Название: И
Отправлено: Administrator от 16 07 2010, 13:19:04
Ива Белая
Название: ИВА БЕЛАЯ
Отправлено: Шехерезада от 19 07 2010, 10:50:00
ИВА БЕЛАЯ
Salix
семейство ивовые Salicacea
Народные названия: верба, ветла, ракита, ракитник, талина, бредина, лоза, молокитник
Происхождение названия: Наиболее распространенные русские названия ива и верба относятся к числу общеславянских (ср. укр. верба, польск. wierzba, болг. врьба), имеющих соответствия в других индоевропейских языках. Слово верба родственно литовскому virbas («прут, стебель»), латинскому verbena («листья и побеги лавра») и имело первоначальное значение прутья.
Род: женский
Планета: Луна
Стихия: вода
Сила: любовь, любовные предсказания, зашита, целительство, красноречие
Божество: Артемида, Церея, Геката, Персефона, Гера, Меркурий, Беленус, Белиний, Гермес
Ангел: Гавриил
Духи: ундины
Созвездие: Рак, Скорпион, Рыбы
Время года: осень
Время суток: сумерки
День недели: понедельник
Ветер: Зефир
Животные: морские змеи, дельфины, рыбы, тюлени
Камень: аквамарин, жемчуг, лунный камень, речная галька
Описание: Ива — дерево, иногда кустарник, высотой от 6 до 30 метров. Кора темно-серая, потрескавшаяся. Ветви длинные, тонкие, гибкие, желто-зеленые или желто-красные. Молодые ветви серебристо-пушистые на концах. Листья снизу покрыты серебристыми волосками, сверху гладкие. Цветет ива одновременно с распусканием листьев. Цветы собраны в густые и толстые цилиндрические сережки. Большинство видов ивы — влаголюбивые растения, растут по берегам рек, прудов. Встречаются на всей территории России, Беларуси, Украины.
Легенда: В липу и в дуб были посмертно превращены богами Бавкида и Филемон. Орфей, проходя по загробному миру, повернулся к иве для обретения дара красноречия.
Известны украинские тексты, связывающие вербу с Солнцем и Небом. В славянском фольклоре и верованиях верба оказывается причастной к сфере чудесного. На юге Польши и и Галиции известны рассказы о чудесной дулочке, которую можно сделать из вербы, растущей в самой глубине леса, гам где ее не касался солнечный луч и где она никогда не слышала петушиного крика, ни шума бегущей воды. С помошью такой дудочки можно развеселить загрустившего человека, заставить танцевать того, кто никогда этого не делал, можно привлечь себе в ульи чужих пчел, разоблачить злодея и убийцу. В вербу стрелял из лука и проклял Св. Сысой; он метил в черта, который в ней прятался. Из вербы были сделаны гвозди для креста, на котором был распят Христос.
По представлениям белорусов, на вербе с Крещения до Вербного воскресенья сидит сам черт (до этого он обитает в воде, в «лозе», а после Вербного воскресенья — на клене или в жите).
Словаки считали, что водяной часто сидит на самой высокой вербе и высматривает свою жертву. По белорусским верованиям, черти весной отогреваются на вербе, а после Вербного воскресенья падают в воду, поэтому от Вербного воскресенья до Пасхи нельзя пить воду, зачерпнутую под вербой. При этом черти обычно предпочитали сухую и дуплистую вербу. Белорусская и польская поговорка: «Влюбился, как черт в сухую (старую) вербу».
Пословицы и поговорки: Где вола, там верба; где верба, там и вола.
Ветла — что луговая трава: ее выкосили, а она енот» выросла. Приживчивое дерево ива: из тычка растет. Увидел на вербе пушок — и весна под шесток. Не верба бьет — старый грех. Верба хлест — бей до слез.
Верба красна, бьет напрасно; верба бела — бьет за дело.
Не я бью — верба бьет.
Он сказывает на вербе грушу (врет).
Дождешься, как от вербы яблок.
Приметы: Кто вербу посадит, сам на себя заступ готовит. Умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату. Скотину выгоняют в поле первый раз вербой с Вербного воскресенья.
Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яровые хороши будут.
На вербной мороз — яровые хлеба хороши будут.
Вербная каша — цвет вербы.
Ритуальное использование: Могильные холмики в Британии, часто располагающиеся около болот и озер, иногда украшались ивой из-за се символической связи со смертью.
В Китае ива — дерево бессмертия (даже из малого кусочка ивы может вырасти целое дерево). Когда иудеи проходили по Вавилону, они подходили к иве, вешали на нес свои арфы и возвращались домой. Друиды использовали ивовый пух для защиты себя в заклинаниях.
Ива росла на месте рождения Геры; в Древней Греции ива считалась деревом Геры и Гекаты.
В Египте в погребальных кострах вместе с дубом и орешником сжигалась также и ива, что символизировало власть, мудрость и очарование усопшего.
В Японии ива — дерево печали, слабости, нежности, девичьего изящества.
В христианстве один из самых значительных праздников - Вербное воскресенье, предшествующее Пасхе и посвященное въезду Христа в Иерусалим. Жители столицы приветствовали Христа, бросая ему под ноги пальмовые ветви. На Руси праздник позже получил название Вербного воскресенья, потому что здесь роль пальмовых листьев выполняла распускающаяся к этому времени верба.
Как символ роста, верба выступает в заклинаниях, благопожеланиях и магических ритуалах. Хлестание вербной веткой практиковалось у восточных славян в Юрьев лень. Затем эту ветку втыкали в поле, затыкали за икону или бросали в пруд. В Боснии в Юрьев день сербские девушки опоясывались вербой, чтоб на следующий год выйти замуж и забеременеть.
На Волыни и в Подолье девушки украшали цветами деревце или ветку вербы на Ивана Купалу и водили вокруг нее хоровод, а затем парни врывались в девичий круг, захватывали вербу и разрывали ее на части.
В Словении и Хорватии вдень Невинных младенцев (28 декабря), называемый иногда «днем битья», мальчики ходили с вербовыми прутьями, били взрослых и требовали от них выкуп.
Первый выгон скота и первая пахота не обходились без освященной вербы: ею били скот.
В Средиземноморье считали, что ива роняет свои семена прежде, чем они достигают зрелости, вследствие чего се считали бесплодной и представляли как наглядный образ девственности (целомудрия) и идеальный исходный материал для того, чтобы достигнуть воздержания. Поскольку у нее постоянно отрастают отрезанные ветви, ее сравнивали с Библией — неистощимым источником мудрости. Ориген обещал праздник урожая вечности всем тем. кто сохранил невредимыми ивовые ветви своего целомудрия. В средние века и позже ценили иву как одно из растений, способное ставить преграду или блокировать болезнетворные вещества. Вербные сережки, освященные на Вербное воскресенье, приносятся в дом, чтобы охранить его от всякого зла (особенно от молнии). Плакучие ивы из-за своих тоскливо свесившихся ветвей считаются символом смерти и используются как кладбищенское растение.
В Афинах ива использовалась в празднике плодородия Деметры-Фесмофории (законодательницы, устроительницы), женщины клали в постель ивовые ветви, чтобы отгонять змей.
Отвар ивовой коры ценился как важнейшее лекарственное средство от ревматизма. В Древнем Китае ива была весенним эротическим символом: жрицы любви назывались цветы и ивы. Женская талии носила название ива, брови красивых женщин сравнивали с взмахом ивовых листьев, волосы на лобке сравнивали с глубокой ивовой тенью. Юную девушку называли нежная ива, свежий цветок. Ивовые ветви друзья и подруги чиновника вручали ему в качестве подарка при прощании. когда того переводили в провинцию.
Магическое использование: Листья ивы носят с собой или добавляют в настои для привлечения любви, а само дерево используется в качестве материала для магических булав в лунной магии. Если вы хотите узнать, выйдете ли в следующем году замуж, забросьте туфлю на дерево ивы. Если она свалится обратно — у вас еще будет время, а если зацепится за ветви — готовьтесь к свадьбе.
Все части дерева защищают от злых сил; их можно носить с собой или держать лома. Для отвращения зла просто постучите по дереву.
Листья, кора и древесина ивы используются также в ритуалах целительства. Магические метлы, особенно колдовские, связывались веткой ивы. Из ивы часто изготавливались магические булавы.
Верба охраняет от злых духов, бед и несчастных случаев. Освященные ветки хранили в домах, а иногда даже се сережки съедали вместе с кашей. Ветки ивы, вывешенные на воротах, охраняют лом.
Целительным средством освященная верба считалась у всех славян. Ею окуривали, растертую в порошок пили вместе с можжевельником, прикладывали в примочках. На вербу переносили болезни.
Верба — символ быстрого роста, здоровья, жизненной силы и плодородия. Молодая верба, особенно освященная в Вербное воскресенье, защищает от стихийных бедствий, нечистой силы и 6оле*НСЙ. Старая верба — прибежище чертей и водяных; место, куда можно отсылать болезни.
Ветки вербы, освященные в Вербное воскресенье, используются для защиты от грома, грозы и бури. На Руси верили, что верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, брошенная в огонь усмиряет его, посаженная в поле оберегает посевы, а выброшенные на двор ветки останавливают град. Иногда с подобными целями жгли освященную вербу.
Лекарственное использование: Одо из Мена пишет:
"Ива и все ее части своей иссушающей силой
Всюду известны; она. говорит, и умеренно вяжет.
Рану кровавую склеить ее в состоянии листья;
Если их выпить с водой, то зачатью мешают у женщин;
Пепел их жженой коры в сочетании с уксусом крепким
С ног изгоняет мозоли, наложенный иль умащеньем;
Тем же путем очищает он также еще бородавки".
Кора ивы используется как жаропонижающее, кровоостанавливающее, вяжущее, противовоспалительное, дезинфицирующее средство в виде настоя, отвара и порошка. Применяется при ревматизме, подагре, простудных заболеваниях, головной боли, при поносах и катарах желудочно-кишечного тракта. Порошком коры присыпают кровоточащие и гнойные раны. Отвар используют для полоскания рта и горла, для ножных ванн при варикозном расширении вен, для лечении кожных заболеваний, фурункулезе. При повышенной потливости помогает настой коры.
Настой: I чайная ложка измельченной коры на 2 стакана холодной воды. Настаивать 8 часов (суточная доза). Порошок из коры ивы принимают 3 раза в день по I г перед едой.
Salix
семейство ивовые Salicacea
Народные названия: верба, ветла, ракита, ракитник, талина, бредина, лоза, молокитник
Происхождение названия: Наиболее распространенные русские названия ива и верба относятся к числу общеславянских (ср. укр. верба, польск. wierzba, болг. врьба), имеющих соответствия в других индоевропейских языках. Слово верба родственно литовскому virbas («прут, стебель»), латинскому verbena («листья и побеги лавра») и имело первоначальное значение прутья.
Род: женский
Планета: Луна
Стихия: вода
Сила: любовь, любовные предсказания, зашита, целительство, красноречие
Божество: Артемида, Церея, Геката, Персефона, Гера, Меркурий, Беленус, Белиний, Гермес
Ангел: Гавриил
Духи: ундины
Созвездие: Рак, Скорпион, Рыбы
Время года: осень
Время суток: сумерки
День недели: понедельник
Ветер: Зефир
Животные: морские змеи, дельфины, рыбы, тюлени
Камень: аквамарин, жемчуг, лунный камень, речная галька
Описание: Ива — дерево, иногда кустарник, высотой от 6 до 30 метров. Кора темно-серая, потрескавшаяся. Ветви длинные, тонкие, гибкие, желто-зеленые или желто-красные. Молодые ветви серебристо-пушистые на концах. Листья снизу покрыты серебристыми волосками, сверху гладкие. Цветет ива одновременно с распусканием листьев. Цветы собраны в густые и толстые цилиндрические сережки. Большинство видов ивы — влаголюбивые растения, растут по берегам рек, прудов. Встречаются на всей территории России, Беларуси, Украины.
Легенда: В липу и в дуб были посмертно превращены богами Бавкида и Филемон. Орфей, проходя по загробному миру, повернулся к иве для обретения дара красноречия.Известны украинские тексты, связывающие вербу с Солнцем и Небом. В славянском фольклоре и верованиях верба оказывается причастной к сфере чудесного. На юге Польши и и Галиции известны рассказы о чудесной дулочке, которую можно сделать из вербы, растущей в самой глубине леса, гам где ее не касался солнечный луч и где она никогда не слышала петушиного крика, ни шума бегущей воды. С помошью такой дудочки можно развеселить загрустившего человека, заставить танцевать того, кто никогда этого не делал, можно привлечь себе в ульи чужих пчел, разоблачить злодея и убийцу. В вербу стрелял из лука и проклял Св. Сысой; он метил в черта, который в ней прятался. Из вербы были сделаны гвозди для креста, на котором был распят Христос.
По представлениям белорусов, на вербе с Крещения до Вербного воскресенья сидит сам черт (до этого он обитает в воде, в «лозе», а после Вербного воскресенья — на клене или в жите).
Словаки считали, что водяной часто сидит на самой высокой вербе и высматривает свою жертву. По белорусским верованиям, черти весной отогреваются на вербе, а после Вербного воскресенья падают в воду, поэтому от Вербного воскресенья до Пасхи нельзя пить воду, зачерпнутую под вербой. При этом черти обычно предпочитали сухую и дуплистую вербу. Белорусская и польская поговорка: «Влюбился, как черт в сухую (старую) вербу».
Пословицы и поговорки: Где вола, там верба; где верба, там и вола.
Ветла — что луговая трава: ее выкосили, а она енот» выросла. Приживчивое дерево ива: из тычка растет. Увидел на вербе пушок — и весна под шесток. Не верба бьет — старый грех. Верба хлест — бей до слез.
Верба красна, бьет напрасно; верба бела — бьет за дело.
Не я бью — верба бьет.
Он сказывает на вербе грушу (врет).
Дождешься, как от вербы яблок.
Приметы: Кто вербу посадит, сам на себя заступ готовит. Умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату. Скотину выгоняют в поле первый раз вербой с Вербного воскресенья.
Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яровые хороши будут.
На вербной мороз — яровые хлеба хороши будут.
Вербная каша — цвет вербы.
Ритуальное использование: Могильные холмики в Британии, часто располагающиеся около болот и озер, иногда украшались ивой из-за се символической связи со смертью.
В Китае ива — дерево бессмертия (даже из малого кусочка ивы может вырасти целое дерево). Когда иудеи проходили по Вавилону, они подходили к иве, вешали на нес свои арфы и возвращались домой. Друиды использовали ивовый пух для защиты себя в заклинаниях.
Ива росла на месте рождения Геры; в Древней Греции ива считалась деревом Геры и Гекаты.
В Египте в погребальных кострах вместе с дубом и орешником сжигалась также и ива, что символизировало власть, мудрость и очарование усопшего.
В Японии ива — дерево печали, слабости, нежности, девичьего изящества.
В христианстве один из самых значительных праздников - Вербное воскресенье, предшествующее Пасхе и посвященное въезду Христа в Иерусалим. Жители столицы приветствовали Христа, бросая ему под ноги пальмовые ветви. На Руси праздник позже получил название Вербного воскресенья, потому что здесь роль пальмовых листьев выполняла распускающаяся к этому времени верба.
Как символ роста, верба выступает в заклинаниях, благопожеланиях и магических ритуалах. Хлестание вербной веткой практиковалось у восточных славян в Юрьев лень. Затем эту ветку втыкали в поле, затыкали за икону или бросали в пруд. В Боснии в Юрьев день сербские девушки опоясывались вербой, чтоб на следующий год выйти замуж и забеременеть.
На Волыни и в Подолье девушки украшали цветами деревце или ветку вербы на Ивана Купалу и водили вокруг нее хоровод, а затем парни врывались в девичий круг, захватывали вербу и разрывали ее на части.
В Словении и Хорватии вдень Невинных младенцев (28 декабря), называемый иногда «днем битья», мальчики ходили с вербовыми прутьями, били взрослых и требовали от них выкуп.
Первый выгон скота и первая пахота не обходились без освященной вербы: ею били скот.
В Средиземноморье считали, что ива роняет свои семена прежде, чем они достигают зрелости, вследствие чего се считали бесплодной и представляли как наглядный образ девственности (целомудрия) и идеальный исходный материал для того, чтобы достигнуть воздержания. Поскольку у нее постоянно отрастают отрезанные ветви, ее сравнивали с Библией — неистощимым источником мудрости. Ориген обещал праздник урожая вечности всем тем. кто сохранил невредимыми ивовые ветви своего целомудрия. В средние века и позже ценили иву как одно из растений, способное ставить преграду или блокировать болезнетворные вещества. Вербные сережки, освященные на Вербное воскресенье, приносятся в дом, чтобы охранить его от всякого зла (особенно от молнии). Плакучие ивы из-за своих тоскливо свесившихся ветвей считаются символом смерти и используются как кладбищенское растение.
В Афинах ива использовалась в празднике плодородия Деметры-Фесмофории (законодательницы, устроительницы), женщины клали в постель ивовые ветви, чтобы отгонять змей.
Отвар ивовой коры ценился как важнейшее лекарственное средство от ревматизма. В Древнем Китае ива была весенним эротическим символом: жрицы любви назывались цветы и ивы. Женская талии носила название ива, брови красивых женщин сравнивали с взмахом ивовых листьев, волосы на лобке сравнивали с глубокой ивовой тенью. Юную девушку называли нежная ива, свежий цветок. Ивовые ветви друзья и подруги чиновника вручали ему в качестве подарка при прощании. когда того переводили в провинцию.
Магическое использование: Листья ивы носят с собой или добавляют в настои для привлечения любви, а само дерево используется в качестве материала для магических булав в лунной магии. Если вы хотите узнать, выйдете ли в следующем году замуж, забросьте туфлю на дерево ивы. Если она свалится обратно — у вас еще будет время, а если зацепится за ветви — готовьтесь к свадьбе.
Все части дерева защищают от злых сил; их можно носить с собой или держать лома. Для отвращения зла просто постучите по дереву.
Листья, кора и древесина ивы используются также в ритуалах целительства. Магические метлы, особенно колдовские, связывались веткой ивы. Из ивы часто изготавливались магические булавы.
Верба охраняет от злых духов, бед и несчастных случаев. Освященные ветки хранили в домах, а иногда даже се сережки съедали вместе с кашей. Ветки ивы, вывешенные на воротах, охраняют лом.
Целительным средством освященная верба считалась у всех славян. Ею окуривали, растертую в порошок пили вместе с можжевельником, прикладывали в примочках. На вербу переносили болезни.
Верба — символ быстрого роста, здоровья, жизненной силы и плодородия. Молодая верба, особенно освященная в Вербное воскресенье, защищает от стихийных бедствий, нечистой силы и 6оле*НСЙ. Старая верба — прибежище чертей и водяных; место, куда можно отсылать болезни.
Ветки вербы, освященные в Вербное воскресенье, используются для защиты от грома, грозы и бури. На Руси верили, что верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, брошенная в огонь усмиряет его, посаженная в поле оберегает посевы, а выброшенные на двор ветки останавливают град. Иногда с подобными целями жгли освященную вербу.
Лекарственное использование: Одо из Мена пишет:
"Ива и все ее части своей иссушающей силой
Всюду известны; она. говорит, и умеренно вяжет.
Рану кровавую склеить ее в состоянии листья;
Если их выпить с водой, то зачатью мешают у женщин;
Пепел их жженой коры в сочетании с уксусом крепким
С ног изгоняет мозоли, наложенный иль умащеньем;
Тем же путем очищает он также еще бородавки".
Кора ивы используется как жаропонижающее, кровоостанавливающее, вяжущее, противовоспалительное, дезинфицирующее средство в виде настоя, отвара и порошка. Применяется при ревматизме, подагре, простудных заболеваниях, головной боли, при поносах и катарах желудочно-кишечного тракта. Порошком коры присыпают кровоточащие и гнойные раны. Отвар используют для полоскания рта и горла, для ножных ванн при варикозном расширении вен, для лечении кожных заболеваний, фурункулезе. При повышенной потливости помогает настой коры.
Настой: I чайная ложка измельченной коры на 2 стакана холодной воды. Настаивать 8 часов (суточная доза). Порошок из коры ивы принимают 3 раза в день по I г перед едой.
Название: ИВАН-ЧАЙ
Отправлено: Шехерезада от 20 07 2010, 11:13:48
ИВАН-ЧАЙ
Epitobium anguistifolium семейство кипрейные Onagraceae
Народные названия: коморский чай, кипрей Род: мужской Планета: Марс Стихия: огонь Сила: защита
Божество: Вулкан, Гор. Агни
Ангел: Михаил
Духи: саламандры
Созвездие: Овен, Лева, Стрелец
Время года: лето
Время суток: полдень
День недели: вторник
Ветер: Нот
Животные: драконы, львы, лошади
Камень: опал, агат, рубин, обсидиан
Описание: Высокое многолетнее травянистое растение с прямостоячим густолиственным стеблем. Листья очередные, кверху заостренные, по краю с железистыми зубчиками, сверху темно-зеленые, снизу сизовато-зеленые. Цветки довольно крупные, пурпурно-розовые, реже белые, собраны в длинную конечную рыхлую кисть. Плод — удлиненная четырехгранная голая коробочка. Цветет с июня до сентября.
Лекарственное использование: Настой уменьшает воспалительные явления и болевые ощущения. Обладает кровоостанавливающим, легким слабительным действием.
Epitobium anguistifolium семейство кипрейные Onagraceae Народные названия: коморский чай, кипрей Род: мужской Планета: Марс Стихия: огонь Сила: защита
Божество: Вулкан, Гор. Агни
Ангел: Михаил
Духи: саламандры
Созвездие: Овен, Лева, Стрелец
Время года: лето
Время суток: полдень
День недели: вторник
Ветер: Нот
Животные: драконы, львы, лошади
Камень: опал, агат, рубин, обсидиан
Описание: Высокое многолетнее травянистое растение с прямостоячим густолиственным стеблем. Листья очередные, кверху заостренные, по краю с железистыми зубчиками, сверху темно-зеленые, снизу сизовато-зеленые. Цветки довольно крупные, пурпурно-розовые, реже белые, собраны в длинную конечную рыхлую кисть. Плод — удлиненная четырехгранная голая коробочка. Цветет с июня до сентября.
Лекарственное использование: Настой уменьшает воспалительные явления и болевые ощущения. Обладает кровоостанавливающим, легким слабительным действием.
Название: ИМБИРЬ ЛЕКАРСТВЕННЫЙ
Отправлено: Шехерезада от 02 08 2010, 17:26:57
ИМБИРЬ ЛЕКАРСТВЕННЫЙ
Zinziber officinalis семейство имбирные Zingiberaceue
Происхождение названия: Слово имбирь пришло в русский язык из немецкого через польский, а первоисточник его находят в санскрите. Латинское название Zinziber переводится как индийский корень.
Род: мужской
Планета: Марс
Стихия: огонь
Сила: любовь, деньги, успех, мощь
Божество: Вулкан, Гор, Агни, Pa
Ангел: Михаил
Духи: саламандры
Созвездие: Овен. Лева, Стрелец
Время года: лето
Время суток: полдень
День недели: иторник
Ветер: Нот
Животные: драконы, львы, лошади
Камень: опал, агат, рубин
Описание: Многолетнее травянистое тропическое растение. Родина имбиря — Юго-Восточная Азия и Западная Индия. Это тропическая пряность.
Магическое использование: Съеденный перед заклинаниями имбирь усилит их; это особенно касается любовных заклинаний. Корень имбиря выращивают для обретения денег. С этой же целью разбрызгивают по карманам имбирный настой. Жители побережья Тихого океана очень часто используют имбирь к своей магии. Они жуют растение, а затем выплевывают на место предполагаемой болезни. Имбирь следует жевать также для предотвращения морского шторма. Имбирь славится K«tк оздоровительное средство: в качестве амулета можно носить при себе кусок сушеного корня или класть его в ежедневное питье. Растущий в саду имбирь является индикатором здоровья садовника.
Лекарственное использование: В Древнем Риме имбирь использовали как противочумное средство. В настоящее время его применяют для повышения аппетита и как противорвотное средство. В странах Восточной Азии имбирь принимают при головной боли, бронхиальной астме. Одо из Мела писал: «С перцем имбирь, говорят, одинаков в лечение болезней».
Zinziber officinalis семейство имбирные Zingiberaceue Происхождение названия: Слово имбирь пришло в русский язык из немецкого через польский, а первоисточник его находят в санскрите. Латинское название Zinziber переводится как индийский корень.
Род: мужской
Планета: Марс
Стихия: огонь
Сила: любовь, деньги, успех, мощь
Божество: Вулкан, Гор, Агни, Pa
Ангел: Михаил
Духи: саламандры
Созвездие: Овен. Лева, Стрелец
Время года: лето
Время суток: полдень
День недели: иторник
Ветер: Нот
Животные: драконы, львы, лошади
Камень: опал, агат, рубин
Описание: Многолетнее травянистое тропическое растение. Родина имбиря — Юго-Восточная Азия и Западная Индия. Это тропическая пряность.Магическое использование: Съеденный перед заклинаниями имбирь усилит их; это особенно касается любовных заклинаний. Корень имбиря выращивают для обретения денег. С этой же целью разбрызгивают по карманам имбирный настой. Жители побережья Тихого океана очень часто используют имбирь к своей магии. Они жуют растение, а затем выплевывают на место предполагаемой болезни. Имбирь следует жевать также для предотвращения морского шторма. Имбирь славится K«tк оздоровительное средство: в качестве амулета можно носить при себе кусок сушеного корня или класть его в ежедневное питье. Растущий в саду имбирь является индикатором здоровья садовника.
Лекарственное использование: В Древнем Риме имбирь использовали как противочумное средство. В настоящее время его применяют для повышения аппетита и как противорвотное средство. В странах Восточной Азии имбирь принимают при головной боли, бронхиальной астме. Одо из Мела писал: «С перцем имбирь, говорят, одинаков в лечение болезней».
Название: ИРИС
Отправлено: Шехерезада от 03 08 2010, 17:42:29
ИРИС
Iris семейство касатиковые Iridaceae Народные названия: касатик желтый, лепешник, петушок, певчик, чекан (ирис водный)
Происхождение названия: Название ирис происходит от греческого («радуга»), и дано роду из-за красоты и разнообразной окраски цветов.
Род: женский
Планета: Венера
Стихия: вода
Сила: любовь, защита, предсказание, очищение, деньги
Божество: Юнона, Исида, Дева Мария, Ирида, Афродита, Осирис
Ангел: Гавриил
Духи: ундины
Созвездие: Рак, Скорпион, Рыбы
Время года: осень
Время суток: сумерки
День недели: пятница
Ветер: Зефир
Животные: морские змеи, дельфины, рыбы, тюлени, морские птицы
Камень: аквамарин, жемчуг, лунный камень, речная галька
Описание: Многолетнее травянистое растение, различающееся между собой, в основном, по окраске цветов. Корневище у ириса светло-бурое, толстое, мясистое, иногда ветвистое: мякоть крахмальная. Снизу корневище постепенно отмирает, оставляя после себя молодые клубни, которые образуют листья и цветоносные стебли. Листья прикорневые, мечевидные, цветки большие — белые, желтые, фиолетовые.
Легенда: Много веков назад расцвел на земле первый ирис, и был он так красив, что любовались им все птицы и звери. А когда созрели семена, ветер разнес их во все концы света, и появились цветки с различной окраской: желтые — у берегов водоема, лиловые — в пустыне, красные — возле морей, голубые — в горах, самые красивые и душистые.
Ритуальное использование: Ирис связан с божествами, сопровождающими души к Елисейским полям. Он используется как погребальная трава, приносит усопшему мир и надежду на счастливое перевоплощение. В Египте ирис представлял скипетр фараона.
иногда сверкал над концом магической булавы. Три лепестка представляют собой веру, мудрость и доблесть. Ирис, будучи связанным с Юноной, Исидой и Герой, используется в посвященных им ритуалах. А Ирида — богиня радуги, символизирующая надежду и вечный дух. Одо из Мена писал:
«Ирису имя его цвет его же цветов сообщает:
Ведь и цветы его цветом подобны небесной Ириде.
Долгое время ирис был символом Франции.
В христианстве ирис — часто цветок Девы Марии, вместо лилии (в нидерландской живописи). Оба эти растения иногда могут изображаться вместе. Это символическое значение основывается на том факте, что название ирис означает лилия с мечом (шпажник), в чем усматривается намек на скорбь Марии о Христе. Испанские художники использовали ирис в качестве атрибута Царицы Небесной, а также как символ непорочного зачатия. Он редко встречается в немецком искусстве. Три пурпурных ириса являлись эмблемой кардинала Одоардо Фарнезе (1573-1626 гг.) (с девизом на греческом языке «Я расту с помощью Бога»).
Магическое использование: Корень ириса используется для обретения и сохранения любви. Сам корень следует носить, а его порошок добавлять в сумочки, разбрасывать по одежде, простыне, телу, вокруг дома. В Японии растение считается защитником от злых духов. Корни листья вешаются на карниз, кладутся в ванну. Повесьте корень на шнур — и с помощью такого маятника найдете ответы на свои вопросы. В Древнем Риме цветы помешались в место, которое надлежало очистить. Три лепестка ириса, символизирующие веру, мудрость и доблесть, могут использоваться для обретения этих качеств. Растение сильно действует на Я человека. Личность, Я вступает в сильное физическое соприкосновение с окружающим миром. Содержащийся в растении крахмал способствует сильной личностной деятельности. Ирис водный носят для финансового успеха: корень помещают рядом с кассой для улучшения коммерческих предприятий.
Лекарственное использование: Корневище применяется как противоцинготное, слабительное, отхаркивающее, рвотное средство. Ирис используют при катаре желудка, папилломатозе мочевого пузыря. Водный ирис применяется в косметике: отваром корневищ моют голову против перхоти, отвар способствует также росту и укреплению волос. Его сок разглаживает морщины, очищает лицо от веснушек и придает ему неповторимую свежесть. Свежий сок втирают в волосы перед мытьем или добавляют в воду после мытья. Применяют ирис с для укрепления десен.
Iris семейство касатиковые Iridaceae Народные названия: касатик желтый, лепешник, петушок, певчик, чекан (ирис водный)
Происхождение названия: Название ирис происходит от греческого («радуга»), и дано роду из-за красоты и разнообразной окраски цветов. Род: женский
Планета: Венера
Стихия: вода
Сила: любовь, защита, предсказание, очищение, деньги
Божество: Юнона, Исида, Дева Мария, Ирида, Афродита, Осирис
Ангел: Гавриил
Духи: ундины
Созвездие: Рак, Скорпион, Рыбы
Время года: осень
Время суток: сумерки
День недели: пятница
Ветер: Зефир
Животные: морские змеи, дельфины, рыбы, тюлени, морские птицы
Камень: аквамарин, жемчуг, лунный камень, речная галька
Описание: Многолетнее травянистое растение, различающееся между собой, в основном, по окраске цветов. Корневище у ириса светло-бурое, толстое, мясистое, иногда ветвистое: мякоть крахмальная. Снизу корневище постепенно отмирает, оставляя после себя молодые клубни, которые образуют листья и цветоносные стебли. Листья прикорневые, мечевидные, цветки большие — белые, желтые, фиолетовые.
Легенда: Много веков назад расцвел на земле первый ирис, и был он так красив, что любовались им все птицы и звери. А когда созрели семена, ветер разнес их во все концы света, и появились цветки с различной окраской: желтые — у берегов водоема, лиловые — в пустыне, красные — возле морей, голубые — в горах, самые красивые и душистые.
Ритуальное использование: Ирис связан с божествами, сопровождающими души к Елисейским полям. Он используется как погребальная трава, приносит усопшему мир и надежду на счастливое перевоплощение. В Египте ирис представлял скипетр фараона.иногда сверкал над концом магической булавы. Три лепестка представляют собой веру, мудрость и доблесть. Ирис, будучи связанным с Юноной, Исидой и Герой, используется в посвященных им ритуалах. А Ирида — богиня радуги, символизирующая надежду и вечный дух. Одо из Мена писал:
«Ирису имя его цвет его же цветов сообщает:
Ведь и цветы его цветом подобны небесной Ириде.
Долгое время ирис был символом Франции.
В христианстве ирис — часто цветок Девы Марии, вместо лилии (в нидерландской живописи). Оба эти растения иногда могут изображаться вместе. Это символическое значение основывается на том факте, что название ирис означает лилия с мечом (шпажник), в чем усматривается намек на скорбь Марии о Христе. Испанские художники использовали ирис в качестве атрибута Царицы Небесной, а также как символ непорочного зачатия. Он редко встречается в немецком искусстве. Три пурпурных ириса являлись эмблемой кардинала Одоардо Фарнезе (1573-1626 гг.) (с девизом на греческом языке «Я расту с помощью Бога»).
Магическое использование: Корень ириса используется для обретения и сохранения любви. Сам корень следует носить, а его порошок добавлять в сумочки, разбрасывать по одежде, простыне, телу, вокруг дома. В Японии растение считается защитником от злых духов. Корни листья вешаются на карниз, кладутся в ванну. Повесьте корень на шнур — и с помощью такого маятника найдете ответы на свои вопросы. В Древнем Риме цветы помешались в место, которое надлежало очистить. Три лепестка ириса, символизирующие веру, мудрость и доблесть, могут использоваться для обретения этих качеств. Растение сильно действует на Я человека. Личность, Я вступает в сильное физическое соприкосновение с окружающим миром. Содержащийся в растении крахмал способствует сильной личностной деятельности. Ирис водный носят для финансового успеха: корень помещают рядом с кассой для улучшения коммерческих предприятий.
Лекарственное использование: Корневище применяется как противоцинготное, слабительное, отхаркивающее, рвотное средство. Ирис используют при катаре желудка, папилломатозе мочевого пузыря. Водный ирис применяется в косметике: отваром корневищ моют голову против перхоти, отвар способствует также росту и укреплению волос. Его сок разглаживает морщины, очищает лицо от веснушек и придает ему неповторимую свежесть. Свежий сок втирают в волосы перед мытьем или добавляют в воду после мытья. Применяют ирис с для укрепления десен.
Название: ИНЖИР
Отправлено: Шехерезада от 03 08 2010, 19:23:59
ИНЖИР
Ficus carica семейство тутовые Moraceae
Народные названая: дерево-смоковница, фиговое дерево, смокла, фига, винная ягода
Происхождение названия: Слово инжир — персидского происхождения (анжир). Пришло в русский язык посредством тех народов Средней Азии, Закавказья и Крыма, где инжир возделывался с давних времен.
Род: мужской
Планета: Юпитер
Стихия: огонь
Сила: предсказание, плодородие, любовь
Божество: Дионис, Юнона, Исида
Ангел: Михаил
Духи: саламандры
Созвездие: Овен, Дева, Стрелец
Время года: лето Время суток: полдень День недели: суббота Ветер: Нот
Животные: драконы, львы, лошади Камень: опал, агат, рубин, обсидиан
Описание: Инжир — растение тропических и субтропических стран. Растет в Средиземноморье и Малой Азии, Иране, распространен в Закавказье, Южном Крыму, Средней Азии. Дикорастущий инжир — кустарник или деревце, растущий обычно среди скал, на сухих склонах, на стенах разрушающихся каменных строений. В культуре это довольно высокое дерево с крупными кожистыми листьями. Культура инжира древняя, известна свыше 4000 лет, насчитывает свыше 600 видов. То, что называют плодами, или ягодами, инжира — сочные мясистые соплодия, развившиеся из соцветия, содержат много сахара и других полезных веществ.
Легенда: По библейскому преданию, Адам и Рва после грехопадения, познавшие стыд, опоясались, чтобы прикрыть сверху наготу, листьями смоковницы (фигового дерева). Позже (XVI-XVIII вв.) век в скульптуре и живописи фиговый листок стал изображаться на месте половых органов обнаженных фигур. Листья и плоды толкуются как сочетание мужского и женского начал, символизирующего жизнь и любовь. Иногда фиговым считается библейское Древо познания добра и зла.
Бесплодная смоковница — так говорят о женщине, страдающей бесплодием. Выражение возникло на основе евангельской притче о засохшей смоковнице, которую проклял Иисус Христос, не найдя на ней плодов.
Ритуальное использование: Это священное дерево во многих регионах (особенно в Египте. Индии, Юго-Восточной Азии и части Океании).
В мусульманской традиции плод фигового дерева священен.
В буддизме с фиговым деревом ассоциируется священное дерево бодхи, под которым Будде открылась истина. По этой причине в буддийской традиции оно почитается как важный символ морального просвещения и бессмертия.
Иногда Древом познания, растущим в райском салу, считали не яблоню, а смоковницу. О листьях смоковницы говорится в Книге Бытия, в истории о потопе: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт., 3:7). В связи с этим упоминанием смоковница стала символом вожделения, а изобилие семян сделало ее символом плодородия. Инжир символизирует также плодородие, жизнь, мир. процветание.
Фиговое дерево соединяет в себе символику мужского и женского принципов, поскольку фиговый лист имеет мужскую символику лингама, а фига — женскую символику йони. Плутарх указывал, что «фиговый лист означает пьянство и телодвижение и, говорят, походит на мужской половой член*.
Корзина с фигами представляет женщину как богиню или мать. Ассоциируется с лозой как местом покоя и тишины, а также с грудью.
В греко-римской традиции инжир посвящен Дионису (Вакху), Приапу, Юпитеру и Сильвану и имеет фаллический смысл.
У иудеев смоковница означает мир, процветание, множество.
В исламе это Древо Небес, священное, поскольку им клялся пророк Мухаммал.
У народов Океании это Древо Жизни и объект всевозможных ритуалов. Форма фигового листа (который прикрывает мужские гениталии во многих произведениях искусства) и млечный сок (разновидность каучука), добываемый из большинства видов фиговых деревьев, привнесли в его символику сексуальный оттенок.В Древней Греции фига была фаллическим символом и атрибутом богов плодородия Нриапа и Диониса. Согласно римской традиции, Ромула и Рема, легендарных основателей Рима, волчица вскармливала в тени фигового дерева, которое с тех пор стало считаться символом процветания Римского государства.
В Египте разновидность смоковницы, сикимора. считалась Древом Жизни, связанным с Нут и Хатор, небесными богинями-кормилицами.
В Чаде считали, что сломавший фигу подвергает себя риску остаться бесплодным.
Фига — жест, символизирующий обнаженную головку мужского полового члена, соитие, магический знак от сглаза.
Согласно гностической и исламской традициям двумя табуированными (запрещенными) деревьями райского сада были олива (маслина) и смоковница (фиговое дерево, инжир).
В христианстве плодоносная смоковница наряду с оливковым деревом и виноградной лозой в Библии фигурируют как атрибуты беззаботной жизни в раю.
Магическое использование: Плоды носятся женщинами, желающими забеременеть. Они также используются мужчинами для избавления от бесплодия, импотенции. С этой же целью свежие фиги можно есть. Напишите на фиговом листе вопрос. Если лист засохнет медленно, ответ будет положительным или будет свидетельствовать о хорошем предзнаменовании, а если лист засохнет быстро — совсем наоборот. Инжир выращивают дома для защиты и принесения жильцам удачи. Растущий в спальне инжир способствует хорошим снам, а на кухне — избавит навсегда семью от чувства голода. Чтобы кого-либо очаровать, дайте ему фигу — и человек будет восхищаться вашим присутствием так долго, пока он будет любить инжир.
Перед тем, как отправиться в поездку, прикрепите ветку инжира к двери, чтобы вернуться домой легко и счастливо.
Если вы увидите во сне фиговое дерево с висящими на нем фигами, то вам скоро повстречается иностранец, который может оказаться весьма полезным для вас и для вашего дела. А если вы увидите, как вы сами едите фиги., то это означает, что вы исполнитесь новым знанием.
Лекарственное использование: Плоды инжира и их сгущенный сок применяют при сердечно-сосудистых заболеваниях и малокровии. Они обладают отхаркивающим и смягчающим действием, используются при кашле, коклюше, боли в горле, простуде. В этом случае их варят с молоком. Свежие листья инжира прикладывают к фурункулам. Настой листьев помогает при бронхиальной астме и заболеваниях почек. Сироп из плодов инжира дают детям как мягкое слабительное.
Ficus carica семейство тутовые Moraceae
Народные названая: дерево-смоковница, фиговое дерево, смокла, фига, винная ягода
Происхождение названия: Слово инжир — персидского происхождения (анжир). Пришло в русский язык посредством тех народов Средней Азии, Закавказья и Крыма, где инжир возделывался с давних времен.
Род: мужской
Планета: Юпитер
Стихия: огонь
Сила: предсказание, плодородие, любовь
Божество: Дионис, Юнона, Исида
Ангел: Михаил
Духи: саламандры
Созвездие: Овен, Дева, Стрелец
Время года: лето Время суток: полдень День недели: суббота Ветер: Нот
Животные: драконы, львы, лошади Камень: опал, агат, рубин, обсидиан
Описание: Инжир — растение тропических и субтропических стран. Растет в Средиземноморье и Малой Азии, Иране, распространен в Закавказье, Южном Крыму, Средней Азии. Дикорастущий инжир — кустарник или деревце, растущий обычно среди скал, на сухих склонах, на стенах разрушающихся каменных строений. В культуре это довольно высокое дерево с крупными кожистыми листьями. Культура инжира древняя, известна свыше 4000 лет, насчитывает свыше 600 видов. То, что называют плодами, или ягодами, инжира — сочные мясистые соплодия, развившиеся из соцветия, содержат много сахара и других полезных веществ.Легенда: По библейскому преданию, Адам и Рва после грехопадения, познавшие стыд, опоясались, чтобы прикрыть сверху наготу, листьями смоковницы (фигового дерева). Позже (XVI-XVIII вв.) век в скульптуре и живописи фиговый листок стал изображаться на месте половых органов обнаженных фигур. Листья и плоды толкуются как сочетание мужского и женского начал, символизирующего жизнь и любовь. Иногда фиговым считается библейское Древо познания добра и зла.
Бесплодная смоковница — так говорят о женщине, страдающей бесплодием. Выражение возникло на основе евангельской притче о засохшей смоковнице, которую проклял Иисус Христос, не найдя на ней плодов.
Ритуальное использование: Это священное дерево во многих регионах (особенно в Египте. Индии, Юго-Восточной Азии и части Океании).
В мусульманской традиции плод фигового дерева священен.
В буддизме с фиговым деревом ассоциируется священное дерево бодхи, под которым Будде открылась истина. По этой причине в буддийской традиции оно почитается как важный символ морального просвещения и бессмертия.
Иногда Древом познания, растущим в райском салу, считали не яблоню, а смоковницу. О листьях смоковницы говорится в Книге Бытия, в истории о потопе: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт., 3:7). В связи с этим упоминанием смоковница стала символом вожделения, а изобилие семян сделало ее символом плодородия. Инжир символизирует также плодородие, жизнь, мир. процветание.
Фиговое дерево соединяет в себе символику мужского и женского принципов, поскольку фиговый лист имеет мужскую символику лингама, а фига — женскую символику йони. Плутарх указывал, что «фиговый лист означает пьянство и телодвижение и, говорят, походит на мужской половой член*.
Корзина с фигами представляет женщину как богиню или мать. Ассоциируется с лозой как местом покоя и тишины, а также с грудью.
В греко-римской традиции инжир посвящен Дионису (Вакху), Приапу, Юпитеру и Сильвану и имеет фаллический смысл.
У иудеев смоковница означает мир, процветание, множество.
В исламе это Древо Небес, священное, поскольку им клялся пророк Мухаммал.
У народов Океании это Древо Жизни и объект всевозможных ритуалов. Форма фигового листа (который прикрывает мужские гениталии во многих произведениях искусства) и млечный сок (разновидность каучука), добываемый из большинства видов фиговых деревьев, привнесли в его символику сексуальный оттенок.В Древней Греции фига была фаллическим символом и атрибутом богов плодородия Нриапа и Диониса. Согласно римской традиции, Ромула и Рема, легендарных основателей Рима, волчица вскармливала в тени фигового дерева, которое с тех пор стало считаться символом процветания Римского государства.
В Египте разновидность смоковницы, сикимора. считалась Древом Жизни, связанным с Нут и Хатор, небесными богинями-кормилицами.
В Чаде считали, что сломавший фигу подвергает себя риску остаться бесплодным.
Фига — жест, символизирующий обнаженную головку мужского полового члена, соитие, магический знак от сглаза.
Согласно гностической и исламской традициям двумя табуированными (запрещенными) деревьями райского сада были олива (маслина) и смоковница (фиговое дерево, инжир).
В христианстве плодоносная смоковница наряду с оливковым деревом и виноградной лозой в Библии фигурируют как атрибуты беззаботной жизни в раю.
Магическое использование: Плоды носятся женщинами, желающими забеременеть. Они также используются мужчинами для избавления от бесплодия, импотенции. С этой же целью свежие фиги можно есть. Напишите на фиговом листе вопрос. Если лист засохнет медленно, ответ будет положительным или будет свидетельствовать о хорошем предзнаменовании, а если лист засохнет быстро — совсем наоборот. Инжир выращивают дома для защиты и принесения жильцам удачи. Растущий в спальне инжир способствует хорошим снам, а на кухне — избавит навсегда семью от чувства голода. Чтобы кого-либо очаровать, дайте ему фигу — и человек будет восхищаться вашим присутствием так долго, пока он будет любить инжир.Перед тем, как отправиться в поездку, прикрепите ветку инжира к двери, чтобы вернуться домой легко и счастливо.
Если вы увидите во сне фиговое дерево с висящими на нем фигами, то вам скоро повстречается иностранец, который может оказаться весьма полезным для вас и для вашего дела. А если вы увидите, как вы сами едите фиги., то это означает, что вы исполнитесь новым знанием.
Лекарственное использование: Плоды инжира и их сгущенный сок применяют при сердечно-сосудистых заболеваниях и малокровии. Они обладают отхаркивающим и смягчающим действием, используются при кашле, коклюше, боли в горле, простуде. В этом случае их варят с молоком. Свежие листья инжира прикладывают к фурункулам. Настой листьев помогает при бронхиальной астме и заболеваниях почек. Сироп из плодов инжира дают детям как мягкое слабительное.