В средневековой Германии, несмотря на жёсткие церковные законы, процветала торговля различными амулетами. Даже клирики, не говоря уж о дворянах, не брезговали покупкой «верного» амулета. Продавцы, как правило, одновременно были и рисовальщиками амулетов, то есть – магами. Некоторые из них бродили со своим товаром по городам и весям, но большинство были оседлыми торговцами и уважаемыми гражданами.

Кусочки кожи, меди или дерева, коряво расписанные непонятными надписями и покрытые детскими рисунками, могли вылечить любую болезнь, принести любовь, уважение властителей и неуязвимость в бою. Надписи из искажённых латинских, немецких и греческих слов представляли собой имена демонов, а рисунки изображали печати демонических князей или их самих. Именно из-за того, что магия амулетов подразумевала заклинание демонов, профессия рисовальщика амулетов считалась очень непростой и опасной. Сотни немецких сказок и легенд рассказывают о приключениях этих народных знахарей. Кстати, демоны в немецком фольклоре вовсе не относятся к злым силам. Скорее, это нейтральные существа, обладающие огромными возможностями и живущие рядом с людьми.

Рисуя амулеты, колдун постоянно пользовался услугами одних и тех же демонов, ведь цели создания амулетов были примерно одинаковы. Естественно, демонические создания ненавидели людей, заставляющих их так много работать, и подстерегали каждый неосторожный шаг своего мучителя. Но навредить рисовальщику было непросто: он был буквально увешан оберёгами, надёжно защищавшими его от «подопечных». Правда, иногда надписи на амулетах стирались или сами амулеты терялись. Тогда незадачливый маг попадал в полную зависимость от своего бывшего раба.

Результаты такой зависимости могли быть самые необычные. Например – женитьба на дочери демона. Рассказы о подобных случаях можно встретить не только в народных немецких сказках, но и в легендах, рассказывающих о «реальных» событиях. Несчастный заклинатель был вынужден несколько лет жить с демонессой, являвшейся к нему в дом, причём даже в том случае, когда он уже был женат!

Впрочем, дочери демонов были весьма красивы, так что особенно жалеть о данной связи мужчине не приходилось. Он начинал жалеть о ней только после того как демоническая «жена» покидала его, а затем появлялась снова, утверждая, что родила от него детей-демонов.

С этих пор всей семье колдуна приходилось быть ещё более осторожными, чем раньше, ведь демоны были очень ревнивы, и «дети» от демонической «жены» могли навредить своим человеческим братьям и сёстрам. Поэтому, заклинателю приходилось делать им всяческие подарки и оказывать внимание им и их матери всю свою жизнь. И, конечно, он клялся никогда не упоминать ни в одном амулете имена тех, кто принадлежал к демонскому клану его «жены». Правда, в виде своеобразной компенсации, она могла дать ему власть над мелкими демонами, подчинявшимися ей и её отцу.

После смерти колдуна демоны, как правило, оставляли его семью в покое. Но если кто-то из мальчиков желал унаследовать профессию отца, он получал огромное преимущество перед своими коллегами, поскольку «братья» или «сёстры» охотно помогали своему человеческому родственнику.

Одним из самых известных немецких создателей амулетов был великий маг Корнелиус Агриппа (1486-1535).
 
Источник: astro-stream.narod.ru

ВОЛШЕБНИК ГВИДИОН (Gwydion the Wizard)

В валлийско-кельтской мифологии героический волшебник и бард северного Уэльса, чьи истории рассказаны в "The Mabinogion". Волшебник Гвидион был сыном Уэльсской богини Дон, которая является двойником ирландской кельтской богини Дану. Он был одним из трех детей Дон; другие два были — Кузнец Гофаннон и дочь Арианрод, лунная богиня утренней зари и мать Ллью. Гвидион повелевал наукой, светом и разумом. Его связывают с радугой и описывают как британского Гермеса. Он был искусным волшебником, носителем культурных даров от богов людям, и умным вором. Говорят, что он был отцом апрельского Дня Смеха, т.к. 1-го Апреля он убедил большие армии обмануть Арианрод и передать оружие Ллью Ллау Гиффес. Он помог Мазу, богу изобилия, создать невесту для Ллью: Блодеувед, "подобную цветку". К несчастью, она влюбилась в другого человека и предала Ллью позорной смерти. Говорят, что Млечный Путь — это след Гвидиона, ищущего мертвого Ллью. Гвидион применил свое волшебство против людей из Северного Уэльса и был наказан за это. Он нелегально применил волшебство, чтобы заполучить стадо свиней Придери, и Маз наложил на него кару. Гвидион случайно убил Придери, сына Пвилла, который был правителем подземного мира и первым мужем Рианнон. В кельтской магии он играет роль инициатора обрядов.