Константин Адонаи - информационный портал

Вадим МЕРКУЛОВ

Парапсихолог Джон Белофф писал, что Юм — «наиболее знаменитый медиум всех времен, если судить по количеству проведенных сеансов и тому впечатлению, которые они оказали на авторитетных свидетелей со всего мира».

В жизни у Юма было много поклонников, включая Чарльза Диккенса и королеву Викторию. Его явно забавляло, что такие люди вращались около него. Он был «радостным, по-детски наивным и очень эмоциональным человеком, а еще очень щедрым и великодушным к каждому, кто к нему приходил», но не все были его поклонниками. Как утверждают, его чуть было не убили, заподозрив в проявлении дьявольских сил.

Он родился 20 марта 1833 года в Шотландии, недалеко от Эдинбурга. Жизнь родителей отличалась бедностью и неустойчивостью. Его отец Уильям заявлял, что был незаконным сыном графа Александра Юма. Мать Элизабет — ясновидящая и потомок предсказателей с Северного нагорья.

Юм мог предчувствовать и предвидеть события еще ребенком. В четыре года он рассказывал родителям об увиденных им картинах будущего. В тринадцать лет он мог разговаривать на улице со своей подружкой, похороненной несколькими днями ранее.

Всего в семье Юмов было восемь детей. Эмоционального заряда родителей, как, впрочем, и материальных средств, явно не хватало на всех детей, поэтому доставшего всех «фантазера» отправили в Америку к тете.

Странные вещи стали происходить в его присутствии, когда он приехал в Соединенные Штаты: мебель вдруг начинала двигаться сама по себе, иногда «гоняя» всю семью вокруг дома. До него ничего подобного не случалось, поэтому тетя решила изгнать из него злых духов. Священник, к которому она его повела, сказал, что дело тут вовсе не в дьяволе, а в божественном даре.

Тетю это не убедило, как и других членов семьи. Однажды, когда диван пустился вдогонку за кузиной Даниэля, и та, страшно вопя, пыталась спастись от монстра, дядя бросил взгляд на племянника и увидел на его лице маниакальную самодовольную улыбку.

Этого было достаточно, чтобы выгнать из дома «бесовского» Юма и оставить его на произвол судьбы.

Где и как он находил средства к существованию после этого, неизвестно. Несомненно лишь то, что Юм не брал денег за демонстрацию своего таланта, и не только в тяжелое для него время, но и вообще никогда. Парапсихолог Алан Голд пишет, что он «не требовал платы за свои сеансы, все денежные поступления были в виде пожертвований от благодарных слушателей».

Полагают, что он ходил из дома в дом, где находил кров и горячую пищу. В обмен на это Юм общался с душами умерших родственников хозяев дома.

Интересно заметить, что его спиритические сеансы проходили при ярком свете. В отличие от других медиумов, он не просил затемнять комнату, чтобы выйти на связь с духами.

Юм мог не только общаться с духами из потустороннего мира, но и отрывал людей от земли и передвигал мебель, в том числе и по воздуху. В его присутствии происходили фантастические вещи: появившиеся невесть откуда музыкальные инструменты начинали играть, чья-то рука писала, слышался стук и треск, и чувствовалось легкое дуновение ветерка. Бывало, и комнаты тряслись.

В возрасте девятнадцати лет Юм и сам стал левитировать. В отличие от всех других дел, его способность к левитации подтверждали многие очевидцы. Его даже подвергли исследованию, но фактов мошенничества найдено не было.

В 1855 году он возвращается в Великобританию, где у него появляются друзья среди влиятельных людей и обнаруживаются невиданные прежде таланты. Он мог, например, удлинить свое тело сантиметров на тридцать и из печи взять в ладонь раскаленный уголь.

Осенью 1855 года он отправляется в путешествие по Италии, Голландии, России, Пруссии и Франции. В Париже он показывает свои таланты Мюрату, императору Наполеону III и императрице Евгении. На этот раз он демонстрирует «прямое экспонирование». Через Юма Наполеон Бонапарт «писал» свое имя. Почерк покорителя мира, как подтвердил его внук, был подлинным.

Некоторое время Юм живет в Риме. Здесь он принимает католицизм и удостаивается приема папы Пия IX. Но интерес к католицизму начинает ослабевать, и он возвращается в Шотландию.

Испытывая потребность в путешествиях, Юм отправляется в Россию — страну, которая его всегда приводила в восторг. В Санкт-Петербурге он встречает богатую русскую женщину по имени Александрина, оказавшуюся еще и крестницей царя. Вскоре они поженились.

В 1859 году супружеская пара возвращается в Великобританию и, исполненная гордости, становится родителями сына Грегори.

Юм продолжает проводить бесчисленное множество спиритических сеансов, приобретая все большую популярность и в своей стране, и за ее пределами. Он работает невероятно много. Подсчитали, что за всю свою жизнь Юм провел порядка полутора тысячи сеансов. В основном семья Юмов живет на деньги Александрины и на пожертвования друзей и благодарных почитателей таланта медиума. Когда Александрина умирает в 1862 году, деньги быстро заканчиваются. Чтобы как-то поддержать себя и своего сына, Юм читает лекции и пишет двухтомную книгу «События моей жизни ».

Юм начинает чувствовать, что силы его иссякли. Он прекращает практику медиума и едет в Рим учиться скульптуре. Италия не проявила прежнего энтузиазма от прибытия Юма, поэтому у него там возникают проблемы. Через несколько месяцев занятий скульптурой власти обвиняют Юма в чародействе и просят покинуть страну теперь уже навсегда.

Его друзья, когда он вернулся в Шотландию в апреле 1864 года, создают Спиритический атенеум, чтобы обеспечить ему финансовую поддержку. Они хотят удержать его в Британии, которой, по их мнению, он принадлежит.

Самое необыкновенное из всего того, что демонстрировал Юм, произошло 13 декабря 1868 года, в присутствии двух аристократических персон — лорда Линдсея и лорда Адаэ. Юм «вылетел» из окна одного дома и «влетел» в окно другого, где оба лорда приветствовали его очень бурно. «Он находился на расстоянии примерно 25 метров от поверхности земли», — воскликнул лорд Линдсей.

Подозревали, что Юм использовал гипноз и хлороформ, чтобы одурачить двух высоких особ, но никаких доказательств этому представлено не было. Вдобавок ко всему, он подвел своих гостей к окну и показал на окно дома, из которого вылетел. Оно было приоткрыто лишь сантиметров на тридцать. Он пояснил, что просачивался через окно частями: сначала голова, а потом все остальное.

Его спрашивали, какие у него бывают ощущения от его уникальных способностей и, в особенности, от левитации. Он отвечал, что чувства страха нет. «Я не испугался даже в первый раз. Даже если бы я упал, вознесшись до потолка комнаты, то не нанес бы себе серьезных травм. Я в основном поднимаюсь перпендикулярно, руки постепенно приобретают жесткость, и охватываю мою голову, как если бы я брал под контроль невидимую силу, отрывающую меня от пола».

Юма продолжали скрупулезно исследовать, но так и не смогли изобличить. Белофф пишет: «Скептики напрасно бились головой об стену, пытаясь опровергнуть очевидный факт: на протяжении более чем двадцати лет иногда чаще одного раза в неделю Юм проводил свои спиритические сеансы при ярком освещении (обычно при газовом), и все видели, как большой стол поднимался до уровня плеча или выше. Не было случая, чтобы его заметили в трюкачестве».

В 1871 году Юм прошел через самое серьезное испытание, устроенное ему уважаемым ученым сэром Уильямом Круксом, съедавшим на завтрак по лжемедиуму.

Крукс провел ряд экспериментов с Юмом, давая ему различные задания и тесты, оценивая его, известные всем, способности, о которых сам был наслышан.

Сначала ученый дал задание сдвинуть пружинные весы, находящиеся в другом конце комнаты. Юм выполнил это. Затем Крукс попросил поиграть его на аккордеоне, находящемся в закрытой медной клетке. Призвав силу телекинеза, Юм поиграл на аккордеоне. В дополнение к этому, он проделал свой знаменитый трюк с углем. Подойдя к печи, он извлек оттуда горсть горящих углей и подержал их на ладони. Сразу же после эксперимента Крукс исследовал руку, но следов ожогов обнаружено не было.

Скептики потерпели поражение. Но в своем заключении, чтобы сохранить лицо, написали: «Юм имеет отношение к общественной организации, условно называемой Сверхъестественная сила».

В 1871 году Юм женится еще раз и опять на богатой женщине из России Юлии Гломляйн. К этому времени его жизненный темп замедляется. С одной стороны, он уже устал от спиритических сеансов и других сверхъестественных трюков, с другой — его начал одолевать туберкулез, не позволяющий ему сконцентрировать энергию, необходимую для работы. В 1873 году он отстранился от дел и переехал на Средиземноморское побережье.

В июне 1886 года туберкулез оказался сильнее его, и Юма похоронили во Франции.

Его жена Юлия Гломляйн продолжила дело мужа, опубликовав о нем две книги: «Жизнь и миссия Д. Д. Юма» (1888) и «Дар Д. Д. Юма» (1890).

Спустя годы после смерти медиума споры о его способностях разгорелись вновь, но разумных объяснений феномена этой личности не было и нет, и он остается единственным медиумом, которому удалось избежать клейма мошенника.

Автор: Ф. Хорнбергер

Искрящиеся глаза и пронизывающий взгляд Джона Холланда (John Holland), живого, энергичного и вызывающего интерес оратора, пленяют толпы людей. Залы, в которых он выступает, заполнены его обожателями. Они не только хотят побыть рядом с зачаровывающим их медиумом, но и заглянуть в будущее: этот ведущий медиум Бостона достиг точности предсказаний в 70 %.

О себе он говорит, что был «уличным городским мальчишкой», выросшим среди алкоголиков. Этот ранний опыт, травмирующий психику ребенка, способствовал его становлению как медиума, так как надо было видеть будущее, чтобы оставаться в безопасности и сохранять рассудок. «Сейчас я уже взрослый человек, и смотрю на свое воспитание как на образование и подготовку к тому, чтобы помогать людям, — объясняет он. — Я понял, что значит испытывать страдания и нести потери. Я уже тогда был вроде советчика, помогая заботиться о своих братьях и сестрах с самого раннего возраста».

Экстрасенсорные способности, о которых Джон мог тогда только догадываться, он относил на счет разработанного им метода выживания и никогда не использовал их активно. Помимо того, что он испытывал колоссальное давление дома, парень имел проблемы с одноклассниками. Причина скорее всего заключалась в его семейных неурядицах, которые очень действовали на него. К тому же Холланда часто можно было видеть с головой ушедшего в метафизические книги, что только подтверждало его репутацию «странного ребенка».

Когда вмешалась судьба и вынесла на поверхность талант Джона, он, как это ни странно звучит, работал барменом. В возрасте тридцати лет он чуть не погиб в автокатастрофе. В минуту верной смерти он почувствовал в себе прилив новых сил. Восстановившись, он задумался о начале новой жизненной карьеры, но не спешил гнаться за ней.

Охваченный незатухающей страстью к метафизике, Джон решил наконец пойти в школу, чтобы научиться правильно распоряжаться своими навыками. В возрасте тридцати с небольшим лет он уезжает в Англию в колледж: Артура Финдлея — всемирно известный центр медиумов, шутливо прозванный им «учебный лагерь новобранцев». Он не тратил бы время на его посещение, не будучи уверенным в своих экстрасенсорных способностях. Человек, по его убеждению, не может стать медиумом, если не рожден с этим даром. Он говорит, что «любой может научиться играть на пианино, но это не делает его пианистом».

По возвращении в Штаты энергичный оратор, обладающий сверхъестественными способностями, стал притягивать к себе людей, и получил признание как медиум мирового класса.

Людям нравится приходить к Холланду, он как будто специально затягивает их к себе. «Аудитория по собственной воле становится участником моих представлений, — говорит он. — Я хочу, чтобы она участвовала в происходящем процессе».

Талант хорошего медиума состоит не только в его способности общения с духами, но и в том, что ему должны верить. Если кто-то подвергает сомнению возможность Холланда общаться с духом человека, говорившего при жизни на незнакомом ему языке, медиум объясняет, что на духовном уровне может понять любой язык, потому что общение происходит при помощи энергии, а не слов. Слова в этом случае не нужны. Холланд поднаторел в полемике с противниками, которые особо его не донимают. «Я всегда готов предоставить доказательства, — говорит он. — Я хочу, чтобы мои клиенты были настроены скептически. Только циники выводят меня из себя».

Когда его клиенты в чем-то сомневаются, он знает, как преодолеть барьер недоверия. На вопрос, подобный: «Почему ты не можешь вызвать тетю Берту?», у него обычно есть спокойный, разумный и логический ответ. Души близких людей, как он считает, не могут находиться с нами двадцать четыре часа в сутки и семь дней в неделю, они часто бывают с нами, но только тогда, когда действительно нужны вам. Почти все, как в жизни: душа умершего не придет к вам по первому желанию и не будет делать того, чего не хочет. Свобода воли не уходит от нас и после смерти.

Холланд говорит, что после смерти люди не меняются. Другими словами, если тетя Берта не бегала за вами, словно собачка, при жизни, нет никаких шансов на то, что по вашему капризу она выйдет на связь, бросив другие дела в Великом Загробном мире. Если мы при жизни не были всезнайками, то и там останемся такими, с тем же самым характером и теми же причудами.

В мае 2003 года он опубликовал долгожданную первую книгу «Путешествие медиума». Он откровенно написал о своем детстве и пути становления как медиума, как он прорывался сквозь «экстрасенсорные помехи», чтобы простыми словами рассказать читателю о потустороннем мире и поведать об общении с теми, кто ушел туда.

Как и многие медиумы, Холланд не думает, что мир духов находится в каком-то определенном месте. «Мир духов находится... вокруг нас, — говорит он. — Все основано на энергии и колебании. Энергия нашего физического мира медленна и густа, в то время как энергия мира духов колеблется с гораздо большей частотой... и единственная вещь, которая нас разделяет, это частота колебаний».

Холланд говорит, что религия не так важна, как думают люди. Хотя она может помочь человеку подготовиться к его переходу в мир духов, не имеет значения, какую религию он исповедует. В конечном счете, если какая-то религия подготовила человека лучше к этому переходу — значит, она подходила ему.

Холланд пользуется уважением. Он правдив и серьезно относится к своему делу, исключая возможность зарабатывать деньги мошенническим путем. Он не ведет бескомпромиссной схватки за главенствующее положение в своем ремесле, считая того же Джона Эдварда равным себе «серьезным и блестящим медиумом».

Секрет жизненного успеха Холланда в том, что он верит в выживание и старается сделать даже самые неблагоприятные жизненные обстоятельства отправными точками к чему-то лучшему. Он сам исцелился от всех страхов своего прошлого. «Мое детство дало мне силы для взрослой жизни, — говорит он, — так как я научился не замыкаться на прошлом, а двигаться вперед и проживать каждый день как можно лучше, вот что сегодня важно».

Медиум XXI века имеет в своем распоряжении совершенно новый арсенал средств. Ушли в прошлое затемненные мрачные комнаты и вызывающие страх спиритические сеансы. Сегодня, как правило, медиум священнодействует на хорошо освещенной сцене зала на сотни мест, где находятся телевизионные камеры, готовые запечатлеть для всех телезрителей, где бы они ни находились, каждый магический миг происходящего. Многие экстрасенсы в этих современных условиях оспаривают друг у друга пальму первенства, упирая прежде всего на такие категории как эффективность действий, популярность и личное благосостояние. Однако ни один из них не получил большего внимания аудитории, чем медиум Джон Эдвард (1970 г. - ).

С мальчишеской важностью он выполняет работу радиста, то принимая послания умерших с потустороннего мира, то передавая туда сообщения тех, кто верит в его существование. Между тем скептики считают Джона Эдварда одним из самых хитрых, расчетливых и бессердечных людей, которые когда-либо жили на свете ..., но мы еще вернемся к этому вопросу.

Что касается точности передачи сообщений, то у Эдварда может быть столько промахов, сколько и попаданий в цель, но, несмотря на это, ему многие верят. Они считают этого «простого парня» способным передавать их сообщения близким людям, ушедшим в мир иной. В манере, настолько мягкой, насколько и энергичной, он сыплет вопросами, как будто строчит из пулемета, пока, наконец, не установит контакт между миром духов и понесшим тяжелую утрату человеком. Скромный, и по общему признанию, скептически настроенный к самому себе, Эдвард заставляет вас либо безоговорочно поверить в него, либо не воспринимать всерьез, впрочем, это относится ко всем героям этой книги.

Джон Эдвард, урожденный Джон Маджи-младший, родился в 1970 году в Глен Коув на Лонг-Айленде и был единственным ребенком полицейского Джона Маджи и его жены Перинды. Брак родителей оказался неудачным, и когда Джону было шесть лет, его отец бросил семью, оставив без материальной поддержки.

Как это случается с большинством людей, обладающих экстрасенсорными возможностями, способности Эдварда начали раскрываться еще в детстве. Он помнит, что в три года был способен выйти из своего тела и «плыть» к домам родственников. В качестве доказательства он приводил пикантные подробности о членах своей большой семьи, в том числе и о мамином детстве, о чем ему никогда не говорили.

Скептики утверждают, что эти воспоминания, скорее всего, стали плодом его воображения. Мать Эдварда, к которой он был (и до сих пор, даже после ее смерти) сильно привязан, увлекалась мистикой. Когда он был ребенком, Перинда постоянно приглашала в дом необычных гостей, устраивала спиритические сеансы и делала другие неординарные вещи. На одном из таких сеансов в 1985 году Эдвард познакомился с экстрасенсом Лидией Клэр. Она сказала пятнадцатилетнему Джону, дотронувшись до его школьного значка, что у него определенно есть «дар».

Джон скоро понял, что «дар» мог служить забавой, и он часто им пользовался просто так, когда «читал» по картам Таро и ладоням. К своему огорчению, он быстро понял и другое: «дар» мог быть не только благословением, но и проклятием. Когда Джону исполнилось шестнадцать, у него было видение смерти его дяди, который через какое-то время действительно скончался. Эдвард сильно расстроился. Он говорил себе, что нет ничего хорошего в том, если у тебя есть определенные способности, а ты не можешь ими воспользоваться, чтобы помочь людям. Зачем это все нужно, если ты не можешь этим управлять?

Через полтора года, в 1989 году, у Перинды выявляют рак, и жить ей остается несколько месяцев. Джон был не в состоянии предсказать случившееся, и он страшно злился на себя за это. Его удручало то, что мать, возможно, была бы спасена, если бы удалось выявить болезнь раньше.

Недоброжелатели говорят, что он мошенник и жулик, поэтому не мог предвидеть смерти матери. Сам же Эдвард считает, что причиной этого являются сильные эмоциональные связи между матерью и сыном, застилающие взор провидца и мешающие правильной интерпретации будущего. Он объяснял в интервью Ларри Кингу, что «когда вы работаете с теми, кого не знали, вы можете быть абсолютно объективны. Вы говорите себе: я все вижу, слышу и чувствую. Но как только вы начинаете получать информацию, которая вам заведомо известна, вы должны остановиться и сказать: я это знаю. Вы понимаете, что больше не можете быть объективным и становитесь субъективным». Вот почему все годы после ее смерти он связывается со своей матерью только через других медиумов.

Несмотря на сверхъестественные способности, у Эдварда и мысли не было зарабатывать себе этим на жизнь. После средней школы он идет в колледж, а после его окончания становится специалистом в области здравоохранения. Несколько лет он проработал в больнице, занимаясь забором крови в лечебных целях. Он был, как пошутил бы Ларри Кинг, «вампиром». «Вы навряд ли захотели со мной встретиться ..., ведь я бы поставил Вам иглы и взял Вашу кровь», — говорил Эдвард Кингу.

В 1992 году Эдвард начинает брать уроки танцев у Артура Мюррея, полагая, что он может конвертировать свою страсть к бальным танцам в материальный достаток. Однако это желание скоро проходит, но кое-что у него все-таки осталось от этих уроков на всю жизнь: здесь он встретился со своей будущей женой, Сандрой, которая была в числе его преподавателей. Они поженились в 1995 году.

В 1990-х годах Эдвард все еще работает в сфере здравоохранения и занимается танцами, но он не отдаляется от мира мистики, продолжая в свободное время доставлять сообщения из потустороннего мира.

В 1999 году Эдвард издал свою первую книгу «One Last Time», где рассказал о своей практике медиума. Она стала бестселлером, и к нему проявляет интерес программа «Crossing Over», идущая по нескольким телевизионным каналам. Его участие в программе делает ее хитом в июле 2000 года. Эдвард становится мировой знаменитостью и продолжает писать бестселлеры.

Именно его появление на телевидении вызвало шквал атак со стороны скептиков. Одни участники передачи замечали, как часто Эдвард делал ошибки, задавая последовательные вопросы собеседнику; другие подозревали, что их разговоры прослушивают или записывают еще до начала передачи; третьи приходили к заключению, что эпизоды с их участием подверглись редактированию перед выходом в эфир. Они, например, видели себя соглашающимися с чем-то, хотя в действительности все было наоборот.

Такие явные неувязки были на руку скептикам Джона Эдварда, особенно фокуснику Джеймсу Рэнди, который является, пожалуй, наиболее ярым противником экстрасенсов, находящихся сегодня в центре всеобщего внимания. Его еще называют Гарри Гудини нашего времени. Рэнди считает, что Эдвард больше, чем искусный манипулятор. Он извлекает информацию не при помощи своих сверхъестественных способностей, а используя метод холодного расчета. Суть его состоит в том, что люди, желающие что-то узнать об умершем человеке, неосознанно выбирают из обрушившегося на них потока информации то, что им больше всего подходит в данную минуту. Задача медиума сводится лишь к тому, чтобы заставить людей поверить в то, что это не они явились источником необходимой для них информации, а кто-то другой, находящийся за пределами земной жизни. Эдвард оперирует схожими методами, вот почему его личность вызывает противоречивые оценки.

Наибольшие споры между сторонниками и противниками Джона Эдварда вызвали события, последовавшие после трагической даты 11 сентября 2001 года. В течение этого тяжелого периода, наполненного болью и переживаниями, Эдвард планировал сделать серию передач, в которых бы он связывался с душами погибших в недавней трагедии и передавал их послания скорбящим родственникам. Программы были готовы к эфиру через шесть недель после трагедии, 25 октября. Однако пресс, под который попали продюсеры, был настолько сильным, что передачи были сняты с эфира. Тем не менее Эдвард организовал отдельную частную встречу, где общался с жертвами трагедии 11 сентября. Когда жена пожарного, погибшего при тушении зданий Всемирного торгового центра, поблагодарила Эдварда за покой, который он принес ей, он сказал в интервью «People Weekly»: «Это все, что мне нужно слышать. А все остальное меня совершенно не интересует».

Эдвард никогда не вступает в перепалку со своими критиками. Он не дает опровержений и не предоставляет доказательства своего профессионализма. В интервью «People Weekly» он высказался достаточно категорично: «Даже если вы скажете, что я мошенник, меня это не проймет. Это пустая трата времени. То, о чем пытаются судить люди, не имеет никакого смысла, так как они обращаются к этому от случая к случаю».

Что касается «голосов» и «посланий», то интересно, что через Эдварда приходят лишь светлые и возвышенные сообщения, обычно вселяющие в тех, кому они предназначены, ощущение безмятежности, определенности, умиротворенности и защищенности. Души, которые говорят через Эдварда, в отличие от других медиумов, например Рут Монтгомери и Эдгара Кейси, не приносят известий об апокалипсисе, разрушениях в мировом масштабе и тем более гибели. «Их послания, — говорит он, — таковы: «Мы по-прежнему рядом с вами, мы любим вас».

Автор: Ф. Хорнбергер

Еще ребенком Джордж Андерсон (1952-) понял, что он медиум, но только в середине 1970-х стал активно применять свой дар. Необходимо отметить, что Андерсон является медиумом в истинном значении этого слова. Он не читает мыслей и не делает предсказаний, он просто передает послания умерших. Как он узнает, что их души желают общаться с ним? «Я чувствую в голове легкий шум, похожий на работу генератора во время его запуска, — рассказывал он газете «People Weekly» в 1999 году. — И тогда я понимаю, что становлюсь подобием электромагнита, через который души передают свои послания».

На своем сайте Андерсон пишет, что этот дар пришел к нему после того, как он в шестилетнем возрасте переболел ветряной оспой. Его глубоко религиозные чувства поначалу это оскорбляло. В его системе веры не находилось места таким паранормальным способностям, и это вселяло в него ужас и вызывало озабоченность у окружающих. В шестнадцать лет он чуть было не оказался из-за этого в психбольнице.

Пройдя еще в подростковом возрасте через суровые испытания, когда его дар воспринимался как склонность к галлюцинациям, Андерсон, достигнув двадцатилетнего возраста, окончательно принимает сторону спиритизма. Те, кто прежде сомневался в его здравом рассудке, начали признавать, что он абсолютно нормальный, а точность исходящей от него информации достигает 85 %. Примерно в 1975 году он отдает себя во власть судьбы и начинает помогать людям. И теперь его не остановить.

В 1982 году Андерсон становится первым медиумом, у которого выходит своя передача на кабельном телевидении. В 1987 году популярный радиоведущий Джоэль Мартин, бравший у Андерсона интервью на протяжении последних двенадцати лет, собрал воедино все его высказывания и послания «надежды, истины, мира и, самое главное, любви» и издал книгу под названием «Мы не умираем. Беседы Джона Андерсона с потусторонним миром», ставшую мировым бестселлером. В этой книге, среди других откровений, есть и объяснение того, почему точность его высказываний не дотягивает до 100%. Причина, по мнению Андерсона, заключается как в нем самом, так и в том, кому он помогает, то есть всему виной человеческий фактор. Андерсон разъясняет, что большая часть информации, получаемая им, приходит не в словесной форме, а через образы и символы, поэтому интерпретировать послания можно очень широко.

Затем появились другие его труды. В изданной в 1997 году книге под названием «Детьми остались навсегда» Андерсон рассказывает о своем общении с умершими детьми, о посланиях любви и надежды, которые они передают своим родителям. В 1999 году он пишет и издает «Уроки истины». В ней он очень подробно повествует о загробном мире, рассказывает читателям, что их ожидает после смерти, дает советы как следует жить сейчас, чтобы быть отмеченным и вознагражденным после того, как они перейдут жизненную черту.

В 2001 году выходит еще одна книга «Прогулка по саду души», где Андерсон продолжает рассказывать о загробном мире, замечая при этом, что мы в нем находимся еще до момента своего рождения. «Мы возвращаемся в это место, пройдя свой жизненный путь, наполненный борьбой, лишениями и несчастиями, и наградой за все это будет открытие истины и покой».

В 1991 году Андерсон становится объектом многочисленных исследований университетских ученых. Они хотят подтвердить наличие у Андерсона способностей к общению с миром духов. Успешно пройдя все тесты, он с 1993 года становится постоянным гостем в популярных ток-шоу, о нем пишут газеты и журналы. Он получает широкую международную известность и его в 1995 году приглашают в Голландию родственники Анны Франк, чтобы он пообщался с ее духом.

Андерсон любит свое занятие. Ему нравится, что он доставляет радость и приносит облегчение живущим, общаясь с умершими людьми. «Сначала я вижу безжизненные лица, затем на них появляется смущенная улыбка, как это бывает в момент проявления первой любви, и разбитое сердце наполняется любовью, пусть даже и ненадолго». Для тех, у кого появилось желание «отдавать, а не брать», Андерсон в 1997 году организовывает некоммерческий «Фонд надежды», являющийся составной частью другой организации — «Центра Джорджа Андерсона по поддержке оказавшихся в беде». С их помощью он пытается обратиться ко многим людям и быть с ними рядом в радости и горе.

В 2001 году Андерсон возвращается на телевидение и в телевизионный час пик ведет передачу «Контакт: разговор с умершими ». Наибольшую полемику вызвал случай, когда он пригласил в студию родственников Бонни Ли Бакли, жены актера Роберта Блейка, убитой незадолго до этого. В 2004 году Джордж Андерсон перестает появляться в средствах массовой информации и отдает всего себя работе в своих организациях.

Если одной фразой определить миссию Джорджа Андерсона, то она будет звучать так: «Все, что нам нужно, — это любовь».

Крескин (Джордж Джозеф Крезге Младший)

Одни экстрасенсы рождаются со способностями, у других они появляются в течение жизни, а третьи делают себя сами, впитывая любую информацию на тему экстрасенсорных явлений, и используют полученные знания, чтобы самим творить чудеса.

Человек, известный ранее как Джордж Джозеф Крезге Младший (1935-), выступал перед королевскими семьями и президентами, влиятельными и простыми людьми. За свою более чем пятидесятилетнюю карьеру он около пятисот раз появлялся на телевидении и дал свыше ста представлений в прямом эфире. В своих номерах он показывает дивные фокусы, объясняя, что «для достижения успеха, где нет места чувствам, необходим хороший интеллект. Если публика в недоумении, она легче поддается внушению».

Но Крескин, тем не менее, может не только развлекать. Он использовал свои удивительные способности, чтобы делать таинственные предсказания.

Крескин был настолько уверен в своих способностях, что однажды предложил награду в 50000 долларов человеку, который бы смог доказать, что все демонстрируемые им номера — трюкачество, а правдоподобными они кажутся только благодаря помощникам Крескина.

Крескин родился 12 января 1935 года в Монтклэр в штате Нью-Джерси. Он поменял свое имя, когда начал более серьезно относиться к работе, и в тот момент был еще совсем молодым человеком. Между прочим, он вполне официально поменял свое первое и второе имя на Этот и Удивительный.

Крескин впервые узнал о своих необыкновенных способностях в детстве, когда он с легкостью находил спрятанные предметы. В возрасте пяти лет он обыгрывал всех других детей в игру «горячо — холодно», так как мог найти любой спрятанный предмет.

К этому времени относится развитие его телепатических способностей. Мальчика вдохновляли юмористические номера фокусника Мармадьюка. Крескин начал изучать вопросы телепатии и чтения мыслей и вскоре стал развлекать соседских детей, демонстрируя свои достижения в телепатии и обнаруживая скрытые объекты. К одиннадцати годам он прочитал все книги в психологическом разделе местной библиотеки и прибавил еще один номер к своим представлениям — гипноз. Довольно быстро он начал гипнотизировать всех своих друзей и одноклассников и во время подобных номеров объявлял себя «самым юным гипнотизером мира».

В подростковые годы у мальчика усиливается интерес к гипнозу. Когда он учился в 10 классе средней школы, его уже нельзя было называть «самым юным гипнотизером мира», поэтому пришлось подыскивать другое сценическое имя для будущих выступлений. Демонстрируя свое преклонение перед Гудини, он добавляет к своей фамилии окончание «кин», что, по его мнению, делает ее созвучной фамилии великого мага, и становится Крескином.

Удивительный Крескин ошеломил телезрителей в начале 1960-х годов в шоу Стива Элена, а в начале 1970-х он впервые появился в программе «Сегодня вечером», в которой затем принимал участие еще много раз. Крескин утверждает, что персонаж «величественного Карна-ка» Джонни Карсона списан с Крескина.

Продемонстрировав свои способности телевизионным продюсерам, Крескин получил возможность создать свое собственное шоу. «Удивительный мир Крескина» транслировался в Канаде с 1971 по 1975 годы. В течение пяти с половиной лет выпускалось по 26 серий за сезон, Крескин продолжал удивлять и развлекать людей, демонстрируя им возможности магии и телепатии.

Он написал 8 книг о своей жизни и работе, среди которых «Удивительный мир Крескина» (1973), «Книга о силе разума Крескина» (1986), «Нескучные способы для расширения своих умственных способностей от Крескина» (1984), «Секреты Удивительного Крескина» (1991), «Как выдать себя за Крескина» (1996) и «Будущее Удивительного Крескина и звезд» (2001).

В одной из своих последних книг Крескин счел необходимым объяснить, что «враг использует самую незаметную и коварную тактику — терроризм. В ближайшее время мир столкнется с серьезнейшей опасностью за последние 100 лет». Он предупредил, что «из-за пугающей возможности использования биологического оружия в школах и правительственных зданиях неизбежно будут организованы зоны безопасности».

Несмотря на свои успехи в области предсказаний и телепатии, Крескин не любит, когда его называют экстрасенсом, так как он не проникает в сознание других, а читает их мысли. «Я не проникаю в сознание людей, и я не гипнотизер», — объясняет Крескин.

Даже на пороге 70-летия Крескин продолжает создавать различные радио- и телевизионные шоу. Ежегодно 1 января канал «CNN Today» передает его предсказания. В свое время он предрек, что Хилари Клинтон будет баллотироваться на пост губернатора штата Нью-Йорк, а бейсбольная ком... «Янки» проиграет в серии игр в 2001 году. Он также предсказывает, кто получит премию Оскар в новом году.

Удивительно, но в январе 2001 года Крескин предсказал, что «в сентябре или октябре разобьются два крупных самолета». Конечно, многое из того, что он предсказывал, не сбылось, включая многочисленные прогнозы о появлении НЛО. Однажды Крескин напророчил, что «в мае или июне этого года в пустыне Невада можно будет увидеть самый значимый из когда-либо появлявшихся НЛО». Но НЛО до сих пор (2004) никто так и не увидел.

Крескин, испытывающий неутолимую жажду к все новым знаниям о парапсихологии, владеет самой большой в мире частной коллекцией книг по парапсихологии. Он говорит, и это важно для понимания, что предсказания не берутся просто так из головы; он видит общую панораму, а также влечение к достижению каких-то целей, и на этой основе делает свои выводы.

Крейг и Джейн Гамильтон-Паркеры

Если вы хотите найти совершенно невероятную любовную интригу, познакомьтесь с историей супругов Крейга (1954-) и Джейн (1950-е) Гамильтон-Паркеров. Два медиума, любившие друг друга в прошлой жизни, не отказались от своих чувств и были унижены злыми людьми. В этой жизни они встретились снова, и все благодаря двум милым беспокойным существам из потустороннего мира.

Совместными усилиями они добились большой популярности в Великобритании. Два знаменитых медиума стали телезвездами, а Крейг помимо телевидения сотрудничает еще с печатными изданиями и пишет книги. Эти люди не только точно предсказывают события, но и общаются с духами знаменитостей, такими, как например принцесса Диана. Крейг говорит, что «медиум Дорис Стоукс предсказала, что мы будем вместе». Как это произошло, мы еще расскажем.

И Крейг, и Джейн узнали о своих экстрасенсорных способностях еще в детстве. Джейн вспоминает: «Я родилась с экстрасенсорными задатками. Когда я была ребенком, мне слышались голоса, и я видела ауры и цвета... В доме бабушки я увидела женщину, и по ее старомодному длинному платью поняла, что это няня. Ее звали Алиса. Бабушка Этель после некоторого раздумья вспомнила, что так звали ее сестру, работавшую няней и погибшую во время бомбежки в годы войны».

Подобное было и в детстве Крейга. «Я мог видеть свечение над головами людей..., с раннего возраста мог читать их мысли... Также рано я начал видеть духов».

Однако струящаяся вокруг них психическая энергия не поразила воображение будущих супругов, и они не придали этому никакого значения, по крайней мере сначала. Крейг работал художником, потом художником-оформителем и дорос наконец до одного из руководителей рекламной службы. У Джейн сложилась менее захватывающая карьера, но интерес к спиритизму во взрослой жизни был у обоих одинаково высоким. Они постоянно общались со своими единомышленниками, и на одной из таких встреч их пути пересеклись.

Однако это не была любовь с первого взгляда. К тому времени, когда они встретились снова, но уже в этой жизни, оба были разведены и имели детей от предыдущих браков. Никто не хотел повторять ошибок, но, к счастью, в этот раз заработали другие силы.

Духовным наставником Джейн была ее бабушка Этель Уоллис. Она видела, что ее внучка стремилась найти родственную душу и сделала так, чтобы она пошла на встречу, определившую ее судьбу.

Почивший медиум Дорис Строукс, часто являвшаяся Крейгу, пошла еще дальше. Она сообщила ему, когда и где он встретит свою будущую жену, и даже назвала ее имя и фамилию. Последующие события подтвердили, что она не ошиблась, ну, если не считать маленькой неточности в одну букву: Джейн Строукс сказала, что это будет «Джейн Уоллис», хотя в момент их встречи будущая супруга Крейга носила девичью фамилию Уиллис.

Они встретились 6 марта 1988 года, как и предсказывала Стоукс, и испытали друг к другу страстное влечение. Но им не хотелось воспользоваться представившимся шансом, отношения окутал туман сомнений. Но скоро туман рассеялся, и через три месяца они стали мужем и женой.

Брак между обычными смертными — довольно непростая штука. Говорят, что спустя некоторое время супруги способны читать мысли друг друга, и поэтому знают о другой своей половине все. Ну а если вы оба медиумы? Как будет, если вы действительно можете читать чужие мысли? Как говорит Крейг, «телепатия работает лучше всего, когда два человека находятся в хорошем расположении духа».

Гамильтон-Паркеры живут вместе более пятнадцати лет в английском графстве Гемпшир с дочерью Даниэллой, в которой проглядывает талант медиума. Их домашние животные, как они говорят, тоже наделены экстрасенсорным даром, включая любимую собаку по кличке Уильям.

Одним из доказательств того, что они были вместе в прошлой жизни, является то, что у всех троих, со слов Крейга, есть родимые пятна в форме полоски в том месте, где прошел нож гильотины, обезглавивший их. Он верит, что в прошлой жизни все трое были вместе, но, попав в какую-то переделку, были казнены.

Крейг говорит, что предсказания не приходят по волшебству, они на самом деле просчитываются и проявляются в ходе процесса, неконтролируемого медиумом. «Экстрасенс может подсознательно рассчитать вероятность предстоящих событий и дать прогноз на основании происходящего». Какие бы пути получения информация ни использовались, они эффективны.

Даже несмотря на все внимание, которое они получают, они не всегда счастливы от спектакля со своим участием, который устраивают средства массовой информации, и хотя они много снимаются на телевидении, они хотят, чтобы медиумы пользовались большим уважением за их работу: «Телевидение редко делает серьезные программы об экстрасенсах, если только их не травят фокусники, психологи и журналисты».

Одним из их наиболее памятных выступлений двух медиумов было то, где они общались с находящейся в потустороннем мире принцессой Дианой. Мнение Джейн отличалось от большинства других экстрасенсов. По своей сути оно было менее циничным и более романтичным: «Она действительно любила принца Чарльза, и была очень расстроена тем, как все произошло».

Автор: Ф. Хорнбергер

Когда в 1995 году Розмари Алтеа (1940-е годы —) издала свою первую книгу «Орел и Роза», та сразу же попала в список бестселлеров читателей газеты «New-York Times». Но она являлась не единственным автором этой книги. Соавтором выступал ее духовный проводник, носящий имя Серый Орел — давно умерший индеец из племени апачей, общающийся с Розмари из потустороннего мира. Могло показаться странным, что в этом образованном и искушенном циничном мире книга о спиритическом даре, один из авторов которой пишет с того света, не вызвала насмешек и спекулятивных рассуждений. Как раз наоборот: люди совсем не удивились творческому содружеству британского медиума и ее друга из племени апачей, что подтвердил высокий рейтинг книги.

Розмари всегда знала, что она отличается от других, но только в середине 1970-х годов прошлого века она решилась на эксперименты с потусторонним миром.

Она родилась в 1940-х в английском городе Лестер. Ее детство нельзя назвать безоблачным. Отец Уильям Эдвардс, служивший в инженерных войсках Великобритании, был суровым и несдержанным человеком, нередко поднимавшим руку на свою маленькую дочь. Мать не доходила до побоев дочери, но наносила ей травмы на психическом и эмоциональном уровне. Лилиан Эдварде скорее напоминала величавую снежную королеву, у которой мало на что хватало терпения, а на свою дочь в особенности.

В семье Розмари возможно и были задатки экстрасенсорных способностей, но ни отец, ни мать ими не обладали. Это в полной мере подтвердил случай, когда родители позвали «людей в белых халатах», чтобы избавить себя от бабушки Элизы. У нее постоянно случались «видения», но узколобые родители считали это за проявление старческого слабоумия.

Розмари, будучи еще ребенком, знала, что это не так, так как с ней самой происходило подобное. «Когда я была маленькой девочкой, ночью ко мне приходили существа из мира духов, и я видела их лица и слышала тихие голоса», — читаем мы на ее сайте. Она пыталась поведать об этом матери, имея целью вызволить любимую бабушку из сумасшедшего дома, но бессердечная Лилиан, услышав это, пообещала дочери отправить ее туда же. Ужаснувшись от такой перспективы, Розмари все последующие годы, включая и часть взрослой жизни, считала, что она и в самом деле ненормальная.

В 1965 году она выходит замуж за фабриканта, занимающегося пошивом одежды, и навсегда покидает Лестер, город, связанный в ее сознании с несчастной жизнью. Все было оставлено в прошлом, за исключением видений, от которых она так и не смогла избавиться.

В середине семидесятых ей было около 35, когда муж-повеса оставил ее одну вместе с десятилетней дочерью Самантой.

Дальнейшие события доказали, что это было лучшее, что могло случиться с ней, несмотря даже на то, что какое-то время она пребывала в состоянии полной душевной опустошенности.

Пик такого состояния пришелся к тому же на период крайней нужды. Денег было взять неоткуда, и она устроилась работать в бар, чтобы иметь возможность платить по счетам. Поскольку видения по-прежнему имели место, к ней приходит мысль о возможности их использования в практических целях, чтобы финансово поддержать себя и свою дочь. Розмари делает первый шаг в этом направлении и примыкает к небольшой спиритической группе, члены которой помогают ей закрепить и развить свой дар.

В это время ее уже официально представляют духовному проводнику, который и раньше был всегда рядом с ней, но теперь она готова принять его и увидеть. «Серый Орел — высокий и красивый мужчина крепкого сложения, — говорит Розмари. — У него потрясающий миндалевидный разрез глаз. От него исходит мощь и сила, и в то же время невероятная доброта».

Чем больше она общалась с Серым Орлом, тем понятнее для нее становилось ее предназначение. «При помощи своего духовного проводника, — пишет она на сайте, — я научилась общаться с умершими, спасать заблудшие души и делать многое что другое». С тех пор как Серый Орел в первый раз вошел в ее жизнь, они стали неразлучной парой.

В 1982 году Розмари почувствовала, что она готова к самостоятельной работе. К этому времени она уже полностью осознала свою божественную силу и знала, как ее использовать. Она была не только вменяемой, но и способной использовать свой дар на благо других людей. Она окончательно освободилась от чувства страха, преследовавшего ее с детских лет. «Это равносильно тому, что вы выходите из темницы и устремляетесь к солнечному свету», — говорила она в интервью газете «People Weekly».

Каждый медиум по-своему описывает, как он общается с миром духов и как способен передавать сообщения тех людей, чьим языком не владеет. Розмари описывает это так: «Я думаю, что слова — это только звуки, мы образуем их при помощи энергии, которой обладаем. Сила мыслей — наиболее значительная и позитивная наша сторона. Сначала должна быть мысль, прежде чем образовано слово». Иначе говоря, Розмари читает мысли, являющиеся сутью энергии, а затем облекает их в слова.

Получая необычайное удовлетворение от работы и испытывая страстное желание поделиться своим профессиональным опытом с другими людьми, Розмари публикует книгу «The Eagle and the Rose» («Орел и роза»). В ней в хронологической последовательности она рассказывает о своей жизни — о детстве без любви, когда надо было выжить, о предательской любви в неудавшемся замужестве и осознании своей миссии. Вместе с Серым Орлом Розмари рассказывает читателям о том, сколько времени понадобилось им, чтобы прийти к взаимному согласию, как научиться правильно распоряжаться своей божественной силой, с чем сравнима способность исцелять людей, как спасать души и что такое астральное путешествие. Согласно утверждениям Серого Орла и Алтеи, те, кто умирает в детском возрасте, тоже становятся взрослыми, а умершие домашние питомцы стремятся воссоединиться со своими хозяевами, которых они никогда не забывают. Если кто-то из супругов умирает раньше, то он(а) охраняет и защищает того, кто продолжает жить. Розмари приводит еще с десяток примеров своего опыта общения с загробным миром.

Ее вторая книга «Гордый дух», вышедшая в 1997 году, уже была более предметной и содержала больше материала, чем тот, который она почерпнула из потустороннего мира. В 2000 году издается следующая книга — «Ты сам — сила», в которой Розмари и Серый Орел утверждают, что любой человек имеет задатки для общения с теми, кто находится по другую сторону жизни. Приводятся простые и испытанные приемы, позволяющие пробудить в человеке скрытую в нем божественную силу и развить ее, чтобы использовать во благо других. В книге «Приобрети силу исцеления» (1997) она дает советы, как духовно исцелить себя, а затем, развив свое дарование, начать исцелять тех, кто в этом нуждается.

Сильвия Браун — одна из самых уважаемых и любимых медиумов, практикующих в наши дни. Эта энергичная, почти небесная женщина имеет славу «народного медиума»; ее книги, как и книги Даниэлы Стил, часто издаются и имеют широкий круг читателей. Но по другую сторону стоят скептики, к которым относится фокусник Джеймс Рэнди, абсолютно не доверяющий, и Джон Эдвард (о нем речь впереди). Если говорить о лагере противников, то их объединяет тест Рэнди, навязываемый им с недавних пор Браун, но о нем мы поговорим позднее. Симпатии общественности остаются на стороне Сильвии, а не Рэнди и его союзников, а ее сторонники по-прежнему преданны ей и не поддаются чуждому влиянию. Они убеждены в том, что их любимица далека от мошенничества, приписываемого ей Рэнди.

Сильвия родилась в 1936 году в городе Канзасе, штат Миссури. Когда она росла, вокруг нее находились близкие люди, обладающие необыкновенным даром. Бабушка Ада, например, считалась авторитетным медиумом и целителем.

Сильвии было три года, когда в первый раз проявился ее талант. «Когда я была моложе, — говорит она, — то шла туда, где было много людей, и непроизвольно отмечала про себя, кто из них разведен, у кого был больной желудок или опухоль мозга». Насколько Сильвия себя помнит, она всегда использовала свой талант на благо людям, поэтому отношение к ней было самое обычное. «Ко мне относились точно так же, как и к любому другому ребенку, — говорит она. — Я не слыла ни умнее, ни глупее других, а мои поступки не отличались оригинальностью».

В 1964 году Сильвия Браун приходит к мысли о возможности практического использования своего дара и решается на переезд в Калифорнию, где работает и живет по настоящее время. Сначала она присматривалась к соседям и друзьям, увлекающимся паранормальными явлениями, а затем начала действовать сама, и 8 мая 1973 года пригласила к себе домой несколько человек. Эта встреча имела огромный успех, после которой пошла молва о ее таланте, и началась профессиональная деятельность практика-медиума.

Успех был настолько ярким, что уже в следующем году она создает организацию для содействия ее все более расширяющейся практики. С 1986 года эта организация называется «Общество Нового Духа». На сайте Сильвии Браун поясняется, что основной задачей этого общества является подготовка последователей философии Сильвии Браун, распространяющих ее учение. Суть учения заключается в том, что душа переживает смерть, что Бог существует, и мы ощущаем его незримое присутствие и нежное отношение к нам, что существует божественное предначертание наших жизненных путей, что мы должны создать духовное сообщество любящих людей, свободных от традиционных заблуждений относительно понятий вины и греха, присутствующих в современных религиях.

Сильвия Браун на протяжении ряда лет служила каналом по передаче посланий от духа по имени Франсин. Это помогло ее последователям получить ответы на мучившие их вопросы. С помощью Франсин она накапливает материал, который использует в своих книгах, лекциях и выступлениях. Браун не претендует на исключительность своих паранормальных способностей и доверяет другим людям, когда они говорят о том, что связываются со своим духовным началом и вскоре будут способны выйти на такой уровень контактов, который присущ самой Сильвии.

В 1989 году Сильвия Браун издала свою первую книгу, где рассказала о себе как о медиуме и раскрыла цели своей миссии. В «Приключениях экстрасенса» читателю даются советы, как можно заглянуть по ту сторону мира. В 1999 году она публикует еще одну книгу: «По ту сторону», ставшую номером один в списке бестселлеров. В ней Сильвия объясняет, что такое загробный мир, или по-другому «небеса». Оказывается, это ничто иное, как другая сторона нашего мира, место, где душа берет небольшую передышку перед тем, как совершить реинкарнацию и уйти в иную жизнь. Продолжение этой темы можно найти в вышедшей в 2000 году книге «Потусторонняя жизнь», в которой она рассказывает о своем путешествии и связанных с ним испытаниях «где-то там далеко». Двенадцать недель книга оставалась в списке бестселлеров. В 2001 году появляется следующий труд, названный «Прошедшие жизни — исцеление будущего », также ставший бестселлером. В ней Сильвия учит читателей избавляться от багажа прошлых жизней, чтобы получать удовольствие от жизни настоящей.

Ее последняя книга, вышедшая в 2001 году, посвящена ответам на вопросы, которые нам ставит потусторонний мир. В «Визитах из потустороннего мира» она рассказывает о своих контактах с умершими и ведет читателя по таким сверхъестественным объектам, как дома с привидениями и места встреч, куда направляются недавно умершие люди, чтобы сделать там остановку и передохнуть.

Любимица средств массовой информации, Сильвия Браун демонстрирует свои необыкновенные качества на различных телевизионных шоу. Она появляется на страницах многих журналов, таких, как «Cosmopolitan» или «People Weekly». За передачи с ее участием люди вносят дополнительную абонентную плату, а их ведущие становятся ее горячими поклонниками. Монтель Уильямс, на шоу которого Сильвия является постоянным гостем, говорит: «Я сам был свидетелем, как она успокаивала обезумевших от горя людей, помогала полиции распутывать дела, и открывала сердца людей, чтобы они увидели то хорошее, что в них есть».

Ее книги о потустороннем мире всегда очень популярны, но также не менее популярны книги Сильвии Браун о снах. В этой теме она признанный авторитет. Сильвия обращает внимание на то, что те способности, которыми она обладает— общение с мертвыми, предчувствие и телепатия — могут быть реализованы любым человеком во время сновидений. Ну а как быть с теми, кто говорит, что не видит снов? Оказывается, таких людей нет, «все люди видят сны, только у некоторых они очень глубокие ». Тем, кто не помнит своих снов, Сильвия дает совет: «Попросите у Бога помощи, прежде чем идти спать, и он поможет сохранить у вас в памяти увиденное во сне. Держите поблизости с кроватью авторучку и бумагу, чтобы записывать сны сразу же после пробуждения».

Сильвия говорит, что очень многое проходит через сны, в том числе и пережитое в прошлых жизнях. Она уверена, что «сны, относящиеся к прошлой жизни, приходят в своеобразной форме. Если вы видите себя довольно часто в образе американского индейца или оказываетесь в Викторианской эпохе — значит, вы жили в это время или в этом месте».

А сейчас вернемся к вопросу стоимостью в один миллион долларов. Почему Джеймс Рэнди пытается подцепить эту милую, всегда готовую прийти на помощь и исполненную благих намерений женщину? 3 сентября 2001 года Рэнди предложил Сильвии Браун пройти свой знаменитый тест. Его фонд готов был выплатить один миллион долларов, если она научно докажет свои сверхъестественные способности. При этом Рэнди не ставил жестких требований: он просил на свой эксперимент тридцать минут, говоря при этом, что тест может быть проведен по телефону в любое время и в любой день, как это будет удобно самой Сильвии. Из десяти кандидатов будет выбран один человек, и она должна назвать его имя, пол и возраст.

Он предлагал провести испытание на шоу Ларри Кинга. Сильвия сначала согласилась, но потом пошла на попятную. Почему?

Как бы отреагировал сейчас мир, если какая-нибудь известная и серьезная журналистка, скажем Паула Зан, объявила о завершении профессиональной карьеры и через пару лет опубликовала книгу, написанную якобы автодисьмом, то есть при помощи «духовных наставников», которые использовали бы ее в качестве проводника для передачи важных сообщений из потустороннего мира? Подобное заявление вызвало бы такой взрыв смеха, что он бы и в самом деле привел к сдвигу полюсов, о чем так часто говорят в последнее время.

Но когда в 1970 году на такой шаг отважилась уважаемая журналистка из Вашингтона, над ней никто не смеялся, а даже наоборот — ее поддержали и стали делиться с ней опытом из мира необъяснимых событий. Своим заявлением она не только оттолкнула от себя людей, но и придала весомости тому роду занятий, который до нее считался уделом шарлатанов и сумасшедших.

Руфь Монтгомери (Ruth Montgomery) родилась в 1913 году на юге штата Иллинойс. Она была типичной американской девчонкой, жившей на Среднем Западе, чьи предки приехали в Новый Свет из Англии и Германии еще до Американской революции.

Когда Руфь училась в старших классах, ее семья переехала в Вако, город в штате Техас, где девочка закончила школу и начала заниматься своей основной профессией. Она всегда хотела быть корреспондентом, но, конечно, не могла себе представить, что достигнет такого успеха в журналистике. Она была единственным ребенком в семье, верила в Бога, и в детстве ее совершенно не касались паранормальные события, хотя у нее была тетя с определенным сверхъестественным даром, к которой серьезно никто не относился. Многим покажется странным, что у Руфи не было явных друзей. Она всегда и во всем оставалась рассудительной и правдивой журналисткой.

В 17 лет Руфь устраивается на работу в качестве репортера в Вако и проходит хорошую школу выучки. Перед ней открываются блестящие возможности для дальнейшего роста, и она переезжает в столицу США, город Вашингтон, где встречается со своим будущим мужем Бобом, и добивается больших успехов в работе.

Работая журналисткой в Вашингтоне, Руфь освещала деятельность пяти президентов, начиная с Франклина Рузвельта и заканчивая Линдоном Джонсоном. Она даже являлась президентом ассоциации по пресс-конференциям Белого дома при президенте Рузвельте, а позднее стала президентом Государственного женского пресс-клуба. К ее работе в Вашингтоне нельзя было придраться: она была безупречна. Руфь считалась уважаемым человеком, и ее довольно часто можно было видеть на ужинах в Белом доме.

Она вела не только свою колонку в газете, но и писала книги, в числе которых «Приветствие вождям». В общей сложности Руфь написала 16 книг, последнюю — в возрасте 87 лет. Один из ее ранних трудов посвящен проявлению сверхъестественных возможностей сознания. В 1965 году она издает книгу «Дар предвидения», ставшую бестселлером. В ней рассказывалось о самом выдающемся экстрасенсе того времени Джейн Диксон. Работая над книгой, Руфь более подробно узнает о сущности экстрасенсорных явлений.

Через пару лет после этого Руфь получила задание написать репортаж о спиритических сеансах. Этот репортаж должен был перерасти в серию программ из семи или восьми частей, предназначенных для центральных каналов телевидения. Проводя исследования, Руфь посетила бесчисленное количество сеансов, и ее окидывали оценивающим взглядом» многие медиумы. Главная задача журналистки заключалась в опровержении таких «явлений», как ясновидение и «контактерство», но в итоге Руфь заинтересовалась этой темой даже больше, чем это было необходимо.

А затем она познакомилась с экстрасенсом Артуром Фордом.

Форд находился в Вашингтоне, когда Руфь работала над серией репортажей, и она встретилась с ним, чтобы взять интервью. Войдя в его гостиничный номер, она сразу же принялась опускать шторы и выключать свет — посетив множество сеансов, она знала, что медиуму для работы нужна темнота. Озадаченный Форд вошел в комнату и сказал, что этого вовсе не нужно, он прекрасно мог проводить сеанс и при свете.

Они проговорили несколько часов подряд. Сообщения духов, передаваемые через Форда, захватили Руфь, но она оставалась сдержанной и беспристрастной, пока Форд не передал ей сообщение от ее отца. Она прекрасно помнила, что отец никогда не верил в загробную жизнь, поэтому сообщение об ошибочности его рассуждений на этот счет заставило поверить Руфь в реальность происходящего.

Форд рассказал ей о многом другом, и чем больше он говорил, тем больше смысла было в его словах. Однако твердолобую журналистку не так просто оказалось поколебать, хотя удар по ее позициям был достаточно ощутимым. Как она потом отмечала в интервью: «На следующий день я сделала несколько междугородных звонков, и все, о чем говорил Артур, подтвердилось».

Форд произвел на Руфь сильное впечатление. После их судьбоносной встречи она считала необходимым видеться с ним каждый раз, когда он приезжал в город. Они подружились, и их дружба продолжалась до конца его жизни — и даже после его смерти. Руфь впечатлила Форда не меньше. Во время сеансов он получал сигналы о том, что Руфь тоже обладает экстрасенсорным талантом. Форд объяснил ей, что у нее есть дар к автописьму и она должна попробовать себя в этом деле немедленно. Ей польстило такое предположение, но сначала она отнеслась к словам Форда несерьезно. Через какое-то время еще один знакомый Руфи подтвердил ее экстраординарные способности и заявил, что настало время попробовать себя.

И вот в одно тихое утро 1968 года Руфь Монтгомери взяла в руки карандаш и начала неуверенно выводить буквы на бумаге. «Казалось, что чья-то огромная рука накрыла сверху мою правую руку, и карандаш начал бешено вычерчивать круги и восьмерки»,— сказала Руфь. С того момента ее духовные «наставники» начали передавать через нее информацию, а сама Руфь навсегда вошла в историю.

Занявшись автописьмом, она не отказалась от своей колонки в газете, так как считала новое увлечение делом несерьезным. Хобби оно и есть хобби, и не более того. Когда в 1970 году вышел на пенсию ее муж, она решила оставить журналистику и всем семейством переехать в Мексику.

Вдали от давящей атмосферы Вашингтона, не опасаясь больше за свою репутацию, она всерьез занялась автописьмом.

Всего у Руфи было 12 «наставников», но не все они ей представились. Она поняла, что одним из них сразу после своей смерти, последовавшей в 1971 году, стал Артур Форд. О другом она знала, что его зовут «Лили». Чуть позже выяснилось, что Лили являлся ее другом в предыдущей жизни. Это был дух монаха из XVII века, и Руфь в прошлой жизни была с ним знакома. Было еще примерно десять «наставников», включая собственного отца Руфи, а также Боба, ставшего таковым после своей смерти.

Об отношениях Руфи с наставниками знали лишь ее ближайшие друзья и родственники. Когда духи посоветовали ей собрать все послания воедино и выпустить книгу, она послушала их. Муж Руфи не стал упрекать жену и поддерживал ее в этом начинании, хотя и не особенно верил в то, чем она занималась. Совершенно другая ситуация сложилась у нее с матерью. Та очень настороженно отнеслась к новому увлечению своей дочери и умоляла ее не публиковать книгу. «Руфь, пожалуйста, не делай этого, — просила она.— Президенты обращаются к тебе на «ты». Они приглашают тебя на приемы в Белый дом, поэтому, пожалуйста, не унижай себя. Они подумают, что ты сошла с ума»!

Но Руфь решила, что сообщения были слишком серьезными, чтобы не поведать о них другим, поэтому она собрала все записи вместе и отослала их в издательство. Первая книга наставников «Поиск правды» была опубликована в 1967 году. Страхи матери Руфи рассеялись. Книга не только стала бестселлером, но даже не бросила тень на репутацию Руфи. По сути, книгу приняли без критики и презрения, а бывшие коллеги Руфи не только поддержали ее, но и поделились с ней своим опытом. «Ощущение было такое, будто прорвалась плотина и хлынул поток воды»,— рассказывала Руфь.

Журналистка постоянно получала письма поклонников, в которых общее настроение публики выражалось такой фразой: «Впервые в жизни я поверил в это, потому что многие годы читал вашу колонку и знаю, что вы пишете правду, а не вымысел».

Объясняя свою работу с наставниками, Руфь говорила об обязательности работы каждый день в одно и то же время. По мнению наставников, это необходимо для того, чтобы они могли сдерживать злых духов и быть своего рода привратниками на границе миров. Интересно заметить, что сеанс начинался не по желанию наставников, а с вопроса самой Руфи. Сперва Руфь записывала послания карандашом, но однажды наставники посоветовали ей переключиться на печатную машинку. Она пробовала работать и с более совершенной техникой, но у нее ничего не получилось.

У Руфи сложились свои принципы работы с наставниками: они не должны были ее пугать. «Я не хочу ни видеть, ни слышать вас. Это моя собственная жизнь, я буду записывать ваши послания, но в оставшееся время вы оставите меня в покое»,— говорила она им.

Одним из наиболее значительных достижений в развитии письма Руфи стало понятие «пришельцев». Как она сама объясняла, «пришельцы — это души, которые имеют право и желание прийти в этот мир и заменить в нем другую душу, жаждущую его покинуть... по причине невозможности или нежелания оставаться здесь дальше... При этом душа, покидающая мир, уходит так же, как уйдет каждый из нас после смерти».

Контакты Руфи с наставниками входили в противоречия с некоторыми ее ранними христианскими убеждениями, но как и Эдгар Кейси, который вызывал у нее искреннее восхищение, она нашла объяснение своей позиции.

Оно было очень простым. Так например, она поняла, что развод можно оправдать с точки зрения теории о пришельцах. В один прекрасный день человек осознает, что его жена или муж — это вовсе не тот человек, с которым следует идти вместе по жизни. Душа вашего супруга может попросту «уйти», и в этом случае ее заменит совершенно другая душа. Тогда ваш супруг или супруга проснется однажды другим человеком, поймет, что до сих пор вся его или ее жизнь была абсолютно неправильной, и тогда этот «чужак» воскликнет: «Я не узнаю тебя!» Руфь теперь понимала, почему большинство семей распадалось.

Вопрос об аборте был несколько сложнее. Как можно оправдать аборт? Руфь подчеркивала: «Наставники, как и Эдгар Кейси, говорят, что душа входит в тело в момент или незадолго до момента рождения, а не при зачатии». Что же происходит во время выкидышей или при рождении мертвого ребенка? В таких случаях душа предвидит такое развитие событий и не занимает предназначенное для нее тело. В такой ситуации нерождение зачатого ребенка не является ошибкой или грехом, это лишь небольшое изменение жизненного пути души.

Наиболее волнующими, вероятно, стали послания наставников о предстоящих апокалипсисах и катастрофических происшествиях. Они предсказали смещение в скором времени земной оси, и это выглядело вполне аргументированно. Южный полюс переместится на территорию Южной Америки, а Северный полюс — в сторону Тихого океана. Это приведет к климатическим изменениям, и такие районы, как Нью-Йорк или Флорида, исчезнут навсегда. «Наставники сообщают, что настало время для очищения Земли»,— говорила Руфь.

Сначала наставники передавали через Руфь, что смещение произойдет на рубеже XX и XXI веков. Так как подобные заявления делал и Кейси, у Руфи не возникло сомнений насчет их правдоподобности. Она объясняла, что «за три или четыре года до конца столетия наставники стали говорить о том, что смещение произойдет несколько позже, а сейчас они утверждают, что этого не случится до 2012 года».

В предсказаниях говорится, что президент, который победит на выборах с большим отрывом, поможет людям преодолеть хаос и укажет им на то, что необходимо предпринять в этом «новом мире». Перед своей смертью Руфь уверяла, что этим президентом будет не Билл Клинтон и даже не следующий за ним президент. Она не дожила до событий 11 сентября 2001 года. Некоторые ее оппоненты не относятся к ней серьезно именно потому, что она не смогла предсказать эту трагедию.

Руфь и ее муж Боб прожили в счастливом браке 57 лет. «Я чувствовала себя ужасно, когда умер Боб», — сказала Руфь после его смерти. Но так как она продолжала общаться с ним, то утешилась тем, что «мертвые не уходят, они продолжают жить. И тогда ты понимаешь, что такой вещи, как смерть, не существует вовсе».

В своем последнем интервью в апреле 2001 года Руфь сказала, что она готова присоединиться к своим друзьям по ту сторону мира. Ей было 87 лет, когда вышла в свет ее последняя книга. Ее миссия на Земле завершилась, и она была готова «уйти». Она даже снова начала курить.

Руфь Монтгомери умерла 10 июня 2001 года, оставаясь преданной своей миссии посланницы до последнего вздоха. «Мне не нужны ни деньги, ни признание моих заслуг, я всего лишь простая выпускница колледжа»,— сказала всегда беспристрастная Руфь Монтгомери.
Автор: Ф. Хорнбергер

У каждого медиума есть свои отличительные способности, благодаря которым они становятся известными. У Лесли Флинта (Leslie Flint), родившегося в Великобритании, была своя изюминка: он общался с душами знаменитых людей, таких, как Рудольф Валентино, Артур Конан Дойл, Лесли Говард, королева Виктория, сэр Уинстон Черчилль, Морис Шевалье, Махатма Ганди, Шарлотта Бронте и многие другие.

Его карьера продолжалась более пятидесяти лет, и все это время необычные артикуляционные возможности Флинта оставались загадкой с точки зрения науки, техники и спиритизма. В отличие от многих медиумов, Флинт даже в пожилом возрасте, заявлял, что делает свою работу исключительно в гуманитарных целях, что деньги и слава ничего для него не значат. Если взглянуть на его жизнь и карьеру, то придется согласиться с этим, независимо от того, верите вы этому или нет.

Он родился в 1911 году в одном из беднейших районов Лондона, и не был желанным ребенком у своих родителей. Отец и мать Лесли поженились только после его рождения. Их брак был неудачным, и ни один из родителей не изъявлял желания тратить время на воспитание сына. Отец мальчика находил спасение от житейских невзгод в беспробудном пьянстве и азартных играх, а в 1914 году поступил на военную службу. Выжил ли он в той войне или нет — неизвестно, во всяком случае, Флинт больше никогда не получал о нем никаких известий.

Мать Флинта, стряхнув с себя брачные оковы, вошла в образ молодой, неудачно вышедшей замуж женщины, оказавшейся вдруг одинокой, и начала новую жизнь, предоставившую ей возможность почувствовать себя женщиной. Что бы там ни было, но через два года она исчезла, избавившись от старой жизни и своего маленького сына, которого оставила на попечение бабушки, жившей в Лондоне в бедном районе Сент-Албанс. Конечно, это был не самый лучший выход из создавшегося положения, но, по крайней мере, бабушку волновала судьба внука.

С раннего возраста Флинт начал слышать непонятные ему голоса, которые, казалось, больше никто не слышал. Однако первое значительное событие из паранормальной жизни случилось в то время, когда ему было семь лет. Пришло известие, что муж тети Нелли, дядя Альф, которого он никогда раньше не встречал, был убит на войне. Однажды днем, вскоре после этого, мальчику было видение, как какой-то солдат дергал тетю за рукав, когда она хлопотала на кухне. Тетя ничего подобного не заметила, и вскоре этот человек исчез. Лесли понял, что только он мог видеть солдата. Когда через какое-то время ему показали фотографию его погибшего дяди, он рассказал тете и бабушке о своем видении на кухне, из-за чего заработал подзатыльник. Это стало для него уроком, и впредь он не пытался рассказывать о своих видениях, а предпочитал все хранить в себе.

Флинт, никогда не считавшийся хорошим учеником, оставил школу в тринадцать лет. Кем только он ни работал: и садовником, и кладбищенским смотрителем, и портным, и учителем бальных танцев. Танцы он вообще считал своим призванием. Хотя он никому не говорил о своих способностях, он не потерял интереса к видениям, которые у него не прекращались. Будучи еще подростком, он идет в местное теософическое общество. Он начинает больше думать о спиритизме и общении с умершими. В основном то, что обсуждалось на встречах в Обществе, было недоступно пониманию Флинта, поэтому он решил поискать другие места для общения.

В семнадцать лет Флинт побывал на своем первом спиритическом сеансе. Женщина-медиум сказала ему, что какой-то умерший старик очень интересуется им, и она в точности описала бывшего учителя Флинта, проявлявшего о нем почти родительскую заботу, когда он учился в школе. Флинт был заинтригован, но чем больше собраний такого типа он посещал, тем меньше терпения у него оставалось на этих так называемых медиумов, большинство из которых, как он понял, ловили рыбку в мутной воде и стремились поразить воображение людей, ничего не смысливших в их ремесле.

Но все-таки Флинт не потерял интереса к спиритизму. Он начинает получать адресованные ему послания, подталкивающие его к решению самому стать медиумом. Больше всего запомнился дух, который навещал его время от времени. Флинт говорил, что это был «некто, одетый как араб ». И все же Флинт продолжал сомневаться в необходимости использования своего дара. С одной стороны, он понимал, что может общаться с умершими, с другой — он злился на тех, кто заявлял о таких способностях, но были в глазах Флинта обыкновенными мошенниками.

Однажды Флинт получил письмо от женщины из Мюнхена. Она передала ему послание от Рудольфо Валентино. При жизни Валентино увлекался спиритизмом, поэтому он, как писала женщина, явился ей и попросил связаться с Флинтом, дав ей его домашний адрес. Валентино сказал ей из загробного мира, что Флинт — сильный медиум, понапрасну растрачивающий силы, и что настало время правильно ими пользоваться. Флинта поразила, но не удивила эта новость. Он связался со своим проводником, выглядевшим как «некто, одетый как араб» и знаменитым актером, трагически ушедшим из жизни несколькими годами раньше. Его наиболее известная роль в кино была сыграна в фильме «Шейх», в которой персонаж Валентино был одет как араб.

Примерно в это время Флинт встретил Эдит Мандин, члена местного кружка спиритуалистов, и она убедила его присоединиться к их общине. Находясь под сильным впечатлением от его таланта, Эдит в конце концов убедила Лесли воспользоваться имевшимся у него даром и проводить спиритические сеансы, что он и стал делать с большим успехом. В возрасте двадцати четырех лет Флинт провел свой первый публичный спиритический сеанс и сразу стал знаменитым и в среде своих сторонников, и в лагере своих противников.

Члены общины поверили, что они, наконец, установили связь с потусторонним миром, а скептики потирали руки от нетерпения, предвкушая, какую крупную мишень они получили для своих атак, и сразу же обозвали Флинта мошенником, гребущим деньги. Что касалось денег, они были не правы. «Я не сделал на этом денег, не получил никакого вознаграждения, — пишет Флинт в своей автобиографии. — Мы занимались этим потому, что хотели умиротворить и преобразить человечество». Флинта называли мошенником на протяжении всей его жизни, и даже после смерти, хотя с тех пор прошло уже десять лет. Но большинство скептиков, не верящих в него, изменили свою позицию и стали его сторонниками.

Когда Флинт был на вершине популярности, на его сеансы приходили до 2000 любознательных посетителей. Однако он предпочитал медитировать в небольших гостиных или комнатах с группой близких людей, хорошо знавших друг друга, а не находиться в компании праздных зевак и безымянных незнакомцев. В последние годы жизни он был известен тем, что осуждал медиумов, которые из своего дара «делали спектакль», играя перед большими аудиториями, и строчил книги. В интервью «Обществу Ноева ковчега» незадолго перед смертью он сравнил людей, делающих деньги на своих медиумных способностях, с поп-звездами. «Я считаю, — говорил он, — что они наносят вред нашему движению».

Флинт — уникальный медиум. Он один из немногих, кто передавал послания не посредством своего голоса, а «голосом» духа. Во время своего сеанса Флинт, как и другие присутствующие, ждал в темной комнате появления духов. Когда духи «говорили», рот Флинта был закрыт. Послания передавались через его гортань при помощи эктоплазмы. В своей автобиографии Флинт пишет: «Я обладаю редким даром, название которому «феномен прямого голоса». Чтобы говорить голосом умершего человека, мне не нужно впадать в транс и использовать какие-то специальные принадлежности. Друзья и родственники умершего могут слышать его голос напрямую. Эти голоса зависают чуть правее или левее над моей головой. Они настоящие, и присутствующие на сеансах узнают их». Голоса действительно слышались то приглушенные, то совершенно отчетливые.

В паранормальном мире эктоплазму определяют как след, оставляемый духами и позволяющий им материализоваться. Флинт подробно описал эктоплазму и то, как он ее использовал в качестве «жизненной силы». «Во время сеанса, — пишет он, — эта субстанция, которую иногда называют «энергией», выходит из тела и образует точную копию голосовых органов умершего человека, или по-другому— «гортань». Выходящий на контакт дух концентрирует свои мысли в этой «гортани». Эктоплазма Флинта могла существовать только в полной темноте и вне его тела. Если бы во время сеанса включили свет, то эктоплазма устремилась бы обратно во Флинта, вызвав у него сильный приступ боли и даже смерть.

При работе в темноте, как утверждали скептики, у Флинта была возможность пускать людям пыль в глаза. Именно поэтому, но больше всего потому, что Флинт сам хотел этого, он многократно тестировался в интересах науки. В одних случаях ему приходилось проводить сеансы с полным водой ртом; в других — его губы были заклеены пластырем. В то время наука не могла объяснить природу возникновения голосов. С научной точки зрения не было объяснения этому феномену, хотя голоса и продолжали приходить.

Когда голоса молчали, его оппоненты пребывали в радости. Они говорили, что Флинт заглох, и это сильно раздражало его. Он объяснял, что настоящий экстрасенсорный феномен не может быть вызван по желанию. «Вы должны понять, что нет гарантии, что это будет работать или случится».

Вскоре скептики истощили его терпение. «Когда я впервые позволил себя протестировать, я наивно полагал, что, в случае успешного прохождения испытаний, ученые и исследователи, проводившие их по собственной методике, объявят всему миру правду о жизни после смерти», — рассказывал он в своей автобиографии. Он ошибался. Вместо того чтобы открыть миру правду относительно дара Флинта, ученые-скептики придумывали всевозможные теории, доказывающие якобы несостоятельность этого дара. Некоторые гипотезы были настолько неубедительными, что даже с точки зрения сегодняшнего состояния науки они не имеют под собой никаких оснований. И хотя все эти исследователи роились вокруг него словно москиты, Флинт никогда не отказывался от возможности пройти, по его словам, эти «нелепые тестирования». В результате многие сомневающиеся оказывались посрамленными и принимали его сторону.

Флинт никогда ничего не скрывал и не заявлял своих прав на голоса, которые вещали через него. Он даже разрешал любому желающему записывать на пленку его сеансы, что люди и делали. Так что же говорили голоса? Шарлотта Бронте прохаживалась о задачах творческих людей, Морис Шевалье поведал о своем двойственном состоянии при переходе в мир духов и трудностях, с которыми он при этом встретился. Один из наиболее популярных голосов, услышанных Флинтом, принадлежал Микки — одиннадцатилетнему мальчику из Ист-Энда, погибшему под грузовиком. Он был для Флинта самым главным духовным проводником и, возможно, был очень похож на Флинта, когда тот был мальчишкой, бедным уличным пострелом с острым языком.

На протяжении многих лет своей деятельности в качестве практикующего медиума Флинт превращал скептиков в своих единомышленников. И все это время его возлюбленная Эдит оставалась его главной опорой и основным проводником в мире живых.

Автор: Ф. Хорнбергер

Чем занимаются модели, когда проходят молодые годы и о прежней профессии уже не может быть и речи? Если в них скрывались психические силы, позволяющие им контактировать с животным миром, то они могут пробудить их в себе и стать тем, кем является сейчас Соня Фитцпатрик (Sonya Fitzpatrick). От этой женщины исходит теплота и обаяние, притягивающие к себе людей. Она обладает сильным характером и хорошим чувством юмора, а ее британский акцент, напоминающий игру Джулии Эндрюс в фильмах «Мэри Поппинс» и «Звуки музыки» очаровывает и заставляет поверить в то, что Соня, кажется, и в самом деле может передать разговоры ваших домашних любимцев.

Сейчас очень много спорят о том, действительно ли она способна делать то, о чем говорит. Конечно, доля истины в этом есть, как и в случае с любым другим человеком, обладающим экстрасенсорными возможностями. Неоспоримо и ее видимое всеми сострадание по отношению к животным, и воздействие, которое оказывает Соня на домашних питомцев и их хозяев. Знает ли она и вправду, о чем говорят животные? Может быть, Соня Фитцпатрик — живое воплощение доктора Дулитла? Пусть каждый решает сам.

Удивительно, но Джеймс Рэнди на ее дар телепатического восприятия животных не купился. «Она манипулирует двадцатью вопросами, адресуемыми хозяину четвероногого любимца, — говорит он. — Эти люди наивны, если верят в то, что она делает». Но подобные утверждения Соню никоим образом не беспокоят. Она никогда не принимала участие в тестировании своих способностей, считая это необязательным. У нее нет ощущения того, что она должна кому-то что-то доказывать научно.

Обычно небывалые психические способности зарождаются в детстве. Это в полной мере можно отнести и к Фитцпатрик, выросшей в окружении животных. Она родилась в 1940 году в Англии, в крестьянской семье. С самого рождения у нее были проблемы со слухом, отделявшие ее от общества людей, но никак не от животных. В интервью журналу «Newsweek» она говорит: «С животными я начала общаться раньше, чем с людьми. У меня был пониженный слух, и я не говорила до четырех лет, но потом, как считает мама, меня невозможно было остановить».

Соня рассказывала, что общаться в детские годы с животными было для нее так же естественно, как и дышать, поэтому она думала, что такое доступно любому человеку. «Животные всегда меня слышали, и я считала, что каждый способен на то, что делала я».

Важным моментом в ее отношениях с животными стал тот период жизни, когда у нее был терьер Джуди. Маленькая Соня и Джуди были неразлучными друзьями и все время находились рядом друг с другом. Но прошло время, животное состарилось и ослабело. Терьер был на руках у Сони, когда в нем угасала жизнь, и девочка чувствовала боль своей собачки.

Она пережила потерю, но наиболее важный урок в отношениях «человек-животное» ждало ее впереди.

Это было одно из самых печальных событий, пережитых Соней в детстве. Она привязалась к трем гусям, которых знала с той самой поры, когда они только вылупились из яиц. Все, кто хоть раз держал животных, знают, как сильна любовь к ним, если они попадают к тебе сразу после рождения. Мало кто из любителей животных прошел через такие горькие испытания, какие выпали на долю Сони. Когда гусям было девять месяцев, их забили, сервировали и подали к рождественскому праздничному столу в соответствии с традицией, соблюдавшейся повсеместно.

С тех пор Соня стала вегетарианкой. Помимо шока и ужаса, испытанных ею от забоя птиц, она на несколько лет потеряла способность слышать голоса животных.

В семнадцать лет Соня становится моделью. Она завоевывает международное признание, и ее фото появляются даже на обложках популярных во всем мире модных журналов, она показывается на телевидении. В 1991 году Соня переезжает из Лондона в Соединенные Штаты. Сейчас она живет в Техасе с четырьмя кошками и семью собаками, и называет Америку «домом».

Стремление жить в Америке было связано с ее новой работой, заключавшейся в обучении деловой этики. Бизнес шел очень хорошо.

В 1994 году, почти сорок лет спустя после того, как она в первый раз услышала «голоса» животных, с ней произошло духовное откровение. Перед Фитцпатрик явился Святой Франциск и сообщил, что снимает запрет, не позволявший ей понимать «язык» животных. Он сказал, что Соня нужна животным, поэтому настал день, когда ей следует поменять профессию и стать экстрасенсом домашних животных. «Он сказал мне, что я буду выполнять Божью работу», — читаем мы на страницах «People Weekly». Для Сони открывается канал связи, позволяющий ей общаться сначала со своими домашними питомцами, а затем и со всем остальными.

К 1994 году у нее был уже такой большой опыт работы и столько новой информации, что она издает книгу, которая называется «О чем мне рассказывают животные». Книга, ставшая бестселлером, приносит автору международную известность и расходится массовыми тиражами.

С 3 июня 2002 года она ведет телевизионную передачу «Планета животных». Успех был феноменальным. Это часовое шоу имело один из самых высоких рейтингов среди зрителей.

В настоящие дни известный экстрасенс, обладающий способностью общения с животным миром, является консультантом-посредником между животными и человеком. Она помогает людям понимать и язык кажущихся примитивными рыб и рептилий, и высших млекопитающих. При ее содействии людям становятся доступны мысли и чувства их домашних питомцев. Хозяева начинают понимать, когда животные говорят им: «Мне нравится, когда ты так делаешь» или «Мне приятно, как ты это делаешь». Она оказывает помощь в спасении потерявшихся и брошенных домашних животных, через нее хозяева узнают, что их любимцы нездоровы. По мнению Сони, «все, кто наделен сознанием, может понимать окружающий мир, видеть картину происходящего и говорить, будь то собака или кошка».

Какие же послания из мира домашних животных доносит до человечества Соня?

    * Она узнала у лошади страшную правду о ее прежней жизни: прежде чем лошадь оказалась у нового хозяина, старый чуть было не отправил ее на живодерню. Испытывая теперь доверие к хорошему хозяину, она позволяет себе иногда ворчать на него.
    * Она спасла игривую собаку, забрав ее из приюта, и та призналась, что не хочет возвращаться обратно, и что ей нравится носить цветной платок, повязанный вокруг шеи.
    * Она расположила к себе птицу, и та призналась ей, что досаждает дома собаке за то, что ей хозяева оказывают большее внимание, и что она хочет, чтобы вернулась «мамочка» и поиграла ей на пианино.
    * Она получила признание от аллигатора, что его раздражают люди, постоянно кормящие его цыплятами, а не говядиной, которую он предпочитает.

Историй, подобных этим, сотни. Насколько они правдоподобны, надо спросить у владельцев домашних животных, а они всегда подтвердят правильность Сониных утверждений, потому что верят ей.

Соню можно назвать медиумом, общающимся с душами животных. «Над нашим миром есть другие миры, в которые мы уходим, — говорит Соня. — Мы не умираем, мы уходим в мир духов, мы уходим домой. То же самое происходит и с животными... Сознание остается, а душа переносится».

Ее последнюю книгу «Секреты общения с кошкой», вышедшую в 2003, году ждали с большим нетерпением, и она также имела успех.

Книга медиумов

«Книга медиумов» А.Кардека была написана  в 1861 году (на русском языке вышла в 1995).

Она стала, своего рода, энциклопедией по общению с духами, и содержит много сведений о них, а также о тех, кто может общаться с ними. При составлении книги ряду серьезных и уважаемых пишущих медиумов был предложен огромный список (один и тот же) вопросов духам, с которыми они общались. Полученные ответы сравнивались, сверялись и приводились в систему. Книга включает систематизированные ответы духов на вопросы, касающиеся их и их общения с людьми. Приведем некоторые ответы духов из этой книги.

«Повторяю еще раз: возложенная на нас обязанность состоит в том, чтобы побуждать вас к улучшению. Мы помогаем вам, сколько можем. Просящий у высшего духа мудрости никогда не будет обманут. Но не думайте, чтобы мы теряли свое время, слушая всякий вздор и забавляя вас гаданиями. Мы предоставляем это духам легкомысленным, которые этим забавляются, как резвые дети... Серьезные духи молчат обо всем, что им запрещено открывать».

«Если ваше испытание состоит в том, чтобы подвергнуться той или иной превратности, то ваши духи-покровители могут помочь вам перенести ее с покорностью, иногда смягчить ее. Но ввиду ее пользы для вашей будущности, им не позволено избавлять вас от нее совершенно. Так, добрый отец не исполнит всего, чего желает его дитя».

«Наши духи-покровители могут, во многих случаях, указать нам лучший путь, но не ведут нас, однако, на помочах, иначе мы потеряли бы всякую уверенность в себе и не смогли бы сделать ни одного шага без их помощи, что повредило бы нашему совершенствованию. Чтобы совершенствоваться, человеку часто бывает нужно приобрести опытность за свой счет. Поэтому духи мудрые, советуя нам, предоставляют нас нашим собственным силам, точно так же, как поступает искусный наставник со своими воспитанниками».

«Земное знание ничтожно по сравнению со знанием небесным. Одни высшие духи обладают последним. Не имея имен, известных вам, они могут знать во всех отношениях гораздо больше, чем ваши ученые. Многие были бы весьма удивлены тем положением, какое некоторые ученые ваши занимают среди нас. Следовательно, дух ученого может знать не более того, что он знал на Земле, если он не усовершенствовался как дух».

http://poan.ru

Американец Вернон Оверли вот уже много лет поддерживает связь с обитателями загробного мира. Уникальность медиума в том, что он не просто вступает в контакт с усопшими — при этом еще и меняется его внешность. Он становится похожим на человека, с духом которого общается в данный момент, и это может служить доказательством его необычных способностей.

Так, в зависимости от "собеседника", во время сеансов у Оверли могут мгновенно вырасти борода, шевелюра, может измениться форма носа. Иногда возникают очки, серьги в ушах… После сеанса все исчезает. Оверли гастролирует по разным странам, устраивая демонстрации своих контактов с душами умерших. Помимо практики, он занимается и теорией медиумизма. Медиум только посредник, которого мертвые используют, чтобы общаться с живыми, утверждает он. В своей книге "Медиум", которую, как уверяет Оверли, надиктовали ему духи, он рассказывает и о других подобных ему "специалистах". Один из них — английский пианист Джесси Шепард, живший в XIX столетии.

Сначала Шепард был самым заурядным исполнителем. Но после того как начались его контакты с потусторонним миром, он завоевал славу выдающегося музыканта. "Через меня играют Лист, Шопен, Моцарт, Берлиоз, — говорил Шепард. — Временами в полутемном зале во время моего выступления публика замечает на клавишах рояля не две, а четыре руки".

Дар медиума нередко пробуждается внезапно. При этом меняется личность человека, значительно повышается уровень интеллекта, откуда-то появляются знания, которых он никоим образом не мог получить прежде. Многие известные эзотерики, такие, как Владимир Соловьев, Елена Блаватская, Елена Рерих, предположительно являлись контактерами и медиумами. Они сами не отрицали того, что их труды "продиктованы" им "свыше". Здесь мы сталкиваемся с феноменом психографии — "автоматического письма". Это одна из наиболее распространенных форм медиумизма.

Так, в 70-х годах XIX столетия моло­дой американский медиум Дж., имев­ший за плечами только начальное образование, объявил, что вошел в контакт с духом писателя Чарльза Диккенса и тот продиктовал ему окончание своего романа "Тайна Эдвина Друда". Специалисты-лите­ратуроведы подтверждали, что текст, написанный рукой Дж., вполне со­ответствует диккенсовскому стилю… Ф. Шавьер из Бразилии просла­вился тем, что, окончив всего лишь начальную школу, пишет интеллектуальные стихи, прозу и даже науч­но-философские работы, причем порой на не известных ему языках.

Другой бразилец, К. Миравелли, за фантастически короткое время со­здает трактаты на… 28 языках (сам он знает только три). Вернон Оверли пишет, что медиумы часто сочетают свою способность контактировать с умершими с даром целительства. В качестве примера он приводит супругов Вильяма и Марию Браун из Джорджии, которых называют эфирными хирургами. Они проводят операции не на физическом, а на тонком ("эфирном") теле. Сначала пациенту производят специальное обезболивание, которое способствует выходу "тонкого" тела. Над ним и совершаются манипуляции.

Впрочем, Вильям и Мария не единственные, кто занимается подобной практикой. В их клинике 28 врачей, способных работать с "эфирными" телами. По словам Оверли, мертвые могут передавать нам информацию и через сновидения. Именно благодаря им Элиасу Хоу удалось изобрести швейную машину, Чарльзу Бойсу — газовый счетчик, а великому русскому ученому Дмитрию Менделееву — знаменитую периодическую таблицу химических элементов.

Как-то на одном из сеансов Вернон задал духам вопрос — а имеет ли смысл оплакивать умерших? Те ответили, что после смерти душа переносится в иные сферы бытия, но всегда может вернуться назад, чтобы посмотреть на своих близких. Кроме того, после кончины душа обретает способность читать мысли живых людей, а иногда вступать с ними в контакт. В то же время, если кто-то из живых слишком уж горюет по ушедшему, контактировать становится сложно. "Когда вы плачете по нам, мы тоже плачем, потому что знаем: ваше горе беспричинно, — сообщили духи Вернону Оверли. — Ведь мы в тонком мире живы и здоровы, а ваши слезы причиняют нам страдание. Рано или поздно мы обязательно встретимся, чтобы никогда больше не разлучаться".

"Жизнь не кончается со смертью, она только начинается, — считает Вернон Оверли. — Наш мир — лишь тренировочная площадка для перехода в мир настоящий, к нашему истинному предназначению. Людям нужны талантливые медиумы, с помощью которых они смогут связываться с потусторонним миром и узнавать истину. Ведь тогда уменьшится страх перед смертью, а когда она наступит, мы сможем спокойно шагнуть в новую жизнь".

Маргарита Троицына

Американец Вернон Оверли вот уже много лет поддерживает связь с обитателями загробного мира. Уникальность медиума в том, что он не просто вступает в контакт с усопшими — при этом еще и меняется его внешность. Он становится похожим на человека, с духом которого общается в данный момент, и это может служить доказательством его необычных способностей.

Так, в зависимости от "собеседника", во время сеансов у Оверли могут мгновенно вырасти борода, шевелюра, может измениться форма носа. Иногда возникают очки, серьги в ушах… После сеанса все исчезает. Оверли гастролирует по разным странам, устраивая демонстрации своих контактов с душами умерших. Помимо практики, он занимается и теорией медиумизма. Медиум только посредник, которого мертвые используют, чтобы общаться с живыми, утверждает он. В своей книге "Медиум", которую, как уверяет Оверли, надиктовали ему духи, он рассказывает и о других подобных ему "специалистах". Один из них — английский пианист Джесси Шепард, живший в XIX столетии.

Сначала Шепард был самым заурядным исполнителем. Но после того как начались его контакты с потусторонним миром, он завоевал славу выдающегося музыканта. "Через меня играют Лист, Шопен, Моцарт, Берлиоз, — говорил Шепард. — Временами в полутемном зале во время моего выступления публика замечает на клавишах рояля не две, а четыре руки".

ар медиума нередко пробуждается внезапно. При этом меняется личность человека, значительно повышается уровень интеллекта, откуда-то появляются знания, которых он никоим образом не мог получить прежде. Многие известные эзотерики, такие, как Владимир Соловьев, Елена Блаватская, Елена Рерих, предположительно являлись контактерами и медиумами. Они сами не отрицали того, что их труды "продиктованы" им "свыше". Здесь мы сталкиваемся с феноменом психографии — "автоматического письма". Это одна из наиболее распространенных форм медиумизма.

Так, в 70-х годах XIX столетия моло­дой американский медиум Дж., имев­ший за плечами только начальное образование, объявил, что вошел в контакт с духом писателя Чарльза Диккенса и тот продиктовал ему окончание своего романа "Тайна Эдвина Друда". Специалисты-лите­ратуроведы подтверждали, что текст, написанный рукой Дж., вполне со­ответствует диккенсовскому стилю… Ф. Шавьер из Бразилии просла­вился тем, что, окончив всего лишь начальную школу, пишет интеллектуальные стихи, прозу и даже науч­но-философские работы, причем порой на не известных ему языках.

Другой бразилец, К. Миравелли, за фантастически короткое время со­здает трактаты на… 28 языках (сам он знает только три). Вернон Оверли пишет, что медиумы часто сочетают свою способность контактировать с умершими с даром целительства. В качестве примера он приводит супругов Вильяма и Марию Браун из Джорджии, которых называют эфирными хирургами. Они проводят операции не на физическом, а на тонком ("эфирном") теле. Сначала пациенту производят специальное обезболивание, которое способствует выходу "тонкого" тела. Над ним и совершаются манипуляции.

Впрочем, Вильям и Мария не единственные, кто занимается подобной практикой. В их клинике 28 врачей, способных работать с "эфирными" телами. По словам Оверли, мертвые могут передавать нам информацию и через сновидения. Именно благодаря им Элиасу Хоу удалось изобрести швейную машину, Чарльзу Бойсу — газовый счетчик, а великому русскому ученому Дмитрию Менделееву — знаменитую периодическую таблицу химических элементов.

Как-то на одном из сеансов Вернон задал духам вопрос — а имеет ли смысл оплакивать умерших? Те ответили, что после смерти душа переносится в иные сферы бытия, но всегда может вернуться назад, чтобы посмотреть на своих близких. Кроме того, после кончины душа обретает способность читать мысли живых людей, а иногда вступать с ними в контакт. В то же время, если кто-то из живых слишком уж горюет по ушедшему, контактировать становится сложно. "Когда вы плачете по нам, мы тоже плачем, потому что знаем: ваше горе беспричинно, — сообщили духи Вернону Оверли. — Ведь мы в тонком мире живы и здоровы, а ваши слезы причиняют нам страдание. Рано или поздно мы обязательно встретимся, чтобы никогда больше не разлучаться".

"Жизнь не кончается со смертью, она только начинается, — считает Вернон Оверли. — Наш мир — лишь тренировочная площадка для перехода в мир настоящий, к нашему истинному предназначению. Людям нужны талантливые медиумы, с помощью которых они смогут связываться с потусторонним миром и узнавать истину. Ведь тогда уменьшится страх перед смертью, а когда она наступит, мы сможем спокойно шагнуть в новую жизнь".

Маргарита Троицына