Есть история о том, как трое человек принимали участие в строительстве храма. Все они занимались тем, что катали тяжелые тачки с камнями.
   Когда один любопытный спросил их, чем они занимаются, первый ответил, что он просто катит тачку; второй сказал, что он зарабатывает деньги, а третий с радостью сообщил, что он строит храм.
   Деятельность того, кто просто катил тачку - это тупой безрадостный труд, который просто приносит усталость, а плоды этого труда пропиваются.
   Тот, кто катил тачку с камнями ради денег, находился на более высоком уровне, т.к. за этой деятельностью он видел плоды своего труда, на которые он имел корыстные планы. Его деятельность тоже связывает его кармой, т.к. он думает лишь о своем удовлетворении.
   А тот, кто, катя такую же тяжелую тачку, понимал, что строит храм, совершал преданное служение Богу, которое не связывает его кармой, т.к. энергия деятельности направлена на духовную цель.

   Бхагавад-гита (5.10) по этому поводу говорит: "На том, кто выполняет свои обязанности без привязанности, отдавая плоды Всевышнему Господу, не сказываются последствия греховных поступков. Он подобен листу лотоса, который не смачивается водой".
   Итак, человек, превративший свою деятельность (если она не греховна по природе) в преданное служение Богу, перестает связывать себя узами кармы. Он получает статус дипломатической неприкосновенности, т.к. фактически он действует как посол духовного мира. Находясь в материальном мире, он тратит энергию по принципу духовной реальности: служит Богу, и потому главный закон материального мира - закон ответственности или кармы не действует на него, как на дипломата не распространяются законы страны, в которой он работает.

   Все, что остается, - это сделать выбор, каким типом деятельности заниматься: тем, который связывает нас кармой, т.е. необходимостью вновь рождаться, чтобы получить сладкие или горькие плоды, или деятельностью, которая приносит глубокое внутреннее удовлетворение (т.к. Бог в сердце доволен) и освобождает нас от последствий всех глупых действий, совершенных в прошлом по невежеству.

Направление, а не цели...

Даже самая яркая и притягательная цель не обогатит вашу жизнь, не поможет вам, но только будет требовать, чтобы ради ее достижения вы отказывались от все более важных вещей в жизни. Цель деспотична, она требует безусловного поклонения и ничего не даст взамен.
Вы должны управлять своими целями, а не они вами. Не позволяйте своим амбициям ослепить вас, лишить вас свободы и осмотрительности. Не все зависит в этом мире от нас и вы должны уметь гибко перестраивать свое движение, когда обстановка меняется. Это не значит, что ставить цели не нужно, но важнее не конкретная цель, а верное направление. Если вы не стремитесь к определенной цели, а держитесь выбранного направления, вы оставляете и себе и жизни свободу скорректировать вас, если вы в чем-то неправы, у вас будет возможность обойти ямы на своем пути.

Человеком родившись когда-то, мало, кто сохраняется им. Кто-то тянется снова к приматам, хищной жизни охота другим. Легче в жизни катиться и падать и тянуться к духовным калекам, И труднее, но все-таки - надо, встретить старость свою Человеком.

 

Кто-то хочет стать артистом, кто-то хочет стать врачом,
Кто - магнатом, кто таксистом, кто-то не решил еще.
Лучше чем тогда заняться, выбрать, что себе судьбой,
Чтоб потом не извиняться перед Богом и собой?

Чтобы выбор свой поправить, Вы попробуйте представить,
Что случится на планете, если все займутся этим?
Если станут все врачами, что тогда случится с нами?
Или все пойдут в поэты, проживем ли мы на этом?

А вот если все пойдут на Земле работать, вот тогда произойдут в жизни повороты. Место голоду, болезням попросту тогда исчезнет.
Мир наступит на планете, будет, что оставить детям.