ГОУСКО - ВОРОТА В ИНОЙ МИР

Добрый день, в конце июня я ездила отдыхать в Чехию. Это удивительная и прекрасная страна, и я хочу рассказать вам о ней.
    Люди издревле связывали Чехию с таинственной и волшебной силой. Ее леса и замки хранят множество необъяснимых и буквально мистических загадок. И каждое такое место неизменно окутано таинственными преданиями, легендами, историями, повествующими о превращениях, о смертях загадочных и необъяснимых. Бродит Белая Дама, по небу летает черная упряжка, гремит доспехами Железный Рыцарь, а то вдруг неожиданно налетит странный ветер… "Все это сказки!", - скажет человек разумный, но вряд ли отважится провести ночь в таком мистическом месте.
    Мне особенно запомнилась поездка в замок Гоуско (Houska), расположенный недалеко от Махова озера. Это место окутано тайной, а в его окрестностях многие боятся оказаться даже днем. По преданиям, именно здесь находится вход в ад… Но обо всем по порядку.
    Гоуско это, пожалуй, одна из самых больших тайн чешского государства. Его мистика заключается уже лишь в том, где и как он был построен. В стороне от дорог, в пустом поле, без доступа к источнику воды. В дремучей части одной из прекраснейших природных областей Центральной Чехии, в сердце живописного и романтичного Дубского мелкосопочника (Dubska pahor-katina) выросли крепостные стены, в буквальном смысле, как привидение. По сей день не найден ни один документ о том, с какой целью этот град был построен - он не был ни королевским, ни пограничным, а его возведение не объясняет ни один разумный предлог. Любой чех сперва подумает, что название связано с булочными изделиями, так как по-чешски «houska» - это по-русски булка. На самом деле основой этого слова является древнечешское «huska», то есть маленький гусь, гусёнок. Это необыкновенное название, вероятно, возникло по сходству брускового столба из песчаника, на котором замок стоял, с гусиной шеей. Известно лишь то, что заказчиком строительства выступал Пршемысл Отакар II. Крепость была перестроена в конце XVI века в замок стиля ренессанс,  а в 1999 году была, впервые за всю свою историю, открыта для общественности.
    Согласно последним археологическим исследованиям, град Гоуска был заложен в период с 1270 по 1280 гг. То есть он является одним из самых старых чешских замков. Историков мучает вопрос: зачем вообще был построен этот замок? Предполагается, что в замке хранилось нечто, что должно было быть тщательно спрятано от постороннего глаза.
    На протяжении столетий Гоуска наводил ужас на простых людей и своих хозяев. Впоследствии, в прошлом веке он вскружил голову классикам, парапсихологам, журналистам и прочим специалистам. Более того, те последние в ходе тщательного исследования обнаружили, что с точки зрения архитектуры крепость образовала некую оборонительную систему, но, как бы там ни было,  «охраняла» она исключительно от внутреннего неприятеля.
    Таким образом, косвенно подтвердилась мистерия, которой крепость была непрестанно опутана. Град Гоуска по сей день считают своеобразными воротами в ад, и не только по народному поверью, но и на основе опыта действительных и, более того, известных героев. Все они, независимо от остальных, подтвердили наличие удивительной и, главное, весьма энергетической силы бездонного ущелья в скале, на которой стоит замок.
    Легенда гласит, что град Гоуска был построен на скале, под которой расположен вход в ад. Под самим замком якобы есть множество подземных ходов, которые и приведут вас в ад. По преданиям, существовали врата, которые открывали путь в таинственное подземелье. А вот о том, где именно были эти врата, сведений не сохранилось. Согласно одной версии, врата возвышались недалеко от замка, там, где ранее стоял небольшой костел в стиле барокко. Другая версия утверждает, что врата в ад находились в самом замке, и до сих пор они скрыты под полом молельного зала. Поэтому не случайно люди, зашедшие в молельну, чувствуют себя плохо, многие даже теряют сознание, а собаки, вообще, напрочь отказываются туда заходить. Существует и третья версия, согласно которой в ад можно было попасть, нырнув в колодец во дворе замка.
    Молва о наводящем ужас подземелье усугубилась старинным преданием об осужденном, которому сами же хозяева замка обещали помилование при условии, что он спустится в колдовское ущелье и узнает, что же скрывается в его недрах. Смертник это предложение принял, но, пройдя лишь на несколько метров вниз, он с отчаянным криком просился обратно на поверхность. Вытянув несчастного, свидетели увидели до смерти запуганного человека с поседевшими от ужаса волосами, нелепо утверждавшего, что внизу он видел дьявола в аду, какого и в преисподней не бывает. А спустя несколько дней осужденный умер. Местные жители тут же хотели засыпать адскую теснину, но тщетно - камни в ней пропадали как в бездонной глотке. Это удалось только спустя три года усердной работы хозяина града Яна младшего из Вартенберга.
Памятником центрально-европейского значения является дворцовая часовня, с настенными росписями XIII и XIV веков, под которой, как гласит древняя легенда, находятся ворота в ад.  А так, для надежности, над засыпанной «пропастью небытия» постепенно выросла часовня как некий святой гигантский затвор против проникновения демонов не свет божий.
    Именно эта, вторая в замке, часовня является одной из самых таинственных в Центральной Европе. С восточной стороны она закрыта пятью сторонами восьмиугольника, с западной обрамляется трибуной, доступной с наружной террасы либо по винтовой лестнице, ведущей с нижней части часовни. Ее силуэт как - будто олицетворяет сакраментальную геометрию с цифровым значением мистической кабалистики. У алтаря часовня разделяется на 8 частей, при этом, на девятой стороне - завершении Универсума - алтарь ориентирован на восток.
Значительный историко-художественный интерес представляют фрески, предположительно с 30-х гг. 14-го века, сохранившиеся почти в изначальном виде, которые, с точки зрения тематики, опять же, входят в ценнейшую коллекцию памятников Центральной Европы. Принадлежат к ним, к примеру, две большие фигуры архангела Гавриила и архангела Михаила - «вождя воинства Господня» против падших ангелов и защитника от сил тьмы и зла. Над трибуной возвышается святой Кристоф, прославленный мученик, живший в 3-м веке. Рядом - Фрески Оффера, ирода, который превратился в человека и, в свое время, воспринимался как алхимическая аллегория носильщика золота. Следующие фрески весьма наглядно изображают бой добра со злом, из которых наиболее специфична фигура загадочного воина с огромным луком. Вот только ее значение до сегодняшнего дня остается нераскрытым.
    До сих пор нет ответов на вопросы, почему в окрестностях замка падает так много мертвых птиц, а собаки ведут себя беспокойно и тянут своих хозяев прочь от дьявольского места. Почему слышны голоса и стоны, раздающиеся из глубины пустого колодца? Почему на стенах этого колодца изображены архангелы Михаил и Гавриил - в христианской мифологии главные борцы с дьяволом? И почему так много изображений странных существ - наполовину людей, наполовину львов? Сохранилось письмо Вацлава Гайека из Любочан, жившего в 15 столетии. Он писал своему брату Эдуарду: "Я шел по лесу, недалеко от града Гоуска. Вдруг под градом треснула скала, образовалась дыра, и из дыры этой стали показываться злые духи и превращаться в животных..." Эта мистическая дымка таинства вокруг замка Гоуска в течение столетий так и  не рассеялась.
    От себя могу добавить, что после посещения часовни действительно возникают какие-то сильные и необычные чувства.  Их трудно описать, но чувствуешь себя переполненной энергией и эмоциями. Это определенно сильное энергетическое место


«Темные повести всегда немного подкрашены преисподней, но мистика не знает дыры в виде переходной между двумя мирами, как нечто физическое. Если не ошибаюсь, ад, согласно христианскому учению, представляет зло, но в исходной формулировке за этими «воротами» может быть только лишь «иномир». Тогда почему он должен быть злым? Потому что мы его не постигаем, не разбираемся в нем? Да, об энергетическом потоке в часовне говорят, что он негативный, но уже при первой встрече с ним он воздействовал на меня в точности наоборот - весьма позитивно…»

                                                             Яромир Штепан, чешский исследователь.


Замок расположен: недалеко от Махова озера в Северной Чехии в 65-ти км от Праги. Ориентировочное время в пути на автомобиле 1,5 часа.
Замок открыт:апрель, май, июнь и сентябрь 10.00 – 17.00 ежедневно кроме понедельника;
июль и август 10.00 – 18.00 ежедневно кроме понедельника;
октябрь 10.00 – 17.00 только по субботам и воскресениям.
Как связаться: +420 487 876 195; 728 351 101
Где посмотреть: www.houska.dvur-lobec.cz

P.S.
В этом году я была в Чехии уже третий раз. Моя первая поездка состоялась  в 1999 году. Это был экскурсионный тур по центральным городам Чехии: Прага, Карловы Вары и т.д. Через год я отправилась туда просто на отдых по путевке, а в этом – решила уже путешествовать самостоятельно, без помощи тур операторов. Мы с другом взяли машину напрокат, карту в руки и рванули…  Это было потрясающе. Так что если кто надумает попутешествовать по Чехии, пишите, подскажу маршрут и места, где лучше останавливаться. Вообще, чехи – народ очень вежливый, спокойный и доброжелательный. Общаться с ними одно удовольствие, и на фоне суетной Москвы, Прага, и все остальные города Чехии выглядят тихими и уютными.

Чешский Крумлов (Cesky Krumlov) Сказ о делении розы.

 Одним из известнейших экспонатов в Крумловском замке является картина «Деление розы». Эта картина рассказывает старую повесть о разделении паном Виткем между его сыновьями его южно-чешских владений, и о том, как образовались новые гербы рода Витковичей.
 
Дата рождения пана Витка неизвестна, но умер он в 1194 году. Всю свою жизнь неустанно пан Витек расширял свои владения. Разрешал крестьянам осваивать поля и пастбища, ремонтировал дороги, строил мосты и города. И в конце концов его владения расширились на всю территорию Южной Чехии. Даже король не мог сравниться с ним в количестве воинов, которых он мог созвать под свои знамена на которых красовалась красная роза.

Своих сыновей обучал Витек наукам ведения боя и менеджменту (;-)) управления хозяйством. И долгое время старый Витек не хотел передавать им управление своими землями.
Когда достроил он город Рожнберг и переехал туда со всем своим двором начал он думать о том, чтобы отойти на покой. Был он уже очень стар и хотелось ему уже почаще сидеть в тепле и греться у камина.
В один день позвал он своего любимого младшего сына Вока к себе и сказал, «Созови всех своих братьев в Рожнберг, Вок. Я бы хотел разделить между вами свои владения. Я хочу, чтобы каждый из Вас отвечал за свою часть владений, и будет это означать, что будете вы иметь каждый свой герб. По этому прикажи изготовить пять щитов и флагов, а еще розы: золотую, белую, голубую, красную и черную!»
Вок пообещал, что исполнит все что сказал ему отец. Только спросил его а почему, ты сказал изготовить пять щитов, когда нас всего четыре брата?
Хитро усмехнулся отец и ответил, что обо всем узнает Вок, когда съедутся все братья.
Через пару недель все братья прибыли в Рожнберг.  
Созвал старый Витек всех сыновей в большую приемную залу, а также позвал туда и своего гетмана Сезиму и начал свою речь.
«Йнджрих, дарую тебе управлять землями около Градце. И твоим гербом с сего дня будет золотая роза на голубом поле.
Тебе Вильям вручаю край с градом Ландштейн в Требонь и твоим гербом будет белая роза на красном поле.
Ты Смил будешь владеть под голубой розой в золотом поле городами Стражем над Нежаркой, Новым Градом и Быстрицей.
А тебе Вок вручаю Рожнберг с Крумловом со старым родовым гербом, красной розой на белом поле».
И получили сыновья из рук отца свои гербы и флаги, остался только герб и щит с черной розой на золотом поле.
«А теперь, - молвил старый Витек, - иди и ты сюда Сезим. Ты до сих пор не знаешь, что и ты мой сын. Я верю в то, что сила каждого рода в его потомках. Хоть твоя мать и не знатного рода, но ты служил мне верой и правдой, даже не зная, что я твой отец и заслужил себе по праву свою долю. Будешь ты править в Устье под черной розой!»

 Вскоре старый Витек умер, но слава его рода, который с тех пор именуют Витковичами дошла и до наших дней. Через столетья цвели его розы на славных гербах и знаменах Витковичей, и на гербах и знаменах многих городов южной Чехии теперь можно увидеть розу Витковичей.

Всем привет! Отдыхала в Чехии давно, но до сих пор сохранились очень приятные воспоминания. Особенно запомнилась поездка в Карловы Вары и легенда о возникновении этого города.

Охота всегда относилась к любимым видам развлечения знати, и король Карл IV не был из этого правила исключением. Он часто выезжал на охоту в окрестностях Праги, Крживоклата или Карлштейна, а иногда даже охотился и в более далеких своих владениях, куда приводили его королевские обязанности.
 Как то раз Карл с его дружиной навещал город Локет. После того как закончил он там все свои дела решил он немного позабавиться и поехать на устроенную ради него охоту.
Выехали они на охоту рано утром, но в этот раз удача охотникам не улыбалась. Собаки тщетно старались найти след стада косуль или оленей, а ловчие как ни старались не могли отыскать никакой дичи.
Время близилось к обеду, как вдруг перед глазами охотников предстал статный и красивый олень. Нес он свои рога величаво как будто корону.
«Это – королевская добыча!», прокричал Карл и пришпорил своего коня вслед за оленем, который уже убегал прочь. Ловчие же спустили собак. Но олень был как заколдованный. То с одной, то с другой стороны раздавался треск веток, сбиваемых на бегу оленем, но самого оленя все никак не было видно. Долго скакали охотники за волшебным оленем, но никто так и не смог его догнать.
Только на мгновенье олень появился на краю скалы, которая находилась на краю ущелья, и стрелой прыгнул вниз, где расстилался густой пар, и исчез.
Через некоторое время из глубины ущелья послышалось жалостливое скуление собак.
Охотники были вынуждены сойти с лошадей, и спешившись, спускаться вниз на дно ущелья.
Когда же они наконец спустились в самый низ, им открылся невиданный пейзаж. В облаках пара бил из земли ключ с горячей водой.
«Я много слышал, а целительных источниках с горячей водой, что бьют прямо из под земли, сказал Карл, - но и подумать не мог, что нечто подобное есть и в моих землях.»
И тут же любознательный король решил искупаться в воде теплого источника. И странное дело, у короля перестали болеть суставы после купания. Тогда велел он заложить на месте где бил источник, так дивно его исцеливший новый город.
Так в 1350 году был основан город Карловы Вары.
На месте, где король Карл IV впервые принял ванны, теперь стоит городская ратуша. А на скале, где появился сказочный олень, теперь стоит памятник, а скалу эту называют Олений скок.

Литомышль (Lytomyšl) Легенда о таинственном GGGGG

В 1567 году владельцем замка Литомышль стал пан Вратислав из Перштейна. Он был очень богат и мог даже позволить себе пригласить для росписи интерьеров замка итальянских мастеров. Итальянские мастера раскрасили стены замка разными картинами из жизни богов и богатой знати. Там были и полотна изображающие поле битвы, и портреты рыцарей, и образы из библейских легенд.Но только один образ до сих пор покрыт завесой тайны. Находится он в углу второй галереи, на нем мужчина держит кошку на руках, а над его головой написано пять букв G.Говорят, что этот таинственный образ хранит в себе ключ к тому месту, где спрятан клад, но пока еще никто не разгадал загадку GGGGG.

Литомышль (Lytomyšl) Легенда о заколдованной комнате

 В 1567 году владельцем замка Литомышль стал пан Вратислав из Перштейна. Это был богатый вельможа и именно при нем замок был перестроен и теперь мы его видим таким, как он был тогда. Но сразу же после постройки одна комната в замке получила дурную славу, говорили, что по ночам в ней кто-то ходит и переставляет мебель. По этому в этой комнате никто не хотел оставаться на ночлег. Как то раз в замок заехал один бедный шляхтич и попросился переночевать. Управляющему замком он показался не достаточно важной персоной и по этому он решил поселить его в пустующей комнате. Шляхтич ничего не знал о ее дурной славе и по этому был безмерно рад, что у него будет крыша над головой и устав, после долгой дороги, спокойно уснул. Как только часы пробили двенадцать, прямо над его головой раздался гром. У бедного шляхтича сон как рукой сняло, он вскочил на своей постели и стал осматриваться вокруг, лунный свет падал сквозь окно и было видно, что в комнате никого нет, но кто-то скрипел половицами, и он мог поклясться на библии, что он слышал чье-то дыхание прямо у себя за спиной. И вдруг ночную тишину нарушил громовой голос:
- «Saecula saeculorum!» произнес он.
Шляхтич опрометью вылетел из комнаты и побежал по коридору замка, стрелой домчался он до комнаты управляющего и стал рассказывать, что с ним приключилось.

Несмотря на темную ночь шляхтич покинул замок и в тех краях его уже никто больше не видел. После такого приключения управляющий замка решил, что он закроет проклятую комнату на ключ и больше никого туда не будет пускать, потому как боялся чтобы никто больше не пострадал от проделок злого духа. С тех пор прошло 7 лет, а в заколдованную комнату больше никто не входил, даже днем слуги боялись в нее заходить.
Как то раз зашел в замок странствующий монах и попросился переночевать, но все комнаты в замке были заняты, кроме одной – заколдованной.
- Чтоб ж, есть у меня одна комната, которая еще свободна, но в нее уже семь лет никто не заходил. Как ты понимаешь она будет не очень то чистая., - сказал управляющий монаху.
- А много ли мне нужно, - ответил тот, - я служу Богу и приходилось мне спать и в худших местах.
- Смотри сам, но я не могу взять на себя ответственность, что с тобой ничего дурного не случится, эта комната у нас заколдованная, там дух живет, - признался хозяин.
- Ну и что с того?, - возразил веселый монах, - Бог обережет меня от всех злых духов. Комната и правда, была не очень чистая, в углах весела густая паутина, а на мебели лежал толстый слой пыли, но постель и одеяло были мягкими и теплыми и монах спокойно уснул. В полночь над его головой раздался гром, монах сразу же проснулся, трижды перекрестился и сказал во тьму:
«Что тебе нужно, дух? Если расскажешь мне в чем ты провинился, раскаешься я смогу тебе помочь».
В комнате раздался тяжелый вздох и повеяло холодом, а потом голос сказал:
- «Saecula saeculorum!»
Монах знал, что это латынь и эти слова произносят во время мессы в костеле, и знал, что после них надо сказать «Аминь!», что и сделал.
«Большое тебе спасибо! Я свободен!»- промолвил дух, и это было последнее, что услышал монах, больше его никто до утра не беспокоил. Рано утром управляющий зашел, чтобы разбудить монаха, а тот рассказал ему про свое ночное приключение. Много раз благодарил управляющий монаха за помощь, и даже дал ему денег на дорогу.

С тех пор комнату привели в порядок и стали использовать как и остальные покои в замке.