Константин Адонаи - информационный портал

СТРАХ И ФОБИИ: НЕВЕРОЯТНО, НО ФАКТ     
     Фобий, видов навязчивого страха связанных с определенными  событиями, явлениями, предметами - множество. Фактически они не поддаются исчислению, так как фобия может возникнуть вокруг любого предмета или события. Психотерапия лишь выделяет их в группы и отмечает самые распространённые фобии, такие, как, например клаустрафобия - боязнь замкнутого пространства. А человек может бояться чего угодно: полёта в самолёте, поездки в автомобиле или даже в лифте, собак, луны, микробов и т.д. Итак, фобий может быть множество - но все они лишь разновидности одного явления человеческой психики - СТРАХА....
     Страх - одно из основных проявлений психики живого. Боятся все - люди, животные, растения - и это недавно зафиксировали учёные, когда измеряли электроволны комнатных цветов, собираясь отрезать веточку или цветок. Боятся даже камни...      
     Можно сказать, что страх - это отрицательное проявление инстинкта жизни. Он может придавать силы, вызывая в организме взрыв адреналина и побуждать к активному избеганию опасности. Но может и сковывать холодным ужасом, делая жертву ещё более лёгкой добычей.
     Страх с духовной точки зрения - это забвение собственной природы.  Человек во Вселенской цепочки движения энергии-сознания - это не законченный объект. Он - лишь переходное звено между животным царством - к царству божественному. И если человек этого не знает, не занимается какой-либо прикладной духовной практикой, не самосовершенствуется в достаточной степени - он в той или иной мере будет отождествлять себя с царством стихий - животным миром, где вся природа от камней - до высших животных находится в постоянном круговороте поедания друг друга. А этот процесс убийства не может быть радостным - он несёт с собою страдания. Там где есть страдание - рождается СТРАХ....
     Страх - есть подсознательное, неосознаваемое воспоминание былого страдания, записанное в нашем генофонде (в памяти прошлых воплощений) и желание избежать этого страдания. Объекта или ситуации, вызвавшей эти страдания, уже давно не существует - но психоэмоциональные травмы живут в подсознании, накапливаются, кровоточат страхами... Поэтому СТРАХ в человеке - наследие тяжёлой борьбы за выживание в животном царстве, отрицательная эмоция плоти, подсознательная минусовая константа.      
     Итак, если человек отождествляется в процессе духовной работы с миром духа, души - он освобождается от страха, а тем более от фобий - патологических форм страха. На Востоке людей, достигших определённых духовных высот даже награждали особым титулом "победивший страх".
     Если же человек отождествляет себя со своей низшей, животной природой, то его ум будет только усиливать свой первобытный страх, прибавляя к нему умственные переживания, которые порождают различные фобии.
     Большинство людей духовно и душевно не зрелы, инфантильны - поэтому не желают и не могут полностью брать ответственность за свою жизнь, за свою судьбу на самих себя. Поэтому часть их возможностей, часть их энергии, времени, ума остаётся нереализованными, и это способствует распространению и культивированию различных страхов в человеке общественном.
     Фобии же - патологичное, излишнее для общества, а тем более в жизни конкретного человека проявление страха. Вместо постоянного "бодрящего" фона человек испытывает угнетающие приступы страха, связанного с определённой причиной.  
     Фобии бывают только у людей, звери и растения не знают фобий. Почему? Потому, что любая фобия - это психологическая болезнь. Это конкретный страх ума, а не тела. Конечно, он проявляется и в теле в виде тех или иных симптомов: дрожание, сковывание, оцепенение, "душа ушла в пятки" и пр. Но первопричина любой фобии лежит в уме, тогда как причина естественного страха - в памяти тела.
     Надо сказать, что страх в форме конкретной фобии может проявиться только у достаточно цивилизованного современного человека с достаточно развитым, даже переразвитым умом и воображением. Простой дикарь никогда не заболевает такой формой психического отклонения. Он до неё, что называется "ещё не дорос".
     Когда в "цивилизованном" человеке в той или иной форме накопится достаточно много страха (например, пересмотрел фильмов ужасов и каких-либо программ) - достаточно даже небольшого психоэмоционального стресса, для зарождения фобии.
     Не менее часто фобии рождают воспоминания из прошлых жизней. К примеру, если человека в одной из прошлых жизней замуровали в стену – он, скорее всего, будет страдать клаустрофобией. Или если он переживал катастрофу на море или тонул - такого человека не затащишь в лодку и не научишь плавать: он будет бояться воды и водного транспорта.     
     Кроме всего прочего СТРАХ, фобии не только неприятны и болезненны - они весьма вредны в жизни.
Бог, жизнь - воспринимают наши страхи наравне с желаниями и при нашей достаточной настойчивости помогают воплотить их в реальность. Судьба и высшие силы милостивы к человеку и, если человек не способен сам освободить свой ум и душу от страданий страха - освобождают его через реализацию, воплощение в жизнь объектов и ситуаций, вызывающих наши фобии.
     Так, если вы боитесь попасть в автомобильную аварию, постоянно мучитесь этим неприятным чувством - вы непременно попадёте в такую ситуацию. Попадёте - чтобы наяву пережить то, что вы так долго и тщательно планировали в своём уме, на тонком причинном плане. Чтобы пережить и понять, что душа мучится не столько самим негативным событием, сколько умственным пережёвыванием, переживанием по этому поводу. И не важно - было уже такое событие или нет.
     Поэтому пока такой человек не избавиться от страха перед транспортом - он будет из жизни в жизнь, часто по многу раз за одну жизнь попадать в аварии, калечиться, учиться... Жизнь - это учёба. Это учёба души, в которой вас могут множество раз оставлять на второй год, а могут сразу перевести из школы в университет.
     Жизнь - это процесс обучения, в котором наши фобии - это двойки и колы, тогда как наши духовные победы, наша радость и счастье - высшие оценки, проходные баллы в старшие классы.
     Существует только две основных эмоции души: Любовь и ненависть. Первая рождает радость и счастье, вторая - ненависть и страх. Радость противостоит страху так же, как любовь - ненависти, как холод - теплу, как ночь - дню... Поэтому страх можно лечить радостью так же, как температуру сбивают льдом.
     Есть несколько способов самому справиться со своим страхом и фобиями. Лучшим считается медитация. В медитативном состоянии человек насыщается энергией чистой радости, отождествляется с душой, разотождествляется с телом. Медитация смывает страхи и фобии.
      Либо можно практиковать йоговские задержки дыхания, тогда страх сам собою открепляется от энергетической оболочки человека...

Фобии
Другое название - навязчивые страхи. Между простым страхом и навязчивым есть существенная разница: при фобии человек, как правило, понимает, что его боязнь ничем не обусловлена и даже бессмысленна, но при этом не перестает бояться. Вероятность возникновения навязчивых страхов есть практически у каждого. Поэтому фобии - довольно распространенное явление. И разновидностей их очень много. Люди боятся пауков и змей, высоты и общественного транспорта, открытого или закрытого пространства… Есть даже такой вид, как "фобофобия" - боязнь обзавестись какой-нибудь фобией.

Признаками фобии можно назвать регулярное избегание ситуации, в которой возникает ощущение страха, и наступление приступов паники. Их легко распознать по:

• чувство удушья, спазмы в горле;

• учащенное сердцебиение (сердце выскакивает из груди”);

• чувство слабости, оцепенение тела;

• ощущение, что вот-вот наступит обморок;

• обильный холодный пот;

• ощущение сильного страха, ужаса;

• дрожь во всем теле;

• рвота или расстройство желудка;

• тело кажется “не своим”, перестает слушаться;

• ощущение того, что сходишь с ума.

Если есть хотя бы четыре из этих признаков, можно предположить наличие фобии.

Первое, что замечают люди, приехавшие в большой город, – толпы людей, которые вечно куда-то торопятся. Сами того не осознавая, они каждый день оказываются в большом человеческом потоке. Мы получаем сильный стресс оттого, что кто-то вторгается в наше личное пространство. И такой стресс со временем накапливается, выливаясь в апатию.

Не замечали ли вы выражения лиц горожан в общественном транспорте? Чаще всего они выражают абсолютное равнодушие. Также пагубно влияет на психику жителей городов и большое количество негативной информации. И дело не в том, что не происходит ничего хорошего, просто из трагедии легче сделать сенсацию, чем из утренника в детском саду. Получая подобную информацию в изобилии, в определенный момент люди привыкают к негативу.

Самое ужасное, что преступления начинают восприниматься, как нечто обыденное. И конечно, в такой ситуации мы ждем только плохого, программируя себя на неудачи, что приводит к неврозам и депрессиям.

И мы продолжаем жить, смотря со страхом в будущее. В этой постоянной смене жизненных обстоятельств и кроются первопричины многих неврозов и фобий. Условия жизни в больших городах к психологическому комфорту явно не располагают:

У Вас небольшая квартира или пару раз в месяц застревает лифт. Вот Вам и клаустрофобия.
Однажды Вас чуть не сбил автомобиль – теперь наверняка панически боитесь машин.
Так что невроз на той или иной почве есть практически у каждого.

Когда случается ситуация, требующая напряжения Ваших сил, происходят три быстро сменяющие друг друга явления:
Само событие,
Ваше восприятие события,
Реакция Вашего тела на восприятие этого события.
Само событие Вы вряд ли можете контролировать. А вот восприятие события определяется возможностями Вашего самоконтроля. Если событие Вы воспроизводите так, что оно выходит за рамки Ваших возможностей, тогда организм будет реагировать автоматически, готовясь к отступлению или борьбе, и такая реакция на стресс наносит вред. Мы не можем повлиять на все события, которые представляют опасность для нашей психики, поэтому, нам стоит научиться с ними справляться.

Сперва, стоит разделить умение справляться с самим испытанием, и умение справляться с воздействием этого испытания на нас. Некоторые из нас считают, что они хорошо справляются, в то время как они просто начинают привыкать к стрессу. Управляться с действующим стрессом – совсем не то же самое, что иметь дело с причинами. В основном легкими но малодейственными решениями являются сигареты, кофеин, алкоголь, и транквилизаторы. Но они часто вызывают свои собственные проблемы. А для этого Вам нужны ресурсы, чтобы справляться с теми ежедневными ситуациями, в которых обычно возникает стресс.

Эти ресурсы следующие:
Выбор.
Конгруэнтность.
Испытание.

Как их можно объяснить с точки зрения НЛП (нейро-лингвистического программирования)?
Выбор – это готовность и способность реагировать различными способами. Это гибкость в действиях. Когда у есть выбор, Вы чувствуете самообладание. Другое понимание выбора и самообладания – это равновесие между осознаваемыми Вами ресурсами и воспринимаемой трудностью испытания. Если Вы чувствуете, что трудности значительно превышают ресурсы, тогда возникают паника, стресс, смущение или раздражение. Гармония тогда, если Ваши ресурсы и трудности равнозначны. Выбор возникает из способности управлять своим внутренним, а не внешним миром, который не поддается ни предсказаниям, ни контролю.
Конгруэнтность – иногда называют «убежденность», это ощущение направленности и внутренней энергии, которое позволяет Вам двигаться по направлению к своей цели. Такое состояние возникает, когда все Ваши части начинают работать вместе для достижения Вашей цели.
Противоположное ему состояние – это неконгруэнтность: нерешительность, внутренние противоречия . Когда Вы неконгруэнтны, пропадает энергия, сосредоточенность. Часто внутренний конфликт вызывает ослабленное состояние, а оно может повлиять на иммунную систему посредством связей «тело-разум», поддерживаемых с помощью медиаторов.
Третий ресурс – это испытание. Представление об испытании возникает, когда Вы думаете о результате, при этом события превращаются в возможности для продвижения к тому, чего Вы хотите. У событий нет определенного значения, они могут иметь тот смысл, который Вы хотите в них вложить – Вы можете поместить их в другую рамку.

Когда происходит то, что может вызвать у Вас стресс, спросите себя:
Что это значит?
Какое значение я хочу этому придать?
Как можно превратить это в полезное испытание?

 ;DСтрахи бывают разными...

Phobias A phobia is an intense fear reaction to a particular thing or a situation. With a phobia, the fear is out of proportion to the potential danger. But to the person with the phobia, the danger feels real because the fear is so very strong. Phobias cause people to worry about, dread, feel upset by, and avoid the things or situations they fear because the physical sensations of fear can be so intense. So having a phobia can interfere with someone's normal activities. A person with a phobia of dogs might feel afraid to walk to school in case he or she sees a dog on the way. Someone with an elevator phobia might avoid a field trip if it involves going on an elevator. A girl with a phobia of thunderstorms might be afraid to go to school if the weather forecast predicts a storm. She might feel terrible distress and fear when the sky turns cloudy. A guy with social phobia experiences intense fear of public speaking or interacting, and may be afraid to answer questions in class, give a report, or speak to classmates in the lunchroom. It can be exhausting and upsetting to feel the intense fear that goes with having a phobia. It can be disappointing to miss out on opportunities because fear is holding you back. And it can be confusing and embarrassing to feel afraid of things that others seem to have no problem with. Sometimes, people get teased about their fears. Even if the person doing the teasing doesn't mean to be unkind and unfair, teasing only makes the situation worse.

What Causes Phobias? Some phobias develop when a person has a scary experience with a particular thing or situation. A tiny brain structure called the amygdala (pronounced: uh-mig-duh-luh), keeps track of experiences that trigger strong emotions. Once a certain thing or situation triggers a strong fear reaction, the amygdala warns the person by triggering a fear reaction every time he or she encounters (or even thinks about) that thing or situation. Someone might develop a bee phobia after being stung during a particularly scary situation. For that person, looking at a photograph of a bee, seeing a bee from a distance, or even walking near flowers where there could be a bee can all trigger the phobia. Sometimes, though, there may be no single event that causes a particular phobia. Some people may be more sensitive to fears because of personality traits they are born with, certain genes they've inherited, or situations they've experienced. People who have had strong childhood fears or anxiety may be more likely to have one or more phobias. Having a phobia isn't a sign of weakness or immaturity. It's a response the brain has learned in an attempt to protect the person. It's as if the brain's alert system triggers a false alarm, generating intense fear that is out of proportion to the situation. Because the fear signal is so intense, the person is convinced the danger is greater than it actually is.

Страхи (фобии) являются как бы составной частью личности тревожно-мнительной структуры и представляют собой боязнь каких-либо предметов, животных, насекомых:

айхмофобия - боязнь острых предметов
арахнофобия - боязнь пауков
герпетофобия - боязнь змей
гленофобия - боязнь взгляда куклы

либо особых ситуаций:

агорафобия - боязнь открытых пространств
антропофобия - боязнь людей, толпы, включая:
- сифилофобия
- инсультофобия
- инфарктофобия
- канцерофобия
- кардиофобия

гипсофобия - боязнь высоты
гомицидофобия - боязнь совершить убийство
дентофобия - боязнь зубоврачебного вмешательства
дерматофобия - боязнь заболеть кожной болезнью
клаустрофобия - боязнь замкнутых пространств
маниофобия - страх безумия
мизофобия - страх загрязнения
монофобия - боязнь одиночества
нозофобия - страх увечья, неизлечимой болезни, заражения,
оксифобия - боязнь острых предметов
петтофобия - страх общества
ситофобия - страх принятия пищи
скоптофобия - боязнь показаться смешным, привлечь к себе внимание
суицидофобия - боязнь совершить самоубийство
танатофобия - страх внезапной смерти
тафефобия - страх погребения заживо
фобофобия - страх страха
эрейтофобия - боязнь покраснеть

а также пантофобия - всеохватывающий навязчивый страх

«Если хотите ничего не бояться,
вспомните, что бояться можно
решительно всего»
                  Сенека Младший

Страх - он ведом каждому. Страх - это чувство, которое возникает при реальной или воображаемой опасности, когда от лица отливает кровь, учащается дыхание, конечности цепенеют и мы не можем себя контролировать. Страх характирезуется острой неприязнью к чему-либо. Страх является одной из наиболее сильных эмоций.

Черной тенью страх всегда кружил над человечеством, изменялись только некоторые его роли и сюжеты. Мы меньше стали бояться приведений, домовых, чертей и прочих сказочных персонажей, но их место заняли зомби, вампиры и коварные пришельцы из космоса.

 :-[Цитата из замечательной повести братьев Вайнер «Лекарство против страха»:

«Мы все предрасположены к этой болезни – естественная реакция наших далеких предков на окружающий мир, таинственный, опасный, непонятный! Мы несем её в своих генах. Но одни воюют со страхом всю жизнь и побеждают, а другие сдаются ему – сразу или постепенно. … Человечество безгранично богато, прекрасно и мудро, и мешает ему быть счастливым только одно – страх».

Страх оказывает намного большее влияние на нашу жизнь, чем это может показаться на первый взгляд. Каждый из нас живет с вирусом страха, только у одних эта болезнь явно выражена, а другим еще предстоит заболеть.

Преодолей свой страх  :197)

Абсолютно свободных от страха людей не существует. Человек, беззаботно гуляющий по ночам в пустом сквере, может смертельно бояться квартирных воров. А смелая бизнес-леди, только что отвадившая от своей фирмы незваных гостей, с ужасом смотрит в зеркало, увидев видимую только ей морщинку. Существует несколько категорий страха, которым подвержены мы все.


 :15) Страх быть отвергнутой)- считается, что когда мужчина "отвергает" женщину, её самолюбию наносится сильнейший удар, от которого та вряд ли оправится. Возможно, для кого-то это утверждение и не лишено оснований, но в большинстве случаев это проблема исключительно "отказавшейся" стороны, а не ваша. В самом деле, почему вы должны трястись от страха в ожидании того, что он встретит ненароком "блондинку своих грез"? Да если она согласится с ним жить, ей памятник надо ставить! Не забывайте народную мудрость - "Если к другому уходит невеста, то неизвестно, кому повезло".

 :17)Страх болезни  - этот страх знаком многим. Причем выражается он весьма своеобразно. Всем известно, что чем раньше поставлен диагноз, тем легче лечение. Но как чаще всего поступает женщина, обнаружившая у себя необычные симптомы? Она предпочитает подождать и пона блюдать: а вдруг рассосется? Страх услышать "роковые слова" вынуждает нас заниматься самолечением, посещать всяких экстрасенсов, хотя проще и безопаснее было бы пройти медицинское обследование. Учтите, в большинстве случаев те ужасы, которые вы себе напридумывали, вызывают у врачей смех: "кошмарные" диагнозы подтверждаются не так часто, чтобы позволять себе рыдать ночи напролет из-за какого-нибудь жировика.

:4)Страх смерти  [IMG]http: - он делится на 2 подвида. Первый - как правило, удел атеистов. Его можно выразить примерно такими словами: "Как же так, все останется, а меня с моими проблемами больше не будет?" Другой подвид данного страха - удел людей верующих в то, что каждому "воздастся за грехи его". Таких с каждым днём становится всё больше и больше. Но вспомните другую цитату - "Один раскаявшийся грешник для Господа дороже, чем сотня праведников".

:175) Страх нищеты - этот страх мучает многих. И чем богаче человек, тем больше он боится всё потерять. Что поделаешь: время-то нестабильное, любой банк может лопнуть в самый неожиданный момент. Единственный способ надежно сохранить свои капиталы - переправить их в Швейцарию. Но это не всякому доступно. Но иногда страх перед нищетой играет и позитивную роль - он заставляет достигать всё новых карьерных высот и становиться всё более квалифицированным специалистом, чтобы никогда не остаться без работы.

:82)Страх перед преступностью: - справиться с этим страхом можно только одним способом: не ходить поздно вечером по улицам. А если уж пришлось идти - ни в коем случае не показывать свой страх. Несчастное, перепуганное существо, шарахающееся от любой тени, провоцирует агрессию. Точно так же не стоит мяться и жаться, решая, вызывает ли доверие мужчина, намеревающийся сесть с вами в один лифт. Лучше скажите прямо: "Я не поеду!" Безопасность важнее правил хорошего тона.

:32)Страх начальственного гнева - здесь лучшая методика борьбы с шефом - не бояться его. Нужно чётко и внятно объяснить ситуацию, в которой у вас что-то не получается, довести до его сведения, что вы сделаете всё, что в ваших силах, и что такого больше не повторится.

:208) Страх одиночества  - считается, что одинокая женщина несчастна, и вы поневоле поддаётесь этому стереотипу. Вам не о ком заботиться, некому стирать носки и печь пирожки, когда хочется только одного - отдохнуть от работы. Разумеется, есть люди, которые действительно страдают от одиночества. Но таких абсолютное меньшинство по сравнению с теми, кому этот страх просто внушили.

Тот, кто знает своего врага в лицо, вооружен! Посмотрите в глаза своему страху, придумайте ему смешное прозвище и не переставайте узнавать его каждый раз, как только он попытается схватить вас за горло! Мысленно говорите: "А, это снова ты, рыжий гадкий ужастик: Привет, я тебя знаю!"

Если вы думаете, что вы единственный, кто боится «прыгать в воду в открытом водоеме, потому что там может оказаться, например, огромная железяка» или вы панически боитесь поглощать твердую пищу, как один из американских подростков, который питается одними йогуртами и съедает более 10 баночек в день, чтобы хоть как-то утолить свой голод, можете не беспокоиться, вы такой не один. По оценкам специалистов от фобий страдают более 10 млн. человек.

Простые случаи фобий связаны с боязнью конкретных специфических объектов, ситуаций или занятий. Самые распространенные примеры – насекомые, микробы, вода, закрытые пространства, высота и т.д.

Про такого рода фобии написано огромное количество всевозможных научных статей. Нас же заинтересовали такие случаи, описание которых вы вряд ли найдете в каком-либо учебнике по психологии.

Хроноипохондрия (Chronohypochondria): боязнь попасть в прошлое из-за страха заразиться каким-нибудь неизлечимым заболеванием и умереть, так как машина времени сломается и не будет возможности выбраться из прошлого, где это заболевание лечить не умеют.

Человек, страдающий этой фобией, рассказал следущее: «Я боюсь каким-то образом оказаться в прошлом и застрять там, затем заразиться каким-нибудь неизлечимым заболеванием, которое в наше время легко лечится (например, полиомиелитом или чумой) и умереть, при этом понимая, что если бы я смог вернуться назад в свое время, меня бы обязательно вылечили. Поэтому мне всегда хотелось знать, как получают пенициллин, так, на всякий случай».

Классиксфобия или боязнь классического (Classicsphobia): боязнь картин эпохи Возрождения, греческих и/ или римских скульптур и греческих богов.

Ещё одна потерянная душа призналась: «У меня довольно необычная фобия: я испытываю страх перед картинами эпохи Возрождения. Это больше похоже на безумие, но это ещё не все… кроме этого я боюсь статуи, которые очень похожи на живых людей, особенно греческие, статуи Христа… Не могу стоять под аркой или куполом храма, особенно если они очень большие. Также боюсь греческих богов: иногда мне кажется, что Посейдон может появиться из воды, когда я купаюсь в бассейне или лежу на пляже… Очень сильно боюсь находиться под открытым небом, например, на поле или в каком-либо другом месте, где ни деревья, ни крыши домов не закрывают небо… Мне кажется, что Зевс вот-вот спуститься с неба на землю. Все это звучит довольно странно, я понимаю, но все эти страхи мешают мне жить, так как из-за них я не могу ходить во многие места… »

Гипер-специфическая нумерофобия (Hyper-specific numerophobia): боязнь числа 211.

Можно сказать, что это фобия какого-то одного конкретного числа. В нашем случае человек боится именно число 211, вот что он рассказал: «Почему-то прочитав в книге страницы с 208 по 211, у меня появилось чувство страха, что я могу умереть, при чём, чем дальше я перелистывал страницы, тем сильнее становилось это чувство. Постепенно это перешло в боязнь числа 211. Так, проходя мимо электронных часов около 2:11, я нервно проверяю, исчезло ли это фатальное число с циферблата или нет. Если время ровно 2:11, жду когда будет 2:12 и «опасность» минует».

ГартБруксавтофобия (Garthbrooksautophobia): боязнь погибнуть в автокатастрофе под музыку кантри (следует пояснить, что Гарт Брукс - это знаменитый американский кантри-исполнитель).

Вот как её объясняет сам страдающий этой фобией: «Я очень сильно боюсь попасть в автомобильную аварию. Но самое страшное, если по радио будет звучать кантри, пока я буду умирать в искорёженной машине, и я не смогу до тянуться до радио и выключить его. Не хочу умереть так! У меня эта фобия с 17 лет, сейчас мне 36».спизжено с crazypages.ru

Сигналофобия (Beepaphobia): боязнь различных звуковых сигналов, звона колоколов и т.п.

Похоже, что эта фобия может существовать на самом деле. Страдающим ею людям кажется, что все раздражающие звуковые сигналы, которых в нашей современной жизни огромное множество (сигналы микроволновок, таймеров, часов, телефонов) – это своего рода счетчики, которые отсчитывают сколько им осталось жить. Вот как два разных человека описывают эту фобию:

«Мне 15 лет и я боюсь различные звуковые сигналы! Когда что-нибудь пищит рядом со мной (печь, будильник и т.п.), моё сердце начинает бешено биться, я становлюсь нервной. Это так раздражает!»

«В течение нескольких лет я думала, что так сильно боюсь звуковые сигналы, потому что они вызывали у меня чувство тревоги. Я точно знала, будь это будильник или звонок сотового, не выношу их долгих, противных гудков. Со временем я пришла к выводу, что все эти сигналы как будто бы предвещают мне смерть. Словно срабатывает таймер, отсчитывающий последние минуты моей жизни, в итоге ничего не случается и я продолжаю жить. Недавно мой друг захотел испечь для меня пирог и включил на печке таймер, я потеряла самообладание и воткнула в него вилку. Слава Богу, сейчас он в порядке, но угощает меня теперь только желе. Скажите, этому есть какое-нибудь объяснение? Это сводит меня с ума!»

Оказывается, помимо всем известных клаустрофобии, агорафобии и гидрофобии, существуют и другие страхи – удивительные, забавные и странные.   :197)



Аматофобия – боязнь пыли.
Амбулофобия – боязнь ходить.
Анаблефобия – страх посмотреть вверх.
Андрофобия – боязнь мужчин.
Англофобия – страх перед англичанами.
Антофобия – боязнь цветов.
Ануптафобия – страх остаться незамужней (неженатым).  :240)
Апейрофобия – страх перед бесконечностью.
Апифобия – боязнь пчел.
Аракибутирофобия – страх, что арахисовое масло прилипнет к нёбу.
Аритмофобия – боязнь чисел.  :74)
Аурофобия – страх перед золотом.  :104)
Аутомисофобия – боязнь быть грязным.
Авиофобия – страх перед полетами.
Бациллофобия – страх перед микробами.
Баллистофобия – боязнь ракет или пуль.
Басофобия – боязнь потери способности стоять.
Батофобия – боязнь глубины.
Библиофобия – боязнь книг.  :87)
Богифобия – боязнь призраков.
Бромидросифобия – боязнь запахов тела.
Буфонофобия – страх перед жабами.
 :155)
Венустрафобия – боязнь красивых женщин.  :241)
Гамофобия – боязнь перед свадьбой.
 :140)
Гелофобия – боязнь смеха.
Глоссофобия – боязнь выступать на публике.
 :265)
Гимнофобия – боязнь наготы.
Гадефобия – страх перед адом.  :66)
Гелиофобия – боязнь солнца.
Гемофобия – страх перед кровью.
Годофобия – страх перед путешествиями.
 :109)
Гомофобия – страх перед гомосексуальностью.
Десидофобия – боязнь принимать решения.
Дидаскалейнофобия – страх перед школой.
Дорафобия – боязнь меха или кожи животных.
Дромофобия – боязнь переходить через улицу.
Иатрофобия – боязнь докторов.  :270)
Исолофобия – страх перед одиночеством.
Катагелофобия – боязнь насмешек.
Катисофобия – боязнь садиться.
Карцинофобия – страх перед раковыми заболеваниями.
Кионофобия – боязнь снега.
Корофобия – страх перед танцами.
 :220)
Крометофобия – боязнь денег.
Климакофобия – страх перед лестницами.  :146)
Клинофобия – боязнь ложиться спать в кровать.
Коулрофобия – страх перед клоунами.
Кифофобия – боязнь сутулиться.
Лаканофобия – страх перед овощами.
 :170)
Леукофобия – боязнь белого цвета.
Лигирофобия – страх перед громкими звуками.  :34)
Локиофобия – боязнь родить ребенка.
Логофобия – боязнь слов.  :237)
Лутрафобия – страх перед выдрами.
Лигофобия – страх перед темнотой.
Магейрокофобия – боязнь готовить еду.  :232)
Мастигофобия – страх перед наказанием.
 :250)
Мелофобия – страх перед музыкой.
 :24)
Меринтофобия – боязнь быть связанным.
Метатесиофобия – страх перед переменами.
Метифобия – страх перед алкоголем.
Мнемофобия – боязнь воспоминаний.  :242)
Мусофобия – страх перед мышами.
Микофобия – страх перед грибами.
Некрофобия – боязнь смерти.
Нефофобия – боязнь облаков.
Ноктифобия – боязнь ночи.  :32)
Носокомефобия – страх перед больницами.
Одонтофобия – боязнь зубных операций.
Оенофобия – страх перед вином.
Олфактофобия – боязнь нюхать.
Омброфобия – страх перед дождем.
 :191)
Панофобия – боязнь всего на свете.
 :208)
Педиофобия – страх перед куклами.
Педофобия – страх перед детьми.
 :269)
Плакофобия – страх перед надгробными плитами.
Плутофобия – боязнь богатства.
 :213)
Погонофобия – страх перед бородами.
Птеромеранофобия – боязнь летать.
Пирофобия – боязнь огня.
 :77)
Радиофобия – боязнь радиации.
Ранидафобия – боязнь лягушек.
Рабдофобия – боязнь наказания.
Ритифобия – страх перед морщинами.
Сциофобия – боязнь теней.
 :58)
Сколецифобия – боязнь червяков.
Скотомафобия – боязнь ослепнуть.
Скриптофобия – боязнь писать публично.
 :193)
Селенофобия – страх перед луной.
Сайдерофобия – страх перед звездами.
Синистрофобия – страх перед левшами.
Сингенесофобия – боязнь родственников.
 :218)
Тахофобия – боязнь скорости.
 :271)
Тафефобия – боязнь быть похороненным живым.
Тестофобия – боязнь сдавать экзамены.  :246)
Театрофобия – боязнь театров.
Тонитрофобия – боязнь грома.
Трискайдекафобия – страх числа 13.
Трипанофобия – боязнь инъекций.
Фалакрофобия – боязнь стать лысым.
Филемафобия – страх перед поцелуями.
 :187)
Филофобия – боязнь влюбиться.
Фобофобия – боязнь испытывать страх.
Эцлесиофобия – боязнь церкви.
Эйсоптрофобия – боязнь увидеть себя в зеркале.
Электрофобия – боязнь электричества.
Энетофобия – страх перед булавками.
Эноклофобия – боязнь толпы.
 :68)
Эософобия – страх перед восходом, дневным солнцем.
Эпистаксифобия – боязнь кровотечения из носа.  :98)
Эремофобия – боязнь быть самим собой.
Эритрофобия – боязнь покраснеть.
Эргофобия – страх перед работой.  :27)
Эротофобия – боязнь секса.
Эуфобия – боязнь услышать хорошие новости.

В страхах, на мой взгляд, нет ничего хорошего, однако я привел этот список не для того, чтобы вы обнаружили у себя какую-нибудь фобию и впали в уныние. Совсем наоборот! Представьте, что вам страсть как не хочется идти на работу - у вас есть замечательное оправдание: "Можно позвонить начальнику и сказать, что сегодня у вас приступ эргофобии...", а нежелание проведать родственников всегда можно объяснить сингенесофобией  :67)

Правда увлекаться не стоит...

"Вы упомянули о страхе, как о бытийной части нашей базовой эмоциональной боли, которая лежит в его основе. Каковы пути возникновения чувства страха, и почему его так много в жизни людей? И не является ли определенная часть чувства страха просто здоровой мерой самозащиты? Если бы я не боялся огня, то мог бы сунуть в него руку и обжечься."

Причина, по которой ты не суешь руку в огонь - не в страхе, а в том, что ты знаешь, что обожжешься. Для того, чтобы избежать ненужной опасности, тебе не нужен страх – будет довольно минимальной сообразительности и немного здравого смысла. В подобных практических случаях достаточно уроков из прошлого, которые бывает полезно усвоить. И тогда, если кто-то будет угрожать тебе огнем или применением физического насилия, ты можешь испытать что-то вроде страха. Ты будешь инстинктивно съеживаться и уклоняться от опасности, но не будешь бояться. Ты не будешь иметь психологических условий для возникновения чувства страха, о котором мы сейчас говорим. Психологические условия появления чувства страха существуют отдельно от какой бы то ни было конкретной, реальной, прямой и сиюминутной опасности. Страх является во множестве форм, таких как: тревога, беспокойство, боязнь, фобия, и т.п. Этот тип психологического страха всегда исходит из чего-то такого, что могло бы произойти, а не из того, что происходит сейчас. Ты находишься именно здесь и сейчас, тогда как твой разум пребывает в будущем. Это создает промежуток, заполненный чувством тревоги. И если ты отождествлен со своим разумом и утратил контакт с силой и бесхитростностью момента Сейчас, то этот тревожный промежуток будет твоим постоянным компаньоном. У тебя всегда есть возможность разобраться с настоящим моментом, но ты никогда не сможешь совладать с тем, что является всего лишь ментальной проекцией – ты не способен справиться с будущим.

Более того, пока ты отождествляешь себя со своим разумом, эго, как я уже говорил, будет управлять твоей жизнью и превращать ее в руины. По причине его фантомной природы и несмотря на наличие у него тщательно разработанного, хорошо продуманного, искусно сделанного и отлаженного защитного механизма, эго чрезвычайно уязвимо и беззащитно, и оно всегда чувствует, что находится в опасности. Между прочим, именно так оно и бывает, даже если снаружи эго выглядит весьма самоуверенным. А теперь вспомни о том, что эмоция - это реакция тела на состояние сознания. Какое послание тело непрерывно получает от эго, от этого ложного, созданного разумом, “я”?

- “Угроза, я в опасности”. - И какая же эмоция генерируется под воздействием этого постоянного сигнала? Страх, разумеется.

Похоже, что у страха есть множество причин. Страх потери, страх неудачи, страх получить какое-либо повреждение, и так далее, однако, в конечном итоге, все страхи – это не более, чем страх эго умереть, аннигилировать. Для эго смерть всегда скрывается за ближайшим углом. Когда ты находишься в состоянии отождествления себя с разумом, то страх смерти оказывает влияние на любой аспект твоей жизни. К примеру, даже такая кажущаяся тривиальной и “нормальной” вещь, как навязчивая потребность быть правым в споре и делать другого неправым – отстаивая и защищая ментальную позицию, с которой ты отождествляешься – порождена страхом смерти. Если ты отождествляешься с некой ментальной позицией и при этом оказываешься неправым, то твое, базирующееся на разуме, восприятие самого себя, подвергается серьезной угрозе аннигиляции. Таким образом, ты как эго, не можешь позволить себе быть неправым. Быть неправым означает умереть. Именно это является главной причиной возникновения войн и развала неисчислимого количества отношений между людьми.

Как только ты перестанешь отождествлять себя со своим разумом, то твоему чувству себя будет безразлично, прав ты или нет. Тогда усиленная, вынужденная и глубокая неосознанная потребность быть правым, являющаяся одной из форм насилия, перестанет существовать. Ты сможешь ясно и твердо заявлять о том, что чувствуешь и что думаешь, однако это уже будет свободным от агрессивности или необходимости защищаться. Твое чувство себя будет исходить из более глубинного и настоящего места, находящегося внутри тебя, а не будет исходить из твоего разума. Отслеживай появление у себя любого желания защищаться, которое рождается у тебя внутри. Что ты защищаешь? Иллюзорное отождествление, образ, возникший в своем сознании, вымышленное существо. Делая модель этого существа осознаваемой, становясь свидетелем ее появления, ты перестанешь отождествляться с ней. Тогда неосознанная модель быстро растворится в свете твоей осознанности. Это положит конец всем спорам и силовым игрищам, которые так разрушительно действуют на взаимоотношения. Подавление других – это слабость, замаскированная под силу. Истинная сила находится внутри тебя, и теперь она становится доступной тебе.




Поэтому страх будет постоянным спутником того, кто отождествляет себя со своим разумом, и вследствие этого становится отсоединенным от своей истинной силы и своего глубинного “я”, уходящего корнями в Сущее. Число людей, вышедших за пределы своего разума, чрезвычайно мало, поэтому ты вполне можешь предположить, что виртуально каждый встречный или знакомый тебе, живет в страхе. Варьирует лишь интенсивность и насыщенность чувства страха. Он флюктуирует между чувством тревоги и боязни с одной стороны, и неясным и рассеянным беспокойством и чувством отдаленной угрозы – с другой. Большинство людей начинают осознавать его только тогда, когда он принимает более выраженные формы.



Экхарт Толле

Уроки мертвого языка



Разнообразие наших страхов выдающееся! Но нельзя же оставлять их неназванными, и вот ученые умы принялись за «инвентаризацию» человеческих страхов. Поскольку международным медицинским языком принят был латинский, то, соответственно, страхи наши и получили гордые латинские названия, впрочем, встречаются и древнегреческие. Теперь каждый желающий может называть свой невроз не просто неврозом страха, а высокопарно, на мертвом языке. Вот несколько таких «титулов».



Агорафобия (от др.-греч. agora — площадь, на которой проходят общественные собрания) — страх так называемого «открытого пространства». Чего конкретно боятся люди, страдающие агорафобией, они и сами-то толком не знают. Часто они даже не могут объяснить того, что называют «открытым пространством». Страшно им выйти на улицу, а тем более площадь или набережную, иногда — переходить дорогу, оказаться в неизвестном месте и т. п. Пытаясь объяснить свой страх, они говорят, что «может что-нибудь случиться», «произойти». Что именно? Или со здоровьем, или бог его знает с чем.



Клаустрофобия (от лат. claudo — запирать, замыкать) — страх, обратный агорафобии, страх «закрытого пространства». Впрочем, несмотря на кажущиеся различия, они обычно «ходят под руку». Чего человек боится в этом случае и что он считает «закрытым пространством»? Это загадка для шпиона. По всей видимости, есть некое опасение, что «случись что», при закрытых дверях на помощь не дозовешься. Что должно случиться? Тут голь на выдумки хитра — страх задохнуться, страх сердечного приступа, страх эпилепсии и т. д., и т. п. Короче говоря, нужно вам будет объяснение, мы его найдем!



Оксифобия (айхмофобия) — страх острых предметов. Чудится обладателю этого страха, что острый предмет обладает своей собственной жизнью и в планах его (этого предмета) поранить — то ли самого этого человека, то ли кого другого, но уже с помощью этого человека. В основе этого страха лежит страх утраты контроля за своими действиями, и самое во всем этом примечательное то, что страдают этим страхом как раз те, кто избыточно, больше кого бы то ни было контролирует себя и свои поступки.



Гипсофобия (акрофобия) — страх высоты. Последний бывает двух видов: один напоминает предыдущий — страшно потерять над собой контроль и сигануть в таком состоянии с высоты («А вдруг я сойду с ума и прыгну с балкона?!»); второй напоминает агорафобию («А вдруг мне станет плохо, я не удержу равновесия и упаду с лестницы, ну или, на крайний случай, просто «подсклизнусь»). Подверженные этому страху люди часто боятся эскалатора в метрополитене.



Дисморфофобия — страх физического уродства, непривлекательности. Как правило, им страдают люди, не имеющие к тому никаких оснований, особенно девушки из модельного бизнеса и юноши-культуристы. Они рассказывают о каких-то своих «чрезвычайных недостатках», даже «уродствах», которые могут быть замечены другими. При этом если они не скажут врачу, что именно они считают «уродством», то сам он вряд ли догадается. Впрочем, чтобы страдать дисморфофобией, вовсе не обязательно быть «супермоделью» или «мистером вселенной», вполне хватит депрессии, которая любит навевать подобные мысли, или более глубокого чувства неуверенности в себе.



Нозофобия — страх заболеть тяжелой болезнью. Тут напридумана масса терминов для специального пользования: сифилофобия(страх заболеть сифилисом), спидофобия(страх заболеть ВИЧ), канцерофобия(страх заболеть раком), лисофобия(страх заболеть бешенством), кардиофобия(страх сердечного приступа), ну и дальше по списку — открываем медицинский справочник и «шлепаем» термины.



Впрочем, на этом, разумеется, наши возможные страхи не исчерпываются. Вот еще примеры: танатофобия— это страх смерти; пениафобия— страх бедности; гематофобия— страх крови; некрофобия — страх перед трупом; эргазиофобия— страх хирургических операций; фармакофобия— страх лекарств; гипнофобия— страх сна; годофобия— страх путешествий; сидеродромофобия— страх езды в поезде; тахофобия— страх скорости; аэрофобия— страх полетов на самолетах; гефирофобия— страх идти по мосту; гидрофобия — страх воды; ахлуофобия— страх темноты; монофобия— страх одиночества; эротофобия— страх перед сексуальными отношениями; петтофобия— страх общества; антопофобия(охлофобия) — страх толпы; социофобия— страх новых знакомств, социальных контактов или выступления перед аудиторией; катагелофобия— страх насмешек; ксенофобия — страх перед незнакомцами; гомофобия— страх перед гомосексуалами; лалофобия— страх говорить (у людей, страдающих невротическим заиканием); кенофобия— страх пустых помещений; мизофобия— страх загрязнения; зоофобия— боязнь животных (в особенности мелких); арахнофобия— страх пауков; офидиофобия— страх змей; кинофобия— страх собак; тафефобия— страх быть погребенным заживо; ситофобия— страх приема пищи; трискайдекафобия— боязнь 13-го числа и т. д., и т. п.



Есть, правда, и вовсе уникальные страхи — это фобофобияи пантофобия. Фобофобия — это страх страха, точнее говоря, страх повторения страха, а пантофобия — это страх всего, когда все пугает.



Короче говоря, есть у вас страх — не бойтесь, ему есть название!

Страх в мире человеческих переживаний - явление столь распространенное и имеет столько разных оттенков, что трудно решиться не только на попытку его объяснения, но даже его рациональной классификации. В каждом языке существует много определений для этого чувственного состояния. Они представляют наилучшую, на многовековом опыте опирающуюся классификацию, однако, когда приходится давать определение таких понятий, как, например, страх, ужас, боязнь, тревога и т.п., то, несмотря на то, что, как правило, можно чувствовать правильность или неправильность употребления термина, дать его ясное определение не удается. Впрочем, обычно так бывает всегда, когда речь идет о понятиях, касающихся наиболее личных переживаний. Их можно чувствовать, но трудно определять. Собственный мир, в противоположность миру окружающему, как бы ускользает от попыток классификации и интеллектуальной манипуляции.

На основе аналогии основной двигательной системы можно с большой вероятностью принять, что реакции страха выступают во всем животном мире, даже на самых низких уровнях филогенетического развития. Разумеется, качество переживания разное, в зависимости от ступени развития. Рассуждения такого рода возможны исходя из того, что помимо человека также и другие живые организмы переживают свою жизнь, не являясь ничего не чувствующими автоматами.

Если мы стеблем травы подразним какое-нибудь насекомое, то вызовем у него либо сильные, хаотические движения бегства, либо оно замирает в неподвижности. Тот же самый тип реакции можно встретить и у человека в ситуации максимальной опасности, реальной, либо бредовой. Говорится, что человек "замер" либо "обезумел" от страха. При шизофрении, когда нормальные человеческие переживания достигают крайней степени выраженности, оба типа реакции встречаются в кататоническом торможении или возбуждении.

Богатство форм поведения в животном, а также человеческом мире можно определить схематически посредством двух двигательных векторов: "к" и "от" окружающего мира. В первом случае поступающий извне сигнал вызывает сближение, в другом - отдаление от источника стимуляции. Основная двигательная реакция является антиципацией того, что наступит, своеобразным исчислением вероятности относительно того, удовлетворит окружающий мир основные потребности индивида или нет. Субъективным коррелятом движения "к" окружающему миру являются позитивные чувства, переживаемые человеком, как любовь, дружба, симпатия и т.д., а противоположного направления - негативные чувства, как страх, ненависть, враждебность, презрение и т.п. Негативная антиципация, или установка "от" окружающего мира, содержит в себе две возможности: либо "я уничтожу мир", либо "сам буду им уничтожен". Бегство и агрессия, а также соответствующие им чувства страха и ненависти стоят очень близко друг к другу, а часто вообще неразделимы.

По мнению Шумана, чувства являются "субъективным проявлением положительных, т.е. пропульсивных и ассимилятивных, либо отрицательных, т.е. репульсивных и оборонительных реакций организма на окружающий мир, а также достижения организмом внешнего и внутреннего равновесия, или же его недостижения". Бжезицкий противопоставляет биполярность чувств монополярности логического рассуждения. Карен Хорни схематически определяет отношения между людьми посредством трех векторов: "к", "от" и "против".

Понятно, что враждебный мир требует значительно большей мобилизации сил, нежели мир дружественный. В бегстве и борьбе расходуется больше энергии, нежели в безопасном и спокойном окружении. Позитивная установка связывается с преобладанием анаболических (построение), а негативная - с преобладанием катаболических (распад) процессов. В первом случае баланс обмена с окружением полезен для организма; он строит себя за счет окружения, во втором - баланс отрицательный (для организма); преобладает процесс уничтожения собственной структуры.

Обмен со средой, разумеется, не может быть однонаправленным, исключительно анаболическим, ибо его сущностью является построение и уничтожение, диалектика жизни и смерти. Строя свою индивидуальную структуру, люди уничтожают структуру своей среды, т.е. живут за счет жизни других живых существ и одновременно уничтожается также собственная структура для высвобождения энергии, необходимой для борьбы за жизнь, и одновременно индивид находится под угрозой уничтожения со стороны других живых существ.

Нельзя также устранить из жизни всех переживаний, которые связаны с аспектом ее уничтожения, а именно, боли, страдания, страха и ненависти, подобно тому, как нельзя представить ее себе без позитивных переживаний, связанных с аспектами ее творения: радости, наслаждения и любви.

При всех попытках анализа основных переживаний важно правильно поместить их на оси времени. Иначе представляется уничтожение в непосредственном столкновении, и иначе - на дистанции. В настоящем времени частичное уничтожение даст переживание боли, в то время как полное, т.е. смерть, не есть уже переживание, но конец всего. Агония, вероятно, обусловлена отчаянным усилием отдаления от смерти, максимальной мобилизацией организма для борьбы за жизнь, в которой минуты, когда организм готов сдаться, связываются с потерей сознания, бегством в сновидения, в молниеносные образы прошлого. Бегство от действительности в виде разных форм нарушения сознания является при этом своеобразной защитой перед слишком близким столкновением с полной деструкцией.

Во временном отдалении опасность уничтожения представляется в форме сигнала из окружающего мира, который тем самым изменяется в мир опасный и враждебный, либо сигнала изнутри собственного организма, который в результате вызывает беспокойство. Не всегда сигналы соответствуют действительной опасности, и чем более развита сигнальная система (органы чувств, нервная система и двигательный аппарат), тем больше возможности разнообразных трансформаций внешних или внутренних стимулов в отдельных звеньях рефлекторной дуги. Тем самым больше их способность отрывается от конкретной ситуации, а в связи с этим все чаще конкретная опасность заменяется абстрактной.

Сигнал опасности возбуждает установку "от" окружающего мира, которая связывается, как уже упоминалось, с общей мобилизацией организма для бегства или борьбы, а субъективно выражается в переживаниях страха и ненависти. Не вдаваясь в обсуждение сложной и пока еще только частично изученной физиологии этой основной установки, можно сказать, что у высших животных и у человека мобилизация организма осуществляется, главным образом, через сильную разрядку в вегетативно-гормональной системе. Эта разрядка иногда может быть столь сильной, что сама по себе приводит к смерти. Выражение, что кто-то "умер от страха" не является только фигуральным. Смерть без явной органической причины известна клиницистам и патологоанатомам. У так называемых примитивных народов встречаются случаи смерти, вызванные нарушением табу или проклятием колдуна; это - "смерть Вуду", описанная, например, выдающимся физиологом Кэнноном. Из его концепции о роли вегетативной системы в эмоциональной сфере родилась позднее теория стресса Селье. Острая кататоническая шизофрения может окончиться смертью, одной из причин которой, вероятнее всего, является страх.

Минуя редкие случаи, в которых само приготовление к борьбе за жизнь - биологическая "холодная война" с окружающим миром - кончается смертью, можно принять, что разнообразные физиологические реакции, сообща вызывающие общую мобилизацию организма, имеют целевой характер. Эта целенаправленность зависит, однако, от того, в какой степени антиципация будущего является правильной, окажется ли мобилизация необходимой или избыточной. Она необходима тогда, когда после нее следует требующая крайнего напряжения сил борьба за жизнь; избыточна тогда, когда после нее ничего не происходит и вся мобилизация оказывается неэкономичным выделением энергии.

У студентов, ожидающих трудного экзамена, работа сердца сравнима по интенсивности с его работой при высокогорном восхождении. Так стесняющее в товарищеских контактах потение ладоней облегчает захват противника в яростной борьбе. Позывы к мочеиспусканию и дефекации физиологически целесообразны, так как легче убегать или бороться с пустым мочевым пузырем и кишечником, но вызывают хлопоты, если столкновение с окружением принимает иные формы. Увеличение свертываемости крови противодействует кровотечению, которое в жестокой борьбе неизбежно, но если до такой борьбы дело не доходит, оно может привести к инфаркту. Подобных примеров можно найти значительно больше.

В человеке существует противоречие между его основной ориентацией в окружающем мире, которая, как и у животных, осциллирует между установками "к" и "от" окружения и связывается с вегетативно-гормональной разрядкой и его актуальным поведением, в котором преобладает установка "над", т.е. осцилляция между преобразованием окружения соответственно собственной структуре и преобразованием себя соответственно структуре своего окружения. Эта установка не требует общей мобилизации организма, но принуждает к образованию все новых функциональных структур в постоянном взаимодействии с окружением. С анатомической точки зрения развитие этой установки у человека связано с развитием неокортекса, в то время как основная ориентация (установка "к" или "от") зависит, прежде всего, от филогенетически более древних частей нервной системы, которые тесно связаны с эндокринной системой. Мозг человека, что касается древних его частей, немногим отличается от мозга низших млекопитающих. Филогенетическое развитие концентрируется на коре мозга, в особенности на ее молодых частях, т.е. неокортексе. Во временном аспекте основная ориентация (установка "к" или "от") опережает детальную и конкретную (установка "над"), в которой осуществляется более точный анализ ситуации и выбор одной из многих форм взаимодействия с окружением. В противоположность установки "над", установки "к" или "от" отличаются большой инерцией, бедностью потенциальных функциональных структур и легкостью их закрепления. Следствием этого часто бывает то, что одна из основных установок сохраняется значительно дольше, чем это необходимо. Можно наблюдать людей, которые всю свою жизнь проявляют установку страха или агрессии, так что их установки трактуют как конституциональные и в зависимости от разделяемых взглядов объясняют их генетическими влияниями или внешними, закрепленными в раннем детстве.

Как представляется, негативные установки (ориентация "от" окружения) имеют большие шансы закрепления, нежели позитивные. Ибо они вызывают большую мобилизацию организма, которая по механизму порочного круга еще больше усиливает данную установку. Когда какой-то сигнал из окружения возбуждает чувство страха, то сопутствующая ему вегетативно-гормональная разрядка усиливает чувство страха, что, в свою очередь, увеличивает оборонительную мобилизацию организма и так дальше по кругу, теоретически до бесконечности. Выходом из порочного круга становится какая-либо двигательная активность, в которой хотя бы частично разряжается мобилизация организма. Потому в состоянии беспокойства осуществляется ряд бесцельных движений, как хождение туда и обратно, стучание пальцами по столу, ритмическое притопывание ногой и т.п. В сновидениях страшные ситуации переживаются обычно сильнее, чем аналогичные ситуации наяву, вероятно, потому, что возможности двигательной разрядки во время сна ограничены. Само лишение двигательной свободы усиливает страхо-агрессивное напряжение. Собака на цепи становится злой, раб всегда страшен. И даже бездеятельность, хотя бы в состоянии благостного расслабления, спокойствия и чувства счастья, через некоторое время приводит к состоянию беспокойства, которое мобилизует к активности. Это была бы положительная сторона негативной установки; благодаря ей нельзя застыть в едином пункте, противостоять тем самым процессу жизни, основной чертой которого является изменчивость.

Ситуации, вызывающие установку страха, можно поделить на четыре группы: связанные с непосредственной угрозой жизни, с социальной угрозой, с невозможностью осуществления собственного выбора активности и с нарушением существующей структуры взаимодействия с окружающим миром. Следовательно, в зависимости от генезиса можно говорить о страхе биологическом, социальном, моральном и дезинтеграционном. Само протекание реакций страха обычно не позволяет нам различать, с каким видом страха мы имеем дело. Это возможно лишь при подробном анализе ситуации, вызывающей установку страха. Например, в неврозах часто встречаются приступы сильного страха смерти, который вовсе не является биологическим страхом, так как смерть больному не грозит и, наоборот, на начальной стадии онкологического заболевания нередко выступают симптомы невротического беспокойства с тематикой, позволяющей предполагать социальный или моральный страх, а фактически за ними стоит биологический страх.

Биологический страх вызывается ситуацией, угрожающей непосредственно жизни. Угроза может исходить извне или изнутри организма. В первом случае угроза осознается ясно, и при этом мы говорим о страхе. Он бывает сильнее, если нет возможности действовать, если человек чувствует себя в отношении опасности беззащитным. Даже сознание, что можно самому лишить себя жизни, уменьшает напряжение страха. В другом случае осознание угрозы неопределенное, туманное. Есть только страх, но причины его неизвестны. Он возникает при нарушении внутреннего равновесия в организме и, следовательно, при каждой вегетативно-гормональной разрядке, сопутствующей иным видам страха. Что касается его первичной формы, можно полагать, что страх, как выражение нарушения внутреннего равновесия, возникает тогда, когда нарушается метаболический обмен организма со средой. Главным элементом этого обмена является кислород. Кислородная недостаточность, сильнее всего отражающаяся на нервной системе, возбуждает состояние страха. Страх этого вида возникает при инфаркте сердца, при острой недостаточности кровообращения, бронхиальной астме, потере крови и т.п. Усиление страха зависит от степени уменьшения доступа кислорода и потому страх при инфаркте сильнее, чем при анемии. Недостаток других элементов метаболического обмена: воды, питательных веществ, обычно не вызывает столь сильных состояний страха, как недостаток кислорода.

Основные потребности организма можно разместить во временной последовательности соответственно времени, в течение которого их неудовлетворение приводит к смерти. Единицами времени для кислорода были бы минуты, для воды - часы, для пищи - дни. Чем короче период, тем быстрее нарастает страх.

Страхи на сексуальной почве у человека встречаются чаще, чем те, что связаны с угрозой жизни. Можно было бы причислить их к биологическому виду страхов, исходя из того, что при этом речь идет об угрозе жизни, правда, не индивида, но вида. Угроза жизни индивида здесь только опосредованная в смысле невозможности проверки своей мужской или женской ценности и достижения разрядки в стремлении к соединению с окружением (полная реализация установки "к"). В противоположность биологическим потребностям, связанным с сохранением жизни, сексуальные потребности не подлежат жестким требованиям времени, их можно откладывать даже до бесконечности. Такое положение способствует возникновению готовности к страху, или страхо-агрессивной готовности.

Следствием закона сохранения вида является создание социальной жизни. Как в отношении длительного периода абсолютной зависимости от ближайшего окружения, так и в отношении возможности закрепления форм социальной жизни (социальное исследование), человек, в наибольшей степени, по сравнению с остальными живыми существами, является существом общественным. Он не может жить и развиваться без других людей и без их культурного наследия. Под их влиянием он моделирует свою основную ориентацию в окружающем мире и связанные с ней основные эмоциональные установки. От них он перенимает большинство готовых форм взаимодействия с окружением. Окружающий мир является для него, прежде всего, миром людей. Следовательно, понятно, что исключение из социального мира, социальная смерть равняется для человека биологической смерти.

Случается, что эту последнюю человек выбирает себе сам, как на войне или в случае самоубийства ради спасения чести, чтобы избежать социальной смерти. Боится остракизма, осмеяния и других форм социального отвергания. С самых ранних лет он чувствует на себе взгляд других и ему трудно от этого оценивающего взгляда освободиться. Его мучает чувство несправедливости, когда суждение окружающих о нем кажется ему неправильным, или чувство вины, когда, принимая это суждение, он сам себя казнит. Его образ социального мира часто бывает фиктивным, являясь только отражением его собственных чувственных установок. Эти установки, однако, находятся под сильным социальным давлением. Иногда большие социальные группы имеют идентичное отношение к индивидам или целым группам, особенно к недостаточно знакомым. Эта "заразительность" эмоциональных установок вытекает, вероятно, из того, что в социальной ориентации невозможно сохранить безразличную установку. В отношении к другому человеку приходится принимать установку "к" или "от". Безразличная установка является по сути негативной установкой, трактовкой другого человека как мертвого предмета, возбуждает в нем страх или ненависть. Под маской безразличного отношения человека к человеку в технократически организованном обществе кроются обычно страх и агрессия. Социальная ориентация, не терпящая, следовательно, пустоты, легко заполняется чувствами, индуцированными ближайшим окружением. Чувства, особенно негативные, легко переносятся от одного человека к другому. Беспокойство матери переносится на ребенка, экспрессия страха одного лица в толпе может вызвать общую панику.

Никогда человек не вырастает из своих детских лет настолько, чтобы не искать опоры и участия в своем социальном окружении. Если же он находит в нем отвергание, враждебность или безразличие, в нем возбуждаются негативные чувства страха и ненависти, которые в свой черед усиливают негативное отношение общества. Опять действует здесь механизм порочного круга.

Моральный страх можно трактовать как интернализованное общественное зеркало. Судья, находящийся вовне, как бы входит вовнутрь, образуя инстанцию, называемую совестью либо фрейдовским Супер-Эго. Этот собственный судья и обвинитель неоднократно бывает более суров, нежели социальное окружение. Неизвестно, в какой степени генезис совести связывается с интернализацией социальных норм, а в какой степени вытекает из самой структуры активности живых существ. Одной из основных черт их активности является способность самоконтроля. Результат каждого действия вновь отслеживается и влияет на коррекцию первичной функциональной структуры. По сути это принцип обратной связи, который легче всего наблюдать в деятельности нервной системы. Например, в каждом движении, помимо потока импульсов, поступающих от нервных центров к соответствующим группам мышц, существует поток импульсов, протекающих в обратном направлении - от мышц к центральной нервной системе. Эти импульсы сигнализируют, как выполнена ком... из центра, как данная функциональная структура была реализована. Под их влиянием импульсы, поступающие на периферию, к мышцам, подлежат изменению. Повреждение обратных путей приводит к серьезным двигательным расстройствам. Это - самоконтролирующая система двигательной активности; она функционирует без участия сознания, но воистину является своеобразной "совестью" мышечной активности; она дает оценку того, было ли данное движение выполнено хорошо или плохо. Наивысший уровень интеграции деятельности нервной системы связывался бы уже с сознательной оценкой собственной активности. Оценка самого себя была бы, следовательно, результатом развития механизмов самоконтроля. В таком понимании человеку предназначено быть самому себе судьей и обвинителем. Поскольку осуждение является также одной из форм активности, оно само подлежит дальнейшей оценке, и так может продолжаться до бесконечности. Осуждение либо похвала самому себе влечет за собой целую гамму осциллирующих чувств в отношении собственной персоны.

Взаимодействие человека с окружением разыгрывается, главным образом, в социальном мире, и активность каждого человека направляется преимущественно в сторону других людей, а потому собственная оценка этой активности зависит от результата, вызываемого этой активностью в окружении или реакцией других на эту активность. Соответственно этой реакции человек моделирует свое поведение, подобно тому, как в приведенном примере в зависимости от мышечной реакции изменяются высылаемые из нервных центров импульсы к мышцам. Подобным образом социальное зеркало включает в себя не только актуальное окружение, принимающее и наблюдающее активность данного индивида, но также и важные персонажи из истории его жизни, а также образцы, хранящиеся в культурной традиции. В этом смысле человек является актером, изменяющим свою игру в зависимости от оценки реальных и фиктивных зрителей.

Интеракция с социальным окружением, исполнение определенных ролей и связанных с ними норм поведения, оценка самого себя соответственно реакции окружения - влияют, как представляется, стабилизирующим образом на эмоциональное отношение к самому себе. В одиночестве амплитуда колебаний собственной оценки самого себя оказывается больше. Отшельники чувствовали себя то близкими к святости, то к бездне греховности. В одиночестве легче дойти до самовлюбленности, как и до крайней ненависти, кончающейся самоубийством. Изоляция от взаимодействия с обществом, или аутизм, приводит к катастрофическим чувственным осцилляциям в отношении к собственной персоне: шизофреническому "люблю и ненавижу самого себя". Это, разумеется, отражается на чувственном отношении к окружающему миру, так как чувственные векторы, как правило, являются двояконаправленными; амбивалентность связывается с аутоамбивалентностью, агрессия с аутоагрессией, любовь к ближнему с любовью к самому себе.

Интеракция с окружением складывается в определенные функциональные структуры, которые, несмотря на огромное разнообразие и изменчивость, обладают определенной стабильностью. Благодаря ей можно с большей или меньшей вероятностью предвидеть будущее и соответственно к нему подготовиться. Внезапное появление неожиданного вызывает страх. Страх будет тем больше, чем более исключительна данная ситуация. Больше будет, например, когда в зале сделается темно вследствие затмения солнца, нежели в результате выключения тока. Страх переходит в веселость, если неожиданное изумление окажется не опасным. Это один из часто используемых способов вызывания комического эффекта, как, например, когда измененное лицо оказывается маской.

Жизнь все время создает новые ситуации, каждая из которых вызывает изумление. В каждом ориентировочном рефлексе есть элемент изумления, отсюда - кратковременное чувство беспокойства и вегетативная разрядка, которая ему в большей или меньшей степени сопутствует.

Тревога, вызванная какими-то травмирующими событиями на определенных этапах жизни человека, может впоследствии проявиться и принять болезненную форму непреодолимого и необъяснимого страха - фобии.

Одной из самых распространенных фобий является КЛАУСТРОФОБИЯ - боязнь замкнутого пространства. Обретший ее человек испытывает страх в тесных или закрытых помещениях: лифтах, метро, подземных переходах, комнатах без окон. А вызывают ее травмирующие обстоятельства, связанные с болью, испытанной в каком-либо замкнутом пространстве, особенно на ранних этапах развития личности.

Противоположные ощущения испытывают люди, страдающие АГОРАФОБИЕЙ - боязнью большого открытого пространства. Нередко такое расстройство связано с клаустрофобическими переживаниями - человек боится не столько свободного пространства, сколько перехода из замкнутого в открытое, где его, по стойкому убеждению, ждут неведомые опасности, вплоть до угрозы жизни.

Известный факт

Агорафобией страдал чешский композитор и дирижер Антонин Дворжак. И этот страх был настолько велик, что с годами композитор почти совсем перестал выходить один из дома и чувствовал себя хорошо только тогда, когда кто-нибудь из домашних, друзей или учеников сопровождал его.

Непосредственная тревога за свою жизнь, естественная для человека боязнь неотвратимой кончины, тоже может принимать болезненную форму, превращаясь в ТАНАТОФОБИЮ - непреодолимый патологический страх смерти. При таком расстройстве психики человек нередко испытывает близость и неизбежность перехода в мир иной. Любые ситуации, несущие в себе потенциальную опасность, представляются такому страдальцу безвыходными и ведущими к неминуемой гибели.

Известный факт

Танатофобией страдал знаменитый испанский поэт Гарсиа Лорка. Чтобы хоть как-то нейтрализовать засевший в мозгу ужас грядущего тления, Лорка раз по пять в день принимался разглагольствовать о геенне огненной, в которую вскоре будет ввергнут.

С танатофобией довольно тесно связана НОЗОФОБИЯ - патологическая боязнь тяжело заболеть. Нередко человеку представляется, что недуг, который он непременно «подхватит», окажется неизлечимым и смертельным.

Известные факты

Нозофобия наблюдалась у Владимира Маяковского. Причиной ее стала смерть отца поэта. Еще совсем нестарый человек, он ушел из жизни из-за нелепой случайности: сшивая бумаги, уколол палец булавкой, что привело сначала к заражению крови, а затем и к преждевременной смерти. Это печальное происшествие глубоко запало в сознание Маяковского, и, помня об этом трагическом событии, поэт всю жизнь с нескрываемой мнительностью относился к каждому порезу, царапине, уколу.

Более того, он боялся окружающих его предметов, особенно тех, которые могли каким-то образом повлиять на его здоровье. Так, например, всегда пристально осматривал каждую поданную в буфете тарелку, с брезгливостью брался за дверную скобу, захватанную чужими руками. И, отправляясь куда-нибудь, всегда брал с собой пузырек с йодом, маленькую мыльницу и несколько чистых платков.

А вот Сергей Есенин очень боялся сифилиса. «Выскочит, бывало, на носу у него прыщик величиной с хлебную крошку, и уж ходит он от зеркала к зеркалу суров и мрачен, - вспоминал поэт и драматург Анатолий Мариенгоф, закадычный приятель Есенина. - Однажды даже отправился в библиотеку вычитывать признаки страшной хворобы. После того стало еще хуже, чуть что - паника: вроде бы заразился».

Очень боялся заболеть французский писатель и философ Жан-Жак Руссо. Так, например, стоило ему полистать какую-нибудь медицинскую книжку, и он тотчас обнаруживал у себя все болезни, в ней описанные. И при этом изумлялся: как он еще остается жив, страдая столь тяжелыми недугами! Между прочим, он воображал, что у него полип в сердце.

Одним из проявлений нозофобии является ИПОХОНДРИЯ - безосновательная и ошибочная уверенность человека, что он уже страдает тяжелой болезнью. При этом мнимый больной испытывает разнообразные мучительные ощущения. А так как причины их появления лежат в психической области, то ни лабораторные анализы, ни другие методы терапевтического обследования не способны выявить никаких органических нарушений.

Несмотря на это, у ипохондриков могут появиться самые настоящие симптомы физических расстройств: слабость, тошнота, рвота, запор или понос, мышечные судороги и боли. Такие ощущения являются своеобразными проявлениями вытесненных в подсознание воспоминаний о прежних физических повреждениях организма.

Особыми разновидностями нозофобии являются КАНЦЕРОФОБИЯ (боязнь развития злокачественной опухоли), МИЗОФОБИЯ (боязнь грязи и загрязнения) и БАЦИЛЛОФОБИЯ - боязнь заражения инфекционными заболеваниями.

У страдающих этими фобиями нередко присутствует страх не только заразиться самому, но и заразить окружающих. При этом у человека развивается крайне низкая самооценка, вызванная бессознательным отождествлением самого себя с биологическими загрязнителями. Зачастую это приводит к навязчивым состояниям, и действия, направленные на очищение тела от загрязнений, переходят в патологические формы. Такой человек может мыть руки каждые пять минут, порой растирая их до крови.

Одной из распространенных фобий является боязнь поездок на каком-либо виде транспорта: АМАКСОФОБИЯ - страх езды на автомобиле; АЭРОФОБИЯ - страх летать на самолетах; СИДЕРОДРОМОФОБИЯ - страх путешествовать на поезде. Начитавшись отчетов о железнодорожных катастрофах, крушениях авиалайнеров, падениях автобусов в горные пропасти, человек помимо желания обретает соответствующую фобию: а ведь все это могло случиться со мной! И - баста! Никакие силы уже не заставят его воспользоваться даже маршрутным такси: опасно!

Противоречивые ощущения возникают у человека, подверженного АКРОФОБИИ - боязни высоты. Он испытывает одновременно страх перед падением и стремлением броситься с высоты.

Существует также множество разновидностей ЗООФОБИИ - боязни животных. Причем непреодолимый ужас могут вызывать как действительно опасные звери, так и совершенно безобидные существа.

Известные факты

Знаменитый композитор Петр Ильич Чайковский панически боялся мышей. А на гениального испанского художника Сальвадора Дали в детстве наводили ужас кузнечики: он трясся от страха, если это насекомое всего-навсего попадалось ему на глаза, не говоря уже о том, когда отвратительное создание прыгало на него.

Даже в зрелом возрасте художник не мог избавиться от навязчивого страха перед этими существами. Так, живя в Америке в поместье Каресс Кросби, он всегда пил кофе на крыльце дома, а не на лужайке, как все, боясь встречи с этой мерзкой тварью. Но в то же время Дали любил мух. Более того, обожал, когда они в летнюю жару облепляли его потное тело, и это было, как он признавался впоследствии, одним из стимулов его творчества.

Страх перед природными стихиями в патологической форме представляет собой КЕРАУНОФОБИЮ - боязнь ненастья и бури. Это типичный страх перед непреодолимой силой, не зависящей от воли человека и несущей в себе потенциальную опасность.

Известный факт

Кераунофобией страдал великий композитор Людвиг ван Бетховен, хотя в то же время он создал прекрасное изображение грозы в «Пастушеской симфонии».

Помимо перечисленных фобий, которые наиболее распространены, имеются сотни других, иногда настолько редких, что их можно встретить только в единичных случаях. Скажем, у художника Поля Сезанна уже с детства появился странный, почти панический ужас перед чужими прикосновениями к его телу (ГАПТОФОБИЯ). Стоило кому-либо случайно коснуться его, как он вздрагивал, словно от укола иглы. Однажды какой-то мальчик, съезжая по перилам лестницы, по которой в это время спускался Поль, неожиданно изо всех сил ударил его ногой. С тех пор Сезанн и стал страдать боязнью прикосновения. И этот страх он сохранил на всю жизнь.

***


Вал.БОЖЕНКО