Одержание - вид духовно - психического воздействия посторонней воли на душу, сознание человека темными силами тонких, астральных, параллельных или инопланетных и др. миров, сущностей, в том числе и в виде вселения, внедрения в энергоинформационную структуру человека (душу и тело) посторонней враждебной сущности для отбора энергии или иных целей.

Врачи в этих случаях не могут помочь, но экзорцисты (изгонятели духов, бесов) из числа священнослужителей или экстрасенсов, магов, специалистов по биоэнергетике, особо подготовленных к борьбе - с этими сущностями, могут.
Во времена инквизиции тысячи людей были казнены как одержимые бесами и ведьмы из - за разного рода одержаний, в основном, сущностями из враждебного нам параллельного мира (а не дьяволом, как говорили в церкви).

В наше время одержимые чужеродными “идеями”, “информацией”, “каналом” (из астральных и прочих миров) делятся на три категории: первая - это клиенты психиатрических клиник; вторая – это контактеры "с Разумом", разными мирами, "Учителями" и т.п., так как основная их масса - дилетанты - самоучки, не умеющие отличить Одержание посторонними сущностями от развития их собственных скрытых способностей и "контактов" с сущностями из низших миров (почти равных по интеллекту человеку - медиуму, оператору "связи" с потусторонним миром) от настоящих контактов с истинными Учителями, представителями Высших Миров, цивилизаций; и третья категория - это одержимые самыми низшими сущностями иных миров, питающихся тяжелыми низкими вибрациями, энергиями эмоций зла, насилия, вражды, грубой мясной пищи. Это самая тяжелая форма, где самые легкие формы Одержания - это обжоры - мясоеды и алкоголики, заядлые курильщики, а тяжелые - наркоманы, маньяки и серийные убийцы, хотя само явление Одержания не оправдывает ничьих действий и всегда бывает спровоцировано самим человеком, его образом жизни и мыслей, т.к. в этом случае подобное притягивает подобное.

Следует различать понятия одержимость и одержание…      
     
     Одержание - есть подселение в тело человека некоего духа, сознания, блуждающего без тела, жаждущего физического воплощения и проявления.
     Одержание в позитивном смысле - это подселение иного сознания на время, с согласия доминирующего в теле сознания, на обоюдовыгодных условиях.
     Одержание в нейтральном смысле - это подселение в физическое тело некогда пострадавшего при физической жизни сознания, жаждущего решить проблемы в физическом мире, нерешенные в свое время из-за физической смерти своего тела. В таком случае возможно раздвоение личности, ибо согласие на подселение иного сознания у доминирующего сознания не было спрошено. В этом состоит определенный негатив такого одержания. Но сознание - одержатель иногда ставит перед собой высокие и благородные цели, ради которых оно временно реквизирует тело у доминирующего сознания.
     Одержание в негативном смысле близко связано с варварским, жестоким захватом физического тела враждебно, демонически настроенным блуждающим сознанием. Обычно такое одержание возможно при критическом ослаблении тех защитных сил сознания, которые ведают охраной физического тела от таких злых духов.
     Одержимость - это состояние психики, когда сознанием полностью овладевает какая-то идея, теория, принцип. Одержимость в позитивном смысле - это такое состояние психики, когда овладевшая сознанием идея общественно значима, общественно полезна и направлена во имя общего блага.
     Одержимость в негативном смысле - это противоположное состояние психики, когда овладевшая сознанием идея направлена против интересов общества, людей и общего дела, во имя личного процветания, обогащения, прославления и возвеличивания. Такая одержимость близка к фанатизму, но не исчерпывается им. Фанатизм - это догматическая разновидность одержимости, когда человек уже утрачивает связь с реальностью, а овладевшая им идея не развивается, не обогащается, а становится неким мертвым и непогрешимым символом, чем-то святым, не подлежащим ни обсуждению, ни изменению.
     В фанатизм может перерасти и одержимость в позитивном смысле, если личность утрачивает бдительность, перестает работать с идеей и с творчески развивающимся и обогащающимся объектом мысли. Можно утверждать, что если человек, одержимый некоей идеей стал ее фанатиком, то наступила его творческая смерть, и он от творческого развития идеи перешел к состоянию ее нетворческого почитания.

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ОДЕРЖАТЕЛЮ

«Пока окружающие приписывают странности и выходки одержимого чему угодно, но только не одержанию, руки одержателя развязаны. Но когда луч понимания освещает действительную причину этих выходок и неуравновесий, безнаказанность и неуязвимость одержателя кончаются и он попадает в поле зрения людей, уже могущих от него защититься. И отношение к одержимому меняется, и сокращаются его возможности уязвлять себя под видом просто больного или неуравновешенного человека со скверным характером, которому всё это легко сходит с рук. Надо, прежде всего, обнаружить одержимость, и только тогда можно от неё защищаться. С невидимой, неопознанной, непризнаваемой опасностью невозможно бороться или от неё защищаться». Грани Агни Йоги, т.13, §133.


Одержатели, как и обычные люди, очень разные: один дикий и необузданный, другой «интеллектуал», любит поговорить, порассуждать. Тьма и Свет иерархичны и монархичны. И у одержателя могут быть определённые задачи, ради выполнения которых он и «вселяется» в подходящего человека. И пока задуманное его тёмными руководителями не осуществлено, он может беречь свою жертву и временами ослаблять своё воздействие, либо никак не проявляться. Но духовный рост для такого человека уже принципиально невозможен, ввиду закрытых верхних центров и отсутствия притока сознания Высших энергий.

Даже если одержатель никак себя не проявляет, обольщаться не следует, чётко осознавая природу одержателей. Поэтому при контакте с одержимыми обычные люди могут почувствовать много интересных проявлений. Хватило бы только наблюдательности и можно, не обладая тонким зрением, уверенно определить – одержимый перед вами или нет. Одержатель довольно бесцеремонно вмешивается в энергосистему человека.


Если ослаблена или с большими дефектами заградительная сеть, то ощущения от такого вмешательства весьма ощутимы: слабое головокружение, сдавливание головы, словно в мягких подушках, внезапные, словно иголочками, быстро проходящие боли по внутренним органам. Могут быть тянущие боли от затылка по спине, внезапно появившаяся сонливость, апатия; в практике наблюдались случаи, когда грубое воздействие одержателя, находящегося с другим человеком, при беседе так воздействовало на собеседника этого человека, что спустя буквально час-другой у последнего развивалась клиническая картина острого панкреатита. Ни до, ни после подобных проявлений не наблюдалось, т.е. без связи с нападением из Тонкого Мира. Но взаимосвязь между воздействием одержателя и проявившимися симптомами была установлена очень чётко. Человек получил астральный удар в солнечное сплетение, что повлекло за собой нарушение функции органов, управляемых центром солнечного сплетения и указанные симптомы. В присутствии такого человека (одержимого) могут внезапно возникнуть довольно сильные головные боли, «прихватить» сердце, может появится ощущение нехватки воздуха. Целый ряд таких симптомов или отдельных из них, должны настораживать. К такому человеку (носителю одержателя), испытывается внутреннее неприятие, хотя внешне придраться не к чему, если это не опустившийся в социальном плане человек.

«Не нужно думать, что лишь бездушные люди и люди с угашенным духом являются жертвами одержимости. Причин, вызывающих одержимость много, ибо много причин, порождающих повреждение нашей заградительной сети, нашей единственной защиты от тёмных. Всякое порывание своей заградительной сети, хотя бы случайное и временное, открывает доступ одержателю. У нормального, здорового физически и духовно растущего человека излучения его ауры идут, как иглы у ежа, прямо перпендикулярно его телу и оканчиваются пурпурной заградительной сетью, в углах ячеек которой однотонные звёздочки (лучше, если разноцветные и в моменты максимального напряжения как бы язычки пламени). Но если психика человека не в порядке (эмоциональные выплески) или расстроено здоровье, то это тотчас отражается на его ауре. Концы излучений загибаются и опускаются книзу. В ауре получаются провалы, и заградительная сеть повреждается. Через всякую такую щель может проникнуть тёмный одержатель. «Можно представить, какая тёмная рать устремляется на каждый пролом ауры. Ужасно питать таких насекомых внутренними слоями излучений. Только заградительная сеть препятствует нападению тёмных сил». (Мир Огненный, ч.1§520).

Отсюда важный вывод: необходимо учиться отслеживать (мониторинг) состояние своей заградительной сети и своих близких и учиться править её. У духовно развитых людей она образуется как бы автоматически, представляет собой естественное проявление, как результат эволюционного продвижения этих людей, за счет излучений высших энергетических центров. Совершенно отсутствует защитная сеть у одержимых, что является закономерным проявлением, если учитывать, что высшие центры мало того, что выключены из работы, но ещё и вампиризируются низшими центрами, которым нужно «питать» не только самого человека, но и его одержателя. В слабом, едва намеченном состоянии, заградительная сеть есть у людей среднего духовного уровня, у которых хоть и медленно, но все же идёт эволюционный, а не инволюционный процесс в их духовном развитии. Ибо на одной ступени лестницы могут оказаться как те, кто идет вниз, так и те, кто поднимается наверх.

ОБ ОДЕРЖИМЫХ ЗЛЫМИ ДУХАМИ И ДЬЯВОЛОМ


О том, как в людей вселяется бес, много пишет Апостол Петр. Но чтобы слова предостережения его были правильно истолкованы, требуется небольшое объяснение. Апостол всю суть дела сводит к двум словам, а именно посту и молитве. С первого взгляда они кажутся пустяком и мелочью, однако весьма важны и означают очень многое, если поразмыслить над ними серьезно. И потому когда Петр столь искренне предупреждает нас, говоря: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш Дьявол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить", - и заключает, что лишь твердой верой можем мы ему противостоять, - то тем самым Апостол поясняет нам свое первое слово о трезвенности и как бы говорит: "Не предавайтесь обжорству и пьянству".
Ибо пьянство есть источник всех зол и пороков, творимых пьяницами по наущению Дьявола. Будьте же умеренными в пище и питье, дабы не расстроить и не отягчить сердца свои, ибо Дьявол вездесущ, хотя и незрим. Он есть дух, и ведает все чародейства, и может быть в любом месте, каком ни пожелает, в окружности всей земли. Он автор и действующее лицо всех злодеяний, совершаемых людьми на земле. Он наблюдает за человечеством, как кошка за мышкой, а потому застигает вас врасплох и обольщает, когда наполняетесь вы вином, затем вкладывает в вас всяческие пороки, а потом опутывает силками своими, подобно палачу, вздергивающему на веревке злодеев и преступников. Так же поступает он с пьяными, осаждая их тенетами и искушениями, доколе не разрушит их тел, либо не ввергнет в отчаяние.
А посему позаботьтесь о себе, о вы, эпикурейцы и пьяницы, а также солдаты, упивающиеся вином и денно, и нощно. Потому солдат, переевший и перепивший, должен почитаться такой же скотиной, как и свинья, ибо оба они не ведают часа смерти своей или же как скоро их убьют.
Таково значение первого слова Святого Петра о трезвенности. А теперь мы должны понять, что разумеет он под словом "бодрствуйте".
Думается, здесь Апостол Петр разумеет то, что мог бы выразить следующими словами:
Ходите стезей праведности и справедливости, будьте мужественны, а не малодушны. Изриньте все злые умыслы и дьявольские наваждения, дабы такие представления не посещали вас, ибо через них многими людьми овладевал Дьявол и осаждал их, хотя причиной тому были их собственные злые помыслы и представления. А потому отриньте мысли эти и прогоните прочь и всегда держите образ Божий пред глазами и молитесь Ему, и пусть Он единственный владеет вашими помыслами. Уподобьтесь Ему и детям Его, и тогда ниспошлет Он вам Святой Дух свой, который будет вас охранять и руководить вами и возвестит о чудесах своей милости чрез вас, как возвестил чрез Павла и других Апостолов, кто таким образом был охранен его Духом Святым.
А потому следуйте по их стопам и изгоните Дьявола и все злые замыслы и греховные мысли, коими мы также можем ввести себя в заблуждение и соблазн и тем самым привлечь к себе Дьявола и сделаться телесно одержимыми им, так что можем впасть в отчаяние и разрушить собственные жизни, подобно Иуде, Ахитофелу и многим другим.
Но довольно о слове "бодрствуйте" и его значении, как бы его объяснил нам Апостол Петр. Под словом этим он вовсе не понимает воздержания ото сна, что проповедуют и соблюдают картезианцы и другие монашествующие, ибо Господь сотворил и предписал нам сон, и вначале навел его на Адама. И поэтому каждый человек должен спать в положенное время и столь долго, сколь требует его природа.
И последнее. Заметьте, как Петр заключает и подтверждает свое слово от Господа: "Противостоите Дьяволу твердою верой", - как бы говоря: не претыкайтесь о слово Божие и не сомневайтесь в Его милости. Не отягчайте совесть и не тревожьте сердца свои. Не убеждайте себя, что Бог не печется о вас, или запамятовал о вас, или что почитает вас недостойными милости своей, так что не можете вы прийти к Нему, ибо поступали вопреки Его Божественной воле, нарушали Его заповеди и много грешили. Но лучше твердо веруйте в слово Его, что Христос не желает смерти грешника, но скорее хочет, чтобы он был обращен и жил.
Ведь пришел Он в мир взять на себя грехи наши, что и исполнил. Много таких утешительных слов можно найти в Священных Писаниях, которые надо предложить маловерным для утешения и спокойствия. Так может человек противостоять порочной совести и Дьяволу, избавиться от них и уже более не искушаться ими.


Теофраст фон Хоенхайм Парацельс
Из "Магического Архидокса"

СУЩНОСТЬ - это энергоинформационное полевое образование (т.е. Дух), обладающая интеллектом "разумная сущность", а не обладающая таковым - "тварь". Сущности способны питаться ( поглощать энергию), развиваться и перемещаться по резонансным каналам с огромными скоростями. При благоприятных, условиях земные сущности, способны строить по своей программе эфирные и даже физические тела, материализуются в различные опухоли, миомы, фибромы, состоящие из простейших: трихомонад, трематод, гельминтов, грибков, а метагалактические сущности - в камни и метастазы. Проникая в организм человека, низкие сущности отнимают у его органов часть жизненной энергии, вносят информационный вирус в программы их развития, вызывают различные новообразования, в том числе и злокачественные. А Демонические фантомы - попадая в доминанты подсознания (блоки, уровни памяти) ведут к одержимости, эпилепсии и даже к суициду.Сущности переходят  по ферамонному каналу от партнера к партнерше или на оборот.