Константин Адонаи - информационный портал

МАГИЧЕСКИЙ КРУГ: классификация магических окружностей с примерами

1.     Граница (ы) (окружность)
2.     Защитная сфера.
3.     Магические ворота.
4.     Места хранителей.
5.     Треугольник выявления.
6.     Пограничное пространство.
7.     Внутренняя символика.
8.     Внешняя символика.

1. Граница
Граница может быть:

    * Материальная (очерченная мелом; в виде нитки, в виде горящих свечей, расставленных по кругу или любым другим образом).
    * Невидимая (очерченная мечом или атамом, ментальная, естественная и пр.).

Границы бывают комплексными, т.е. составленными из нескольких.

Выбор границы.
 Выбор должен проводиться в соответствии с симпатиями и имеющимися для данного действия и таблицами соответствий. Также следует помнить о необходимой силе границы.

Примеры границ.
1. Простая материальная граница.
2. Двойная материальная концентрическая граница.

В сумме ПП и окружности образуют комплексную границу.

3. Тройная материальная окружность.
 
Замечание.
  Редко используется более трех концентрических окружностей. Сама выборка делается исходя из соответствий. Например, тройную концентрическую окружность можно сопоставить  Святой Троице. Обычно рекомендуется использовать две концентрические окружности (если, конечно, используется данный тип). Формально, исходя из числовых соответствий или наоборот  антиподов можно использовать и n концентрических окружностей, где n – симпатическое число.

4. Простая невидимая окружность.
При помощи ментальной команды и усиленной визуализации создаём образ окружности в тонком мире.
 
5. Четыре свечи, n свечей.
  По кругу в нужных местах ставятся и освящаются четыре (n) свечей. Проводим симпатическую связь  между свечами, соединяя их матрицы друг с другом. Получится защита, сделанная на основе двух симпатий:

    * Симпатия по числу
    * Симпатия противопоставления. (свет отражает тьму).

 Рекомендуется использовать данную границу в комплексе с другими.

6. Четыре кристалла.
  По выбранным точкам (обычно по сторонам света) расставляются четыре связанных кристалла. Принцип работы аналогичен указанному в пункте 5. плюс  дополнительный сдерживающий фактор самих кристаллов.

7. Вавилонская окружность.
  Представляет собой круг, выложенный из зерна. Зерно – симпатия жизни и роста. Усиливает защитные функции.

8. Многофигурная.
  «Ключики» предлагают следующую защитную конструкцию: в квадрат вписываются три концентрические окружности.



 Квадрат – символ четырёх. Он чётко разграничивает стороны и углы, концентрируя связи на хранителях. Вообще, вместо четырёхугольника можно взять n-угольник, где n – симпатическое число церемонии.

Отступление.
Формальное деление диаметрами

 Многие оккультисты, следуя формализму, делят внутреннюю окружность перпендикулярными диаметрами на четыре части. Здесь и далее это не означает , что эти линии на самом деле нужно проводить. Это сделано всего лишь для удобства.

Большая часть применяемых в колдовстве методов связана с использованием специальных ритуальных принадлежностей, предназначенных для этого занятия. Главным из них, пожалуй, следует считать магический круг. Он применяется не только в колдовстве, но и в некоторых религиях. Так, к примеру, буддийские монахи медитируют, очертив вокруг себя круг, который не позволяет рассеиваться накопленной ими энергии. Таким образом, первое предназначение круга - создание резервуара очищенной силы. Но в то же время он может выступать в роли своеобразного прохода в сверхъестественный мир.
Магический круг
Такой магический круг имел особое значение в магии еще с древних времен. Остатки каменных кругов в Бретани свидетельствуют об их особой важности в магических обрядах. Всевозможные колдуны и волшебники входили в магический круг, погружались в транс и приглашали в свой круг богов. При этом сам круг служил в первую очередь для того, чтобы не пускать в него недружественных духов. Традиция круга не исчезла со временем, а перешла в последующие поколения. В христианскую эпоху магическим кругом охотно пользовались ведьмы.
В этом случае магический круг обычно чертили диаметром около трех метров, хотя иногда допускался и больший размер. Это делалось, если надо было собрать большую группу людей. Алтарь и другие ритуальные инструменты помещались внутри. Круг символизирует трехмерную защитную сферу. Во время ритуала на пол устанавливается четыре зажженные свечи, после чего все участники входят в ворота, которые затем закрывают. И только когда ворота закрыты, считается возможным проводить ритуал.
Собственно, магический круг можно раскрывать или закрывать в любое время, но только не в момент ритуала. В заключение магических церемоний обычно освещают еду и питье, предлагают божествам и едят сами. В конце действия энергия исчезает, рассеивается, свечи гасят, а круг уничтожают. Помимо обычного ритуального круга существует еще и защитный, который чертят, чтобы предотвратить психическую атаку и защититься от вторгающихся сил. Защитные круги не могут действовать постоянно, их необходимо периодически перечерчивать в соответствии с тем или иным обрядом.
Маги высшего уровня, как правило, не используют всевозможные магические принадлежности, а действуют прямым путем. Однако все остальные колдуны с большой охотой пользуются всевозможными ритуальными предметами, полагая, что именно в них и заключается подлинная сила. О некоторых из этих предметов рассказывается далее.

Ритуальные принадлежности. Магические предметы
Ведьмина бутыль - талисман, который принято было использовать для противодействия колдовским чарам. Обычно это маленькие широкие сосуды, в которые заливали мочу жертвы, клали обрезки ногтей и волос, а затем закапывали в землю. Этот ритуал означал, что заклинание аннулируется, и ведьма начинала испытывать дискомфорт, выражающийся в обычных неприятных ощущениях. Иногда бутылки бросали в огонь. Когда они лопались, заклинание разрушалось. И при этом ведьма могла умереть. Такие бутылки подвешивали в печных трубах, чтобы астральное тело ведьмы не могло влететь в дом через камин.
Особое значение в магических ритуалах всегда придавали крови. Ее капли, попавшие на изображение жертвы, давали ведьме или колдуну полную власть над этим человеком, а добавленные в ведьмину бутыль — значительно усиливали ее действие.
Кровь в магии называлась потоком жизни и отождествлялась с душой. Она разносит по телу энергию космоса. Считается, что кровь, выпущенная из тела, высвобождает огромную жизненную силу. Пролитая на землю жертвенная кровь возрождает посев. Кровь казненных преступников является защитой от многих болезней.
Ее же использовали при скреплении клятв и братаний. Согласно всем существовавшим поверьям, нарушение подобной клятвы каралось не только в этом, но и в загробном мире. Таким образом, клянясь па крови, человек обрекал себя в случае нарушения клятвы и на загробные неприятности.
Ведьъмина лестница — это нитка, на которой нанизано 40 красных или черных бусин, либо конопляная веревка с таким же количество узлов. Она использовалась как четки. Хотя в более древние времена этот же предмет представлял собой веревку с 9 узелками. Считалось, что колдунья может навести смертельную порчу, завязав узлы и спрятав лестницу.
Волосы и ногти с древнейших времен по своему магическому значению приравнивались к крови. В традициях древней религии, принесенной в мир пророком Заратустрой, эти предметы определялись как неотъемлемые части человеческого тела. Поэтому их наиболее часто использовали для наведения порчи. В традициях зороастрийской религии обрезанные волосы и ногти не выбрасывали — их тайно хоронили. Волосы всегда означали силу и мужественность и были связаны с физической защитой. Считалось, что сила ведьмы либо колдуна заключается в их волосах. Сила чар удваивалась, когда ведьма встряхивала ими. В средневековой Индии бхилы пытали подозреваемых в колдовстве, затем срезали прядь их волос и зарывали, пресекая связь между ведьмой и ее магической силой. И в Европе в средние века ведьм часто брили, считая, что этим лишают их магической силы. В любой стране можно найти традиции, связанные с недопущением порчи через волосы. Ногти также пригодны для наведения порчи на их хозяина. Однако если волосы всегда ассоциировались со здоровьем и жизненным благополучием, то ногти — с демонами и злом. Древние евреи срезали их как можно короче. Если верить существующим поверьям, волосы и ногти — средства зла. В некоторых странах до сих пор считают, что в неподрезанных ногтях поселяется нечистая сила. Возможно, это поверье сложилось потому, что эти части тела как бы ведут собственную жизнь, будучи отделенными от тела. Поскольку они все же являются его составными частями и сохраняют связь с ним, то ведьмы и колдуны могут использовать их, колдуя и насылая чары. Эти предметы используются также для заклинания мертвых. Именно поэтому и сегодня во многих культурах (в частности, во Франции) встречается практика захоронения волос и ногтей.
Ведьмина люлька — применялась во времена охоты на ведьм как один из видов пыток. Обвиняемых сажали в мешок, завязывали его и подвешивали к дереву. Раскачивание такой люльки вызывало у жертвы полную потерю ориентации и нередко случалось, что после такой процедуры ведьма была готова признаться в чем угодно.
В наше время этот предмет обозначает технику, позволяющую достигнуть измененного состояния сознания. Шаманы и дервиши нередко подвешивают себя на веревках, обмотанных вокруг талии. В используемых учеными экспериментах применяются металлические качели, где упражняющийся находится с завязанными глазами и в наушниках.
Ведьмины метки — так называются лишние соски, бородавки и родинки у ведьмы. Считалось, что через них ведьма кормит своих духов — помощников кровью. В средние века любая бородавка, родинка, опухоль могла быть признана дьявольской отметиной, особенно если кровоточила. Само наличие пятен на коже рассматривалось как признак поклонения сатане.
По всей видимости, понятие «ведьмины метки» произошло от языческого обычая ритуальных татуировок. Собственно, татуировки нередко применяются и в неоязычестве, символизируя освобождение сознания, сердца и тела.
Ведьмины колья — талисманы для отпугивания ведьм от жилья. Обычно это — кедровые колышки с тремя зубьями, закопанные в землю на дорожке, ведущей к двери. Считалось, что если человек наступит на кол либо выроет его, то с ним случится несчастье. Нечто подобное существовало и в России. Существует народное поверье, согласно которому поставленный возле двери ухват (рожками вверх) не позволяет ведьме переступить порог.
Ведьмины коробочки — англичане держали в домах деревянные ящички, наполненные травами, ягодами рябины и обломками человеческих костей. Ящичек со смесью заговаривали. Считалось, что такой предмет может уберечь обитателей от колдовства.

Традиционная одежда Магов


На протяжении веков сложилась определённая традиция в одежде магических и религиозных орденов. Получилось так, что удобная одежда странников средневековья была заимствована различными магическими и религиозными орденами с незначительными доработками. Наиболее ярко эта связь видна в облачении представителей религиозных орденов францисканцев, доминиканце и бенедиктинцев.

Одежду Магов всегда отличало наличие расширяющихся к концам рукавов, поскольку любой жест при этом делается наиболее выразительным, что очень важно для невербального общения. Традиционная тау-мантия Магов получила своё название из-за сильного сходства человека, стоящего раскинув руки в стороны, с греческой буквой тау.
Религиозные и магические облачения произошли от одного и того же образца одежды, практически унифицированного в конце 13 века, и развивались далее уже по различным направлениям.


Обычно эта одежда имела длину 7/9 расстояния от плеч до земли, но иногда делались образцы полной длины. Рукава были довольно длинными и широкими, что позволяло прятать в них руки вместо перчаток. В верхней части рукава иногда делались складчатыми для более удобной регулировки их ширины.

Эта одежда одевалась через голову и имела прорезь с застёжкой только на шейном вырезе. Капюшон обычно пришивался по краю отверстия для шеи, вместо воротника. Одежда носилась с узким кожаным поясом, на котором подвешивались многочисленные сумочки и кошели. Образец получил наибольшую популярность среди странников и пилигримов.

Характерный только для тринадцатого века способ подшива рукава в наше время встречается лишь в одежде послушников некоторых монастырей и тау-мантиях Магов.

Церковная риза, столь любимая священниками различных конфессий, может одеваться поверх мантии и в этом случае капюшон пришивается к ней. Накидка представляет собой кусок материи сложенный вдвое, с отверстием и прорезью для головы, обшитый по краю тесьмой. Накидка удобна тем, что на задней её части, иногда достигающей земли, могут быть нарисованы или вышиты различные символы.

К мантии, ризе или плащу может быть пришит простейший капюшон. Это простой прямоугольник материи, несколько длиннее своей двойной ширины, сложенный вдвое и прошитый сзади. Небольшая часть его (два угла прямоугольника) сшита или имеет застёжку под подбородком. Иногда эти два угла сшивались встык или с небольшим нахлёстом при этом получался как бы обод, окаймляющий лицо. Когда капюшон пришивается к накидке или плащу он иногда не сшивается под подбородком для того, чтобы его можно было легче откидывать назад.

Простой дорожный плащ, представляющий собой круг материи вырезанный клином с углом при вершине около 60°. Вершина выреза скруглена по форме шеи. Плащ обшивается тесьмой и имеет капюшон, если мантия и накидка, находящиеся под ним, его не имеют. Обычно плащ сшивался из нескольких полос материи, располагавшихся параллельно сторонам центрального выреза.

Таков основной набор одежды, использующейся в ритуальной практике.

Прозрачный сосуд, наполненный водой, а позже идеально ограненный шар из прозрачного кварца, горного хрусталя или берилла - древний и безотказный реквизит магов и ясновидящих: с его помощью знаменитым предсказателям удавалось заглянуть в прошлое и будущее могущественных владык и вершителей судеб целых государств.

Мишель Нострадамус, считывавший со своего шара картины грядущих катаклизмов; Парацельс, постоянно поддерживающий с помощью магического кристалла связь с духами и сущностями "четвертого измерения" и призывавший всех серьезных исследователей и ученых поступать подобным же образом; Николо Бальзаме; граф Калиостро... Все они, судя по дошедшим до нас сведениям, черпали сведения о будущем из недр прозрачной сферы. А выдающийся философ и ученый, идейный отец "розенкрейцеров", личный астролог Марии Тюдор и Елизаветы I, блистательный и загадочный Джон Ди? С помощью шара он совершенно точно предсказал взошедшей на трон во цвете лет Марии, что править она будет недолго и умрет, не оставив наследника... При этом ее молоденькой сводной сестре Елизавете, пребывавшей в немилости, твердо пообещал королевский трон, увиденный им в прозрачной кристальной глубине. С момента предсказания до исполнения пророчества прошли долгих два года - это время доктор Ди коротал в темнице: королева не простила ему крамольного предсказания и бросила в заключение "за попытку подчинить жизнь монарха магии".

Фортуна вновь улыбнулась Джону, когда взошедшая на трон Елизавета I даровала ему чин личного астролога и все привилегии придворного чародея (даже дату своей коронации 14 января 1559 года королева выбрала по его указаниям). Между прочим, большинство историков до сих пор убеждены, что более чем полувековым периодом расцвета искусств и науки, расширением торговых связей и географическими открытиями, ныне называемым Золотой эпохой елизаветинского периода, Англия обязана именно Джону Ди и его прогнозам.

Кстати, волшебный кристалл шарообразной формы, безотказно служивший доктору Ди, в отличие от многих легендарных реликвий, не сгинул во тьме веков, а великолепно сохранился до наших дней. За четыре сотни лет он пережил десяток новых владельцев и ныне хранится в Британском музее, администрация которого по каким-то неведомым, но очень веским, причинам наотрез отказывает всем желающим воспользоваться им не только в магических, но и в научных целях...

Джон Ди уже в 30 лет был авторитетным ученым, известнейшим астрономом и математиком, ему принадлежит авторство многих научных трудов. Но одно его открытие до сих пор вызывает живейший интерес исследователей: доктору Ди удалось записать язык ангелов! Современные филологи считают его абсолютно завершенной языковой системой с собственным алфавитом и грамматикой, не похожими ни на один из человеческих языков. Таблицу с буквами, символами и числами этого неведомого языка Джону Ди, по его словам, показали в хрустальном шаре эльф по имени Мадина и два ангела - Аве и Рафаэль...

Профессиональные шароглядцы.

Точность и достоверность получаемых с помощью хрустального шара сведений привела к тому, что в конце XIX - начале XX веков ясновидение превратилось в модную и весьма популярную профессию "кристэл-гейзерство", снискавшую многим энтузиастам широкую известность и немалый доход. И совершенно заслуженно: потому что люди, развившие дар ясновидения с помощью хрустального шара, получали исчерпывающую информацию о 6удущем, чем приводили в полное изумление критиков и недоброжелателей.

Так, например, англичанин Фон Бург с помощью хрустального шара не только находил пропавшие вещи, но и в деталях описывал похитителей. Криминальные дела, блистательно распутанные по просьбе полиции, в особенности дело об исчезновении лондонского маклера Фоксуэла, якобы уехавшего в Америку, а на самом деле коварно убитого и сброшенного в Темзу, принесли ему всемирную известность. Пока поднятая на ноги полиция Англии и США растерянно разводила руками, Фон Бург по просьбе жены исчезнувшего со всеми деньгами и деловыми бумагами маклера достал хрустальный шар - и уже через десять минут твердо заявил, что тело пропавшего плывет по Темзе и будет обнаружено в определенный день в определенном месте. Прогноз полностью подтвердился! И подобные случаи в практике этого шаровидца - отнюдь не редкость...

Кстати, Фон Бург, в отличие от других предсказателей, не узурпировал право наблюдать то, что отражалось в шаре: иногда он позволял клиентам заглянуть в кристальную бездну вместе с ним. Отчет об одном таком сеансе, проведенном в доме пропавшей без вести Мэри Маней, опубликован в лондонских газетах от 30 сентября 1905 года: сестры пропавшей увидели в хрустальной дымке страшные картины - фигуру преступника, напавшего на Мэри, тело погибшей девушки, выпадающее из вагона поезда, и светофор... По их показаниям полиция легко установила место трагедии, обнаружила тело несчастной и даже нашла свидетеля трагедии - местного железнодорожного обходчика.

Примерами подлинного ясновидения с помощью хрустального шара изобилует жизнь и другой известнейшей провидицы XX века - англичанки Нейл Сент Джон Монтегю: ее первый спонтанный сеанс состоялся в Индии, когда ей было лет восемь. В то время отец Нейл генерал-майор К. Б. Льюиси-Смит руководил военными действиями в индийской провинции, а его дочь находилась на попечении няни-индианки: именно из ее рук будущая предсказательница получила в подарок шар из горного хрусталя, ставший ее любимой игрушкой. Но после того как девочка с его помощью спасла от мучительной смерти свою мать, ее отношение к этому предмету стало гораздо более серьезным...

Сама прорицательница описала этот случай в мемуарах: "Перед сном я обычно подолгу рассматривала шар, любуясь переливами света и тьмы внутри него. И вот однажды вечером произошла удивительная вещь: шар в моей руке начал менять форму! Мне показалось, что вместо него я держу в руке густое темное облачко: оно постепенно увеличивалось в размерах, окутывая мраком окружающее пространство. Затем в черноте проступили неясные образы - и я вдруг узнала обстановку матушкиной спальни! Мой взгляд привлекла кровать, вернее, синий шелковый халат, лежащий поверх покрывала: мне вдруг почудилось в нем какое-то движение. Боковым зрением я увидела силуэт матушки, которая протянула за халатом руку, - и с ужасом заметила в его складках королевскую кобру, приготовившуюся к броску... Из моей груди вырвался дикий крик, я выронила шар и на миг потеряла сознание.

Чтобы меня успокоить, мама позвала солдата, охранявшего дом, и мы вместе поднялись в ее спальню. Матушка осторожно двинулась к кровати: часовой издал предупреждающий возглас, оттолкнул ее в сторону и ринулся вперед, а из складок халата возник капюшон разъяренной кобры, она угрожающе выгнулась, зашипела, и тут солдат начал стрелять..."

По словам самой Нейл, этот случай связал ее с хрустальным шаром поистине брачными узами: они не расставались всю жизнь, и история ее удивительных прозрений - целиком его заслуга.

Официально засвидетельствованный факт ясновидения Нейл - ее предсказание, сделанное молодому офицеру британского морского флота. Нейл увидела рядом с моряком множество рыдающих окровавленных женщин в разодранной одежде: ровно через два года офицер прислал письмо, в котором подтвердил, что Нейл описала подробности сицилийского землетрясения 1908 года. Во время этого землетрясения был полностью разрушен город Мессина, погибли 83 000 человек: моряки британского флота принимали участие в спасательных операциях, и наш герой эвакуировал женщин, пострадавших во время катастрофы.

"Кристалл-гейзеры" ушли в подполье.

Популярность хрустального шара как орудия ясновидения достигла пика в начале XX столетия: исследователями была собрана масса фактов ясновидения, разработаны удивительные методики просмотров прошлого и будущего. Почему же в наше время этот уникальный инструмент снова низведен до положения экзотического атрибута гадалок и ведьм? Дело в том, что в двадцатые годы на шаровидцев начались настоящие гонения. В Англии, на родине самых известных "кристалл-гейзеров", проходили демонстрации протеста обывателей, возражающих против того, чтобы за их личной или даже интимной жизнью "подсматривали через хрусталь"! На шаровидцев ополчились повсеместно в Старом свете: людей страшило таинственное око, для которого не было преград ни во времени, ни в пространстве... Гонения и прямые угрозы привели к тому, что "кристалл-гейзеры" ушли в подполье, их школы распались, и в течение почти векового периода лишь отдельные знаменитости рисковали признаться в том, что практикуют ясновидение с помощью хрустального шара.

Второе рождение.

Второе пришествие хрустального ока в современный мир произошло в Америке: в сороковые-пятидесятые годы Штаты охватил настоящий, бум "кристалл-гейзерства". Правда, американцы оказались менее восприимчивы к сведениям, поступающим в наш мир с тонкого плана, нежели уроженцы британских широт: среди заокеанских шаровидцев шарлатанов было на несколько порядков больше, нежели истинных ясновидящих.

Зато отдельные личности показывали поистине фантастические результаты! Например, американка Джейн Диксон, так же как и Нейл Монтегю получившая свой хрустальный шар из рук известной цыганской гадалки, которая настолько четко видела будущее, что более полувека (вплоть до смерти Джейн в 1997 году) у нее консультировались высшие государственные чиновники США и прочие знаменитости. Она точно предсказала смерть Ф. Рузвельта, Д. Кеннеди, Дж.Даллеса, Мэрилин Монро и Мартина Лютера Кинга, воцарение и отставку Н. С. Хрущева, президентский титул популярному артисту Рональду Рейгану, землетрясение на Аляске, русский космический аппарат на Луне, покушение на Папу римского и гибель американских астронавтов при пожаре на "Апполоне - Г.Джейн Диксон считала, что информацию о будущем можно получать разными способами, но более детальную картинку, чем в хрустальном шаре, получить трудно, вернее - невозможно...

Джейн Диксон - одна из немногих ясновидящих, которая работала не приватно, а на глазах многомиллионной аудитории. Так, например, 14 мая 1953 года во время прямой телевизионной трансляции Эн-Би-Си она увидела в хрустальном шаре "человека с овальным лицом, зелеными глазами и небольшой бородкой, который через два года сменит на посту советского премьера Маленкова". Причем Джейн уточнила, что этот бородач будет править недолго, ему на смену придет "невысокий лысый толстячок", а в это время в космос поднимется серебристый шар и полетит вокруг земли...

Четкость "видения" Джейн была просто поразительной: она, находясь в другом конце страны "наблюдала" в шаре за игрой в гольф (игроками были президент Эйзенхауэр и знаменитый комик Боб Хоуп) и абсолютно точно описывала исследователям все перипетии матча, причем ее слова тут же проверялись и подтверждались по телефону.


продолжение следует...

Что увидели в шаре ученые.

Фактов, подтверждающих феномен "кристалл-гейзерства", накопилось так много, что американские спецслужбы решили заняться хрустальными шарами всерьез. Ученым тоже не удалось сделать вид, что шаровидцев вместе с их предсказаниями не существует. После серии экспериментов с хрустальным шаром, проведенных в лаборатории известного американского врача-психотерапевта Реймонда А. Моуди и в лаборатории кафедры психологии колледжа Западной Джорджии, выяснилось, что видения в хрустальном шаре четко проецируются на зрачок шаровидца, цветные и объемные, как голографические изображения.

Более того, исследования с участием огромного количества добровольцев, проводимые в ряде американских институтов, доказали еще одно удивительное свойство хрустальных шаров: они позволяют осуществлять ясновидение в режиме "стоп-кадра"! Множеству испытуемых удавалось по команде исследователей остановить течение событий, наблюдаемых в шаре, "увеличить" и детально рассмотреть застывшую картинку.

Выводы ученых таковы: преломление световых лучей внутри прозрачной сферы действует на психику гипнотически, отключая одни участки мозга и активизируя другие. Благодаря этому, вглядываясь в хрустальный шар, наблюдатели входят в измененное состояние сознания (ИСС), и их мозг начинает воспринимать и излучать волны особой длины, несущие в себе закодированную в зрительных символах информацию из Единого Информационного Поля нашей планеты.

Воспринятые мозгом зрительные образы через главные "антенны" человеческого организма (глазные яблоки и эпифиз) проецируются на кристаллическую решетку стеклянного или кварцевого шара, отражаются от них, возвращаются обратно - и человек "видит" возникающие внутри шара картинки!

Эти рассуждения вполне логично объясняют сам феномен ясновидения с помощью хрустального шара, но как объяснить видения, которые наблюдают во время сеанса одновременно несколько человек, а также остановку и увеличение картинок по желанию "кристалл-гейзера"? Тут мы вступаем в область гипотез и предположений. По-видимому, один человек, обладающий наибольшими способностями, воспринимает и проецирует в шар зрительные образы, а от присутствующих требуется лишь войти в измененное состояние и "подстроиться" под частоту его вибраций. Стоит им "уловить" частоту излучений мозга шаровидца (а в измененном состоянии сознания подобная "подстройка" часто происходит на подсознательном уровне), как они начинают воспринимать волны, несущие зрительные образы, и видят проносящиеся в шаре картинки так же ясно, как на экране телевизора.

Благодаря тому, что мозг испытателя одновременно проецирует на шар поток микроволн определенной частоты, распределяющихся по сферической поверхности под различными углами, внутри шара создается объемная картинка, подобная голографическому изображению. Именно поэтому становится возможным эффект "управления" картинкой, который с удивлением зафиксировали ученые: концентрируя внимание на какой-то детали, "кристалл-гейзер" приближает изображение, увеличивает его в размерах.

Это умение косвенно доказывает, что мы действительно имеем дело с голограммой: принцип голографической микроскопии основан на том, что если на объемное изображение направить излучение, в котором длина волн будет больше той, которой производилась его запись, то оно увеличится в размерах. Если же длина волн будет меньше исходной, то изображение уменьшится. Поскольку в процессе концентрации человек невольно изменяет частоту излучений своего мозга, то и изображение соответственно меняется в размерах...

Линда М., сорокадвухлетняя домохозяйка, принимавшая участие в исследованиях, увидела в хрустальном шаре реальное происшествие: мчащуюся на огромной скорости машину, сбившую пешехода. "Остановив" и увеличив картинку, она смогла назвать полиции номер автомобиля и описать внешность водителя: по этим приметам преступник был задержан и взят под стражу.

Вперед, в будущее.

Наверняка, прочитав о поразительных достижениях шаровидцев, вам, уважаемый читатель, захочется попробовать свои силы в этом увлекательнейшем искусстве - ясновидении с помощью хрустального шара. Ну что ж, дело за малым. Так что если вы решили заняться кристалл-гейзерством, то вам как минимум понадобиться шар - пусть не из горного хрусталя или берилла, но из чистейшего, безо всяких вкраплений оптического стекла сверхточной огранки. Он не должен быть очень маленьким: шары, диаметр которых меньше 7 см, годятся лишь для медитаций, а идеальными для ясновидения считаются шары, диаметром 11, 12,5 и 25 см.

Выбирая шар, постарайтесь найти такой, из которого исходит так называемый "темный свет": идеальные шары при дневном и искусственном освещении как будто поглощают свет, а в темноте слегка светятся... И помните: этот магический инструмент очень чувствителен, способен накапливать негативные мысли и эмоции, поэтому после каждого сеанса его следует промывать проточной водой, а хранить в плотно закрывающемся шкафчике или в коробке.

Для шара необходимо сделать квадратную или прямоугольную деревянную подставку с выемкой посередине. Новенькую доску, выбранную в качестве подставки, следует выкрасить в черный цвет масляной краской или гуашью. Причем профессионалы рекомендуют добавить в краску собранную в полнолуние, высушенную и истолченную в порошок траву полыни, а по периметру подставки написать имена четырех архангелов (Михаил, Гавриил, Рафаил и Уриэль) или нанести символические изображения знаков Зодиака (Лев, Скорпион, Водолей и Телец).



Итак: стелим на стол однотонную черную (лучше всего - бархатную) скатерть, ставим подставку с шаром, окружаем стол бархатным занавесом и зажигаем по периметру семь восковых свечей. Впрочем, можно обойтись и без занавеса: наоборот, многие ясновидящие используют вместо него подсветку - обычную 25-ваттную лампу, которую ставят на пол у себя за спиной (на расстоянии примерно 2-2,5 м).

Перед началом сеанса ясновидения выпейте горячий настой цикория, положите в курительницу шарики ладана, мускатный орех или веточки рябины, бузины. А затем произнесите формулу вызова хранителя шара (все великие шаровидцы утверждают, что у каждого шара имеется свой дух-хранитель): "Во имя всемогущего Бога, в котором все мы живем, движемся и существуем, смиренно умоляю духа этого хрустального шара способствовать явлениям интересным и поучительным".

Для обучения наилучшим временем является период полнолуния - как известно, Луна обостряет интуицию и помогает быстрее войти в измененное состояние сознания.

Во время сеанса очень важно не испытывать ни малейшего физического дискомфорта, полностью освободить мозг от посторонних мыслей: поэтому приступать к делу лучше всего часа через два - три после еды, не испытывая ни голода, ни утомления, ни беспокойства: нервная система должна быть расслаблена.

Первые десять сеансов не должны продолжаться долее 30 минут: просто смотрите на шар рассеянным взглядом, не стараясь сосредоточиться на каких-то вопросах. И лишь когда вы научитесь легко входить в туманную дымку, на фоне которой и возникают различные видения, можно приступать к осознанному ясновидению - заранее настроившись на получение определенной информации. Можно задать вопрос духу-хранителю шара или просто сформулировать про себя запрос и повторять его до тех пор, пока шар не начнет транслировать "заказанное" изображение.

Помните - упражнения с хрустальным шаром требуют больших затрат энергии, чтобы избежать истощения, заниматься следует не чаще трех раз в неделю. Если во время сеанса у вас начинают слезиться глаза, возникает усталость или недомогание - это сигнал о необходимости прекратить занятие.

Окончание сеанса происходит по следующей схеме. Сначала прочтите формулу отсылания духа-хранителя: "Во имя всемогущего Бога, в котором все мы живем, движемся и существуем, я отпускаю от этого хрустального шара всех духов, к нему сошедших! И да пребудет божественный мир между ними и мной". Затем открыть окно и пять минут глубоко дышать свежим воздухом, затем выпить горячего черного чая с сахаром, погасить свечи, промыть шар и убрать от посторонних глаз до следующего сеанса. Удачи, и да пребудут с вами добрые духи!

Л.Голицын
-------------------------------------------------------
Источник: "Интересная газета. Магия и мистика" №19 2008 г.

ВЕДЬМИНЫ УЗЕЛКИ И ВЕРА В ДУХОВ
   
Правда ли, что фигуры на шнурках стары как мир? Во всяком случае, такого мнения придерживаются обитатели островов Гилберта в юго-восточной Микронезии. Народам христианских стран известны лишь несколько шнурковых фигур, которые дети используют при игре «в веревочку». Различные племена, до сих пор живущие в естественных условиях, все еще очень серьезно относятся к вязанию узелков и веревочных фигур, а сам процесс вязания у них сопровождается древними магическими формулами. Отчасти шнурковая магия связана с культом духов или мифическими преданиями: эскимосы испытывают страх перед духом фигур из веревки, другие самобытные народы, напротив, вяжут такие фигуры в качестве подношения богам.


В 113-й суре Корана читаем: «Во имя Аллаха милостивого и милосердного! Скажи: «Прибегаю я к Господу рассвета (подразумевается зарождение познания после периода неведения)... от зла дующих на узлы». Современные комментаторы Корана интерпретируют данный текст как наглядный пример колдовства. В старых комментариях, напротив, принято считать, что здесь говорится о волшебницах, которые плетут магические узелковые фигуры, затем дуют на них, бормочут формулы заклинаний и таким способом призывают беду. Это было обычной практикой в Аравии доисламского периода. Сегодня в арабском мире уже, да и у христианских народов, не найдешь человека, знакомого с этим видом шнуркового колдовства. Но в тех местах, где монотеистические религии не вытеснили природные культы, древние магические и мифические традиции из обиходного сознания, люди и сегодня плетут волшебные узелки, нередко представляющие собой достаточно сложные конфигурации. Этот обычай сохранился у эскимосов, индейцев Северной, Центральной и Южной Америки, у всех африканских народов, у островных народов Океании, у коренных жителей Австралии и Восточной Азии, включая Японию. Во многих случаях фигуры на шнурках и здесь служат лишь для забавы детей и взрослых. Однако часто можно слышать, как аборигены, растягивая на пальцах руки фигуру из связанного кольцом шнурка, произносят древние заклинания. Шнурковая магия особенно развита на разрозненных островках Меланезийского архипелага, Микронезии и Полинезии, а также у индейцев обоих Американских континентов.

Этнологам на сегодняшний день известны приблизительно три с половиной тысячи таких фигур. Материал на сегодня используется более или менее одинаковый: это простая бечевка, концы которой связываются, или спаянный синтетический шнурок. В прежние времена дикие народы для составления магических узоров брали жилы животных, кишечные струны, связанные или сплетенные растительные волокна, а иногда длинные пряди человеческих волос.

Бывает, что ритуал связан с культами духов или мифическими преданиями. Так, эскимосы Аляски верят в духа сплетенных фигур и очень его боятся, так как он способен угрожать их жизням. Если кто-либо чересчур долго играет в веревочки или делает это в запрещенное время, то перед палаткой или чумом можно слышать характерное шуршание, а внутри жилища в это время свет ламп медленно тускнеет. Посвященные знают: то приближается дух плетеных фигур. Он вырвал внутренности из своего древнего высохшего тела и теперь сам плетет фигуры из высушенных кишок. При этом он производит шум, похожий на шуршание пергамента.

Эскимос по имени Алак с реки Ноатак поведал нам, как выглядит дух плетеных фигур. Дух явился одному из двух «недоверчивых» мужчин, которые считали его сказочным персонажем. Сперва дух напустил тумана, затем появился самолично в облике древнего мужчины. Двум присутствовавшим при этом шаманам удалось прогнать дух прежде, чем тот смог бы парализовать и убить недоверчивых единоплеменников. «Парализовать» и «убить» — эти слова заставляют вспомнить тактику пауков. Любопытно, что индейцы племени навахо, проживающие на северо-западе США, верят, что узелковое плетение было изобретено в незапамятные времена мифическим племенем людей-пауков, а они уже научили этому других людей. Немало народов плетут фигуры из шнурков, чтобы преподнести их божествам. А жители островов Гилберта в Микронезии, к примеру, убеждены, что эти фигуры стары как мир. Точные взаимосвязи удалось установить чете этнологов Мауде, частично опиравшихся на записи исследователя религиозных и магических ритуалов А.Ф.

Дар, обеспечивающий доступ в иной мир

Гримбла: «Когда в начале мирозданья небеса были отделены от земли, полубог На Убвебве встал и, пока небо медленно поднималось, связал последовательно одиннадцать узелков». На островах Гилберта они известны до сих пор, и супругам Мауде удалось зарисовать десять из них.

На Убвебве считается отцом узелкового плетения. Он разработал его в первые дни мира, и впоследствии настаивал, что каждый человек, попав после смерти в загробное царство, овладеет плетением некоторых фигур. По смерти жителя островов Гилберта устраивается соответствующая церемония, во время которой в момент совершения ритуала «табе-ату» (выпрямление головы у трупа) приходит «выравнивающий путь» и вяжет пять фигур. Тем самым он готовит умершего к переходу в потусторонний мир. Дух умершего вскоре после кончины отправляется в долгое путешествие на север от атолла к атоллу, пока, наконец, не достигнет острова Макин. Там он обращается в сторону запада и устремляется навстречу землям предков — Нейнеаба и Боуру. По дороге встречается с Ней Карамакуна, женщиной с птичьим клювом, которая выклевывает его татуировки, а если он не татуирован, его глаза. Чуть позже он встречает духа умершего На Убвебве, который демонстрирует перед ним приемы узелкового плетения. Дух должен тут же их повторить, причем без ошибок, иначе он не сможет пройти, поскольку запутается в узелках и будет связан ими навечно. Серия фигур начинается и заканчивается с простого узора, названного по имени На Убвебве.

До сих пор коренные народы Австралии придают узелковым фигурам большое магическое значение. Довольно сложный кодекс поведения этих народов оговаривает ситуации, когда мужчине дозволяется прикасаться к петле на шнуре женщины и наоборот, а также, какие последствия ожидают человека в случае нарушения запрета. Шкала дозволенных поступков включает многое: от простого флирта и тайных соглашений до ворожбы и любовной магии. Если мужчина посылает женщине шнурок с петелькой и любовную песню, то она не может устоять перед заключенными в них чарами и при первой же возможности должна к нему явиться.

Особенно беззащитны перед узелковой магией члены австралийского племени вадаман, которое обитает в западной части полуострова Арнемленд. Магия действует на них исподволь, так что пострадавший часто ничего не подозревает. Незамужняя девушка, сидя у общего костра, плетет фигуру: ее тень способна через ноги проникнуть в тело желаемого мужчины. Мужчина также может добиться внимания женщины с помощью узелковой магии.

Этот способ любовного опутывания особы противоположного пола можно было бы назвать «заигрыванием», если проигнорировать глубокий мифический подтекст. Что европейцем воспринимается как оригинальный обычай, достойный сохранения элемент фольклора или просто как суеверие, для некоторых примитивных народов до сих пор — серьезный магический ритуал, таинственный и понятный только посвященным. Почему у некоторых жителей Новой Гвинеи в домашних садах все еще можно видеть прикрепленные на деревьях или лежащие на земле шнурки с заплетенными петельками, образующими обусловленные фигуры? Они призваны обеспечивать плодородие. Зачем индейцы племени вайлаков из Калифорнии завязывают на животе беременной женщины определенную фигуру? Она должна предсказать пол будущего ребенка. Почему некоторые племена и народы держат в строгом секрете веревочные фигуры и особенно способ их завязывания и тексты, которыми сопровождают этот процесс? Только потому, что на переходе к третьему тысячелетию в них все еще живо чувство таинственного и священного.

Посвящение Мерлина


Весна — время любви, время таинственных уз и воспоминаний. О них рассказывает новая книга — первый русский перевод знаменитого труда Э. Шюре «Легенды Франции» (М.: «Алетейа», 2003). Отрывок из нее мы предлагаем вниманию наших читателей.
 

Некогда в стране гэлов был грот, исчезнувший в наши дни под обвалом и называвшийся гротом Оссиана. Как и грот Фингэла на одном из Гебридских островов, он состоял из базальтовых колонн, опиравшихся друг на друга, а вход в него терялся среди таких же гротов в горе. Именно там в тайне собирались древние барды. Именно там прошел посвящение их пророк, тот, кому суждено было сыграть важную роль в истории кельтов. Этому обряду, как и всем подобным событиям, предшествовали знаки.

У подножия священной горы на выходе из грота Оссиана расстилалась дикая равнина... Там возвышался круг из камней друидов. В центре этого круга стоял один особенно большой в форме пирамиды. Природа или человек проделали в нем углубление, куда вела лестница из камней, поставленных друг на друга. Этот менгир называли камнем доказательства или камнем вдохновения. Именно под этим камнем ночевал тот, кто должен был проходить обряд посвящения. Когда вставало солнце, группа бардов выходила из горы через грот Оссиана, чтобы разбудить кандидата. Некоторые кандидаты при звуке хора поднимались к встающей звезде и, дрожа от экстаза, передавали свои сны ритмичной песней. Тогда кандидат удостаивался титула барда-пророка. Считалось, что им владеет Авеннизиу, то есть божественный дух, его Авенн, летает над бардом и передает волю богов через барда. Так гласит древнее предание. Но часто случалось и так, что кандидат еще до рассвета уходил со священной скалы, бормоча непонятные слова. В таком случае его не принимали в барды. Народное предание страны гэлов сохранило память об этих испытаниях через века в легенде о черном камне Сноудон: любой, кто провел ночь на горе Сноудон около черного камня вдохновения, просыпался или поэтом, или безумцем и оставался таковым до конца своих дней.

Именно сюда однажды вечером старый Талиесин, окруженный коллегией бардов, привел своего ученика Мерлина и сказал ему: «Мы научим тебя тому, что знаем сами. Мы решили показать тебе ключ к трем жизням: жизни бездны, жизни земли и жизни неба. Это знание тайное, оно скрыто ото всех. Ты мог спокойно жить среди нас, но ты захотел подняться до вершин.

Ты хочешь получить ключ к тайнам и пророческому вдохновению. Знаки благоприятствуют тебе. Тебя ожидает великая миссия. Но, сын мой, из любви к тебе я должен предупредить тебя. Я думаю, что ты рискуешь потерять разум и жизнь. Любой, кто хочет подняться в высшие сферы, очень легко падает в бездну. Тебе предстоит бороться со злыми силами, и вся твоя жизнь будет подобна буре. Ведь ты станешь пророком, и люди, и демоны будут нападать на тебя. Тебя ждет величайшее счастье, ибо тебя коснется божественный свет...»

В это мгновение показался монах епископ Гильд с пастырским посохом в руке: «Мерлин, я знаю тебя. Горе тем, кто ищет истину без покровительства церкви и вдохновения без ее позволения! На твоем месте я поступил бы в монастырь, стал бы послушником, а потом и монахом».

На это Талиесин спокойно ответил Гильду: «Как и ты, мы поклоняемся единому живому Богу. Но мы верим, что он даровал человеку свободу найти истину самостоятельно. Ты предлагаешь проторенный путь. Мы же предлагаем путешествие в хрупком челне по бесконечному Океану к земле обетованной, путь к которой полон опасностей. Мерлин волен выбирать. Если он предпочтет путь сквозь бурю, с ним будет благословение всех бардов».

До этого момента Мерлин был погружен в собственные мысли. Но благородные слова учителя зажгли в глазах ученика свет смелости и энтузиазма: «Я не стану получать причастие из рук монахов в длинных платьях! Я не принадлежу к их церкви! Пусть Иисус Христос сам причастит меня! Я буду рисковать своей жизнью ради божественной арфы, ради небесного света, ради венка поэта! Паду ли я в бездну, поднимусь ли в небеса, я выбрал свой путь! Я чувствую, что в моей душе теснятся непонятные созвучия. Я слышу грохот ада, плач людей и пение ангелов. Какой же дух мой? Какая звезда поведет меня? Я этого не знаю, но я верю в гений и в звезду! Да, я буду искать своего Бога в трех мирах, я познаю тайны загробного мира. Я пожертвую своим телом, жизнью и рассудком, чтобы знать, чтобы трепетать, чтобы играть на струнах душ!»

...Ночь опустилась на землю. Мерлин взобрался на камень доказательства и слушал удаляющееся пение хора бардов, просивших за него солнечных духов, чьи белые широкие крылья несут небесный огонь. Их песня затихала в сердце горы под сводами грота и стала похожа на отдаленное бормотание волн, и сама гора, казалось, тихо шепчет низким голосом, идущим прямо из ее глубины: «Спи, дитя людей, пусть духи войдут в твой сон, проснись сыном богов!»

Вскоре на землю опустился туман... Вдруг из земли поднялось надменное и мрачное существо. Во лбу его горела звезда, и ее неверный свет осветил высокий лоб, пересеченный глубокими морщинами. Рука существа придавила, как скала, плечо спящего, и глухой голос сказал ему: «Ты не узнаешь меня?» — «Нет». — «Я предлагаю тебе все, чем владею: земную мудрость, управление стихиями, власть над людьми». — «Ты подаришь мне также знание будущего, понимание душ и секрет Бога?» — «Мир химер мне не подвластен. Я предлагаю тебе власть над временным и преходящим». — «Тогда ты не тот дух, которого я призывал на этой скале. Мои желания более возвышенные, поэтому я не пойду за тобой».

...Еще более глубокий сон овладел Мерлином, дав ему необычное блаженство. Ему приснилось, что его тело омывают волны Леты и очищают его тело от всех земных воспоминаний. Потом он увидел прозрачный и мягкий свет, похожий на дрожание далекой звезды, а потом ощутил присутствие сверхъестественного и нежного существа, которое открыло глубины его сердца и очистило глаза его души. На вершине скалы сидело существо, похожее на человека. Оно было обернуто в крылья и прекрасно, как ангел. Мерлин ощутил, что он приближается к этому существу. Под крылом из света это существо держало серебряную арфу. Его взгляд был словом, его дыхание — музыкой. Слово-взгляд прозвучало: «Я та, кого ты ищешь, я твоя небесная сестра, твоя половина. Раньше мы были вместе в небесном мире, помнишь? Ты всегда звал меня твоим Светом!* Когда мы жили на Атлантиде, золотые плоды мудрости падали тебе на грудь, и мы разговаривали с гениями, одушевляющими все на земле. Нас разлучили, чтобы ты прошел предначертанные тебе испытания и стал мастером. С тех пор я оплакиваю тебя, я жду тебя, и небесное блаженство не радует меня». «Если ты любишь меня, — пробормотал Мерлин, — сойди на землю!» — «Став земной женщиной, я утрачу память о небе и божественную силу. Я попаду во власть стихий и железного скипетра неумолимой судьбы. Но, оставаясь твоей небесной сестрой, я буду освещать твою бессмертную душу. Если ты захочешь услышать меня, я стану твоей Силой, Музой, Гением**!» — «Услышу ли я твой голос в потоке жизни?» — «Я стану твоим внутренним голосом. Я буду являться тебе во сне. Я буду любить тебя». — «Ты любишь меня? Божественный дух, оставь знак твоего присутствия!» — «Ты видишь арфу, что заставляет рыдать людей и ангелов? Это знак божественного вдохновения. С ней ты будешь чаровать людей, вести короля и предсказывать судьбу народа. Когда ты коснешься ее, ты ощутишь мой вздох. С помощью этой арфы я буду говорить с тобой. Никто не узнает моего имени. Ни одному человеку не будет дано увидеть меня. Но ты, ты сможешь призвать свой Свет!» — «Свет?..» — выдохнул Мерлин, словно эхо, вторя этому кристальному голосу, охваченный божественным воспоминанием. Он хотел еще раз взглянуть на нее, прикоснуться к ней. Но все, что он увидел, это два крыла у себя над головой. Поцелуй в лоб, луч света, растворяющийся вдали... — и он снова оказался в одиночестве.

Когда королевские барды вышли из грота Оссиана, Мерлин уже встал с первыми лучами солнца. Они увидели в его руках серебряную арфу***, а на шее у него висела пятиконечная металлическая звезда на медной цепи. По этим знакам Талиесин понял, что его ученику были дарованы способности мага и прорицателя. В торжественной песни Мерлин предсказал бриттам многочисленные победы и рост могущества королю Артуру. Он получил синюю перевязь, венок из березовых ветвей и был посвящен в барды-прорицатели в гроте Оссиана.

Получив признание своих учителей, Мерлин отправился ко двору короля Артура, где стал приближенным бардом, что соответствует чину советника и первого министра. Артур вел жестокую войну с саксами, вторжение которых, по словам хронистов, напоминало огненный вал, заливший Британию от Западного моря до моря Восточного. Мерлин поддерживал короля своими предсказаниями. Он стал душой войны, Артур же был ее мечом. Этот восхитительный меч, как говорили барды на своем символическом языке, назывался Пламенеющий, он был выкован на земном огне бесстрашными людьми. Его рукоять была сделана из оникса, лезвие — из стали, сверкавшей, как бриллиант. Меч останавливал руку труса и злодея, но когда сильный и добрый человек, укрепленный верой, брал его, меч награждал его непоколебимой отвагой. В битве он сверкал, как живой, всеми цветами радуги, отбрасывал искры и поражал врага. Этот волшебный меч находился на острове Авалон, расположенном в самом центре страшного моря. Дракон охранял остров, орел держал меч в своих когтях на вершине горы. Мерлин, сообщают барды, знал о свойствах меча, он знал остров и проводил туда Артура. Подобно Орфею, он заворожил дракона звуками своей арфы, усыпил орла песней и, пока птица слушала музыку, освободил меч. После волшебный меч тоже был очарован музыкой. Вскоре после этого Артур одержал великую победу над саксами у Аргоэда, где Мерлин сражался бок о бок с королем. Во время триумфального возвращения в крепость Керлеон пажи несли на красной подушке скрещенные меч и арфу перед королем и волшебником, которые шли, держась за руки. И барды пели в своих песнях, что в ту ночь Мерлин видел в славе свою небесную сестру Свет, ангела вдохновения, которая часто говорила с ним, но являлась лишь в особые моменты его жизни. Свет надела на палец Мерлина кольцо и сказала: «Это наше обручальное кольцо, которое мы будем носить всегда. Но остерегайся земных женщин, они захотят лишить тебя этого кольца. Это знак небесной любви, хранитель нашей веры. Никому не давай его!» И Мерлин, полный восторга, дал своей небесной невесте обет вечной любви.

______________

* У Мерлина был источник утешения, более могущественный, чем дружба Талиесина. Было ли это реальное существо, женщина, сестра барда, как это предполагает народное предание, или идеальное творение? Предание называло ее самыми нежными именами: Божественной мудростью, Возлюбленной, Близнецом Славы. Бард же в своих песнях называл ее Ключом, которым победа открывает врата любой крепости.

** «В круге Гвинфид, круге славы, человеку даются три дара: изначальный гений, изначальная любовь и изначальная память, ибо без этого он не сможет обрести в этом круге счастья» (Тридцать вторая тирада «Мистерии бардов», опубликована Адольфом Пикте).

*** Для кельтов поэтический и музыкальный дар — божественное вдохновение. Эта вера живет в сознании народа дольше, чем где-либо еще. Из этой веры проистекает народное верование, приписывающее некоторым музыкальным инструментам мистическое происхождение и волшебную силу. Вальтер Скотт упоминает о волынке клана Шаттан, которая упала из облаков. Во время сражения 1396 г. она была захвачена соперничавшим с Шаттанами кланом, члены которого надеялись получить от волынки вдохновение и смелость. Волынка оставалась в их руках в течение почти четырех веков, до 1822 г. Арфа бардов была такой же большой, как в наше время, но могла становиться легкой.

Тёмные страницы истории кукол

Изначально кукла была не игрушкой, а рукотворным подобием человека, с помощью которого люди достигали своих темных целей. Когда маг хотел причинить человеку вред, он добывал его ногти, волосы, кровь… Используя их, он изготавливал прототип выбранной жертвы и расправлялся с ним. Лишь в XVIII веке кукла обрела другие, эстетические и игровые функции.

Так, в Древнем Египте считалось, что вырезанные из дерева или камня человеческие изображения могут оживать и влиять на судьбу настоящих людей. Поэтому кукол старались делать как можно более примитивными, и не рисовать им глаз и рта.

Долгое время куклы были нужнее взрослым, чем детям. Изготовляли кукол жрецы, колдуны, маги и прочие чародеи, которые при помощи этой имитации человека, могли причинить прототипу реально ощутимый вред. До сегодняшнего дня из этих магичесских артефактов дошли фактически только "куклы вуду" .

Когда маг хотел причинить человеку вред, он добывал его ногти, волосы, кровь, обрывки одежды… Эти элементы использовались при изготовлении восковой или глиняной куклы, которой старались придать черты прототипа. Изготовить такую куклу было непросто — нужно было знать магические заклятья, соблюдать все условия — время суток, место, сторону света.

Только после этого кукла становилась плотью и кровью жертвы, и причинение ей вреда отражалось на здоровье человека. Среди средневековых описаний процессов над ведьмами часто упоминались такие обрядовые куклы. Правда, они служили не только для нанесения вреда. Куклы, которых матери заботливо мастерили из соломы и тряпчек, охраняли сон ребенка в колыбели.

Так, в Древнем Египте считалось, что вырезанные из дерева или камня человеческие изображения могут оживать и влиять на судьбу настоящих людей. Поэтому кукол старались делать как можно более примитивными, и не рисовать им глаз и рта.

Долгое время куклы были нужнее взрослым, чем детям. Изготовляли кукол жрецы, колдуны, маги и прочие чародеи, которые при помощи этой имитации человека, могли причинить прототипу реально ощутимый вред. До сегодняшнего дня из этих магичесских артефактов дошли фактически только "куклы вуду" .

Когда маг хотел причинить человеку вред, он добывал его ногти, волосы, кровь, обрывки одежды… Эти элементы использовались при изготовлении восковой или глиняной куклы, которой старались придать черты прототипа. Изготовить такую куклу было непросто — нужно было знать магические заклятья, соблюдать все условия — время суток, место, сторону света.

Только после этого кукла становилась плотью и кровью жертвы, и причинение ей вреда отражалось на здоровье человека. Среди средневековых описаний процессов над ведьмами часто упоминались такие обрядовые куклы. Правда, они служили не только для нанесения вреда. Куклы, которых матери заботливо мастерили из соломы и тряпчек, охраняли сон ребенка в колыбели.

Праздник Масленицы, который перешел и в христианскую традицию, также основным своим атрибутом имел куклу — чучело Зимы, Моровой Девы, которое торжественно сжигалось. Этот обряд "сжигание зимы" приближал весну, по которой так тосковали люди.

Впервые куклы стали приобретать те функции, какие они выполняют теперь, с половины XVII века во Франции.

Источник:http://www.pravda.ru/society/fashion/11-09-2010/1047920-dollstory-0/

Маг, магия, магический ритуал... Возникает совершенно естественный вопрос: а кто же был самым первым магом? Только прежде, наверное, нужно ответить на другой вопрос: что же такое магия?

Магия — это процесс целенаправленного творения или изменения окружающего мира согласно воле мага, использующего при этом собственную психическую силу. Что ж, тогда и на первый вопрос ответ будет простым и напрашивается сам собой. Самым первым на свете магом стал Бог.

Единый Всевышний творец Вселенной является самым первым и самым главным магом, ибо он первым начал процесс творения. И совершенно неважно, как называют его различные народы Земли: Иегова, Ягве, Саваоф, Род, Брахма, Аллах. У древних египтян богом творцом был Пта. У японцев наш мир создал Идзанаки. Согласно верованиям индейцев майя, мир сотворил Ицмана. В китайской мифологии это Пань-гу. Да какая, собственно, разница, как его называют разные народы? В каждом языке по-своему называются солнце и луна, человек и дерево, но от этого не меняется сущность названного. Так же дело обстоит и с Богом. Так или иначе, у каждого народа есть понятие о Высшем разуме, который сотворил весь мир из себя, и своей собственной энергии, так как творить тогда, в принципе, больше было не из чего, ведь ничего ещё не существовало. Следовательно, Высший Бог и является первым и самым величайшим магом во Вселенной, так как эта Вселенная и есть его величайшее творение. И он Един.

Трудно понять, почему представители разных религий Земли так воюют друг с другом, пытаясь доказать, что только их бог истинен. Разве может такое быть, что один бог создал иудеев, другой — славянские народы, а третий — арабов? Он — Един, какбы его не называли люди в разных уголках Земли. И совсем уже глупо выглядят вечные споры католиков, протестантов и православных. Молятся они одному Христу, расхождения в идеологии имеют в мелочах.

Например, одни при крещении мочат только головку младенца, другие окунают его в воду полностью, одни крестятся двумя пальцами, другие тремя и т.п. И при этом на протяжений столетий огнём и мечом стараются доказать, что правы именно они! Сколько человеческих жизней унесла одна только Варфоломеевская ночь? С именем Бога, призывающего к творению, на устах, народ идёт убивать иноверцев, разрушать созданный мир. Естественно, возникает мысль, что тот, кто пытается навязывать другому свое религиозное мировоззрение, сам безумно отдалился от Бога. Остаётся только надеяться, что в будущем население Земли дойдёт до истинного понимания единства Творца.

Итак, самый главный маг — тот, кто создал звёзды и планеты, твердь и воду, огонь и воздух, растения и животных, богов и ангелов, эфирных сущностей и духов стихий, и, наконец, человека. Вслед за Богом-творцом магами стали и младшие боги, лики и воплощения Бога Высшего, которые активно помогали ему в творении. Попробуй всю Вселенную держать под контролем! Богу-творцу приходилось создавать всё новые и новые свои воплощения, чтобы помогали ему контролировать и совершенствовать созданный мир.

Мы знаем «кураторов» планет, отвечающих за отдельные небесные тела, временные отрезки и сферы деятельности человека. Наиболее наш народ сейчас осведомлён относительно постоянно повторяющихся в астрологических прогнозах именах богов, соответствующих видимым на небосводе небесным телам, влияющим на жизнедеятельность человека. Эти имена пришли к нам из древнеримской и древнегреческой мифологии. Например, Геката — богиня Луны, отвечает за понедельники и интуитивную сторону жизни человека. Марс—бог, ведающий красной планетой нашего звёздного неба, отвечает за вторники, он бог войны. Меркурий, курирующий одноименную планету — бог радости, покровитель торговли. Юпитер — хозяин самой большой планеты Солнечной системы, — четверга и финансов. Венера — богиня ярко сияющей «утренней звезды», покровительница любовных дел и пятницы. Сатурн отвечает за соответствующую планету, субботу. Аполлон руководит работой Солнца, занимается воскресными днями и творчеством. Хотя такой расклад очень схематичен, и каждый бог охватывает намного больше сфер жизни и элементов окружающего мира, таких, как камни, металлы, цвета, цветы, талисманы и т.д.

В других религиях эти же боги носят другие имена. Например, если взять так малоизвестную сегодня славянскую мифологию, то за Марс отвечает Световид, за Меркурий — Велес, за Юпитер — Перун, за Венеру — Лада, за Сатурн — Чернобог, за Солнце — Даждьбог, а за Землю — Макошь. И если взять во внимание любого из древнеславянских богов, то каждый был в ответе за определённые числа, месяцы, часы, стихии, качества человеческого характера, органы тела, растения, животных, меры и так далее.

Младшие боги отвечают за стихии огня, воздуха, земли. И также в других религиях. Ни в чём не противоречит сказанному и христианство. Только сотворенные Творцом помощники называются здесь архангелами и ангелами. Архангел Габриэл отвечает за стихию воды, Самаэл — повелитель огня, Рафаэл -владыка стихий воздуха, Каффиэл — контролирует стихии Земли. Другие архангелы курируют небесные тела, следят за определёнными сферами жизни небес и человека. А огромный сонм ангелов? Каждый из них тоже имеет свою специализацию. Например, Стефан — ангел счастливого случая, Яков — ангел образования, Георгий — ангел погоды, Валериан — ангел автомобилей, заведует механизмами, и так далее.

А если мы внимательно изучим мифы, легенды, сказания, священные писания о жизни богов или деяниях ангелов и архангелов, то сразу же видно, что каждый из них наделён обширными магическими способностями и очень сильными. Они могут появляться и исчезать, левитировать, ходить по воде, исцелять безнадёжно больных и воскрешать мёртвых, менять обстоятельства в нужную сторону, совершая при этом совершенно невозможные для традиционного понимания вещи, то, что мы смело называем чудесами.

Что ж, вот мы и подошли к следующему этапу развития магии. Человек. Он создан по образу и подобию Божьему. Что это означает? А это означает, что так же, как и создавшее его Первичное Божество, он обладает способностью творить. Следовательно, каждый человек также является магом. Подобно Богу, каждый мужчина владеет творящей энергией, активной, сильной, жесткой. Каждый способен сотворить вокруг себя такой мир, какой захочет. Почему же этого не происходит?

Закон подобия Богу никто не отменял, и люди, действительно, творят свои миры. Только не ведая законов природы, не умея правильно использовать божественную энергию, творят миры, полностью противоположные тому, чего хотели бы, миры, наполненные неприятностями, болью, бедностью, несчастьями. Почему же так происходит? Да всё просто. Приходит в воплощение то, чему человек отдаёт энергию, то, о чём он думает, воплощается сформированное мировоззрение. Пока человек будет думать о том, что денег не хватает, их и не будет хватать. Пока народ будет ругать правительство, любому, пришедшему к власти, придётся соответствовать всеобщему представлению. Будущее имеет бесчисленное количество вариантов. Но воплощается в реальность именно то, чего человек не хочет, чего не любит, чего боится. Отрицательные мысли и чувства строят соответственную Вселенную, вызывают негативные события, которые, в свою очередь, делают мысли и чувства человека ещё более отрицательными. Получается замкнутый круг, разомкнуть который очень сложно, но возможно.

Возможно, если помнить, что создан человек по образу и подобию Божьему, а следовательно, является настоящим магом, и может всё изменить и сотворить самые настоящие чудеса. Что для этого нужно?

Полностью и бесповоротно выбросить из своей головы отрицательные мысли, отрицательные суждения о людях или событиях, которые происходят в мире, избавиться от страхов и тревожных ожиданий грядущих неприятностей. Это сложно. Представьте себя новорожденным ребёнком, который только что пришёл в этот мир, и начинайте заполнять свою голову светлыми мыслями, представлениями, чаяниями. Радуйтесь тому, что у вас есть, а не печальтесь по поводу того, чего нет. Радуйтесь тому, что есть у других людей, а не выращивайте в груди жабу, которая давит-давит, да так когда-нибудь и задавить сможет. Находите хорошее в жизни, в нашей стране, а неприятные известия безразлично пропускайте мимо, не обсуждайте их, не передавайте другим людям, не впечатляйтесь. И если вы научитесь делать это искренне, то вскоре заметите не вписывающиеся в обычную логику события, которые начнут происходить в вашей жизни. Радуйтесь им, даже самым маленьким изменениям, благодарите высшие силы, восхищайтесь.

В жизни всегда есть место чуду. А когда вы почувствуете, что происходящие чудеса — дело ваших рук, точнее, вашей правильно направленной психической энергии, то станете самым настоящим, то есть, реально осознающим себя магом, и сможете творить счастливый мир для себя и помогать другим людям, которые ещё не осознали себя магами и ведут деструктивный образ жизни.