Константин Адонаи - информационный портал

Форум За Адонаи => МАСТЕРСКАЯ СУДЬБЫ АДОНАИ: Защита от влияний «потустороннего мира» и умерших на живущих => Тема начата: Favorite от 09 06 2009, 12:07:38



Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: Favorite от 09 06 2009, 12:07:38
ВЕСТНИКИ СМЕРТИ


В преданиях многих народов мира встречаются истории о странных необъяснимых вестниках смерти. Привидения, таинственные звуки, необычные животные. Где-то смерть предсказывает появляющаяся ниоткуда стая черных псов или призрак женщины, оплакивающий чью-то подходящую к концу жизнь.

__________________________________________________________________________


Призрачные женщины императорских семей

«Белые дамы» - довольно распространенная разновидность призраков, но «белая дама» из Пруссии особенно известна среди других привидений, предсказывавших приближение смерти. Она являлась членам королевского семейства Пруссии - Гогенцаллернам - незадолго до того, как кто-то из них должен был умереть, или на семью должно было обрушиться какое-нибудь несчастье.

В одной из таких историй о «белой даме» рассказывается о том, как призрак Фридриха Великого появился перед его племянником Фридрихом Вильгельмом и потребовал, чтобы тот не вторгался во Францию, пригрозив, что в том случае, если он не остановит вторжение, его посетит «белая дама». Как далее заметил призрак Фридриха Великого: «Я полагаю, вы знаете, что происходит с теми, кто видит ее».

"Рассказывают, что «белая дама» явилась в 1619 году тогдашнему правителю Иоганну Сигизмунду, который и умер день спустя. Ее видели в Старом дворце в 1806 году незадолго до того, как был убит принц Людвиг Прусский

В России у императорского семейства были свои призрачные вестники смерти. Когда Павел I сразу после посвящения в рыцари приехал к графу Шереметеву, устроившему в своем Останкинском дворце пышный прием, продуманные до мельчайших деталей торжества были омрачены появлением горбатой вещуньи. Что сказала она государю, неизвестно, но только попросил он оставить его наедине с прорицательницей, о которой давно ходил слух по Москве, что возникает она ниоткуда и исчезает в никуда.

И еще говорили, что появляется она на людях перед бедой, предвещая трагедии и печали. После общения со старухой император подошел к одному из портретов из богатейшей шереметевской коллекции живописи и долго рассматривал изображенного молодого человека в кафтане голубого цвета и с перстнем со знаком мироздания на мизинце правой руки. Затем произнес: «Теперь я точно знаю, когда буду убит».

Павел I был задушен 12 марта 1801 года. Есть подозрение, что именно эту дату он имел в виду, вглядываясь после общения с вещуньей в неведомую остальным гостям графа Шереметева деталь на рукаве изображенного на портрете незнакомца в голубом.

Помимо призрачных женщин вестником смерти может выступать и сама Природа. Так, в Померании, в обширных владениях рода юнкеров Борков, грозы гремели не чаще, чем в окрестностях. Но если грозовые тучи приходили с северо-запада, семейство цепенело от ужаса: уже неоднократно полыхали зажженные молнией вековые деревья в парке, и каждый раз горящая липа становилась поминальной свечой по кому-нибудь из Борков. Священник, более полувека заносивший в свои хроники все сколько-нибудь значительные местные события, описал целых пять случаев зловещего знамения: гроза с северо-запада, молния, горящая липа и через неделю – похороны!


Проклятие барабанщика

Как отмечает известный английский парапсихолог Д. Спенсер, у многих шотландских и ирландских семей были свои родовые вестники смерти: у одних - явственно слышимые стоны в пустых помещениях, у других - стуки в дверь или по книжным полкам.

У шотландских графов Эрли-Огилви «семейным» вестником смерти выступал на протяжении нескольких столетий призрачный барабанщик.

Легенда о нем восходит к средневековым временам. Однажды посланник наследственного главы клана появился в замке Огилви с весьма неприятным сообщением. Разгневанные хозяева сбросили его со стен замка. Перед тем как испустить дух, барабанщик пообещал своим палачам, что будет отравлять им жизнь визитами с того света.

В течение нескольких столетий семью Огилви преследовал невидимый барабанщик: зловещая дробь неизменно предшествовала смерти кого-либо из членов графского рода. И потому всякий раз, когда Огилви слышали бой невидимого барабана, их охватывал панический ужас: кто следующий и когда именно?

Одним из самых знаменитых является случай, имевший место в рождество 1844 года, когда мисс Далримпл находилась в замке в качестве гостьи. В первый же вечер своего пребывания в замке Кортахи она переодевалась к ужину и внезапно услышала барабанную дробь где-то под отведенной ей комнатой. За ужином гостья поинтересовалась у своих хозяев, лорда и леди Эрли-Огилви, кто стучал в барабан. К ее изумлению, лорд Эрли побледнел, а у его супруги резко испортилось настроение. Нехотя хозяйка замка поведала мисс Далримпл фамильную легенду и добавила, что в последний раз, когда люди слышали дробь барабана, умерла первая жена лорда Эрли.

Шесть месяцев спустя леди Эрли умерла в Брайтоне, оставив после себя записку, в которой сообщала, что барабанная дробь предназначалась ей. Трагическое событие даже породило слухи о том, что женщина совершила самоубийство, чтобы не нарушать неотвратимости проклятия, висевшего над родом.

19 августа 1849 года барабанную дробь непонятного происхождения услышал один англичанин, гостивший у лорда Огилви. Гость пробирался по болотам, направляясь к охотничьему домику хозяина замка, как вдруг услышал звуки музыки, на фоне которой постепенно выделился бой барабана. Войдя в охотничий домик, англичанин узнал от прислуги, что лорд Огилви приносит ему извинения за свой спешный отъезд в Лондон, где серьезно заболел его отец — девятый граф Эрли. На следующий день пришло известие о том, что граф скончался.
Смерти следующего графа Эрли в 1900 году также предшествовала барабанная дробь.


Реквием президенту США

"Еще одним вестником смерти в Ирландии, Шотландии и США с незапамятных времен выступает дух женщины по имени бэнши. Считается, что каждый дух-бэнши связан с той или иной семьей, но в первую очередь с теми, чьи фамилии начинаются на Мак или О . "

Бэнши представляют в виде красавицы с длинными ниспадающими волосами в серой накидке поверх зеленого платья. Иногда она появляется одетой полностью в белое или красное. Глаза бэнши всегда огненно-красные от постоянного плача по людям, которые вот-вот отправятся в свой последний путь.

Предупреждение семьи о приближающейся смерти одного из ее членов чаще всего выражается в форме плача или пения. Причем саму бэнши люди видят очень редко. Слышны лишь звуки рыданий, исполненные такой скорби, что невольно наводят на мысли об обреченности.

Не так давно Шейла Сен-Клер, известная в Ирландии исследовательница парапсихических явлений, пригласила в студию Би-Би-Си нескольких своих соотечественников, которые утверждали, будто зловещий плач бэнши им приходилось слышать собственными ушами. Вот как описал предсмертный плач «женщины-феи» пожилой житель графства Даун:

- Это был протяжный, заунывный вопль: можно было бы сравнить его с мяуканьем старой кошки на заборе... Но нет, это было похоже, скорее, на крик птицы, умирающей мучительной смертью. Печальный звук этот постепенно стихал и, наконец, пропал окончательно.

В Ирландии бэнши считают едва ли не ангелом-хранителем, молчаливо наблюдающим за делами своих подопечных и наставляющим их, если это необходимо, на путь истинный. Когда же ирландец умирает, дух, стоящий на страже семейного благополучия, исполняет свой долг: прощальным плачем провожает душу в последний путь.

Вскоре после выхода программы в эфир на имя Шейлы Сен-Клер пришло письмо от известного бостонского бизнесмена и политика О'Барри. Как и многие другие представители католической общины Бостона, предки его прибыли в Массачусетс из Ирландии. Сегодня Джон О'Барри владеет сетью супермаркетов, раскинувшейся по всей Новой Англии.

«Впервые это случилось со мной очень давно, в глубоком детстве, — пишет О'Барри. — Как-то раз, лежа утром в кровати, я услышал очень странный звук, похожий на рыдания женщины, обезумевшей от горя. Я оделся и спустился вниз. Отец сидел за кухонным столом, глаза его были полны слез. До сих пор я ни разу не видел его плачущим. Мама сказала мне, что только что позвонили из Нью-Йорка и сообщили о смерти деда. Он хоть и был очень стар, но никогда на здоровье не жаловался, так что известие явилось для всех громом среди ясного неба».

В мае 1945 года, во время службы в дальневосточном подразделении американских ВВС, О'Барри вновь проснулся в шесть утра от тихого протяжного воя. «На этот раз я сразу понял, в чем дело, — пишет он. — Некоторое время я сидел в постели, чувствуя, как волосы у меня на затылке встают дыбом. Звук то усиливался, взмывая ввысь, то снова падал, подобно сирене воздушной тревоги. Когда все стихло, я ощутил прилив тяжелой тоски. Умер отец — в этом для меня не могло уже быть никаких сомнений. Несколько дней спустя я действительно получил известие о его кончине».

Семнадцать лет спустя Джону О'Барри суждено было в третий раз услышать этот замогильный, леденящий душу звук. Произошло это в Торонто, куда он отправился однажды в командировку.

«Крик снова застал меня в постели: он ворвался в пространство, мгновенно перекрыв собою все звуки окружающего мира. Жена?.. Сын?.. Может быть, кто-то из братьев? Боже, взмолился я, пусть это будет кто-то другой!.. Впрочем, где-то в глубине души я знал уже, что с близкими все в порядке...» Это случилось 22 ноября 1963 года. Именно так бэнши проводила в последний путь самого близкого друга Джона О'Барри — президента США Джона Кеннеди!

В одной из легенд говорится, что Господь Бог, оценив исключительную набожность ирландцев, выделил по ангелу-хранителю для каждого древнего рода. Небесные сущности эти вскоре искренне привязались к своим земным подопечным, и тогда Бог, сжалившись, позволил им выражать свои чувства — но лишь в одном-единственном случае: когда кто-то в семье умирает. Вот и печалится бэнши, скорбным криком своим прощаясь с очередным возлюбленным...


Название: В России известны сотни, если не тысячи, примет, предсказывающих смерть...
Отправлено: Мэри Годвин от 29 06 2009, 03:01:23
В России известны сотни, если не тысячи, примет, предсказывающих смерть.


* * *   
Например, считается, что первый входящий во вновь выстроенный дом, первым и умрет. Должен умереть и человек, которому привиделся вечером огонь на кладбище или в лесу, поскольку считается, что это души предков дают знак собираться в мир иной.

Смерть пророчит также лесная птица, залетевшая в деревню. Чаще всего к вещим птицам относят ворона, сову и филина. В прошлом замечали: куда села птица, издавала ли она крик. Если она садилась на церковь или дерево, считавшееся ничейным, ждали смерти одного из деревенских жителей.

Если воробей или синица влетит в окно, то, чтобы в доме не было покойника, птицу нужно накормить, напоить и выпустить ее обязательно в другое окно.

На голубей эти действия не распространяются, поэтому влетевший в комнату голубь однозначно предвещает несчастие в доме.

"Если ворон садится на так называемое именное дерево в саду, посадившему его жить остается совсем недолго. "

"Именными деревьями раньше называли березки, которые сажались на свое имя. Если хозяин дерева куда-нибудь надолго уезжал из дома, родственники по березке отслеживали его судьбу. И если береза, например, засыхала, считалось, что хозяин ее на чужбине умер. "

"Кроме березы именным деревом могла быть и яблоня, но ни в коем случае не верба. Кто вербу посадит, - гласит известное поверье, - сам на себя заступ готовит - умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату."

О приближении смерти часто судили по поведению животных.

Если волос кошки попадет в рот человека, то он должен скоро умереть. Если же кошка не отходит от больного или лежит под столом на спине - болезнь неизлечима.

Мыши изгрызут одежду или серый грызун пробежит по лежащему в постели человеку - к смерти.

Собака воет, опустив морду к земле, - к покойнику в доме. Курица поет петухом или жабы лезут через порог в дом - к смерти кого-то из близких. Щука плеснет хвостом перед рыбаком, считай, отловился он. Дятел долбит стену дома - хозяину недолго осталось по земле ходить.

Если при соборовании умирающего свечи упадут комлем к порогу, то больной долго не протянет. А уголек из кадила, выпавший при хождении священника около покойника, показывает, что скоро в этом доме будет другой покойник.

Также кто-то еще может умереть, если гроб сделан не по размеру покойника (мал или велик).

Постельное белье умершего следует выстирать сразу же после похорон, иначе смерть не успокоится.

Если старое кладбище распахать, то в семье того, кто это сделает, умрет старший сын.

Подсолнечник, начинающий гнить посередине, признак того, что в округе будут умирать люди среднего возраста.

Плач или вздохи домового по ночам, трескается зеркало или посуда, стоящая на столе, - к смерти кого-либо из членов семьи. Треснувшее же обручальное кольцо - к смерти его владельца.

* * *
"В России вплоть до наших дней гадают о жизни и смерти по тому, в какой стороне от гадающего кукует кукушка: справа и спереди - к долгой жизни

"О смерти наши предки гадали и в тех особых случаях, когда жизнь человека, что называется, висела на волоске. Например, на жизнь младенца загадывали, когда уверенности в его жизнеспособности у родителей не было. Для этого приглашали знахарку, иногда ритуал выполняла повивальная бабка..."

"В бане на лавку рядом с младенцем ставили шайку с чистой прозрачной водой, на которую нашептывала нужные слова знахарка. Если вода играла отраженным светом, делали вывод, что ребенок будет жить

"Другое гадание заключалось в том, что в горшок с наговоренной водой клали три щепки, девять горошин и ставили на огонь. Когда вода закипала, в нее трижды опускали медный нательный крест. После этого горшок ставили к порогу. Если кипение продолжалось какое-то время, заключали, что ребенок будет жить. Если же кипение прекращалось сразу, то ожидали смерти младенца. "

Самочувствие больного определялось с помощью  лекарственных трав. Знахарь брал в левую руку ветку вербены и спрашивал больного, как он себя чувствует. Если тот отвечал, что ему лучше, значит, болезнь действительно отступила.

Чистотел клали на голову, и если больной при этом улыбался, то можно было звать священника, а если, наоборот, плакал, значит, выздоровление было близко.

Во время болезни зажигали также свечу, и если она горела неровно, больному оставались считанные дни жизни.

Кстати, любые колюще-режущие предметы, в том числе ножи и бритвы, не дарят, поскольку получающий их может от таких подарков вскоре умереть. Нельзя подбирать и найденный на дороге нож, так как это предвещает смерть от него.

"Если у женщины волосы растут в ямке посредине лба, это предвещает ей вдовство. На вдовью долю указывает и поступь. До сих пор в городах и селах распространена примета: если у женщины тяжелый шаг, ей суждено быть вдовой."

"Знак вдовства может быть явлен и во время венчания: С кого из молодых венец спадет, тому и вдовствовать, - гласит поверье."

Существует также примета, что если кто-нибудь ходит в одном тапочке или одном носке, то он (она) может остаться вдовцом (вдовой).

Увиденный во сне выпавший зуб с кровью - к смерти родного, без крови - знакомого. Мести во сне комнату, копать землю, видеть яйца - к покойнику.



Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ: Знак беды - История из жизни
Отправлено: Зимняя от 03 07 2009, 11:40:24
Два года назад в нашу семью пришла беда. В течение одной недели умерли две бабушки, мать моего мужа и моя мама. Это тяжелый удар, и поэтому о тех странностях, которые сопровождали нашу беду, я могу написать без слез только сейчас.

Моя мама жила отдельно от нас, в Смоленске, с моей сестрой. Когда сестра позвонила, мы с мужем сразу примчались, помогли чем смогли, увидели маму в последний раз. А когда хоронили, я обратила внимание, что у мамы на руке остались ее часы. Ей их подарил на день рождения отец еще пятнадцать лет назад. Я спросила сестру, не хочет ли она оставить часы на память, но Ольга ответила, что, как только сердце мамы перестало биться, часы тоже остановились и запустить их снова больше не удалось.

После поминок мы поехали домой. Естественно, вернулись все на нервах. Мама мужа сказала: «Вы дома еще денек отдохните, а уж потом и я отдохну». Я тогда особого значения ее словам не придала, но через день, когда мы начали наконец входить в обычную жизненную колею повседневности, я обратила внимание, что моя свекровь долго не выходит из комнаты. Я зашла к ней и увидела, что она сидит в кресле мертвая. Между тем чувствовала она себя все время хорошо, ни на что не жаловалась, здоровье не подводило. И на что я сразу обратила внимание: часы на ее руке стояли, показывая время смерти. Я попыталась расшевелить часы, даже поменяла в них батарейку — но они остановились окончательно и бесповоротно. Так ее с ними и похоронили.

Как ни тяжело было терять матерей, но самые кошмарные дни начались дальше. Ведь все знают, что, если за сорок дней в семье двое стариков умирают, то они наверняка и кого-то из молодых с собой уведут. А мне еще мама каждую ночь начала сниться. Я спрашиваю: «Кто это будет? Кого заберете?» А она улыбается в ответ и уходит. Ничего не говорит. Ночей пять так прошло, я уже и спать стала бояться. Но на шестую ночь она вдруг говорит: «Куда это Гена из дома на ночь глядя собрался? Видать, не хочет здесь оставаться, с нами поедет». Меня как током ударило — сразу проснулась, за телефон схватилась и племяннику домой звоню. Геннадием у нас только племянника моего звали. Его жена трубку сняла, я спрашиваю: где он? А та отвечает, что на дачу вечером поехал. Спросила меня, что случилось, но я отговорилась, что сон дурной приснился.

А утром уже она звонит. Говорит, разбился Гена на машине. Несчастный случай... Хоронили в закрытом гробу. И так получается, тоже — с часами. К счастью, хоть на этом смерть успокоилась, ушла из нашей семьи. И мама после того мне тоже сниться перестала.



Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: Винсент из Бове от 24 07 2009, 21:13:55
Однажды летом, войдя в галерею, он увидел, что дверь в чулан открыта, и в нем стоит его жена, которая поднимает банки варенья с земли и ставит их на верхние полки. Зная, что такая работа для беременной жены вредна, он, проходя мимо, попросил немедленно прекратить это и проследовал дальше через столовую в гостиную. Там, к своему удивлению, он опять увидел свою жену, которая спокойно сидела у окна и вязала чулок!

Пораженный одновременным появлением жены и в чулане, и в гостиной бухгалтер невольно попятился назад. Может ему показалось? Но нет, в чулане он опять увидел свою жену! Когда же он заговорил с ней и подошел поближе, она, ничего не отвечая, медленно удалилась в галерею. Огорошенный таким поведением своей супруги Сергей Алексеевич вернулся в гостиную, где снова увидел жену, которая опять ничего не ответила ему и вышла в столовую! Постояв некоторое время в недоумении, Сергей Алексеевич направился в детскую, находившуюся в противоположной стороне дома, и там снова увидел свою жену, игравшую с детьми! Она сказала, что все время находилась в детской, и ни в гостиную, ни в чулан в тот день не выходила!

" В воскресном приложении к Петербургскому листку за 13 февраля 1903 года был опубликован рассказ об одном необычном случае, произошедшем в Москве."

Призрак жены

" В страховом обществе Якорь по бухгалтерской части служил некий Сергей Алексеевич В-в. Проживал он в собственном доме-особняке на Солянке. Дом был небольшим, одноэтажным: прямо из подъезда можно было попасть в застекленную галерею, к которой примыкал чулан, где хранилась провизия. Из галереи дверь вела в переднюю, затем в столовую и гостиную."

Жена Сергея Алексеевича, пожилая женщина, имевшая уже пятерых детей, находилась в очередной раз на последнем месяце беременности, но чувствовала себя хорошо и вообще была здоровой. Домой со службы Сергей Алексеевич обычно возвращался около 5-6 часов вечера.

Однажды летом, войдя в галерею, он увидел, что дверь в чулан открыта, и в нем стоит его жена, которая поднимает банки варенья с земли и ставит их на верхние полки. Зная, что такая работа для беременной жены вредна, он, проходя мимо, попросил немедленно прекратить это и проследовал дальше через столовую в гостиную. Там, к своему удивлению, он опять увидел свою жену, которая спокойно сидела у окна и вязала чулок!

Пораженный одновременным появлением жены и в чулане, и в гостиной бухгалтер невольно попятился назад. Может ему показалось? Но нет, в чулане он опять увидел свою жену! Когда же он заговорил с ней и подошел поближе, она, ничего не отвечая, медленно удалилась в галерею. Огорошенный таким поведением своей супруги Сергей Алексеевич вернулся в гостиную, где снова увидел жену, которая опять ничего не ответила ему и вышла в столовую! Постояв некоторое время в недоумении, Сергей Алексеевич направился в детскую, находившуюся в противоположной стороне дома, и там снова увидел свою жену, игравшую с детьми! Она сказала, что все время находилась в детской, и ни в гостиную, ни в чулан в тот день не выходила!

"Сбитый с толку такими невероятными событиями Сергей Алексеевич после обеда лег отдохнуть и во сне опять увидел свою жену! Она пришла проститься с ним, так как решила покинуть мир и поступить в монастырь. На прощанье она вручила ему свое обручальное кольцо и сказала: Возьми его обратно, оно не нужно мне там, куда я отправляюсь."

Сопоставив все с ним случившееся, Сергей Алексеевич увидел в этом какое-то недоброе предзнаменование и рассказал обо всем своей теще, матери, брату и некоторым другим родственникам. По его мнению, это предвещало его скорую разлуку с женой. И действительно, предчувствия его не обманули.

На другой же день у жены произошли благополучные роды, но при этом она получила заражение крови и через некоторое время умерла. Перед смертью она сняла с руки своё обручальное кольцо и передала его мужу точно так, как он видел это во сне!

Вещий сон

" Однако на этом таинственные явления в доме скромного бухгалтера не закончились. Через несколько лет умер и сам Сергей Алексеевич. Он обладал хорошим здоровьем, несколько раз тяжело болел, но каждый раз его организм успешно боролся с хворобой. Приближались рождественские праздники, погода была необычно теплой. Сергей Алексеевич днём делал визиты, а после обеда по обыкновению лег отдохнуть. Во сне он увидел какой-то дом, состоящий из нескольких комнат. В одном из помещений спала его тёща, в другом он увидел свою племянницу, а в третьем - свою усопшую жену. Увидев его издали, покойница стала манить Сергея Алексеевича плавными жестами к себе, а когда он приблизился, то вручила ему образок Богоматери, на обратной стороне которого был изображен крест, такой, который ставят на могилах, с надписью: Сергею. При этом супруга сказала ему: Прими от меня этот подарок. Он должен быть вечно с тобой."

В это время у Сергея Алексеевича гостил товарищ его сына по гимназии некто Максимов. Бухгалтер знал его как умного и толкового паренька. Во сне же он будто бы звал этого гимназиста к себе, чтобы показать ему полученный в подарок образок. В это же самое время он видил, что к дому по тропинке направляется местный священник отец Власий. У Сергея Алексеевича появилась мысль показать образок и ему, он пошел к двери, чтобы открыть священнику и… проснулся от звонка в дверь! Проснувшись, он увидел, что лежит на кровати, возле него никого нет, а прислуга с кем-то разговаривает у входной двери.

Оказалось, что это действительно приходил отец Власий, но поскольку прислуге было велено никого не принимать, пока барин отдыхает, то его и не пустили в дом. Таким образом, Сергей Алексеевич видел во сне шедшего к нему священника в то самое время, когда тот действительно направлялся к дому! Между тем спальня Сергея Алексеевича находилась в другой стороне от калитки, и окнами выходила в сад, а не во двор. Узнав, что к нему приходил отец Власий, Сергей Алексеевич приказал немедленно позвать его к себе и рассказал ему свой странный сон. Он увидел в этом зловещее предзнаменование, грозившее ему смертью.

В ту же самую ночь он лёг спать абсолютно здоровым, но вскоре у него начался озноб, потом жар, а к утру температура подскочила до 40 градусов. Лучшие врачи не могли поставить точного диагноза, и через двое суток Сергей Алексеевич скончался.

Но и это ещё не всё! Брат бухгалтера, живший в Сибири, в день смерти Сергея Алексеевича никак не мог уснуть. Как только Николай Алексеевич начинал дремать, ему виделся брат, который прощался с ним, говоря, что отправляется в дальний путь. Такое видение ему приходило во сне несколько раз, а на другой день он получил телеграмму о смерти брата. Тот умер в ту самую ночь, когда появился, чтобы сказать Николаю своё «последнее прости».


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: Ребека от 10 08 2009, 12:41:52
Похоронные приметы древних славян

Если приснится, что выпал зуб - к смерти близкого человека. Если зуб выпал с кровью, умрет кровный родственник.
Это - одно из наиболее распространенных и наиболее живучих суеверий. Построено оно на сравнении зубов с семьей, а крови - с кровным родством. Подобное же суеверие связано и с приснившимся рассыпавшимся веником. Говорят, что обе приметы часто сбываются. Объяснить это можно тем, что близкие знают и об этой примете, и о состоянии здоровья членов семьи. Подспудно готовя себя к кончине смертельно больного родственника, они и вызывают в сознании знакомый по рассказам образ.

Приснится, что сор из избы метешь, - к покойнику в доме.
Мы уже говорили о том, что сор, мусор в народном сознании ассоциируется с душами умерших, как это ни странно. И еще - с понятием своего целостного, домашнего мира, от которого при выметании отнимается какая-то часть. Особенно не рекомендовалось выметать мусор прямо на двор (на улицу) через порог. Другое дело - смести в кучку в избе, а потом сжечь. В то же время с мусором связаны и диаметрально противоположные приметы, запрещающие его сжигать. В любом случае мести мусор из избы через порог - запретное действие, которое отрицательно характеризует хозяйку. Отсюда и переносный смысл: "Не выноси сор из избы", то есть не болтай о том, что происходит в семье, не делай это достоянием всех.

Привидится во сне бревно, из стены вынутое, - к покойнику.
Корни приметы уходят в те времена, когда покойников выносили из дому не через дверь, а через окно или даже через специально прорубленное в стене отверстие, которое затем заделывали, чтобы душа умершего спокойно уходила в иной мир, не привлекаясь дорогой назад. С тех пор и сохранился обычай выносить покойника из дому ногами вперед -чтобы он знал, куда его несут, но не помнил, откуда. В то же время вынутое бревно, как и выпавший зуб, символизирует удаление кого-то одного из семьи.

Землю и свежие доски во сне увидел - кого-то скоро будешь хоронить.
Здесь явно виден простой ассоциативный ряд: могила, вырытая в земле, и гроб, сколоченный из свежих досок. Поскольку такое пояснение сна соответствовало жизненным впечатлениям, оно и сохранилось. Но мне, например, не доводилось ни слышать, ни читать хотя бы об одном случае исполнения этой приметы.

В старом доме новые окна рубить - к покойнику.
Пояснение этого поверья в точности такое же, как и с вынутым бревном: поскольку в старину фоб выносили через окно, то и рубить новое окно - значит готовиться к выносу гроба. С бытовой же точки зрения в старом доме и в самом деле опасно рубить новое окно: можно сдвинуть несущие конструкции и вызвать обвал или перекос потолка.

Оставить весною на поле незасеянный кусок - к покойнику.
Поскольку каждый клочок земли старались использовать наиболее интенсивно, ибо ртов в семье было много, то не засеять кусок - значило оставить один рот без хлеба, то есть обречь кого-то на голодную смерть. В бытовом смысле поверье требовало внимательнейшего отношения к земле под угрозой смерти кого-либо из близких.

Если в день похорон хороший, светлый день - умерший хорошим человеком был.
Это поверье - отголосок дохристианской религии, обожествления Солнца, солнечного света. Вряд ли оно имеет под собою хоть какое-нибудь основание. Многим из нас доводилось видеть как подтверждение этого поверья, так и его опровержение.

Увидеть падающую звезду - к скорой смерти своей или близкого.
По одной из древних легенд, при рождении младенца на небе зажигается звезда и светит до тех пор, пока человек жив, а со смертью его падает и гаснет. Несмотря на поэтичность приметы, реальной основы она не имеет. Хотя гипотетически это явление можно связать с метеоритом, который, не сгорев в атмосфере, может стать причиной смерти, если упадет в районе населенного пункта.

Влетит птица в дом - к смерти кого-то из домочадцев.
Мы уже говорили об этом поверье - добавлю еще кое-что. В народе принято думать, что птицы - это воплощение душ умерших. Именно поэтому им скармливают крошки, приносят для них еду на могилы и т. д. С этим же связана и вера в залетевшую в дом птичку: душа прилетела предупредить семью о близкой смерти кого-то из домашних. В то же время существует и совсем другое поверье: голубь, влетевший в комнату девушки (как раньше говорили: в ее светелку), - к свадьбе. Трактовка этого поверья уходит корнями в библейские сказания, в частности в легенду о голубе и Деве Марии.

Мыши одежду грызут - к смерти владельца одежды.
Мистический смысл поверья таков: коль одежду изгрызли, то она уже не понадобится человеку; возможно, это знак: скоро умрет. Что касается именно мыши, она упомянута не случайно. По легенде, мышь была проклята за то, что прогрызла дыру в Ноевом ковчеге и тем самым едва не погубила все живое. Следственно, если мышь что-то грызет -извести замышляет. В сущности же, поверье несет в себе (как и множество "запретительно-запугивающих" примет) бытовой смысл: раз ты не следишь за своими вещами, то, значит, уже безразличен к жизни, к своему дому, - не умирать ли собрался?

Собака в землю воет - к покойнику, в небо - к пожару.
Что касается пожара, то это пояснить достаточно трудно - разве только если уже горит что-то. Тогда собака поднимает голову как можно выше, чтобы ее лай был хорошо и далеко слышен - как сигнал тревоги. А что касается покойника - действительно так. Лошадь и собака предчувствуют смерть в доме (когда речь идет о естественной, природной смерти, а не насильственной, внезапной). Вероятно, это связано с их развитым обонянием. Человеческий организм за недолгое время до смерти по-иному функционирует: у него замедляется обмен веществ, убывает энергия, изменяется запах и т. д. Многие врачи и те, кто по долгу службы наблюдал за больными и умирающими людьми, сами научились почти безошибочно определять, будет человек жить или нет. Собака же в землю воет не потому, что туда покойника зарывать будут, а потому, что запах земли перебивает тот, улавливаемый ею, который ее и пугает. Воет она при этом негромко и жалобно (в отличие от воя "в небо"), скорее - скулит. Мне доводилось видеть, как пес, поджав хвост, сторонился хозяина, к которому ранее радостно бросался. Это было ранним вечером, а утром его хозяин умер. Кстати, всю ночь пес действительно подвывал.

Подушку на стол класть - к смерти близкого человека.
На стол в старые времена, как мы знаем, клали обмытого покойника. Под голову ему клали подушку. Так что взаимосвязь в данном случае прямая и поверье имеет смысл мистический. Бытовой же смысл заключается в том, что нельзя использовать стол не по назначению.

Гроб больше покойника - к другому покойнику.
Поскольку гроб ассоциировался с домом и считался таковым для умершего, то лишнее место в нем наводило на мысль о действительном его предназначении для другого человека. В бытовом смысле речь может идти об элементарном неудобстве: нести тело в слишком большом гробу трудно и неприятно, так как оно может там перемещаться.

Если зеркало разбилось, надо его немедленно выбросить.
Разбитое зеркало - с мистической точки зрения наиболее опасный предмет в доме: оно символизирует нарушенное пространство, открытую границу между миром, в котором живут домашние, и миром, где обитают призраки. В отличие от целого зеркала, которое и само по себе символизирует связь с мистическими силами, разбитое показывает "двойника" разбитым, надломленным. С бытовой точки зрения, действительно, нет никакого резона хранить в доме вещь, которая вызывает постоянное раздражение, поскольку есть возможность и пораниться, и увидеть свое отражение в искаженном виде.

Когда кто-либо в семье умирает, зеркала в доме завешивают, смотреть в них нельзя.
Как мы только что говорили, зеркало -один из самых сакральных предметов, граница между реальным и потусторонним мирами. Считается, что все, кто отражался в зеркале, продолжают там жить. Если не закрыть зеркало, то душа покойного может заблудиться в нем (поскольку не телесна и не отражается) и потом все время будет возвращаться в дом. А умерший из-за этого может стать вампиром. В бытовом плане - достаточно и одного гроба, зачем еще и размножать его зеркалами?

Прежде чем гроб в могилу опустить, надо туда монетку бросить.
Это делается по старинному поверью: покойному на том свете надо себе место выкупить, иначе будет бродить неприкаянным. Иногда с тою же целью кладут деньги и в гроб. В данном случае мы видим явный отголосок дохристианских обрядов, когда вместе с покойным на тот свет отправляли и вещи, которые могли бы ему пригодиться. Несколько лет назад автор этих строк наблюдал, как старушка-вдова передавала на тот свет(!) запасное белье и очки. Не догадавшись положить все это в гроб мужа, она дождалась еще одних похорон на той же улице и исправила свою оплошность. Испрашивая разрешения родных, старушка объяснила, что попросил ее об этом приснившийся покойный муж. Видимо, сама не раз думала о его нуждах на том свете.

На похоронах незамужней девушки надо раздавать подарки.
В данном случае с похоронами совмещается и один из свадебных обрядов. По этой же причине нередко девушек хоронят в свадебном платье, поскольку они не успели выйти замуж на этом свете.

Дятел избу долбит - кто-то в семье умрет.
Раньше гроб (домовину) выдалбливали из цельного большого ствола, бревна. Отсюда, по чисто внешнему признаку, и примета: дятел выдалбливает домовину.

Пока покойник в доме, на окне надо держать чашку с водой.
Считается, что душа покойного вылетает через окно, и ей тоже, прежде чем отправиться на тот свет, надо обмыться. Эту воду так и называют - "на обмывку души".

Не переходи дорогу перед гробом.
Мистический смысл: перейти дорогу похоронной процессии - принять на себя ту болезнь, от которой умер покойный. Для запугивания детей (чтобы они не бегали в это время по дороге) часто говорят, что если дорогу гробу перейти, то горб вырастет (мрачная игра слов). Ни одно, ни другое суеверие не имеет под собою оснований. Обе "приметы" бытуют в народе скорее по чисто этическим соображениям: к похоронной процессии следует относиться уважительно, не мешать людям достойно совершить обряд проводов покойного.

Шесть недель после смерти прошло - пора лесенки из теста печь.
Считается, что до шести недель душа умершего находится на земле, а по истечении этого срока отправляется на Небо (духовное; кстати, в религиозной литературе духовное Небо пишется с большой буквы). Чтобы помочь ей взобраться, и выпекают символические лесенки.


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: Scrooge от 18 01 2010, 01:30:17
ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЯ, ПРЕДВЕСТНИКИ СМЕРТИ
Death Omens
     

В фольклоре предвестники неминуемой смерти того или иного человека.
Практически у каждого народа есть свои предзнаменования смерти.

Это могут быть какие-то природные явления (скопление туч, буря и т.д.), относительно редкие факты естественного происхождения (особая форма воска, стекшего со свечи, или образование в камине угольев, напоминающих по форме гробы) или же совсем случайные события (к примеру, опрокидывание стула в тот момент, когда человек встает с него).

Считается, что предупреждение о надвигающейся смерти можно получить от некоторых видов животных, насекомых и птиц (прежде всего, от тех, что по каким-то причинам ассоциируются у людей со смертью, потусторонним миром и духами усопших).

Часто дурным предзнаменованием считаются черные птицы (грачи, вороны, совы), появляющиеся в деревне и тем более садящиеся на тот или иной дом.

Завывание собак, являющихся, в соответствии с мифологией, стражами подземного мира и проводниками душ умерших, означает приближающуюся смерть кого-то из тех, кто живет поблизости. В некоторых местностях Англии считается, что если первый ягненок, родившийся на ферме, имеет шерсть черного цвета, то кто-то из членов семьи фермера умрет в течение ближайшего года.

К числу предзнаменований смерти относятся и сверхъестественные явления, например, привидение Банши. Еще одним дурным знаком считается фантом "повозки смерти", запряженной черными лошадьми и управляемой возницей без головы, которая якобы останавливается у тех домов, где на следующий день появится покойник. Другие фантомы, к примеру, лодок, автомобилей, поездов, также могут рассматриваться людьми как предзнаменование смерти. Их появление означает, что они прибыли за душами умерших. Сюда же относятся и призрачные черные псы и другие животные.

Предвестниками смерти считаются и различные явления, так или иначе связанные со свечением (к примеру, "блуждающие огоньки" - голубоватое свечение, иногда наблюдающееся на кладбищах).

Имеются свои дурные предзнаменования и в различных ритуалах, имеющих своей целью определение будущего.


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: Scrooge от 18 01 2010, 01:32:39
ВИДЕНИЯ НА СМЕРТНОМ ОДРЕ
Deathbed Visions

Ощущения умирающих с преобладанием привидений умерших, мифических или религиозных фигур, а также видений тех мест, где умирающему якобы предстоит оказаться после смерти. Для видений на смертном одре характерны общие черты, которые даже идут вразрез с расовыми, культурными, религиозными, образовательными возрастными и социально-экономическими установками. Значение видений на смертном одре заключается в том, что они, как считают многие, служат свидетельством в пользу существования загробной жизни. Несмотря на то, что практически все мировые культуры предполагают продолжение жизни после физической смерти, западная культура придерживается в этом вопросе взглядов Аристотеля, согласно которым сознание не может существовать отдельно от телесной оболочки, и потому смерть является полным и окончательным разрушением человеческой личности.
   
     Описания таких видений встречались в биографиях и прочих литературных источниках практически во все времена. Научное рассмотрение они получили в XX веке. Одни из первых исследователей, занявшихся тайнами человеческой психики — Фредерик У.Х. Майерс, Эдмунд Герни, Фрэнк Подмор и Джеймс Х.Хайслоп — привели описания видений на смертном одре в конце XIX — начале XX века. Первое систематическое изучение этих явлений было проведено опять-таки в начале XX века сэром Уильямом Барреттом, видным профессором физики и исследователем загадок психики. Интерес Барретта к такого рода видениям возник в 1924 году, когда его жена — специалист в области акушерской хирургии — рассказала ему о своей пациентке, которая незадолго перед смертью успела поведать миссис Барретт о том, что она видела места неземной красоты, а также умерших отца и сестру. Эти видения показались пациентке абсолютно реальными и привели ее в состояние полного умиротворения. Когда женщине принесли только что рожденного ею ребенка, она подумала вслух о том, что, наверное, хорошо бы ради него остаться в живых, но потом прошептала:
"Я не могу оставаться. Если бы вы видели то, что видела я, вы бы меня поняли". Больше всего Барретта поразил тот факт, что женщина, оказывается, не могла знать о смерти сестры, умершей за три недели до описываемых событий. И, тем не менее, она уверенно говорила, что к ней явились привидения умерших сестры и отца.

    

Несколько десятилетий спустя работой Барретта заинтересовался Карлис Озис, в то время руководитель исследований Фонда парапсихологии Эйлин Цж.Гарретт. Под эгидой этого Фонда в 1959 - 1960 гг., а позже под эгидой Американского общества психических исследований (АОПИ) в 1961 - 1964 гг. и 1972 - 1973 гг. Озис в разговорах с врачами и медсестрами собрал сведения о десятках тысяч случаев видений на смертном одре и предсмертных ощущений как в Соединенных Штатах Америки, так и в Индии. Экспедицию в Индию (1972 - 1973 гг.) он совершил вместе с Эрлендуром Харальдссоном. Более 1000 случаев из всего собранного материала удалось изучить более детально. Результаты этой работы подтвердили выводы Барретта, а также утверждения тех исследователей, которые работали с неизлечимо больными и умирающими (к примеру, Элизабет Кюблер-Росс). Эти результаты согласуются также с данными по предсмертным ощущениям, полученными Раймондом Муди, Кеннетом Рингом и другими.
Видения на смертном одре обычно возникают у тех людей, которые умирают постепенно, например, от неизлечимой болезни или от смертельных ран. И, наоборот, они практически не возникают при внезапной смерти (скажем, в результате сердечного приступа). Большинство видений представляет собой привидения умерших, являющихся в белых сверкающих одеяниях, или же какие-то мифические или религиозные фигуры или божества (ангелы, Иисус, дева Мария, Кришна, Яма - индусский бог смерти, Ямхут - посланец Ямы и т.д.). Привидения умерших практически неизменно оказываются близкими родственниками умирающего - родителями, детьми, родными братьями или сестрами, супругами. Цель этих привидений ("увлекающих", как их называют) заключается в том, чтобы поманить или просто дать команду умирающему следовать за ними. Таким образом, они облегчают переход к смерти. Чаще всего у умирающих при видениях подобного рода возникает ощущение счастья и желания уйти, особенно в тех случаях, когда эти люди верят в загробную жизнь. (Здесь следует отметить, что видения на смертном одре посещают как тех, кто в это верит, так и тех, кто не верит.) Если пациент пребывал в депрессии или испытывал мучительные боли, то после видений часто наблюдается полная трансформация его настроения. Во многих случаях даже исчезает боль. Умирающий начинает буквально "светиться" от радости.
Появление "увлекающих" привидений обычно не мешает пациенту вполне адекватно ощущать реальную окружающую обстановку и присутствующих людей, но последние лишь в исключительно редких случаях наблюдают привидения. Примерно треть видений на смертном одре заключается в том, что перед мысленным взором умирающего возникает другой мир, который представляется совершенно реальным. Чаще всего в описаниях фигурируют бескрайние сады необычайной красоты. Некоторые видят ворота, мосты, реки, лодки или какие-нибудь другие символы перехода, а также замки или иные замысловатые архитектурные сооружения. Почти всегда видения отличаются яркой красочностью. Чудесные места из другого мира могут быть при этом населены привидениями умерших или какими-то духами. Видения либо проходят перед мысленным взором умирающего, либо воспринимаются им, как если бы он перенесся в эти волшебные места. И, как правило, обычный эмоциональный отклик пациента — ощущение счастья и предвкушение путешествия в увиденные им чудесные места. Лишь в очень редких случаях такие видения соответствуют религиозным представлениям о том, как выглядит загробная жизнь. Скажем, Озис приводит всего один пример, когда умирающая женщина описывала нечто похожее на ад, но следует отметить, что она производила впечатление человека, ощущающего огромный груз ответственности за совершенные ею "грехи".
В нескольких случаях, описанных Озисом и Харальдссоном, умирающие слышали неземную музыку. Статистика показывает, что на стыке XIX и XX веков люди на смертном одре чаще слышали музыку, нежели в более поздние времена. Возможно, этот факт является отражением разницы в роли музыки в повседневной жизни.
В большинстве своем видения длятся недолго: продолжительность примерно половины из них не превышает 5 минут, 17% продолжаются от 6 до 15 минут, а еще 17% длятся более часа. Как правило, эти видения возникают буквально за считанные минуты до смерти: примерно 76% всех пациентов, охваченных исследованием, умерли не более чем через 10 минут после видений, а все остальные прожили после них от одного до нескольких часов. В нескольких случаях видения посещали одного и того же пациента в течение нескольких дней подряд, как будто предупреждая его, в какое именно время состоится его свидание со смертью. Складывается впечатление, что возникновение или отсутствие видений очень слабо связано с физическим состоянием пациента. Есть свидетельства о том, как у, казалось бы, выздоравливающих людей возникали видения, они практически тут же впадали в коматозное состояние и умирали.
Существует определенное сходство между видениями на смертном одре и мистическими ощущениями: человека охватывает чувство чего-то святого, умиротворение и душевный подъем. Впрочем, непередаваемые мистические ощущения (их почти невозможно описать словами) возникают на смертном одре весьма редко.

Исследователи выдвинули целый ряд гипотез, имеющих своей целью дать естественное объяснение возникновению видений на смертном одре. Лекарства, жар, обусловленные болезнью галлюцинации, недостаток кислорода в человеческом мозге, осуществление тайных или подсознательных желаний, определенная потеря индивидуальности — вот неполный перечень предложенных объяснений. Действительно, все эти факторы способны вызывать галлюцинации, но они никак не связаны с идеей загробной жизни и чаще всего способствуют видениям, более тесно привязанным к реальной жизни умирающего. Исследование Озиса Харальдссона показало, что видения на смертном одре чаще всего приходят к пациентам, находящимся в полном сознании. Медицинскими факторами нельзя объяснить возникновение этих сказочных картин. Не представляется убедительной и гипотеза об осуществлении тайных или подсознательных желаний, поскольку эти видения в основном никак не согласуются с ожиданиями пациентов, а, кроме того, возникают и у тех, кто по-настоящему хочет выздороветь и вернуться к жизни.
Существует определенная связь между видениями умирающего и видениями человека, за ним ухаживающего. Как утверждают некоторые представители медперсонала, иногда в момент смерти пациента над телом образуется облачко серебристой "энергии". В некоторых случаях эта энергия отчетливо принимает форму астрального тела умирающего, причем эта форма связана серебристым шнуром с реальным телом пациента. Этот шнур обрывается в момент смерти. Есть также свидетельства, что "увлекающие" привидения являются живым людям. Это могут быть привидения как умерших людей, так и некие ангелоподобные существа. Такие случаи описаны в литературе еще первыми исследователями человеческой психики. Эти данные вступают в противоречие с утверждением Озиса и Харальдссона, сделанным ими на основании более позднего исследования и заключающимся в том, что живые не видят астральные тела и весьма редко наблюдают "увлекающие" привидения. Довольно правдоподобное объяснение этого противоречия состоит в том, что в то время (конец XIX — начало XX века) больше народу умирало дома. Знакомая окружающая обстановка, постоянное присутствие кого-то из близких, возможно, и были теми причинами, которые вызывали видения на смертном одре (в отличие от казенной обстановки в больнице).


Изучение такого феномена, как видения на смертном одре, имеет большое значение для танатологии (науки о смерти, ее причинах и проявлениях) в физиологическом, психологическом и социологическом аспектах, поскольку это явление является залогом того, что не следует бояться перехода к смерти — ведь он сопровождается удивительными ощущениями. Смерть — это ответственный момент, в который нужно сохранять максимально возможные достоинство и ясность ума. У некоторых народов мира умирание доведено до уровня целого искусства. В качестве примера можно привести древние западные мистические обычаи и "Тибетскую книгу мертвых" (Тhe Tibetan Book of the Dead). К сожалению, многие современные представители западного мира боятся смерти и с помощью разного рода медицинских средств всеми силами цепляются за жизнь, зачастую ценой мучительных страданий и в практически бесчувственном состоянии, когда последняя искорка жизни поддерживается лишь медицинскими препаратами и аппаратурой. Возможно, в будущем благодаря исследованиям таких феноменов, как видения на смертном одре, предсмертные ощущения и ощущения отстраненности, удастся изменить отношение людей к моменту смерти.


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ... Черный пес – сторож царства теней
Отправлено: Николь от 12 03 2010, 17:11:43
Черный пес – привратник смерти


Все мы привыкли к образу собаки как доброго и преданного существа, настоящего друга человека. Однако не всегда пес воспринимался столь безобидно. Издревле во многих народах из сказания в сказание переходил зловещий образ черного пса, неизменно связанный со смертью. Мифы о черном псе распространялись на очень широкой территории: от Нового Света до Сибири и Карелии – и повсюду люди воспринимали собаку как существо, соединяющее наш мир с другим, потусторонним. Связь этого знакомого и привычного всем домашнего животного со страной мертвых намного значительнее и разнообразнее, чем можно себе представить. Какую же роль играет пес в жизни после смерти?

Пес открывает путь в загробный мир

Во многих преданиях собака помогает человеку достичь мира мертвых или облегчает существование в этом мире. В Ригведе, одной из священных индийских книг, два пса бога Ямы отыскивали души умерших и доставляли их в мир мертвых. В чувашских поверьях покойники приезжают на место поминания верхом на носу собаки. Дальневосточные племена верили, что пес защищал душу охотника на ее пути в мир иной, а у ацтеков собака помогала пройти в страну теней только своему прижизненному хозяину.

Для умершего путь в загробный мир обычно прегражден каким-то препятствием – чаще всего это река. У древних греков тень человека должна была преодолеть воды холодного Стикса, огненных Ахерона и Флегетона, ледяного озера Коцит и, наконец, смыть память о земной жизни водами Леты. Во многих поверьях реки царства смерти еще более ужасны: они выглядят как потоки крови, слез, гноя или пота мертвых. Собака в этом случае оказывает душе огромную услугу, переправляя через реку на тот свет. В основном, пес перевозит умершего на большой лодке, гребя веслами, подобно человеку, однако, например, некоторые индейские племена считают, что собака осушает воды кровавых рек, чтобы помочь хозяину пройти по высохшему дну. Так душа преодолевает первые испытания на пути к загробной жизни.

Любите ли вы собак?

Любопытно, что такая помощь после смерти непосредственно связана с тем, какой образ жизни вел человек и главное – как он относился к собакам. Очень важным условием «пропуска» в мир иной являлась доброта и любовь к этим животным, дружба с ними. Особенно сильным было это верование у народов, в которых к собакам нередко относились жестоко или безразлично. Человек, при жизни обижавший этих животных, должен был прихватить для них угощение, иначе ему не помогут. Народы Чукотки верят, что, умирая, человек сначала проходит через собачий мир, и, если он при жизни плохо обращался с собаками, они набрасываются на него и жестоко кусают. Подобные предания встречаются у многих племен и соответственно побуждают людей выделять собаку из прочих домашних животных, особо относиться к ней, заботиться и уважать это существо. Если человек кормил собак одними костями или бил их, то после смерти эти животные так же станут обходиться со своими хозяевами. Некоторые предпочитали выращивать собак именно потому, чтобы пес помог своему хозяину пройти все трудности на пути в мир иной. Люди, жестокие к псам при жизни, умерев, навсегда остаются в промежуточном положении между земным миром и загробным.

Черный пес – сторож царства теней

Нередко пес считается хозяином подземного мира, как, к примеру, древнеегипетский Анубис – бог с головой черного пса или шакала, согласно поверьям, подготавливающий тело к погребению, а после смерти человека взвешивающий его душу и направляющий на суд к Озирису. Собака выполняла роль неизменного сторожа мира мертвых, строго отбирающего для загробной жизни только хороших, достойных людей. Злых и жестоких пес отказывается пропускать и даже проглатывает или мучит.

Впрочем, существовали и способы задобрить нелицеприятных привратников. Умершим в могилу или в карманы и рукава одежды нередко клали еду. Считалось, что таким образом душа его, встретив собаку на пути в мир иной, может кинуть ей угощение и этой хитростью победить страшного зверя. Некоторые индейцы верили, что помочь в этом случае может только оружие, поэтому хоронили вместе с человеком лук и стрелы, чтобы он сумел отбиться от пса.

Все псы попадают в рай

Существует также и верование о рае для собак, который выглядит как селение в загробном мире, куда ведет особая, предназначенная только для этих животных, тропа. Душа человека если может свернуть туда, то только по ошибке. Такое поверье встречалось у северных народов, а также, как ни странно, у некоторых индейских племен. В представлениях чукчей умерший прежде всего проходит через собачий мир. Собаки бросаются на него и кусают, если он при жизни плохо обращался с ними. В индейском племени гуронов считается, что души людей идут на тот свет по Млечному Пути. По соседней же тропе, также обозначенной звездами и называемой «тропою собак», идут души собак. В племенах Монтаньи человека, пришедшего в селение собак, ждет испытание: если при жизни он кормил собак одними костями, то и там ему придется грызть кости как возмездие за подобное обращение с животными.

Дружба до гроба… и за гробом

Собака считается чистым существом, вторым по значимости после человека. Эти животные обладают особыми экстрасенсорными способностями: так, например, собаки способны видеть злых духов и отгонять их от своих хозяев. Ученые полагают, что собака начинает играть в верованиях такую важную роль после ее одомашнивания человеком. Кроме того, среди прочих домашних животных пес занимает особенное место – почти становится членом семьи. Удивительно, но некоторые народы по взаимоотношениям собак в мире живых судят о том, как обращаются с мертвыми в загробной жизни. Возможно, именно поэтому в некоторых легендах именно собака – первое существо, которое умерший встречает на том свете как самого верного и заботливого друга, готового помочь и защитить не только в земной жизни, но даже после смерти.


Название: Призраки-предвестники смерти
Отправлено: КАРОЛИНА от 15 03 2010, 02:57:29
Призраки-предвестники смерти


Людям иногда являются призраки. Одной из разновидностей этих видений являются призраки-предвестники смерти. Сегодня об этом существует довольно обширная литература, которую мы сможем пополнить сведениями, почерпнутыми из старых газет.

ПРИЗРАК ЖЕНЫ

В ежемесячном приложении к «Петербургскому листку» за февраль 1903 года был опубликован рассказ об одном необычном случае, произошедшем в Москве.

В страховом обществе «Якорь» по бухгалтерской части служил некий Сергей Алексеевич В. Проживал он в собственном доме-особняке на Солянке. Дом был небольшим, одноэтажным: прямо из подъезда можно было попасть в застекленную галерею, к которой примыкал чулан, где хранилась провизия. Из галереи дверь вела в переднюю, затем в столовую и гостиную.

Жена Сергея Алексеевича, пожилая женщина, имевшая уже пятерых детей, находилась в очередной раз на последнем месяце беременности, но чувствовала себя хорошо и вообще была здоровой. Домой со службы Сергей Алексеевич обычно возвращался около 5—6 часов вечера. Однажды летом, войдя в галерею, он увидел, что дверь в чулан открыта, и в нем стоит его жена, которая поднимает банки варенья с земли и ставит их на верхние полки. Зная, что такая работа для беременной жены вредна, он, проходя мимо, попросил немедленно прекратить это и проследовал дальше через столовую в гостиную. Там, к своему удивлению, он опять увидел свою жену, которая спокойно сидела у окна и вязала чулок!

Пораженный одновременным появлением жены и в чулане, и в гостиной, бухгалтер невольно попятился назад. Может, ему показалось? Но нет, в чулане он опять увидел свою жену! Когда же он заговорил с ней и подошел поближе, она, ничего не отвечая, медленно удалилась в галерею. Огорошенный таким поведением своей супруги, Сергей Алексеевич вернулся в гостиную, где снова увидел жену, которая опять не ответила ему и вышла в столовую! Постояв некоторое время в недоумении, Сергей Алексеевич направился в детскую, находившуюся в противоположной стороне дома, и там он снова увидел свою жену, игравшую с детьми! Она сказала, что все время находилась в детской и ни в гостиную, ни в чулан в тот день не выходила!

Сбитый с толку такими невероятными событиями, Сергей Алексеевич после обеда лег отдохнуть и во сне опять увидел свою жену! Она пришла проститься с ним, так как решила покинуть мир и поступить в монастырь. На прощанье она вручила ему свое обручальное кольцо и сказала: «Возьми его обратно, оно не нужно мне там, куда я отправляюсь».

Сопоставив все ранее с ним случившееся, Сергей Алексеевич увидел в этом сне какое-то недоброе предзнаменование и рассказал о нем своей теще, матери, брату и некоторым другим родственникам. По его мнению, это предвещало его скорую разлуку с женой. И действительно, предчувствия его не обманули.

На другой же день у жены произошли благополучные роды, но при этом она получила заражение крови и через некоторое время умерла. Перед смертью она сняла с руки своё обручальное кольцо и передала его мужу точно так, как он видел это во сне!

Однако на этом таинственные явления в доме скромного бухгалтера не закончились. Через несколько лет умер и сам Сергей Алексеевич. Он обладал хорошим здоровьем, несколько раз тяжело болел, но каждый раз его организм успешно боролся с хворобой. Приближались рождественские праздники, погода была теплой. Сергей Алексеевич днём делал визиты, а после обеда по обыкновению лег отдохнуть. Во сне он увидел какой-то дом, состоящий из нескольких комнат. В одном из помещений спала его тёща, в другом он увидел свою племянницу, а в третьем — свою усопшую жену. Увидев его издали, покойница стала манить Сергея Алексеевича плавными жестами к себе, а когда он приблизился, то вручила ему образок Богоматери, на обратной стороне которого был изображен крест, такой, который ставят на могилах, с надписью: «Сергею». При этом супруга сказала ему: «Прими от меня этот подарок. Он должен быть вечно с тобой».

В это время у Сергея Алексеевича гостил товарищ его сына по гимназии некто Максимов. Бухгалтер знал его как умного и толкового паренька. И вот во сне он будто бы зовёт этого гимназиста к себе, чтобы показать ему полученный в подарок образок. В это же самое время он видит, что к дому по тропинке направляется местный священник отец Власий. У Сергея Алексеевича появилась мысль показать образок и ему, он идёт к двери, чтобы открыть священнику… и просыпается от звонка в дверь! Проснувшись, он видит, что лежит на кровати, возле него никого нет, а прислуга с кем-то разговаривает у входной двери.

Оказалось, что это действительно приходил отец Власий, но поскольку прислуге было велено никого не принимать, пока барин отдыхает, то его и не пустили в дом. Таким образом Сергей Алексеевич видел во сне шедшего к нему священника в то самое время, когда тот действительно направлялся к дому! Между тем спальня Сергея Алексеевича находилась в другой стороне от калитки и окнами выходила в сад, а не во двор. Узнав, что к нему приходил отец Власий, Сергей Алексеевич приказал немедленно позвать его к себе и рассказал ему свой странный сон. Он увидел в этом зловещее предзнаменование, грозившее ему смертью.

В ту же самую ночь Сергей Алексеевич лёг спать абсолютно здоровым, но вскоре у него начался озноб, потом жар, а к утру температура подскочила до 40 градусов. Лучшие врачи не могли поставить точного диагноза, и через двое суток Сергей Алексеевич скончался.

Но и это ещё не всё! Брат бухгалтера, живший в Сибири, в день смерти Сергея Алексеевича никак не мог уснуть. Как только Николай Алексеевич начинал дремать, ему виделся брат, который прощался с ним, говоря, что отправляется в дальний путь. Такое видение ему приходило во сне несколько раз, а на другой день он получил телеграмму о смерти брата. Тот умер в ту самую ночь, когда появился во сне, чтобы сказать Николаю своё «последнее прости».

ПОСЛЕДНЯЯ УСЛУГА СОЛДАТА

А вот что опубликовал «Петербургский листок» в рубрике «Из мира таинственного» в июне того же года.

В одном богатом имении на юге России проживал отставной генерал Антоний Васильевич В. Он был участником Крымской войны 1853—1856 го­дов и счастливо прошел до конца, даже не получив ни одного ранения.

"Этот генерал в Крымскую войну был еще молодым человеком и участвовал в знаменитой битве на Черной речке в качестве командира роты. Денщиком у него служил преданный ему солдат Степан Рязанцев, который неотступно следовал за ним. Он был уроженцем Орловской губернии Ливенского уезда. Во время этой битвы денщик заметил, что враг целится прямо в грудь его командира. Видя, что он успеет его предупредить об этом, солдат бросился на офицера и оттолкнул его в сторону в тот момент, когда неприятель спустил курок. От неожиданного толчка офицер отлетел в сторону, а пуля, предназначавшаяся ему, сразила солдата. Несчастный солдатик повалился как сноп на землю. Пролежав несколько часов до конца сражения, он был доставлен на перевязочный пункт. Офицер был несказанно признателен своему денщику за то, что тот спас ему жизнь. Он старательно ухаживал за ним время пребывания того в госпитале и всячески облегчал его страдания

В итоге бедный солдат умер на руках у своего командира. До последней минуты он был в полном сознании. Перед смертью солдат попросил офицера сообщить своим родным в Орловскую губернию об обстоятельствах своей гибели, а за несколько минут до кончины сказал своему командиру:

— Ваше благородие, не откажите исполнить мою последнюю просьбу, я вас никогда не забуду… даже на том свете. Я постараюсь оказать вам услугу — за несколько часов до вашей смерти явлюсь к вам, чтобы вы смогли, как и я, приготовиться к ней, исповедовавшись и приобщившись Святых Тайн.

Сказав это, солдат испустил последний вздох. Офицер долго помнил этого денщика, а потом мало-помалу стать забывать его. Окончилась Крымская кампания. Офицер, выслужившись до генерала, вышел в отставку. Он был уже много лет женат, имел большую семью, с которой поселился в богатом поместье, полученным им в наследство от дяди. Получая хорошую пенсию и имея такое богатое поместье, которое приносило ему большие доходы, он спокойно доживал свой век. О своем денщике он совсем забыл, и его предсмертные слова стерлись из памяти.

"Однажды у генерала В. был какой-то семейный праздник

— Здравия желаю, ваше превосходительство! — приветствовал он его. — Исполняя свое обещание, я пришел предупредить вас о вашей смерти. Вы сегодня должны умереть…

С этими словами привидение исчезло. На генерала появление призрака денщика и его слова произвели большое впечатление. Вернувшись в дом, он сейчас же рассказал обо всем своим домашним и гостям. Жена, дети и гости принялись успокаивать генерала и убеждать его, что ничего на самом деле не было и не могло быть, но ничто не могло разуверить Антония Васильевича.

«Действительно, предсказание покойного и предчувствие генерала сбылись в самом скором времени», — писал «Петербургский листок». Вскоре с прогулки все вернулись домой и начали накрывать стол к вечернему чаю в беседке. Хозяйка занялась разливанием чая. В это время с людской половины, которая располагалась рядом с кухней, донесся женский крик. Хозяин кинулся узнать, в чем дело. Едва он добежал до кухни, как оттуда выскочила горничная, за которой гнался с ножом в руке пьяный повар. При виде хозяина горничная бросилась к нему, ища защиты, и спряталась у него за спиной. И тут взбесившийся повар бросился вместо горничной на генерала и нанес ему смертельный удар. Обливаясь кровью, Антоний Василевич повалился на землю. В тот же вечер его не стало. Перед смертью он, как и его денщик, успел исповедаться и приобщиться Святых Тайн.


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: Арбатова Ольга от 21 10 2010, 20:49:40
Известно много примет, предсказывающих смерть. Вплоть до наших дней гадают о жизни и смерти no тому, в какой стороне от гадающего кукует кукушка: справа и спереди - к долгой жизни, слева - к большим неприятностям, сзади - к неминуемой смерти.

Например, считается, что первый входящий во вновь выстроенный дом первым и умрет. Должен умереть и человек, которому привиделся вечером огонь на кладбище или в лесу, поскольку это души предков дают знак собираться в мир мной.

Смерть пророчит также лесная птица, залетевшая в деревню. Чаще всего к вещим птицам относят ворона, сову и филина. В прошлом замечали: куда села птица, издавала ли она крик. Если она садилась на церковь или дерево, считавшееся ничейным, ждали смерти одного из деревенских жителей.

Если воробей или синица влетит в окно, то, чтобы в доме не было покойника, птицу нужно накормить, напоить и выпустить ее обязательно в другое окно.

На голубей эти действия не распространяются, поэтому влетевший в комнату голубь однозначно предвещает несчастье в доме.

Если ворон садится на так называемое именное дерево в саду, посадившему его жить остается совсем недолго.

Именными деревьями раньше называли березки, которые сажались на свое имя. Если хозяин дерева куда-нибудь надолго уезжал из дома, родственники по березке отслеживали его судьбу. И если береза, например, засыхала, считалось, что хозяин ее на чужбине умер.

Кроме березы именным деревом могла быть и яблоня, но ни в коем случае не верба. Кто вербу посадит, - гласит известное поверье, - сам на себя заступ готовит - умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату.

О приближении смерти можно судить по поведению животных: если волос кошки попадет в рот человека, то он должен скоро умереть. Если же кошка не отходит от больного или лежит под столом на спине - болезнь неизлечима.

Мыши изгрызут одежду или серый грызун пробежит по лежащему в постели человеку - к смерти.

Собака воет, опустив морду к земле, - к покойнику в доме. Курица поет петухом или жабы лезут через порог в дом - к смерти кого-то из близких. Щука плеснет хвостом перед рыбаком, считай, отловился он. Дятел долбит стену дома - хозяину недолго осталось по земле ходить.

Если при соборовании умирающего свечи упадут комлем к порогу, то больной долго не протянет. A уголек из кадила, выпавший при хождении священника около покойника, показывает, что скоро в этом доме будет другой покойник.

Также кто-то еще может умереть, если гроб сделан не по размеру покойника (мал или велик).

Постельное белье умершего следует выстирать сразу же после похорон, иначе смерть не успокоится.

Если старое кладбище распахать, то в семье того, кто это сделает, умрет старший сын.

Подсолнечник, начинающий гнить посередине, признак того, что в округе будут умирать люди среднего возраста.

Плач или вздохи домового по ночам, трескается зеркало или посуда, стоящая на столе, - к смерти кого-либо из членов семьи. Треснувшее же обручальное кольцо - к смерти его владельца.


Название: Духи смерти. Призраки, предвещающие смерть
Отправлено: Грэм от 15 11 2010, 14:41:38
Духи смерти. Призраки, предвещающие смерть

Духи смерти. Призраки, предвещающие смерть Во Франции существует легенда о самом духе смерти. Страшный дух смерти Анку, согласно преданиям, бродит в провинции Бретань, что на севере Франции. По одним рассказам, он толкает перед собой старую скрипучую тележку, в которую собирает души грешников, умерших в последнее время. Другой вариант повествует об Анку, идущем рядом с черной телегой, запряженной лошадиными скелетами.

Дух смерти Анку. Точного описания Анку найти невозможно, потому что люди, заслышав скрип его телеги, старались тут же спрятаться в своих домах. Они боялись даже краешком глаза взглянуть в окно, так как считалось, что тот, кто увидит Анку, умрет в самое ближайшее время сам или потеряет кого-то из очень близких людей.

И все же, судя по рассказам, выглядел Анку изможденным и худым. Был он высокого роста, всегда одет в черные одежды, с длинными белыми волосами, прикрытыми широкополой шляпой. На плече дух смерти нес косу, заточенную о человеческие кости.

НИКТО НЕ ЗНАЕТ, кто такой Анку на самом деле. Существовало поверье, что он является самим Каином, который, по библейским преданиям, совершил первое в истории человечества братоубийство. Люди верили, что Бог наказал убийцу, а дьявол помог ему, но взамен заставил вечно скитаться по земле, убивать и забирать души умерших. Во всяком случае, никто не сомневается в том, что Анку — это и есть само олицетворение смерти.

В Ирландии и Шотландии рассказывают о духе смерти по имени Банши. Он считается предсказателем гибели, так как обычно за несколько дней до кончины человека дух начинает плакать и выть.

Кроме того, во Франции и Англии живы легенды о Баргесте. По преданию, этот призрак, бродящий по кладбищам, появляется в образе огромной собаки черного цвета, с большими горящими глазами и обладает сверхъестественной силой.

Очень часто истории о призраках связаны с кладами и сокровищами, спрятанными от посторонних глаз. Например, морские пираты, закапывая добычу в укромном месте, убивали кого-нибудь и зарывали вместе с кладом. Считалось, что таким образом сокровища всегда будут находиться под надежной охраной и что, если кто-то чужой попытается завладеть богатством, призрак поднимется из могилы и защитит его.

В Германии рассказывают об огромном призраке, который считается хозяином горы Броккен и которого в народе называют королем Броккена.

В Индии призраки признают жестокими, кровожадными духами. Их называют претами. У них очень маленькие рты, а потому они всегда испытывают чувство сильного голода. Им необходимо убить человека и съесть его, в таком случае к ним возвращается способность съесть все что угодно и возможность утолить свой голод.

В Африке существует поверье, что души умерших людей живут в густых ветвях деревьев, причем у каждого из племен свое определенное дерево, а тот, кто попытается срубить такое дерево, сразу же умрет.


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: КАРОЛИНА от 01 04 2011, 20:41:13
Спутник смерти
 :227)
«Я проходил срочную службу в погранвойсках. Место, где я служил, хорошо известно людям старшего поколения - Джаланашколь.
Там, вскоре после острова Даманский, шли бои с китайцамимаоистами. Я был там через несколько лет, но обстановка все еще была очень напряженной.
Однажды пошли мы в наряд. Схема движения классическая: впереди собаковод с собакой («сучник» на армейском жаргоне), затем молодой солдат, который только постигает службу, потом я - старший наряда (я служил второй год, был ефрейтором).
Идем, смотрим вокруг очень внимательно: там служба - не игрушка! Тропинка впереди делает поворот, а потом опять идет в том же направлении. Этот зигзаг - метров 200 - хорошо просматривается. Но я-то головой кручу почти что на 360 градусов! В очередной раз взглянул на этот зигзаг впереди - а там люди! И не просто люди - пограничники! Пригляделся, и мне показалось, что с ума схожу: это были мы.
Именно мы: сучник наш с собакой, молодой и я. То есть мыто тут, вот они. А впереди - еще раз мы! Миражей там не бывает. Да и видно сразу, что это не отражение: вижу, как я там впереди фуражку снял и лоб вытер. А я ее и не снимал! «Они» идут и скрываются за поворотом, там уже не видно. А спутники мои и служебная собака явно ничего не видят, абсолютно спокойны. Я то ли остановился от изумления, то ли просто шаг замедлил, не помню. И вдруг одновременно услышал рев сзади и отчаянный лай собаки: оглянулся и увидел, что сзади из-за деревьев на меня выскочил огромный медведь и осталось ему сделать пару прыжков...
Спас меня молодой - Сашка: из автомата дал очередь. Зверь, очевидно, был ранен, потому что заревел еще сильнее и бросился назад, в кусты. А я, совершенно обессилев, опустился на тропу. Спросил осторожно, не видали ли они еще чего-нибудь кроме медведя. Никто ничего не видел.
Пошли дальше. На тропе никаких следов «тех» не было. И не видел я их больше. Померещилось? Но что интересно: когда шли назад, то решили остановиться, посмотреть - вдруг медведь-то убит? Вот бы на заставу приволочь такого! Но никаких следов зверя тоже не нашли - хоть и с собакой! Ни на тропе, ни на траве. Ни пролома в кустарнике, ни одной сломанной веточки. Неужели зверь тоже померещился? Но его-то все видели - и люди, и собака. Никакой логики! Говорят, встреча с самим собой - к смерти. Я, как сами догадываетесь, жив. Но в тот раз она действительно была рядом - в двух прыжках. А то, что медведь исчез бесследно, наводит на мысль, что это и не медведь был...»
Валерий Ерохин
Тайная Власть 19,2007


Название: ВЕСТНИКИ СМЕРТИ - события и явления которые расцениваются как приметы смерти
Отправлено: КАРОЛИНА от 01 04 2011, 20:42:53
Знак с того света
«Хочу вам рассказать об одном случае, произошедшем несколько лет назад. У меня умер муж в 1997 году, и я очень тосковала: мы с ним прожили 30 лет. После его смерти все его вещи я отнесла в мусорный контейнер, но так как со мной случаются всякие чудеса с самого детства, я решила попросить у Господа, чтобы он дал мне знак: есть ли «тот свет».
Стоя перед иконой Святая Троица, я несколько раз молилась об этом.
Прошло примерно месяца три. Я уже стала обо всем забывать, но как-то прихожу с улицы и вижу в коридоре на вешалке целлофановый пакет, а в нем рубашка и тренировочные брюки: такие грязные, как будто их валяли на свалке.
Ну, думаю, опять принес сын с дачи мне свои вещи постирать (он иногда так делал). Я взяла все это, выстирала, выгладила и, когда приехал сын (он живет на другой улице, женатый), я ему говорю: «Ну вот, можешь забирать, я все постирала». А он отвечает: «Я тебе ничего не приносил, мам, ты посмотри, ведь это рубашка и брюки отца».
Я пригляделась и вспомнила, что эти вещи мой муж носил лет 10 назад, а я забыла. У меня в эту минуту стали подниматься на голове волосы: ведь я просила перед иконой, и Господь исполнил мою просьбу - дал мне знак».
Анна Балтухина, г.Электросталь, Московская обл.
Тайная Власть 19,2007


Название: Откуда приходят вестники смерти
Отправлено: Бумбараш от 06 05 2011, 16:37:04
Откуда приходят вестники смерти
Аркадий ВЯТКИН
Речь идет о событиях и явлениях, порой странных или необыкновенных, но иногда вполне заурядных, которые расцениваются у некоторых народов как вестники смерти. Можно сколько угодно называть это суевериями, но факты зачастую говорят об обратном.

Ангел смерти

Вызывающий ужас скелет в мрачном балахоне, размахивающий косой, среди европейских народов известен под именем Ангела Смерти. Марк Чорвински, известный в США исследователь странных и необычных явлений, уверен, что Ангел Смерти не метафора и не аллегория, а реальное создание. Почти



10 лет он собирал информацию от людей, встретивших это жуткое существо. Он убедился, что мистический посланник смерти чаще всего появляется вблизи умирающего, причем его видят не только агонизирующие больные, но и находящиеся рядом родственники и медперсонал. Так, к примеру, некая Стефания Сайсон, много лет работающая в одной из больниц Хьюстона, рассказывает, как однажды она увидела сгорбленную фигуру с косой, стоящую возле кровати тяжелобольного пациента. Стефания буквально похолодела от страха, так как разглядела под капюшоном не человеческое лицо, а череп с жутким оскалом, глазницы которого светились красным светом…
Как установил Марк Чорвински, Ангел Смерти является только символом предстоящей смерти, но отнюдь не ее причиной, поскольку в отдельных случаях он даже помогает попавшим в беду людям.

Не менее интересный случай из числа описанных Червински произошел с фотографом-любителем по имени Анри Дюбуа, который не расставался с камерой даже во время своей тяжелой болезни. Увидев мрачную фигуру с косой, он собрался с силами и сфотографировал пришельца, после чего тот, по-видимому, испугавшись вспышки, бесследно исчез, а Анри неожиданно для всех и для самого себя стал поправляться… В дальнейшем он сохранил цветной снимок как доказательство визита ужасного гостя, но, прознав про это, все фотоматериалы у него забрали спецслужбы…

Из переписки набралось немало любопытных сюжетов, хотя сколько их осталось «за кадром», знает, наверное, лишь она сама.

Дикая Охота

В преданиях скандинавских народов и Германии так называется бешеная процессия мертвых всадников, сонм злых духов со сворой лающих собак, которая мчится по небу, издавая дикий рев, пригибая и вырывая с корнем деревья. Эту кавалькаду возглавляет Дикий Охотник, нередко принимаемый за древнего скандинавского бога Одина, а также женщина по имени Холда или Берта. Считается, что Дикую Охоту можно видеть в любое время, но чаще она появляется поздней осенью в годы лихолетья, в лунное равноденствие, в сумерки и во время бурь. В это время граница между физическим и загробным миром истончается, и переходы могут осуществлять не только духи, но и неопытные люди, причем зачастую против своей воли. Именно ­поэтому встреча с Дикой Охотой для всякого человека чревата смертью или всякими напастями.

Считается, что последний раз Дикую Охоту видели в 1940 году в канун Дня Всех Святых (в ночь с 31 октября на 1 ноября), что связывалось не только с открытием двери в загробный мир, но и с началом Второй мировой войны и большим психическим напряжением всего населения планеты.

А я думаю, монахи, при переписывании летописи, совершили описку, и слово надо бы читать как Науза, что означает «узел». К тому же была реальная Науза — древнеславянский лесной городок на левом берегу реки Воронеж, где его устье, делая крутой изгиб, разделяется надвое: лесной и степной Воронеж. В двух верстах от реки, за Бандитским холмом, проходит старая кривецкая дорога, именуемая в истории «ногайской тропой».

Зловещие птицы

В преданиях различных народов рассказывается о птицах — вестниках смерти, которые якобы сопровождают душу в мир мертвых. В Древнем Риме это были совы, которые как устрашающее предзнаменование кружили над римским Форумом — основным центром политической, религиозной и экономической жизни этого великого города. В Средние века огромные белые птицы неизвестной породы, парящие над какой-нибудь местностью в Англии, свидетельствовали о скорой смерти очередного епископа. Подобные случаи описывались различными исследователями, причем умирал не обязательно епископ, да и птицы были разные. Некоторые из них кружили стаями над домом умирающего, другие поодиночке стучали клювом в окно, как бы предупреждая о своем прибытии.

Один из таких случаев описывается швейцарским психиатром и психологом К. Г. Юнгом. В канун смерти одного из его пациентов стая морских чаек облепила крышу дома, где этот больной проживал. Их появление страшно перепугало обитателей, поскольку еще раньше после такого же птичьего нашествия скоропостижно скончались двое их родственников…

Некоторые считают такого рода феномены простым совпадением, однако К. Г. Юнг, изучив множество случаев, придал им вид непричинной (т. е. необъяснимой физически) связи, в которой можно увидеть предзнаменование какого-либо события.

Переправившись с ордой в начале сентября 1380 года через реку Воронеж на правый берег, Мамай двинул свои войска вверх по реке Делеховке, простиравшейся глубоко в степь на северо-запад. Когда же ордынская разведка донесла Мамаю, что князь Дмитрий Иванович выступил навстречу с русским ополчением, Мамай распорядился оставить сокровища Орды на левом берегу Делеховки, близ Красного Лога: не тащить же их за собою на поле битвы, где они, думал Мамай, могут достаться русским!.. Золото Орды закопали в глубокой яме, тайно вырытой верными слугами хана. Несколько возов с драгоценностями остались в том схроне.

Ирландская баньши

Это фигура из средневекового фольклора, которая, согласно легендам, появляется возле дома человека, которому предстоит умереть, и своими жалобными воплями, стонами и плачем как бы информирует окружающих, что час смерти недалек. Некоторые ирландцы полагают, что баньши не что иное, как дух чем-то при жизни проштрафившейся женщины, которой после смерти уготовано оплакивать умирающих. Другие же думают, что плакальщица — это дух какого-то их предка, которая имеет незримую связь с живыми из их рода. По некоторым поверьям, баньши имеется не у каждого жителя Ирландии, а согласно другим представлениям, аналогичные духи-защитники есть у всех народов.

При этом саму баньши людят видят редко, но часто слышат ее голос. Вот, например, как описал предсмертные крики баньши один из жителей графства Даун: «Я услышал продолжительный тоскливый вой, который можно сравнить с мяуканьем облезлой кошки на заборе… Но нет, это скорее походило на крик умирающей птицы. Заунывный вой постепенно становился все тише, пока не пропал окончательно…»

Известно свидетельство состоятельного жителя Бостона ирландского происхождения по фамилии О’Барри, который трижды испытал на себе жуткий вой баньши.

В первый раз это случилось в его далеком детстве, перед смертью деда. Второй случай произошел, когда умер его отец. И наконец, в третий раз замогильный, леденящий душу вой баньши свидетельствовал о смерти его друга — президента Джона Кеннеди…

В общем, явившись наутро на свекловичное поле, он увидел свой трактор стоящим на краю огромной ямы диаметром метров пятнадцать и глубиной в чуть более пяти метров. Куда подевалась земля, изъятая неведомыми силами из этой ямы, — неизвестно. Тем более что дно ямы утрамбовано и стесано до материковой породы — крупнозернистого песчаного грунта. Никакого провала породы, что было бы хоть как-то понятно, не обнаружилось — дно ровное, а стены ямы будто высверлены под давлением и имели плотность бетона.

Устрашающие двойники

Их называют еще кризисными явлениями или доппельгангерами. Считается, что это антитеза ангелу-хранителю, поскольку он почти всегда несет за собой смерть. Это ужасающее видение человеком самого себя чаще всего появляется перед царствующими особами незадолго до их смерти, но может возникать как предзнаменование и перед обычными людьми. Его происхождение заключается в непроизвольном отделении духовной сущности человека и ее частичной материализации, в результате чего она становится видимой как ему самому, так и окружающим.

Доппельгангер не отбрасывает тени и не отражается в зеркале. Эти странники из иных миров постоянно присутствуют не только за пределами нашего зрения, но также в темных углах, на пыльных чердаках и в подвалах. Доппельгангеры редко вступают в физический контакт с человеком и, как считается, боятся боли, а поэтому люди стараются как можно скорее от них избавиться, допустим, с помощью уколов этих фигур острыми предметами…

Карлос Кастанеда в своих романах различает две разновидности доппельгангеров: Защитника и Смерти. При этом индейцы племени яки верят в то, что Смерть всегда ходит за нашим правым плечом, а Защитника можно увидеть, войдя в реальность, где он существует…

Кризисные видения часто появлялись перед знаменитостями, и в таком случае они почти всегда предвещали их неминуемую погибель. Классическими примерами считаются явление двойников двум российским царицам Анне Иоанновне и Екатерине II, царю Василию Шуйскому, занявшему престол во время Смутного времени, а также английскому поэту Перси Шелли.

Зачем пришельцам золото?

Царствующие особы

и их доппельгангеры

Императрица Анна Иоанновна встретилась со своим астральным двойником 8 октября 1740 года. Именно в этот день часовой тронного зала доложил дежурному офицеру, что он своими глазами видел императрицу на троне во всех регалиях, хотя все знали, что она больна и вряд ли встанет. Офицер не поверил, но пожелал удостовериться в этом и вошел в тронный зал. Действительно, он увидел императрицу, восседавшую на троне в полном облачении. Об этом доложили фавориту царицы графу Бирону, который неотступно дежурил у постели больной Анны Иоанновны. Императрица с трудом поднялась с кровати, чтобы увидеть самозванку, и вместе с графом вошла в тронный зал. К своему ужасу, там они увидели копию Анны Иоанновны. «Дерзкая!» — закричал Бирон, но двойник даже не пошевелился. Императрица, постояв с минуту, словно в оцепенении, пошла ближе к своему двойнику и строго спросила: «Кто ты? Зачем пришла?» По-прежнему не отвечая на вопросы, фигура стала отступать, не моргая, глядя в глаза императрицы. «Это обманщица! Императрица вот! Приказываю стрелять в эту женщину!» — крикнул Бирон солдатам караула. Но астральному двойнику все пули были нипочем — он просто растворился в воздухе. Анна Иоанновна повернулась к Бирону и обреченно произнесла: «Это моя смерть пришла», — а через несколько часов она скончалась…

Глубокой осенью 1796 года незадолго до кончины Екатерины II фрейлины, охраняющие покой императрицы у дверей опочивальни, вдруг увидали, как государыня в ночной рубашке и со свечой в руках движется из своей спальни в тронный зал. А через несколько минут они с удивлением услышали звонок, доносящийся из спальни императрицы. Кинувшись туда, они обнаружили, что государыня никуда не уходила и лежит на кровати. Услышав удивительный рассказ своих фрейлин, Екатерина II быстро вскочила и направилась к тронному залу. Дверь туда оказалась отворенной, а весь зал был залит мертвенным и неизвестно откуда взявшимся зеленоватым светом. На троне она увидела саму себя, от удивления вскрикнула и потрясенная упала без чувств, а через два дня умерла от кровоизлияния в мозг…

Кризисные видения не являются привилегией одних лишь российских императриц. В марте 1603 года королева Англии Елизавета I тяжело занемогла, не могла подняться, а поэтому проводила все время в постели. Однако однажды ночью придворная дама, дежурившая около ее покоев, неожиданно увидела перед собой фигуру Елизаветы, медленно бредущую ей навстречу. На секунду дама отвела свой взгляд, а когда снова попыталась посмотреть на королеву, то ее уже не было. Перепуганная женщина заглянула в королевскую спальню и увидела там спящую Елизавету. Но прошло несколько дней, и королева умерла…

Зачем, спросите, пришельцам золото? В уфологической литературе уже проскальзывали сведения, будто НЛО для полетов используют золото. В книге Геннадия Белимова «Близость с пришельцами» приводится мнение председателя ассоциации уфологов Центрального федерального округа России Владимира Токтаулова:

Призрак Ленина бродит по Кремлю

Несмотря на то что В. И. Ленин, как и все его соратники, был атеистом, не верил ни в Бога, ни в черта, его призрак за три месяца до его смерти «поселился» в Кремле, в то время как живой и настоящий Ильич уже много месяцев безвыездно находился в Горках.

Его заметил один из чекистов, находящийся в караульном помещении. Он долгое время находился в карауле на улице и теперь грелся у печки. Неожиданно он увидел, как мимо него по коридору прошел как всегда чем-то озабоченный Владимир Ильич. Он был одет как обычно: в костюм, жилетку, рубашку и знаменитый галстук в белый горошек. Слегка склонив голову набок, погруженный в себя Ильич поднимался по лестнице на второй этаж…

«Только что Ленин прошел», — доложил чекист начальнику караула. Тот мгновенно выскочил в коридор и тоже увидел вождя. Слегка поколебавшись, он решил окликнуть Ленина по имени-отчеству, но тот как будто не услышал и продолжал задумчиво идти.

«Чёрт-те что происходит. Такой человек и без охраны», — выругался начальник, добавив про себя и кое-что покрепче, и кинулся к телефону, чтобы доложить о случившемся Г. Ягоде, отвечающему за безопасность правительства. А в это время мнимый Ильич прошелся по всем коридорам Кремля таким образом, что его видели очень многие…

«Этого не может быть. Ленин никуда не выезжал и находится в Горках», — наконец ответил по телефону Ягода.

«Кто же это был тогда?» — подумал чекист и назначил поиски двойника, которые ничего не дали…

Сверхъестественная история с призраком вождя вскоре распространилась по всей столице. Однако в Кремле об этом старались помалкивать, и, более того, в «Биографической хронике» было даже написано, что Ленин в то время действительно посещал Кремль, приходил на заседания Совнаркома. Он якобы бодро гулял во дворе Кремля и был замечен группой курсантов партийной школы, которые радостно приветствовали его, тогда как настоящий Ильич после паралича еле волочил ноги и опирался на костыль.

С того времени и по сей день ОНИ довольно регулярно дают возможность снимать моим «Кодаком» их появление над Липецком. Этот вид НЛО — энергетического типа — мало изучен уфологами. Будь пленка чувствительнее, наверное, можно было бы увидеть гораздо больше деталей. Но главный ИХ посыл очевиден: мы, земляне, должны поменять свое представление о жизни и мироздании вокруг. Ну сколько можно жить незрячими?!

Версии объяснения случившегося

Практически все описанные здесь примеры основаны на жизненном опыте и традициях того или иного народа. Так, к примеру, баньши как вестники смерти отсутствуют в фольклоре и обычаях российского народа. Именно поэтому они у нас и не появляются. Дело в том, что разум обладает материализующим действием, в особенности коллективный разум. При этом традиции и верования не есть нечто фиктивное или кажущееся, поскольку они оказывают влияние на всю нашу природу. По этой причине видения призраков, святых или самого Господа Бога возможны лишь там, где такого рода представления культивируются веками.

Это касается и других артефактов, имеющих мистический, религиозный характер, которые присутствуют у одних народов и в одних культурах и отсутствуют у других.


Название: Привратник смерти
Отправлено: просто Elf от 07 09 2011, 18:44:20
Привратник смерти

Связь этого знакомого и привычного всем домашнего животного со страной мертвых намного значительнее и разнообразнее, чем можно себе представить. Какую же роль играет пес в жизни после смерти?

Пес открывает путь в загробный мир

Во многих преданиях собака помогает человеку достичь мира мертвых или облегчает существование в этом мире. В Ригведе, одной из священных индийских книг, два пса бога Ямы отыскивали души умерших и доставляли их в мир мертвых. В чувашских поверьях покойники приезжают на место поминания верхом на носу собаки. Дальневосточные племена верили, что пес защищал душу охотника на ее пути в мир иной, а у ацтеков собака помогала пройти в страну теней только своему прижизненному хозяину.

Для умершего путь в загробный мир обычно прегражден каким-то препятствием – чаще всего это река. У древних греков тень человека должна была преодолеть воды холодного Стикса, огненных Ахерона и Флегетона, ледяного озера Коцит и, наконец, смыть память о земной жизни водами Леты. Во многих поверьях реки царства смерти еще более ужасны: они выглядят как потоки крови, слез, гноя или пота мертвых. Собака в этом случае оказывает душе огромную услугу, переправляя через реку на тот свет. В основном, пес перевозит умершего на большой лодке, гребя веслами, подобно человеку, однако, например, некоторые индейские племена считают, что собака осушает воды кровавых рек, чтобы помочь хозяину пройти по высохшему дну. Так душа преодолевает первые испытания на пути к загробной жизни.

Любите ли вы собак?

Любопытно, что такая помощь после смерти непосредственно связана с тем, какой образ жизни вел человек и главное – как он относился к собакам. Очень важным условием «пропуска» в мир иной являлась доброта и любовь к этим животным, дружба с ними. Особенно сильным было это верование у народов, в которых к собакам нередко относились жестоко или безразлично. Человек, при жизни обижавший этих животных, должен был прихватить для них угощение, иначе ему не помогут. Народы Чукотки верят, что, умирая, человек сначала проходит через собачий мир, и, если он при жизни плохо обращался с собаками, они набрасываются на него и жестоко кусают. Подобные предания встречаются у многих племен и соответственно побуждают людей выделять собаку из прочих домашних животных, особо относиться к ней, заботиться и уважать это существо. Если человек кормил собак одними костями или бил их, то после смерти эти животные так же станут обходиться со своими хозяевами. Некоторые предпочитали выращивать собак именно потому, чтобы пес помог своему хозяину пройти все трудности на пути в мир иной. Люди, жестокие к псам при жизни, умерев, навсегда остаются в промежуточном положении между земным миром и загробным.

Черный пес – сторож царства теней

Нередко пес считается хозяином подземного мира, как, к примеру, древнеегипетский Анубис – бог с головой черного пса или шакала, согласно поверьям, подготавливающий тело к погребению, а после смерти человека взвешивающий его душу и направляющий на суд к Озирису. Собака выполняла роль неизменного сторожа мира мертвых, строго отбирающего для загробной жизни только хороших, достойных людей. Злых и жестоких пес отказывается пропускать и даже проглатывает или мучит.

Впрочем, существовали и способы задобрить нелицеприятных привратников. Умершим в могилу или в карманы и рукава одежды нередко клали еду. Считалось, что таким образом душа его, встретив собаку на пути в мир иной, может кинуть ей угощение и этой хитростью победить страшного зверя. Некоторые индейцы верили, что помочь в этом случае может только оружие, поэтому хоронили вместе с человеком лук и стрелы, чтобы он сумел отбиться от пса.

Все псы попадают в рай

Существует также и верование о рае для собак, который выглядит как селение в загробном мире, куда ведет особая, предназначенная только для этих животных, тропа. Душа человека если может свернуть туда, то только по ошибке. Такое поверье встречалось у северных народов, а также, как ни странно, у некоторых индейских племен. В представлениях чукчей умерший прежде всего проходит через собачий мир. Собаки бросаются на него и кусают, если он при жизни плохо обращался с ними. В индейском племени гуронов считается, что души людей идут на тот свет по Млечному Пути. По соседней же тропе, также обозначенной звездами и называемой «тропою собак», идут души собак. В племенах Монтаньи человека, пришедшего в селение собак, ждет испытание: если при жизни он кормил собак одними костями, то и там ему придется грызть кости как возмездие за подобное обращение с животными.

Дружба до гроба… и за гробом

Собака считается чистым существом, вторым по значимости после человека. Эти животные обладают особыми экстрасенсорными способностями: так, например, собаки способны видеть злых духов и отгонять их от своих хозяев. Ученые полагают, что собака начинает играть в верованиях такую важную роль после ее одомашнивания человеком. Кроме того, среди прочих домашних животных пес занимает особенное место – почти становится членом семьи. Удивительно, но некоторые народы по взаимоотношениям собак в мире живых судят о том, как обращаются с мертвыми в загробной жизни. Возможно, именно поэтому в некоторых легендах именно собака – первое существо, которое умерший встречает на том свете как самого верного и заботливого друга, готового помочь и защитить не только в земной жизни, но даже после смерти.

Источник cтатьи: anomaliy.ru


Название: Некрасов Н. А. - «Ангел смерти»
Отправлено: Катрина от 09 01 2012, 00:29:38
Некрасов Н. А. - «Ангел смерти»

Придет пора преображенья,
Конец житейского пути,
Предсмертной муки приближенье
Заслышу в ноющей груди,
И снидет ангел к изголовью,
Крестом трикраты осеня,
С неизъяснимою любовью
И грустью взглянет на меня;
Опустит очи и чуть внятно,
Тоскливо скажет: "Решено!
Под солнцем жизнь не беззакатна,
Чрез час ты - мира не звено.
Молись!" - и буду я молиться,
И горько плакать буду я,
И сам со мною прослезится
Он, состраданья не тая.
Меня учить он будет звукам
Доступных господу молитв,
И сердце, преданное мукам,
В груди их глухо повторит.
Назначит смертную минуту
Он, грустно голову склоня,
И робко спрашивать я буду:
Господь простит ли там меня?
Вдруг хлад по жилам заструится,
Он скажет шепотом: "Сейчас!"
Святое таинство свершится,
Воскликнут ближние: "Угас!"
Вдруг... он с мольбой закроет очи,
Слезой зажжет пустую грудь
И в вечный свет иль к вечной ночи
Душе укажет тайный путь...


Название: Предвесники смерти
Отправлено: Миллер Елена от 30 01 2012, 14:28:34
Предвесники смерти

Некоторые люди  могут предчувствовать свою смерть. Сама смерть, олицетворением которой является богиня Мара, предупреждает человека, дает ему знаки, говорящие о скорой кончине.

Многие люди перед смертью видят галлюцинации. На самом деле эти видения являются реальностью. Они чаще всего видят женщину в розовых одеждах,  у которой на голове венок, а в руке жезл. Существует такое поверье – если целует невеста во сне – это значит, что тебя сама смерть поцеловала. Эта богиня смерти управляет процессом переселения душ. Ванга часто рассказывала, что видела, как Мара, богиня смерти, движется по макушкам деревьев. И когда Вангу спрашивали, как она определяет жизнь и смерть, она говорила, что Мара ей говорит.

Эта богиня выглядит красиво, в светлых одеждах, а не в черном капюшоне с косой, которую привыкли изображать. Черная женщина с косой  - это богиня болезни.

Предвестие скорой смерти может приходить через сны.

Символом смерти является падающее дерево, вырванное с корнями, или сон, в котором вы выходите из дома голым. Если входите домой нагим – это к болезни. Выпадение зубов – к болезни родственников, а если гниют зубы, или мясо – к тяжелой болезни. Нужно понимать, с чем связаны сны. Например, вода – это жизнь, одежда на теле  – защита, а если нет одежды – значит, тело не защищено.

Также бывают физические признаки скорой смерти. Например, если птица постучалась в окно, или если дерево, которое вы посадили, упало или сломалось. У человека меняется внешность – теряется блеск в глазах, кожа становится матовой и темной, проваливаются глаза. Человек плохо узнает близких, теряет память.

Если врач пришел к пациенту и споткнулся – это значит, что врач ему не поможет. Если спросить больного, как он себя чувствует, а он ответит – «ужасно», это к выздоровлению, а если скажет, что хорошо – значит к смерти. Если капнуть на грудь больному воды, и капля не высыхает – это тоже дурной знак. Также можно определить по дыханию: если выдох холодный, скорее всего больной не выживет, если горячее дыхание – не к смерти.


Название: Предзнаменования смерти
Отправлено: Vinchester Sam от 11 02 2012, 08:51:09
Предзнаменования смерти

В фольклоре предвестники неминуемой смерти того или иного человека. Практически у каждого народа есть свои предзнаменования смерти.Это могут быть какие-то природные явления (скопление туч, буря и т.д.), относительно редкие факты естественного происхождения (особая форма воска, стекшего со свечи, или образование в камине угольев, напоминающих по форме гробы) или же совсем случайные события (к примеру, опрокидывание стула в тот момент, когда человек встает с него).Считается, что предупреждение о надвигающейся смерти можно получить от некоторых видов животных, насекомых и птиц (прежде всего, от тех, что по каким-то причинам ассоциируются у людей со смертью, потусторонним миром и духами усопших). Часто дурным предзнаменованием считаются черные птицы (грачи, вороны, совы), появляющиеся в деревне и тем более садящиеся на тот или иной дом. Завывание собак, являющихся, в соответствии с мифологией, стражами подземного мира и проводниками душ умерших, означает приближающуюся смерть кого-то из тех, кто живет поблизости. В некоторых местностях Англии считается, что если первый ягненок, родившийся на ферме, имеет шерсть черного цвета, то кто-то из членов семьи фермера умрет в течение ближайшего года. К числу предзнаменований смерти относятся и сверхъестественные явления, например, привидение Банши. Еще одним дурным знаком считается фантом "повозки смерти", запряженной черными лошадьми и управляемой возницей без головы, которая якобы останавливается у тех домов, где на следующий день появится покойник. Другие фантомы, к примеру, лодок, автомобилей, поездов, также могут рассматриваться людьми как предзнаменование смерти. Их появление означает, что они прибыли за душами умерших. Сюда же относятся и призрачные черные псы и другие животные.Предвестниками смерти считаются и различные явления, так или иначе связанные со свечением (к примеру, "блуждающие огоньки" — голубоватое свечение, иногда наблюдающееся на кладбищах).Имеются свои дурные предзнаменования и в различных ритуалах, имеющих своей целью определение будущего.


Название: Приметы смерти
Отправлено: Георгий от 11 02 2012, 11:10:47
Приметы смерти

Известны сотни, если не тысячи примет, предсказывающих смерть. Вплоть до наших дней гадают о жизни и смерти no тому, в какой стороне от гадающего кукует кукушка: справа и спереди - к долгой жизни, слева - к большим неприятностям, сзади - к неминуемой смерти.Например, считается, что первый входящий во вновь выстроенный дом первым и умрет. Должен умереть и человек, которому привиделся вечером огонь на кладбище или в лесу, поскольку это души предков дают знак собираться в мир мной.Смерть пророчит также лесная птица, залетевшая в деревню. Чаще всего к вешим птицам относят ворона, сову и филина. В прошлом замечали: куда села птица, издавала ли она крик. Если она садилась на церковь или дерево, считавшееся ничейным, ждали смерти одного из деревенских жителей.Если воробей или синица влетит в окно, то, чтобы в доме не было покойника, птицу нужно накормить, напоить и выпустить ее обязательно в другое окно.На голубей эти действия не распространяются, поэтому влетевший в комнату голубь однозначно предвещает несчастье в доме.Если ворон садится на так называемое именное дерево в саду, посадившему его жить остается совсем недолго.Именными деревьями раньше называли березки, которые сажались на свое имя. Если хозяин дерева куда-нибудь надолго уезжал из дома, родственники по березке отслеживали его судьбу. И если береза, например, засыхала, считалось, что хозяин ее на чужбине умер.Кроме березы именным деревом могла быть и яблоня, но ни в коем случае не верба. Кто вербу посадит, - гласит известное поверье, - сам на себя заступ готовит - умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату.О приближении смерти можно судить по поведению животных: если волос кошки попадет в рот человека, то он должен скоро умереть. Если же кошка не отходит от больного или лежит под столом на спине - болезнь неизлечима.Мыши изгрызут одежду или серый грызун пробежит по лежащему в постели человеку - к смерти.Собака воет, опустив морду к земле, - к покойнику в доме. Курица поет петухом или жабы лезут через порог в дом - к смерти кого-то из близких. Щука плеснет хвостом перед рыбаком, считай, отловился он. Дятел долбит стену дома - хозяину недолго осталось по земле ходить.Если при соборовании умирающего свечи упадут комлем к порогу, то больной долго не протянет. A уголек из кадила, выпавший при хождении священника около покойника, показывает, что скоро в этом доме будет другой покойник.Также кто-то еще может умереть, если гроб сделан не по размеру покойника (мал или велик).Постельное белье умершего следует выстирать сразу же после похорон, иначе смерть не успокоится.Если старое кладбище распахать, то в семье того, кто это сделает, умрет старший сын.Подсолнечник, начинающий гнить посередине, признак того, что в округе будут умирать люди среднего возраста.Плач или вздохи домового по ночам, трескается зеркало или посуда, стоящая на столе, - к смерти кого-либо из членов семьи. Треснувшее же обручальное кольцо - к смерти его владельца.


Название: Белые крылья смерти
Отправлено: Жан Паспарту от 12 02 2012, 13:56:43
Белые крылья смерти

В 1635 году в английской семье Оксенхэм произошла еще одна смерть, сопровождаемая таинственным явлением. Жене главы семьи - Джеймса - привиделась белая птица, и в ту же ночь она скончалась. В 1641 году Джеймс опубликовал трактат, где писал о том, что первое документально зафиксированное упоминание о белых птицах, предвещавших смерть в его семье, относится к 1618 году. Его сын Джон умер неожиданно в 22 года после того, как в его комнате появилась белая птица, несколько раз пролетевшая над его кроватью. Его жена, как было сказано, умерла 7 сентября, а 15 сентября умерла и их маленькая дочь, в спальне которой накануне видели белую птицу. Белая птица появлялась вплоть до 1873 года, когда 15 декабря скончался потомок Джеймса - Г.Н. Оксенхэм. Согласно заявлению его племянника, преподобного отца Генри, в комнате, где умирал его дядя, был слышен шелест крыльев, а его дочь и друг, ничего не знавшие о "семейной традиции", за неделю до этого открыли окно и увидели странную белую птицу, похожую на голубя, но гораздо больших размеров, которая сидела на кусте напротив окна. Ее пытались отогнать, но все было напрасно.


Название: Приметы, предсказывающие смерть
Отправлено: Кирилл от 12 02 2012, 17:29:17
Известны сотни, если не тысячи примет, предсказывающих смерть. Вплоть до наших дней гадают о жизни и смерти no тому, в какой стороне от гадающего кукует кукушка: справа и спереди - к долгой жизни, слева - к большим неприятностям, сзади - к неминуемой смерти.

- Например, считается, что первый входящий во вновь выстроенный дом первым и умрет.

- Должен умереть и человек, которому привиделся вечером огонь на кладбище или в лесу, поскольку это души предков дают знак собираться в мир мной.

- Смерть пророчит также лесная птица, залетевшая в деревню. Чаще всего к вещим птицам относят ворона, сову и филина. В прошлом замечали: куда села птица, издавала ли она крик. Если она садилась на церковь или дерево, считавшееся ничейным, ждали смерти одного из деревенских жителей.

- Если воробей или синица влетит в окно, то, чтобы в доме не было покойника, птицу нужно накормить, напоить и выпустить ее обязательно в другое окно.

- На голубей эти действия не распространяются, поэтому влетевший в комнату голубь однозначно предвещает несчастье в доме.

- Если ворон садится на так называемое именное дерево в саду, посадившему его жить остается совсем недолго.

- Именными деревьями раньше называли березки, которые сажались на свое имя. Если хозяин дерева куда-нибудь надолго уезжал из дома, родственники по березке отслеживали его судьбу. И если береза, например, засыхала, считалось, что хозяин ее на чужбине умер.

- Кроме березы именным деревом могла быть и яблоня, но ни в коем случае не верба. Кто вербу посадит, - гласит известное поверье, - сам на себя заступ готовит - умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату.

- О приближении смерти можно судить по поведению животных: если волос кошки попадет в рот человека, то он должен скоро умереть. Если же кошка не отходит от больного или лежит под столом на спине - болезнь неизлечима.

- Мыши изгрызут одежду или серый грызун пробежит по лежащему в постели человеку - к смерти.

- Собака воет, опустив морду к земле, - к покойнику в доме. Курица поет петухом или жабы лезут через порог в дом - к смерти кого-то из близких. Щука плеснет хвостом перед рыбаком, считай, отловился он. Дятел долбит стену дома - хозяину недолго осталось по земле ходить.

- Если при соборовании умирающего свечи упадут комлем к порогу, то больной долго не протянет. A уголек из кадила, выпавший при хождении священника около покойника, показывает, что скоро в этом доме будет другой покойник.

- Также кто-то еще может умереть, если гроб сделан не по размеру покойника (мал или велик).

- Постельное белье умершего следует выстирать или выбросить сразу же после похорон, иначе смерть не успокоится.

- Если старое кладбище распахать, то в семье того, кто это сделает, умрет старший сын.

- Подсолнечник, начинающий гнить посередине, признак того, что в округе будут умирать люди среднего возраста.

- Плач или вздохи домового по ночам, трескается зеркало или посуда, стоящая на столе, - к смерти кого-либо из членов семьи. Треснувшее же обручальное кольцо - к смерти его владельца.


Название: Кого выбирает Смерть и есть ли у нее "Хозяин?
Отправлено: Vinchester Sam от 14 02 2012, 09:50:41
Кого выбирает Смерть и есть ли у нее "Хозяин?

Как Вы думаете?. Что может произойти с человеком, вернувшимся с "Того" света?. Совершенно верно, всё что угодно!. Предположений много разных, но что - то конкретного пока ещё нет!, Оттуда возвращаются единицы. Почему одних смерть отпускает - других забирает к себе. То что она выбирает лучших, на это не похоже. В мир иной уходят как гении, так и простые смертные. "Что нужно "ей" от нас?".Так в чём же секрет этого феномена?. Давайте попробуем решить эту загадку. Я думаю, что оказывая "ЕЙ" честь таким вниманием, она не откажется принять участие в нашей дискусии и окажет нам своё содействие в разгадке этого ребуса. Тем более, что помогала мне не раз выходить из самых тупиковых ситуаций и сама наводила на правильный ответ, той или иной проблемы. Надеюсь что и сейчас она окажет нам это содействие.Начнём с того, что сами себе зададим вопрос: "Что нужно "ей" от нас?". Разве мало на земле людей, которые сами просят смерть, прибрать их к себе. Я имею виду больных неизлечимыми недугами, которым жить с невыносимыми болями просто невмогату. Почему не помочь им, смотря на их мучения. Не подумайте что я садист, Боже Упаси даже думать об этом, просто горько смотреть на страдания этих людей.В цевилизованных странах давно уже дали разрешение, на мягкий уход в "другой" мир, видя мучения собратьев. Что поделаешь, такой суровый закон нашего бытия. Но мы отвлеклись. Есть и другая категория людей - это отброски общества. Почему не забирать именно их. Так нет, она уводит с собой намеченных ею заранее. Как будто бы у неё есть список, по которому осуществляется переход в мир иной избранных ею.У нас с вами совсем другая задача - узнать, что это за список, по которому она вычёркивает людей из числа живых. И мы продолжаем... Смерть берёт не физически слабых людей, она выбирает жертву со слабой душой, тоесть с неразвитым подсознанием нашего "я". Как мы уже рассматривали раньше, тленна только материальная часть всего живого. Духовная не исчезает во мраке, она наполняет эфир вселенной для продвижения рода человеческого.У ней есть свои задачи и планы, предопределённые более могущественной энергией, которая и правит миром Всех миров. "ей" поставленна задача выискивать подходящих "клиентов" из числа смертных, уже стоящих на краю бездны. Выбирать ненужный контингент не обращая внимания на титулы и ранги из числа тех, кто не может и не будет больше подпитывать энергией эфирную мощь Всевышнего .Отсюда следует, что только ослабленные душой, тоесть внутренним потенциалом энергии нужны смерти, так как пользы от таких уже нет . Как физическое тело мы не видны в космосе, очень он огромен и безграничен. Мы для него меньше микроба и нас не разглядеть даже в микроскоп, так малы мы перед вселенной. А вот энергия любого из нас очень даже ощутима, если из поколения в поколение цевилизация на нашей планете продвигается только вперёд, да ещё и с огромной скоростью.



Название: Духи смерти. Призраки, предвещающие смерть
Отправлено: Виталий Косов от 23 02 2012, 16:22:09
Духи смерти. Призраки, предвещающие смерть

Духи смерти. Призраки, предвещающие смерть Во Франции существует легенда о самом духе смерти. Страшный дух смерти Анку, согласно преданиям, бродит в провинции Бретань, что на севере Франции. По одним рассказам, он толкает перед собой старую скрипучую тележку, в которую собирает души грешников, умерших в последнее время. Другой вариант повествует об Анку, идущем рядом с черной телегой, запряженной лошадиными скелетами.

Дух смерти Анку. Точного описания Анку найти невозможно, потому что люди, заслышав скрип его телеги, старались тут же спрятаться в своих домах. Они боялись даже краешком глаза взглянуть в окно, так как считалось, что тот, кто увидит Анку, умрет в самое ближайшее время сам или потеряет кого-то из очень близких людей.

И все же, судя по рассказам, выглядел Анку изможденным и худым. Был он высокого роста, всегда одет в черные одежды, с длинными белыми волосами, прикрытыми широкополой шляпой. На плече дух смерти нес косу, заточенную о человеческие кости.

НИКТО НЕ ЗНАЕТ, кто такой Анку на самом деле. Существовало поверье, что он является самим Каином, который, по библейским преданиям, совершил первое в истории человечества братоубийство. Люди верили, что Бог наказал убийцу, а дьявол помог ему, но взамен заставил вечно скитаться по земле, убивать и забирать души умерших. Во всяком случае, никто не сомневается в том, что Анку — это и есть само олицетворение смерти.

В Ирландии и Шотландии рассказывают о духе смерти по имени Банши. Он считается предсказателем гибели, так как обычно за несколько дней до кончины человека дух начинает плакать и выть.

Кроме того, во Франции и Англии живы легенды о Баргесте. По преданию, этот призрак, бродящий по кладбищам, появляется в образе огромной собаки черного цвета, с большими горящими глазами и обладает сверхъестественной силой.

Очень часто истории о призраках связаны с кладами и сокровищами, спрятанными от посторонних глаз. Например, морские пираты, закапывая добычу в укромном месте, убивали кого-нибудь и зарывали вместе с кладом. Считалось, что таким образом сокровища всегда будут находиться под надежной охраной и что, если кто-то чужой попытается завладеть богатством, призрак поднимется из могилы и защитит его.

В Германии рассказывают об огромном призраке, который считается хозяином горы Броккен и которого в народе называют королем Броккена.

В Индии призраки признают жестокими, кровожадными духами. Их называют претами. У них очень маленькие рты, а потому они всегда испытывают чувство сильного голода. Им необходимо убить человека и съесть его, в таком случае к ним возвращается способность съесть все что угодно и возможность утолить свой голод.

В Африке существует поверье, что души умерших людей живут в густых ветвях деревьев, причем у каждого из племен свое определенное дерево, а тот, кто попытается срубить такое дерево, сразу же умрет.


Название: Ангел прилетает… к смерти
Отправлено: Дороти от 27 05 2013, 17:16:10
Ангел прилетает… к смерти

Здравствуйте! Я хочу рассказать вам о своем сне, который оказался вещим.

Мы жили дружно и счастливо, но в 1995 году неожиданно забо­лел мой горячо любимый муж. У него оказалось тяжелое онкологи­ческое заболевание, но мы решили бороться до конца и решились на операцию. Хотя операция прошла удачно, лечащий врач предупре­дил нас, что болезнь неизлечима и может обостриться в любое время. Но с той поры прошло шесть лет, мужа ничего не беспокоило, и все плохое стало забываться.

В 2001 году, в марте месяце, я проснулась утром, проводила мужа на работу и решила еще подре­мать. Я уснула, и снится мне сон: я стою возле высокого-высокого здания, аж крыша под облаками, и чей-то приятный голос пригла­шает меня зайти внутрь. Я захо­жу и через секунду оказываюсь в огромном зале с колоннами из мрамора и огромными окнами от пола до потолка. Помимо меня в зале было много людей, они спо­рили, кричали друг на друга, на меня никто не обращал внима­ния. И вдруг одно из окон распах­нулось, и на подоконнике оказался ангел — высокий, белый, с белыми крыльями, весь светящийся, слов­но новогодняя елка. Помнится, я читала, что все ангелы бесполы, но у этого была женская фигура.

При появлении ангела все люди, что были в зале, бросились к окну, на ходу что-то выкрикивая. Все они спрашивали что-то у анге­ла, и я тоже решила задать мучаю­щий меня вопрос: «Мой муж будет жить?» — и услышала ужаснувший меня ответ: «Нет, он умрет».

Я бросилась к ангелу, закрича­ла: «Почему? Спаси его, ты ведь сильный!», но ангел только покачал головой: «Нет, это выше моих сил. Господа уже подписались». От этих слов мне стало так тяжело, что я заплакала. И тогда ангел сказал: «Не переживай так. Ложись ко мне на спину — я покажу тебе, где твой муж будет жить». Я с детства боя­лась высоты, и мне тут же стало жутко, но ангел словно прочел мои мысли: «Не бойся, будет невысоко — не выше второго этажа». И тогда я смело легла ангелу на спину и ухва­тилась за крылья. Они были очень мягкие и пушистые на ощупь.

Ангел полетел, и я увидела прекрасный мир, который ждал моего мужа. В этом мире ца­рили покой, красота и чистота. Я видела белые дома, купола церквей, деревья и цветы, и го­лубое небо, в котором светило огромное солнце. Оно было та­ким необыкновенно теплым, что у меня пропала вся­кая охота возвращаться на нашу грешную землю, но ангел вернул меня домой.

Вскоре после этого сна бо­лезнь снова вернулась к мужу. Врачи были бессильны. За час до смерти в комнату, где лежал умирающий, через открытое окно вдруг влетела огромная красави­ца-бабочка размером с мужскую ладонь. Она облетела всю комна­ту, пролетела над мужем и снова вылетела в окно. Через час мужа не стало. По жизни он был очень добрым и светлым человеком, и я уверена, что эта прекрасная бабочка была посланница из того светлого мира, в котором моего мужа уже ожидали.

Н.А. ПОПОВА Свердловская обл.