст находки археологи определяют в 5,5 тыс. лет. 

Похоже, на Южном Урале найдена древнейшая на планете металлургическая печь. Озеро Тургояк всегда было диковатым: редкие браконьеры заплывали на остров Веры. Теперь оно официально включено в список ценнейших водоёмов мира. 

Ещё одно достопримечательное место Южного Урала - остров Веры, расположенный на западе озера. Туристов привлекают не только древние каменные сооружения, но и история вечно молодой отшельницы. Башкирская красавица Гояк жила на склоне хребта Таганай. 

Но её прекрасные глаза были незрячими. «Только чистейшая вода из Байкала может излечить тебя», - заверила её вещунья. И вот однажды юноша по имени Тур, увидев Гояк и полюбив её с первого взгляда, отправился за целебной байкальской водой. Омыв ею глаза, девушка прозрела. 

А капли, упавшие на землю, образовали озеро, такое же чистое, как Байкал. Имя ему дали - Тургояк. Редкая чистота озера не выдумка местных жителей. «Озеро находится в своеобразной чаше из гранита, - поясняет Валерий Удачин,  замдиректора Института минералогии Уральского отделения РАН, - фильтрующего воду до такой степени, что в ней нет ни водорослей, ни планктона. По такому параметру, как предельная глубина прозрачности, тургоякская вода близка к байкальской». 

Однажды сходство двух озёр нашло невероятное подтверждение: местные рыбаки выловили омуля, который водится только в Байкале. Как рыба оказалась за тысячи километров, никто объяснить не может. 

Но как в эти места попала отшельница Вера? Легенда гласит, что девушка сбежала от своего отца, екатеринбургского купца. Он проигрался в карты своему 70-летнему коллеге, готовому простить долг, если красавица станет его женой. Отказавшуюся выйти за старика дочь отец выгнал из дома. И она нашла себе пристанище на озёрном острове. 

Как вспоминает Валерий Ульянов, старожил посёлка Тургояк, до 1981 г. у озера обитала некая Пелагея, дожившая до 101 года. В молодости она была подругой Веры. Жила девушка в пещере, спала на земле, устланной шкурами лосей, медведей и рысей, которые ей привозили охотники, благодаря отшельницу за исцеление от болезней. 

Если верить Пелагее, так продолжалось больше 50 лет, а умерла целительница в молитвенной позе на останце - высоком каменном холме, с недавних пор увенчанном крестом. До самой старости она оставалась молодой и лишь после смерти мгновенно состарилась. Что дарило молодость мест­ным женщинам - чистейшая вода или каменные сооружения? Учёным только предстоит ответить на этот вопрос.

Название "Калуга" прежде всего ассоциируется у нас с именем выдающегося ученого, отца русской космонавтики К.Э. Циолковского. Кстати, там же жил и работал другой не менее знаменитый исследователь космоса — А.Л. Чижевский. Парапсихологи полагают, что это не случайно: город стоит над жерлом древнего вулкана, которое испускает загадочные излучения.

Хотя никакими геологическими исследованиями вулканическая история этого места не подтверждается, слухов и преданий на эту тему не счесть. Так, говорят, что на город время от времени наплывает облако таинственного багрового тумана, причем он состоит не из капелек воды, а из меняющих свой цвет частиц пламени, которые соединяются в причудливые фигуры… Явление длится всего несколько минут, а затем бесследно исчезает.

Есть в Калуге и свои легенды о призраках. Самая известная из них связана с привидением Софьи Перовской, казненной за покушение на убийство Александра II. Видят его на Воскресенской улице, возле старинных домов, когда-то принадлежавших дворянам, неподалеку от памятника все той же Перовской… Собственно, очевидцы рассказывают, что осенью на улице в районе памятника можно встретить плачущую молодую женщину. Она ничем не походит на призрак, только очень бледная, и при встрече от нее веет холодом… Кстати, столкнуться с ней является плохой приметой.

В Мещовске Калужской области бытует легенда о царских сокровищах. Вернее, сокровища припрятали якобы в здешних подземельях родственники двух цариц, которые были родом из этих мест — Евдокии Стрешневой, жены царя Михаила Федоровича, первой русской царицы из рода Романовых, и Евдокии Лопухиной, первой супруги Петра I.

Так, где-то в лабиринтах под Свято-Георгиевским монастырем будто бы находятся серебро, антиквариат, а главное — золотая царская карета, спрятанная не то Стрешневыми, не то Лопухиными… Входов в тоннель, по слухам, два — из мужского монастыря и со стороны насыпи Мещовского городища… На этом отрезке есть участок, где несколько раз проваливалась под землю техника и где постоянно застаивается вода. По мнению местных жителей, это указывает на наличие подземных пустот.

Впрочем все вокруг уже изрыто искателями сокровищ, которые постоянно сюда наезжают. Правда, поиски пока остаются безуспешными…

Еще одна "аномальная" зона под Калугой — Чертово городище под Козельском. Оно представляет собой нагромождение песчаника. Ученые предполагают, что здесь мог в незапамятные времена располагаться ледник, о чем свидетельствует растущий в этих местах вид папоротников, совершенно не характерный для данной местности…

Археологические раскопки показали, что в I-V веках нашей эры здесь существовало хорошо укрепленное городище. Названием же Чертово это место обязано следующей легенде. У одного из местных крестьян была дочка-красавица, в которую влюбился черт. Он пытался посватать девицу, но отец ни за что не желал отдавать ее нечистому. Вот и придумал хитрость: сказал черту, что если тот за одну ночь выстроит в лесу каменный дворец всем на загляденье, он отдаст за него дочь…

Черт созвал свою родню, и всю ночь они носили по воздуху в лес камни… Но все ж до первых петухов так и не успели. Так и побросали камни в разных местах, а сам "жених" пропал неведомо куда…

Туристы, которые посещают Чертово городище, рассказывают удивительные вещи: например, люди здесь часто теряют ориентацию, не слышат голосов друг друга, даже когда находятся поблизости… Были случаи, когда человек отходил от своей группы на 10-15 минут, а вернувшись, обнаруживал, что прошло около трех часов…

На левом берегу Оки, в трех километрах от деревни Кольцово Ферзиковского района, расположены рукотворные Кольцовские пещеры, где добывали белый камень для строительства Москвы… По легенде, построил их граф Воронцов. Граф увлекался магией, чернокнижием и алхимией и занимался в подземельях различными опытами. Там якобы находились кровавое озеро и алтарь для жертвоприношений, а на четвертом ярусе подземного лабиринта была замурована книга из человеческой кожи, дающая власть над всем миром… Правда, овладеть ею никто не мог, так как путь туда преграждал подземный водоем…

За занятия чернокнижием графа арестовали и присудили его четвертовать. Но палач, попытавшись отрубить осужденному руки и ноги, четырежды промахивался. Поэтому решено было сначала отрубить голову, и только после этого конечности… После чего тело графа сожгли на костре. Призрак же Воронцова, согласно местным преданиям, так и бродит по пещерам, охраняя не то спрятанные сокровища, не то какие-то оккультные атрибуты… Впрочем краеведы утверждают, что здесь действительно некогда находились каменоломни, а вот насчет графа-чернокнижника — это, скорее всего, не более чем байка…

Ирина Шлионская 

Кому не знакомо название Васюки со страниц бессмертных романов Ильфа и Петрова "Двенадцать стульев" и "Золотой теленок"! Хотя оно было почти наугад взято авторами из путеводителя. Оказывается, и сам город, и даже герой книг — незабвенный аферист и "великий комбинатор" Остап Бендер — отнюдь не являются чистой воды литературным вымыслом…

Перенесемся в 1925 год. Причал города Козьмодемьянска приветствует пароход "Герцен", на котором плыл Илья Ильф, корреспондент газеты "Гудок"… С этого времени начинается магическое превращение Козьмодемьянска в Васюки. К тому времени писатель уже был достаточно наслышан о приключениях и проделках известного мошенника и пройдохи родом из Одессы Осипа Шора. Он-то предположительно и стал основным прототипом будущего бессмертного персонажа…

Симпатии читателей по отношению к этому, казалось бы, отрицательному литературному герою отнюдь не случайны. Предприимчивость "великого комбинатора" в нелегких условиях "переломного" времени оказывается следствием внутренней свободы, природной легкости и своеобразной порядочности. Полюбили образ не только за свойственное ему искрометное остроумие… Хотя понятно, что и оно не на последнем счету, ведь многие принципы, правила и призывы Остапа Бендера стали крылатыми:

"Не надо оваций!", "Пешеходов надо любить!", "Не делайте из еды культа", "Тщательно пережевывая пищу, ты помогаешь обществу", "Утром — деньги, вечером — стулья", "Уголовный кодекс необходимо чтить", "Жизнь дорога, как память", "Не надо бороться за чистоту, надо подметать",

"На волю! В пампасы! Марш вперед! Труба зовет!", "Время, которое мы имеем — это деньги, которых мы не имеем", "Финансовая пропасть самая глубокая — в нее можно падать всю жизнь"…

Можно было воспринимать эти "принципы" и "афоризмы" шутя, можно полусерьезно, но то, что даже в сложных условиях того времени они по-своему помогали скрашивать жизнь и выходить из состояния уныния, несомненно. Да и в наше смутное время нам нет-нет да и вспоминается "великий комбинатор" из книг Ильфа и Петрова.

Существуют "Уголок О. Бендера", клуб "Двенадцать стульев", престижная премия "Золотой Остап". О приключениях Остапа Бендера снято целых три фильма. А поэт А. Архангельский написал стихотворение:

Задача Бендеру Остапу:

Имея сразу двух отцов,

Установить, в конце концов,

Кого из них считать за папу…

А в Козьмодемьянске открыт целый музей, посвященный Остапу Бендеру. Экспозиция рассказывает о пребывании "великого комбинатора" в этом приволжском городе, явившемся прообразом Васюков в романе "12 стульев".

Почему Ильф и Петров остановили свой выбор именно на этом населенном пункте? Дело в том, что Козьмодемьянск, который в наше время является административным центром Горномарийского района республики Марий Эл, идеально подходил под их литературный замысел. В этом городке на берегу Волги, возраст которого насчитывает уже более четырех веков, жили земледельцы, купцы, кустари… Именно в таком провинциальном захолустье, по мнению писателей, должны были во всем блеске проявиться изворотливые таланты великого авантюриста…

Роман "12 стульев" вышел в конце 20-х годов. А через 70 лет в Козьмодемьянске открылся музей имени "товарища Бендера". Расположился он в одном из старинных купеческих домов. По музейным экспозициям можно отследить все приключения Остапа с его "компаньоном" Кисой Воробьяниновым в этом городе. Где побывали, чем занимались, с кем встречались… Как их подстригали в парикмахерской под названием "Стригу и брею козлов", чем они обедали в "Васюкинском нарпите", как прошла лекция Остапа и сеанс одновременной игры в шахматы… Кроме того, посетители могут сфотографироваться на фоне мемориальной экспозиции "Остап в помещении шахсекции города Васюки" и узнать, что же все-таки сбылось из обещанного Бендером. А еще можно встретиться с живыми героями романа. В частности, нашу группу встречал перед входом в музей сам "великий комбинатор" в легком вызывающе модном полосатом пиджаке…

В музее проходит огромное количество выставок, каждый год разных, но неизменно интересных. Если не знаешь, куда девать лишние деньги и ненужные запчасти от часов, приходи и увидишь, что с ними можно сделать — советуют потенциальным посетителям. Также, начиная с 1995 года в Козьмодемьянске ежегодно проходит юмористический фестиваль "Бендериада"…

Впрочем жители расположенного выше по течению реки Васильсурска Нижегородской области считают, что именно их город стал прообразом легендарных Васюков. Но, как говорится, победителей не судят…

Юрий Супруненко