Константин Адонаи - информационный портал

Форум За Адонаи => ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ В НАШЕЙ ЖИЗНИ => Тема начата: Валентина от 29 Окт. 2006, 20:05:40



Название: МЕДИТАЦИЯ и ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ
Отправлено: Валентина от 29 Окт. 2006, 20:05:40
Дорогие участники форума!
Недавно открыла для себя удивительный мир медитации.
После работы по моей проблеме Константин Адонаи порекомендовал мне заняться медитацией и открыл мне канал медитации. Результат оказался просто ошеломляющим - на меня обрушился поток ощущений, образов, энергии - я даже представить не могла, что это настолько увлекательно.
Я хотела бы найти тех, кому всё это интересно, обсуждать разлинные истории и делиться опытом. Спасибо, буду рада всем!!!


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Гермес от 13 Нояб. 2006, 14:59:44
Привет, Валентина ! Я тоже занимаюсь духовными практиками. Вообще слово "медитация" происходит от латинского "meditor", что означает "размышляю, обдумываю". Впрочем, латинское "mеditatio" имеет аналоги и в других языках: русское "думание" или "умное делание", санскритское "дхьяна".
Медитация - это состояние измененного сознания, которое вызывается целенаправленно.
Медитация - это способ соединения своей духовной энергии с энергией Космоса. В лечебном смысле замена энергетики (пробудить свою энергию), разбудить энергию кундалини.
Сейчас в научно-популярной литературе довольно прочно закрепился западный эквивалент - "транс". Кроме того, в качестве синонима медитации можно понимать и такое близкое понятие, известное даже по средневековые философским трактатам, как "созерцание" или "самосозерцание", или как "мысленное созерцание" какого-либо объекта.
Во всех случаях под медитацией подразумевается длительное размышление о каком-то предмете, явлении или процессе, происходящее в состоянии углубленной сосредоточенности психики и ума, при котором все остальные, посторонние объекты не проявляются в сознании медитирующего.
Попробуйте длительное время думать о каком-либо предмете, и вы скоро обнаружите, что мысли рассеиваются и перескакивают на другие предметы или явления. Вместе с переключением сознания на другие объекты многие свойства первого предмета так и остаются нераскрытыми, и для возвращения к их анализу человек должен прилагать определенные умственные усилия. Понятно, было бы хорошо, с одной стороны, не испытывая напряжения, размышлять так, чтобы ни одно из интересующих свойств объекта не осталось бы нераскрытым, а с другой стороны - получить максимум информации за самое короткое время. Все это требует качественного повышения уровня мышления, перехода на более высокие уровни познания, что и достигается благодаря медитации.
Между обычным умственным напряжением и состоянием медитации нет непреодолимой пропасти, все отличие между ними, очевидно, заключается лишь в качестве сосредоточенности. Медитация - собранность внимания необычного рода и силы, когда человек как бы целиком сливается с предметом размышления. Это состояние - по большей части бессознательно - испытывали пишущий стихи и музыку, художник, артист. В процессе медитации человек как бы пробивается к сокровенно-глубинному пласту своего существа, к своему так называемому высшему "Я". Начинают активно работать планы подсознания, вступают в действие механизмы интуиции, и вопросы получают молниеносно-мгновенное и четкое решение. Мы привыкли называть это озарением, экстазом.
Состояние медитации - это, прежде всего состояние углубленной сосредоточенности психики и ума, которое вызывается и происходит в определенной последовательности психофизиологических актов, складывающихся в единый, целостный и непрерывный процесс.
В таком широком понимании медитация с древнейших времен рассматривалась на Востоке как средство самовыражения человека, позволяющее вместе с тем реализовать скрытые возможности человеческого "Я". Так, озарение и экстаз - не единственные следствия медитации. Другие "плоды" медитации, например - изменение стереотипов поведения человека или исцеление. В более узком контексте под медитацией понимаются также специальные упражнения, предназначенные для расширения умственно психических способностей человека, их развитие в том или ином направлении.



Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Юрий от 22 Нояб. 2006, 12:45:52
Какие есть техники по работе над собой? Близкий для меня человек совершил поступок, который привел к тому, что я теперь этого человека ненавижу. Я не знаю как отпустить эту агрессию, меня иногда пугают даже собственные мысли. Это мешает мне отпустить прошлое и идти в будущее. Это тормозит мое развитие. Я не знаю, что мне делать, подскажите, есть ли какие-нибудь медитации или аутотренинги,  способные решить эту проблему.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Гермес от 22 Нояб. 2006, 15:49:02
Попробуй медитацию " Прощения" , если отнесешься к этому серьезно и сделаешь все правильно, то у тебя все будет замечательно и от ненависти не останется и следа. Удачи!
МЕДИТАЦИЯ ПРОЩЕНИЯ
Прими позу медитации. Ты садишься удобно на пол или на стул, важно, чтобы Ты мог сидеть в этом положении спокойно, без напряжения.
Закрой глаза и наблюдаешь за своим дыханием; ощущаешь, как стенка живота поднимается и опускается. Твое дыхание успокоилось и течет равномерно, Ты полностью расслаблен.
Поразмышляй над тем, что значит для Тебя слово "прощение". Что такое прощение? Что изменится, если Ты будешь жить исходя из прощения?
Теперь визуализируй в деталях образ человека, с которым Ты хочешь гармонизировать свои отношения. Позволь образу этого человека войти в Твое сознание, в Твое сердце. Пригласи его приветливо в свое сердце. Проследи внимательно, что в Тебе поднимается (возможно, страх или гнев), чтобы закрыть ему доступ в Твое сердце.
Наблюдай в полном расслаблении за происходящим. Не пытайся заставлять себя. Это только эксперимент, на который Ты пригласил данного человека.
Откройся ощущению его присутствия. Попроси прощения у данного человека за все то, что Ты сознательно или неосознанно ему причинил. Скажи этому человеку от всей души: "Прости меня!"
Заключи его с состраданием в свое сердце и скажи ему: "Я прошу Тебя, прости меня. Я прошу Тебя, прости меня".
"Я прошу Тебя впустить меня снова в Твое сердце. Пожалуйста, прости меня, если я что-то совершил, что причинило Тебе боль, преднамеренно или непреднамеренно, через мою речь, мои поступки или мои мысли".
"Если я обидел Тебя или ранил, даже если это случилось в состоянии смятения моих чувств или страха, - я прошу Тебя о прощении".
Повторяй свою просьбу до тех пор, пока не почувствуешь, что человек готов простить Тебя.
Позволь себе принять его прощение. Позволь ему снова заключить Тебя в свое сердце. Пожалей себя. Пожалей другого. Дай ему возможность простить Тебя.
Почувствуй прикосновение его прощения. Прими его. Впусти его в Твое сердце.
"Я прошу Тебя о прощении за все то, чем я Тебе в прошлом причинил боль, будь-то моим гневом, моим вожделением, моим страхом, моим невежеством, моей слепотой, моими сомнениями или моим смятением чувств. Как бы я Тебя не обидел, я прошу Тебя впустить меня снова в Твое сердце. Прости меня!"
Дай этому состояться, произойти. Подари себе право принять прощение.
Если Твой рациональный разум пытается блокировать прощение с помощью беспощадных обвинений, взаимных упреков или оценок, тогда пойми и осознай природу бессердечного разума. Осознай, как жестоко мы обращаемся с собой. Дай этому бессердечному разуму почувствовать тепло и терпение прощения.
Позволь своему сердцу соприкоснуться с другим сердцем и принять прощение. Исцели свое сердце.
Если Твой разум хочет отстраниться, т. к. он считает, что заслужил эту боль, тогда осознай его беспощадность. Откройся возможности получить прощение. Прими прощение. Позволь этому произойти.
Ощути, как в данное мгновенье прощение другого человека прикасается к Тебе.
Обратись к себе в глубине своего сердца и скажи: "Я прощаю себя".
Обратись к себе по имени и скажи себе: "Я прощаю Тебя, ..."

Если Твой разум преграждает путь к прощению резкими словами, если он пытается оценить акт самопрощения как признак слабости, если он начинает оценивать и выражать свой гнев - тогда осознай эту несгибаемость и твердость. Раствори ее в прощении.
Заключи себя снова в свое сердце. Позволь себе принять прощение. Позволь прощению заполнить Твое тело. Ощути тепло и заботу. Восприми себя, как будто Ты - это Твой единственный ребенок, и купайся в этом милосердии и доброте. Позволь одарить себя Любовью. Осознай, что прощение ждет Твоего возвращения в собственное сердце. Мы обращаемся с собой очень жестоко, в нас так мало милосердия к себе.
Знай, что в данное мгновенье Тебе полностью простилось. Сейчас зависит только от Тебя принять это прощение. Позволь одарить себя Любовью. Позволь себе стать Любовью.
Затем обратись к этому же человеку и скажи от всей души: "Я прощаю Тебя! Я прощаю Тебе все, чем Ты мне в прошлом причинил страдания, будь-то словом, мыслями или действием. Несмотря на то, что Ты мне в прошлом причинил страдание, - я прощаю Тебя".
Ощути широту, пространственность, которая позволяет Тебе простить данного человека, хотя бы только на мгновенье. Освободись от ограничений, от налета досады, чтобы Твое сердце могло освободиться и чтобы Твоя жизнь стала легче.

"Я прощаю Тебе все то, чем Ты мне в прошлом причинил страдания, осознанно или неосознанно, будь-то словом, мыслями или действием. Несмотря на то, что через Тебя я познал страдание - я прощаю Тебя. Я прощаю Тебя."
Это очень больно исключить кого-нибудь из своего сердца. Отпусти свою боль. Дай этому человеку
хотя бы на мгновенье почувствовать тепло Твоего прощения. Даже если ваши сердца соприкоснулись и поднялись над разладом всего лишь на одно мгновенье.
"Я прощаю Тебя. Я прощаю Тебя. Я прощаю Тебя."

Разреши этому человеку пребывать в тишине, в тепле и терпении Твоего сердца. Дай ему познать прощение. Позволь дистанции между вами перейти в милосердие. Разреши этому свершиться.
Многие разногласия прояснились и растворились в прощении. И теперь мягко и не торопясь отпусти данного человека, не исключая его из Твоего сердца, и позволь ему идти своей дорогой, одаренным Твоим благословением и надеждой на Твое прощение.

Работай над отношениями так долго, сколько потребуется, до тех пор пока Ты не ощутишь, что отношения начинают положительно изменяться.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Гермес от 27 Нояб. 2006, 16:33:59
Всем привет!Хочу воспользоваться возможностью, рассказать другим  о различных медитациях, которыми я пользовался сам и хотел бы порекомнедовать. Сам я практикую медитации вот уже 8 лет. Восемь лет назад мне поставили очень тяжелый диагноз, как сейчас помню я сидел один в комнате на полу, и понимал что это все...это конец пути. Посещение центра Адонаи многое изменило в моей жизни. Константин Адонаи  помог мне поверить в новую жизнь и избежать смерти, да именно избежать.  Спасибо тому кто поставил меня на этот путь. 

Возможно, давным-давно человечество на пути своего развития пропустило какой-то очень важный поворот или вообще свернуло в другую сторону. Эта ошибка стоила нам многого. Мы заблудились, забыли то, что умели в совершенстве. «Альфа»-состояние мозга меняет наше восприятие, открывая параллельную реальность.

Что такое «альфа»?
Последнее десятилетие ученые ведут грандиозные исследования человеческого мозга, в ходе которых были открыты так называемые альфа- и бета-волны.
Согласно законам этого мистического алфавита наш мозг работает в волновом режиме. Частота этих волн зависит от того, в каком состоянии мы находимся – спим, напряженно работаем, влюблены, подавлены, прекрасно себя чувствуем или больны, одержимы вдохновением или наматываем круги по магазину в поисках новых брючек.

В «бета»-состоянии частота волн мозга - от 14 до 40 в секунду. Это время для активной познавательной деятельности, физического труда.

В состоянии «альфа» мозг производит волны, частота которых колеблется от 7 до 14 в секунду. «Альфа» - это состояние сна, сопровождающегося сновидениями. Когда мы находимся в «альфа», происходят чудесные перемены. Наше «эго» становится не таким доминирующим, мы открыты для свободного потока информации, обычно недоступной. Пробуждаются самые давние воспоминания; различные обрывки информации соединяются в единое целое; обостряется воображение.

Для того чтобы научиться контролировать «альфа» и использовать его с пользой, нужно всего несколько минут свободного времени в день. Перед началом медитации – обязательно сформулируйте цель, которую ставите перед собой.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Гермес от 15 Янв. 2007, 19:13:41
Ещё несколько медитаций на разные темы...
Медитация «Альфа»
Прежде чем вы попытаетесь применить это упражнение на практике, несколько раз внимательно прочитайте его описание. Чтобы войти в состояние «альфа», найдите спокойное место, удобно расположитесь, закройте глаза, расслабьтесь и глубоко подышите.
Когда вы ощутите полное равновесие, оставаясь с закрытыми глазами, мысленно представьте небольшой экран, например телевизионный.
Несмотря на то, что ваши глаза закрыты, они могут слегка подергиваться, словно для того, чтобы лучше видеть экран. Это автоматический рефлекс, потому что мы привыкли «смотреть» только открытыми глазами, неотрывно глядя на наблюдаемый объект.
Мысленно изобразите на экране красную цифру семь. Возможно, с первого раза у вас не все получится, но мастерство приходит с опытом.

Когда вы увидите красную семерку, задержите ее на некоторое время на экране, а потом уберите. Затем вызовите оранжевую шестерку, задержите, уберите. И так далее по нисходящей через весь спектр цветов: желтая пятерка, зеленая четверка, голубая тройка, сине-фиолетовая двойка и светло-лиловая единица.
Когда доберетесь до последнего цвета, считайте, задача выполнена, вы в «альфа». Ощутите себя в нем. Комфортно ли вам?

Медитация «Яблоко»
Пребывая в состоянии «альфа», вы уже сейчас можете решать самые разнообразные задачи, но эта тренировка поможет развить психические способности до невероятных размеров.
Находясь в «альфа», представьте перед собой яблоко: абсолютно четко, вместе с черенком. Внимательно рассмотрите его: нет ли на нем листьев, вмятин, червоточин? Какой его размер, форма, цвет, запах? Его можно даже потрогать, мысленно вытянув руки.
Затем представьте себе это яблоко разрезанным наполовину. Присмотритесь к нему еще более внимательно.
По окончании этих действий оставайтесь с закрытыми глазами и сотрите яблоко со своего экрана. Затем посчитайте по восходящей и откройте глаза.  

Медитация «Путешествие»
[/u]
Находясь в «альфа», представьте находящийся в вашем городе магазин, в котором вы ни разу не были. Это должен быть реальный магазин, с конкретным адресом. Лучше, если это будет небольшой магазин с одним торговым залом, а не крупный универмаг.
Мысленно увидьте себя стоящим перед этим магазином. Затем войдите внутрь. Оглядитесь. Рассмотрите все вокруг. Конечно, в ходе первого «психического» посещения вы сможете разглядеть далеко не все.
После выхода из «альфа» запишите все увиденное или, что еще лучше, нарисуйте схему (так точно ничего не забудется). Возможно, если вы загляните в тот магазин, многое покажется знакомым.

Медитация «Египетское солнце»
Эта медитация великолепно восстанавливает физическую и психическую энергии. Ее можно выполнять как утром, перед началом трудного дня, так и вечером, когда вы полностью опустошены.
Пребывая в состоянии «альфа», постарайтесь увидеть яркое солнце, сияющее примерно в двух метрах над вашей головой. Обратите внимание на то, как пульсирует его золотая энергия. Со временем вы заметите шесть лучей солнечного света, тянущихся к вам. Они освещают шесть участков вашего тела.

Первый луч входит в вашу голову и направляется к вашему Третьему Глазу. Второй луч входит в горловую чакру там, где расположена щитовидная железа. Третий луч проходит сквозь сердце. Четвертый луч проникает в солнечное сплетение между грудной клеткой и животом.
Поднимите руки ладонями вверх, подражая молитвенной позе египтян. Руки должны находиться на уровне плеч. Пятый и шестой лучи входят в центр соответствующей ладони.
Когда шесть лучей проникли в ваше тело, почувствуйте покалывание в кончиках пальцев. Это покалывание может быть холодным или теплым. Сожмите ноги и скрестите руки на груди. Не открывая глаз, задержите свет внутри себя. Купайтесь в его теплом сиянии, восстанавливайте свою энергию.
Просидите несколько минут, почувствуйте, что ваше тело, мозг и аура полностью заряжены энергией.
[/b]


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Лидия от 05 Март 2007, 21:01:31
 8)
"Медитация - это техника, которая переносит ум с поверхностного уровня жизни в глубины нашего существа… Мы занимаемся медитацией не ради лишь самой медитации, нам нужны позитивные результаты в жизни. Удовлетворение, которое человек испытывает в медитации - не просто удовлетворение. Вместе с ростом удовлетворенности человек становится мудрее, он становится более творческой личностью, становится более спокойным и деятельным. Вот почему это не сделает человека статичным - это то, что придаст ему динамизма в его действиях…"

"Трансцендентальная Медитация легка потому, что она естественна. Она основана на том простом принципе, что естественное стремление человеческого ума - направляться в сторону большего счастья".

Махариши



Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Julia07 от 12 Дек. 2007, 12:28:37
А ещё существуют медитации, которые поднимают тонус. Очень актуально для зимы. Называется "медитация на световую точку". Подробности здесь http://www.sensalife.ru/part82.htm


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Sophia Adams от 05 Фев. 2008, 15:36:18
Всем привет!
Здорово , что  существуют люди с которыми  можно делиться ощущениями  при медитации !!! [url=http://smiles2k.net/big_s
Новичкам:
Вообще, я считаю, что начиная медитировать не нужно стараться придерживаться какой либо определнной техники, скорее всего не получится в точности  изобразить все  что рекомендуется  адептами медитации.
Начиная нужно прислушиваться к своему  телу, душе , духу. Отмечать для себя  разные  состояния ( измененного сознания);


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Sophia Adams от 05 Фев. 2008, 15:42:58
Юрию
Да  от агрессии  и других неприятных  эмоций и состояний души  конечно   можно избавиться  с помощью медитации , но на мой взгляд это бдет только началом  в преодолении этой проблемы.
Медитация позволит Вам   обрести спокойствие и гармонию , безмятежность  с которыми Вы сможете проанализировать свою  ситуацию  и расставить все на свои места .


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Afrodita от 04 Июнь 2008, 20:36:46
Привет! Вот медитация, которую я рекомендую тебе, Sophia, Юрию и всем, кто хочет совершенствоваться и радоваться жизни!

Медитация "Цветение розы"

высвобождает из пут наше сознание и приводит к раскрытию нашего высшего Я

И на Востоке, и на Западе некоторые цветы с древнейших времен считались символом высшего Я человека. В Китае это был "Золотой цветок", в Индии и на Тибете – лотос, в Европе и Персии – роза. Примером тому может служить "Роман Розы" французских трубадуров, "Вечная Роза" Данте и роза в центре креста – символ ряда духовных традиций.
Как правило, высшее Я символизировалось полностью раскрытым цветком, и визуализация этого символа, несмотря на его статичность, может оказать на человека сильный пробуждающий эффект. Но гораздо эффективнее стимулировать сверхсознательные процессы посредством динамической визуализации символа, – то есть визуализации превращения закрытого бутона в полностью раскрывшийся цветок.
Этот динамический символ развития выражает глубинную реальность, которая лежит в основе не только человеческого развития, но и всех природных процессов. Имеется в виду фундаментальная сила жизни, неодолимое внутреннее давление которой служит причиной непрерывного роста и эволюции живого. Эта внутренняя сила жизни в конечном счете и выступает тем фактором, который высвобождает из пут наше сознание и приводит к раскрытию нашего высшего Я.

ПОРЯДОК ВЫПОЛНЕНИЯ
1. Сядьте поудобнее и успокойтесь. Закройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Расслабьтесь.
2. Представьте куст розы с множеством цветов и нераспустившихся бутонов... Теперь обратите внимание на один из бутонов. Бутон еще покрыт зелеными чашелистниками, но на самой его верхушке можно увидеть крохотную точку розового цветка. Сосредоточьтесь на этом образе, поместив его в центр своего осознания.
3. Очень медленно чашелистники начинают разъединяться, разворачиваясь наружу и открывая все еще закрытые лепестки... Чашелистники продолжают раскрываться до тех пор, пока вашему взору не откроется весь бутон.
4. Затем лепестки также начинают разворачиваться, медленно разъединяясь... до тех пор, пока вы не увидите полностью раскрытую благоухающую розу... На этой стадии попытайтесь ощутить запах розы, ее ни с чем не сравнимый аромат.
5. Теперь представьте, что розы касается луч солнца, который дарит ей свет и тепло... Некоторое время созерцайте розу, освещенную солнцем.
6. Посмотрите в самый центр цветка. Вы видите, что там появляется обращенное к вам лицо мудрого существа, преисполненное любви и понимания.
7. Расскажите ему или ей о том, что для вас важно в настоящий момент. Задавайте любые волнующие вас вопросы: о жизненных проблемах, предстоящих решениях. Отведите на это общение столько времени, сколько понадобится. (Если хотите, здесь можно прервать упражнение и сделать записи, отметив возможные прозрения, чтобы впоследствии оценить их.)
8. Теперь отождествите себя с розой: представьте, что вы стали розой, или что цветок этот находится внутри вас... Сознавайте, что роза – и мудрое существо – все время пребывают в вас, что вы в любой момент можете соприкоснуться с ними и обрести их качества... Этот цветок, эта роза символизирует вас. Сила жизни, которая оживляет Вселенную и которая создала эту розу, наделила вас способностью к пробуждению, раскрытию своего внутреннего существа и проявлению всего того, что из него исходит.
9. Теперь представьте, что вы становитесь всем розовым кустом... Сознавайте, что корни ваши прочно связаны с землей, питаются ее соками... Ваши листья и цветы растут вверх, питаясь теплом и энергией солнечного света.
10. Осознайте, что все другие розовые кусты, другие растения и деревья оживляет одна и та же сила жизни, что все они являются частями одной планеты, великого целого. Сознавайте это некоторое время... Затем можете открыть глаза.
11. Если вам захочется описать то, что произошло, уделите особое внимание диалогу с мудрым существом и тем прозрениям, которые, возможно, возникли у вас в ходе выполнения этого упражнения.

                                                                                                                                           Том Йоуменс "Практикум по психосинтезу"     



Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Анатолий от 04 Июнь 2008, 21:52:02
"Музыкальное рождение Вселенной"

Самое важное в этой медитации – быть зрителем, который наблюдает то, что показывает воображение - это медитация методы. Включите свою любимую медитационную музыку. Это может быть любая музыка.

Позвольте, чтобы мелодия охватила все Ваше тело. Высокие ноты будут звучать из Вашей макушки, а низкие из центра ниже пупка. В районе солнечного сплетения будут ноты средней октавы. Вам не нужно их сознательно распределять по телу. Просто в своем воображении сделайте шаг в центр звука и превратитесь в звучание.

Музыка здесь – метафора неизвестных нам вселенских процессов, может быть энергетических, а может быть, у нас еще нет слов, чтобы их описать. Доверьтесь своему творческому воображению. Оно явит Вам нечто уникальное. Главное, будьте просто наблюдателем. Не пытайтесь сознательно представлять. Используйте принцип снежинки, которая сдвигает лавину.

Творческое воображение. Вам, наверняка, знакома эта разница – воображать и разглядывать воображаемое. Это упражнение развивает творческое воображение. Когда мы воображаем, представляем что-то, мы делаем это своими усилиями. А когда разглядываем то, что воображает что-то внутри нас, мы расслаблены как зрители в кинотеатре и просто воспринимаем то, что приходит откуда-то изнутри. Вот это «разглядывание» и есть, на мой взгляд, самый удобный подход к медитации с музыкой.

Вы станете зрителем, который внимает тому, что показываем ему его воображение. Оно само по себе показывает. Без участия зрителя, но в определенные моменты зритель говорит, что показывать, на какую тему, а уж воображение берет тему и «раскручивает» ее. Так более понятно?

Техника медитации.

Внимательно прочитайте текст ниже - техника медитации и выполните ее.

1. Стать слушателем.
Первое, что Вы сделаете, просто будете слушать мелодию как слушатель. Это значит, осознавать, что Вы сейчас слушаете музыку. Все внимание только на ней. Уберите внимание с мыслей и направьте его только на музыку. Я это называю «осознанное слушание», то есть, Вы осознаете, что Вы слушаете музыку. Вам не надо разговаривать, объясняя себе, как все чудесно и хорошо. Только слушать. Внутри тихо и пусто.

Представьте себе, что Вы слушаете музыку звучащую из центра Вселенной и эта мелодия создает весь мир, который есть. Эта идея перекликается с идей индуизма о том, что танец Кришны создает Вселенную. Мы не знаем, так ли это, но идея красивая. Да? Слушая музыку, которая создает Вселенную, Вы постигаете метафизическую составляющую мироздания через звук. Возможно, у Вас родятся внутренние видения и Вы будете разглядывать сам процесс мироздания, возможно Вы будете просто слушать. Это не важно. Самое главное в этом шаге, представить, что Вы слушаете музыку создающую мир.

2. Стать музыкой.
Следующий шаг, ассоциироваться с этой музыкой и стать ей. Вы представляете себе, что становитесь тем центром мироздания, который звучит и эта мелодия рождает все остальное.

Идея в том, что когда оркестр играет, музыка рождается в каждый момент его игры, а дальше начинает жить в душах слушателей.Музыка рождается практически из ниоткуда. Из воздуха. Воздух дрожит с определенной частотой и образует звук, который причудливым образом сплетается с другими и получается мелодия. Мелодия соприкасается со слушателем и рождает эмоции. Эмоции настраивают слушателя на определенный лад и возникают идеи. Идеи, если слушатель к ним чуток, могут помочь ему сделать свою жизнь лучше и богаче. Это и есть связь сквозь века, о которой я говорил выше.

Вы, когда представляете себя звучащим центром мироздания, рождаетесь в каждый момент с каждым звуком в каждый момент времени. Может быть, Вы будете чувствовать это рождение в ощущениях, а возможно, воображение покажет Вам это в картинах. В любом случае, просто внимайте. Обдумать все это Вы сможете потом, когда медитация закончится. После того, как Вы насладитесь постоянным рождением себя-музыки, возможно Вам захочется понаблюдать за рождением всего остального мира.

3. Жизнь после окончания музыки.
Когда мелодия закончится, не торопитесь вставать или начинать думать. Процесс рождения в этой медитации завершился, но, жизнь, рожденная Вами, начала свой путь. Понаблюдайте за тем, что будет показывать Вам воображение, а затем осознайте, что Вы только что были богом, который рождает вселенную. Понятно, что все это лишь метафора, но в этой медитации есть и практическая суть. Какая? Представляя себя центром, который создает все сущее, Вы ассоциируетесь с глубоко лежащими в Вас архетипами, то есть идеями, которые формируют Вашу жизнь.

Основная идея в том, что некий бог создал что-то, а мы лишь созданное им. Если мы периодически помещаем себя на место бога, даже в своем воображении, мы этим проявляем в себе атрибуты божественного, в данном случае – созидание, то есть, действия по воплощению в жизнь своих мечтаний. А самое главное в том, что это созидание происходит легко, на одном дыхании и красиво. Постепенно этот навык – создавать легко и красиво, переносится в Вашу жизнь и то, что Вы делаете, несет в себе все больше и больше божественного, и не важно, печете ли Вы сейчас пирожки или творите что-то крупное. Проявление бога украшает все.

                                                                   /Автор Геннадий Павленко/



Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Леонардо от 01 Июль 2008, 12:23:11
ПРАКТИЧЕСКАЯ МЕДИТАЦИЯ

     Медитация играет немаловажную роль в духовном развитии человека, помогая преодолеть внутренние психологические комплексы и барьеры, изжить отрицательные черты характера и даже развить некоторые экстрасенсорные навыки. Некоторые разновидности медитации, стимулируют энергетические центры в организме человека, помогая избавиться от сгустков негативной энергии.

Где заниматься:
     Дома, встаньте прямо, лицом на восток, правую руку прижмите к бедру, а левую вытяните вперед ладонью вниз. Теперь следует начать описывать ею полукруг до тех пор, пока ладонь не ощутит тепло, идущее снизу. Обойдя помещение, найдите место, где тепло чувствуется сильнее всего. Это и будет местом для занятий.

Сам процесс:     

     Проводить занятия лучше всего во время восхода или заката, в полдень или в полночь. Продолжительность упражнений определяется интуитивно.
     Существуют как динамические медитации, связанные с движением, так и пассивные, «спокойные». Одна из наиболее простых - Шива Нетра медитация. Цель ее - поглощение небесной энергии и насыщение ею. Этот вид медитации состоит из 2 стадий, длящихся по 5 минут, причем каждую стадию рекомендуется повторять трижды. Вначале нужно, сев в удобную позу, сосредоточиться на созерцании голубого цвета, лучше всего - чистого неба (5 мин.). Затем, закрыв глаза и отрешившись от всех эмоций и мыслей, следует начать медленно и плавно раскачиваться из стороны в сторону (5 мин.). Максимальная продолжительность этой медитации - полчаса каждый день. Обладает исцеляющей и тонизирующей силой.
     Активная медитация - Мандала медитация. Ее цель - накопление энергии и развитие высших психических центров человека.
Совершая строго последовательную серию активных действий, занимающийся пробуждает энергию чакр. Медитация состоит из четырех стадий, продолжительность которых может варьироваться от 5 до 15 минут.     
     Первая стадия - бег на месте с закрытыми глазами. При этом следует высоко поднимать голени, стараясь коснуться ягодиц или копчика, дыхание - ровное и глубокое. Во время этого этапа занимающийся набирает земную энергию. Во время второй стадии медитирующий сидит на земле (полу), мягко покачиваясь из стороны в сторону. Глаза закрыты, все мышцы, особенно лицевые, полностью расслаблены. На этой стадии набранная энергия поступает и концентрируется в области солнечного сплетения. Затем, перейдя к третьей стадии, следует лечь на спину и совершать вращательные движения глазами по часовой стрелке, словно пытаясь охватить взглядом огромный круг. Эти движения следует совершать максимально быстро, остальные мускулы находятся в покое. Во время совершения этих упражнений энергия направляется в область третьего глаза. И, наконец, на четвертой стадии нужно сесть, закрыть глаза и сконцентрировать внимание на точке между бровей. При выполнении этой части упражнения можно иногда увидеть волны зеленого и голубого света на фоне пульсирующего фиолетового пятна. Это совершенно нормально и свидетельствует о том, что течение энергетических потоков во время занятий происходит правильно.
     Кундалини медитация. Кундалини - это необычайно могущественная внутренняя энергия человека, дремлющая в области крестца и половых органов. Эта разновидность энергии, активно циркулирующая в теле человека, не только создает надежный щит против заболеваний, но и является мощным импульсом для духовного развития человека.
Эта медитация также делится на четыре стадии, каждая продолжительностью 5 минут. Первая стадия: стоя неподвижно и закрыв глаза, нужно судорожно напрячь все мышцы. Через несколько мгновений следует расслабиться и отчетливо ощутить мышечную дрожь во всем теле. Занимающийся должен всецело отдаться этому ощущению, полностью сконцентрировавшись на нем и ощущая, как теплая живительная энергия поднимается по телу снизу вверх.
На второй стадии медитирующий совершает вращательные движения низом живота и бедрами, постепенно увеличивая амплитуду вращения. Голова при этом остается неподвижной. На третьей стадии, наоборот, следует совершать вращательные движения всем телом, прогибаясь назад и вперед как можно сильнее. Бедра и тазовая область при этом остаются неподвижными. На четвертой стадии, для обеспечения притока энергии к голове, нужно встать на колени, обхватить руками ступни и наклониться вперед, коснувшись головой земли. Тело и сознание полностью расслаблены, медитирующий отчетливо ощущает пульсирующее тепло, поднимающееся из области крестца к голове, охватывая все тело.
    Молитвенная медитация. С точки зрения незыблемых законов, определяющих циркуляцию энергии в мире, любая молитва уже есть медитация.
Она не связана с почитанием какого-либо конкретного божества, это скорее некий энергетический феномен, во время которого молящийся становится посредником, связующим звеном между небом и землей, позволяя небесной энергии пройти через себя и слиться с Земной.
Во время молитвенной медитации следует, стоя на месте, поднять вверх руки, обращенные ладонями к небу. Теперь следует отчетливо представить, как небесная, божественная энергия входит через ладони в тело, наполняя его светлой, живительной силой. Для облегчения выполнения этой медитации можно представлять энергию в виде золотистых лучей света, тумана, дождя.
     Через некоторое время после начала упражнения занимающийся начинает испытывать сильную дрожь в руках, передающуюся всему телу. Не нужно сопротивляться этому, наоборот, следует целиком отдаться этому трепету, ясно ощущая течение энергии по телу, сверху вниз. Через 2-3 минуты, почувствовав себя полностью насыщенным этой целительной, живой энергией, занимающийся должен нагнуться и поцеловать землю, тем самым благодаря ее.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Гидеон от 01 Июль 2008, 18:27:50
МЕДИТАЦИЯ ЗОЛОТОЙ СВЕТ
   
      Это простой способ преобразования вашей энергии и направления ее к высшему. Упражнение нужно делать по меньшей мере два раза в день. Лучшее время – рано утром, как раз перед тем, как встать с постели. В тот момент, когда вы почувствуете, что бодрствуете, что проснулись, делайте ее двадцать минут. Делайте ее именно в этот момент, так как, когда вы просыпаетесь, вы очень тонки и чувствительны, вы очень святы и воздействие будет глубоким. Когда вы только что проснулись, вы меньше в уме, чем когда бы то ни было, так что метод может проникнуть через трещины ума до самой сокровенной сердцевины.
     
     Рано утром, когда вы просыпаетесь и, когда просыпается вся земля, существует огромная приливная волна энергии пробуждения по всему миру – используйте этот прилив, не упустите этой возможности. Все древние религии использовали раннее утро для молитвы – когда встает солнце, так как восход солнца – это восход всех энергий бытия. В этот момент вы можете просто двигаться на волне поднимающейся энергии, это будет легче, чем в другое время. Вечером это будет труднее, энергии спадают, тогда вам придется бороться с течением. Утром вы будете двигаться по течению. Просто лежите, как вы обычно лежите в своей постели, на спине.
     
     Держите глаза закрытыми. Когда вы вдыхаете, представьте себе золотой свет, входящий через вашу голову в тело, как будто солнце встало совсем рядом с вашей головой. Вы просто пусты, и золотой свет наполняет вашу голову и идет вглубь, вглубь до пальцев ног. Когда вы вдыхаете, представляйте это. Этот золотой свет поможет, он очистит все ваше тело и наполнит его созидательностью.
     
     Это – мужская энергия. А когда вы выдыхаете, представ те другое: темнота входит в пальцы ног, великая темная река вливается в ваши ступни, поднимается и выходит головы. Дышите медленно и глубоко, чтобы это представить. Это – женская энергия. Она вас размягчит, сделает восприимчивыми, она вас успокоит и даст вам отдых. Делайте это очень медленно и, так как вы выходите из cна у вас будет очень глубокое и медленное дыхание, так к тело отдохнуло, оно расслаблено.      
   
     Другое наилучшее время – когда вы ложитесь спать ночью. Ложитесь в постель и на несколько минут расслабьтесь. Когда вы начинаете чувствовать, что вы на грани между сном и бодрствованием, как раз посередине, начинайте упражнение опять. Делайте его двадцать минут. Если вы заснете, делая его, это – самое лучшее, так к действие будет оставаться в подсознании и будет продолжать работать. Если вы практикуете этот простой метод в течение трех месяцев, вы будете удивлены – нет нужды в подавлении, преображение началось само по себе.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: ЛИСА от 07 Сен. 2008, 06:00:57
Медитации для выработки определенных качеств характера


Мысли человека, его чувства и действия взаимообразно связаны между собой: физическое действие сопровождается определенными эмоциями и мыслями и, наоборот, мысли и эмоции вызывают определенные действия или соответствующее положение тела и выражение лица. Независимый вид, расправленные плечи ведут к подъему духа и бодрости, угнетенный вид и опущенные плечи - к угнетенному состоянию. Для приобретения определенных качеств характера (исправления характера) нужно не только делать специальные упражнения - медитировать, но и в качестве предварительных мер перед началом медитирования привести в гармонию мысли, эмоции и действия, направив их к определенной цели. Допустим, вы имеете слабую силу воли и робки. Первым вашим шагом будет направление действий, чувств и мыслей к одной цели:
действие - поднимите голову, расправьте плечи, говорите громко, ясно, не торопясь, смотрите в глаза собеседнику; чувства - старайтесь чувствовать себя сильным и решительным; мысли - вообразите себя человеком решительным, энергичным, самоуверенным. Уверенные жесты вызовут соответствующие эмоции, которые, в свою очередь, окажут влияние на ход мыслей. В свою очередь, содержание мыслей усилит эмоции, которые повлияют на действия, поступки, изменят внешний вид. Таким образом, каждый элемент цепочки действия - эмоции - мысли усиливают друг друга и влияют на характер человека. После такой предварительной работы над собой можно приступить к медити-рованию Техника медитации следующая: примите удобную позу и сосредоточьтесь на определенном качестве характера. Затем произносите фразы самовнушения (шепотом 4 раза, вполголоса 3 раза и громко 2 раза), выразив в них желаемое качество характера (например, "Я решителен и уверен в себе"). К работе мысли присоедините воздействие эмоций и действия (учитывая взаимосвязь цепочки мысли - эмоции - действия): одновременно с произнесением фраз мысленно представьте желаемое (представьте себе, что уже обладаете желаемым качеством) и затем в процессе произнесения фрез придайте мысленному образу эмоциональную окраску (старайтесь вызвать у себя такое чувство, какое испытывает человек, обладающий соответствующим качеством).




Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: ЛИСА от 07 Сен. 2008, 06:03:18
Медитации о Вселенной

Медитации на тему Вселенной эффективны: они способствуют расширению сознания.
Объектом одной из такой медитации может быть звезда. Выполняется медитация в ясную звездную ночь. Техника медитации: представьте себя небольшим озером, в глубине которого отражается звезда. Глядите на звезду, которая снаружи, и на внутреннюю звезду (сначало посмотрите на звезду, затем начинайте впускать ее в себя, для чего закройте глаза и представьте ее в виде отражения в своем озере). Между вами и звездой появится своего рода согласие; ведь мы, как и звезды, сделаны из света. Мы излучаем точно такие же световые колебания, что и звезды. Ощутив звезду у себя внутри, вы вскоре почувствуете, что изнутри начинает исходить свечение. После нескольких медитаций окружающие тоже заметят это свечение, ваше лицо будет им казаться освещенным изнутри.
Объект другой медитации - Вселенная. Представьте, что вы безграничны, что границы Вселенной и ваши границы слились. Почувствуйте, как расширилось теперь ваше сознание, как все вокруг стало включаться в это ощущение: восход солнца, движение звезд, рождение и гибель миров, рост деревьев. Почувствуйте, какое это блаженное состояние - состояние расширенного сознания. Избавьтесь от границ, выпрыгните из них. Медитируйте так перед сном и засыпайте вместе с блуждающими у вас внутри звездами, рождающимися и умирающими мирами. Утром после пробуждения напомните себе это ощущение расширения сознания.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Марьяна от 07 Сен. 2008, 06:17:16
Медитации по защите и укреплению ауры  


Очищающий вихрь

Это упражнение представляет собой упражнение на визуализацию для очищения всего вашего энергетического поля. Это превосходное упражнение, которое лучше всего выполнять в конце дня, особенно в те периоды, когда вы общаетесь в течение дня с большим количеством людей. Оно помогает очиститься от энергетических «обломков», препятствуя их накоплению и созданию неустойчивости в энергетическом поле.

1. Сядьте поудобнее и выполните постепенное расслабление. Вы можете также использовать простую молитву или мантру. Помните, что описанное здесь упражнение представляет лишь общие указания; вы должны суметь приспособить его к вашим энергиям.
2. Мысленно представьте себе на высоте примерно 20 футов над вами формирующийся маленький вихрь чистого белого огня. Он должен выглядеть как маленький торнадо, состоящий из духовного огня. Когда он сформирует свою воронкообразную форму, мысленно представьте себе, что он становится достаточно большим, чтобы охватить всю вашу ауру. Вы должны представить себе, что узкий конец воронки может войти через макушку вашей головы и спуститься по вертикальной оси вашего тела.
3. Этот вихрь духовного огня должен вращаться и закручиваться по часовой стрелке. Когда он коснется вашей ауры, представьте себе, что он всасывает и сжигает все накопленные вами энергетические «обломки».
4. Представьте, увидьте и почувствуйте, что он движется вниз, через всю вашу ауру и тело. Знайте, что он очищает ваше энергетическое поле от всех чуждых энергий, накопленных вами в течение дня.
5. Когда он пройдет через ваше тело, позвольте этому энергетическому вихрю проникнуть через ваши ноги вниз, в сердце самой земли. Представьте себе, что этот вихрь переносит в низшие сферы все энергетические «обломки», где они будут использованы, чтобы удобрить и принести пользу низшим царствам жизни планеты.

Упражнение центрального столба

Это упражнение почерпнуто из древней системы развития, известной как мистическая Каббала. Оно использует звук, визуализацию и дыхание, чтобы накачать в ауру огромное количество энергии. Оно помогает устранить протечки и дыры в энергетическом поле. Оно стабилизирует и приводит в равновесие ауру. Оно увеличивает ваши энергетические уровни, чтобы у вас было больше энергии для выполнения повседневных дел. Оно препятствует чрезмерному выкачиванию вашей энергии. Это упражнение включает использование древнееврейских имен Бога (подобно мантрам) в соединении с определенными образами и дыханием. Эта комбинация создает то, что мы называем синэргическим эффектом, т.е. ее действие увеличивается не в три раза, а фактически в восемь раз. Сочетание трех аспектов этого упражнения (имен, образов и дыхания) увеличивает энергию экспоненциально (в данном случае, как два в третьей степени).

1. Примите положение сидя или стоя. Посвятите несколько минут расслаблению.

2. Мысленно представьте себе сферу чистого белого света, мягко спускающуюся к вам с небес, пока она не окажется прямо над вашей головой. Она вибрирует и наполнена энергией. Когда вы будете произносить следующее имя, представьте и почувствуйте, что интенсивность этого света нарастает и он заполняет всю область вашей головы.

3. Мягко произнесите имя Эхие (Eh-huh-yeh). Акцентируйте каждый звук, ощущая, как макушка вашей головы наполняется энергией. Повторите это имя пять - десять раз. Это имя переводится как «я то, что я есть» или «существующий».

4. Сделайте паузу и представьте себе луч света, выходящий из этой сферы и вливающийся в область вашего горла, где формируется вторая сфера света. Когда вы громко произнесете имя Бога Иегова Элохим (Yah-hoh-vah-Eh-loh-heem), эта сфера света станет более вибрирующей и сверкающей. Повторите это имя пять - десять раз. Оно означает «творец всего сущего».

5. Сделайте паузу и представьте себе луч света, выходящий из этой сферы и вливающийся в область вашего сердца. Здесь формируется третья сфера сверкающего света. Медленно, слог за слогом, произнесите имя Бога Иегова Элоха By Даат (Yah-hoh-vah-Eh-loh-ah-Vuh-Dahth). Повторите это имя пять - десять раз, ощущая, что интенсивность света становится сильнее и он заполняет эту часть вашего тела. Это имя означает «Бог знающий и знаемый».

6. Сделайте паузу и представьте себе луч света, выходящий из этой сферы вниз к области паха. Представьте и ощутите, как здесь формируется четвертая сфера сверкающего света. Медленно произнесите пять - десять раз имя Бога Шадай Эльхай (Shah-dye-El-Keye). Ощутите, как эта область вашего тела наполняется энергией. Это имя означает «всемогущий живой Бог».

7. Сделайте паузу и представьте себе луч света, выходящий из этой сферы и спускающийся вниз к области ваших ступней. Здесь формируется пятая сфера, пока луч не спуcтится вниз, к сердцу самой земли. Когца вы произнесете имя Бога Адонай Ахаретц (Ah-doh-nye-Hah-Ah-retz), сфера наполнится чистым блеском. Повторите это имя пять - десять раз. Оно означает «господь Земли».

8. Теперь вы сформировали центральный столб равновесия через все ваше тело и ауру. Сосредоточьте опять ваше внимание на макушке головы и начните ритмичное дыхание. Когда вы делаете медленный выдох на счет четыре, представьте и почувствуйте, что энергия разливается по левой стороне вашего тела, излучаясь наружу и укрепляя ауру с этой стороны вашего тела. Вдохните на счет четыре и пустите энергию по правой стороне вашего тела от ступней до макушки головы. Представьте и почувствуйте, как эта энергия излучается наружу, укрепляя ауру с этой стороны вашего тела. Задержите дыхание, считая до четырех, а потом повторите выдох и вдох. Проделайте это четыре - пять раз.

9. Теперь, когда вы выдыхаете, представьте и почувствуйте на счет четыре энергетический поток, спускающийся вниз по передней стороне вашего тела. Вдохните, позволяя этому потоку струиться вверх по спине. Задержите дыхание на счет четыре и повторите это четыре - пять раз. Вы теперь укрепили все ваше энергетическое поле. Почувствуйте, как вас окружает эта энергия. Знайте, что она запечатала любые энергетические дыры. Знайте, что она заменила всю потерянную энергию.

10. Теперь почувствуйте энергию, собирающуюся у ваших ног. Когда вы вдыхаете, тяните этот радужный свет вверх через ваши ноги, через центральный столб к макушке головы. Когда вы выдыхаете, разбрызгивайте этот радужный свет из макушки головы, чтобы наполнить всю вашу ауру его цветом и энергией. Сделайте паузу и позвольте себе насладиться этим сверкающим и обновленным энергетическим полем. Упражнение центрального столба очищает все энергетическое поле. Оно укрепляет его и способствует развитию высших энергий, включая ваши психические способности. Из-за того, что оно поднимает энергию индивидуума до столь высокого уровня, оно также помогает развитию видения ауры. Оно увеличивает общее восприятие и чувствительность, как физическую, так и иную. Это упражнение является настолько мощным и настолько эффективным, что должно стать главным элементом занятий как тех, кто только начинает, так и тех, кто вовлечен в метафизическую сферу на протяжении многих лет. Оно обучает основам предмета, защищает и укрепляет. В упражнении центрального столба традиционно используются пять сфер света. Его динамичная вариация включает шестую сферу. Эта шестая сфера света активируется в области третьего глаза или межбровья. Эта чакра связана с физическим зрением, а также с психическим зрением (ясновидение). Эта конкретная вариация упражнения оказывает даже более динамичное влияние на стимулирование видения ауры.

Усиление ауры  

1. Примите положение сидя. Закройте глаза и постепенно расслабьтесь.

2. Мысленно представьте себе шар чистого белого света, спускающийся с небес, чтобы остановиться над макушкой вашей головы. Коща вы произнесете имя Эхие (Eh-huh-yeh), представьте и почувствуйте, как макушка вашей головы наполняется энергией. Повторите это пять - десять раз.

3. Представьте себе луч света, выходящий из этой сферы, чтобы сформировать вторую сферу в области ваших бровей. Произнесите мягко нараспев имя Бога Иегова (Yah-hoh-vah). Представьте себе звук, несущийся до краев вселенной и обратно. Почувствуйте, как наполняется энергией область вашего третьего глаза. Повторите это пять - десять раз.

4. Представьте луч света, выходящий из этой сферы, чтобы сформировать третью сферу света в области вашего горла. Произнесите имя Бога Иегова Элохим (Yah-hoh-vah-Eh-loh-heem). Представьте и почувствуйте, как эта сфера света наполняется сверкающей вибрацией. Повторите это пять - десять раз.

5. Представьте луч света, выходящий из этой сферы и формирующий четвертую сферу света в области вашего сердца. Она наполнится сиянием с каждым звуком имени Бога Иегова Элоха By Даат (Yah-hoh-vah-Eh-loh-ah-Vuh-Dahth). Повторите это пять - десять раз.

6. Сделайте паузу и представьте себе луч света, направленный из сердечной сферы к области паха. Здесь формируется пятая сфера света. Представьте себе, как она формируется и излучает сияние с каждым произнесенным вами звуком имени Бога Шадай Эльхай (Shah-dye-El-Keye).

7. Опять сделайте паузу и представьте луч света, спускающийся из пятой сферы к области ваших ступней. Здесь формируется шестая сфера света, а луч продолжает спускаться вниз, к сердцу самой земли. Когда вы произнесете имя Бога Адонай Ахаретц (Ah-doh-nye-Hah-Ah-retz), представьте, как оживает эта сфера.

8. Вы сформировали центральный столб света, проходящий через вас и протянувшийся с небес до земли. Вы активировали внутренние центры света, которые укрепят и защитят вашу ауру и помогут пробудить видение ауры.

Теперь выполните ритмичное дыхание и визуализацию, как описывается в шагах 8, 9 и 10 традиционного упражнения центрального столба.



Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Леонардо от 31 Окт. 2008, 00:29:45
Хотите быть счастливым - медитируйте! К такому неожиданному выводу пришли ученые на основании проведенных исследований.

А началось все с того, что социологи решили провести опрос жителей разных стран, чтобы выяснить, в каких социальных и религиозных группах наибольшее число людей считают себя счастливыми. Вопреки ожиданиям среди тех, кто добился жизненного успеха, будь то богатство, слава или положение в обществе, счастливчиков оказалось не так-то много. На Западе большинство из них жизнью недовольны. Зато в небогатых странах Азии живет очень много счастливых людей, в основном исповедующих буддизм. Они составляют 98 процентов среди всех счастливчиков!

Затем к исследованиям подключились ученые из Мэдисонского университета в США. Они установили, что в нашем головном мозге есть область, отвечающая за чувство счастья. Если при сканировании выявляется повышенная активность этой зоны, то человек чувствует себя по-настоящему счастливым.

А запускает этот механизм ежедневное медитирование. Во время таких сеансов происходит спад активности тех зон мозга, которые связаны с отрицательными эмоциями - агрессивностью, завистью, обидой, страхом. Поэтому буддистам свойственны дружелюбие и уравновешенность.

Но, как считают ученые, чтобы стать счастливым, вовсе не обязательно быть буддистом. Для этого надо просто каждый день заниматься медитацией. 


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Миледи от 27 Нояб. 2008, 04:23:08
Придет на помощь медитация  

Динамическая медитация помогает избавиться от зажимов и комплексов, улучшить распределение энергии в организме, исправить дефекты ауры.

Занятие динамической медитацией не требует специальной подготовки. Выполнять ее может каждый - как в группе, так и в одиночку. Делятся эти занятия на пять периодов. Два первых периода обычно длятся по 10 минут, третий, четвертый и пятый - по 15 минут. Это максимальное время упражнений, а начинать следует с малого. Усталость подскажет, когда нужно остановиться, отдохнуть и перейти к следующему этапу.

Первый период. Нужно встать прямо и максимально расслабить тело. Дышите через нос - как можно глубже. Не стоит работать как насос, ваше дыхание должно быть хаотическим и достаточно быстрым. Концентрируйтесь только на собственном дыхании. Тело при этом может начать двигаться - не мешайте ему. Движения могут быть любыми.

Второй период. Не пугайтесь: задача этого периода - как бы стать сумасшедшим. Вы можете делать все, что угодно, - кричать, прыгать, трястись, танцевать, смеяться, плакать. Не контролируйте себя! Наоборот, старайтесь усилить то, что вам хочется сделать. Делайте все как можно энергичнее, пытайтесь превратиться в сплошной сгусток энергии.

Третий период. Встаньте прямо и поднимите руки вверх. Начинайте прыгать и выкрикивать звук «Ху!» При этом у вас должно возникать ощущение, что звук резко падает в низ живота. Во время крика старайтесь выплеснуть из себя все негативные эмоции, исторгнуть все, что вам мешает исчерпать себя до дна. Делайте это как можно энергичнее.

Четвертый период. Резко остановитесь. Замрите в том по­ложении, в каком оказались. Сохраняйте полную неподвижность. Направьте все свое внимание внутрь себя. Прислушайтесь к тому, что происходит внутри вас. Не старайтесь обнаружить в себе что-нибудь необычное, а просто станьте сторонним наблюдателем.

Пятый период. Начинайте легко танцевать, кружиться, напевать. Отдайтесь несущей вас мягкой волне любви, покоя, блаженства. Почувствуйте благодать и освобождение. Это дефицитное чувство, так редко посещающее вас, придет не сразу. Но будьте терпеливы. Подберите любимые мелодии, которые помогут вам ощутить, как любовь, покой и блаженство зарождаются в вас. Если это получается, значит, вы на верном пути.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Марьяна от 16 Фев. 2009, 01:08:51
СТАНЬ ХОЗЯИНОМ СУДЬБЫ


Что такое «релаксация»? Это выработанная в себе способность отключать мозг от внешнего мира, сосредоточение внимания на внутреннем состоянии организма, особые приемы регулирования деятельности его систем и органов. Метод релаксации основывается на том, что, фиксируя пристальное внимание на своих физиологических реакциях (пульсе, давлении, температуре тела и т.д.), можно целенаправленно изменять их. Достичь подобного результата несложно, если представить себе обстоятельства, меняющие это состояние. Так, если надо добиться снижения частоты пульса, то лучше всего представлять себя в состоянии покоя или получающим удовольствие.

Итак:
1. Сядьте в удобной спокойной позе.
2. Закройте глаза.
3. Расслабьте все мышцы, начиная с мышц ног и кончая мышцами лица. Погрузитесь в состояние расслабленности. Это получается не сразу, но вполне достижимо после регулярных тренировок.
4. Дышите через нос. Сосредоточьте внимание на процессе дыхания. После выдоха произносите про себя слово «один» (или любое другое слово). Например: вдох... выдох... один... вдох... выдох... один... и т.д. Дыхание должно быть легким, незатрудненным, естественным.
5. Сохраняйте первоначальную позу в течение 10-20 минут (можете открыть глаза, чтобы взглянуть на часы). Когда это время истечет, посидите несколько минут: сначала - с закрытыми глазами, а потом - с открытыми. Не вставайте еще несколько минут.
6. Не волнуйтесь и не контролируйте, успешно ли вы овладеваете методом релаксации. Пусть все идет своим чередом. С течением времени и опытом релаксация будет возникать все легче и быстрее. Применять эту технику надо не ранее чем через два часа после еды, 1-2 раза в сутки в любое время.


Что дает релаксация? Включение ее в вашу «программу» дня в течение нескольких месяцев приводит к тому, что: - уменьшается напряжение при стрессах; - человек становится гораздо спокойнее; - появляется уверенность в своих силах; - возникает адекватное отношение к жизни; - человек становится в большей мере хозяином своей судьбы.

Валентина НЯШИНА, кандидат биологических наук


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Флора от 03 Апр. 2009, 03:08:12
Медитация «Лепестки роз»

Эта медитация за очень короткий срок помогает сгладить неприятную обстановку и гармонизировать отношения с людьми. Она как бы стирает всю негативную информацию из помещения и настраивает людей на дружественную, позитивную волну.  

Очень хорошо использовать эту медитацию (или скорее визуализацию), чтобы дома или на работе была благоприятная атмосфера, чтобы люди, вас окружающие, были всегда мирно и положительно настроены.
Советую всем попробовать выполнять эту медитацию хотя бы неделю, и вы сами увидите, как она влияет на атмосферу и настрой людей вокруг вас.

Медитация «Лепестки роз» проводится так: найдите спокойное тихое место, где вы сможете уединиться, и где вас никто не потревожит. Приглушите или совсем выключите свет, отключите телефон и все другие приборы, которые могут вам помешать во время медитации. Ничто не должно отвлекать вас от процесса визуализации. Удобно расположитесь, сидя в кресле или лежа на диване, – кому как удобно, и постарайтесь полностью расслабиться.

Сделайте несколько медленных и глубоких вдохов и выдохов, постарайтесь думать о чем-то приятном, но отвлеченном. Например, просто настраивайтесь на сам процесс визуализации с мыслью, что это упражнение принесет вам только приятные ощущения.

Вы должны полностью расслабиться, почувствовать приятную тяжесть во всем теле. Продолжайте медленно и глубоко дышать. Представьте, что вместе с воздухов вы вдыхаете некую энергетическую субстанцию, а при выдохе она выходит у вас из груди в районе солнечного сплетения, при этом вы должны почувствовать приятное тепло в этом месте. Дышите таким образом некоторое время, если вы все делаете правильно, то очень скоро вы почувствуете, что вы находитесь на позитивной волне, что чувствуете необычную гармонию со всем.

Когда вы добились этого состояния переходим к самой визуализации. Представляем кружащиеся в воздухе лепестки роз. Они кружатся и падают на вас, вы ощущаете их нежность, хрупкость, слегка улавливаете их тонкий аромат, чувствуете их бархатистость, ощущаете приятную прохладу капелек росы.

Через некоторое время представляйте, что лепестки падают не только на вас, в вашей комнате, но и во всей квартире, потом - на всей вашей улице, во всем городе, Они падают на дома, деревья, людей... Вы при этом испытываете необъяснимое спокойствие, комфорт. Оставайтесь еще некоторое время в этом состоянии, а потом медленно и постепенно начинайте из него выходить, сделав несколько глубоких вдохов и выдохов.

Эта медитация гармонизирует любые отношения и наполняет окружающее пространство любовью. Попробуйте сами!


Название: МЕДИТАЦИЯ: Как избавиться от гнева
Отправлено: ПОЛИНА от 20 Май 2009, 02:05:31
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ГНЕВА

Гнев и злость - большие пороки, не дающие нам быть спокойными и здоровыми. Когда человек в гневе, его дыхание перестает быть упорядоченным.
А древние говорили, что если дыхание человека неупорядочено, то и ки его замутнена. Замутненная ки при неупорядоченном дыхании становится неуправляемой и может причинить много бед, словно бурная река, вышедшая из берегов и сметающая все на своем пути.
Гнев и злость разрушают не только все, что вокруг, но и самого человека, подвластного этим пагубным энергиям. Обуздывать гнев и злость силой не стоит, нельзя приказывать себе не злиться и не гневаться - от этого может произойти еще большая беда - гнев и злость не исчезнут, а просто уйдут вглубь вашего тела, чтобы преобразоваться там в болезни или в другую пагубную энергию - например, в страх или в уныние. Приказать гневу уйти нельзя, но его можно победить другим путем - с помощью дыхания.

Попробуйте, дыша полным дыханием, посмотреть на свой гнев со стороны, с позиции стороннего наблюдателя, созерцателя. Ничего не делайте со своим гневом, просто смотрите на него, наблюдайте, фиксируйте, как он бурлит в вас, как воздействует на вас, каковы реакции вашего тела. Достичь состояния отрешенного наблюдателя - значит, в большой степени справиться с гневом. Поможет в этом следующее упражнение.



Упражнение по достижению состояния созерцателя

Исходное положение: встать или сесть, как вам удобно.
Начинайте дышать полным дыханием.
Сосредоточьтесь на области живота чуть ниже пупка. Представьте, что это самый центр всего вашего существа. Теперь представьте, что в пространстве вокруг вас разлито ярко-желтое ровное рассеянное свечение - энергия ки и вы вдыхаете его вместе с воздухом. Вдыхая, направляйте поток воздуха и энергии прямо в область чуть ниже пупка. (Выдыхаете тоже из этой области.)

Область пупка заполняется энергией - ярко-желтым свечением. Все больше концентрируйтесь на этой области. Мысленно поместите туда ваше сознание - представьте себе, что именно оттуда вы смотрите на все окружающее, именно оттуда воспринимаете мир вокруг себя и себя самого.
Продолжая вдыхать и выдыхать потоки энергии, посмотрите из этой области на свое состояние, на свой гнев, на свою злость. Смотрите как бы со стороны, отступившись от себя, от своих чувств. Не правда ли, они уже частично, если не полностью, рассеялись? Состояние созерцателя, выполненное правильно, позволяет справиться не только с гневом, но и практически со всеми пагубными энергиями. При гневе оно особенно необходимо, но и особенно трудно достижимо. Если гнев не ушел в результате одного только созерцания, если вы чувствуете, что вот-вот потеряете равновесие из-за недобрых мыслей, сделайте следующее упражнение.


Упражнение по преодолению гнева

Исходное положение: устройтесь удобно на стуле, на кровати или в мягком кресле. Сделайте максимально долгий вдох через обе ноздри (очень важно, чтобы вдох был медленным и очень тихим - иначе он не сможет быть долгим), долгий-долгий вдох, тяните его как можно дольше, как только сможете. Дышите как можно тише, как можно более плавно, как можно более спокойно!
Задержите дыхание настолько, насколько сможете, но чтобы не доставлять себе больших неудобств. Во время задержки дыхания считайте медленно от 1 до 15. Если ваша задержка дыхания на этом не кончится, продолжайте счет в обратном порядке от 15, затем снова до 15, и так далее.
Теперь начинайте как можно медленнее и как можно тише выдыхать - до тех пор, пока легкие полностью не освободятся от воздуха.
Соотношение продолжительности вдоха, задержки дыхания и выдоха произвольно, пусть оно будет таким, как вам удобно, но очень важно, чтобы и вдох, и выдох были полными, чтобы при вдохе легкие полностью заполнялись воздухом, а при выдохе весь воздух без остатка выходил из легких.
Проделав это упражнение, вы почувствуете, как все мышцы расслабляются, во всем организме устанавливается гармония, сознание успокаивается, и невыразимый покой, мир и блаженство нисходят к вам.


Название: Всё о медитации: Джьети-медитация
Отправлено: Grenn от 17 Июнь 2009, 14:05:42
Джьети-медитация

Поставьте перед собой зажженную свечу, сядьте перед ней на пол в позе лотоса или какой-либо другой удобной позе. Внимательно смотрите на пламя в течении некоторого времени. Затем, закрыв глаза, мысленно представьте пламя и перенесите его внутрь себя в межбровье. Далее опускайте пламя в свое духовное сердце, символически расположенное в центре грудной клетки. Когда пламя достигнет лотосоподобного сердца, медленно представьте, как его лепестки начинают медленно раскрываться один за другим под воздействием света, омывающего каждую мысль, каждое чувство , эмоцию и желание, удаляющего от туда темноту и невежество. Теперь уже в нашем сердце нет места для темных чувств и мыслей, божественный свет изгнал их.

Представляйте, что свет начинает все более и более распространяться. Он становится сильнее и ярче. Вот он проникает в ваши руки и ноги, и отныне они больше не будут совершать темных и злых действий. Они станут инструментами света и любви. Далее свет достигает вашего языка, и в результате ложь, злословие и злоба покидают его. Устремите свет к глазам и ушам, чтобы уничтожить там все темные желания. Пусть теперь ваша голова наполнится светом, и все злые мысли покинут ее, потому что злые мысли обитают только в темноте.

Постоянно представляйте, что свет становится все интенсивнее и ярче, и он станет таковым. Вот он уже выходит за пределы вашего тела, распространяясь расширяющимися кругами. Вы устремляете его на всех своих близких и любимых, родственников и знакомых, друзей и коллег, на своих врагов и соперников, незнакомых людей, на все живые существа, на весь мир, на всю Вселенную.


Название: МЕДИТАЦИЯ и ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ
Отправлено: Фаталист от 18 Июнь 2009, 13:29:15
Медитация — это состояние блаженства, но путь к нему всегда лежит через труд, работу, пусть и внутреннюю. Из физики мы знаем, что для совершения любой работы требуется энергия. Очевидна закономерность: чем больше энергии, тем более высококачественная работа может быть сделана. Для того, чтобы достичь безмолвия, нужно вкладывать во внутреннюю работу много энергии. Причём, энергия, необходимая для прорыва в труднодоступные духовные высоты, должна быть различного качества: энергия терпения, энергия радости, энергия любви, энергия осознанности, энергия воли и, наконец, энергия — жизненная сила, то есть прана в чистом виде. Как правило, энергии не хватает. Кто-то спотыкается на отсутствии терпения, кому-то не хватает здоровья, кому-то в течение длительного времени так и не удаётся получать от медитации положительные эмоции и потому он прекращает усилия.
Однако, если правильно организовать движение сознания к безмолвию, оно не будет истощающим и энергозатратным. Само безмолвие — это мир, наполненный высочайшими энергиями, потому даже немного приближаясь к нему, человек напитывается этими мощными силами. Каждый шаг на пути увеличивает его силу, и потому какие бы старания не прикладывал медитирующий, все энергетические затраты возвращаются сторицей. Главная проблема, встающая перед искателем силы безмолвия, заключается в утончении накапливаемой энергии и повышении её качества. Далеко не всегда механическая накачка силы, достигаемая дыхательными практиками, концентрацией внимания и даже остановкой ума, приведёт к психоэнергетическому утончению и улучшению качественного состава энергий, привлекаемых в ауру. Нередко медитация, практикуемая без привлечения высоких энергий сердечного центра и просветляющих огней сознания, приводит к механическому раздуванию ауры, её напряжённости и, как следствие, повышению интенсивности тонких шумов внутри психоэнергетического поля человека. Может ли при таких изменениях ауры зазвучать голос безмолвия?
Повышение качества энергии возможно только в случае утончения сознания, отбрасывающего все ненужные тяжёлые элементы сознания — хаотические мысли, отрицательные эмоции, неочищенные эгоистические желания, депрессивные состояния души. Освобождаясь от этих тяжёлых грубоматериальных элементов, создающих низший вибрационный фон в ауре, человек следует заветам Гермеса Трисмегиста: «отдели тонкое от грубого». Подобная алхимическая операция по очищению сознания превращает его в сосуд, который становится пригодным для наполнения энергией безмолвия. Потому без сожаления выбрасывайте из себя, словно хлам, всё, что мешает вам жить и чувствовать себя легко и гармонично.
На более высоких ступеньках восхождения к Высшему энергия, с которой соприкасается безмолвствующее сознание, делается невероятно тонкой и одновременно мощной. Её становится так много, что для человека больше не доставляет никаких сложностей подолгу управлять умом или поддерживать внутреннее равновесие. Возрастает активность человека в действиях и самоотдача во взаимоотношениях, причём, отдавая себя, вы всё меньше чувствуете усталость. Самоотдача приобретает свойство спонтанности. Но чтобы это произошло недостаточно чисто волевых усилий. Нужна любовь, способная согреть пространство безмолвия и наполнить его светом. Энергия любви — самая высокая и чистая энергия среди прочих её разновидностей. Потому она приобретается сложнее всего. Тем не менее, для открытого сознания и устремлённого духа энергия любви столь же естественна, сколь чистый воздух для жителя природы. Формула: любите, остальное приложится в значительной степени приложима и к достижению безмолвия. Потому истинная самоотверженная любовь всегда несёт в себе энергию безмолвия.

Оцените состояние собственной энергетики

Начните внимательно наблюдать за состоянием своей энергетики и колебаниями жизненного тонуса. Будьте внимательны к своим тонким энергетическим ощущениям. Фиксируйте как на них влияют внешние события и внутренние факторы в виде чувств, образов и мыслей, возникающих в вашем сознании. Что увеличивает запас вашей энергии, а что его уменьшает? Оцените, насколько велик общий запас вашей энергии по внутреннему видению и пониманию. Задайте себе ряд вопросов:
Насколько крепким является ваше здоровье?
Как легко вы справляетесь с препятствиями и жизненными трудностями?
Легко ли вы восстанавливаете силы после нагрузок и стрессов?
Чувствуете ли вы, что ещё способны в жизни свернуть горы, или наоборот, вам кажется, что ваши силы на исходе?
Есть ли у вас ощущение реальности собственного будущего?
Подумайте о том, достаточно ли у вас энергии для того, чтобы упорно работать над собой и в конце концов достичь состояния безмолвия?
Изучите также степень гармоничности собственной энергетической системы и сохранность аурической оболочки — ведь от этого напрямую зависит, сумеете ли вы накопить достаточное количество энергии или нет.

Оцените энергию своего желания добиться безмолвия

У вас может быть много жизненной силы, но при этом практически отсутствует желание её развивать, трансформировать в более тонкие виды и с помощью неё духовно расти. И, напротив, жизненная сила может быть весьма слаба, но огромное желание овладеть собой и достичь просветления постепенно поможет вам компенсировать изначально невысокий энергетический потенциал. Спросите себя максимально глубоко и настойчиво — насколько велика ваша готовность упорно и ежедневно работать над собой, медитировать, углубляться в себя, познавать свои слабости, учиться искусству непрерывной концентрации внимания. Если желание работать над собой и делать мягкие, но настойчивые усилия в области духа слабо, то едва ли вы добьетесь своей цели и будете успешными в науке духовного совершенствования. Осознайте это как можно отчетливо.

Сократите энергетические траты

Внимательно пронаблюдайте, как вы тратите собственную энергию. Выявите, как эти траты соотносятся с накоплением энергии и что у вас превалирует — рост энергетики или постепенное энергетическое угасание. Определите, на что больше всего тратится энергия — на ненужные внешние действия, на негативные контакты с другими людьми или на отрицательные переживания. Подумайте, что же вас заставляет каждый день идти на ненужные чрезмерные траты энергии и что вы можете предпринять, чтобы остановить их. В одном случае потерям жизненной силы может воспрепятствовать простое принятие решения — не делать больше ненужных действий! (при условии, что вы сумеете выполнить это решение). В другом случае вашу жизненную силу сохранит прекращение контакта с человеком, который похищает её у вас или серьезное изменение стратегии общения с ним. В случае с энергорастратными переживаниями все дело заключается в недопущении этих внутренних врагов вашей силы. Если же негативные чувства уже владеют вами, то можно освободиться от них, начав пристально, в упор рассматривать их внутренним зрением, не отождествляясь с ними и не подпитывая их энергией своего интереса к ним. Когда вы пребываете в статической медитации, полезно также внимательно изучить состояние собственной ауры, выявить возможные травмы и пробои энергетической оболочки. Зафиксировав аурические пробои, сосредоточьте на них внимание и начните мысленно дышать через них, подтягивая к ним энергию и залатывая раны. Поставьте цель сформировать вокруг ауры мощную заградительную сеть, позволяющую без потерь накапливать энергию.

Новый взгляд на энергию

Приучайтесь смотреть на мир как на пространство, состоящее из энергии. Осознайте и попробуйте ощутить, что энергия пронизывает абсолютно все. Даже физический мир и твердые тела состоят из «застывшей» энергии. Ощутите, что каждая часть вашего существа соткана из энергии. Вдыхая и выдыхая воздух, обоняя запахи, всматриваясь в формы и краски этого мира, вслушиваясь в его звуки, вы соединяетесь с энергией, разлитой в пространстве. Постарайтесь пережить ощущение, что энергия есть и вокруг вас, и внутри вас. Осознайте, что вы и ваше сознание, пытающееся совершенствоваться в медитации, тоже энергия. Вслушайтесь в звучание этого энергетического океана. Вберите всю допустимую для вас энергию вселенной в собственное сознание и превратите её в звук безмолвия. Одухотворите и очистите эту энергию, превращая жизненную силу в духовный свет, в мудрость и любовь.


Название: Всё о медитации - Механизмы действия медитации
Отправлено: ЛарошФуко от 03 Авг. 2009, 00:53:15
Механизмы действия медитации


Никто точно не знает, как именно действуют медитационные методики. Тем не менее достаточно глубокое понимание этой проблемы было достигнуто посредством изучения общего звена, присущего всем формам медитации - объекта, предназначенного для концентрации внимания. Такой стимул, предназначенный для сосредоточения, видимо, является принципиальной характеристикой медитативного процесса.

Роль объекта для концентрации заключается, по-видимому, в том, чтобы дать возможность интуитивному, неэгоцентрическому типу мышления (который соотносят с активностью неокортекста правого полушария) занять в сознании доминирующее место - место, которое обычно занимает аналитический эгоцентрический тип мышления (соотносимый с активностью левого полушария). Объект для концентрации обеспечивает, очевидно, возможность такого сдвига путем монополизации нервной активности левого полушария, что позволяет правому полушарию стать доминантным. Объект для концентрации может монополизировать активность левого полушария, вовлекая его в какую-либо монотонную деятельность (например сосредоточение на мантре, дыхании или на определенных позах). Кроме того, объект для концентрации может приводить в состояние перегруженности и фрустрации левого полушария. Это происходит в том случае, когда медитирующий размышляет над внешне парадоксальной проблемой(как в Дзене) или когда он занят интенсивной физической деятельностью, как это практикуется суфистами ("танцующими дервишами"), последователями тантризма или, возможно, американскими энтузиастами бега трусцой.

Когда объект для концентрации используется эффективно, характер процесса обработки информации мозгом изменяется. "Когда рациональный (аналитический) ум затихает, интуитивный путь приводит к исключительному познанию". Это познание является целью всех медитативных методик, практикуемых их приверженцами.
Это состояние "исключительного познания" называли по-разному. На Востоке оно называется "нирваной" или "сатори". В вольном переводе эти слова звучат как "просветление". Можно перевести их также как "истинное сознание" или "осознание Бытия". В прежние времена те немногие люди на Западе, которые были хорошо знакомы с этим состоянием, называли его "сверхсознанием" или "космическим сознанием".

Все больше современных исследований содержат попытки изучения нейрофизиологии при состоянии сверхсознания. Пока результаты этих нейрофизиологических исследований не являются вполне определенными. Данные более ранних работ свидетельствует в пользу того, что в состоянии сверхсознания на электроэнцефалограмме уменьшается частота волн с одновременным увеличением их амплитуды. Недавние нейрофизиологические исследования медитационного процесса указывают, как это уже упоминалось, на переход при медитации доминирующей роли от левого мозгового полушария к правому. При окончательном анализе, возможно, мы обнаружим, что это состояние является результатом понижения активности неокортекса в доминирующем правом полушарии.

Важно подчеркнуть, что медитация и достижение состояния сверхсознания не всегда являются одним и тем же! Человек должен понять, что медитация представляет собой процесс, или набор методик, которые используются медитирующим для достижения желаемой цели - состояния сверхсознания.


Название: Всё о медитации: Типы медитаций
Отправлено: ЛарошФуко от 03 Авг. 2009, 00:56:47
Типы медитаций


Медитационная практика представляет собой использование определенной методики или процедуры, способной вызвать у бодрствующего человека трофотропное состояние, о котором говорилось выше. Хотя существует много видов медитации, общим для всех ее форм является наличие стимула или предмета, на котором концентрирует свое внимание медитирующий. Согласно Наранджано и Орнстейну, этот предмет предназначен для "сосредоточения", т.е. он является в сущности объектом для концентрации внимания.

Медитативные методы можно, следовательно классифицировать в соответствии с природой объекта сосредоточения. Согласно этому критерию, существует четыре вида медитации.

1.ПОВТОРЕНИЕ В УМЕ. В этом случае объектом для сосредоточения является какой-либо психический стимул. Классическим примером психического объекта для сосредоточения является "мантра". Мантра - это слово или фраза, повторяемая вновь и вновь, обычно про себя. Мы включили бы в эту категорию также и пение. В методике ТМ также используется мантра. Эта мантра выбирается из нескольких санскритских слов. Герберт Бекон использовал слово "раз" ("one") в качестве мантры для больных артериальной гипертонией. Повторение стихотворных отрывков также можно рассматривать как вид мантры. В качестве мантры иногда используют и текст народных песен.

2.ПОВТОРЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО ДЕЙСТВИЯ. Этот объект для концентрации связан с фокусировкой внимания на каком-либо физическом действии. В древнем йоговском (индуистском) способе медитации внимание сосредотачивается на повторяющихся дыхательных движениях. Различные формы дыхательного контроля подсчета вдохов и выдохов (так называемая пранаяма) лежат в основе одной из форм Хатха-йоги. Широкой публике лучше известен другой вариант Хатха-йоги, использующий различные позы (так называемые асаны). Некоторые народы Востока используют в практике продолжительные хороводные танцы с повторяющимися движениями. Древние исполнители этого танца получили название "танцующих дервишей". Наконец, распространение бега трусцой в США дало импульс изучению этой деятельности. Одним из эффектов, о которых сообщали некоторые из таких бегунов, являются переживания, подобные медитативным. Причиной этого может быть устанавливающееся во время бега регулярное дыхание или однообразные звуки от соприкосновения ног с землей.

3.СОСРЕДОТОЧЕНИЕ НА ПРОБЛЕМЕ. Этот объект для концентрации представляет собой попытки решения проблемы, включающей парадоксальные компоненты. Классическим примером являются дзеновские "коаны". В этом случае для размышления дается парадоксальная на вид задача. Одним из наиболее известных коанов является такой: "Как звучит хлопок одной ладони?"

4.ЗРИТЕЛЬНАЯ КОНЦЕНТРАЦИЯ. Здесь объектом для концентрации является зрительный образ. Это может быть картина, пламя свечи, лист дерева, внушающая расслабление сцена или что-то другое. "Мандала" - это геометрическая фигура, квадрат внутри круга, символизирующая единство человека и вселенной. В восточных культурах она часто используется для зрительной концентрации.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Эмилия от 11 Нояб. 2009, 16:27:22
Медитация и Концентрация Внимания
   
     
Концентрация Внимания

Вам приходилось быть в такой ситуации: вы читаете книгу или газету, и в это время вас кто-то позвал? Вы не ответили, потому что вы даже не осознали, что вас зовут. Почему? Потому что вы были полностью сосредоточены на том, что вы в тот момент читали. А было так, что вы обращаетесь по несколько раз к своему другу, а он даже не отвечает? Или такая ситуация: вы участвуете в какой-то дискуссии, но никто никого не слушает, поскольку каждый сосредоточен лишь на том, что он сам хочет сказать.

Это называется концентрацией внимания. Концентрация внимания связана с волей и с центром в межбровье (аджной). Концентрация внимания – это "длительное фокусирование", или "длительная сосредоточенность". Многие учебники по йоге акцентируют внимание на длительном фокусировании, или сосредоточении. Если вы используете только концентрацию внимания, вы не достигнете просветления. Почему? Потому что если вы не в состоянии услышать в момент сосредоточения громкий голос зовущего вас друга, как вы услышите тихий шепот вашей высшей души? Если вы не в состоянии услышать голос человека, находящегося рядом с вами, то как вы услышите "звук тишины"? Как вы услышите "внутрений ОМ"?

Когда женщина называет мужчину чувствительным, это не означает, что этот мужчина - плакса. Это означает, что мужчина осознает потребности и чувства женщины и старается вести себя таким образом, чтобы сделать женщину счастливой. С вами случалось такое, что вы испытывали раздражение по отношению к вашему супругу, в то время как ваш супруг об этом даже и не подозревал - до тех пор, пока вы не давали выхода своим чувствам? Это говорит об отсутствии чуткости с его стороны. Это относится как к мужчинам, так и к женщинам. И те, и другие могут быть невнимательны к чувствам и потребностям своей "половины".

Чуткость, или чувствительность, связана с сердечной чакрой.Чтобы достичь положительных результатов в духовной практике, недостаточно использовать только длительное сосредоточение или концентрацию внимания. Необходимо также практиковать длительную чуткость или осознанность. Понятие длительной осознанности практически отсутствует в западной культуре. Поэтому не имеется точного слова для обозначения этого состояния.В Индии для обозначения состояния продолжительной осознанности употребляется слово дхьяна (Dhyana).

Но даже в Индии истинное значение этого слова остается неясным для большинства людей, занимающихся духовными практиками и медитацией. Слово и понятие "дхьяна" из Индии распространилось в Китай, где оно стало звучать по-китайски как чань (Chan). Монахи Шаолиньского монастыря в Южном Китае распространили чань в Японию, и на японском языке оно стало известно как дзэн (Zen). Дхьяна, чань и дзэн означают "длительную осознанность". Так как в европейских языках не существует подходящего слова для обозначения понятия "длительная осознанность", использовано слово "медитация" в этом значении.

Концентрация и Медитация

Привычка к медитации и концентрации является очень ценным качеством для вас на вашем духовном пути. Медитация придает большое количество силы, мира, новой энергии и жизнедеятельности. Если медитирующий часто раздражается, это говорит о том что он не добился хорошей, непрерывной медитации. Что-то не совсем ладно с его Садханой и созерцанием.

Вы должны будете медитировать со спокойным умом. Только тогда вы быстро достигнете Самадхи. Если вы научитесь контролировать Индрии и искорените желания, то ваш ум станет спокойным. Острая жажда освобождения и мысли о Боге разрушат все желания. Тот, кто обладает спокойным умом, является царем всех царей. Состояние в котором пребывает тот, чей ум спокоен, невозможно описать. При концентрации и медитации вы должны будете тренировать свой ум различными способами. Только тогда грубый ум превратится в утонченный (Сукшма). Всё, о чем вы размышляете в молчании в период медитации, должно быть проявлено в повседневной жизни, где вы должны также сохранять равновесие и гармонию. Только тогда вы насладитесь реальными плодами медитации и концентрации.

А. Процесс медитации.

Держите голову, шею и позвоночник на одной прямой линии; подчинив и направив к сердцу ощущения и ум, мудрый проплывает на плоту Брахмана (ОМ) через все страшные течения мира. Подчиняя ощущения (Праны), искореняя желания, спокойно и без напряжения дышать через ноздри, мудрый, старательно ухаживает за умом наподобие кучера, в тележке которого запряжены норовистые лошади.

Когда в теле йога, состоящем из Земли, Воды, Света и Эфира, проявляются пять вышеописанных качеств, отличающих концентрацию внимания, то для него не существует больше болезней, старости, боли, так как в его теле горит огонь концентрации. Когда тело становится легким и здоровым, ум лишается желаний, тело сияет и излучает приятный запах, голос становится приятным и выделений становится немного, говорят, что достигнута первая ступень концентрации внимания.

Б. Общие Наметки.

Подобно тому, как сахар и соль впитывают воду, ваш ум должен будет впитать мысли о Боге, Божественной славе, Божественного присутствия и возвышенными, пробуждающими душу духовными мыслями. Только тогда вы навсегда установитесь в Божественном сознании.

Пять вещей необходимы, если вы хотите практиковать настоящую медитацию и быстро достигнуть Самадхи или самореализации. Это Моуна; легкая диета, или диета состоящая из молока фруктов; уединения на живописном лоне природы; личный контакт с Учителем и прохладное место.

Вы сможете погрузиться в глубокую медитацию только в том случае, если будет вести моральную жизнь. Затем вы сможете попытаться приобрести такое качество ума, как различение, и другие. Вы можете упражнять ум сначала в концентрации и, затем, посвятить себя медитации. Чем больше вы будете вести моральную жизнь и медитировать, тем больше у вас будет шансов достигнуть Нирвикальпа Самадхи, которое освободит вас от круга рождений и смертей и даст вам вечное Блаженство и бессмертие.

Что представляет собой изображение Господа Кришны, держащего флейту в руках? Что за философский символ представляет из себя флейта? Флейта – это символ ОМ. Он говорит: «Искорени свой эгоизм» Я буду играть на твоей флейте (теле). Пусть твоя воля станет единой с Моей. Найди убежище в ОМ. Ты сольешься с моим существом. Слушай внутреннюю, волнующую музыку в глубине себя и оставайся в вечном мире!»

Самадхи можно достигнуть практикой концентрации и медитации при наличии легкой диеты. Медитируйте по два-три часа. Если вы устанете, отдохните полчаса. Выпейте чашку молока и снова приступайте к медитации. Повторяйте процесс медитации снова и снова. Вечером вы можете прогуляться по веранде. Не позволяйте уму заниматься какими-либо мирскими делами даже несколько минут. Точно также, как студент, изучая математику и геометрию, которые вначале очень неинтересны, создает себе интерес, думая о тех преимуществах, которые он будет иметь сдав экзамены, и вас следует создать интерес к медитации мыслями о бесчисленных благах, даруемых ею при постоянной практике, а именно: бессмертие, высочайший мир и бесконечное блаженство. Если вы не предрасположены к работе и хотите заниматься только медитацией, вы можете вести жизнь полного отшельника, питаясь только молоком и фруктами. Вы достигнете большого духовного прогресса. Если же есть склонность к работе, а медитативное настроение исчезает, то приступайте к работе снова. Таким образом постоянной практикой следует обуздывать ум.

Бросьте кусок железного прута в печь. Он станет красным как огонь. Выньте его из печи и он потеряет свой красны цвет. Если вы хотите, чтобы он всегда был красным, вы и должны всегда держать его в огне. Таким образом, если вы хотите, чтобы ваш ум горел огнем Брахмической мудрости, то вы должны всегда держать его в контакте с Брахмическим огнем знания посредством постоянной и интенсивной медитации. Вы должны поддерживать непрерывное течение Брахмического сознания. Тогда вы достигнете Сахаджи Авастхи (естественного состояния).

Если вы можете медитировать в продолжение получаса, вы сможете в результате благотворного воздействия этой медитации целую неделю заниматься повседневными делами в битве жизни, сохраняя мир и духовную силу. Так как вам приходится сталкиваться в повседневной жизни с различными, имеющими свои особенностями умами, то вам следует запастись силой и миром при помощи медитации. Тогда вы не будете беспокоиться и волноваться.

Если вы только начинаете заниматься медитацией, то прежде чем приступить к ее исполнению, всякий раз повторяйте Слоки или Стотры (духовные гимны) в продолжение десяти минут. Это поднимает ум на более высокую плоскость и отвлекает его от мирских объектов. Затем прекратите и этот процесс мышления и направьте ум на одну идею энергичным и неослабным усилием. После этого наступит Ништа.

В. Образы.

Прежде, чем начать медитировать, вы должны создать умственный образ Бога или Брахмана (конкретный или абстрактный). Когда вы взираете с открытыми глазами на конкретную фигуру Господа Кришны и медитируете, то это – конкретная медитация. Когда же вы размышляете об образе Господа Кришны с закрытыми глазами, хотя это тоже конкретная медитация, но он уже носит уже в какой-то степени абстрактный характер. А размышление над бесконечным астральным светом, будет еще более абстрактной медитацией. Первых два типа медитации принадлежат к Сагуна-медитации, а последняя к Ниргуна-медитации в начальной стадии имеется абстрактный образ для настройки ума, который через некоторое время исчезает, и медитирующий сливается с объектом медитации. Медитация исходит от ума.

Г. Практическое руководство.

Приступив к медитации, отметьте то время, на которое вам удалось изгнать все мирские мысли. Очень внимательно наблюдайте за умом. Если, к примеру, это время составляет 20 минут, то постарайтесь увеличить его до 30-40 и более минут. Снова и снова заполняйте ум мыслями о Боге. Когда ум станет устойчивым в медитации, глаза также станут устойчивыми. Йог, ум которого спокоен, обладает твердым, устойчивым взглядом. Он совершенно не моргает. Глаза могут стать красными или чисто белыми.

Всякое действие, внешнее или внутреннее, может быть совершено только тогда, когда ум связан с соответствующими органами тела. Мысль – это реальное действие. Если вы овладеет контролем над умом посредством постоянной практики, если вы научитесь управлять вашими эмоциями и настроениями, то вы не совершите глупых и неправильных действий. Медитация и концетрация очень поможет вам контролировать различные эмоции и импульсы.

Размышляйте и концентрируйте свой ум на необъятных небесных пространствах. Это тоже один из видов Ниргуна-медитации. Этот метода помогает исключить из ума конечные формы. Ум начнет постепенно растворяться в океане мира, так как он лишается своего содержания, т.е. различных форм. Он начнет становиться все утонченнее и утонченнее.

Некоторые предпочитают медитировать с открытыми глазами, другие с закрытыми, тогда как третьи с полузакрытыми глазами. Если вы будете медитировать с закрытыми глазами, то пыль и всякие посторонние частицы не будут попадать в глаза. Некоторых беспокоят разные вспышки и толчки и поэтому они предпочитают медитировать с открытыми глазами. Некоторые не могут медитировать с закрытыми глазами потому, что через сравнительно короткий промежуток времени впадают в сон. У новичков, медитирующих с открытыми глазами, ум начинает блуждать по объектам. Прислушиваясь к голосу разума, выберите для себя наиболее подходящий способ. Преодолевайте также и другие препятствия посредством подходящих и разумных методов.

Вы должны регулярно заниматься медитацией, что очень важно в этом деле. Если вы будет соблюдать это правило, то сможете быстро достигнуть большого успеха. Если вы даже не будете первое время ощущать заметных результатов в практике медитации, то продолжайте упорно упражняться.

Будьте искренни, чисты, терпеливы и упорны и через некоторое время вы добьетесь успеха. В этом нет никакого сомнения. Ни в коем случае не прекращайте упражняться даже на один день. Снова и снова заполняйте ум Саттвическими Божественными мыслями. Новы борозды будут проложены в вашем мозгу. Подобно тому, как граммофонная игла вырезает небольшую бороздку на пластинке, Саттвические мысли проложат новые здоровые борозды в уме и мозгу. Будут образованы новые Самскары.

Прана – это внешняя оболочка ума. Вибрация утонченной психической Праны создает мысль. Посредством Пранайямы вы можете улучшить свою медитацию, сделав ум более устойчивым. Если вы храните лимонный или Тамаридовый сок в золотой чашке, то он не портится. Если же вы поместите его в медный сосуд, то он моментально испортится и станет ядовитым. Таким же образом, если в чистом уме того, кто постоянно практикует медитацию, возникнут Вишайя Вритти (мысли связанные с чувственными объектами), но они не загрязнят его и не вызовут в нем Викару (страстное возбуждение). Если же эти Вритти возникают в нечистом уме, то они вызывают возбуждение.

Д. Телесное здоровье.

Асана (поза) укрепляет тело. Бандха и Мудра делают тело крепким. Пранайяма делает тело легким. Палимуддхи влияет на Самьябастху ума. Приобретя эти качества, следует устремить ум к Брахману. Только тогда можно добиться устойчивой медитации и насладиться счастьем.

В четыре часа практикуйте Сархасану в продолжение пяти минут. Затем отдохните пять минут и приступайте к медитации, которая будет легко достижима. Но прежде чем приступить к медитации, выполните 20 кумбхак. Пранайяма изгонит Тендру и Аласью (сонливость и лень) и сделает ум устойчивым.

Неделю питайтесь только молоком и фруктами, от чего качество медитации повысится в значительной степени. Такая диета сделает тело легким, а ум Саттвическим. Примите за правило, вечером ничего не есть, кроме пол-литра молока. Качество медитации станет хорошим, и вы легко сможет преодолеть сонливость. Тяжелая пища, принятая вечером, вызывает сонливость.

Е. Поза для медитации.

Те, кто медитирует по 4-5 часов зараз, могут сначала медитировать в Падма и Ваджра или Сиддха и Ваджра Асанах. Иногда кровь скопляется в ногах и немного беспокоит. Через два часа следует изменить Асану, например после Падма или Сиддха асан принять Ваджрасану или просто выпрямить ноги, облокотитесь на стену или на подушку. Держите позвоночник прямо. Это наиболее удобная Асана. Поставьте два стула рядом, сядьте на один, а на другой положите ноги – это другой вариант.

Вот совет для начинающих. Сядьте в Падмасану (в комнате предназначенной для упражнений), закройте глаза и медитируйте о лучезарности солнца, великолепии лунного света, о величественности звездного неба, о красоте небесных пространств.

Ж. Предварительные упражнения.

Начинайте тренироваться ум различными способами, практикуя концентрацию внимания. Сосредоточивайтесь на Анахата звуках – звука идущих из сердца, заткнув уши. Сосредоточивайтесь на дыхании повторяя Сохам. Сосредоточивайтесь на любом конкретном образе. Сосредоточивайтесь на голубом небе, не всепроникающем солнечном свете. Сосредоточивайтесь на различных Чакрах тела, на абстрактных идеях – Сатьям, Джанаям, Анантам, Экан, Нитьям и т.д. (Истина, Мудрость, Бесконечность, Единая Вечная Сущность) и, в конце концов, остановитесь на одной из них.

При медитации не напрягайте глаза. Не напрягайте мозг. Не боритесь и не сражайтесь с умом. Расслабьтесь. Дайте Божественным мыслям спокойно течь в уме. Упорно думайте о Лакшье (объекте медитации). Не прогоняйте силой вторгающиеся мысли. Наполняйте ум утонченными мыслями. Когда ум наполнен возвышенными Саттвическими мыслями, нежелательные мысли исчезнут сами собой. Если при медитации вы испытываете значительное напряжение, то на несколько дней сократите время медитации. Пусть медитация всегда будет легкой. Когда вы добьетесь этого, вы снова можете увеличить время.

Придерживайтесь здравого смысла в вашей Садхане, я всегда напоминаю об этом.К началу главы
Когда и где медитировать

Практикуйте медитацию в Брахма-Мухурту. Это самое лучшее время. Всегда выбирайте днем и ночью наиболее подходящее время для медитации, т.е. когда ваш ум ясен и мало вероятно, что что-либо вас побеспокоит. Вы можете упражняться пред сном. Ум спокоен в это время. Хорошая медитация может иметь место в воскресенье, так как это выходной день и ум свободен. Воспользуйтесь этим и проведите сильную медитацию.

Медитация и концентрация внимания будут очень хорошими, если вы будете питаться только молоком и фруктами, или будете поститься. Всегда поступайте, как подсказывает здравый смысл, и старайтесь извлечь максимальную пользу. Медитируйте ночью. Если вы не имеете достаточно времени, то проводите медитацию два раза в сутки. Если днем не окажется свободного времени, то практикуйте медитацию ночью минут 10-15. Ночью вам не будут сниться дурные сны. Божественные мысли будут наполнять ум также и во время сна, так как ум получил хорошую зарядку.

Ученик, медитирующий в уединении, находясь в городе, в комнате, расположенной на верхних этажах здания, может чувствовать себя также спокойно, как и в лемму. Правда, здесь нет благоприятных духовных вибраций, которые играю существенную роль в эволюции ума, создавая Экаграту. Во всех священных местах такие духовные вибрации Риши наполняют эфирное пространство, и ученик извлекает огромную пользу от них. В таких местах Вайрагья, Саттвическая Бхава и медитативное настроение приходят сами собой, без усилия и борьбы.

Некоторые люди, выходя из поезда на станции Ришикеш, при виде Гималаев восклицали: «Что это такое, сын, отец? Это же сон, иллюзия, всё это Майя». Таково влияние вибраций на умы людей. Только мудрецы и йоги могут сразу распознать природу вибраций в местах, удобных для медитации.

Вам дан ключ от многих загадок жизни. Этот ключ – медитация. Медитируйте регулярно утром между 4 и 7 часами и вы достигнете вечного блаженства и бессмертия. Берега Ганга или Нармады, живописные Гималаи, прелестные цветущие сады, священные храмы поднимают ум на более высокую плоскость в концентрации и медитации. Пользуйтесь их услугами.

Для концентрации внимания ума наиболее подходящим является место с прохладным климатом и возвышенными духовными вибрациями. Ранним утром ваш ум наиболее чист и спокоен. В это время ощущается духовное влияние и мистическая тишина. Все святые и йоги практикуют медитацию в эти часы и посылают всему миру свои духовные вибрации. Вы извлечете огромную пользу, если в это время начнете свои молитвы, Джапу или медитацию. Вам не нужно будет напрягаться и медитативное настроение придет само собой.

15. Вспомогательные средства для медитации.

Мула-Бандха в медитации. Когда вы сидите в асане для исполнения Джапы, то сожмите мышцы ануса. В Хатха-Йоге это называется Мула-Бандха. Это способствует концентрации внимания. Это упражнение удерживает Ананавийю от движения вниз.

Кумбхак в медитации. Задержите дыхание столько, сколько вы можете без напряжения. Это – Кумбхак. Это в значительной степени способствует концентрации внимания, делая ум устойчивым. Вы будете чувствовать интенсивное духовное блаженство.

Диета Йога. Соблюдайте Митхахару, т.е. Саттвическую диету. Желудок, переполненный рисом и овощами, бобовыми и хлебом является причиной помех и сонливости в Садхане. Обжора или сексуалист, тупица или лентяй не могут практиковать медитацию. Молочная диета делает тело легким, она позволит вам часами находится в одной асане с легкостью и удобством. Если вы почувствуете слабость, то можете день или два питаться рисом и молоком, или ячменем или молоком. Те же, кто работает или служит где-нибудь, или читает лекции перед публикой, или занимается другого рода духовной деятельностью, пропагандируя знания, нуждается в плотной, питательной пище.

Вы можете часто встретить в Гите такие слова: «Ананья Чета», что значит: «отсутствие мыслей о чем-либо другом». Макчита, Нитья, Якта, Экаграш Манах и Сарва Бхава. Эти слова обозначают, что вы должны весь свой ум целиком и полностью посвятить Богу. Только тогда вы добьетесь самореализации. Божественного Сознания можно достичь только тогда, когда ни один луч ума не отклоняется в сторону.

Пребывайте в Молчании. Познайте себя. Познайте То. Растворите ум в Том. Истина совершенно чиста и проста.

Асана (поза) укрепляет тело. Бандха и Мудра делают его сильным. Пранаяма делает тело легким. Нади Судхи делает ум устойчивым. Приобретя эти качества, вы должны будете направить ум на Брахмана. Только тогда медитации будет устойчивой и принесет вам счастье.

Берега Ганга или Нармады, живописные Гималаи с великолепными цветущими садами, священными храмами, являются местами, которые способствуют эволюции ума в концентрации и медитации. Пользуйтесь их услугами. Прохладное место, наличие духовных вибраций, уединение – это необходимые условия для концентрации ума. Подобно тому, как соль растворяется в воде, Саттвический ум, находясь в тишине, растворяется в Брахмане (его субстрате) во время медитации.

Если вы только начинаете заниматься медитацией, то приступая к ней, повторяйте Слоки или Стотры (возвышенные гимны) в течение десяти минут. Это вызовет эволюцию ума и вам нетрудно будет отвлечь его от мирских объектов. После этого многократным и энергичным усилием направьте ум на одну идею. Тогда последует Ништа.


Название: Всё о медитации - Трансцендентальная Медитация
Отправлено: Эмилия от 11 Нояб. 2009, 17:12:13
Трансцендентальная Медитация
   
трансцендентальная медитацияТрансцендентальная медитация (от лат. transcendens, род. падеж transcendentis — перешагивающий, выходящий за пределы и лат. meditatio — размышление, обдумывание) — техника медитации, созданная Махариши Махеш Йоги и основанная на повторении мантр; считается одной из самых эффективных и простых в освоении техник. Изначально этот термин означал: «Медитация, приводящая в „трансцендентное состояние сознания“ или „дхьяна“». Впоследствии этот термин стал использоваться Движением Махариши в качестве брэнда, и право на его использования стало даваться по правилам франчайзинга.

Сторонники трансцендентальной медитации утверждают, что регулярная практика этой формы медитации положительно влияет на поведение, приносит пользу телу и разуму. Противники трансцендентальной медитации считают движение Махариши сектой.

Эффекты трансцендентальной медитации

Как утверждают поклонники трансцендентальной медитации, этот вид медитации имеет множество полезных эффектов, в частности:

    * релаксация и освобождение от стресса;
    * достижение телесного здоровья;
    * достижение состояния энергичности и креативности;
    * достижение душевного покоя и счастья.

Поклонники трансцендентальной медитации иногда называют её «гигиеной ума». В целом же,трансцендентальной медитации свойственны те же клинические эффекты, что и другим видам медитации. Научные исследования удостоверяют, что трансцендентальная медитация действительно является хорошим средством борьбы со стрессом.

Неполный список результатов регулярной практики трансцендентальной медитации: рост интеллектуальных и творческих способностей, расширение понимания (осознания), улучшение восприятия, рост упорядоченности; снижение повышенного давления крови, улучшение здоровья, снижение беспокойности, снижение числа госпитализаций, снижение количетсва посещений врача, уменьшение стрессов, замедление старения организма, изменения в дыхании (успокоение, углубление), глубокий отдых физиологии; рост продуктивности (производительности), улучшение взаимоотношений с людьми, снижение употребления наркотиков, росто самоактулизации и самоосознания, увелечение спокойствия и взвешенности; улучшение качества жизни сообщества, снижение преступности, уменьшение количества насильственных смертей, снижение конфликтности.
Техника трансцендентальной медитации

Желательно заниматься в тихой спокойной обстановке. После приёма пищи должно пройти достаточно времени, не менее часа. Трансцендентальной медитацией занимаются в любой позе, которая удобна, единственное условие — голова не должна ничего касаться, дабы не спровоцировать засыпание. По той же причине желательно заниматься при включенном свете.

Мантру повторяют мысленно через короткие промежутки времени. Обязательным условием выполнения техники является абсолютным минимум самопринуждения — то есть, возвращение к повторению мантры в случае, если человек отвлёкся, должно быть столь же естественным, как возвращение к отложенной мысли. Из этого же требования следует, что временное «забывание» повторять мантру, является нормальной рабочей ситуацией.

Продолжительность медитации в обычном режиме составляет 20 минут утром и 20 вечером. Желающие усилить эффект от медитации, дополняют её комплексом асан (статических поз), пранаямой (простой дыхательной техникой), исследованием пульса (по методике Аюрведы) и прослушиванием определённой гармонизирующей музыки «Гандхарва-веда», а также слушанием гимнов «Риг-веды» и «Сама-веды».

Освоив однажды трансцендентальную медитацию, человек может использовать её на протяжении всей жизни.
Программа «трансцендентальная медитация - Сидхи»

Это дополнительная практика, основанная на 3 главе «Йога-сутр» Патанджали, включает в себя повторение коротких фраз (сутр) из вышеупомянутого источника на родном языке с интервалом в 15 секунд чётное число раз. Медитирующий как бы «кидает» фразу и оставшееся время «слушает» её «отзвук» внутри. Сказав фразу таким образом 2 раза (4, 6 и т. д.), он переходит к следующей по списку.

Программа -Сидхи выполняются строго после выполнения , так как для её работы необходимо, чтобы человек уже пребывал в состоянии расслабленной сосредоточенности без малейшего элемента самонасилия.

Блок «Полётов»

Тематическое продолжение программы -Сидхи. Человек повторяет с интервалом 15 секунд так называемую «полётную сутру», взятую из того же источника. Эта сутра оказывает на человека катарсическое действие. Внешне это действие может проявляться в виде так называемых «йогических полётов», похожих на прыжкы.

Сколь бы эффектно не смотрелись прыжки в позе лотоса на метр в высоту (у отдельных особо талантливых индивидов), они не являются обязательным элементом выполнения программы «Полётов». Главной ценностью этой программы, по заявлениям последователей, является её способность к разрядке большого количества вытесненных бессознательных импульсов за раз.
Продвинутые техники трансцендентальной медитации

Так называемые продвинутые техники подразумевают расширение персональной мантры путём добавления к ней в начале и в конце дополнительных звуков. Процесс медитации при этом ничем кардинально не отличается. Утверждается, что новая мантра позволяет человеку ещё больше расслабиться, достичь больших психических глубин и проработать скрытые там конфликты.

Групповые медитации

Так как основная работа в делается индивидуально дома утром и вечером, групповые медитации используются по большей части в качестве средства поддержки, особенно на начальных этапах. При этом благодаря групповой динамике, человек может намного глубже войти в медитативное состояние. А наличие возможности получать ответы инструктора на возникающие проблемы и вопросы, позволяет ему быстрее войти в курс дела и быстрее научиться избегать «подводных камней».

Нет чёткого регламента проведения групповых медитаций. Каждый конкретный тренер может организовать их по своему опыту и желанию, или вообще с ними не связываться.

Последовательность стадий переживаний

При медитации человек циклично проходит через 3 следующие стадии.

Глубокий отдых

На этом этапе человек всё осознает очень ясно, чувствует себя спокойно, и после практики встаёт отдохнувший и полный сил. С этой стадии обучение обычно начинается, и она периодически повторяется.

Поток мыслей и образов

На этом этапе человек во время практики оказывается захвачен сильным потоком ощущений, мыслей, образов, воспоминаниями о недоделанных делах и т. п. Возможны также физические манифестации вроде тиков, уколов, повышенного слюнотделения, холода, жара и т. п. Все подобные проявления, как правило, сугубо индивидуальны.

В ряде случаев поток может быть настолько силён, что, временно отключившись, человек посередине практики вдруг обнаруживает себя выполняющим какую-то работу, о которой вспомнил во время медитации.

Традиционно считается, что этот поток вызван возвращением в сознание ранее вытесненных в бессознательное импульсов. К этому процессу принято относиться как к психическому очищению.

Шаги инициация

Вводная лекция

На вводной лекции человек получает информацию о научных исследованиях, посвящённых трансцендентальной медитации, а также о ее положительном воздействии на различные области жизни. Лекция имеет по большей части мотивационный характер и дает человеку возможность понять, что он получает в обмен на потраченное в медитации время.

Церемония благодарности учителям («пуджа»)

Учитель проводит церемонию благодарности учителям, донёсшим до нас это учение. Традиционно она читается на санскрите и сопровождается ведической атрибутикой - ароматическими палочками, ладаном, цветами и т. п.. Выполнение данной церемонии нужно не столько обучающимся, сколько учителю трансцендентальной медитации. Она позволяет ему передать технику в целостности, соблюдая многовековую традицию.

Люди, не чуждающиеся индуизма, часто находят церемонию пуджи красивой и духовной. Подозрительные люди часто видят в ней что-то негативное.

Подбор мантры

Официально заявляется, что мантра подбирается инструктором индивидуально так, чтобы она способствовала максимальному расслаблению и отдыху конкретного человека. Махариши утверждает, что используемые в трансцендентальной медитации мантры рассчитаны на «мирян», то есть обычных людей, и не направлены на получение каких-либо мистических способностей.

Традиционно не рекомендуется рассказывать никому свою мантру. Последователи объясняют такое требование разделением внутреннего мира и внешнего — мантра принадлежит внутреннему и не должна выходить вовне. Практика подтверждает правильность такого умалчивания.

Махариши, будучи физиком, адаптировал мантры под современные условия, заменив их на гармонические звукосочетания, взятые из Риг-веды — так называемые бижда-мантры. Это дает учителям трансцендентальной медитации основание отрицать их сакральный смысл и утверждать, что практика трансцендентальной медитации не является религиозной, а потому подходит для людей всех вероисповеданий. Это недалеко от истины.

Самостоятельное выполнение практики

Получив свою мантру, человек некоторое время привыкает к ней.

После окончания, даётся дополнительный инструктаж, и человек отправляется практиковать самостоятельно
Ответы на задаваемые вопросы

Поскольку в процессе медитации у новичка закономерно возникают вопросы, и поскольку практически все люди допускают поначалу одни и те же ошибки, следующие несколько встреч посвящены прояснению сути происходящего в медитации и ответам на вопросы.
Противопоказания

Поскольку эта практика принадлежит йоговской традиции, то противопоказания к самостоятельному её выполнению те же самые, что и при занятии йогой:

психоклинические диагнозы; пограничное состояние сознания; страх выполнения практики (кроме того, для европейца камнем преткновения при выполнении практики может оказаться наделение мантр смыслом или субъективное переживание религиозного конфликта); низкий интеллектуальный уровень; поскольку трансцендентальная медитация является практикой, выполняемой самостоятельно, медитирующий должен понимать, куда следует направлять усилия, а куда нет, а также иметь навык рефлексии
Критика

Основная критика направлена против движения Махариши и «Науки созидательного разума», но не практики как таковой. Единственное обвинение, которое достается последней — это то, что она не уникальна по своим воздействиям. Оставив в стороне философские, культурные и политические разногласия, можно выделить следующие наиболее распростаненные аргументы оппонентов:

Практикующий медитацию, сам того не зная, якобы поклоняется неизвестным ему богам, Подобный феномен имеет место и в европейской культуре, где в обычном общении люди пользуются именами богов греческого олимпийского пантеона (Аполлон, Венера, Геракл, Прометей и т. п.), часто даже не задумываясь об их смысле, что, однако, не делает их поведение религиозным поклонением этим богам. Наиболее ярким представителем науки, активно использующей имена греческих богов, является астрономия.

Обучающийся медитации, принимая участие в церемонии благодарности учителям традиции, якобы осуществляет акт поклонения гуру, на что они встречают возражение - если бы это было так, то, например, любой человек, смотрящий телевизор, осуществлял бы акт поклонения директору телестудии или его сотрудникам. Это довольно странное заявление - скорее эмоциональное, чем разумное. И уж конечно оно не имеет отношения к тому, что называется поклонением в религии.

Ввиду того, что трансцендентальная медитация выходит из адвайты, а та в свою очередь из ведической традиции, эта практика является якобы религиозной.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Вилма от 24 Нояб. 2009, 08:05:26
 :227)

Медитация... Медитация...
Это не фокусирование внимания.
Равно как это не сужение Сознания,
Это не мысль о недопущении мысли.

Медитация... Медитация...
Это не прославленный опыт,
Равно как это не полёт определяемой желанием воли
Это не принудительное безмолвие!

Что такое истинная медитация?
Это восприятие полного движения ума,
Безучастное внимание в настоящем,
Свидетельствование без кого-либо свидетельствующего
Всеобъемлющее переживание текущего момента!

Медитация... Медитация...
Прозрачный поток внутренней энергии,
Без какой-либо помехи или уловки,
С безмятежностью и ясностью.

Медитация... Медитация...
Переживание необъятного,
Момент полной реализации,
Созидательное вневременное бытие,
Это – истинная медитация; это – истинная медитация!


Название: Всё о медитации: ЗАЧЕМ МЕДИТИРОВАТЬ?
Отправлено: Вилма от 24 Нояб. 2009, 08:06:48
Медитация ведёт вас ...

От напряжённости к вниманию
От стресса к изяществу
От болезни к здоровью
От страха к бесстрашию
От тупости к остроте восприятия
От жёсткости к гибкости
От неудовлетворённости к удовлетворённости
От неугомонности к безмятежности
От сложности к простоте
От фрагментированности к целостности
От сепаратизма к единству
От тщеславия к здравомыслию
От войны к любви
От чувства собственности к опеке
От одиночества к чувству единства
От страдания к блаженству
От неволи к освобождению
От безразличия к состраданию
От самомнения к бескорыстности
От соревнования к сотрудничеству


Название: Доказано укрепляющее влияние медитации на сердце
Отправлено: Бильбо Бэггинс от 26 Нояб. 2009, 03:04:09
Доказано укрепляющее влияние медитации на сердце

18 ноября 2009

Как трансцендентальная медитация влияет на степень риска сердечного приступа, исследовали учёные из университета управления Махариши в Айове (Maharishi University of Management) и медицинского колледжа Висконсина (Medical College of Wisconsin). Девятилетний эксперимент продемонстрировал феноменальные результаты.
Как сообщается в пресс-релизе колледжа, в исследовании принял участие 201 пациент-афроамериканец, страдающий сужением коронарной артерии (одним из наибольших факторов риска инфаркта и инсульта).
Добровольцы, чей средний возраст составлял 59 лет, были случайным образом распределены на две группы, одну из которых специалисты попросили в течение 15-20 минут в день практиковать трансцендентальную медитацию под руководством экспертов. Вторая ком... осталась в качестве контрольной, при этом обе группы пациентов проходили стандартные курсы лечения сердечно-сосудистых заболеваний.
В течение пяти лет (некоторые пациенты дополнительно наблюдались ещё четыре года) регулярно медитировавшие участники опыта продемонстрировали статистику снижения сердечных приступов, инсультов и смертности на 47% по сравнению с контрольной группой.
Учёные не могут назвать точную причину такого резкого улучшения, однако отмечают, что трансцендентальная медитация заметно понижала (на 5 мм в среднем) уровень кровяного давления пациентов, являющийся, как известно, ключевым фактором риска при подобных заболеваниях. Можно упомянуть для сравнения, что понижающие давление препараты снижают вероятность сердечного приступа на 25-30%.
"Нам удалось продемонстрировать, что мозг может оказывать прямое положительное влияние на клинические результаты",- сообщил ведущий автор исследования Роберт Шнайдер (Robert Schneider), представляя итоги опыта на очередном ежегодном собрании Американской ассоциации кардиологов (American Heart Association) в Орландо.

http://www.membrana.ru


Название: Защита от стресса
Отправлено: Квизац Хедерах от 15 Июнь 2010, 18:12:13
Психофизиология. О медитации по методике Сахаджа Йоги

В последние годы феномен медитации все больше и больше привлекает к себе внимание ученых по всему миру. Для исследования медитации используются самые современные научные методы, позволяющие получить уникальную информацию о том, как влияет медитация на различные функциональные системы и на организм человека.

В лаборатории психофизиологии НИИ физиологии СО РАМН с 1999 по 2003 г. проводились системные исследования, центральным объектом которых были люди, длительное время (5-10 лет) практиковавшие Сахаджа Йогу. На занимающегося Сахаджа Йогой оказывают воздействие множество различных факторов и трудно оценить вклад каждого из них в отдельности. Однако, следуя гипотезе, что в практике Сахаджа Йоги главным является медитация, исследователями этот фактор признан решающим. Изучению этого вида медитации были посвящены научные исследования.

Выяснилось, что вопреки мнению огромного числа скептиков, медитация реальность, а не миф. Медитация - это сложный нейрокогнитивный процесс, меняющий биоэлектрическую активность центральной и вегетативной нервных систем человека, что соответственно отражается на психическом уровне в виде специфических переживаний медитативного опыта. Совокупность этих изменений позволяет классифицировать возникающие медитативные состояния как "состояния измененного сознания", отличающиеся от обычного бодрствования и сна. Состояние Сахаджа Йога-медитации характеризуется комплексом изменений физиологических показателей. Рост мощности низкочастотного, так называемого тет-ритма ЭЭГ, в сочетании со снижением показателей фрактальной размерности энцефалографического ритма, наблюдается в передних участках коры головного мозга. Специфически изменяется мощность альфа-ритма в различных участках коры. Снижается активность симпатического отдела вегетативной нервной системы. Все это свидетельствует о формировании в процессе медитации внутреннего фокуса внимания, снижения интенсивности мыслительной активности и появления положительных эмоциональных переживаний.

По представлениям зарубежных и отечественных исследователей, регулярные медитации формируют иной характер физиологического функционирования человека. Практикующие Сахаджа йога-медитацию несмотря на большую, чем у немедитирующих людей интровертированность, приобретают сниженные нейротизм, психотизм и депрессивность, демонстрируют меньшую личностную тревожность и лучшие способности в определении и выражении эмоций. Таким образом, медитатор представляет собой психоэмоционально стабильную личность. Его физиологические показатели указывают на меньшую "фоновую загрузку" коры головного мозга и меньшую фоновую активированность симпатической нервной системы, что дает хороший ресурс реагирования при появлении такой необходимости. Показатели вариативности сердечного ритма указывают на наличие большего функционального резерва сердца.

Изучены особенности организации нейрофизиологических процессов у медитаторов в условиях восприятия эмоционального стресса. Результаты показали: восприятие эмоциональной значимости зрительных образов в целом протекает у медитаторов на фоне меньшей активации когнитивнях процессов. Иначе говоря, когда необходимо оценить эмоциональное содержание, они в меньшей степени подвергают наблюдаемый образ ментальному анализу. Более того, процесс категоризации стимула, т.е. определения: "положительный", "отрицательный", "нейтральный", требует от медитаторов меньших затрат нейроосцилляторных (т.е. мозговых) ресурсов.

После этапа восприятия начинается процесс переживания эмоций. Ритмическая активность мозга при переживании медитаторами как положительных, так и отрицательных эмоций, имеет широкий спектр особенностей. Не вдаваясь в подробности, можно сказать следующее. Медитаторы и на этом этапе демонстрируют меньшую вовлеченность в ментальный анализ происходящего. Они воспринимают все в более отстраненной перспективе, в меньшей степени проецируя на себя наблюдаемые сценарии. Медиаторы обладают дополнительными навыками контроля внимания, которые используют для изменения объема поступающей информации, например, для снижения захвата образов, вызывающих сильные отрицательные эмоции.

Последним этапом было изучение психофизиологических особенностей медитаторов в условиях эмоционального стресса. Эксперимент показал, что интенсивное переживание широкого стресса, так же как это наблюдается и у немедитирующихлюдей. Однако медитаторы имеют дополнительные физиологические механизмы контроля, позволяющие уменьшить разрушительное воздействие стресса на организм человека.

Таким образом, регулярная практика медитации в Сахаджа йоге усиливает психоэмоциональную стабильность и гармонизирует личность, что отражается на состоянии субъективного эмоционального пространства, а также характере функционирования центральной и вегетативной нервных систем.


Название: Влияние вибраций на кровь. Влияние вибраций на иммунологические показания крови
Отправлено: Квизац Хедерах от 17 Июнь 2010, 11:46:58
О пользе медитаций по системе Сахаджа Йоги

В 1994, 1995 года в Санкт Петербурге и в 1998 г. в Москве проходили международные научные конференции "Медицина. Самопознание. Нравственность: Восток-Запад", "Мораль. Здоровье. Мир. Восток-Запад", "Здоровье. Мир. Нравственность. Культура. Восток-Запад" с личным участием г-жи Шриваставы.

На конференциях были представлены многочисленные доклады о положительном влиянии занятий Сахаджа Йогой на нравственную, духовную жизнь человека, а также на его здоровье. Автор этого сообщения выступала с докладами по материалам собственных научных исследований. Ниже следует адаптированный для широкой публики отчет о результатах исследований автора, сделанный на основе доклада, прочитанного на этой конференции.

Итак, рядом научных публикаций было показано, что с помощью Сахаджа Йоги излечиваются больные с повышенным кровяным давлением, бронхиальной астмой, эпилепсией (U.Rai (1992,1993,1994); Y.Mahajan (1990,1994); S.Nigam (1992, 1994); M.Talvar (1992)).

Целью настоящих исследований было наглядно продемонстрировать положительные свойства вибраций на организм человека.

В плане тонкой системе исследования проводились на уровне энергетического центра (чакры) сердца (Анахаты) - центральный его аспект. Известно, что блокировки на этом уровне приводят к серьезным повреждениям функции иммунной системы. В подобных случаях могут возникать тяжелые заболевания стрессового характера, аутоиммунные болезни, (болезни, связанные с тем, что собственная иммунная система воспринимает организм, в котором она функционирует, как чужой и разрушает его), различного рода иммунодефициты (отсутствие нормального функционирования иммунной системы), рак и др.

Медикам вполне понятен перечень таких заболеваний, их сложность, порой безысходность в попытках помочь пациенту. В физическом теле функцию центрального органа иммунитета выполняет железа, именуемая тимусом (вилочковая железа). Она расположена в загрудинной области, то есть в области проекции Центральной Анахаты. В этой железе происходит дифференцировка и созревание (взросление) Т-лимфоцитов (тимусных- лимфоцитов), которые играют важную роль в формировании иммунологического ответа и защите организма. Контролируют переход Т-клеток предшественников в зрелые иммунокомпетентные клетки гормоны (факторы) тимуса (вещества, выделяемые этой железой в кровь).

Мы исследовали биологическую активность тимического сывороточного фактора (циркулирующего гормона тимуса) в крови практически здоровых людей и пациентов с различными заболеваниями.

Было установлено, что уровень этого циркулирующего тимического сывороточного фактора (или тимическая сывороточная активность (ТСА)) снижается с возрастом. Достоверное снижение ее наступает после 35-40 лет. Поэтому в данном работе представлены исследования, проведенные на сыворотках крови (сыворотка крови - кровь, лишенная клеточных элементов, т.е. жидкость крови) лиц в возрасте от 12 до 37 лет.

Результаты обследования показали достоверное снижение тимической сывороточной активности по сравнению с их контрольным уровнем, соответствующим возрасту, в крови больных такими заболеваниями как: рак молочной железы, рак желудка, лейкоз, ишемическая болезнь сердца, системная красная волчанка, ревматоидный артрит и др. При этом было обнаружено, что причиной такого снижения активности тимического гормона в циркуляции является появление веществ, способных ингибировать (угнетать) эту активность. Эти вещества частично охарактеризованы и описаны.

Было решено испытать вибрационное воздействие на уровень тимической сывороточной активности (ранее в разных странах мира уже были проведены опыты по влиянию вибраций на воду, растения, животных и человека).

Исследуемыми сыворотки крови: доноры, больные ишемической болезнью сердца, дети и подростки, эвакуированные из зоны аварии на Чернобыльской атомной электростанции в 1986 после ее взрыва, - находились рядом с фотографией Шри Матаджи Нирмала Деви в течение 24 часов. Ранее на основе экспериментов было доказано, что от фотографии Шри Матаджи идет сильное вибрационное воздействие.

Было зарегистрировано, что уровень тимической сывороточной активности под влиянием вибраций в сыворотках:

- практически здоровых людей не изменялся;

- детей, эвакуированных из Чернобыльской зоны, из низкого восстанавливался до нормального;

- больных ишемической болезнью сердца из неопределяемого или очень низкого имел тенденцию к повышению.

Ингибиторы тимической сывороточной активности под влиянием вибраций в исследуемых образцах сывороток крови:

- практически здоровых людей не обнаруживались;

- детей, эвакуированных из Чернобыльской зоны, исчезали;

- больных ишемической болезнью сердца исчезали.

Подобные результаты были получены в сыворотках крови экспериментальных животных, у которых было смоделировано снижение уровня тимической сывороточной активности.

Итак, представленные в настоящем сообщении результаты научных исследований наглядно показали чудотворное влияние вибраций на состояние иммунной системы в крови, минуя элемент сознания.


Название: Медитация на темноту
Отправлено: Damir от 18 Июнь 2010, 01:14:03
Тантра. Медитация на темноту

Существовала одна очень древняя эзотерическая школа, о которой вы, возможно, не слышали. Школа была известна как школа ессеев. В этой школе учился Иисус; он принадлежал группе ессеев. Группа ессеев является единственной группой в мире, которая представляет себе Бога как абсолютную темноту.

Коран утверждает, что Бог есть свет, Упанишады утверждают, что Бог есть свет, Библия утверждает, что Бог есть свет. Традиция ессеев является единственной в мире, которая утверждает, что Бог есть абсолютная темнота, абсолютная чернота - как бесконечная чернота ночи.

Это прекрасно; странно, но прекрасно - и очень многознаxчительно. Вы должны понять значение этого, лишь тогда эти техники будут полезными. Эти техники использовались ессеями для входа в темноту, для того, чтобы стать с ней единым.

Подумайте. Почему Бог везде символизировался светом? Не потому, что Бог является светом, но потому, что человек боится темноты. Это человеческий страх - мы любим свет и боимся темноты, поэтому мы не можем представить себе Бога как темноту, как черноту. Это человеческий взгляд на вещи. Мы представляем себе Бога как свет, потому что боимся темноты.

Наши боги порождены нашим страхом. Мы придаем им очертания и формы. Эти формы даны нами - они кое-что говорят о нас, но не о богах. Они являются нашими творениями. Мы боимся темноты, поэтому Бог является светом. Но эти техники принадлежат другой школе.

Ессеи утверждают, что Бог есть темнота, и в этом что-то есть. Прежде всего: темнота является вечной. Свет приходит и уходит, а темнота остается. Утром встанет солнце и будет свет; вечером солнце зайдет и будет темнота. Для того чтобы была темнота, ничто не должно появляться - она всегда здесь. Она никогда не появляется и никогда не устанавливается. Свет приходит и уходит; темнота остается. Свет всегда имеет какой-нибудь источник; темнота в источнике не нуждается. То, что имеет какой-либо источник, не может быть бесконечным; только то, что источника не имеет, может быть бесконечным и вечным. Свет является источником некоторого беспокойства; вот почему вы не можете спать при свете. Он создает некоторое напряжение. Темнота является расслаблением, тотальным расслаблением.

Но почему мы боимся темноты? Потому что свет кажется нам жизнью - и это так; потому что темнота воспринимается нами как смерть - и это тоже верно. Жизнь приходит через свет, а когда вы умираете, вам кажется, что вы попадаете в вечную темноту. Вот почему мы рисуем смерть черной; черное стало цветом траура. Бог является светом, а смерть является черной. Но это проекция наших страхов. Темнота, в действительности, является бесконечностью; свет ограничен. Темнота кажется утробой, из которой все возникает и в которой все исчезает.

Ессеи приняли эту точку зрения. Это прекрасно и, к тому же, очень полезно, потому что если вы сможете полюбить темноту, вы перестанете бояться смерти. Если вы сможете войти в темноту, - а вы сможете войти в нее, когда не будет никакого страха, - то вы достигнете полного расслабления. Если вы сможете стать с темнотой единым целым, раствориться в ней, то это станет самоотречением. Тогда не будет никакого страха, потому что если вы стали единым целым с темнотой, то вы стали единым целым со смертью. Теперь вы не можете умереть, вы стали бессмертным. Темнота есть бессмертие. Свет рождается и умирает; темнота просто есть. Она бессмертна.

Что касается этих техник, то, прежде всего вы должны помнить, что в вашей голове не должно быть никакого страха темноты, никакого страха черноты, в противном случае как вы будете практиковать этот эксперимент? Прежде всего, должен быть отброшен страх. Поэтому в качестве предварительного шага делайте следующее: сидите в темноте, выключите весь свет, почувствуйте темноту. Полюбите ее, позвольте темноте прикасаться к вам. Смотрите на нее. Откройте глаза в темной комнате или темной ночью; общайтесь с темнотой, будьте вместе с ней, впитывайте ее. Вы будете бояться - тогда эти техники не смогут помочь вам, вы не сможете практиковать их.

Сначала нужно установить с темнотой узы крепкой дружбы. Когда-нибудь ночью, когда все лягут спать, останьтесь в темноте. Ничего не делайте, просто пребывайте с ней. Простое пребывание с ней даст вам глубокое чувство к ней, потому что это так расслабляет. Вы не знали этого просто из-за страха. Если вам не хочется спать, вы немедленно включаете свет, вы начинаете читать или делать что-то другое, но вы не остаетесь с темнотой. Останьтесь с ней. Если вы сможете оставаться с ней, вы приобретете новые возможности, сможете иметь новые контакты с ней.

Человек полностью закрыл себя от темноты. Этому были причины, исторические причины, - потому что ночь была опасной, а человек жил в пещере или в джунглях. Днем он был в большей безопасности: он мог видеть все вокруг, и ни одно дикое животное не могло напасть на него; он мог также предпринять какие-то меры для своей защиты - в крайнем случае, он мог просто убежать. Но ночью кругом была темнота, и он чувствовал себя беспомощным, поэтому он стал бояться, - и этот страх вошел в подсознание; мы до сих пор боимся.

Сейчас мы не живем в пещерах, мы не отданы на милость диких животных, никто не собирается нападать на нас, - но страх существует. Он глубоко вошел в нас, потому что человеческий ум боялся в течение миллионов лет. Ваше подсознание не является вашим собственным; оно является коллективным, оно является наследственностью, оно унаследовано вами. Страх здесь, и из-за этого страха вы не можете общаться с темнотой.

И еще одно: из-за этого страха человек стал овладевать огнем. Когда был открыт огонь, он стал богом. Не потому что огонь является богом, а из-за страха темноты. Днем был свет, и не было страха - человек был более защищен. Ночью была темнота, поэтому, когда был открыт огонь, он, конечно, стал богом - величайшим. Парсы до сих пор поклоняются огню. Поклонение огню укоренилось из-за страха темноты. Ночью огонь становился другом, защитником, божественной безопасностью.

Этот страх еще здесь. Вы можете не осознавать этого, потому что нет ситуаций, в которых вы могли бы осознать это, но однажды ночью попробуйте выключить свет и посидеть в темноте - и первобытный страх охватит вас. В своем собственном доме вы начинаете ощущать, что вокруг вас дикие животные. Раздастся какой-то шум, и вы начнете бояться диких животных – вокруг вас какая-то опасность. Эта опасность не вокруг вас; она в вашем подсознании.

Итак, сначала вы должны преодолеть ваш бессознательный страх, а тогда уж вы сможете заниматься этими техниками, потому что эти техники связаны с темнотой. Шива дает все возможные техники.

Мои собственные переживания, связанные с применением этих техник, прекрасны. Если вы можете делать их, они превосходны. Вы войдете в глубокое расслабление, которого никогда не знали. Но сначала вскройте свои подсознательные страхи и попытайтесь жить в темноте и полюбить темноту. Это большое блаженство. Раз вы знаете ее, раз вы в контакте с ней, то вы в контакте с очень глубоким космическим явлением.

Поэтому всякий раз, когда вы имеете возможность быть в темноте и бодрствуете... Потому что вы можете сделать две вещи: вы можете включить свет или можете заснуть. И то и другое является уловкой, чтобы избежать темноты. Если вы спите, то вы не боитесь, потому что вы бессознательны. Или, если вы в сознании, вы включите свет. Не включайте свет и не старайтесь заснуть. Оставайтесь с темнотой.

Вы почувствуете много страхов. Почувствуйте их. Осознайте их. Доведите их до своего сознания. Они придут сами собой, а когда они придут, оставайтесь просто свидетелем. Они исчезнут, и очень скоро придет день, когда вы сможете быть в темноте с полным самоотречением, без какого-либо страха. Вы сможете быть в темноте в состоянии полного всеприятия. Тогда случится прекрасное явление. Тогда вы сможете оценить утверждение ессеев о том, что Бог есть темнота, абсолютная темнота.

Во время дождя темной ночью войди в эту темноту как в форму форм.

Все формы возникают из темноты и растворяются в темноте. Миры приходят, возникают из темноты и снова пропадают в темноте. Темнота является утробой, космической утробой. Она является ничем не возмущенной, в ней абсолютный покой.

Шива говорит, что хорошо будет практиковать эту технику в дождливую ночь, когда все кругом черное, когда небо закрыто облаками, когда не видно ни одной звезды, когда небо является абсолютно черным. Темной ночью, когда нет луны... войди в эту темноту как в форму форм. Будьте свидетелем этой черноты, а затем растворите себя в ней. Это форма всех форм. Вы есть форма - вы можете раствориться в ней.

Когда есть свет, вы имеете четкие границы. Я могу видеть вас, свет есть. Ваше тело имеет четкие очертания. Вы выделяетесь, вы имеете четкие границы. Когда света нет, границы растворяются. В темноте ничто не является четко очерченным, все сливается со всем остальным. Формы исчезают.

Это может быть одной из причин нашего страха, - потому что тогда мы не имеем четких контуров, тогда мы не можем понять, кто мы есть. Невозможно увидеть лицо, невозможно узнать тело. Все слилось в бесформенное сущее. Это может быть одной из причин страха, потому что вы не можете ощущать себя определенным существованием.

Существование становится чем-то неопределенным, и в вас вползает страх, потому что теперь вы не знаете, кто вы есть. Эго не может существовать: будучи неопределенным, трудно существовать в качестве эго. Человек испытывает страх. Ему хочется, чтобы был свет.

При созерцании, медитации, слиянии легче будет влиться в темноту, чем в свет, потому что свет создает различия. Темнота убирает все различия. На свету вы являетесь прекрасным или безобразным, богатым или бедным. Свет дает вам индивидуальность, отличие – образованный или необразованный, праведник или грешник. Свет раскрывает вас как отдельную личность. Темнота окутывает вас, принимает вас, - но не как отдельную личность; она просто принимает вас без каких-либо различий. Вы окутаны ею, вы становитесь с нею единым целым.

Темнота делает это всегда, но поскольку вы боитесь, вы не в состоянии понять это. Отбросьте свой страх и станьте с ней единым целым.

Войди в эту темноту как в форму форм.

Войди в эту темноту... Как вы можете войти в темноту? Запомните три вещи. Первое: пристально вглядывайтесь в темноту. Это трудно. Легко пристально смотреть на пламя, на любой источник света, потому что он является объектом, на него можно указать; вы можете направить на него свое внимание. Темнота не является объектом; она везде, она вокруг. Вы не можете смотреть на нее как на объект. Смотрите в вакуум. Это все, что окружает вас; вы просто смотрите в него. Ощутите спокойствие и смотрите в него. Все это начнет входить в ваши глаза. И когда темнота войдет в ваши глаза, вы сами войдете в нее.

Выполняя эту технику темной ночью, оставайтесь с открытыми глазами. Не закрывайте глаза, потому что закрытыми глазами вы видите совершенно другую темноту. Это ваша собственная темнота, мысленная; она не является реальной. Она не реальна. Это, в действительности, отрицательная часть; она не является положительной темнотой. Вот свет: вы закрываете глаза и можете видеть темноту, но эта темнота является просто негативом света. Точно так же, когда вы смотрите на окно и затем закрываете глаза, вы видите негативные контуры окна. Весь наш жизненный опыт основан на свете, поэтому, когда мы закрываем глаза, мы имеем негативное ощущение света, которое мы называем темнотой. Она не является реальной, она не может быть использована.

Откройте глаза и пребывайте в темноте - вы будете иметь совершенно другую темноту, вас будет окружать положительная темнота. Пристально всматривайтесь в нее. Долго смотрите в темноту. У вас на глазах появятся слезы, глаза будут воспаляться, раздражаться. Не беспокойтесь об этом, продолжайте смотреть. И в тот момент, когда темнота, реально окружающая вас темнота, войдет в ваши глаза, она принесет вам глубочайшее умиротворение. Когда реальная темнота войдет в вас, вы будете заполнены ею.

И это вхождение темноты опустошит вас от всей негативной темноты. Это очень глубокое явление. Темнота, которая у вас внутри, является негативной; она против света. Она не является отсутствием света, она против света. Это не та темнота, о которой Шива говорит, что это есть форма форм, - это не окружающая вас реальная темнота. Мы так боимся ее, что просто в качестве защиты мы создаем множество источников света, мы живем в освещенном мире. Тогда мы закрываем глаза, и освещенный мир негативно отражается внутри нас. Мы теряем контакт с реальной темнотой - с темнотой ессеев, с темнотой Шивы. Мы не имеем никакого контакта с ней. Мы так боимся ее, что повернулись совсем в другую сторону. Мы стоим к ней спиной.

Итак, вам будет трудно, но если вы сможете делать эту технику, то это будет чудесно, это будет волшебно. Вы будете иметь совершенно другое существование. Когда темнота входит в вас, вы входите в нее. Это всегда обоюдно, взаимно. Вы не можете войти в какое-либо космическое явление без того, чтобы это явление не вошло в вас. Вы не можете совершить насилие над ним, вы не можете принудить его войти в вас. Если вы доступны, открыты, уязвимы, если вы даете возможность любому космическому царству войти в вас, то лишь тогда вы сами войдете в него. Это всегда взаимность. Вы не можете осуществить что-либо насильно, вы можете лишь допустить это.

В городе сейчас трудно найти реальную темноту; в наших домах трудно найти реальную темноту. Этим нереальным светом мы все сделали нереальным. Даже наша темнота осквернена, она не является чистой. Поэтому для того, чтобы почувствовать темноту, хорошо удалиться в какое-нибудь удаленное место. Можно поехать в отдаленную деревню, где нет электричества, или забраться на вершину горы. Для ощущения чистой темноты пробудьте там хотя бы неделю.

Вы вернетесь совершенно другим человеком, потому что за эти семь дней абсолютной темноты в вас пробудятся все страхи, все первобытные страхи. Вы лицом к лицу встретитесь с чудовищами, вы встретитесь со своим собственным подсознани-ем. Все человечество будет... будет так, как если бы вы прошли через все времена; из глубин вашего подсознания всплывет очень многое. Оно будет выглядеть реальным. Вы можете бояться, вы можете быть в панике, потому что все это будет таким реальным, - но все это является всего лишь порождением вашего ума.

Многие сумасшедшие в наших психиатрических лечебницах страдают не от чего иного, как от первобытных страхов внутри них, вырывающихся наружу. Страхи здесь; сумасшедший боится, всю свою жизнь он в панике, И мы до сих пор не знаем, как сделать так, чтобы эти первобытные страхи испарились. Если сумасшедшему помочь медитировать в темноте, то его безумие исчезнет.

Но только в Японии в этом направлении ведется какая-то работа. Они относятся к своим сумасшедшим совершенно не так, как другие. Если кто-то сходит с ума или становится невротиком, японская медицина предлагает ему пожить в изоляции от трех до шести недель в зависимости от степени болезни. Они просто позволяют ему жить в изоляции. Никакие врачи, никакие психоаналитики к нему не приходят. Пища ему доставляется, его нужды удовлетворяются, и он остается один.

Ночью нет никакого света; он один в темноте - конечно страдающий, проходящий через многие фазы. О нем проявляется забота, но у него нет никакого компаньона. Он должен прямо и непосредственно встать лицом к лицу со своим безумием, и через три-шесть недель безумие начинает исчезать. Ничто, в действительности, не делалось; его просто оставили одного. Была предпринята только эта единственная мера.

Западные психиатры были удивлены. Они не могли понять, как так может получаться, ведь они работали годами - они занимались психоанализом, они лечили, они делали все, но они никогда не оставляли человека одного. Они никогда не оставля-ли его один на один со своим подсознанием. Чем больше помощи вы оказываете больному, тем более беспомощным вы его делаете, потому что он все больше зависит от вас. А проблема заключается во встрече с самим собой; никто, в действительности, вам помочь не может. Поэтому тот, кто понимает, оставит вас лицом к лицу с самим собой.

Вы должны вступить в отношения со своим подсознанием. И эта медитация на темноту полностью поглотит ваше безумие. Испытайте ее. Вы можете практиковать ее даже у себя дома. Каждую ночь в течение одного часа оставайтесь в темноте. Ничего не делайте, просто пристально вглядывайтесь в темноту. У вас будет ощущение, что вы расплавляетесь, что что-то входит в вас, и что вы сами входите во что-то другое.

Пребывая, живя с темнотой по одному часу в день в течение трех месяцев, вы потеряете всякое ощущение индивидуальности, отдельности. Когда вы перестанете быть островом, вы станете океаном. Вы станете с темнотой единым целым. А темнота является такой океанической: ничто другое не является таким обширным, ничто другое не является таким вечным, ничто другое не является таким близким вам, ничего другого вы так не опасаетесь и боитесь. Оно сразу же за углом, оно всегда ждет.

Во время дождя темной ночью войди в эту темноту как в форму форм.

Пристально смотрите на темноту так, чтобы она вошла в ваши глаза.

Второе: лежите и чувствуйте себя так, как если бы вы были около матери. Темнота является матерью, матерью всего. Подумайте: когда еще не было ничего, что было? Вы не сможете представить себе что-либо, кроме темноты. Когда все исчезает, что все-таки остается? Остается темнота.

Темнота является матерью, утробой, так что лежите и представляйте себе, что вы лежите в утробе матери. А она становится реальной, она становится теплой, и рано или поздно вы начнете ощущать, что эта темнота, эта утроба начинает укутывать вас со всех сторон. Вы в ней.

И третье: двигаясь, идя на работу, гуляя, принимая пищу, делая что угодно, носите в себе кусочек темноты. Просто носите ту темноту, которая вошла в вас. Носите в себе темноту так, как мы раньше говорили о ношении в себе пламени. Я говорил вам, что если вы носите в себе пламя и ощущаете себя светом, то ваше тело начнет излучать какой-то странный свет, и тот, кто достаточно чувствителен, будет ощущать его. То же самое имеет место и в отношении темноты.

Если вы носите темноту внутри себя, то все ваше тело станет таким расслабленным и спокойным, таким холодным, что это можно будет почувствовать. И так же, как в случае, когда вы носите в себе свет, некоторые люди будут притягиваться к вам, так и в случае, когда вы носите в себе темноту, некоторые люди будут просто избегать вас. Они будут бояться и пугаться вас. Они будут не в состоянии выносить такое безмолвное существование; оно станет для них невыносимым.

Если вы носите внутри себя темноту, то те, кто боится темноты, будут стараться избегать вас; они не пойдут рядом с вами. А темноты боятся все. Вы начнете замечать, что друзья покидают вас. При вашем появлении ваша семья будет приходить в состояние беспокойства, потому что вы появляетесь как озеро холода; все становятся взволнованными и возбужденными. Им трудно будет глядеть вам в глаза, потому что ваши глаза станут глубинными озерами, бездной. Если кто-то смотрит в ваши глаза, то он испытывает головокружение, он видит в них такую бездну.

Но вы почувствуете много нового. Для вас невозможным станет сердиться. Нося внутри себя темноту, вы не сможете сердиться. Нося внутри себя пламя, вы очень легко сможете рассердиться, более легко, чем обычно, потому что пламя может возбудить вас. Нося в себе пламя, вы будете чувствовать себя более сексуальным, чем обычно, потому что пламя будет возбуждать вас, оно будет порождать страсть. Но, нося внутри себя темноту, вы почувствуете в себе глубокую асексуальность. Вы не будете ощущать в себе сексуальности; вы будете не в состоянии легко войти в гнев. Страсти исчезнут. Вы не будете ощущать себя мужчиной или женщиной. Вам будет казаться, что эти слова не имеют никакого значения. Вы просто есть.

Ношение темноты внутри себя в течение всего дня в существенной степени поможет вам, потому что в этом случае, если вы занимаетесь созерцанием и медитацией на темноту ночью, то внутренняя темнота, которую вы носили весь день, поможет вам встретиться - внутреннее встретится с внешним. И просто вспоминая, что вы носите темноту - что вы наполнены темнотой, каждая пора вашего тела, каждая клетка вашего тела наполнена темнотой, - вы будете ощущать себя таким расслабленным. Попробуйте. Вы почувствуете себя таким расслабленным. Все в вас станет замедленным. Вы будете не в состоянии бегать, вы будете ходить, и эта ходьба тоже будет замедленной. Вы будете ходить медленно, как ходит беременная женщина. Вы будете ходить медленно, очень осторожно. Вы что-то несете.

Совершенно противоположное будет иметь место, когда вы носите в себе пламя: ваша ходьба станет более быстрой; она больше будет напоминать бег. Вы будете больше двигаться, вы будете более активным. Нося в себе темноту, вы будете расслаб-ленным. Другие начнут чувствовать, что вы ленитесь.

Когда я был в университете, я практиковал этот эксперимент в течение двух лет. Я стал таким ленивым, что по утрам мне трудно было вставать с постели. Это очень беспокоило моих профессоров, они думали, что со мной что-то не в порядке - или я болен, или я стал абсолютно безразличным ко всему. Один профессор, декан моего факультета, который очень любил меня, настолько беспокоился, что утром в дни экзаменов приходил извлекать меня из общежития, чтобы я вовремя попал в экзаме-национный зал. Каждое утро он следил за мной до тех пор, пока я не входил в зал, и лишь тогда успокаивался и уходил домой. Испытайте эту технику. Носить темноту в своей утробе, стать темнотой является одним из самых прекрасных переживаний в жизни. При хождении, при еде, при делании чего угодно помните, что темнота наполняет вас, что вы наполнены ею. А затем наблюдайте, как все изменяется. Вы не сможете быть возбужденным, вы не сможете быть очень активным, вы не сможете быть в напряжении. Ваш сон станет таким глубоким, что сновидения исчезнут, а днем вы будете двигаться как в наркотическом опьянении.

Этот метод используют суфии, в особенности его использует секта суфиев, тех суфиев, которых называют пьяными суфиями. Они пьяны от темноты. Они делают норы в земле, ложатся в эти норы каждую ночь и медитируют в них - медитируют на темноту, становятся с ней единым целым. А их глаза будут показывать вам, что они пьяны. Вы будете ощущать из их глаз такое глубокое расслабление, такие расслабляющие вибрации, что это может иметь место только в том случае, если вы очень пьяны или очень хотите спать. Только тогда ваши глаза могут иметь такое выражение. Они известны как пьяные суфии - и они опьянены темнотой.


Название: Медитация при ходьбе
Отправлено: Элисса Ланди от 18 Июнь 2010, 09:43:19
Достоинства медитации при ходьбе


На наших ритритах участники практикуют осознанность в четырёх различных позах: при ходьбе, стоя, сидя и лёжа. Они стараются непрерывно поддерживать состояние осознанности, в какой бы позе ни находились. Для медитации осознанности основной позой является положение сидя со скрещенными ногами, но поскольку человеческое тело не может пребывать в ней много часов без движения, мы чередуем периоды медитации сидя с медитацией при ходьбе. Раз медитация во время ходьбы так важна, я хотел бы рассмотреть её суть, значение и приносимую ей пользу.

Практику медитации осознанности можно сравнить с кипячением воды. Если вы хотите вскипятить воды, то должны налить воду в чайник и поставить его на плиту, после чего включить газ. Но если газ будет выключен хоть на небольшой промежуток времени, вода не закипит, пусть даже через какое-то время вы включите горелку вновь. Если вы и дальше будете включать-выключать источник тепла, то вода не закипит никогда. Аналогично, если между периодами осознанности есть промежутки, то не удается “набрать ход”, и достичь концентрации. Вот почему участникам на наших ритритах предлагается практиковать осознанность в течение всего времени бодрствования, с момента утреннего пробуждения до засыпания вечером. Таким образом, медитация при ходьбе является неотъемлемой частью развития непрерывной осознанности.

К сожалению, некоторые люди критикуют медитацию при ходьбе, говоря, что они не могут получить от неё какую-либо пользу или положительный результат. Но медитации при ходьбе учил ещё сам Будда. В Махасатипатхана сутте (ДН 22) он учит ей в двух местах. В разделе “положения тела” Будда говорит, что, во время ходьбы монах осознаёт “иду”, стоя на месте монах осознаёт “стою”, в положении сидя осознаёт “сижу”, в положении лёжа “лежу”. В другом разделе этой сутты “ясное постижение” (sampaja


Название: Медитации дыхания
Отправлено: Лев Захарович от 18 Июнь 2010, 18:18:24
Базовые техники выполнения медитации дыхания



Техника, которой я буду учить – медитация дыхания. Это хорошая тема, и не имеет значения, приверженцем какой религии вы являетесь. Как однажды сказал мой учитель, дыхание не принадлежит Буддизму или Христианству или кому бы то ни было. Оно принадлежит всем, и каждый может медитировать на него. Одновременно, в нее входят все способы медитации, вероятно, она наиболее благоприятна для тела. Когда мы работаем с дыханием, мы работаем не только с воздухом, водящим и выходящим из легких, но и с ощущением всей энергии, которая протекает по телу во время дыхания. Если вы научитесь быть более чувствительными к этим ощущениям, и разрешите им течь мягко и беспрепятственно, вы поможете телу функционировать проще, а ум получит возможность работать с болью.



Итак, давайте помедитируем несколько минут. Сядьте удобно и прямо, в сбалансированной позе. Не нужно сидеть смирно как солдат. Нужно лишь попытаться не отклоняться вперед или назад, вправо или влево. Закройте глаза и скажите себе: «Пусть я буду по-настоящему счастлив и свободен от страдания». Это, возможно, звучит странно или даже эгоистично для начала медитации, но на это есть свои причины.



Первая, если вы не можете пожелать счастья себе, то не сможете искренне пожелать его другим.



Некоторые люди нуждаются в постоянном напоминании, что они заслуживают счастья, мы все его заслуживаем, но не верим в это, мы постоянно находим пути, чтобы навредить себе, а заодно коварно и ужасно вредим другим.



Вторая причина. Важно поразмышлять над тем, что такое настоящее счастье, и где его искать. Немного поразмыслив, вы поймете, что его нет ни в прошлом, ни в будущем.



Прошлое уже ушло и ваша память о нем ненадежна. Будущее туманно и неопределенно. Таким образом, мы можем найти счастье только в настоящем. Но даже здесь вам нужно знать, где искать. Если пытаться строить свое счастье на изменчивых вещах – образах, звуках, общих ощущениях, людях и вещах вовне – вы настраиваете себя на разочарование, этот как строить свой дом над обрывом, где в прошлом неоднократно происходили оползни. Истинное счастье должно быть найдено внутри. Медитация, это, как охота за сокровищами: найти то, что имеет неизменную и постоянную ценность в уме, нечто, чего не коснется даже смерть.



Чтобы найти это сокровище, нам нужен инструмент. Первый инструмент это то, что мы делаем прямо сейчас: проявляем доброжелательность к себе. Второй инструмент – это распространить доброжелательность в отношении других живых существ. Говорите себе: «Все живые существа, независимо, от того, кто они и, как поступали со мной в прошлом – пусть все они также будут счастливы». Если вы не развиваете эту мысль, и привносите недовольство в вашу медитацию, – это все, что вы сможете увидеть, когда посмотрите внутрь.



Только, когда вы очистите, таким образом, свой ум, и оставите внешнее во вне, вы готовы к сосредоточению на дыхании. Перенесите ваше внимание на восприятие дыхания. Несколько раз медленно вдохните и выдохните, фокусируясь на тех местах в теле, где ощущается дыхание, и уму легко сосредоточиться. Это может быть в носу, в груди, в животе, или в любом другом месте. Обратите внимание на это место, замечая, что оно чувствует, когда вы вдыхаете и выдыхаете. Не усиливайте дыхание, и не прилагайте излишних усилий для сосредоточения. Позвольте дыханию быть естественным, и просто следите за ощущениями. Смакуйте их, как будто хотите продлить приятные ощущения. Если ум отвлекается, просто верните его обратно. Не беспокойтесь. Если он отвлекается 100 раз, сотню раз верните его. Покажите ему, что настроены серьезно, и, в конце концов, он вас послушает.



Если хотите, можете поэкспериментировать с разными способами дыхания. Если глубокое дыхание кажется удобным, продолжайте работать с ним. Если нет, используйте любой удобный телу ритм. Вы можете попробовать короткое дыхание, быстрое дыхание, медленное, глубокое или поверхностное – любое наиболее комфортное для вас в данный момент…



Однажды, выбрав удобный ритм дыхания в выбранном месте концентрации, обратите внимание на ощущение дыхания в других частях тела. Начните сосредотачиваться в области непосредственно под пупком. Вдыхайте и выдыхайте, замечая ощущения в этой области. Если там нет никакого движения, просто отметьте, что там нет движения. Если там есть какое-то движение, отмечайте его качество, чтобы увидеть, какое оно – неровное, затрудненное или скованное. Если оно скованное или напряженное, подумайте, как его ослабить. Если прерывистое или неровное, подумайте, как его выровнять…

Теперь переместите внимание вправо от этого места – в крайний правый угол от пупка – и повторите тот же процесс… Затем в крайний левый угол. Затем над пупком… вправо, влево… к солнечному сплетению… вправо, влево, в середине груди… к основанию горла… вправо, влево… к середине головы… [посвятите несколько минут каждой точке].



Если вы будете медитировать дома, вы можете распространить этот процесс по всему телу – на голове, спине, руках, ногах, кончиках пальцев и пят. Но, если время ограничено, я бы просил вас, сфокусироваться на любом месте, которое мы уже упомянули. Дайте вашему вниманию удобно расположиться там, а затем пусть ваше полное осознание распространиться на все тело, с головы до пят, как у паука, сидящего в центре своей паутины: он сидит на одном месте, но чувствует всю паутину. Сохраняйте внимание в этом состоянии, вам придется над ним поработать, потому что тенденция будет состоять в том, чтобы снова сжаться в одну точку. Представляйте, что вдыхаете и выдыхаете всем телом, каждой его порой. Оставайтесь в этом состоянии некоторое время – вам не нужно никуда идти, не нужно ни о чем думать…



И, медленно, выйдите из медитации.


Название: Дыхание человека
Отправлено: Сергей Петерс от 25 Июнь 2010, 20:12:42
Техника дыхания


Когда бы вы ни нашли время, на несколько минут просто расслабьте дыхательную систему, ничего больше - нет необходимости расслаблять все тело.

Сидя в поезде или в самолете, или в машине, никто не заметит, что вы что-то делаете.

Просто расслабьте дыхательную систему.

Позвольте ей функционировать естественно.

Затем закройте свои глаза и наблюдайте, как дыхание идет внутрь, выходит наружу, входит внутрь…

Если вы концентрируетесь, вы создаете беспокойство, потому что все становится беспокоящим. Если вы пытаетесь концентрироваться, сидя в машине, тогда шум от машины будет раздражать вас, человек, сидящий рядом с вами, будет раздражать вас.

Медитация - это не концентрация.
Это просто осознанность.

Вы просто расслабляетесь и наблюдаете дыхание.


Название: Релаксация с элементами медитации
Отправлено: Виталий Косов от 22 Июль 2010, 09:20:15
Релаксация с элементами медитации по Шакти Гавайи

1) Лягте на спину. Руки вытянуты вдоль тела или сцеплены на животе. Закройте глаза, дышите спокойно, довольно медленно и глубоко.

2) Представьте себе, что ваше темя озарено золотистым светом. Сделайте медленный глубокий вдох и выдох. Повторите это пять раз, уделяя внимание светящемуся пятну, пока не почувствуете, что свет исходит из вашего темени.

3) Переключите внимание на шею. Представьте, что она тоже излучает золотистое сияние. Сосредоточившись на этом излучении, пять раз медленно вдохните и выдохните.

4) Мысленно сосредоточьтесь на центральной части вашей груди. Представьте исходящее из нее сияние. Вновь пять раз глубоко вдохните и выдохните. Ощутите, как в вас нарастает энергия.

5) Переведите внимание на солнечное сплетение, представьте пятно золотистого света вокруг углубления над желудком. Медленно вдыхайте и выдыхайте из него воздух. Повторите это пять раз.

6) Теперь представьте свет вокруг вашего таза. Сделайте пять вдохов и выдохов, сосредоточьтесь на ощущении, будто световая энергия выделяется и нарастает.

7) Наконец, представьте сияние вокруг ваших ног и сосредоточьте на нем свое внимание в течение пяти дыхательных циклов.

8) А теперь представьте себе все шесть сияющих пятен одновременно. Ваше тело напоминает нить драгоценных камней, излучающих энергию.

9) Дышите глубже и на выдохе представляйте себе, как энергия разливается по поверхности левой части вашего тела от темени к нижним конечностям. При вдохе представляйте обратный процесс - как она струится по правой стороне тела к темени. Позвольте этой энергии циркулировать таким образом трижды.

10) Затем на замедленном выдохе представьте, как поток энергии движется от темени по передней части тела к нижним конечностям. При вдохе почувствуйте, как он движется по задней части тела к темени. Позвольте ему циркулировать таким образом также три раза.

11) Теперь представьте, что энергия накапливается у ваших ног; позвольте ей медленно продвигаться вверх по центральной части тела от нижних конечностей к голове, а затем в обратном направлении - по поверхности корпуса к нижним конечностям. Повторяйте эту процедуру, пока она доставляет вам приятные ощущения.

Данную релаксацию можно завершить так же, как любую другую (то есть, прежде всего, медленно и безо всякого насилия над собой).


Название: Медитация видения своей истинной природы
Отправлено: Максим Глазырин от 17 Авг. 2010, 00:57:38
Медитация видения своей истинной природы

Видение того, кто вы на самом деле - разновидность медитации. Ее девиз - УВИДЬТЕ, КТО ЗДЕСЬ. Вот отличительные черты этой медитации, которые вам предлагается опробовать на собственном опыте:

Она необусловлена обстановкой. На рынке она работает не хуже, чем в медитационном зале, и когда вы активны, и когда вы отдыхаете, как с открытыми глазами, так и с закрытыми.

Она - не уход или отказ. Медитация вовсе не требует никакого трансоподобного состояния или временного ухода от мира и людей и не способствует к этому; напротив, она обостряет ваше восприятие происходящего. Вы становитесь более живыми и при этом действительно тождественны воспринимаемому вами, но не теряетесь в нем.

Она доступна. Первоначальное видение дает вам способность возобновлять его. В отличие от идей и чувств, это простое видение вы можете иметь, когда более всего в нем нуждаетесь, например, когда вы раздражены или обеспокоены. Оно к вашим услугам — чтобы справляться с трудностями сразу по их возникновении, прямо на месте.

Рано или поздно она становится непрерывной. Не существует таких условий, в которых бы эта медитация была неуместна. В конце вы остаетесь Дома — где она происходит непрерывно, пусть порой и не бросаясь в глаза, подобно басам в музыке.

Она имеет “защиту от дураков”. Пока эта медитация происходит, она бескомпромиссна, ее невозможно делать кое-как. Либо вы смотрите на то, Что является вашим центром, либо упускаете это.

Она немистична. Эта медитация сама по себе определенно не мистический или религиозный опыт, не состояние эйфории, неожиданное погружение во вселенскую любовь или космическое сознание, не некая разновидность чувства, мысли, интуиции или чего бы то ни было еще. Как раз наоборот, она совершенно бескачественна, бесцветна, нейтральна. Она есть пристальное смотрение в Источник — чистый, недвижимый, прохладный и прозрачный — и одновременно с этим из Него, в текучий, беспокойный мир — без того, чтобы мир захватывал вас. Вы можете в полной мере получить мистический или духовный опыт, не спускаясь за ним по течению, а лишь замечая, что вы всегда находитесь выше по течению, — и этим опытом можно наслаждаться лишь из его Источника внутри вас самих.

Она объединяет. Лишь в этом Источнике, только как этот Корень мы всегда Одно и то же. Пустота — просто потому, что Она на самом деле пустота — идентична во всех существах, везде и во все времена.

Она демократична. Среди преданно практикующих ее не может быть никакой иерархии, никаких гуру и учеников, никакого духовного преимущества одних над другими.

Она свободна от эго. Ничто не достигается, но лишь обнаруживается. И То, что обнаруживается, приводит к совершенному смирению: когда вы непосредственно видите (а не просто придерживаетесь этой идеи или верите в это) собственную Ничтойность, вы не можете подвергнуть ее сомнению.

Она безопасна. Медитация безопасна, поскольку она есть обнаружение порядка вещей, а не попытка им манипулировать. Что может быть менее опасным, нежели прекращение самообмана относительно собственной Сущности, или более опасным, чем неделание этого?

Она естественна. Медитация, будучи и с самого начала весьма естественной, становится в ходе практики все более таковой, а в завершение — совершенно естественной. Медитация подобна пребыванию Дома, в его кристально чистом воздухе, без каких-либо мыслей об этом вообще.

Она не исключающа. Она не исключает любой иной вид медитации, который вы находите полезным - например, “сидячую медитацию”, или дзадзэн — и не препятствует ему. Что она действительно исключает — это такую медитацию, в которой предполагается, что медитирующий не пребывает Дома уже сейчас.

Она независима. Поскольку эта медитация вполне обычна — нерелигиозна, проста, очевидна, обыкновенна - и поскольку для нее совершенно Ничего не нужно изучать, не требуются ни руководство специалиста, ни пособия по медитации или наставники, ни мучительный выбор между их нередко взаимопротиворечивыми системами, ни охота за непогрешимым Учителем — видя, что Он находится прямо там, где вы есть. С другой стороны, общество друзей, вовлеченных в эту медитацию, одновременно и полезно, и радостно.

Она заразительна. И поначалу друг фактически необходим. Начальное прозрение очень редко происходит спонтанно: почти каждого в эту медитацию посвящает кто-либо, уже ее практикующий — так как в случае личного контакта это состояние крайне заразительно. Судя по опыту, книги оказались почти что — если не полностью — неспособны его передать.

Она помогает от застенчивости. Принцип этой медитации таков: никогда, ни при каких обстоятельствах не теряйте из вида свое Я, и тогда ваши проблемы разрешатся — включая, как это ни странно, проблему застенчивости. Наша медитация избавляет от застенчивости, не благодаря тому, что позволяет вам потерять себя в мире объектов, но благодаря тому, что она помогает найти себя — как Вмещающего все.

Она захватывающа. Также вы без устали можете заниматься этой медитацией, поскольку она очень интересна, а настолько интересна она потому, что представляет собой вечно новое открытие Того, что в конечном итоге имеет к вам наибольшее отношение. Способны ли вы вообще постичь до конца неописуемую тайну Этого, от которой перехватывает дыхание?


Название: Доказано укрепляющее влияние медитации на сердце
Отправлено: Samuel T. Anders от 17 Авг. 2010, 14:48:46
Доказано укрепляющее влияние медитации на сердце

Как трансцендентальная медитация влияет на степень риска сердечного приступа, исследовали учёные из университета управления Махариши в Айове (Maharishi University of Management) и медицинского колледжа Висконсина (Medical College of Wisconsin). Девятилетний эксперимент продемонстрировал феноменальные результаты.

Как сообщается в пресс-релизе колледжа, в исследовании принял участие 201 пациент-афроамериканец, страдающий сужением коронарной артерии (одним из наибольших факторов риска инфаркта и инсульта).

Добровольцы, чей средний возраст составлял 59 лет, были случайным образом распределены на две группы, одну из которых специалисты попросили в течение 15-20 минут в день практиковать трансцендентальную медитацию под руководством экспертов. Вторая ком... осталась в качестве контрольной, при этом обе группы пациентов проходили стандартные курсы лечения сердечно-сосудистых заболеваний.

В течение пяти лет (некоторые пациенты дополнительно наблюдались ещё четыре года) регулярно медитировавшие участники опыта продемонстрировали статистику снижения сердечных приступов, инсультов и смертности на 47% по сравнению с контрольной группой.

Учёные не могут назвать точную причину такого резкого улучшения, однако отмечают, что трансцендентальная медитация заметно понижала (на 5 мм в среднем) уровень кровяного давления пациентов, являющийся, как известно, ключевым фактором риска при подобных заболеваниях. Можно упомянуть для сравнения, что понижающие давление препараты снижают вероятность сердечного приступа на 25-30%.

"Нам удалось продемонстрировать, что мозг может оказывать прямое положительное влияние на клинические результаты",- сообщил ведущий автор исследования Роберт Шнайдер (Robert Schneider), представляя итоги опыта на очередном ежегодном собрании Американской ассоциации кардиологов (American Heart Association) в Орландо.



Название: Медитация или созерцание
Отправлено: Шрам от 19 Авг. 2010, 01:43:40
Медитация или созерцание

Существует форма медитации, которая называется медитация осознанности. C древних времён, последователи Конфуция, даосы и буддисты - все обращали внимание на спокойную медитацию. Через медитацию они очищают мысли и просветляют свой ум. Современная медицина также подтверждает, что медитация способна улучшить сосредоточенность и эффективно устранять напряжение, и даже смягчать хронические болезни. Всё больше жителей Запада практикуют медитацию, получая от этого много пользы.

В 1979 году, доктор Йон Кабат-Зинн (Dr. Jon Kabat-Zinn), основатель Клиники по снятию стресса (Stress Reduction Clinic) и Центра осознанности (Center for Mindfulness) в Медицинском центре Университета Массачусетс (University of Massachusetts Medical Center), представил доклад об осознанной медитации. Он представил данные за 10 лет клинических исследований более 4 000 человек, которые прошли восьминедельный курс, известный как "Программа по снятию стресса" (Stress Reduction and Relaxation Program) в Медицинском центре Университета Массачусетс.

Д-р Кабат-Зинн определяет оздоровительную силу осознанной медитации как "систематический подход к развитию новых видов контроля и мудрости, основанный на наших внутренних способностях к расслаблению, уделению внимания, осознанности и понимания". Эта форма медитации может быть использована при таких проблемах как головная боль, высокое давление, боли в пояснице, болезни сердца. Все они связаны с психо-эмоциональным перенапряжением.

Нужно ли людям медитировать, не будучи больными?

Изучая жизнь монахов, которые медитируя, порой проводят целую жизнь, эксперты обнаружили, что медитация улучшает способность познания. Если вы - человек, который принимает происходящее близко к сердцу или часто волнуется о будущем, то медитация ненавязчиво поможет повлиять на ваше восприятие вещей, способствуя сохранению хорошего настроения в течение длительного времени. Часовая медитация в течение восьми недель приведет к активации иммунных реакций, развивая мозговые центры, связанные с позитивным мышлением.

Жители Востока и жители Запада относятся к созерцанию по-разному. В Америке созерцание не связано с религией. Американцы рассматривают медитацию как упражнение для мозга, вместо руководства для ума. Они полагают, что интеллект человека может быть натренирован через выполнение упражнений. Можно обучить наш ум работать с эмоциями, стабилизировать внимание, уменьшить восприимчивость к отвлечению и беспорядочный ход наших мыслей.

Традиционная культура Востока обращает внимание на теорию о том, что человек - неотъемлемая часть природы, душа и тело взаимодействуют. Помимо медитации, люди Востока ценят улучшение характера, обращают внимание на этику и выполнение благодеяний. Когда умы людей становятся чистыми, без ненужных отвлекающих мыслей, тогда ум и тело будут находиться в оптимальном состоянии.

В последние годы, Фалуньгун, который наставляет следовать в жизни Истине, Доброте и Терпению, распространился по всему миру, делает акцент на медитации, для того чтобы достигнуть спокойствия ума.

Новички могут попробовать следующий простой метод.

Сядьте на подушку со скрещенными ногами, спину держите прямо. Если вам так неудобно, то можете на что-то облокотиться. Расслабьте тело, закройте глаза. Дышите медленно. Если беспорядочные мысли продолжают появляться, то не обращайте на них внимания, пытайтесь избежать ваших затронутых чувств. Если обнаружите, что не можете сосредоточиться, то это не имеет значения. Не отчаивайтесь. Будьте счастливы, что уже заметили ситуацию отвлечения. Продолжайте наблюдать мысли, но не следуйте за ними. Благодаря ежедневной практике, ваши мысли больше не будут столь беспорядочны, они станут более ясными.

Сохранение милосердного и добродушного состояния в ежедневной жизни поможет стать более устойчивым вашему хорошему настроению.


Название: Медитация для всех
Отправлено: Айя Шилова от 20 Авг. 2010, 08:57:11
Медитация для всех

По мере того, как медитацию все меньше связывают с мистикой и все чаще с практикой, все большее число людей прибегает к ней с каждым годом. Кроме того, научное сообщество внесло свой вклад, придя к заключению, что это полезно для здоровья. Медитация положительно проявила себя в лечении посттравматического стрессового расстройства, она замедляет старение и ускоряет физическую реабилитацию. Нет необходимости в благовониях, йоге, музыке ветра, гонгах, композициях в жанре «нью-  эйдж». Вам просто нужны вы сами, тихое место и желание попробовать.

Обучая медитации в течение многих лет, я сталкивался со многими людьми, которые говорят мне: «Я не могу медитировать. Каждый раз, когда я сажусь, мое сознание сходит с ума, думая обо всем. Медитация-это не для меня». На самом деле - это  та из немногих вещей, к которой могут прибегать все. В своей самой простой форме она поможет вам расслабиться и напрямую заняться собой. Для кого это, если не для вас? Тогда если это так хорошо для меня, то почему я не чувствую себя так хорошо? Вы тоже почувствуете, когда вы поймете, что происходит во время медитации.

Калейдоскоп случайных мыслей и эмоций, которые проносятся через наше сознание, посещает всех нас, вне зависимости от того, занимаетесь вы медитацией или нет. Это обусловлено эпохой, в которую мы живем. Сегодня жизнь быстро и радикально меняется. Ставки повышаются по мере того, как мы продвигаемся вперед. Разница между медитирующими и немедитирующими состоит в способности управлять ситуацией, а не отвечать на внешние раздражители, выбирать, а не реагировать.

Когда вы закрываете глаза во время медитации, и вереница импульсов несется напролом - не отчаивайтесь. Встаньте в стороне и посмотрите на них, когда они проносятся. Отметьте, на что они похожи. Чем яснее вы видите их, тем яснее понимаете, что это отдельная от вас часть. Некоторые из нас увидят, как наши страхи оживают прямо перед нами. Мы можем увидеть босса за написанием плохого отчета о нашей работе, наших друзей, сплетничающих у нас за спиной, наших детей, не справляющихся со своими чаяниями. Другие люди увидят свои мечты и желания: выигрыш в лотерею или,что вы встретили человека вашей мечты, или посетили Мировую серию по бейсболу.

Вне зависимости от того, что предстает перед вами, оно не помешает вам, если вы проясните для себя, что это такое. Отметьте, что вы видите. Дайте этому название. Проведите четкое различие между тем, что вы видите и собой. Эти вещи - просто желания и тревоги, мечты и страхи, и ничего больше. Они естественны, как дыхание. Но точно так же, как мы можем выбрать быстрое или медленное дыхание, мы можем принять решение не следовать прихоти случайных мыслей и преходящих эмоций.

Как и любая стоящая вещь, этот процесс требует усилий, но постепенно вы будете обретать все больший и больший контроль над вашим разумом. Если вы являетесь человеком, склонным к импульсивности и быстрой реакции, то вы действуете под воздействием области мозга, которая отвечает за реакцию борьбы или реакцию бегства. Этот отдел предназначен для функционирования в ситуациях, которые угрожают жизни, и он быстро истощает ресурсы нашего организма. К сожалению, сегодня  многие из нас  постоянно живут в таком режиме.

Когда мы сознательно делаем выбор, мы используем другую часть нашего мозга - префронтальную кору головного мозга. Эта область связана с организационным  мышлением, принятием решений и позитивными эмоциями. Когда мы медитируем, приводим в порядок свои мысли и принимаем решения, мы не только используем эту  область нашего мозга (не важно, насколько незначительно), но можем и развивать ее. Именно поэтому многие занимаются медитацией, чтобы получить более полный контроль над собой и наслаждаться положительными эмоциями, которые возникают в результате «подпитки» дыханием и приятной сосредоточенности.

Имейте в виду: хорошие вещи не даются легко. Но чем больше вы будете практиковать, тем легче вам будет. Чем меньше вы это делаете, тем труднее. Что бы вы ни узнали на вашем пути, дорожите  жемчужинами знаний, которые вы находите.



Название: Позы медитации
Отправлено: Андромеда от 12 Сен. 2010, 19:48:00
Дзен. Позы медитации

Цель нашей практики состоит в том, чтобы приобрести полное осознание всех граней нашего переживания в непрерывном ежемгновенном потоке. Многое из того, что мы делаем и переживаем, остается полностью бессознательным в том смысле, что мы делаем это с малым вниманием или вообще без него. Наш ум целиком направлен на что-то другое. Большую часть времени мы тратим как бы на движение под контролем автопилота, заблудившись в тумане мечтаний и забот.

Один из наиболее часто пренебрегаемых аспектов нашего существования - это наше тело. Зрелище многоцветной мультипликации в нашем уме настолько увлекательно, что мы склонны отвести все внимание от кинестетических и тактильных ощущений. Их информация ежесекундно льется по нервам в мозг, но мы достаточно плотно преграждаем ей доступ к сознанию. Она вливается в нижние уровни ума и не доходит до более высоких. Буддисты выработали упражнение, рассчитанное на то, чтобы открыть все шлюзы и пропустить этот материал в сознание. Это еще один способ, дающий возможность сделать бессознательное сознательным.

  За один лишь день ваше тело подвергается всевозможным искривлениям. Вы сидите и стоите; вы ходите и лежите; вы нагибаетесь, бегаете, ползаете, валяетесь. Учителя медитации побуждают вас осознавать этот постоянно продолжающийся процесс. В течение всего дня каждые несколько минут производите кратковременную проверку своей позы. Это упражнение не предназначено для исправления положения тела или улучшения внешнего вида. Пройдитесь своим вниманием по всему телу и прочувствуйте, как вы его держите. Сделайте в уме безмолвную отметку: "ходьба", "сиденье", "лежанье" или "стоянье". Все это звучит до нелепого просто; но не относитесь к этой процедуре с пренебрежением. Это - мощное упражнение. Если вы выполняете его основательно, если вы действительно глубоко внедряете эту умственную привычку, она сможет революционизировать ваше переживание; она проталкивает вас в совершенно новое измерение ощущений, и вы чувствуете себя подобно слепому, который вновь обрел зрение.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Лебедев Стас от 09 Окт. 2010, 00:03:45
Медитация укрепляет иммунитет

Буддистская медитация укрепляет иммунитет против целого ряда заболеваний, среди которых грипп, гипертония, астма, спастический колит, псориаз и даже рак. Таков результат десятилетних исследований, проводившихся крупнейшими американскими нейрохирургами, которые вчера собрались на научный симпозиум в Массачусетском технологическом институте (МТИ) - храме самой передовой в мире науки, расположенном в Кембридже в пригороде Бостона.

В симпозиуме принимали участие тибетские монахи, в том числе и сам Далай-лама XIV, а также ученые с мировым именем, такие, как Эрик Лендер, возглавляющий проект по исследованию человеческого генома, Джонатан Коэн, исследователь из Принстонского университета, известный своими работами, посвященными изучению нейрологических механизмов принятия решений, и Дениэл Канеман, лауреат Нобелевской премии по экономике.

Уже несколько лет западные ученые, вооруженные электрогенераторами, портативными компьютерами и устройствами для получения электроэнцефалограмм, отправляются в паломничество в Гималаи для изучения влияния буддистского мышления не только на психологическое, но и на физическое здоровье приверженцев этой религии.

Эти исследований уже доказали существование связи между тремя системами: нервной, иммунной и эндокринной.

"Мы знаем, что стресс отрицательно сказывается на иммунитете, - пишет New York Times, - хотя механизм этого влияния до сих пор не ясен".

Первым, кто использовал в лечебной практике технику релаксации буддистов, в традиционной медицине был Херберт Бенсон, преподаватель Гарварда, который еще в 70-е годы начал лечить своих пациентов, страдающих нарушениями работы нервной системы, при помощи медитации. Однако в то время как он стремился получить лишь "краткосрочный эффект", современные исследования изучают "долгосрочный" физический и нейрологический эффект, который оказывает медитация, если ею заниматься регулярно на протяжении длительного времени.

Ричард Дэвидсон, глава отделения психологии в Университете штата Висконсин, которого считают пионером в этой области, является автором исследования, опубликованного весной в британском журнале New Scientist, согласно результатам которого буддисты более счастливы, чем обычные смертные, как раз благодаря положительному влиянию медитации на мозг.

"Медитация, - объясняет Дэвидсон, - уменьшает активность определенной части головного мозга, а именно правой префронтальной коры, которая связана с отрицательными эмоциями - беспокойство, гнев, страх - и состоянием депрессии".

Дэвидсону удалось доказать, что у людей, регулярно занимающихся медитацией, образуется также большее количество антител, противостоящих инфекциям, например гриппу и простуде, поскольку левая префронтальная кора, которая связана с положительными эмоциями, у них более активна.

"Из 175 человек, которых мы на три часа помещали в ЯМР-аппарат в специальном головном уборе, где закреплены 256 электродов, для измерения реакции на различные внешние раздражители, - продолжает Дэвидсон, - левое полушарие оказалось наиболее активным у тибетского монаха".

Вот уже более 2500 лет буддизм учит своих последователей направлять позитивную энергию внутрь себя, нейтрализуя источники отрицательных эмоций, и развивать положительные эмоции с целью достижения не только личного, но и коллективного благополучия.

Однако, чтобы воспользоваться положительным эффектом, который дает медитация, вовсе не обязательно принимать буддизм и ехать в Тибет. С момента своего возникновения в 1979 году в "Клинике по уменьшению стресса" (Stress Reduction Clinic) при медицинском факультете Массачусетском института используются методики буддистской медитации для лечения пациентов, страдающих различными нарушениями, начиная от головной боли и синдрома хронической усталости и кончая язвами и фиброзитом.

"Мы зафиксировали качественные изменения в работе мозга уже спустя два месяца после начала занятий медитацией, - говорит профессор Йон Кабат-Зинн, директор клиники и преподаватель медицины в МИТ. - Таким образом, практически все люди могут воспользоваться положительным эффектом от медитации".

inopressa.ru


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Лебедев Стас от 09 Окт. 2010, 00:11:50
Медитация: здоровый дух и здоровое тело

C древних времён последователи Конфуция, даосы и буддисты обращали внимание на медитацию. Посредством медитации, считали они, человек очищает свои мысли и просветляет ум. Современная медицина подтверждает, что медитация способна улучшить сосредоточенность ума, эффективно устранить напряжение и даже смягчать хронические болезни. В последнее время всё больше жителей Запада практикуют медитацию, получая от этого большую пользу.

Медицинские исследования

В 1979 году доктор Йон Кабат-Зинн, основатель Клиники по снятию стресса и Центра осознанности в Медицинском центре Университета Массачуссетс, представил доклад об осознанной медитации. Он представил данные десяти лет клинических обследований более 4 000 человек, которые прошли 8-недельный курс, известный как «Программа по снятию стресса» (Stress Reduction and Relaxation Program) в Медицинском центре Университета Массачуссетс.

Д-р Кабат-Зинн определяет оздоровительную силу осознанной медитации как «систематического подхода к развитию новых видов управления и мудрости в нашей жизни, основанного на внутренней способности организма к расслаблению». Эта форма медитации может быть использована при таких проблемах как головная боль, высокое кровяное давление, боли в пояснице, болезни сердца. Все они связаны с перенапряжением.

Нужна ли медитация здоровым людям? Изучая жизнь монахов, которые проводят в медитации порой целую жизнь, эксперты обнаружили, что медитация улучшает способность познания. Если вы — человек чувствительный, принимающий близко к сердцу все происходящее, то медитация поможет изменить ваше восприятие мира. Она будет способствовать хорошему настроению длительное время. Если в течение восьми недель вы будете по 1 часу проводить в созерцании, это укрепит ваш ментальный иммунитет, усилит позитивное мышление.

Восток и Запад — два взгляда на один вопрос

Жители Востока и жители Запада относятся к созерцанию по-разному. В Америке созерцание не связано с религией. Американцы рассматривают медитацию как упражнение для ума. Они полагают, что интеллект человека можно тренировать выполнением упражнений. Они также считают, что можно обучить наше мышление работать с эмоциями, концентрировать внимание, дисциплинировать мысль.

В традиционной культуре Востока есть основополагающие понятия: человек — неотъемлемая часть природы, и душа и тело взаимодействуют между собой. Помимо медитации, восточные люди уделяют внимание улучшению характера, этике и совершению благодеяний. Их концепция такова: когда ум человека освобождается от суетных мыслей, то между разумом и телом достигается оптимальное состояние.

Практика — критерий истины

Желающие могут попробовать следующий простой метод: сядьте на подушку со скрещенными ногами, спину держите прямо. Если так сидеть неудобно, то можно облокотиться. Расслабьте тело, закройте глаза. Дышите медленно. Если появляются беспорядочные мысли, не обращайте на них внимания. Пытайтесь также избегать нахлынувших чувств. Если не можете сосредоточиться, не отчаивайтесь. Раз уж вы заметили такую ситуацию, это и есть шаг вперед. Продолжайте следить за мыслями, которые посещают вас, но не плыть за ними. Такую практику лучше выполнять ежедневно, тогда ваши мысли станут более ясными. А сохранение добродушного состояния каждый день поможет стать более устойчивым вашему хорошему настроению.


Название: Re: Всё о медитации
Отправлено: Ксения Назарова от 18 Окт. 2010, 17:06:34
Для того чтобы исцелить взаимоотношения с людьми, окружающими вас, необходимо начать с себя.
Ведь все проблемы, которые нам встречаются на жизненном пути, в нас самих.

И только решив их внутри себя, окружающий мир изменится.

Поймите, невозможно изменить кого-либо или что-либо, не изменив себя.

И пока будем помнить все свои обиды и унижения, мы не будем чувствовать себя здоровыми и гармоничными, и весь земной шар будет устлан бездыханными телами.

Давайте вместе попробуем научиться прощать всех, кто нас обидел, полюбить себя, отпустить представление о себе и быть счастливыми.

Наберитесь терпения.

Мы очень долго идем к переменам в жизни, а происходят они мгновенно.

Начните со своего внутреннего ребенка.
Это маленькое существо знает, что для вас лучше, что вам надо.
Никто не сможет вам дать того, что вам не хватает в жизни: будь то любовь, нежность, тепло или внимание, - только вы сами.
Поэтому давайте встретимся с вашим внутренним ребенком и поговорим с ним, спросим, чего он хочет и дадим ему все, что он желает, удовлетворим все его желания.
Когда ваш внутренний ребенок ни в чем не нуждается, он готов помогать вам, получить то, в чем нуждаетесь вы.

Помните закон Космоса?

Прежде чем что-то получить, надо сначала отдать.

Правда, иногда бывает так, что какие-то желания нам придется удовлетворить самим на физическом плане.

Например: вы очень любите цветы, но вам редко их дарят.
Не пожалейте денег и купите себе цветы сами, возможно, вам придется это сделать один или два раза, чтобы почувствовать, что ваше желание удовлетворено.

Теперь самое время перейти от слов к делу.
Проведите медитацию, в которой вы встретитесь со своим внутренним ребенком и простите себя.
Можете записать медитацию на кассету, и пройти ее столько, сколько вам будет необходимо, каждый раз у вас будут новые ощущения.

Предлагаю вам две медитации, вы же воспользуйтесь той, которая больше понравится.

Главное, не ждите конечного результата, а просто наблюдайте!

Отпустите все, не пытайтесь контролировать свои эмоции, руководить процессом.
Допустим, что вы проживаете какую-то ситуацию или эмоцию, а текст медитации уже читается дальше, вы не успеваете закончить.
Не отчаивайтесь, не торопитесь, проживите все до конца, а потом включитесь в том месте, где сможете.
Ведь вы будете проходить еще много раз эту медитацию, и то, что не прошли сегодня, обязательно получится в следующий раз.

МЕДИТАЦИЯ «ПРОЩЕНИЕ СЕБЯ».

А сейчас вы встретитесь с вашим Внутренним ребенком. Этот ребенок – вы сами.

Примите удобную позу, расслабьтесь, сделайте 2-3 глубоких вдохов и выдохов.

А теперь представьте, что вы идете по длинному коридору, вы видите впереди свет, с правой стороны двери и на каждой из них табличка с цифрой, и вы видите ту цифру, которая соответствует вашему возрасту. Вы проходите дальше, цифры начинают убывать. Вот вы видите цифру 25… 21… 18…16…12…9…7…5 – остановитесь у этой двери, отворите тихонько и войдите в комнату. Посмотрите, что находится в этой комнате, какая мебель, что висит на стенах, что на полу, ощутите запах этой комнаты. Подойдите к окну, откройте его, какое время года, какая погода за вашим окном? Вдохните запах улицы, услышьте звуки, которые доносятся с улицы. Закройте окно, повернитесь в комнату, и вы увидите маленького ребенка, который сидит в углу. Этот ребенок – вы сами.

А теперь ощутите, что ваши чувства, ваши мысли закладывают в будущее, а сила Вселенной, Бог всегда с нами, они помогают нам.

А теперь возьмите за руку ребенка, ощутите его тепло, прижмите его к себе - это родное, знакомое тепло. Обратитесь к нему и скажите: «Милый мой, я тебя очень люблю. Прости меня, прости меня за то, что я ограничивала тебя в твоих действиях, мыслях, фантазиях, играх. Прости, что я закрывала тебя, прости, что не всегда слышала тебя, не всегда чувствовала тебя. Прости, что я не всегда понимала тебя».

Скажите ему, что он вам очень нравится, что вам нравится, как он играет, как себя ведет, и даже если он что-то делает не так. Даже если он делает ошибки, вы все равно его любите и принимаете, вы все равно вместе с ним.

Скажите ему: «Я тебя очень люблю. Я принимаю тебя таким, какой ты есть. Я принимаю тебя со всеми ошибками, со всеми твоими страхами, твоим неумением, неуверенностью, робостью. Я принимаю тебя с твоей стеснительностью. Я забираю назад свое желание переделать тебя. Я забираю назад свое разочарование, недовольство, свои страхи, свое упрямство».

Почувствуйте внутри себя Свет. Чистый Божественный Свет, который разгорается в вас. Который передается вашему ребенку, с которым вы разговариваете.

Скажите ему все то, что вы хотите ему сказать.

Спросите у него, что надо сделать для того, чтобы он был счастлив, чтобы он был любим, любил, чтобы он был уверен в себе и послушайте, что он вам ответит.

А теперь вам пора уходить. Попрощайтесь с ним, прижмите его к себе, ощутите это родное тепло, этот родной свет и скажите ему: «Милый мой, родной, я тебя очень, очень люблю. Я тебя прощаю, и я принимаю тебя таким, какой ты есть».

А теперь выйдите из комнаты, притворите за собой дверь и начните обратный путь по длинному коридору, коридору, длинною в жизнь.

Вы видите двери, на которых таблички с цифрой… 7…9…12…16…18…21…25… и так вы продолжаете свой путь, пока вы не увидите дверь с табличкой, на которой цифра, соответствующая вашему возрасту.


Название: Существует множество духовных практик. Молитва – один из видов...
Отправлено: петербургский художник от 30 Окт. 2010, 01:47:53
Молитвы
 :129)
Существует множество духовных практик. Молитва – один из видов.

Молитва – это обращение к Богу, это медитация.

Молитвенная практика направлена на увеличение любви и понимания в душе. Это один из лучших способов изменения судьбы и отработки кармических программ.

Во время молитвы человек настраивается на Божественную любовь и излучает в пространство очень тонкую энергию высокого качества, которая корректирует его судьбу.

Целью молитвенной практики является не выспрашивание у Бога подачек в виде богатства, здоровья, карьеры и т.д., а приведение себя в порядок, чистое единение души с божественными потоками в мире.

Люди по-разному приходят к молитвенной практике. Кто-то начинает заниматься молитвами для коррекции судьбы своей и близких людей, использует молитвы как заговоры и заклинания для получения материальных благ. Кто-то использует молитвы для развития психических и магических способностей (способностей влиять на события и людей). И только единицы молятся для того, чтобы почувствовать любовь к Богу.

Многие люди не молятся, потому что это не приносит им прямой выгоды. Когда дела в порядке, зачем молиться? Конечно, молитва не служит получению материальных выгод: денег, домов, автомобилей, высокого положения в обществе, выгодного брака. Но благодаря молитве можно приобрести преимущества другого порядка: спокойствие, душевное равновесие, внутренний свет. Человек начинает излучать в пространство другую длину волны, более короткую, более гармоничную. Это почувствуют все, кто контактирует с ним, они будут чувствовать себя рядом с ним успокоенными и наполненными энергией.

Когда человек с помощью молитвы входит в контакт с Богом,  в нем происходят изменения. В этот момент у него может появиться даже материальное богатство, если это предусмотрено его судьбой. Но сразу, в молитве, просить материального богатства – это значит доказать, что человек ничего не понял.

Кто действительно понял, что такое молитва и для чего она служит, не просит ничего, так как знает, что ни о чем не прося, он получает все.

В идеале молитва должна быть обращена только к Богу, источнику всего, она должна быть направлена на увеличение любви и благодарности. И не должна быть направлена на материальные вещи.

Но чаще всего люди в молитве обращаются с материальными просьбами к различным эгрегорам. Молитва активизирует силу, находящуюся внутри человека, и при этом происходит энергоинформационная настройка (энергетическая связь) с тем эгрегором, к которому была обращена молитва.

Эгрегор может быть эгрегором конкретного святого, эгрегор может быть христианским, либо любой другой религии. Это может быть эгрегор даже ныне живущего человека, если кто-то считает, что этот человек обладает возможностью помочь в конкретной проблеме.

Например, многие обращаются за помощью к ныне живущему святому Сатья Саи Бабе или своему духовному Учителю.

Причем молитва к ныне живущему человеку чаще всего помогает быстрее в решении сиюминутных проблем. А обращение к религиозным эгрегорам дает более конкретную, более глобальную помощь. Но и спрос с человека, который молится и просит о чем-то в этом случае выше.

Почему не все молитвы исполняются?

Когда вы делаете покупки в магазине, вы должны отдать что-то взамен на то, что вы хотите получить. Это называется оплатой.

Если вы не хотите платить, вам отказываются давать.

В духовном мире все происходит также. Бог говорит: "Отдай мне свое сердце, и я дам тебе, что ты просишь". Но большинство людей отвечает: "Я не могу, я его уже отдал другим. У меня жена, дети, любовница, привычки, от которых я не могу отказаться. У меня нет ничего, что я могу отдать".

Поэтому молитвы не исполняются. Люди надеются, что могут получить помощь Бога, ничего не давая взамен. Но это невозможно.

Чтобы получить помощь, нужно отдать Богу хотя бы часть своего осознанного внимания, своей любви, времени, своих ежедневных усилий.

В заключении хочется сказать, что молитвенная практика все приводит в гармонию. Если человеку не удастся достичь видимых результатов в этом воплощении, они будут потом. Молитва в огромной степени воздействует на будущее воплощение.


Название: Как научиться медитировать?
Отправлено: Danil Goncharovsky от 18 Нояб. 2010, 23:51:57
Как научиться медитировать?

Слову «медитация» можно дать несколько значений. Глагол «медитаре» (лат.) означает «размышлять», а также «упражняться». Индогерманский корень «мед» - этимологически означает «путешествовать», а также «обходить», «измерять». Практически можно сказать, что медитация - это размышление до тех пор, пока не найдется смысл. В том числе (мое мнение) медитация это - умение расслабляться. Ведя занятия с людьми, знаю, что не все могут избавиться от мыслей или представить что-то осознанно. А во время медитации иногда необходимо «ни о чем не думать». Ведь прежде всего, необходимо научиться «отключаться». На самом деле, это непросто, но научиться можно всему. Было бы желание!

На мой взгляд, самый лучший способ научиться медитировать - это концентрация на своем дыхании. Если Вы сможете в течение минуты-двух (хотя бы) проследить за своим дыханием, значит, Вам будет легко освоить медитацию. Если же у Вас не получается, значит, необходимо начать с 10-25 секунд в день.

Как сконцентрироваться на дыхании? Желательно сесть, потому что лежа Вы можете незаметно уснуть. И сначала просто слушать себя, а вернее, свое дыхание. Как Вы дышите? Секунд пять Вы «наблюдаете» за своим дыханием, анализируете его (какое оно - быстрое или медленное, глубокое или не очень). Затем, постепенно, Вы сможете регулировать дыхание. То есть сделать его таким, как Вам необходимо - спокойным, ровным и глубоким.

Какие еще бывают способы освоения медитации?

Конечно же, это может быть специальная музыка (просто слушать мелодии без слов, проникая в саму музыку). Но здесь необходимо музыку подбирать. Это можно сделать в специализированных магазинах (там подскажут, что лучше использовать, к примеру, звуки флейты).

Также для медитации можно использовать мантры. Слова (...я спокоен, я расслаблен...) или слоги (...ом-м-м), которые помогут сосредоточиться на них, и, соответственно, расслабить сознание.

И еще один способ: концентрация на огне (для этого можно использовать камин, свечи, костер на улице). Также важно сосредоточиться на самом пламени, так, чтобы видеть только огонь.

Что необходимо, чтобы начать медитацию?

Фактически, особые инструменты для этого не нужны. Однако необходимо учесть некоторые моменты.
1. Если Вы определите для себя одно место для медитаций, то с каждым последующим разом Вы сможете гораздо легче и быстрее погружаться в медитацию.
2. Очень важно, чтобы Вас никто не отвлекал. Обеспечьте себе 5-10 минут спокойствия (можете даже обговорить это с близкими, либо провести медитацию вместе - это очень сближает). Причем, если Вы научитесь медитировать самостоятельно, тогда сможете «вести» к медитации и остальных.
3. Вас ни что не должно напрягать, сковывать. Место должно быть максимально удобным - если Вы любите твердые поверхности - сядьте на пол, если любите мягкие, используйте диван или кресло. Одежда - максимально комфортной. Ничто не должно давить, сковывать, стеснять Вас.
4. Неважно, в какой позе Вы будете медитировать. Ведь задача не сесть правильно, а научиться «отключаться» от внешнего мира для того, чтобы сосредоточиться на своем внутреннем мире.

Медитацию можно превратить в красочный ритуал, но это зависит уже от Вашего желания. На самом деле, именно ритуал способствует лучшей подготовке к чему-либо. Ведь если Вы, к примеру, каждый вечер рассказываете малышу сказку перед сном, Вы совершаете определенный ритуал. И начиная слушать сказку, ребенок осознает, что можно расслабиться и заснуть. Также и здесь - пока Вы готовите все необходимое для медитации, Вы уже интуитивно настраиваетесь на саму медитацию.

Что еще можно использовать?

1. Освещение. Вы можете притушить свет. Либо прикрыть шторы, либо сделать менее ярким освещение в комнате.
2. Музыка. Самая лучшая в данном случае - звуки природы. Такие как текущая вода, пение птиц (если Вы это любите), или вообще звуки всего леса.
3. Свечи. Вы можете использовать ароматические свечи, палочки или ароматическую лампу. Желательно выбирать тот запах, который, прежде всего, нравится Вам, и, конечно же, он должен способствовать расслаблению. Для этого можно использовать следующие запахи: роза, ладан, жасмин, иланг-иланг.

Уверена, эти советы помогут Вам научиться медитировать. И пусть Ваши отношения с миром станут гармоничными, а Вы сможете ощутить душевный и физический комфорт!

Виктория Бессонова


Название: То, что медитация на самом деле полезна, подтверждают даже медицинские работники
Отправлено: Владилена от 21 Фев. 2011, 22:28:39
То, что медитация на самом деле полезна, подтверждают даже медицинские работники

Многие все свои проблемы пытаются топить путем медитации. Но знаете ли вы, что благодаря этой самой медитации, мозг терпит колоссальные изменения. Этот факт утверждают специалисты Главной Массачусетской Больницы.

А пришли они к подобному выводу благодаря проведению одного уникального научного эксперимента, который впоследствии поразил всех вокруг. Это эксперимент длился ровно восемь недель, в которые входил полный курс медитации. Каждого участника этого эксперимента изначально досконально проверили на здоровье, и так же проверили после эксперимента.

Эти два медицинских обследования делались для того, что бы понять какая разница функционирования человеческого мозга будет перед экспериментом и после него. В списке подконтрольных показателей на первом месте стояла человеческая память, а уж потом стрессоустойчивость и самосознание. Но когда было проведено повторное медицинское обследование после проведения эксперимента, результат поразил всех врачей больницы, которые принимали участие в обследовании. Никто и не мог ожидать такого результата. Больше всего врачей поразила стремительная эффективность, которой никто не мог ожидать.

Значение этого эксперимента заключалось в том, что бы показать и доказать, что человеческий мозг за каких-то восемь недель, способен потерпеть столь значительные изменения. Данный материал впервые был опубликован в журнале «Neuroimaging», где было сказано о том, что медитация на самом деле действующий механизм, что подтверждает даже медицина. Со слов главного редактора «Neuroimaging» по имени Сара Лазар, можно понять то, что у многих людей, в том числе и у медицинских работников, сложились самые положительные мнения о таком понятии, как медитация.

Все мы осознаем, что медитация способна принести человеку внутреннюю гармонию, а точнее найти ее. Но в то же время почему-то только гармонии и уделяется внимание больше всего, почему-то люди забывают о таких позитивных вещах, которые приносит медитация, как повышенная концентрация и расслабление, что позитивно влияет на всю нервную систему.


Название: Медитация Дзен регулирует боль
Отправлено: Офелия от 10 Март 2011, 10:22:51
Медитация Дзен регулирует боль

Люди могут уменьшить свою чувствительность к боли, уплотняя свой мозг, говорится в новом исследовании, изданному в специальном выпуске американского журнала "Psychological Association, Emotions".

Исследователи из Университета Монреаля сделали открытие, сравнивая плотность серого вещества людей, пактикующих практику Дзэн и обычных людей. Они нашли доказательства того, что осуществление вековой дисциплины Дзэн может укрепить центральный отдел головного мозга (передне-поясной), который регулирует боль.

"Посредством обучения медитации Дзэн, уплотняются определенные области коры головного мозга, и это лежит в основе их более низкой чувствительности к боли," говорит ведущий автор Джошуа А. Грант, докторант в Отделе Физиологии "Юниверсите де Монреаль" и Institut universitaire de gériatrie де Монреаль. "Мы нашли взаимосвязь между толщиной коры и болью, которая подтверждает наше предыдущее исследование о том, что медитаци Дзэн регулирует боль."

Как часть этого исследования, ученые приняли на работу 17 практикующих Дзен людей и 18 обычных, которые, кроме того, никогда не практиковали йогу, испытывали хроническую боль, неврологические либо психологические  болезни. Грант и его ком..., под руководством Пьера Ренвиля из одноименного Университета, измерили тепловую чувствительность боли, прикладывая горячую пластину к голени каждого участника и в это же время сканировали мозг с помощью структурной магнитно-резонансной томографии.

Согласно результатам MRI, центральные отделы головного мозга, которые регулируют эмоцию и боль, были значительно более толстыми у практикующих по сравнению с обычными людьми.

"Частые болезненные положения тела, связанные с практикой Дзэн, могут привести к уплотнению коры головного мозга и понизить чувствительность к боли," говорит Грант, отмечая, что медитативные практики могли быть полезными в общем для управления болью, и для того, чтобы предотвратить естественные возрастные сокращения серого вещества, равно как и любые другие состояния, где серое вещество могло бы быть под угрозой, напимер при инсульте.

Это исследование было поддержано совместно канадскими Институтами  Исследования в области здравоохранения и Институтом "Мышления и Жизни" Варелы Грант.

Источник: ScienceDaily


Название: Техники релаксации сидя
Отправлено: Говорящая с призраками от 12 Апр. 2011, 16:13:07
Практическая психология. Техники релаксации сидя



Для того чтобы отдыхать правильно и с пользой, существует состояние релаксации. Оно позволяет наиболее эффективно и быстро получить доступ к резервам внутреннего мира, освободиться от нежелательных состояний. Релаксация помогает сосредоточить всю волю, все внимание и все силы на достижении и последующем сохранении желаемого результата.



Обратите внимание, что под релаксацией мы будем понимать не полусонное, расслабленное состояние, от которого до сна остается один шаг. Именно в таком состоянии предпочитает находиться большинство людей. На самом деле единственное, что получают люди, вводя себя в подобное состояние, — это временное выключение из жизни. Облегчение, которое при этом якобы получает человек, искусственное. Оно появляется тогда, когда проблемы задвигаются вглубь, а снаружи «натягивается» состояние дремоты. При этом неприятные эмоции, болезненные проявления становятся недоступны вниманию. Но стоит выйти из дремоты, как неприятные состояния вновь возвращаются и пытаются наверстать упущенное.



Состояние релаксации, о котором мы будем говорить, позволяет «размягчить» доступ к нежелательному состоянию, сделать работу с ним доступнее и эффективнее. Итак, релаксация — не самоцель, а средство достижения успеха.



Для того чтобы научиться достигать релаксации правильно, предлагаем вам несколько разнообразных техник. Сначала вы будете тратить основное время на чтение этих техник. Зато когда вы их освоите, вы сможете достигать состояния покоя и комфорта, готовности к творчеству, достижению результата за считанные секунды.



Расслабление тела в положении сидя



Эта техника помогает достичь состояния релаксации в положении сидя.



1. Расслабление туловища



Обратите внимание на то, что происходит внутри вас прямо сейчас.



Обратите внимание на то, как вы сохраняете такое положение тела.



Обратите внимание на два следующих вдоха, чтобы просто почувствовать себя погружающимся глубже и глубже в состояние расслабления и восстановления сил.



А теперь обратите внимание на два следующих выдоха, и состояние расслабления станет более ощутимым.



Вы можете сохранять эту позу, в которой находитесь в течение всего времени.



Вы чувствуете себя как камень, вросший в землю. Это массивный камень, такой спокойный, уверенный, тяжелый и неподвижный, что нет силы, способной подвинуть его. Представьте, что вы посажены здесь давно и навсегда какой-то огромной космической силой.



Постоянно ощущайте контакт с поверхностью на которой сидите. Представьте, что вы вросли в землю. Отметьте те части тела, где сиденье и пол поддерживают вас. Постарайтесь ощутить эту поддержку чуть сильнее. Вообразите, что пол поднимается, чтобы поддержать вас. Одновременно расслабьте мышцы, которыми вы сами поддерживаете себя.



То место, на котором располагается ваше тело, помогает вам почувствовать состояние сосредоточенности и комфорта еще глубже и больше.



Вы можете прислушаться к ритму своего дыхания.



Можете распределить вес своего тела равномерно. При этом обратите внимание, как успокаивается ваше дыхание.



Следуя за дыханием, центр тяжести перемещается вперед-назад... На вдохе вы наклоняетесь назад, на выдохе — вперед. Это раскачивание незаметно со стороны, непроизвольно и естественно.



Можете представить, как мысленно расслабляете поясницу и округляете спину. Вы замечаете, как какая-то сила растаскивает позвонки вашей спины вверх. Как будто из поясницы тянется воздушный шар, и ваши позвонки устремляются вверх с каждым новым вдохом. Выступ позвоночника между шеей и спиной вытягивается вверх и назад, под углом. Вы чувствуете позвоночник от основания, позвонок за позвонком, так, как будто строите пирамиду.



Обратите внимание на свою грудь. Сосредоточьтесь на солнечном сплетении. Это то самое место, на которое каждый человек кладет руку, когда чувствует свою правоту и уверенность в том, что он делает. Сейчас существует только одна, главная для вас часть тела — солнечное сплетение. Оно приятно теплеет.



Представьте, что прямо перед вами стоит дерево. В тени этого дерева можно отдохнуть, прислушиваясь к равномерному шуму его листьев. Вы мысленно обнимаете руками дерево. Грудь расслаблена настолько, что кажется продавленной внутрь или впалой.



2. Расслабление рук



Теперь обратите внимание на руки. Обычно женщинам удобнее сначала обратить внимание на правую руку, а мужчинам — сначала на левую. Так комфортнее наблюдать за тем, что происходит с рукой...



Обратите внимание, насколько удобно вашим рукам сохранять положение, в котором они сейчас находятся...



Вы чувствуете руку, на которой удобней сосредоточиться. Она касается поверхности, на которой располагается. Вы можете представить себе, где и как вы ощущаете свою руку: тыльную сторону руки... ладони... каждый палец... ногти... кости руки...



Какое ощущение в вашей руке показалось более заметным? Это может быть удобное ощущение тепла или легкое ощущение прохлады... Рука может быть усталой и пассивной, но в то же время готовой подрагивать.



Мысленно погладьте кисть своей руки или представьте, что это делает другой, близкий и желанный человек — ласково и нежно... Вы можете мысленно опустить кисть руки в ванну с горячей водой и почувствовать тепло, тяжесть, покалывание, пульсацию.



Кисть руки мягкая, пальцы и ладонь удобно касаются друг друга... Теперь перенесите свое внимание на кончики пальцев другой руки.



Вы можете представить себе, где и как вы ощущаете свою вторую руку: тыльную сторону руки... ладони... каждый палец... ногти... кости руки...



Какое ощущение в руке показалось более заметным? Это может быть приятное ощущение тепла или легкое ощущение прохлады, рука может быть усталой и пассивной, но в то же время готовой подрагивать.



Мысленно погладьте кисть своей второй руки или представьте, что это ласково и нежно делает близкий и желанный человек. Вы можете мысленно опустить кисть второй руки в ванну с горячей водой и почувствовать тепло, тяжесть, покалывание, пульсацию.



Кисть второй руки мягкая, пальцы и ладонь удобно касаются друг друга, в то время как рука расслабляется...



Теперь вы можете мягко и плавно сосредоточить свое внимание на кончиках пальцев обеих рук. Вы можете ощутить тыльные стороны рук... ладони... пальцы... ногти... кости рук... И наблюдаете ощущения тепла или ощущения прохлады...



Мысленно ласково и нежно погладьте обе кисти рук. Мысленно опустите руки в ванну с горячей водой и почувствуйте в пальцах, в ладонях тепло, тяжесть, покалывание, пульсацию...



Перенесите все свое внимание на плечи и представьте, как состояние расслабленности из кистей распространяется на ваши плечи.



Ваши плечи утонули в состоянии приятной и комфортной расслабленности... В плечах и локтях скапливается жидкость, которая постепенно нагревается и густеет. Руки тяжелеют и теплеют. С каждым вдохом и выдохом вы замечаете, как ощущение тяжести усиливается.



Ваши руки расслаблены.



3. Голова



Вы можете перенести все свое внимание на голову...



Вы легко и естественно сосредоточиваете свое внимание на лице, на ощущениях лба и вбровях. Кожа лба растягивается в стороны и расправляется.. Это напоминает легкое поглаживание лба рукой..



Мысленно погладьте лоб рукой и «расправьте» волосистую часть головы. Можно представить холод в области лба, над переносицей, как будто лоб обдувает ветерок. Можно мысленно приложить ко лбу кусочек льда.



При вдохе проходящий через носоглотку воздух поднимается до самого лба и охлаждает его.



Расслабляется кожа головы под волосами, как будто кто-то гладит вас ласковой и нежной невидимой рукой..



Обратитесь к коже своей головы и попросите ее полностью успокоиться и отдохнуть. Почувствуйте, как кожа над висками при вдохе расправляется, расслабляется. При выдохе она опускается, двигается вниз и к глазам.



Теперь представьте, что вы слышите копчиком, а не ушами, и расслабьте уши. Уши расслаблены, и копчик слушает звук дыхания.



Глаза расслаблены и спокойно лежат в глазницах.



Теперь вы сосредотачиваетесь на области глаз. Продолжая видеть и читать текст, не меняя положения головы, направьте взгляд вверх, в сторону бровей, насколько это будет комфортно.



Представьте, что вы читаете свои брови. При этом ваши глаза становятся более тяжелыми. Невидимые руки ласково и уверенно обхватывают ваши глаза на вдохе и отпускают их на выдохе, и вы чувствуете приятную расслабленность глаз. Подумайте о мышцах вокруг глаз и скажите себе мысленно: «Уже расслабились».



Теперь сконцентрируйте внимание на носу. Представьте ощущения в носу. Почувствуйте легкое движение волосков в ноздрях.



Почувствуйте свои губы. Они сухие или влажные? Сжаты они или чуть приоткрыты?



Если слюна выделяется, сглатывайте ее после выдоха. Не напрягайте язык и не давите им на зубы. Язык лежит пассивно.



Сконцентрируйте внимание на мышцах нижней челюсти. Постепенно медленно сжимайте и резко разжимайте зубы, давая нижней челюсти чуть отвалиться. Нижняя челюсть отвисает, но рот должен оставаться закрытым.



Все мышцы лица наполняются тяжелой и вязкой жидкостью. С каждым вдохом жидкость в мышцах лица становится все тяжелее и теплее. С каждым выдохом мышцы лица скатываются, сползают вниз...



Вы можете сглатывать слюну после выдоха, если она выделяется.



Ваш язык полностью расслабился и удобно лежит во рту, легко касаясь зубов...



Во время вдоха вы отклоняете голову чуть назад, как для того, чтобы нечто вспомнить. На выдохе голова немного наклоняется вперед, как для обдумывания чего-то важного.



Ваша голова занимает среднее положение, как будто она подвешена на нитке. Вы представляете, как с каждым вдохом и выдохом центр тяжести в голове постепенно опускается все ниже и ниже по позвоночнику. На уровне несколько ниже пупка голова устойчиво занимает среднее положение.



Голова заняла среднее положение. Она уютно лежит в гнезде и обволакивается со всех сторон шеей. Шея легко держит невесомую голову, словно голова почти невесома, как воздушный шар.



На вдохе ощущение подвешенности за макушку усиливается. На выдохе оно ослабляется, и голова погружается в тепло расслабленной шеи, как в подушку...



Углы губ становятся расслабленными и мягкими, стекая по лицу.



Кончик носа и переносица чуть смотрят на грудину.



Наметьте себе какую-либо точку прямо впереди, чтобы не терять равновесия. Скажите мысленно, что, если будет необходимо, вы сможете посмотреть на нее. Это будет все равно, как если бы на быстрой горной реке привязали лодку к колышку.



4. Улыбка



Ваши глаза способны улыбаться. Представьте, как улыбка излучает тепло сквозь ваши глаза. Внутренняя улыбка из глаз струится по телу, течет легко и естественно.



Теплеют спокойные глаза. Улыбка наполняет тяжестью лицо, позволяя ему стекать вниз к шее.



Улыбка опускается в челюсти, и вы ощущаете умиротворение и прикосновение языка к зубам. На языке — необычные вкусовые ощущения и теплое покалывание...



Внутренняя улыбка опускается в шею и горло...



Улыбка пропитывает сердце, и оно успокаивается и расслабляется. Ощущения улыбки распространяются по всей кровеносной системе. Сердце помогает каждой клетке вашего чела улыбнуться, омывая ее улыбкой. Кровь свободно течет по сосудам при расслабленном сердце. Сердце становится прохладным и спокойным.



Улыбка переходит в легкие, и они размягчаются и дышат с новой свободой. Воздух светится при входе в легкие и выходе из них...



Улыбка втекает в печень, помогая ей стать легче и мягче...



Улыбка втекает в почки и нечто под вашими легкими наполняется радостью и любовью...



Улыбка проходит через поджелудочную железу и через селезенку. Она входит в пупок и улыбается всем органам...



Снова улыбнитесь глазами и спустите улыбку в пищевод. Пусть она опускается через желудок и кишечник к пупку. Позвольте улыбке нормализовать работу желудка и кишечника.



Теперь снова улыбнитесь глазами и переведите улыбку в язык, и затем вниз, внутрь позвоночника.



С каждым вдохом и выдохом позволяйте внутренней улыбке пропитывать ваш позвоночник, позвонок за позвонком, ощущая легкость, тепло и комфорт.



Альтернативное расслабление(и стоя, и сидя)



Направьте внимание на какую-либо группу мышц.



Напрягите мышцы. Сохраните состояние максимального напряжения некоторое время (до 10 секунд).



Затем резко расслабьте и получите удовольствие от возникшего ощущения.



Проделайте то же самое со всеми мышцами, кроме мышц лица. Начните с правой руки, затем проделайте то же с левой рукой, левой и правой ногами, мышцами ягодиц, живота, спины, плеч, шеи. Повторите упражнение по нескольку раз для каждой группы мышц.


Название: Понимание Медитации
Отправлено: Андромеда от 14 Апр. 2011, 17:11:08
Беседы Самтена



Часть-1



Трудно очень начать с чего-то… трудно объяснить эту идею. Нужно понять простую вещь: медитация – не отдельное упражнение,  не отдельный период в течение дня или жизни. Медитация – это основа. Медитация – это первородное состояние ума, граница между Сознанием и умом.



Человек живёт с пустотой внутри. Я не говорю сейчас об эмоциональной наполненности, мыслительной наполненности. Я говорю о пустоте восприятия.

Если вы внимательно за собой понаблюдаете, то обнаружите интересную вещь: всё, что в нас рождается, рождается из «ниоткуда», реализуется и исчезает. И всё что рождается из «ниоткуда», в совокупности и составляет человека, нас: наше мышление, форму, эмоции, наши качества. Когда мы наблюдаем за собой и пытаемся понять, откуда у нас появляется какая-то эмоция, мысль, то нашей осознанности хватает лишь для выявления  внешних причин их возникновения. Мы говорим: «Мою эмоцию вызвало такое-то событие, а это событие вызвано такими-то обстоятельствами». Т.е. мы видим «горизонтальную цепочку». Но берёмся рассматривать САМУ мысль, САМУ эмоцию, не наблюдаем момент её зарождения. Мы не рассматриваем ту абстрактную пустоту, из которой она возникает. Всё это возникает неожиданно для нас. Просто приходит мысль, приходит эмоция, чувство – вне нашего осознания.  



Но если вы начнёте смотреть вглубь себя, начнёте наблюдать за собственно мыслью, собственно эмоцией, собственно качествами, вы увидите, что они рождаются, как бы, из «ниоткуда». Из пустоты.

Мысли не было…. И вот, она возникает из ниоткуда, чувство возникает из ниоткуда. Это к вам приходит, и захватывает вас. И вы это вдруг обнаруживаете, вдруг испытываете. При нашем уровне осознанности, мы способны реагировать только на последнюю стадию… Ко мне пришла мысль. Я её осознаю. Но откуда она возникла? Откуда она пришла? Откуда этот импульс, эта волна, это движение?



Активность – это всегда незавершённость. Для достижения завершённости, я вынужден проявлять активность, достигая чего-то, понимая что-то, совершая… От действий в физическом мире, до собственной мысли.

Пытаясь остановить ум, даже просто успокоить его, мы наталкиваемся на усиленное сопротивление. Он упорно отказывается это сделать. Мы даже вступаем с ним в борьбу, пытаясь добиться желаемого. Начинаем вести себя так, словно наш ум существует сам-по-себе, отдельно от нас.

Но важно понять одну вещь. Ум не может принять спокойное состояние именно из-за незавершённости. На самом деле, он стремится к изначальному состоянию – покою. Но наш физический ум так устроен. Он сформирован на принципе активности. Это – его природа. Поэтому он стремится к завершённости тем способом, который ему доступен. Любая попытка насильственной, тотальной остановки будет восприниматься им, как собственная смерть. Поэтому каждая мысль, порождённая им, стремится к «додумыванию», к завершению. Для физического ума – это способ вернуться к покою. Как только я додумал мысль, она исчезает, перестаёт управлять мной. Ум приходит в покой, эта волна останавливается. Но на её месте тут же возникает следующая волна, следующая незавершённость.

Нам нет необходимости выяснять, по каким причинам возникают у меня в голове мысли, важно понять - откуда они приходят, и почему я их вижу, осознаю. Когда я её вижу, то понимаю, что она приходит из того меня, который является «ничто». Который не находится, в данный момент, в моём «пространстве известного».  Но, в тот момент, когда я это вижу, начинаю понимать, что именно это «ничто», откуда и приходит всё, является мной настоящим. Именно тот я – настоящий, неизменный, а не этот, на уровне которого обнаруживается эмоция или мысль. Это «ничто» является абсолютным покоем. Внутри меня пустота, откуда приходят мои мысли, эмоции… И самое важное, эта пустота является тем самым пространством, «центром», моей составляющей, благодаря которой и приходит восприятие и осознавание этой непрерывной активности, которой являюсь я сам.



И у меня возникает вопрос: почему я вижу эти мысли, почему осознаю их, почему я их наблюдаю, почему они мною владеют? Почему «То» является для меня неизвестным, ничем, пустотой? Почему я не воспринимаю ту свою часть, откуда они приходят? Почему моё понимание не распространяется на эту область? Ведь она тоже является мною. Я же понимаю, что именно оттуда приходит этот импульс. Именно Оно является областью Осознавания самого себя. А значит, это тоже - Я… Вот такая череда вопросов возникает, когда существование этой части себя становится явным.



Если я задумываюсь над этим, то понимаю, что это приходит из пустоты, из «ниоткуда», из «ничто». Оно приходит из того «нечто», которое наш привычный, «определяющий» ум не способен осознать. При  длительном созерцании процесса рождения мысли, становится ясно, что это «ничто», это «ниоткуда» не является таковым на самом деле… Оно не осознаётся мной, и именно поэтому, со стороны меня, воспринимается, как «ничто». Оно находится словно в другом пространстве, оно лишено активности, оно - в абсолютном покое.



Я стал пытаться проникнуть туда, в это ничто, в ту основу, откуда и исходит всё движение. В ту основу, которая и рождает мои мысли, чувства, эмоции, качества… Я пытался проникать туда достаточно долго… До тех пор, пока  не понял, что пытаюсь проникнуть туда своей же активной частью, которой сам и являюсь. Другими словами, пытаюсь найти источник собственного мышления - вне себя. Пытаюсь проникнуть АКТИВНОСТЬЮ в основу, в ПОКОЙ. Ум использовал привычный способ мышления, восприятия, которым пользуется всегда. Т.е. пытается рассматривать это «нечто», как находящееся отдельно от него самого, пытается локализовать «это», выделить определённые признаки и т.д. Я сам нахожусь среди этого движения, в ограниченной области осознанности, в том же состоянии, в том же резонансе, что и мои мысли, эмоции. Я нахожусь в той области, где они уже проявлены. Сам являюсь этим. И это - область активности.

А та область, глубинная, область покоя внутри меня, откуда приходит созерцание всего, пространство, которое рождает всё это, находится в другом состоянии. Поэтому я его не воспринимаю, оно для меня не существует. Пытаясь наблюдать это, я выступаю в роли активного наблюдателя. И ЭТОТ наблюдатель находится сам в области активности. Поэтому я могу обнаруживать и фиксировать возникновение и существование своих мыслей, но сам, тем не менее, остаюсь одной из них. При таком наблюдении, внутренняя пустота остаётся для меня недоступной. Становится понятным, что мысли приходят оттуда, изнутри сознания. Но и это - только догадка, умозрительное построение, основанное на том, что ты наблюдал, т.к. для тебя это, пока ещё, недоступно.



Когда всё это упорядочилось в понимании, стало ясно, что вот то, чем я пытаюсь проникнуть, эта активная часть, тоже «растёт» из той же общей основы, тоже появляется из покоя. Также, как мысли возникают из «ниоткуда» и исчезают в «нигде», точно также и тот, кто наблюдает, находясь в этой активной области своего же ума, являясь активным умом – вырастает из этого покоя, из этой области «ничто».  Поэтому мне нет смысла наблюдать ни за чем вокруг. Нет смысла наблюдать за течением своих мыслей.



Простой пример: посмотрите на любой предмет – вы его наблюдаете из какой-то точки. Закройте глаза. Представьте себе этот предмет. Это - ваш образ, это мысль. Но и в своём воображении, вы также наблюдаете его из отдельной точки! Свои собственные мысли я наблюдаю, всё-равно, откуда-то, отдельно от них. Ведь я всё также остаюсь сторонним наблюдателем. Даже в собственном воображении.

И вот то, ОТКУДА я наблюдаю, моя осознанная часть, которая наблюдает за всем тем, что происходит, в её основе – та же самая пустота, то же самое «ничто», которое я не могу осмыслить. И, как только я это понял – вдруг этим ничем стал. Именно – вдруг! Это относительно того момента у меня вырвалось: «Всё - так просто!».  На самом деле, это было прямо под носом, а ты не мог этого понять, осознать.



Сознание персонифицировалось в ум, проявилось здесь посредством чувств, и они - активны. Но и мой ум, моё я, личность – они здесь, в этом внешнем, активном слое. И всё, что я изучаю,  наблюдаю, я наблюдаю своей активной частью. То есть, определённая, активная часть ума осуществляет наблюдение за другими активными частями. А всё это находится во внешнем, активном, поверхностном слое осознания, потому что мне не известна эта основа, я не являюсь этим «ничто». Я есть - именно активная часть. Осознание  моего «ничто» сфокусировано именно в активной части, потому что именно она составляет для меня весь мир. Я ассоциирую, отождествляю себя с этой внешней, активной частью, но не с той областью внутренней пустоты, областью ничто, абсолютного покоя, из которой всё это исходит…



Медитация – это восприятие из той области, откуда всё рождается, из области абсолютного покоя. Чем бы вы ни занимались, что бы вы ни делали. Медитация – это восприятие из области вне движения, вне активности. Медитация – это пробуждение Осознания.

Вы не должны представлять себе это, как некий перевод луча внимания из какой-то одной области в другую. Успокоение, остановка мысли – это уже приближение к покою, к части «покоя», к этому ничто, к этой пустоте. Успокоение физическое – это уже приближение к этой пустоте, к медитации. Ровный, спокойный ум – это уже приближение.



Что значит - успокоение ума? Технически – это когда вот эта высокочастотная вибрация, это быстрое движение (я сейчас очень схематично говорю) начинает успокаиваться, менять свою скорость и, тем самым, начинает больше соответствовать той глубине, в которой вообще  этого движения нет.



Но в более глубоком смысле, успокоение ума – это только начало, предшествующее полной остановке его. «Остановка» же ума – есть отсутствие противоречий, отсутствие незавершённости.

Поэтому для освоения настоящей медитации нужна завершённость. Для начала настоящей медитации нужна завершённость. Самая большая внешняя помеха – это мысли, которые неподконтрольны мне.

Мысль – это я, на самом деле. И, поскольку, я сознаю себя активной частью, существом активным, то не могу остановить мысли, справиться с ними. Я не могу это сделать. Даже если я вообще перестану думать, одна часть во мне будет следить, чтобы другие части не думали.



Есть упражнения, которые могут помочь процессу остановки ума. Но только помочь, до некоторой степени. Например, джапа-медитация. Повторяете вы одну и ту же мантру в голове, всё время вы фокусируетесь на неё. В конце концов, всё ваше внимание занято только этой мантрой, у вас вообще никаких других мыслей нет, и вы можете сказать – мой ум чист. Он чист, потому, что у вас нет посторонних мыслей, но у вас есть одна эта джапа, как якорь, за который вы держитесь. Если вы его отпустите – остановитесь, на это освободившееся место тут же хлынут десятки, сотни других мыслей, неконтролируемых совершенно. Со временем джапа может помочь упорядочить мысли, в какой-то степени контролировать их…  Но не остановить ум.  Причина, опять же, в том, что я пытаюсь одной активной частью контролировать другую.



Для того, чтобы остановить мышление, для того, чтобы остановить ум нужно достичь состояния завершённости. Завершённость – это не просто доведение  каждой детали до логического конца. Это - вторая сторона, касающаяся физического, активного мира. Для того чтобы остановить мысль, избавиться от мысли, совсем необязательно додумывать её до конца и завершать. Есть такие вещи, которые вы никогда до конца не додумаете, вы всё время будете с разных сторон прокручивать и прокручивать. Казалось бы, остановить мысль – это значит дать ей возникнуть, продумать её, и она сама исчезнет за ненадобностью. Но это касается конкретной мысли. На её место придёт следующая.



Чтобы достичь в уме завершённости, настоящей завершённости, необходимо увидеть одну вещь. Необходимо увидеть безосновность локальной мысли вообще. Её временность, её изменчивость, её текучесть. Когда вы смотрите на реку и по ней идут волны, разве имеет значение каждая волна в отдельности? Не имеет. Вы же не бежите по берегу и не прослеживаете её до того момента, когда она вообще исчезнет, рассеется. Она не имеет для вас значения. Для вас, в целом, важна река, а не составляющие её волны.



Нужно постараться увидеть, обнаружить, что мысль, эмоция приходят из пустоты внутри меня. Не из какого-то конкретного места во мне, а я сам, - настоящий Я, - являюсь пустотой, проявленной в этих феноменах. Если вы поймёте и почувствуете это, то увидите, что мысль, эмоция, ваше движение -безосновны, потому, что они не имеют решающего значения. Это - реакции. Это просто реакции, следствия. Если вы увидите, что они идут из пустоты – вы поймёте их незначимость. Вы станете просто наблюдать за ними. И когда вы осознаете незначимость этих мыслей, этого движения – они исчезнут.



Йоговские учения, медитативные руководства говорят – с мыслями нельзя бороться, наблюдайте за ними – и они исчезнут. Но, возможно, большинство людей понимают это не совсем правильно… Они сидят и часами наблюдают за своими мыслями. То есть что они делают? Просто продумывают их. Позволяют уму делать то, что он делает всегда. Только в этом случае – под контролем. Иногда это позволяет войти в трансовое состояние, или просто – уснуть. Поймите, «наблюдать за движением» и «участвовать в движении» или «контролировать» его – это разные вещи. Вы должны чётко разделять их внутри себя.



Существует большая ошибка, в понимании медитации. Это – серьёзное препятствие… Большинство людей считает, что обучаясь медитации, они обучают этому собственный разум, собственную личность. Т.е., себя самого, в том виде, в котором привыкли себя сознавать. Людям кажется, что они должны заставить (обучить) собственную временную ЛИЧНОСТЬ входить в некое состояние. При этом, они допускают, что личность может претерпевать некоторые изменения (порой – значительные), которые приведут к восприятию чего-то нового, ранее неизвестного… Но все изменения, всё-равно, допускаются лишь в рамках ИЗВЕСТНОГО. Другими словами, свой собственный повседневный, личностный контроль над восприятием человек старается перенести и на уровень медитации. Он ожидает от медитации чего-то известного, понятного ему. Пусть и необычного, но созданного его представлениями о том, как это должно быть. Он делает это интуитивно, не осознавая, т.к. не соприкасался сознательно ни с чем иным.



Самое важное понимание заключается в том, что Истинная Медитация наступает лишь в тот момент, когда исчезает Личность!



Вслед за этим появляется проблема иного рода. Добиться исчезновения Личности не так уж сложно. Те, кто практикует постижение медитации длительное время, сталкиваются с моментами, когда их личность полностью исчезает, в какие-то мгновения. В таких случаях вам кажется, что во время практики время останавливается. Вам кажется, что прошло несколько минут, а на самом деле – час. Или вы «проваливаетесь» в небытие и потом не можете вспомнить этот период… Что-то, в этом роде…

Это всё, как раз, и происходит по причине исчезновения личности. Но беда в том, что вместе с личностью прерывается и поток осознания, который её питает.



Личность, как и всё остальное, имеет возможность существовать только благодаря потоку Осознавания. Пусть ограниченному, фрагментарному, но всё-таки, Осознавания. По мере формирования, взросления, личность, образно говоря, проводя этот поток через себя, начинает ограничивать его, используя в качестве средства контроля – память, а как инструменты – схемы и шаблоны. В результате, осознание ограничивается только пространством, доступным Личности. Т.е., тем пространством, которое мы с вами называем «пространство известного». За пределы, определённые личностью, осознание, в обычной жизни не распространяется. Хотя потенциал, для этого, заложен во всех людях, частично его реализуют только единицы.

Вот и получается, что при угасании Личности, во время практики медитации, угасает, также, и та часть осознавания, которая обеспечивает существование самой личности.



Истинная медитация наступает только в том случае, если при угасании Личности – Осознанность сохраняется.

Другими словами, Истинную Медитацию можно определить, как ВНЕЛИЧНОСТНОЕ ОСОЗНАВАНИЕ!



Именно – ВНЕличностное. Поскольку Личность, в потенциале, сохраняется и при наступлении медитации. Вы снова и снова будете возвращаться к личности, пока осваиваете медитацию. И потом, по достижении определённого уровня раскрытия Сознания, вы будете использовать Личность, для существования в «физическом мире». Но именно – использовать! Осознанно! По необходимости. Чтобы иметь возможность без ограничения проводить расширившийся Поток Сознания в Срединный мир.

Медитация, как раз, и нужна, как средство установления «моста» между Личностью и Сознанием.



Постижение медитации начинается изнутри Личности, а не приходит извне. Начинать работу с Осознанием необходимо с того уровня, с той его части, которые нам доступны. И теперь вы можете по-новому оценить всю важность осознавания «здесь и сейчас», и смысл определения – «реальность данного момента». РЕАЛЬНОСТЬ… ДАННОГО… МОМЕНТА!

Понимаете, в каком случае реальность данного момента может стать осознанной? Только, если произойдёт то, что мы называем «остановка ума». Только, если при такой «остановке» память не сможет оказывать своё ограничивающее влияние. Тогда Личность начнёт терять значение. Эго, как «способ существования», начнёт терять очертания, терять устойчивость.

Всего этого невозможно добиться внутри личности или путём «изменения личности»… Как бы не изменялась Личность, она всегда останется Личностью, по своей сути.  Пусть, даже, изменённой, до неузнаваемости.



Только при сохраняемой осознанности, угасание личности не приведёт к потере сознания или банальной «отключке». Только чистая сохраняемая осознанность не позволит полёту фантазии или галлюцинациям быть ошибочно принятыми за настоящую медитацию. Личность исчезает, но осознание остаётся…  

Остаётся «внеличностное осознавание» - истинная медитация.



Я всегда буду повторять, что истинная медитация характеризуется, в первую очередь, пробуждающейся ЯСНОСТЬЮ сознания, а не его «затуманиванием». Именно благодаря этой ясности исчезает страх жизни, страх смерти и познаётся радость свободного существования...


Название: Мозг и медитация
Отправлено: Шрам от 21 Апр. 2011, 20:40:53
Мозг у буддистов

Не так давно в индийской резиденции Далай-ламы состоялось не совсем обычное мероприятие. Здесь проводился эксперимент по сканированию мозга монахов. Об этом научном опыте пишет сегодня американская газета The Wall Street Journal.

Гостями лидера буддистов Тибета и монахов его свиты - людей верящих в реинкарнацию и божественное происхождение человека, на пять дней стали пятеро нейрофизиологов, убежденных в том, что физическими процессами, происходящими в мозгу, можно объяснить любые чудеса, не прибегая к духовным аспектам, отмечается в публикации.

Те и другие собрались под сенью Гималаев, чтобы обсудить одну из самых горячих тем нейрофизиологии - пластичность мозга.

Так называется недавно обнаруженная способность мозга менять свою структуру и функции, в частности расширяя или усиливая используемые участки и сжимая или ослабляя те, которые используются редко. Например, у пианистов, часто играющих арпеджио, отделы мозга, контролирующие указательный и средний пальцы, сливаются, видимо, потому, что, когда один палец очень быстро ударяет по клавише, второй делает то же самое почти одновременно, заставляя мозг считать два пальца одним. В результате такого слияния пианист не может шевелить этими пальцами по отдельности.

Но в последнее время ученые задались вопросом о том, может ли мозг меняться под действием чисто внутренних, ментальных сигналов. Именно этот вопрос и заставил нейрофизиологов обратиться к буддистам. По мнению ученых, многовековая традиция буддийской медитации могла на основе эксперимента позволить определить, могут ли мысли менять физическую материю мозга.

"Из всех направлений современной нейрофизиологии нейропластика имеет самый большой потенциал для осмысленного взаимодействия с буддизмом, - считает нейрофизиолог Ричард Дэвидсон из Университета Висконсина. Далай-лама заинтересовался этими наблюдениями ученых и предложил монахам на время открыть свой мозг науке.

Так обитатели резиденции Далай-ламы стали свидетелями и участниками опытов по сканированию, результаты которых Дэвидсон показывал в Индии. Он сравнил мозговую деятельность добровольцев, являвшихся в медитации новичками, с мозговой деятельностью монахов, отдавших медитации более 10 тыс. часов. Они должны были предаться медитации "сочувствия", порождающей чувство любви ко всему живому.

"Мы пытались вызвать душевное состояние, при котором сочувствие заполняет весь мозг, не оставляя места для других мыслей", - рассказал буддистский монах из Непала, защитивший диссертацию по генетике и участвовавший в эксперименте.

Различие между новичками и опытными монахами оказалось разительным: во время медитации последние продемонстрировали резкое нарастание высокочастотной деятельности мозга - интенсивное появление так называемых гамма-волн, что считается главной характеристикой деятельности нейронов. Благодаря этому воедино связываются отдаленные участки мозга и, тем самым, создается основа высшей умственной деятельности.

По словам Девидсона, у большинства монахов обнаружилось нарастание высокочастотной деятельности мозга, которое никогда не описывалось в специальной литературе. Ученый полагает, что упражнения в медитации помогают мозгу подняться на более высокий уровень сознания.

Используя метод сканирования, исследователи определили участки мозга, активные во время медитации. Активность в левой лобной доле коры (отвечающей за положительные эмоции) "забивала" активность в правой лобной доле (отвечающей за отрицательные эмоции), чего никогда не отмечалось при чисто умственной деятельности. Участок, который включается при виде страданий, у монахов тоже оказался активнее, как будто монахи были готовы немедленно прийти на помощь тому, кто попал в беду.

Статья, подробно рассказывающая о результатах исследований, на будущей неделе будет опубликована в трудах национальной Академии наук. "Мы не можем исключить возможность того, что различия в функционировании мозга монахов и новичков существовали изначально, - считает Дэвидсон. - Но тот факт, что у монахов, отдавших больше времени медитации, изменения существеннее, заставляет нас поверить в то, что изменения действительно связаны с ментальными упражнениями".

Таким образом, есть вероятность, что структуру мозга, как и форму тела, можно изменять по своей воле. Точно так же, как аэробика формирует мышцы, ментальные упражнения формируют серое вещество, и ученые только начинают разбираться в этом, заключает автор публикации в The Wall Street Journal.


Название: Медитация небо
Отправлено: Эльмира от 22 Апр. 2011, 01:20:48
Тантра. Медитация небо

Медитируйте на небо и, когда у вас есть время, просто лягте на землю, смотрите на небо. Пусть это будет вашим созерцанием. Если вы хотите молиться, молитесь небу. Если вы хотите медитировать, медитируйте на небо, временами—с открытыми глазами, временами с закрытыми. Ведь небо есть и внутри, такое же большое, как и снаружи.

Мы лишь стоим на пороге внутреннего неба и внешнего неба, и они в точности пропорциональны. Как бесконечно небо снаружи, также бесконечно небо и внутри. Мы просто стоим на пороге и любым способом можем раствориться. И есть два способа раствориться.

Если вы растворяетесь во внешнем мире, тогда это — молитва. Если вы растворяетесь во внутреннем небе — это медитация, но в конце концов это приводит к одному и тому же — вы растворились. И эти два неба не являются двумя. Их два только из-за того, что есть вы, вы — разделительная линия. Когда вы исчезаете, исчезает и разделительная линия, тогда “внутри” есть “вне”, а “вне” есть “внутри”.


Название: Медитация – простое руководство к действию
Отправлено: Анастасия Лемешева от 31 Май 2011, 11:02:12
Медитация – простое руководство к действию

Хотите практиковать медитацию, но не знаете, с чего начать? Следуйте пошаговой инструкции в построении регулярной практики.
Как и практика асан, медитация требует дисциплины. Если вас пугает слово «дисциплина», замените его на «развитие позитивных привычек» или «самосовершенствование».
Начните с того, чтобы найти тихое место и выделить определенное время для практики. Идеально подойдет раннее утро, когда вы еще не закрутились в делах.
Затем оцените свое состояние – физическое, умственное, эмоциональное. Задайте себе вопрос: какова ваша мотивация для сегодняшней медитации? Почему вы вообще решили развивать сосредоточение? Может быть, вы хотите спокойнее относиться к работе или вам необходимо подспорье в трудный момент вашей жизни? Каким бы ни был ваш ответ, пусть благодаря ему ваша практика станет осмысленной, исполненной значения.
Следующий шаг – начинайте тренировать свой ум в сосредоточении, концентрации на определенном объекте в течение длительного периода времени. Лучше всего для начала просто сосредоточиться на своем дыхании, внимательно и осознанно делая вдохи и выдохи. Медитируя в положении сидя, можно либо закрыть глаза, либо, если чувствуете сонливость, оставить их слегка приоткрытыми. Это поможет сохранить ясность ума. Разнообразные техники медитации учат нас интегрировать и успокаивать ум, развивают способность к концентрации внимания. В результате мы начинаем распознавать шаблоны своего мышления, привычки своего ума, причем, не вовлекаясь в его игры. Благодаря этому мы обретаем свободу, воссоединяемся со своей глубинной мудростью.
Даже у мастеров во время медитации возникают посторонние мысли. Когда это происходит, просто спокойно, не испытывая отрицательных эмоций, попросите свой ум вернуться к объекту медитации – «якорю» вашего сосредоточения.
Убедившись в том, насколько хаотичны и бесконтрольны наши мысли, мы перестаем придавать им такое серьезное значение и начинаем относиться к себе более сочувственно и сострадательно. Некоторые мастера медитации сравнивают процесс тренировки ума с дрессировкой щенка. Если воспитывать собаку с помощью побоев, она станет покорной, глуповатой и нервной. Зато любовь и ласковая твердость научат вашего четвероногого друга уверенности и доверию.
Развитие новой привычки занимает некоторое время, поэтому будьте терпеливы по отношению к себе. Начните с 5-10 минут медитации в день и постепенно доводите время практики до 35-45 минут. Чтобы не смотреть постоянно на часы, используйте таймер.
Испробуйте несколько понравившихся вам методов медитации, посвятив каждому около недели. Остановитесь в итоге на том, что работает лично для вас. Помните: перед вами не стоит цель стать «мастером спорта» по медитации, так что не доходите до абсурда в совершен¬ствовании техники. Различные методы – это всего лишь инструменты, а не сама медитация. Медитация в конечном счете – это путь к пребыванию в настоящем моменте, умению воспринимать его таким, каков он есть, с открытым сердцем и открытым умом.
Источник: Yoga Journal


Название: Доказан невероятный эффект медитации
Отправлено: Serina от 02 Июнь 2011, 17:24:17
Доказан невероятный эффект медитации

Всего лишь два месяца осознанной и правильной практики регулярных медитаций полностью перестраивает мозг человека. Причем, это не просто фигура речи – участки мозга действительно меняются.
К этому сенсационному выводу пришла ком... ученых из Гарвардской медицинской школы. Материал с результатами исследования был опубликован в специализированном издании Psychiatry Research: Neuroimaging. Эксперимент проводился на 16 добровольных испытуемых, которые участвовали в 8-недельной программе по уменьшению стресса при помощи осознанности, которая разработана Центром осознанности при медицинской школе Массачусетского университета. На еженедельных занятиях участники тренировались концентрировать внимание на осознании ощущений своего тела, чувств и состояния разума. Этим же они должны были заниматься и дома в свободное время, в среднем уделяя медитации по 27 минут в день.
Все испытуемые прошли магниторезонансное сканирование головного мозга до и после программы обучения Сравнение снимков выявило увеличение серого вещества в гиппокампе – структуре мозга, участвующей в обработке памяти – и в некоторых других зонах мозга, связанных с самоосознанием и интроспекцией. У некоторых участников наблюдалось уменьшение размеров миндалины – нашего основного источника страха и беспокойства, пишет CNews.
“Хотя практика медитации ассоциируется скорее с чувством умиротворенности и физического расслабления, практикующие ее давно уже говорят о том, что медитация также оказывает положительное влияние на умственные и психологические возможности, которые сохраняются в течении дня. Данное исследование показывает, что именно изменения в структуре мозга могут лежать в основе некоторых из этих улучшений, а не просто большее время, которое человек проводит в расслабленном состоянии”, -рассказала Сара Лазар, которая и возглавляла данную работу.
Двумя годами ранее исследователи из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе с помощью высокоточного сканирования мозга установили, что у людей, регулярно практикующих медитацию, отделы, связанные с проявлением эмоций, заметно больше, чем у контрольной группы. Все 22 исследуемых занимались медитацией довольно давно: от 5 до 46 лет, средняя продолжительность составила 24 года. Большинство из них посвящает этому занятию от 10 до 90 минут в день.
“Нам известно, что люди, систематически занимающиеся медитацией, часто проявляют положительные эмоции, обладают способностью сохранять душевное спокойствие и вовлекать посторонних людей в заботливое отношение к окружающим. Наши результаты могут пролить свет, почему эти люди обладают подобными качествами”, – отмечала ведущий автор работы Эйлин Лудерс.



Название: Медитация и физиология
Отправлено: Роговченко Даниил Викторович от 10 Июнь 2011, 12:11:03
Эзотерика. Медитация и физиология

Медитацию обычно выставляют как противоядие от стресса. Такая идея была принята и утвердилась в 90-е годы. Но какие-то двадцать лет назад подобное заявление было ново и звучало вызывающе. Именно в 70-е годы к медитации впервые применили научный подход. Исследования показали, что она производила заметные физические изменения в ряде наблюдаемых параметров.

Было обнаружено, что медитация приводит к замедлению обменных процессов: уменьшается потребление кислорода и сокращается выделение углекислого газа; снижается уровень солей молочной кислоты в крови. Это стало знаменательным открытием, поскольку уровень солей молочной кислоты в крови связан с состоянием беспокойства и напряжения у человека. Другим потрясением стала обнаруженная взаимосвязь между медитативной практикой и формой определенных мозговых волн. Знакомство ученых с опытными медитаторами показало, что сознание превосходит наши способности измерить его.

Книга „Тhе Rеlахаtiоn Rеsроnsе“ опубликованная Гербертом Бенсоном (Негbert Веnson) в 1975 году, высветила терапевтическую пользу глубоко расслабленного состояния организма. Это открытие привело к новым подходам в разработке программ по психосоматическому лечению. Релаксация стала использоваться для помощи пациентам, страдающим высоким кровяным давлением, и в лечении связанных со стрессом расстройств.

Исследовательская работа продолжалась в 80-е годы, и в 1984 году Национальный институт здоровья выпустил отчет, который рекомендовал использовать медитацию в качестве первоочередной меры для снижения гипертонии наряду с диетой и предписанными лекарствами. Исследователи обнаружили, что медитация уменьшает чувствительность организма к норэпинефрину, гормону, появляющемуся в крови при сердечно-сосудистой недостаточности.

Оказалось, что релаксация помогает при ангине и аритмии, а также способствует уменьшению уровня холестерина в крови. Но еще многое предстоит узнать о теле и разуме. Запад собирал такие данные двадцать лет, что ничтожно мало по сравнению с знанием, накопленным веками тихой восточной практики.

И все же проведенные исследования вполне убедительно доказывают, что медитация оказывает ощутимое физическое воздействие. Несомненно, будущие изыскания обогатят наши знания. Новые направления исследований позволят нам глубже проникнуть в существующую между мозгом и отдельными видами умственной деятельности связь. Физические результаты обещают быть полезными, если мы взглянем на медитацию как противовес стрессу. Однако мы остаемся приверженцами восточного взгляда, считая медитацию средством духовного преображения и путем к просветлению.


Название: Тайна медитации
Отправлено: Артур Давыдов от 15 Июнь 2011, 20:46:29
О медитации
 :227)
Вопрос, адресованный Раджнишу Ошо: Что такое медитация?

Ответ Ошо: Дхияна - медитация - не индийский метод, не просто техника. Этому нельзя научиться. Это рост: рост всего вашего процесса жизни, из всего вашего процесса жизни. Она может прийти к вам только через основную трансформацию, через мутацию. Это - цветение, рост. Рост всегда происходит из целого: это не добавление.

Полное цветение личности должно быть правильно понято. Иначе можно играть с самим собой в игры, забавляться умственными трюками. А их так много! Они не только вводят вас в заблуждение, не только ничего не дают, но и могут принести прямой вред. Представление о медитации как о каком-то методе в корне неверно. А когда начинаешь заниматься умственными трюками, вырождается само качество ума.

Ум - такой, какой он есть, - не медитативен. Прежде чем случится медитация, ум должен полностью измениться. Так что же такое ум в том виде, в каком он существует сейчас? Как он функционирует?

Ум постоянно вербализирует. Вы знаете слова, язык, концептуальную структуру мышления, но это еще не мышление. Напротив, это бегство от мышления. Вы видите цветок и вербализируете это. Вы видите идущего человека и снова вербализируете это в словах. Любое экзистенциальное явление ум способен трансформировать в слова. И слова становятся препятствием, тюрьмой. Этот постоянный перевод предметов и бытия в слова является препятствием к медитативному уму.

Поэтому первым необходимым условием достижения медитативного ума является осознавание своего постоянного вербализирования и способность остановить его. Просто созерцайте предметы; не вербализируйте. Ощущайте их присутствие, но не переводите их в слова. пусть вещи будут, но без языка; пусть возникают ситуации, но без языка. Это вполне возможно, это естественно. Неестественным является существующее ныне положение, но мы настолько привыкли к нему, что уже даже не сознаем того, что постоянно переводим ощущения в слова.

Восходит солнце. Вы никогда не ощущаете промежутка между моментом видения восхода и выражением этого в словах. Вы видите солнце, чувствуете его и немедленно вербализируете это. Потерян промежуток между видением и вербализацией. Это факт, присутствие. Рассудок автоматически переводит переживания в слова. И эти слова затем становятся между вами и вашим опытом. Медитация означает - жить без слов, жить без языка. Иногда такое случается спонтанно. Когда вы влюблены, ощущается присутствие, а не слово. Когда двое влюбленных близки друг другу, они замолкают. Это не означает, что им нечего выразить. Напротив - так невероятно много нужно выразить. Но слов нет и не может быть. Они приходят только тогда, когда уходит любовь.

Если возлюбленные не молчат, это означает, что любовь умерла. И теперь они заполняют пустоту словами. Когда любовь жива, слов нет, потому что само существование любви так всеобъемлюще и всепоглощающе, что преодолевается барьер языка и слов. И обычно он преодолевается в любви.

Медитация - это кульминация любви: любви не к одному лицу, но ко всему сущему. Для меня медитация - это взаимоотношение со всем сущим, окружающим нас. Если вы способны любить любую ситуацию, значит вы находитесь в медитации.

И это не уловка ума. Это не метод остановки ума. Напротив, это требует глубокого понимания механизма ума. Как только вы понимаете свою механистическую привычку вербализации, перевода жизни в слова, образуется интервал, промежуток. Он возникает спонтанно. Он как тень следует за пониманием.

Главная проблема не в том, как пребывать в медитации, а в том, чтобы знать, почему вы не в медитации. Сам процесс медитации негативен. Он ничего вам не добавляет, не отрицает ничего, что уже было прибавлено.

Общество не может существовать без языка, ему необходим язык. Но сущему он не нужен. Я не утверждаю, что вы должны жить без языка. Вам приходится пользоваться им. Но вы должны уметь включать и выключать механизм вербализации. Когда вы ощущаете себя как существо социальное, механизм языка вам необходим; но когда вы наедине с сущим, то должны уметь выключать его. Если вы не умеете отключать его, если он все время работает и работает, а вы бессильны остановить его, тогда вы становитесь его рабом. Рассудок должен быть инструментом, а не хозяином.

Когда хозяин - ум, создается не медитативное состояние. Когда же хозяин вы, ваше сознание, тогда состояние медитативно. Медитация имеет место, когда вы становитесь хозяином механизма ума.

Ум и его лингвистическое функционирование не есть вершина. Вы выше этого; сущее за пределами этого. Сознание выше языка; жизнь выше лингвистики. Когда сознание и сущее едины, они в союзе. Этот союз и есть медитация.

Язык должен быть отброшен. Это не означает, что его следует исключить или подавить. Я имею в виду то, что он не должен оставаться вашей привычкой все 24 часа в сутки. Когда вы идете, вам приходится передвигать ноги. Но если вы и сидя продолжаете двигать ногами, то вы просто безумны. Вы должны уметь управлять ими. Точно так же, когда вы ни с кем не разговариваете, языка не должно быть. Он является техникой общения. Когда вы ни с кем не общаетесь, он не нужен.

Если вы не в состоянии сделать это, вы не можете расти в медитацию. Медитация - процесс роста, а не техника. Техника мертва, поэтому она не может быть приложима к вам, но процесс всегда живой. Он растет и расширяется.

Язык необходим, но нельзя все время оставаться в нем; должны быть моменты, когда вербализация прекращается, когда вы просто существуете. Это не растительное существование - сознание присутствует, оно становится живее и острее, потому что язык притупляет его. Язык неизбежно повторяется и порождает скуку. Чем важнее для вас язык, тем вы скучнее.

Сущее же никогда не повторяется. Каждая роза - это новая роза, совершенно новая. Такой, как она, не было и никогда больше не будет. Но, называя ее розой, мы повторяем слово "роза". Это слово было раньше и всегда будет. Одним старым словом вы убиваете нечто новое.

Жизнь всегда нова, язык всегда стар. Через язык вы убегаете от жизни, от сущего, потому что язык всегда мертв. Чем больше вы погружаетесь в язык, тем более мертвым он вас делает. Ученый богослов совершенно мертв, потому что он целиком как бы состоит только из языка и слов.

Жан-Поль Сартр назвал свою автобиографию "Слова". Мы живем в словах. То есть мы не живем. Ведь в результате остается только серия накопленных слов - и больше ничего. Слова подобны фотографиям. Вы видите что-то живое и фотографируете его. Фотография мертва. А затем вы составляете из мертвых снимков альбом. Человек, не живший в медитации, подобен мертвому альбому. В нем остались только словесные снимки, только воспоминания. Ничто не было прожито, все только вербализировано.

Медитация означает жить тотально. А жить тотально можно только в безмолвии. Под молчанием я не имею в виду бессознательность. Бывает и неосознанное молчание, но оно не имеет ничего общего с живым безмолвием. И тогда опять вы упускаете самое важное.

С помощью мантр можно загипнотизировать самого себя. Простым повторением слова можно создать в уме такую скуку, что ум просто заснет. И вы погружаетесь в сон, в подсознание. Если все время повторять нараспев "Рам-Рам-Рам", рассудок заснет. Барьер языка исчезнет, но вы будете в бессознательном состоянии.

Медитация означает, что языка не должно быть, но вы обязаны пребывать в сознающем состоянии. Иначе не будет общения с сущим, с тем, что есть. Не помогут никакие мантры, никакое песнопение. Самогипноз - это не медитация. Напротив, находиться в состоянии самогипноза значит регрессировать. Это не выход за пределы языка, это падение ниже его уровня.

Так что отбросьте все мантры, все техники. Позвольте существовать моментам без слов. Повторяя мантру, нельзя избавиться от слов, потому что сам этот процесс пользуется словами. Невозможно исключить язык с помощью слов!

Так что же делать? На самом деле ничего сделать нельзя, нужно только понять. Что бы вы ни делали, все приходит оттуда, где вы есть. Вы в замешательстве, а не в медитации, ваш ум не молчит, и все то, что от вас исходит, способно создать еще большее замешательство. Единственное, что можно сделать прямо сейчас, - начать осознавать, как работает ум. И это все - просто осознавать. Осознавание не имеет ничего общего со словами. Это акт экзистенциальный, а не рассудочный.

Итак, первое - это осознавать. Осознавать свои умственные процессы, то как работает рассудок. В тот момент, когда вы осознаете действия своего ума, вы перестаете быть им. Само осознавание означает, что вы вышли за его пределы: превратились в отстраненного наблюдателя. И чем больше вы осознаете, тем обретаете большую способность видеть промежутки между опытом и словами. Эти промежутки есть всегда, но вы настолько слепы, что никогда их не видите.

Между двумя словами всегда есть промежуток, как бы он мал ни был. Иначе это было бы не два, а одно слово. Между двумя музыкальными нотами всегда существует интервал, молчание. Два слова или две ноты не были бы двумя, если бы между ними не существовало интервала. Между ними всегда есть момент безмолвия, но, чтобы почувствовать его, нужно быть очень внимательным и осознающим.

Чем больше вы осознаете, тем медленнее становится ум. Это всегда взаимосвязано. Чем меньше вы осознаете, тем быстрее ваш ум; а чем больше вы понимаете, тем медленнее работает рассудок. Когда вы более осознаете свой рассудок, он замедляется, и промежутки между мыслями увеличиваются. Тогда вы уже можете видеть их.

Это подобно фильму. Когда проектор работает в замедленном темпе, мы видим промежутки. Я поднимаю руку - это движение должно быть заснять на сотнях кадров. Каждый из них - отдельная фотография. Если эти тысячи отдельных фотографий проносятся перед вашими глазами с такой скоростью, что промежутки можно увидеть, тогда поднятие руки представляется вам как процесс. Но при медленном движении интервалы видны. Ум подобен кинопленке. Существуют промежутки. И чем внимательнее вы к своему уму, тем больше промежутков вы увидите. Это можно сравнить с картинкой по гештальту: на ней одновременно изображены два различных образа. Можно заметить либо один, либо другой, но не возможно видеть оба изображения одновременно. Это могут быть два портрета - молодой и старой женщины, но, сосредоточившись на одном, вы не увидите другого. А когда внимание переключается на второй портрет, исчезает первый. Даже будучи уверенным, что видели оба портрета, вы не в состоянии фиксировать их одновременно.

То же происходит и с умом. Видя слова, вы не видите промежутки, а видя промежутки, не видите слова. За каждым словом следует интервал, а за каждым интервалом - слово, но вы не видите их одновременно. Если вы сосредоточитесь на интервалах, слова исчезнут, и вы будете отброшены в медитацию.

Сознание, сфокусированное только в словах, немедитативно; сознание, сфокусированное только на промежутках, медитативно. Когда вы осознаете существование промежутков, слова исчезают. Если внимательно наблюдать, то невозможно найти слова; вы видите только промежутки.

Вы ощущаете различие между двумя словами, но не можете ощутить разницу между двумя интервалами. Слов много, а интервал всегда в единственном числе. Все интервалы сливаются и становятся одним. Медитация - это сосредоточение на интервале. Тогда изменяется весь гештальт.

Еще необходимо понять следующее: когда вы смотрите на гештальт-картинку и сосредотачиваетесь на портрете почтенной дамы, вы не в состоянии видеть второй портрет. Но если продолжать концентрировать свое внимание на фото старой дамы, полностью сфокусироваться на нем, вдруг наступает момент, когда фокус меняется, изображение старой дамы исчезает, и возникает второе изображение.

Почему это происходит? А потому, что ум не может непрерывно сосредотачиваться в течении долгого времени. необходима перемена, иначе он заснет. Есть только две возможности. Если долго сосредотачиваться на одном, ум засыпает. Он не может быть зафиксирован; он находится в живом движении. Если вы вгоняете его в скуку, он засыпает, чтобы избежать застойности фокусирования. И тогда продолжает жить в сновидениях.

Это медитация в стиле Махариши Махеш Йоги. Она освежает, приносит умиротворение, помогает достижению физического здоровья и умственного равновесия, но это не медитация. Того же самого можно достичь с помощью самогипноза. Индийское слово "мантра" означает "внушение", только и всего.

Принимать это за медитацию - значит совершать серьезную ошибку. И если принимать это за медитацию, то никогда не обратиться к поискам истинной медитации. Вот в чем заключается вред такой практики и ее пропагандистов. Это просто психологическое самоопъянение.

Поэтому не изгоняйте слова с помощью мантр. Просто осознавайте слова, и ваш ум автоматически сменит фокус на промежутки.

Если вы отождествляете себя со словами, ваш ум будет перескакивать с одного слова на другой, и вы пропустите интервал. Следующее слово представляет новый интерес. Ум продолжает изменяться. Фокус изменяется. Но если вы не отождествляете себя со словами, а как свидетель отстранено наблюдаете за их шествием, тогда фокус меняется, и вы осознаете наличие промежутков. Вы как бы стоите на улице и наблюдаете за прохожими. Один человек прошел, а другой еще не подошел, улица пустынна, никого нет - интервал. Если наблюдать, то узнаешь, что такое интервал.

А узнав, что такое интервал, попадаешь в него, проваливаешься в него. Это пропасть - дающая мир, творящая сознание. Пребывать в интервале - это медитация; это трансформация. Теперь язык не нужен; вы осознанно оставляете его, вы отбрасываете его. Вы испытываете тишину, бесконечное безмолвие. Вы часть ее, вы с ней одно целое. Вы не ощущаете пропасть как нечто отдельное от себя, вы ощущаете пропасть как самого себя. Вы знаете, но отныне являетесь также и познанием. Вы наблюдаете за промежутком, но теперь наблюдающий становится наблюдаемым.

Что касается мыслей и слов, то вы - наблюдающий, а слова - предмет наблюдения. Но когда слов нет, вы становитесь интервалом, однако все еще осознающим, что вы есть. Между вами и интервалом, между сознанием и существованием нет преграды. Только слова являются барьером. Теперь вы находитесь в экзистенциальной ситуации. Это и есть медитация - быть единым с существованием, быть полностью в нем и в тоже время осознавать. Это противоречие, парадокс. Теперь вы познали ситуацию, в которой были сознательны и все же едины с ней.

Обычно, когда мы что-либо воспринимаем, эта вещь становится другим объектом. Если же мы отождествляем себя с чем-то, тогда это уже не является объектом, другим, но мы этого не осознаем (как в гневе, в сексе). Мы становимся единым целым тогда, когда бессознательны.

Секс оттого так притягателен, что в нем вы на мгновение становитесь едины. Однако в этот момент вы бессознательны. Вы стремитесь к этому бессознательному состоянию, потому что ищете единства. Но чем больше вы к нему стремитесь, тем осознаннее становитесь. Тогда вы перестаете испытывать блаженство секса, потому что это блаженство было результатом бессознательного состояния. В момент страсти можно перестать осознавать.

Ваше сознание отключилось. На мгновение вы побывали в пропасти, но не осознавая этого. Однако чем сильнее вы к этому стремитесь, тем больше оно теряется. Наконец приходит миг, когда вы в сексе, а момент потери сознания не наступает. Утеряна пропасть, утеряно блаженство. Тогда сексуальный акт становится глупостью, простой механической разрядкой. В нем нет ничего духовного.

Мы знаем только бессознательное единство; мы еще никогда не испытывали осознанного единства. Медитация - это осознанное единство. Это другой полюс сексуальности. Секс находится на одном полюсе (неосознанное единство), медитация - на другом (осознанное единство). Секс - самая нижняя ступенька единства, а медитация - вершина, высший пик единства. Отличие между ними заключается в наличии сознания.

Сейчас западный ум обращается к медитации, потому что секс потерял свою привлекательность. Когда общество перестает подавлять секс, за этим непременно следует медитация, потому что несдерживаемый секс очень скоро уничтожает очарование и привлекательность; он убивает также и духовную сторону секса. Секса много, но вы уже не можете продолжать заниматься им неосознанно.

Общество, в котором подавляется секс, может оставаться сексуальным, но общество, в котором секс не подавляется и не сдерживается, не может быть вечно сексуальным. Сексуальность придется трансцендировать. Поэтому, если общество сексуально, оно вскоре обратится к медитации. Для меня сексуально свободное общество - это первая ступенька на пути искания и поисков.

Но, конечно, поскольку есть стремление, им можно злоупотребить. И Восток этим занимается. Можно поставлять и экспортировать гуру, что и делается. Но эти гуру могут научить только фокусам. Понимание приходит через жизнь, в процессе жизни. Понимание не может быть передано. Я не могу вам дать своего понимания. Я могу говорить о нем, но дать его не могу. Вам придется найти его, а для этого пойти в жизнь. Вы будете ошибаться, терпеть неудачи, вам придется пройти через многие разочарования. Но только через неудачи, ошибки, разочарования, лишь через встречу с настоящей жизнью придете вы к медитации. Вот почему я называю медитацию ростом.

Кое-что может быть понятно, но понимание, приходящее через другого, может быть только интеллектуальным. Вот почему Кришнамурти требует невозможного. Он говорит: "Не понимайте меня интеллектуально". Но от другого не может прийти ничего иного, кроме интеллектуального понимания. Вот почему попытка Кришнамурти абсурдна. То, что он провозглашает, истинно; но он требует невозможного, когда ожидает от своих слушателей чего-то большего, чем интеллектуальное понимание. Ничто большее не может быть ни передано, ни воспринято. Но и интеллектуального понимания может быть достаточно. Если вы способны интеллектуально понять то, что я говорю, вы сможете также понять и то, чего я не сказал. Вы также сможете понять промежутки: то, что я не говорю, то, что я сказать не могу. Первое понимание неизбежно будет интеллектуальным, потому что интеллект - это дверь. Духовным оно быть не может. Духовность - вот внутреннее святилище.

Передавать вам я могу только интеллектуально. Если вы действительно способны понять, тогда то, что не было сказано, может быть почувствовано. Я не могу общаться с вами без слов, но, употребляя слова, в тоже время пользуюсь молчанием. Вам придется ощущать и одно, и другое. Если понятны только слова, тогда это внешнее общение; но если вы способны ощутить также и промежутки, тогда это приобщение.

Где-то нужно начать. Каждое начало неизбежно будет ложным, но начинать нужно. Через фальшь, ошибаясь, вы находите дверь. Тот кто хочет начинать только с правильного, вообще никогда не начнет. Даже ложный шаг ведет в нужном направлении, потому что он - шаг, начало. Во тьме вы начинаете нащупывать дорогу, и двигаясь на ощупь, находите дверь.

Поэтому я говорю вам: понимайте языковой процесс, процесс слов, и ищите понимание промежутков, интервалов. Неизбежны моменты, когда без собственного осознанного усилия вы постигнете промежутки. Это встреча с Божественным, с экзистенциальным.

Когда произойдет такая встреча, не бегите от нее. Будьте с ней. Вначале будет страшно; так и должно быть. Когда сталкиваешься с неизвестным, возникает страх, потому что для нас неизвестное - смерть. Поэтому в каждом промежутке вы почувствуете приближение смерти. Тогда умрите! Побывайте в ситуации и полностью умрите в этом промежутке. И вы воскреснете. Проживая свою смерть в молчании, вы возрождаетесь к жизни. Впервые в жизни вы по-настоящему живы.

Поэтому для меня медитация - не метод, а процесс. Медитация - не техника, а понимание. Ей нельзя обучить, ее можно только указать. О ней нельзя получить никакой информации, потому что любая информация исходит извне. А медитация поднимается из ваших внутренних глубин. Ищите, будьте искателем, но не поступайте в ученики. Тогда вы не станете учеником какого-то гуру, а превратитесь в ученика самой жизни. Тогда вы не будете просто учить слова. Духовное учение приходит не из слов, а из молчания, из промежутков, которые повсюду окружают вас. Даже на шумной площади, в толпе, на рынке. Ищите молчания, ищите промежутки внутри и снаружи, и в один прекрасный день вы обнаружите себя в медитации.

Медитация приходит к вам. Она появляется сама; ее нельзя привести. Но ее нужно искать, потому что, находясь в поисках, становишься открытым для нее, подверженным ей. Вы будете ее принимать, медитация - это гость. Вы можете пригласить ее и ждать ее. Она пришла к Будде, она пришла к Иисусу, она пришла ко всем, кто готов, кто открыт и ищет. Но не учитесь ей извне, иначе окажитесь обмануты. Ум всегда ищет чего-то легкого. Это становится источником эксплуатации. Тогда появляются гуру, и духовная жизнь отравлена. Наиболее опасной личностью является тот, кто эксплуатирует духовный поиск. Если кто-то ограбит вас, это не так серьезно, но если кто-то обманывает вас и убивает или откладывает на будущее ваше стремление к медитации, Божественному, экстазу, тогда грех велик и непростителен.

Но такое делается. поэтому осознавайте это и не спрашивайте кого-то: что такое медитация, как медитировать? Вместо этого спросите, каковы препятствия, спросите, почему мы не всегда в медитации, где остановился рост, где нас покалечили. И не ищите у гуру, так как именно они калечат. Каждый, кто дает вам готовые формулы, не друг, а враг.

Не бойтесь брести во тьме, ничего другого сделать нельзя. Сами ошибки приводят к пониманию, которое выведет вас из тьмы. Иисус сказал: "Истина есть свобода". Поймите эту свободу. Истина всегда приходит через понимание. Это не то, с чем вы встречаетесь лицом к лицу, это то, в чем вы вырастаете, оттого ищите понимания, так как чем более понимающим вы становитесь, тем ближе вы к истине. Поэтому в какой-то неизвестный, непредсказуемый момент, когда понимание достигнет своего пика, вы в бездне. Вас уже нет, есть медитация.

Когда вас уже нет, вы в медитации. Медитация это не нечто прибавленное к вам, она всегда за пределами вас. Когда вы в бездне, медитация там есть, а эго нет: тогда вас нет, тогда есть бытие. Это как раз то, что религия подразумевает под Богом: Высшее Бытие. Это суть всех религий, всех поисков, но это нигде нельзя найти в готовом виде. Поэтому сознавайте, когда кто-то претендует на это.

Идите на ощупь и не бойтесь неудачи. Признавайте неудачи, но не совершайте одни и те же ошибки вновь.

Одной ошибки достаточно. Человек, продолжающий ошибаться в поисках истины, всегда прощен. Это обещание из самых глубин бытия.


Название: Дыхание в медитации
Отправлено: Продавец Чудес от 16 Июнь 2011, 17:47:15
Дзен. Дыхание в медитации



Во время сидячей медитации нашим первичным фокусом сосредоточения оказывается дыхание. Тотальная сосредоточенность на постоянно изменяющийся момент. Тем же самым принципом можно воспользоваться среди движения. Вы можете координировать со своим дыханием деятельность, которой заняты. Это придает вашему движению плавный ритм, сглаживает многочисленные резкие переходы. Облегчается сосредоточенная деятельность, возрастает внимательность.



Таким образом ваше осознание с большей легкостью пребывает в настоящем времени. В идеальном понимании нужно практиковать медитацию в течение всех двадцати четырех часов в сутки. Это в высшей степени практическое указание. Состояние внимательности есть состояние готовности ума. Ум не отягощен заботами, не связан тревогами. Ежемгновенно можно иметь дело с тем, что появляется. Когда вы по-настоящему внимательны, ваша нервная система обладает свежестью и эластичностью, а это благоприятствует прозрению. Возникает проблема, и вы просто решаете ее, решаете быстро, действенно, с наименьшей суетой.



Вы не остаетесь в состоянии возбуждения, вы не убегаете от суеты в какой-то тихий уголок, а потому можете сесть и медитировать о ней. Вы просто заняты ей. И в таких редких случаях, когда любое решение кажется невозможным, вы не испытываете тревоги по этому поводу, а просто переходите к следующему предмету, который нуждается в вашем внимании. Ваша интуиция становится весьма практической способностью.


Название: Секрет медитации в движении
Отправлено: Леди Аврора от 27 Сен. 2011, 15:52:10
Секрет медитации в движении
Аркадий ВЯТКИН, парапсихолог
Медитация — это форма психической работы, когда человек сосредотачивается на какой-то одной мысли, проблеме, объекте с целью погружения себя в состояние легкого гипноза или транса. Считается, что это дает новый опыт самопознания и небывалые физические и психические возможности. Характерным примером является многочасовое пребывание йогов в позе лотоса. Однако медитация включает в себя не только сосредоточение на кончике носа или неподвижное бдение под смоковницей, как это делал в далекой древности сам Будда, но и различного рода физические упражнения. Иными словами, медитация осуществляется не только в покое, но и в движении.

Тайцзицюань — китайская медитативная практика

Это самый известный и сегодня модный стиль китайского ушу, которым занимаются также европейцы. Его истоки — в философии древнего китайского философа Лао-цзы, согласно которому жизнь — это беспрерывное движение, а поэтому для того, чтобы она была у человека здоровой и гармоничной, требуется действовать в согласии с этим потоком, а не идти вопреки ему.

Основным в идее тайцзи является представление постоянно возобновляемой психической энергии, или ци, в человеке, идущей из космоса. Движения человека, применяющего тайцзицюань, плавные и вместе с тем динамичные. Они определяются энергией ци и не причиняют усталости даже после многочасовых тренировок. Напротив, человек после этих занятий испытывает прилив бодрости. Тайцзицюань, благодаря гармоничному распределению потоков ци в теле человека, позволяет избавиться от разного рода хронических заболеваний, порожденных застоем психической энергии. Сегодня в каждом областном центре России имеются оздоровительные группы, занимающиеся этой знаменитой медитативной практикой.

Пресловутый «индейский бег»
Так называется психотренинговая система для экономного расходования собственных сил и вместе с тем являющаяся способом набора космической энергии во время пешего преодоления больших расстояний. Варианты медитативного бега есть не только у индейцев Нового Света, но и как духовная практика у тибетских­ монахов. Его изюминка заключается в том, что такой бегун, в отличие от марафонцев, полностью отключается от внутренних ощущений, сосредотачивая свое внимание на элементах окружающей среды и, более того, получая от них энергию. Примечателен опыт бегунов на сверхдлинные дистанции, соревнующихся с людьми, практикующими медитативный бег. Несмотря на то что спортсмены во время бега и перед ним подкреплялись высококалорийными продуктами, а сторонники индейского бега основывались только на умеренной молочно-растительной диете, первые потеряли на финише несколько килограммов собственной массы, тогда как адепты медитативного бега — примерно столько же килограммов приобрели. Иными словами, в процессе медитативного бега осуществляется не только аккумуляция энергии космоса, но и ее трансмутация с превращением в энергию физическую, а также материализация, заключающаяся в синтезе необходимых человеку веществ, казалось бы, «из ничего»…

Бег как феномен духовной культуры аборигенов Американского континента изучен и подробно описан в изданной в США книге «Индейский бег» профессором антропологии Петром Набоковым. В нашей стране вариант медитативного бега используется в группах энтузиастов под руководством Я. И. Колтунова.

Элементы медитативного бега известны и в европейской культуре под названием феномена «второго дыхания». Его особенность заключается в следующем: у многих спортсменов через некоторое время после начала бега появляется дискомфорт: боль в ногах, одышка, сердцебиение. Продолжительность этой фазы — около 10 минут, после чего, если человек продолжает бежать, дискомфорт неожиданно проходит. В спорте этот момент называют «мертвой точкой». Считается, что с этого времени организм переходит на анаэробное (бескислородное) дыхание. Это еще не совсем медитативный бег, а только подходы к нему, поскольку спортсмен все равно пользуется своими внутренними ресурсами энергии и находится в ясном сознании, тогда как при индейском беге человек входит в легкий транс и получает энергию от внешней среды.

Крутящиеся дервиши
Это старинный обычай, практикуемый среди сторонников мистической ветви мусульманства — суфиев или дервишей. Не вдаваясь в подробности внутренней жизни этого религиозного ордена, укажем, что одним из обрядовых приемов дервишей является особая техника кружения, применяемая для достижения ими мистического экстаза (транса). Обычно такая практика применяется прилюдно, привлекая множество зевак. После непрерывного вращения вокруг собственной оси под аккомпанемент барабанов и духовых инструментов через некоторое время танцор погружается в медитативное состояние, при котором теряется чувство реальности. Для скорейшего достижения транса дервиши используют расфокусированное зрение, когда они стараются не сосредотачивать взгляда на каком-либо внешнем объекте. Этому способствует и само кружение, которое не дает возможности фиксировать взгляд. Один оборот вокруг собственной оси осуществляется с помощью двух отталкиваний ногами. Свои руки танцор сначала складывает на груди, а набрав обороты, поднимает их вверх и разводит в стороны. При этом правая ладонь традиционно направляется вверх (символическая связь с небом), тогда как левая повернута открытой ладонью вниз (связь с землей). Веки танцора слегка смежены, или же его взор направлен вверх.

Обучение суфийскому вращению осуществляется за несколько месяцев, причем в группы этого танца принимают лиц любого пола и возраста. Однако имеется и отбор. В первую очередь опытным путем исключаются все лица с нестабильностью вестибулярного аппарата, у которых вращение вызывает рвоту или обморок. Собственно­ сами сеансы вращения, как у новичка, так и у опытного адепта сочетаются с обычной религиозной практикой, а поэтому в ряды танцующих дервишей принимаются люди, имеющие соответствующую религиозную принадлежность…

Шаманский танец
Это еще один эффективный способ разрядки и притом методика вхождения в измененное состояние сознания, пребывая в котором дух шамана путешествует в запредельных пространствах, получая оттуда нужную информацию о земных проблемах самого разного вида. Это может быть трудность исцеления больного, восстановление гармонии внутри племени, предсказания и пророчества. С целью вхождения в транс шаманы используют ритмичные удары в бубен и длительное монотонное кружение. Примечательно, что, будучи далеко не в юном возрасте, шаман во время камлания с легкостью совершает умопо­мрачительные прыжки и вращения в течение длительного времени, не чувствуя усталости. Напротив, он испытывает прилив бодрости и хорошее настроение, что связано, как и в предыдущих случаях, с насыщением космической энергией.

Американские трясуны
Шейкеры (буквально — «трясуны») — религиозная секта в США, вышедшая из протестанства, особенностью которой являются специфические телодвижения, крики и пляски. Расцвет существования этой секты приходится на середину XVIII — начало XIX века, когда число ее сторонников было особенно многочисленным. Сотрясения шейкеров осуществляются не в одиночестве, а в сплоченном коллективе, каждый член которого одержим идеей получения мистического опыта. Они собирались вместе в каком-нибудь подходящем помещении и постепенно, под влиянием монотонного пения, религиозных гимнов и псалмов входили в помраченное состояние сознания, мотивированное каким-либо из членов секты с истерическими чертами. В результате все члены группы в подражание ему начинали трястись и кружиться, пока в изнеможении не падали на пол… В условиях однообразного образа жизни и сидячей профессии, которым были подвержены многие клерки и буржуа того времени, это давало физическую и психологическую разрядку, во время которой сектанты выплескивали наружу все накопившиеся эмоции, реализовав себя таким образом.

Тенсегрити — магическая практика индейцев
Тенсегрити (англ. tension — напряжение, растяжение + integrity — целостность) — современная версия магических пассов, открытых шаманами древней Мексики. Движения, совершаемые здесь, направлены на периодическое напряжение и расслабление мышц и суставов тела, что роднит это направление с тайцзицюань. Однако сам стиль упражнений не имеет ничего общего с китайской медитативной практикой, поскольку возник он совсем в другой культуре и в других социальных условиях. Термин был заимствован К. Кастанедой у архитектора, инженера, ученого и ясновидящего Р. Бакминстера Фуллера, создавшего купол павильона США на Всемирной выставке в Монреале в 1967 году. Сам же Кастанеда обучился этой форме магии у шамана индейского племени дона Хуана Матуса.

Первоначально магические упражнения древних индейцев осуществлялись только посвященными учениками дона Хуана в условиях строжайшей тайны. Однако потом адепты учения (и сам дон Хуан) пришли к единодушному мнению, что любая секретность вокруг магических пассов совершенно противоречит их интересу сделать методику доступной остальному миру. Таким образом, в течение нескольких лет Карлос Кастанеда сотоварищи отбирали самые эффективные из магических упражнений, которым их обучали индейские маги. Со временем все извлеченное и изученное ими было систематизировано в виде самостоятельной психотехники, отличающейся от других подобных практик, и с 1993 года ученики пресловутого дона Хуана начали преподавать тенсегрити жителям Нового Света.


Название: Медитация спасает от стресса
Отправлено: Реми от 21 Нояб. 2011, 19:44:08
Медитация спасает от стресса

Оле Нидал учит тому, как буддистские медитации помогают достичь внутреннего покоя. 
Один из главных учителей буддисткой школы Карма Кагью датчанин Оле Нидал может многое рассказать о медитации. Странствующий лама, который находится в поездках 360 дней в году, уже несколько десятилетий учит своих последователей брать собственное настроение под контроль посредством медитаций. 

Восточные религии насчитают тысячи самых разных техник медитации, и почти все они направлены на обретение состояния внутреннего покоя. Мы часто мечтаем о том, чтобы научиться контролировать других людей. Но самым сложным является обретение контроля над самим собой. 

У кого-то выдержка очень сильна, и его невозможно вывести из себя, толкнув в толпе на площади или нагрубив. Другой вспыхивает, как спичка, при малейшем неодобрительном взгляде со стороны. Но и те, и другие люди все равно гнутся под куда более серьезными испытаниями, вроде разрывов с любимыми, увольнений, долгов, болезней и смертей родственников. 

Эмоции управляют нашим поведением и нашим здоровьем, ведь стресс является основной или косвенной причиной большинства болезней. Волшебство силы медитаций не только в их способности приводить настроение в норму. Научившийся медитировать человек может «зафиксировать» свое настроение. 

Понимание сути мира вокруг, понимание страданий и болезней, мотивов людских поступков, течения времени - все это помогает раз и навсегда обрести ровное, спокойное, хорошее настроение. И достичь подобных результатов можно только посредством постоянной практики медитации. 

Тем, кто не верит в религиозную силу медитаций, можно посоветовать взять на вооружение научные исследования. Ученые уже давно доказали, что медитации способны в некоторых случаях заменять обезболивающие препараты и антидепрессанты, они освобождают от стресса и даже помогают неизлечимым больным смириться неизбежностью скорого летального исхода. 

Автор: Алексей Музычук



Название: Учи иностранный язык с помощью медитации.
Отправлено: просто Elf от 24 Нояб. 2011, 16:55:34
Учи иностранный язык с помощью медитации.

Активировать потребуется только одну чакру, отвечающую за язык. Называется она Лана-чакра, а находится в верхней части позвоночника, примерно на том месте, где расположено основание языка. Особая медитация поможет раскрыть эту чакру.

Заниматься данной медитацией следует не реже одного раза в неделю по часу. Позаботься о том, чтобы в комнате было тихо. В колонках компьютера или музыкального проигрывателя должна звучать речь на иностранном языке. Лучше, если ты найдешь аудиокнигу с любимым произведением.

Для начала медитации требуется занять комфортную позу. Сосредоточься на дыхании, дыши, освобождай сознание от всех лишних мыслей, чтобы ты думала только об иностранном языке.

Он должен превратиться в отдельную вселенную. Вслушивайся в незнакомые слова и старайся улавливать в них мелодику. Распознавай гармонию звуков. Будет хорошо, если в воображение пройдут картинки той страны, язык которой ты учишь.

Все это позволяет раскрыть Лана-чакру. После ее раскрытия процесс обучения иностранному языку будет максимально упрощен. 

Автор: Алексей Музычук



Название: Как исцелиться любовью в медитации?
Отправлено: Шура Караваева от 07 Дек. 2011, 01:54:16
Как исцелиться любовью в медитации?

Первый шаг — это способность «поместить разум в сердце», потому что любовь идет от сердца, а не от рассудка. Мы должны стремиться к любви как к вершине. Когда наполненные любовью чувства и мысли исходят от сердца словно свет маяка, тот, кто медитирует, и тот, над кем проводится медитация, получают исцеление.
Когда мы осознанно ставим перед собой высокие цели, прочувствованные нами во время медитации, мы живем сердцем. Мы чувствуем себя сильными, сосредоточенными, радостными. Мы не напряжены, мы готовы к восприятию и творчеству.
Люди разного возраста и разных религиозных убеждений достигали этой цели. Традиция индуизма видит божественную природу в каждом человеке. Именно с этим связано приветствие «Намасте», что означает: «Божественное во мне приветствует божественное в тебе».
Буддисты и йоги практикуют медитацию доброты, наполненной любовью. Во время такой медитации любовь из сердца посылается всем разумным существам, включая и тех, кто причиняет боль и страдания.
Иисус говорил: «Возлюбите Господа вашего всем сердцем, всей душой, всеми помыслами и всей силой, а ближнего вашего как самого себя». Святой Франциск Ассизский призывал любить все и вся, а английский монах, написавший «Облако незнания», считал, что «Господа не познаешь помыслами, только любовью познаешь Его».
Эта мудрость доступна каждому из нас. Мы можем обрести ее благодаря медитации.

http://www.blagoda.com


Название: Медитация для осознания: о чем вы думаете?
Отправлено: Деметра от 23 Дек. 2011, 11:54:34
Медитация для осознания: о чем вы думаете?

Вы многое узнаете о себе, когда начнете осознавать все мысли, всплывающие в уме во время дыхательной медитации. Вы сможете понять, к чему вы эмоционально интеллектуально «прикреплены». Со временем вы отметите определенные «колеи» своего мышления, такие как беспокойство о том, любит ли вас партнер на самом деле или нет, либо недовольство отношением начальства. «Маркируя» содержание постоянно повторяющихся мыслей, вы сможете отстраненно рассмотреть сой процесс мышления. Как следствие, вы получите возможность изменить негативные и нездоровые мыслительные модели, такие как постоянное осуждение всех и вся либо излишний страх.

Найдите дома спокойное место, где вас никто не потревожит. Перед медитацией признайтесь себе, есть ли у вас определенная модель мышления или постоянно повторяющиеся мысли. Возможно, вы волнуетесь из-за денег или часто фантазируете на тему идеального сексуального партнера? Либо проводите много времени, изобретая новые и изощренные способы мести своим обидчикам.

1  Сядьте на подушку в позе Лотоса, чтобы ягодицы были слегка приподняты на полом. Если то неудобное положение, то сядьте на стул. Дерите спину прямой, расслабленные плечи на одном уровне, а подбородок параллельно полу. Опустите глаза и сфокусируйте их на точке примерно в метре пред вами. Расслабьте руки и сложите их на коленях.
2  Спокойно дышите через нос, раздувая живот, а не грудь. Проверьте напряженные мышцы.
3  Начинайте считать свое дыхание на каждый выдох, когда досчитаете до десяти, начинайте считать снова. Когда в уме появляется мысль, отметьте ее содержание. Например, если вы думаете о деньгах, то спокойно заметьте себе: «Я беспокоюсь о деньгах» - и снова фокусируйтесь на своем дыхании.
4  Медитируйте примерно десять минут. В конце сессии запишите все мысли, которые пришли к вам в голову. Продолжайте эту практику в течение одной недели и отмечайте повторяющиеся модели мышления. Также вы должны отметь все изменения в ваших мыслях по поводу событий и людей.

Проводите эту дыхательную медитацию каждый день утром и вечером.
По материалам сайта goldenchild.ru

Эффект:

    * Помогает осознать модель своего мышления
    * Дает понимание причины волнений и огорчений
    * Помогает идентифицировать и изменить модель негативного мышления
    


Название: Медитация для осознания эмоций
Отправлено: Деметра от 23 Дек. 2011, 16:43:55
Медитация для осознания эмоций

Самыми знакомыми эмоциональными состояниями являются радость, печаль, ревность, гнев, обида, возбуждение, гордость и подавленность. Вы можете переживать любую из них как результат жизненных событий. Иногда причиной становится ваше отношение к чему-либо. Например, если вам кто-то нравится, вы можете почувствовать ревность, когда этот человек уделяет внимание другим людям Если вы кого-то осуждаете, то можете почувствовать злость на него. Мы все сотканы из эмоций. Проблемы начинаются, когда мы идентифицируем себя со своими эмоциями. Вместо того чтобы сказать: «Я злюсь», нужно говорить: «Появилась злость». Это поможет сопротивляться бурным эмоциям и взять над ними верх. Постоянное осознание собственных эмоций дает способность спокойно воспринимать и контролировать их.

1  Сядьте удобно на подушку или стул.  Введите в свое сознание те эмоции, которые вы сейчас переживаете. Вы счастливы, печальны, подавлены, злы, сконфужены или боитесь?
2  Исследуйте свое эмоциональное состояние как сторонний наблюдатель, постарайтесь не идентифицировать себя с эмоциями. Если это неприятно, немного потерпите. Не подавляйте эмоцию, если, по вашему мнению, вы не должны ее чувствовать. Просто примите ее и не осуждайте себя.
3 Прочувствуйте, где в своем теле вы ощущаете злость или печаль или любую другую эмоцию. Какой мысленный образ сопровождает ваше эмоциональное состояние? Исследуйте собственные эмоции и их действие на вас.
4 Напомните себе, что вы - это не ваши эмоции, а также что эмоции временны и непостоянны. Постарайтесь перенести это осознание эмоций в свою повседневную жизнь.

Практикуйте эту медитацию двадцать минут каждый раз, когда чувствуете переполнение эмоциями и потерю контроля над собой.

Эффект:

    * Помогает понять, что любое эмоциональное состояние-временное
    * Повышает приятие своих эмоций, какими бы они ни были
    * Помогает не идентифицировать себя со своими эмоциями



Название: Навстречу себе
Отправлено: Helen от 24 Дек. 2011, 21:17:08
Навстречу себе

Творчество, пожалуй, один из самых красивых и созидательных путей познания своего высшего духовного начала, слияния с мирозданием и сотворчества с ним. Впрочем творчество, на наш взгляд, — это не какие-то конкретные виды деятельности, а отношение к любому делу, фактически способ жизни. Сегодня мы рады представить вам необыкновенно красивые и сильные медитации Евгения Рогоцкого — творчество, предназначенное для духовного самоисцеления. Впрочем каждый определяет смысл и назначение вещей сам…

Первая медитация. «Восход Солнца»

Раннее летнее утро. Вы стоите на берегу моря, у самой кромки воды. Едва заметные волны слегка касаются босых ног. Вы вглядываетесь в горизонт, чувствуя небольшое радостное волнение. Горизонт постепенно розовеет, и вот первые лучи восходящего солнца касаются вашего лица. Тепло этих лучей струйками бежит от лица к каждой клеточке вашего тела. Чувство легкого внутреннего восторга заполняет вас, вы представляете себя цветком, распустившимся навстречу солнцу и впитывающим его лучи Жизни. Вы взлетаете к солнцу, и лучи его радостно ласкают вас. Огромное и прекрасное солнце восходит всё выше, вы возвращаетесь из полета на берег моря и медленно уходите, ощущая в себе частичку животворящего светила.
 
Медитация вторая. «Маскарад»

«Летнее солнце только что зашло, сумрак разлился по холмистой местности. Среди холмов выделяется один, самый высокий с крутыми склонами. На вершине его виден замок, большие окна которого ярко освещены. По крутому склону на вершину холма пытается взобраться человек. В замке проходит маскарад, вокруг видны люди в необычных масках, слышны искристый смех и оживленный разговор, негромко звучит музыка. В зал входит новый человек, тот самый, который добрался-таки до вершины холма. Этот человек — вы, тайна влекла вас сюда, не давали покоя вопросы: каким образом возник этот замок в таком неприступном месте? Как оказались здесь эти люди, если ни одна тропа не ведет сюда? Однако вопросы стали совсем не важными, когда вы встретились с этими чистыми, открытыми и внутренне одухотворенными людьми. Вы ощутили неодолимое желание быть вместе с ними, быть таким же, как они, и ради этого готовы преодолеть любые препятствия. Вы чувствуете, что сможете войти в их круг, если вам удастся прикоснуться к чему-то невыразимо высокому и прекрасному. Встреча с этими людьми пробудила в вас сокровенное чувство внутренней радости, которое станет теперь путеводной звездой на вашем пути».

Медитация третья. «Тибет»

«Вы стоите на краю большого зеленого плато. Вокруг, вблизи и вдали, возвышаются величественные сияющие горные вершины. Это Тибет, вы чувствуете, что само название производит на вас какое-то магическое действие. Утро, солнце уже взошло, своими лучами оно пронзает туман, клубящийся у подножия стоящей невдалеке горы. Все ваше существо охватывает неодолимое желание прикоснуться к туману, ибо великая Тайна заключена в нём.

Вы знаете, что Тайна не раскроется вам, поскольку человеку не дано постичь её, однако вы ощущаете такую жгучую потребность прикоснуться к ней, что всей силой своего порыва устремляетесь к туману. Вы стремительно летите навстречу туману и с лёгким внутренним восторгом улавливаете, как прикосновение к нему пробуждает в вас нечто такое удивительное и прекрасное, чему нет названия в человеческом языке».

Общие правила

   1. Заниматься следует не ранее, чем через два часа после еды, так как в противном случае острота впечатлений притупляется. Время дня для занятий каждый может выбрать себе сам с учётом образа жизни и имеющихся возможностей.
   2. Поза должна быть максимально удобной и расслабленной, сидя или лежа. Желательно отсутствие шума, хотя небольшой фоновый шум допустим.
   3. Непосредственно перед занятием необходимо постараться обрести состояние внутреннего покоя, которого, к примеру, можно достичь, удерживая некоторое время мысленный образ на совершенно неподвижной глади океана.

Что может стать возможными результатами медитаций, имея в виду более всего результат внутренний, нежели внешний? Уместным будет сказать, что сколько людей, столько и результатов, хотя благотворное влияние на здоровье несомненно. Сами же медитации затрагивают столь глубокие духовные основы человека, что строить догадки о каких-то осязаемых результатах не имеет смысла. Можно с уверенность сказать, что если даже побудительным мотивом для проведения предлагаемых медитаций стала забота о своём здоровье, человек, сумевший с их помощью прикоснуться к своему истинному сокровенному «Я», уже никогда не вернется к прежнему восприятию Жизни.


Название: Медитация - это вход в информацию Абсолют
Отправлено: Вероника от 27 Дек. 2011, 09:41:58
Медитация - это вход в информацию Абсолют. Она погружает сознание в неосознанную часть "Времени", делая "Выдох" и "Вдох", осознавая скорость и сложность жизни через "Выдох"... В это время физическое тело звучит через мантры, открывая язык Непознанного, выстраивая схемы новых ощущений и впечатлений...

В медитацию можно входить через пульс или "дыхание" тела: сознание должно быть готово к этому явлению... Безмолвие часто возвращает человека к "звуку", давая понять "Время"...

Главное - это "уход в себя" за бесконечность невозможного...

Музыкальное сопровождение требуется, если проводится медитация с "пространством" тела. Но если проводится внутренняя медитация с концентрацией внимания внутрь себя, то музыкальное сопровождение должно отсутствовать, так как не происходит полной концентрации внутри себя. На этом фоне работает свой "звук", который включается подсознанием в неосознанном варианте "Вдоха" и "Выдоха"... Если "звучит" "пространство" - музыкальное сопровождение уходит, возникает потребность "слышать" свое тело через подсознание, и для того, чтобы "слышать", надо уйти или уходить от оценок сознания...

Вся работа с собой требует внимания к себе: надо уметь слышать Безмолвие, так как к этому стремится сознание "сна", открывая медитацию Бесконечного...

Безмолвие - это та часть, которая не говорит, но присутствует в сознании "Времени". И стоит уйти внутрь себя, как она начинает говорить, открывая знания мысли... Величина погружения в себя зависит от релаксации тела. Научитесь слышать в себе эту часть Главного, что работает внутри...

Внимание посещает Вас только тогда, когда Вы настроены на волну погружения в себя...

Вы знаете и готовы говорить, но в этом порядке надо перейти внутрь себя и убедиться, что мысль уже говорит, погружая сознание в интересную работу "снов"... Только то, что работает внутри интересно "пространству". Оно пульсирует всегда, давая понять скорость погружения в себя...

Освободите "дыхание" от напряжения, тогда Вы научитесь входить в себя, всегда чувствуя интуицию, на фоне которой протекает медитация...

Тайна медитации

Медитация - это был и есть всегда... закрытый вариант жизни, так как ее "язык" понятен только подсознанию...

Термин "медитация" расшифровывается как поиск "Истины" внутри себя, на внутреннем и внешнем "дыхании" своего Я...

Весь Путь Нематериального сконцентрирован на уровне медитации "сна"...

За медитацией стоит "Исцеление". За "Исцелением" - Разум...

Состояние, когда тело становится другим, явно ощущая другое "дыхание", другую скорость "Времени", другую скорость жизни... Это и есть медитация, в которой активно работает Кундалини... Это то состояние, когда Вы не спите, но спите... и отмечаете весь этот ритм на уровне "звука", погружая сознание в далекий Путь Тайного...

"Сон" на уровне "звука" - это медитация...

"Сон" на уровне интеллекта "мысли" - это Разум...

Медитация - это успех того, что есть внутри и заложено природой "сна"...

Медитация - это отношение к себе с формулой 100%... Все медитации идут по длинному Пути, в коротком изложении...

Многолик ли урок учителя, если нет понятия о медитации, релаксации, суггестии "сна"...

Медитация - это раскрытие "Опыта" жизни на фоне протекания "энергии".

В поиске Нового всегда участвует "энергия" транса. Это и есть "медитация" или медитативный план жизни, в котором участвует "Опыт" мысли как "знание"...
# Если говорить о "плюсе" медитации, то мы уйдем в диалог на 20 лет... Если мы будем говорить о возможностях медитации, то мы уйдем в диалог на 100 лет и более... том, что открывает медитация в человеке, то мы уйдем в диалог на 200 лет, сохраняя тайную картину медитации...
# Тайне медитации - мы уйдем в вариант диалога на 1000 лет...
# Цели медитации - мы уйдем в диалог на 10 лет с опережением графика "Вдоха" и "Выдоха" на 100 лет, сбалансировав дыхание как мозга жизни всей медиативной практики...

Медитировать - значит размышлять на уровне своего "Времени", задействуя "энергию"... И чем больше мы думаем о медитации, тем больше она открывает "Время", погружая сознание в "Опыт" своей жизни... Смотреть в медитацию - значит чувствовать "энергию", за которой следует размышление... Медитация - это практика, в которой участвует "звук" тела...

Всякий диалог с подсознанием есть медитация...

К человеку только приходит "Идея" понять медитацию как "звук" всех измерений, включая возможность видеть "Время"...

Открывая медитацию мы открываем мир другой жизни... Медитация - это то, что "говорит" внутри "Слова", которое "дышит" через сознание "Времени", творчески "вдыхая" "мысль" всех "Начал"...

Медитация - это поиск своего творчества жизни...
# это то, что "учит", объясняя через талант виденья "Времени"...
# это "Опыт" подсознания через сознание, проявление "снов" в жизни Времени...

Медитация живет по закону "звука", поэтому она изменчива и необъяснима, и в ней есть то, что есть в "звуке"... И, проходя через левитацию, она переходит в "свет", созидая свои пространства над человеком... Медитация - это "сны" о Бессмертии жизни...

Медитацию можно читать на языке "звука", мысли, Идеи, транса, гипноза, философии и так далее, но при всем этом "звук" остается пока главной темой жизни мысли человека в "пространстве", отдавая предпочтение трансовым состояниям мозга, индивидуально понимая каждое слово, в результате чего рождается своя философия жизни мысли...

Медитация - это баланс всех энергий на уровне информации...

Медитация - это есть уровень свободы в своем раскрытии мозга, переключая сознание Времени в Разум подсознания, исключая возможность всяких ошибок и шаблонов действий извне... Медитация - это абсолютно новое решение в "дыхании" жизни человека... Это открытие второго смысла жизни... Бессмысленно смотреть или видеть медитацию, если нет "дыхания" ее Времени...

Человек, рожденный в свободе своей медитации, является феноменом, так как он управляет движением и дыханием "Времени", легко переходя в формулу своей левитации, создавая "Вдох" информационного звука Времени Души... И сколько б раз человек не возвращался к медитации, он всегда будет чувствовать новизну в своем пространстве, так как она изменчива в своем опыте жизни, где формируются знания о большом Космосе "Вдоха" и "Выдоха" Вселенных из расчета измерения Бесконечности... Во всех направлениях медитации совершенства Цель одна - открыть "пульс" возможностей человека в "пространстве"...


Название: Чем не является медитация
Отправлено: Вероника от 27 Дек. 2011, 10:14:48
Чем не является медитация

1. Повторение любой мантры или стотры, намасмаран или джапа могут помогать некоторым людям успокаивать их ум и приводить его к однонаправленному сосредоточению, но это не медитация.

2. Сосредоточение на какой-либо одной точке, подобно тратаке, — это не медитация.

3. Созерцание какой-либо одной мысли или идеи — это не медитация.

4. Поклонение идолам (мурти-пуджа) и подношение молитв в различных формах — это не медитация.

5. Скручивание и поворачивание тела в различных положениях или асанах может быть хорошим для того, чтобы сделать тело гибким, но это не медитация.

6. Биоэнергетические упражнения, пранаяма, задерживание дыхания (кумбхака) или манипуляция дыханием в любой форме может быть полезным для увеличения уровней витальности клеток тела, но это не медитация.

7. Проводимые под руководством гида процессы релаксации и креативные визуализации могут быть полезны для расслабления ума в начале, но это не медитация.

8. Слушание хорошей инструментальной или классической музыки в качестве некоего вспомогательного средства поначалу может быть хорошей помощью в подготовке к медитации, но «музыкальное развлечение» — это не медитация.

9. Пение бхаджанов (песен преданности Господу) — это не медитация, но — как естественный и спонтанный результат медитативного переживания — блаженство иногда выражается пением песен преданности Господу.

Было замечено, что люди тратят много времени на «подготовку к медитации», и у них не остаётся времени на собственно медитацию. Учителя предложили много упомянутых выше аспектов для новичков в качестве хорошей помощи на предварительных стадиях садханы (духовной практики). Но в результате получается так, что люди всё больше и больше цепляются за предварительные стадии и застревают там, не идя дальше по пути. Цель отделения реальной медитации от предварительных стадий состоит в том, чтобы помочь искателям приступить к реальному путешествию и продвигаться в пути быстрее.


Название: Учимся контролировать эмоции
Отправлено: Татьяна Григорьевна от 06 Фев. 2012, 14:10:51
Учимся контролировать эмоции

Это очень хорошее и полезное упражнение для гармонизации своего эмоционального состояния. Оно прекрасно подходит для всех людей возрастов.                             

Научиться управлять своими эмоциями очень нелегко. Мне запомнилась картинка, которую я однажды увидела в одной индийской книге: там были нарисованы лошади (наши эмоции), которые разрывали колесницу (наш разум) в разные стороны. Учителя нам не раз говорили, что человек, не умеющий владеть собственными эмоциями, не владеет собой. Такие люди - идеальное оружие сил разрушения против всего светлого. Достаточно всего лишь задеть его низменную суть (чувство собственной важности), как он тут же взрывается и вместе с ним болеют все окружающие.

Кроме того, любой чрезмерно эмоциональный человек наносит значительный вред, прежде всего себе, ведь испытывая  гнев, страх, огорчение, мы теряем значительное количество энергии и становимся уязвимыми для видимых и невидимых окружающих нас людей и сущностей.

Суть упражнения:

Когда вас одолевают эмоции, и вам тяжело с ними  справится, ментально представьте у себя в Манипуре (чакре Солнечного сплетения) Жёлтое море.

Зайдя мысленно туда, вы наверняка увидите, как это море бушует и пенится: всё это – ваши чувства.

Сделайте глубокий вдох и выдох, после чего постарайтесь мысленно успокоить бурю. Можно направить в эти волны «Луч Любви» или мысленно разгладить поверхность. И вот ваше море постепенно становится послушным и спокойным. Шторм  утих. На жёлтой прозрачной воде образовалась гладь, как в закрытом водоёме. Море словно замерло, на нём нет никаких волнений. Над ним ярко светит жёлтое солнце, которое мирно отражается в воде. Перед вами прекрасное место. Вы нигде не чувствовали раньше себя таким защищённым.

Глубокий вдох и выдох. И куда только делись наши эмоции…

По материалам книги "Под знаком индиго"


Название: Диалоговая Медитация
Отправлено: Мишка от 06 Фев. 2012, 16:18:33
Диалоговая Медитация

Метод диалоговых медитаций позволяет человеку вести разговор со своим подсознанием, задавая вопросы и извлекая оттуда нужные ответы, а также производить необходимые трансформации программ и установок. Подсознание представляет собой не просто хранилище информации о человеке, но и некую среду, заполненную нашими проекциями (субличностями).

Эти проекции представляют собой субъективные отражения объектов внешнего мира, перенесенные посредством отзеркаливания во внутренний мир человека, где ведут самостоятельную жизнь. Иными словами, мы сами наполняем свой внутренний мир содержимым. Каким? Ответ на этот вопрос вам даст мой тренинг, обучающий методам связи со своим внутренним миром, открытию внутреннего источника и обретению удивительных способностей.

Диалоговая медитация предполагает общение с подсознанием при помощи знаковой системы психики. В котором предлагается прямой диалог с подсознанием без посредников. Язык, на котором общается подсознание человека, уникален и в то же время доступен каждому, желающему изучить себя и познать свой внутренний мир взглядом изнутри.

Методика проста в использовании. Ведущий вам называет архетип, а участникам, погруженным в свое подсознание и при этом, не теряя осознанности, необходимо описать, как они видят этот символ или информацию с ним связанную. Это позволяет извлекать из подсознания огромные блоки информации касательно сфер жизни человека. К примеру, вам говорят: представьте дерево, при этом, не проговаривая какое именно. Едва вы услышали это слово, как его образ появляется у вас перед глазами. И при этом каждый видит свое дерево, к примеру, дуб, береза, яблоня. И по тому, что за образ вы увидели, мастер способен дать исчерпывающую информацию о том или ином аспекте вашего я, ваших установках, взглядах, о вашей личности в целом. Правда метод не сводится к тому, чтобы мастер рассказывал участникам о том, что обнаружил у них в подсознании, им даются все необходимые знания и инструменты для исследования и преобразования своего внутреннего мира подсознания.

Диалоговая медитация не предполагает транс или гипноз, человек, выполняющий ее , полностью осознан и в любой момент по своему желанию может воспользоваться ею, находясь в любом месте.

Вы можете думать о себе все что угодно, и при этом не догадываться, как вас оценивает собственное подсознание, какие процессы происходят в нем и каким образом можно оказывать на них влияние.

Древние говорили: «Познай себя, и ты покоришь мир!» Познав себя изнутри, вы раскрываете внутри себя микрокосмос той реальности, которую вы создали подсознательно в течение всей своей жизни. Она живет и развивается, в ней действуют свои законы. И если вы хотите узнать о ней больше, вам придется научиться погружаться в свой внутренний мир, в вашу внутреннюю реальность, ту в которой вы являетесь создателем и вернуть свой утраченный престол.

Вам предстоит научиться проводить трансформации, изменяя и исцеляя свой внутренний мир от вредоносных негативных программ, и тем самым изменять свою жизнь.

Мир вашего подсознания не является миром грез и не уводит из объективной реальности, он способен оказывать прямое воздействие на мир внешний по принципу отражения. Подобно зеркалу, мир внутренний проецирует свое отражение во внешний мир реальной жизни, приводя к удивительным изменениям. Он позволяет человеку понять себя и раскрыться, овладев своими способностями данными для осуществления предназначения.



Название: Медитация вылечит от шизофрении?
Отправлено: Диана Чернова от 08 Март 2012, 12:42:55
Медитация вылечит от шизофрении?

05.03.2012.

Ученые из знаменитого Йельского университета отыскали еще одно полезное свойство медитаций.

Наука уже доказала, что эта древняя восточная методика, позволяющая достичь полного расслабления и успокоения, весьма эффективна в целом ряде случаев – от хронических болей до депрессий. Медитация помогает даже неизлечимо больным людям, позволяя им быстрее смириться с неизбежным, подготовиться к своему уходу и успокоиться.

И вот теперь американские ученые установили, что с помощью медитаций можно лечить некоторые психические болезни. В их число попали аутизм, гиперактивное расстройство, шизофрения и даже болезнь Альцгеймера.

Все дело в том, что в ходе медитаций людям удается «отключать» целые области мозга. Именно эти области связаны с развитием психических болезней и расстройств. Конечно, полностью излечиться от них медитация не поможет, зато она способна существенно снизить проявления недугов и привести пациента к ощущению гармонии с самим собой.

Источник: http://www.ameno.ru/samorazvitiye/teorija-i-praktika/meditacziya-vylechit-ot-shizofrenii/


Название: Медитация для начинающих, основные трудности и ошибки
Отправлено: Elena Ivanova от 07 Апр. 2012, 11:20:38
Медитация для начинающих, основные трудности и ошибки

У большинства людей медитация чаще всего ассоциируется с человеком, сидящим с абсолютно прямой спиной, в позе лотоса, и как правило, произносящим какое-то странное слово, известное, как мантра. Все это, является лишь верхушкой айсберга — второстепенным, вспомогательным средством к тому, что не так просто объяснить, не смотря на видимую простоту и незадачливость данной практики. Тот, кто только начинает осваивать все премудрости медитации, обнаруживает на своём пути множество проблем и препятствий просто из-за всевозможных заблуждений относительно данного занятия.

Основной проблемой в практике медитации является то, что нелегко понять, как войти в нужное состояние — достичь полной остановки работы сознания и следить за тем, чтобы эта работа по старой привычке не возобновилась. С одной стороны, это требует внутреннего спокойствия и расслабленности, с другой — дисциплины и самоконтроля. Подобный нюанс достаточно трудно применить к такому абстрактному и неуловимому понятию, как мысль.

Стоит неопытному человеку хотя бы на минуту попытаться остановить мысленный процесс, или так называемый внутренний диалог, и он поймёт, насколько слаба его власть над собственными мыслями и что его сознание — это зверь, которого ещё нужно укротить. Возможно, начинающим следует какое-то время попрактиковать Кундалини медитацию от мастера Ошо, что, в принципе, является, лишь подготовкой к настоящей медитации.

При медитации человек начинает брать работу сознания под свой контроль, однако добиться полной внутренней пустоты начинающему практически невозможно, как указывает Карлос Кастанеда в своей книге «Сила Безмолвия». Поэтому существуют способы обмануть своё сознание, сконцентрировавшись на чём-то максимально простом, обыденном, и требующем минимального сознательного вмешательства, как например, концентрация на дыхании — пранаяма, один из вариантов Хатха-Йоги, или пульсе, телесных ощущениях или произношении буддистских мантр.

Некоторые люди даже используют достаточно активные, но однообразные физические действия: хороводные танцы или бег трусцой. В данном случае очень распространённой ошибкой является то, что практики начинают усиленно осознавать или вмешиваться в определённое действие, забывая при этом, что оно является чисто формальным — трюком, с помощью которого мы обманываем свой мозг и создаем иллюзию его занятости.
Медитация — это трудоёмкое занятие, оно не является обычной методикой релаксации и расслабления. Человек тратит достаточно большое количество энергии, чтобы получить её обратно вдвое больше, а со временем — войти в изменённое состояние сознания или транс. Поэтому люди, которые при выполнении медитации полностью расслабляются и дают свободу своему сознанию, делают большую ошибку. Многие люди попросту не ожидают и не представляют себе, сколько времени и сил они должны отдать, чтобы добиться сколько-нибудь ощутимых результатов.

В любой духовной практике человеку стоит понять, насколько всё зависит от его собственных усилий и соответствующего настроя, так как нет ничего более печального, если он понимает, что все его занятия йогой в конце концов оказались обычной физической разминкой, а мантры — чисто механическим произношением ничего не значащих для него слов. Медитация требует полной отдачи, терпения, творческих поисков, и веры в то, что он делает. Преодолев начальные препятствия, практик увидит перед собой великие горизонты и перспективы духовного роста, осознает новое состояние торжественного спокойствия и кристально чистого ума.


Название: Духовные Практики в Кельтской Традиции
Отправлено: МакМаллен от 07 Апр. 2012, 11:50:44
Духовные Практики в Кельтской Традиции

ПЕЩЕРА ВНИМАНИЯ

Представьте себе, что вы находитесь в огромной пещере, крыша которой изгибается над вами громадной аркой, а стены простираются в обе стороны и исчезают во тьме. Когда вы ощутите, что пещера стала для вас достаточно вещественной и реальной, представьте себя в кругу света. Это нужно для вашей безопасности. Теперь, что бы ни произошло далее, вы наверняка останетесь невредимы. Убедившись, что вам ничего не угрожает, проанализируйте свой наибольший страх. Если можете, попробуйте придать ему определенную форму. Затем, подготовившись, призовите его в пещеру, чтобы посмотреть ему в лицо.

Сделайте то же самое с теми гранями своего «я», которые несут вам ограниченность и самообман, а также со своим идеальным «я». Внимательно их исследуйте. Какие-то из них покажутся вам просто очаровательными, какие-то — наоборот, но что лучше? Некоторые страхи укоренены в вас так глубоко, что вы даже можете не распознать их как страхи. Потратьте немного времени на анализ того, что вас больше всего расстраивает. Ведь каждая эмоци­ональная веха отмечает внутренние реакции более чем одного типа. Вам нужно увидеть в этих формах именно то, что они собой представляют: тени вашего истинно­го «я». Потом начинайте понемногу трансформировать созданные вами образы. Смотрите, как перед вашими глазами они превращаются в нечто иное. Этот процесс может проходить абсолютно по-разному. Ваша ужасная сущность может оказаться неустойчивой и бесплотной. Придайте ей форму, чтобы она стала убедительной и плотной. Ваше иллюзорное «я» может показать­ся вам подозрительно обворожительным. Заставьте его заняться какой-нибудь совсем земной работой — скажем, садоводством или стиркой. Запоминайте все, что вы видите и чувствуете. Постарайтесь вынести из этой медитации образ вашего воссозданного таким образом внутреннего «я».
(Если хотите, можете заменить в своем воображении пещеру лесом, в обоих случаях результат будет одинаковым).

ФОРМА БЫТИЯ

В этой медитации вы снова оказываетесь в пещере или в лесу, где вы столкнулись с вашими худшими страхами. На сей раз вы уже более уверены в себе и в своих возможностях, но вам еще нужно задаться вопросом: «какова форма моей жизни, и что я должен сделать, чтобы придать моей жизни ту форму, которая для нее естественна?» (Это не означает, что у вас нет свободы выбора, просто существует путь, которому вы можете следовать или не следовать, но который вам предлагается.)
В пещере (на лесной поляне) все спокойно. Вы входите в состояние мира и гармонии с самим собой: все заботы и страхи обыденного мира исчезают. В конечном итоге вы достигаете состояния, из которого вы можете объективно созерцать вашу жизнь. Вы видите камни, лежащие на полу пещеры или на поляне, на каждом из которых начертан символ, который тем или иным образом связан с вашим домом, работой, друзьям, врагам, надеждам и желаниям — всем тем элементам, которые формируют вашу жизнь.
Начните собирать камни и задумайтесь о том, что значат для вас эти «строительные блоки». Как вы видите ваши взаимоотношения, вашу работу, ваших детей (если они у вас есть)? Что бы вы изменили, если бы могли? Каковы ваши мечты и амбиции; как многое из них вы уже воплотили в жизнь? Рассмотрите каждый камень. Взвесьте его в руке. Почувствуйте, устойчиво ли он лежит или стремится скатиться или перевернуться.
Теперь начните, не торопясь, раскладывать камни так, как вам нравится. Это легко на словах, но вы обнаружите, что тратите много времени, передвигая камни с места на место, пока не расположите их нужном порядке. Обратите особое внимание на те, которые легко расположить — возможно, это «основание»? Какие камни станут центральными в картине, а какие окажутся на периферии?
Когда вы закончите (позвольте себе уделить этому разумное количество времени), изучайте полученную картину до тех пор, пока не она станет вам полностью знакомой. Обратите внимание на то, как именно разные камни расположены друг по отношению к другу, на то, что некоторые из них менее значимы, чем другие. Потом медленно и аккуратно вернитесь в обыденное состояние сознания и зарисуйте картину расположения камней в вашем дневнике, изображая символы так, как вы их помните, или записывая словами, что они обозначают.

СВЯЩЕННЫЙ КРУГ

Прежде всего, выберите себе место — лучше под открытым небом, но можно и в помещении. Соберите семнадцать камешков, пять — крупнее, чем остальные. Теперь (…) приступайте к медитации. Концентрируйтесь, пока не достигаете такой внутренней неподвижности, что, протянув руку, сможете коснуться таинственных шепчущих нитей, связывающих воедино всю Вселенную. Теперь возьмите один из крупных камешков, который будет представлять центр, и положите его на свое место, произнося при этом:

Я делаю это, чтобы почтить землю,
которая является центром моей жизни.

На некоторое время задумайтесь обо всем, что представляет эта точка: стабильность, силу намерения, устремленность воли, сердце земли.
Теперь возьмите оставшиеся четыре крупных камешка и по очереди пойдите во все четыре стороны света, начиная с востока. Опуская на место каждый из камешков, прежде чем пойти и положить следующий, задержитесь и подумайте, что представляет это направление.
Восток — это воздух, весна, новые начинания, новые умения и богатства, вдохновение, обновление, рассвет, птицы, сухость.
Юг — это огонь, лето, свет, смена путей, сожжение старых представлений и навязанных мыслей, рост, сны, человечество, зрение.
Запад — это вода, осень, творчество, плодородие, сострадание, закат, любовь, волны, рыбы, внутреннее намерение и способность обрести мудрость старыми и новыми путями.
Север — это земля, зима, сила, мудрость, чистота восприятия, холод, хрустальный мир, царство зверей, минералов и тьмы.
Обдумайте каждую из этих ассоциаций — и другие, которые придут вам в голову. Уясните, какое отношение они имеют к вам, стоящему в круге. Что вы начинали или начнете весной? Приносили ли эти начинания плоды летом и осенью? Переросли ли они в мудрость и обрели ли законченность зимой? Какое время года притягивает вас сильнее всего? С царством какой из стихий вы резонируете лучше всего? Каким зверем, какой рыбой, или птицей вы себя представляете? Знать все это вам чрезвычайно необходимо. Так что не пожалейте времени и научитесь «чувствовать» качество того направления, к которому вы обратились лицом. Укладывая каждый камешек на его место, тихо скажите:

Я делаю это, чтобы почтить
[назовите сторона света],
который является для меня
[назовите то, что кажется вам самым важным].

Теперь настало время взять камешки, представляющие четыре великих праздника: Имболк, Бельтан, Лугнасу и Самайн. Подумайте о том, что они означают для вас, о связанных с ними мифологических ассоциациях. Можно также считать, что они представляют четыре возраста человека:

Имболк — детство
Бельтан — молодость
Аугнаса — зрелость
Самайн — старость

Когда будете готовы, внимательно и осознанно раз­ложите камешки.
Теперь пора выложить восемь оставшихся камешков и обозначить солнечные/лунные месяцы. Начните с Самионоса (Падение зерна), затем Думанниос (Темнейшие глубины), Риурос (Время холодов), Анагантиос (Время домоседства), Огрониос (Время льда), Кутиос (Время ветров), Гиамониос, (Время прорастания), Самивизионос (Время света), Экое (Время коня), Элембиуос (Время исков), Эдриниос (Время судов) и Кантлос (Время песен). Выложите камешки с промежутками, как показано на рис.

Обдумывайте при этом качества каждого соответствующего месяца, ассоции­рующихся с ним существ и любые свойства, которые вы ему приписали.
Теперь сядьте в центр своего круга и помедитируйте обо всем, что вы сделали. Старайтесь постоянно помнить о тех качествах, которые вы закрепили за каждой четвертью. В общем-то, ваша работа начинается именно в этот момент, так что сейчас снова подойдите к каждому из обозначающих страны света камней и поблагодарите те энергии и качества (видимые и невидимые), что помогли вам построить ваш первый круг. В зависимости от того, работали ли вы в помещении или под открытым небом, вы можете либо оставить камни на месте (постоянный круг — это идеал), либо собрать их и положить на свой алтарь.

ТОТЕМНОЕ ЖИВОТНОЕ

Попросите кого-нибудь бить для вас в бубен или поставьте запись шаманского бубна. Слушая удары бубна, представьте себе, что вы спускаетесь по великому дереву, которое простирается не только вверх, к небесам, но и вниз, вглубь земли. На этот раз вам предстоит спуститься под землю. Вам может показаться, что спуск никогда не закончится, но, в конце концов, вы достигнете низа и увидите там поляну.
У подножия дерева сидит мужчина с оленьими рогами на голове. Он силен, мрачен и могуч, но не враждебен. Его называют диким пастухом. Он — хранитель всех животных. Увидев вас, он ударит громадной дубиной по стволу дерева, и к вам из леса выйдет животное. Это и есть ваш тотем. Он может оказаться кем угодно — от мышки до золотого орла или домашнего кота. Но кто бы это ни оказался, дружелюбно поприветствуйте его и пригласите в себя. Животное сольется с вашим телом, и после этого вы можете снова карабкаться по дереву вверх.
У разных людей весь этот процесс занимает разное количество времени. Обычно — от десяти до сорока минут, так что вам следует постараться подобрать аудио­запись соответствующей продолжительности или сказать человеку, который будет для вас барабанить, что вы подадите некий условный знак, когда будете готовы вернуться в нормальное состояние сознания. В этот момент темп нужно ускорить, чтобы помочь вам выбраться на поверхность.
Затем нужно встать и станцевать свое животное и, если вы почувствуете в этом потребность, дать ему голос, настолько громкий и долгий, насколько вам хочется. Если хотите, можете хранить молчание. Единственное, что важно, — это позволить вашему тотему проявить себя, нисколько его не ограничивая.

ОБОРАЧИВАНИЕ

Для начала решите, какой птицей, зверем или рыбой вы хотите стать. Подумайте хорошенько, разберитесь, какие свойства этого существа привлекают вас больше всего. Может быть его изящество? Сила? Резвость? Острота зрения или слуха? Способность двигаться в воде или в воздухе? Связь с Иным миром? Решив для себя это, найдите изображение выбранного существа или, если у вас есть такая возможность, пойдите и посмотрите на него. Избегайте зоопарков с их абсолютно неблагоприятной атмосферой. Если вы можете попасть в места, где это животное обитает, отправьтесь туда, затаитесь и ждите. Если вы собираетесь работать дома, выберите место и позаботьтесь о том, чтобы вам не мешали по меньшей мере тридцать минут.
Теперь начинайте медитацию. Если вы на открытом воздухе, сразу переходите к сосредоточению, и постарайтесь ощутить избранное животное со всех сторон. Как оно пользуется своими органами? Что оно чувствует? Какие звуки и запахи оно ощущает? Если вы находитесь в помещении, вначале представьте себе среду обитания своего существа: лес, река, вершина горы и т. п. Потом почувствуйте, что вы находитесь там, но не в своей привычной форме, а в форме выбранного вами существа. Для этого может оказаться полезным занять характерную позу этого животного. Если это птица, сядьте на корточки, повращайте руками и плечами, наклоните голову, представьте себе, что вы собираетесь взлететь. Если вы выбрали рыбу, лягте на пол, сдвиньте ноги, вытяните руки по швам и попытайтесь продвигаться вперед, будто бы сквозь воду. Теперь опять исследуйте свою новую среду всеми чувствами.
Поработав над этим некоторое время, спойте песнь для призвания духа интересующего вас животного. Например:

Дух оленя, будь моим,
Энергия оленя, будь моей,
Сила оленя, будь моей,
Выносливость оленя, будь моей.

Дух лисы, будь моим,
Хитрость лисы, будь моей,
Ловкость лисы, будь моей,
Сила лисы, будь моей.

Дух орла, будь моим,
Изящество орла, будь моим,
Зрение орла, будь моим,
Могущество орла, будь моим.

Повторяйте эту песнь вновь и вновь, постоянно удерживая в сознании образ животного и уделяя особое внимание тем его качествам, которые вы стремитесь обрести (если у вас есть напарник, пусть он отбивает ритм, соответствующий выбранному вами животному). Вскоре вы должны почувствовать, что сливаетесь с избранным существом, что в вас оживает его дух. Посвятите этому упражнению некоторое время и позвольте силе животного течь по вам так долго, как вам покажется нужным. Повторяйте упражнение почаще, пока постепенно, — быть может, через несколько недель, — не обретете способность призывать животное в один момент. К вам придут новые силы и способности, и вы переживете новое понимание мира, которое окажется полезным во многих ситуациях и обстоятельствах вашей жизни.

СТИХИИ УЧАТ

Решите, с какой стихией вы будете работать (не берите их все сразу; исследуйте каждую отдельно). Подготовьтесь: обустройте священное место и бейте в бубен, пока не достигнете состояния отрешенности. Если вы решили работать с водой, представьте себе, что вы — рыба, плавающая в реке, или в озере, или в бесконечных просторах океана Мананнана. Поведайте воде все свои секреты, свои глубочайшие желания и выслушайте все, что хочет сказать вам она. Если вы решили исследовать огонь, представьте себе, что вы сидите у костра, сложенного вами в диком пустынном месте. И снова поведайте все свои секреты, свои страхи и надежды и выслушайте все, что хочет сказать вам огонь. Если вы выбрали воздух, вообразите себя птицей и расскажите свои секреты воздуху; парите в нем и слушайте все, что он хочет вам сказать. Когда вы решите исследовать стихию земли, представьте себе, что вы, подобно кроту, вкапываетесь в склон холма; при этом рассказывайте земле о своих самых затаенных мыслях, желаниях и страстях. Вслушайтесь, что вам скажет мать. Всегда слушайте слова стихий, раскрывайте им свои тайны и задавайте вопросы, воспринимая их ответы своими внутренними чувствами.

НАЗОВИТЕ СЕБЯ

Выложите свой священный круг и сядьте или станьте в центре. Закрыв глаза, напевайте: «Я это я, я это я…», — снова и снова, как можно дольше. Потом, когда вы почувствуете, что пришло время, открыв глаза, пойдите по очереди во все четыре стороны света и прокричите изо всех сил свое настоящее имя — то имя, которое было у вас всегда, хотя вы могли и не знать об этом до сих пор. Пусть отныне оно действительно станет вашим именем, независимо от того, намерены ли вы требовать, чтобы его использовали люди во внешнем мире, или вы будете называться им только во время ваших путешествий по царствам Иного мира. Это может быть ваше клановое имя, или тайное внутреннее имя, или имя вашего личного тотема. Если вы не уверены, что нашли свой тотем, вначале совершите медитацию или выполните соответствующее упражнение. А если вы убедитесь, что у вас и так правильное имя (а это вполне может быть именно то имя, которым вас крестили, поскольку иногда родители очень хорошо знают такие вещи, даже когда кажется, что это не так!), тогда пойдите и прокричите его.

СКРЫТЫЙ ИНОЙ

Войдите в свой круг и сядьте с восточной стороны, которая представляет эмоциональность и чувствительность. Начните мягко барабанить, и пусть ритм уносит вас в самые глубины вашего «я». Представьте себе, что вы танцуете в каком-то особенном месте. Это может быть ваше любимое священное место, или ваша комната, или даже та комната, в которой вы жили в детстве. Важно, чтобы вы чувствовали там уют и безопасность. Потом услышьте стук в дверь или увидьте приближающуюся к священному месту фигуру. Это — вы! Но не такой, какой вы есть сейчас, а скорее такой, какой вы могли бы быть два или три года спустя, после того, как закончите начальный этап своего шаманского обучения. Это другой вы, более сильный, уравновешенный, глубокомысленный вы. Обратите внимание на то, как вы выглядите. Может быть, вы что-то несете: сумку, или жезл, или барабан. Что на вас одето: плащ, широкополая шляпа, походные ботинки? Или вы идете босиком?
А возможно ничего такого не будет. Но в вас обязательно что-то изменилось, и вы это сразу заметите.
Теперь попытайтесь заговорить со своим другим «я». Расспросите этого внутреннего шамана (который в то же время является вами) о нем. Как вы себя ощущаете? Как вы выглядите? Что изменилось по сравнению с вашим теперешним состоянием? Попытайтесь завязать диалог. Сначала это может показаться странным, но на самом деле это совершенно естественно. Внутренний шаман уже тут, и со временем он предстанет в полном свете. Мысленно представив себе его уже сейчас, вы предпринимаете первый шаг к тому, чтобы это случилось.

ВИДЕНИЕ ЧУВСТВ

Войдите в круг и в тишине откройте, кто вы есть: произнесите свое имя, прошепчите его существам Иного мира. Как только они узнают, кто вы, слухи о вас распространятся через сердце миров, и вас будут узнавать везде и всегда.. Пусть ваше имя несет с собой все ваши самые прекрасные устремления. Ничего не утаивайте, излейте себя всего в этом спокойном слове…
С этого момента, где бы вы ни бродили, по какой бы земле ни путешествовали, если вы сядете в священной тишине одного из древних мест силы нашей планеты, вас там уже будут знать, помнить, на ваш зов ответят…
Теперь начните песнь… Отбивайте мягкий и глубокий ритм, чтобы голос вашего барабана спустился на землю и был услышан всеми, кто в этот момент тоже стучит на своем барабане… Не забывайте о том, что все веши наделены голосом, что у самой земли есть голос, что деревья, трава и цветы обращаются к вам… не словами, но чувствами, которые вы осознаете как эмоции. Поймите, что вы можете быть заодно с ними… Потом прислушайтесь к голосам природы: к крикам птиц, лаю собак, мурлыканию кошек, реву оленей, хлопанью птичьих крыльев, крику сов, стуку дятлов, к голосу орлов, сорок и лис, к шепоту плавников в воде и к мягким хлопкам пузырьков, поднимающихся со дна ручья и лопающихся на поверхности…
Все это — одно, и все это — часть вас. Когда вы слушаете все эти голоса, вы слышите часть песни творения и ваш собственный голос… Прислушайтесь к словам… Не важно, верите ли вы в божественное творение и в Создателя всех форм, или в случайное сочетание химических элементов и газов. Вселенная и мироздание священны независимо от того, смотрите вы на них в человеческом ракурсе или в божественном… И если вы признаете это, вы уже часть мира… Стоит лишь однажды испить из это­го колодца, и вы больше никогда не узнаете жажды…

Автор: Джон Мэтьюз


Название: О получении и потере энергии. Факты и полезные советы.
Отправлено: Francesca от 18 Июнь 2012, 00:43:52
О получении и потере энергии. Факты и полезные советы.

Тонкую энергию мы получаем когда:
голодаем,
выполняем дыхательные упражнения,
уединяемся,
даем обет молчания, на какое-то время,
гуляем (или просто находимся) по берегу моря, по горам,
созерцаем красивые пейзажи природы,
занимаемся бескорыстно творчеством,
восхваляем достойную личность за его возвышенные качества и поступки,
смеемся, радуемся, улыбаемся от души,
бескорыстно кому-то помогаем,
проявляем скромность,
молимся перед едой,
едим продукты полные праной( жизненной энергией) – натуральные злаки, каши, топленное масло, мед, фрукты, овощи,
спим с 9-10 вечера до двух часов ночи (в другое время нервная система не отдыхает, сколько бы мы не спали),
получаем сеанс хорошего массажа, от гармоничной личности.
Или делаем самомассаж,
обливаемся холодной водой, особенно по утрам и наиболее сильный эффект если мы при этом стоим босиком на земле,
жертвуем своим временем, деньгами,
принимаем несправедливость, в первую очередь потому,что видим за всем божественную волю.

К потери энергии приводят:
уныние,
недовольство судьбой,
сожаление о прошлом и страх,
неприятие будущего,
постановка и преследование эгоистичных целей,
бесцельное существование,
обиды,
переедание,
бесконтрольное блуждание ума,
неумение сконцентрироваться.
Когда мы едим жаренную или старую пищу,
пищу приготовленную человеком в гневе или испытывающем другие отрицательные эмоции,
при использовании микроволновой печи,
продукты, содержащие консерванты, химические добавки, выращенные в искусственных условиях, с использованием химических удобрений, поедание пищи лишенной праны – кофе, черный чай, белый сахар, белая мука, мясо, алкоголь.
Еда в спешке и на ходу,
курение,
пустые разговоры, особенно, если мы при этом кого-то критикуем, осуждаем,
неправильное дыхание, например, слишком частое и глубокое,
нахождение под прямыми лучами Солнца, с 12 до 4 дня, особенно в пустыне,
беспорядочные половые связи,
секс без желания и особенно без любви к партнеру.
Излишний сон, сон после 7 утра, недостаток сна,
напряжение ума и тела, алчность и жадность.

Восточная психология на 50% состоит из пранаямы – теории и практики определенных дыхательных техник, которые позволяют человеку быть всегда наполненным жизненной силой (Праной).

Как утверждают современные просветленные учителя йоги набраться Праны мы можем через:

1. Элемент земли:
питаясь натуральной пищей, жить на природе, созерцать деревья, ходить босиком по земле.

2. Элемент воды:
пить воду из колодцев или ручьев. Плавать в реке или море. Избегать пить кофеиносодержащие напитки, алкоголь и соду.

3. Элемент огня:
нахождение на Солнце и употребление пищи содержащей Солнечный свет.

4. Элемент воздуха:
это самый важный элемент получения Праны, через вдыхание чистого воздуха, особенно в горах, в лесу и на берегу моря. Курение и нахождение в местах большого скопления людей, лишает человека праны.

5. Элемент эфира:
культивируя позитивное мышление, доброту, хорошее настроение.
И этот уровень считается базовым.
Ибо даже, если человек живет на природе и правильно питается, но при этом ходит раздраженный и злой то наоборот излишек Праны еще быстрее разрушит его. С другой стороны гармоничный человек, то есть добродушный, бесстрашный, может довольно долго протянуть в городе, если он вынужден там жить. Но даже такому человеку нужно следить за питанием и периодически «вырываться» на природу.
В городах источником праны являются церкви, храмы, монастыри.

(с) Рами Блект


Название: Зарядка для души и тела
Отправлено: Ровена от 30 Апр. 2013, 11:53:32
Зарядка для души и тела

Известно, что медитация является наиболее простым методом снятия напряжения. Но если вы полагали, что это искусство доступно только монахам, приверженцам буддизма - вы заблуждались. Поскольку медитация, в частности, для начинающих, доступна абсолютно каждому. И это очень благотворно сказывается на душевном и физическом здоровье.

Медитация для начинающих поможет:
– снизить кровяное давление, а также концентрацию холестерина и кортизола в крови;
– развивать свои творческие способности;
– избавиться от необъяснимого беспокойства;
– укрепить иммунную систему организма.
 
Все это приводит к биологическому и психическому преображению. Мозг и нервная система начинают функционировать значительно рациональнее, активизируя все новые и новые участки. 

Происходит процесс улучшения мышления, психическая энергия начинает накапливаться, вместо того чтоб рассеиваться. Благодаря медитации человек отказывается от курения, употребления алкоголя и многих иных пагубных привычек.

Подавляющее большинство людей считают, что во время занятий человек закрывает глаза и 
«улетает», видит образы, выходит в астральный мир и многое иное. По этой причине наступает разочарование, когда практикующий не получает желаемого. 

Но ценность медитации заключается вовсе не в получении оккультных опытов, а именно в очищении разума. 

Медитация для начинающих является упражнением на развитие способности к концентрации и на очищение ума. Когда человек выполняет технику и ничего при этом не ощущает - это вовсе не значит, что что-то не так. 

Так как процесс трансформации происходит постепенно, то только по прошествии определенного времени мы начинаем чувствовать, что произошли позитивные изменения и в разуме, и в теле.

Польза, которую дает систематичная медитация для начинающих:
- большая выносливость, творческий подход;

- более глубокий и спокойный сон, уменьшение необъяснимой тревожности и различных страхов;

- солидарность и способность общаться со всеми;

- здоровая сбалансированная жизнь, ощущения благополучия, гармония с собой;

- расширение разума, обострение интуиции, развитие иных высоких уровней сознания;

- сила воли, уверенность в себе;

- творческий подход к решению любых возникнувших проблем, более легкое усвоение получаемой информации;

- быстрое восстановление после стресса, понижение кровяного давления;

- результативное восстановление после перенесенных тяжелых заболеваний, а также лечение разнообразных психосоматических болезней.

Медитация для начинающих. Техника

Первое. Следует сесть в базисную позицию со скрещенными ногами. При этом ваша спина должна быть идеально прямой, руки сплетены в замок, язык немного прижат и завернут к нёбу, глаза обязательно закрыты. 

Затем необходимо сделать пару глубоких вдохов. Вы должны расслабиться и представить, что сидите в тихом, спокойном, уединенном месте, к примеру, в пустыне, в лесу, в горах и т.д. 

Нужно постараться рассмотреть как можно отчетливее место, в котором вы находитесь. Затем представьте, что земля уходит из-под ног и остается лишь бесконечное пространство Космоса. Привычный мир с проблемами ушел далеко. Вы парите в этой бесконечности. Вам следует дышать диафрагмальным дыханием глубоко и обязательно размеренно. Представьте себя единственным живым существом в этой Вселенной. С этого начинается медитация для начинающих.

Второе. Начинайте медитацию, применяя универсальную мантру. Данная мантра состоит из трех слов санскрита: «Баба нам кевалам». «Баба» означает «самый любимый» и относится к высшему сознанию. «Нам» – «имя», а «кевалам» – «лишь». Значение дословно: «Лишь имя моего любимого» либо «Всё в этой Вселенной - выражение единого и бесконечного сознания». Очень важно осознавать само значение мантры в процессе ее повторения. 

Завершив первый шаг, начинайте повторять мантру. Это надо делать следующим образом: на вдохе проговаривайте (обязательно мысленно) «баба нам», а уже на выдохе – «кевалам».

Представьте, что пространство, в котором вы сейчас находитесь, начинает излучать сияние. Данное сияние повсюду и оно растворяет ваше тело. Вы растворяетесь в этом сиянии. В данный момент нет ни тела, ни разума, а лишь космическое блаженство. 

Повторяя мантру, концентрируйтесь на последующей идее: все является высшим сознанием, все является высшим блаженством. Выполняйте данную технику медитации ежедневно на протяжении 10-15 минут.

И только научившись этим простым упражнениям, можно будет переходить к более сложным техникам.

Олег КОРЗИН


Название: Снятие стресса
Отправлено: Наоми от 01 Окт. 2013, 21:21:46
Про Снятие стресса



Представляет ли себе человек, какие силы таятся в его организме? Силы, которые способны если не предотвратить, то приостановить любой патологический процесс…



Накоплено достаточное количество научных данных, подтверждающих, что стресс угнетает действия иммунной системы. Но в новом исследовании учёным удалось доказать насколько пагубными являются влияние стресса на развитие метастазов и течения онкологического заболевания.



В ходе исследований учёные убедились, насколько верны утверждения о том, что сильная воля и определённый настрой онкологических больных могут предотвратить развитие метастазов и значительно приостановить онкологический процесс в организме.



166 женщин в возрасте от 31 до 84 лет, перенесшие операцию по поводу рака груди, стали объектом исследования. Им была предложена анкета, специально составленная с целью выявления уровня стресса, вызванного онкологическим заболеванием.



Вывод и очевиден, и многозначен: стресс поражает иммунную систему, снижая способность сопротивляться прогрессирующей болезни и развитию метастазов. Это заставило учёных обратиться к знаменитому исследованию 1985 года, в котором были предложены конкретные приёмы релаксации, увеличивающие более чем на 30% врождённую способность человеческого организма противостоять болезни и вырабатывать клетки, уничтожающие раковые опухоли.


Название: Присутствие в состоянии бодрствования
Отправлено: Asasin от 08 Окт. 2013, 13:42:18
Вы – Присутствие в состоянии бодрствования



Внимание – это присутствие в нашем теле силы, которая пробуждает поток, оживляющий своим присутствием то, что создано, сотворено сознанием как материя тела.



Т.е. вниманием называется рождение самосознания, которое рождает чувства и мысли светом своего присутствия, делая существование личности реальной.



Внимание – это энергия, энергия света, одухотворяющего материю. Свет истекает изнутри материи. Создание материи и одухотворение – это действие духа и творца, материальности и духовности. Материя – поток трансформации абсолютного в относительное, энергии в материю.



Материя и регистрация факта существования материи устроены как один процесс существования реальности объективного мира.

Реальность мира истекает не из материи, реальность истекает из регистрации ее существования.



Суть регистрации – сущее, существующее, вечно длящееся то, что есть. Вы существуете в чувстве Бытия, но чувства указывают на то, что Бытие – есть подлинная природа существующего. Всякое то, что есть – есть потому, что есть сущее этого есть. Человек – это тело, в котором присутствует сознание. Оно присутствует как жизненный принцип.



Жизненным принципом называется целостный безличностный поток Бытия, бесконечно воплощающий субъективность, собственную природу в реальность объективных форм, выраженных объектами мира. Тотальная безличностное то, что есть – есть отражение в объективности как бесконечная трансформация объективных форм. Это вечный и бесконечный процесс перетекания энергии в материю, а материи в энергию. Нет разницы между субъективной и объективной формой существования реальности. Мир, существуя, не существует.



Рассмотрим возникновение процесса – состояния, которое делает объект существующим.



Человек становится собой в тот момент, когда в теле рождается знание. До момента возникновения знаний – это просто тело, даже если оно живое, в нем может отсутствовать регистрация его существования (сон без сновидений). Таким образом, существование объекта становится реальным только как следствие регистрации его существования тем, что существует. Если то, что существует, не создает своим присутствием систему регистрации, которая подтверждает и регистрирует существование объекта и мира, данный объект к реальности существования не относится. Таким образом, чтобы что-то существовало, нужен механизм, который предназначен и создан тем, что существует и создает. Существование создало такой механизм. Его задача – создать в объекте знание собственного существования. Этим механизмом является ум. Ум – это пространство, которое присутствует в объекте, его назначение – создать в объекте возможность пробудиться к знанию о собственном существовании, которая является частью существования мира. Ум воссоздает знания о существовании человека и мира. Мы узнаем о том, что мы существуем и что существует мир, но такая форма существования мира и меня опирается на знания, созданные умом и чувствами. Существование, которое опирается на знание о себе и о мире создаются в уме, который воспринимает свое тело и внешнее пространство. Такое сознание начинает существовать в этом пространстве ума.



Знания – результат осознанности, которая возникает в чувственном восприятии мира и себя механизмом ума. Мыслеформа – это восприятие, это свет сознания, он нисходит, пробуждается в теле, освещает его, а освещая, трансформируется в знания, мыслеобразы.

Образ, мыслеформа – отражение от объекта, не оставляется восприятием, т.е. свет истекает в ум, двигается через его пространство, его систему органов восприятия, рождает отражение внутри ума объекта, рождает того, кто видит объект, мыслеформу, рождает в видящем знание, что есть эта форма, фиксирует в память. Запечатление того, что воспринимается памятью, рождает длительность, время, реальность того, кто воспринимает.



Таким образом, чувство Бытия или Присутствия путем алхимических преобразований Света сознания, рождают процесс накопления и регистрации знаний, которые и определяют реальность присутствующего как единственную действующую реальность. Тот, кто здесь присутствует, находит реальность своего присутствия, как и присутствия мира только в свете своего сознания. Этот свет истекает не из мира объектов, а из сущностной природы человека. Привычная форма внимания – сознание, обращенное в мир, наружу. Видящий и видимое посредством механизма ума, созданного как рефлексия восприятия внешнего и внутреннего, создает сознание, в котором мир и я есть следствие существования в поле моего восприятия. Обычная форма знаний о себе и о мире – знаний рефлекторных, созданных умом, выглядит так – я существую и мир существует, у меня свое существование, у него – свое. Мое существование отделено от существования мира, поэтому мир существует сам по себе как и я.



В такой форме знаний доминирует определение, что мир – это существование каждой отдельности самой по себе, вне сферы моего существования, личности, эго, Я. И такое сознание – функция знаний. Знания конструируют модель, концепцию реальности мира и личности в виде самостоятельных структур отдельностей. У каждой отдельности своя реальность, свое бытие, свое существование. Такая конструкция в знании реальности мира и является великой иллюзией знаний, созданных умом, его пространством реальности, а, следовательно, его способом различать то, что есть.



Ум был предназначен не для определения того, что есть реальность, а для того, чтобы служить, быть функцией для того фрагмента реальности, которое было создано тем, что создает. Служение для ума заключалось в том, чтобы создавать действия того объекта, которому принадлежит ум. Действовать, создавать действия, быть слитым в один механизм тела и ума, действий и следствий – в этом было предназначение, функция, для которой предназначался ум. Поэтому восприятие, которое трансформируется через ум – это всегда намерение и действие. Делатель, делание, причина, следствие, т.е. функция действий и следствий.



Ум предназначен для функционирования. Функционирование – это действие, это движение, причина и следствие, это постоянное изменение, которое конечности не имеет. Таким образом, реальность ума – это трансформация бесконечного Бытия, «Есмности» в бесконечное движение и изменение объективности, которая есть форма отражения Бытия. Пробуждение к осознанности, Свету сознания, к осознанности того, что есть Свет, рождающий чувство, мысль, знание, внимание – это следствие способности, которая пробуждается в уме различать, что есть реальность Бытия – Присутствия и что есть действие знания и функционирования.



Различать – это значит быть в осознанном внимании, внимании, которое различает, знает, понимает, что присутствие сознания предшествует действию, мысли, знанию. Присутствие первично для чувств, мыслей, знаний и оно не предназначено для действий. Чтобы различать Присутствие, свободное от ума, нужно осознавать, знать, наблюдать, различать как Присутствие трансформируется в механизм действия ума. Действия – это суть проявленного. Присутствие это делает возможным. Действие всегда направлено наружу. Обусловлено мыслью и знанием. Это всегда концентрация, намерение, становление, а, следовательно, напряжение и процесс мысли. В движении, в действии вы – делатель, вы намерение, вы цель, концентрация, вы - внимание, которое контролируется мыслью. Вы устремлены в поиске, вы ищите, ваше внимание напряжено и весь этот механизм – есть ум, который трансформирует Присутствие в процесс поиска. Но то, что ищет ум, не находится в его пространстве.



Пространство ума – это действие, действие всегда вторично от того, что есть. Если вы в уме – вы ум, нет отделения между Я и умом. Если вы – ум, то его язык – действие, а реальность для него – объект, а вы есть личность, который этот объект познает, нужно только создать правильное направление, действие, усилие. В уме вы – знание о том, кто вы. И в этом знании нет реальности, в этом знании единственная реальность - это вы, но вы должны подняться в более высокую реальность. Нужен способ, метод, техника. Ум предлагает вам выйти за собственные пределы. Но что есть ум, если не знания? Знания – это отражение мыслеформы, фотографии реальности, которые фиксируются механизмом памяти. Что здесь действует?



Что делает чувства живыми, а вас наделяет способностью переживать реальность собственного существования? Это не ум, не знания, не чувства, не движения. Это то, что существует и в его присутствии происходит пробуждение чувства Бытия, которое возникает в механизме ума, в его содержании, в его чувствах и мыслях. Обман, который создается умом, названный великой иллюзией, заключается в том, чем вы являетесь, находясь в уме. Ум говорит, что вы – личность, деятель, вы чувства и знания, вы – действующее сознание. Обман в том, что не вы находитесь в уме, а ум в вас. Не вы в теле, а тело в вас. Не вы в мире, а мир в вас.



Суть ума - Присутствие, суть Присутствия – Бытие, суть Бытия – проявление в материи физической и тонкоматериальной – психологической. Вы – Присутствие в состоянии бодрствования, которое трансформируется в бодрствование посредством ума. Осознайте присутствие, которое есть, есть как Бытие. Это как свет, как солнце, присутствие которого делает объективный мир в восприятии реальным. Присутствие – реальность присутствующего. Присутствующий – концепция реальности Присутствия. Концепция реальности не имеет, т.к. есть отражение, мыслеформа, рожденная светом Присутствия, в свете которого присутствующий переживает чувство реального Бытия, существования, жизни. Знания существуют, но существование не в знании. Существование над знаниями. Воспринимать через ум – это узнавать, различать, фиксировать, вспоминать, судить, быть в потоке действия. Бытие над умом. Ум – трансформатор Бытия в действие. Нужно различать внимание Бытия и внимание ума, мысли.



Внимание, обусловленное умом – это мысль, требующая разрешения. Внимание не-ума - это конструкция осознанности внимания. Ее суть – внимание, направленное на самого себя. Глаз, смотрящий на то, что смотрит на него. В уме есть видящий. У видящего есть объект. У видения нет видящего и в его присутствии нет свидетеля. Если в вашем внимании присутствует видящий – вы в уме. Ум – это то, что видящий должен увидеть. Если видящий оставлен, оставлен ум, оставлено время, становление, поиск – вы над умом. И вы – то, что есть.



И в этом Есть нет присутствующего. В этом присутствии все, что есть. В таком внимании нет внутрь и наружу, нет цели и поиска. Это видение, которое направлено не для того, чтобы что-то видеть. Оно направлено на самого себя, не на объекты. Объекты оставлены. Глаз потерял интерес, чтобы что-то видеть. Сознание, которое было направлено в мир, пробудилось в своем движении в мир к осознанности, что оно свет сам в себе, для себя, который создает реальность объекта, видящего, видимое. Это Бог, который пробудился в образе человека к тому, что человек – это Свет, присутствие которого трансформируется, создавая его объективную реальность. Свет, повернутый к самому себе, а не к объектам мира, пробуждается в этой объективной реальности от сновидения, которое обуславливает его реальность материальной и психологической формой тела-ума, действия и следствия. Свет, осознающий себя, освобождается от того, от чего не был не свободен. Была концпция несвободы, от которой и произошло освобождение.


Название: Сидение в покое
Отправлено: Каин от 09 Окт. 2013, 22:23:57
Даосизм. Сидение в покое



"Сидение в покое" является одним из базисных оздоровительных методик. Во время "сидения" неизбежно начинается движение "истинной ци". Известно немало случаев, когда человек, изможденный массой хронических заболеваний, благодаря несложному цигун, каковым является сидение со скрещенными ногами с сосредоточением на даньтяне, буквально за несколько месяцев становился абсолютно здоровым. Однако также часто бывает, что у человека не получается поза, а если и получается, то он никак не может избавиться от посторонних мыслей, испытывает сильный дискомфорт. Надо всегда помнить, что, не пройдя через трудности, сложно обрести крепкое здоровье. В особо тяжелых случаях положительных результатов можно ожидать только через год-два регулярных занятий.



К "сидению в покое" предъявляется ряд требований: на начальном этапе можно принимать простую позу со скрещенными ногами, но без подтягивания ступней на бедра, или позу "полулотоса", а на среднем этапе - позу "полного лотоса": кисти накладываются одна на другую (левая кисть сверху, правая снизу) так, чтобы ладони были повернуты вверх, а большие пальцы "смотрели" друг на друга, и помещаются в области пупка; продолжительность занятия - не меньше часа с постепенным увеличением до двух и более часов. Десять предлагаемых способов можно применять поочередно, а можно выбрать один из наиболее подходящих и практиковать только его. Частая смена способов не рекомендуется. И, наконец, самое важное: не сокращать продолжительность занятий и быть уверенным в успехе.



1. Произнесение "истинных слов"



Произносите шесть слов: "вэн, ма, нэ, ба, ми, хун"; три слова: "вэн, а, хун" или повторяйте имя Будды: "Намо Амитофо". Выберите один из вариантов и произносите его, как вам удобно: тихо или громко, протяжно или кратко, с любой ритмичностью и любое количество раз.



2. Дыхание даньтянем



Во время выполнения дыхательных циклов мысленно представляйте, как надувается и сокращается ваш живот в области пупка. Главное, чтобы дыхание было медленным, глубоким, продолжительным и тонким.



3. Полное дыхание



Этот способ дыхания применялся древними йогами. На вдохе считайте до трех так, чтобы на каждый счет последовательно наполнялись воздухом соответственно верхняя, средняя и нижняя части легких. Закончив вдох, медленно выдохните через нос и начинайте новый вдох.



4. Дыхание с задержкой



Этот способ основан на абдоминальном и глубоком дыхании и. заключается в том, что дыхание задерживается на некоторое время между вдохом и выдохом или после каждого дыхательного цикла. При этом можно делать длинный вдох и короткий выдох или, наоборот, короткий вдох и длинный выдох. При таком способе дыхания выполняется 2-3 дыхательных цикла в минуту.



5. Созерцание в покое пяти внутренних органов



Погрузившись в "состояние покоя", сначала вызовите мысленный образ почек черного цвета и про себя отсчитайте 36 их пульсирующих движений. Затем поочередно вызывайте мысленные образы изумрудной печени, красного сердца, желтой селезенки, белых легких и черных почек, не спеша отсчитывая по 36 пульсирующих движений каждого из органов.



6. Мысленное созерцание белых костей



Постарайтесь, как можно отчетливее, представить свое тело в виде скелета, старайтесь внимательно разглядеть свои белоснежные кости.



7. Всматривание в предметы



Положите перед глазами на расстоянии одного метра небольшой шарик, кусок древесины или статуэтку Будды и внимательно всматривайтесь в этот предмет до тех пор, пока его образ не будет отчетливо сохраняться, когда вы закроете глаза. Затем мысленно сопроводите его в нижний даньтянь и продолжайте наблюдать за его ярким свечением.



8. "Драгоценный сосуда



Выдохнув три раза, выведите "грязную ци", а затем через нос медленно вдохните и одновременно подтяните анус. Удерживайте свежую ци в даньтяне, как можно дольше. Медленно выдохните, выводя ци наружу через нос и поры. Выполняя упражнение, представляйте себя пустым "драгоценным сосудом".



9. Созерцание дыхания



Этот способ заключается в том, чтобы мысленно фиксировать каждый выдох и вдох в процессе медленного дыхания: зафиксируйте момент окончания выдоха и то, как ци входит во время вдоха, осмысливайте, как она себя ведет внутри, и следите за тем, во все ли части тела она поступает. С первого дыхательного цикла ведите их подсчет до окончания упражнения, а если собьетесь, начинайте сначала. Овладев этим способом, можно перейти к его усложненному варианту, а именно: отмечать цвет выдыхаемой и вдыхаемой ци, а перед выдохом подольше задерживать ци. Еще более совершенный вариант этого способа состоит в том, чтобы мысленно наблюдать поступающую в тело белую ци, сопровождая вдох словом "вэн"; красную ци во время задержки дыхания, сопровождая ее словом "а"; выходящую ци цвета орхидеи, сопровождая выдох словом "хун".



10. "Золотое сияние тела"



Представьте себя в образе статуи Будды, ваджры, бодисатвы. Войдя в образ, начинайте мысленно произносить три "истинных слова": "вэн, а, хун". Представьте, что ваше тело излучает ослепительное золотое свечение.


Название: Сомати — высшая форма медитации
Отправлено: КАРОЛИНА от 14 Янв. 2014, 14:45:18
Сомати

Пожалуй, это один из самых загадочных феноменов человеческого тела и души, который стал известен общественности во многом благодаря Эрнсту Мулдашеву, который во время путешествуя по Тибету, глубоко изучил и описал этот феномен.

Сомати — это высшая форма медитации. Существуют специальные школы, облегчающие вхождение людей в состояние сомати. Сомати — это не летаргический сон. При летаргическом сне работает сердце, мозг, идут обменные процессы. При сомати тело переходит в каменно-неподвижное состояние. Тело становится неестественно твердым и холодным. Тело умершего человека тоже тверже живого тела, но при сомати тело многократно тверже. Образно говоря, тело — как камень.

Это достигается за счет снижения обмена веществ в организме до нуля.При сомати механизм снижения обмена веществ до нуля, приводящий к отвердению тела и его своеобразной консервации, осуществляется через воду организма. На воду организма можно воздействовать через биополе, путем медитации. Человек должен научиться столь эффективно медитировать, чтобы биополе начало воздействовать на воду организма и через нее на обменные процессы. 

При сомати душа находится вне тела, как бы рядом с телом. Человек может продолжать жизнь, оставив свое тело как бы в законсервированном состоянии, а потом возвратиться туда. С помощью сомати можно понять жизнь души; человек наяву видит свое тело, которое бездействует и как будто мертвое, но ощущает, что живет. Во время сомати человек понимает, что можно жить и без тела. Тело может быть законсервировано на сотни, тысячи и даже миллионы лет.Но не каждый человек может путем медитации достигнуть состояния сомати и не каждый, кто научился входить в состояние сомати, может достигнуть глубокого сомати, когда тело может сохраняться многие годы.Если душа находится вне тела в состоянии сомати, то тело так и остается в законсервированном состоянии. Если душа возвращается в тело, то человек выходит из состояния сомати и оживает через пять, десять, сто, тысячу, миллионы лет.


Название: Медитируй – проживёшь дольше
Отправлено: Говорящая с призраками от 17 Май 2014, 11:49:01
Медитируй – проживёшь дольше
Результаты последнего исследования показывают, что трансцендентальная медитация, которая достигается при применении техники релаксации, продлевает жизнь человека. 

Доктор Роберт Шнайдер из США, проводивший исследование рассказал:

"Мы пришли к выводу, что пожилые люди с устойчивым средним кровяным давлением, которые увлекаются медитированием, на 23 процента меньше подвержены риску смерти". 

Доктор является главой центра натуральной медицины при Университете Махариши, штат Айова. Исследование проводилось под эгидой правительства США, результаты были опубликованы в американском журнале по кардиологии.

В исследовании принимали участие 202 пожилых человека: одна часть из них регулярно занимается трансцендентальной медитацией, другие же практикуют прогрессивное мускульное расслабление, которое основано на систематической процедуре напряжения и расслабления групп мышц для достижения общего глубокого расслабления. 

У людей второй группы оказалось на 30 процентов меньше смертей от сердечных заболевания и на 49 процентов меньше смертей от раковых заболеваний. 

"Несмотря на скромный результат можно утверждать, что снижение стресса, достигаемое с помощью медитации, - это действенное средство для уменьшения смертности", - поделился результатами исследований доктор Шнайдер.



Название: Поднимись над суетой
Отправлено: Ровена от 15 Сен. 2014, 12:57:36
Поднимись над суетой

О медитации в современном мире, пожалуй, знают все, правда, мы частенько используем это понятие в своей речи, толком не понимая, что оно означает.

А тем временем медитация является очень важным процессом для нашего организма и сознания, позволяющим постичь наши собственные глубины. Поэтому научиться ей, действительно, стоит каждому.

Что такое состояние медитации? 

В целом процесс медитации предполагает последовательное проникновение в глубины нашего существа. Он позволяет постепенно войти в состояние молчания и увидеть перед своим внутренним взором то, что нас беспокоит и то, что нам нужно исправить в нашей жизни.
Также медитацией можно называть и определенную тренировку ума, и если техника подобрана верно, то со временем можно постичь все глубины своего внутреннего «я» и, как говорят практики, проникнуть в центр своего сердца.
При этом медитация помогает:

- усилить духовную жизнь;

- пробудить в себе основополагающие центры (их называют чакры);

- отвлечься от бессмысленной суеты и пустоты; 

- понять и постичь какую-либо проблему и способы выхода из нее;

- добиться успокоения, повышения работоспособности и снижения влияния стресса (медитация в этом случае работает как защищающий зонтик);

- уравновесить нервную систему;

- улучшить физическое самочувствие;

- выработать уверенность в себе.

Порядок действий

1. Просто так сесть и начать медитировать невозможно, к этому обязательно нужно готовиться. Однако это не означает, что вам понадобится какая-то сложная техника медитации. Начинать можно и нужно с самых простых вещей.
Обеспечьте полную тишину (отключите телефоны, напишите записку с просьбой не беспокоить).

2. Выделите хотя бы час времени, правда, первая медитация займет у вас не более 5 минут (на следующий день ее можно увеличивать до 10 и далее; оптимальное время 25 минут, но если вы чувствуете в себе силы медитировать больше, это не вредно).

3. Подготовьте тихую и уютную комнату, в которую нужно входить босиком – с обувью на пороге остается весь груз ваших проблем и забот (можно также устраивать медитации на природе, но только не в оживленных местах).

4. Найдите для себя самое удобное положение – так вы сможете просто забыть о своем теле и погрузиться в состояние медитации быстрее; одной из лучших для этого процесса является поза лотоса, однако не все ее могут воспроизвести, поэтому следите хотя бы за тем, чтобы ваша спина была прямой, а плечи обязательно расслабленными.
Разминать затекшие мышцы в процессе медитации можно, к тому же после нескольких тренировок ваше тело привыкнет.

5. Научитесь дышать животом, а не грудной клеткой. Лучшее время для медитации - поздний вечер (непосредственно перед сном) или раннее утро. Хотя, если вы освоите практику, медитировать можно в любое удобное время. Первый сеанс лучше провести в тишине, но если у вас будет играть музыка для медитации, это тоже допустимо - главное, чтобы она была лишь фоновой. Можно выбрать также звуки природы - пение птиц, шум ветра, шум моря…

Что делать и говорить?

Приняв удобную позу, закройте глаза. Сделайте несколько глубоких вдохов. Полностью расслабьтесь и представьте, что вы сидите в тихом, уединенном месте – в пустыне, на вершине горы, около моря или где-то еще, вокруг вас никого нет. Постарайтесь рассмотреть пейзаж как можно отчетливее.

Теперь почувствуйте, что земля уходит из-под ног – вы как бы парите в воздухе. Обычная жизнь с ее проблемами осталась где-то очень далеко. Представьте, что вы единственное живое существо в этой вселенной и весь
мир принадлежит вам. Попытайтесь ни о чем беспокоящем вас, тревожном, о насущных проблемах не думать. Наблюдайте за мыслями как бы со стороны, стараясь не впустить их в сознание. Время, которое раньше бесцельно тратилось на пустые разговоры или на бесплодные размышления с самим собою, теперь занято активной медитацией.

Теперь попробуйте проговаривать важные для вас слова. Самый простой способ медитации для начинающих - это многократное мысленное повторение одного слова с положительным содержанием («добро», «бог», «любовь», «покой» и так далее). Повторяется слово на выдохе, и со временем при повторе к вам начнут приходить ассоциации и образы, с этим словом связанные. В процессе одной медитации менять это слово не рекомендуется.
Чего ждать?

Не следует ожидать, что после первого же сеанса (даже если он прошел очень удачно) у вас произойдут резкие и непостижимые перемены. Как правило, эффект наступает минимум через неделю регулярных занятий, а вообще медитация для начинающих приносит ощутимые результаты уже через две недели.

Анна ЛУНИНА


Название: Певица Жасмин худеет с помощью необычных тренировок На этот раз Жасмин решила заняться необычной разновидностью йоги
Отправлено: Лидия от 25 Янв. 2015, 11:27:18
Певица Жасмин уже давно стала большой поклонницей здорового образа жизни. Сегодня в своем микроблоге звезда показала, что продолжает увлеченно заниматься спортом, причем пробует все новые и новые его разновидности.
На этот раз Жасмин решила заняться необычной йогой. В своем Instagram певица разместила снимок, на котором она выполняет упражнения на подвешенных к потолку гамаках. Такой вид йоги называется аэро йога. Жасмин отметила, что осталась очень довольна своей первой тренировкой.

«Вы когда-нибудь пробовали заниматься йогой в воздухе? Сегодня у меня был первый урок антигравити йога — ощущения нереальные! Позвоночник вытягивается, кровообращение улучшается, все мышцы нагрузку чувствуют по-иному, в общем, мне очень понравилось! Завтра продолжу занятия», — поделилась со своими подписчиками Жасмин.
На сообщение певицы отреагировали ее звездные коллеги. Валерия поделилась своими ощущениями от занятий аэро йогой. «Я пробовала. Понравилось, но йогой это можно назвать с натяжкой — просто очень полезное и приятное занятие», — написала артистка.

Напомним, что недавно Жасмин поделилась еще одним секретом подтянутой
 фигуры.
По ее словам, нужно чаще ходить в баню и смазывать кожу медом, который разглаживает, повышает ее упругость и борется с целлюлитом.

Информация взята из http://7days.ru/news/pevitsa-zhasmin-khudeet-s-pomoshchyu-neobychnykh-trenirovok.htm#ixzz3OoaYBC1f


Название: Как научиться самообладанию
Отправлено: Дороти от 11 Апр. 2015, 18:56:18
Как научиться самообладанию

Давайте представим себе, что вы читаете эти строки, удобно устроившись у себя дома где-нибудь в уютном уголке. Внезапно звонит телефон. В силу сложившейся привычки и накопленного жизненного опыта это для вас сигнал, раздражитель, которому вы научились подчиняться. Как правило, не задумываясь и не принимая специального решения, вы реагируете: встаете с удобного кресла и спешите к телефонному аппарату.

Внешний раздражитель, таким образом, сумел привести вас в движение. Он изменил вашу прежнюю мысленную установку и направление ваших действий. Ведь вы приготовились какое-то время спокойно посидеть и почитать. Внутренне вы уже настроились на это. И вот ваша реакция на внешний раздражитель опрокинула все планы.

Сказанным выше хотелось обратить ваше внимание на одно важное обстоятельство: вы вовсе не обязаны реагировать на телефонный звонок. Вы можете, если хотите, полностью его игнорировать. Вы можете продолжать сидеть спокойно и уютно, сохраняя в неприкосновенности собственные первоначальные намерения, вам нужно лишь не реагировать на сигнал.

Постарайтесь как можно яснее запечатлеть описанный выше гипотетический эпизод в вашем мозгу, ибо он очень поможет вам научиться сохранять душевный покой. Представьте, что вы сидите спокойно и удобно, игнорируя телефонный звонок, оставаясь к нему равнодушным. Вы по-прежнему осознаете присутствие сигнала, но больше не обращаете на него внимания, не подчиняетесь ему. Вам нужно четко уяснить тот факт, что внешний сигнал сам по себе не имеет над вами власти, у него нет силы, чтобы сдвинуть вас с места. Прежде вы откликались, реагировали на него только в силу сложившейся привычки, но вы в состоянии выработать новую привычку не реагировать на этот сигнал.

Обратите внимание, что, отказавшись реагировать, вы не прилагаете усилий, не сопротивляетесь и не боретесь, вы просто ничего не предпринимаете, воздерживаетесь от совершения чего-то, держитесь спокойно, оставляя вызов без ответа.

Так же, как мы приучены автоматически откликаться на звонок телефона, мы привыкаем отвечать известным образом на разнообразные раздражители, поступающие извне.

Еще в школе мы имели возможность узнать об опытах И. П. Павлова с выработкой у животных различных условных рефлексов. Позволим себе напомнить об одном эксперименте с собакой, которую ученый приучал выделять желудочный сок при звуках колокольчика. Всякий раз, перед тем как поставить кормушку с пищей, звонили в колокольчик. Процедуру повторили много раз подряд. Сначала — звук колокольчика, через несколько секунд — пища. Собака научилась реагировать на колокольчик выделением желудочного сока в предвкушении еды. Звук предвещал пищу, и собака соответственно реагировала. Однако по прошествии определенного времени собака стала выделять сок уже просто на этот сигнал независимо от того, следовала ли за ним пища. Она привыкла откликаться лишь на сигнал-раздражитель. И хотя подобная реакция уже не имела никакого смысла, была совершенно бесполезной, собака продолжала реагировать таким же образом в силу сформировавшейся привычки.

В нашей среде обитания существует великое множество колокольчиков — раздражителей, к которым мы привыкли и на которые продолжаем реагировать, не задумываясь, имеет ли подобная реакция какой-нибудь смысл.

Одни, например, боятся посторонних, поскольку еще в детстве им постоянно наказывали держаться подальше от незнакомых людей («Не бери конфету у чужого дяди», «Не садись в автомобиль к незнакомцу» и т. д.). Для детей привычка избегать незнакомых людей — полезная реакция. Но многие продолжают и взрослыми чувствовать себя стесненно и неловко в присутствии любого постороннего лица, даже если им известно, что этот человек пришел не как враг, а как друг. Незнакомые люди превратились в колокольчик, на который по сложившейся привычке реагируют страхом или стремлением уклониться от контакта.

Другие люди боятся толпы, закрытых или, напротив, открытых пространств, людей, облеченных властью. В каждом случае соответствующий раздражитель выполняет роль сигнала, вызывающего чувство страха, тревоги, желание спастись бегством. И всякий раз мы послушно реагируем привычным способом, откликаемся «на звук колокольчика».

Привычную реакцию, или так называемый условный рефлекс, можно стереть, если научиться не реагировать, сохраняя спокойствие, так же как и в случае с телефоном. Сталкиваясь с любым негативным раздражителем, вы должны про себя повторять: «Телефон звонит, но я не обязан отвечать. Пускай себе звонит». И если, произнося мысленно эту фразу, вы вообразите себя сидящем спокойно, без напряжения, ничего не предпринимающим и никак не реагирующим на телефонный звонок, то этот прием поможет вам сохранить душевный покой и эмоциональное равновесие.

Я буду волноваться только завтра

Может случиться, что в процессе изживания условного рефлекса кому-то окажется не под силу на первых порах полностью игнорировать «звонок», особенно если он зазвонит неожиданно. В подобных ситуациях вы можете добиться того же результата, затягивая реакцию на сигнал.

Вспомните, как поступала Скарлетт О’Хара из романа «Унесенные ветром». Обычно она говорила: «Я не стану волноваться сегодня. Я буду волноваться по этому поводу завтра». Таким путем, откладывая реакцию, она была в состоянии сохранять душевный покой и успешно справляться с обстоятельствами, невзирая на войну, пожар, болезни, безответную любовь.

Отсрочка реакции прерывает или нарушает автоматизм приобретения привычки. Совет «считать до десяти», когда вы чувствуете, что на вас накатывается раздражение, базируется на том же самом принципе и весьма полезен, если вы считаете медленно, фактически оттягивая реакцию, которая связана с напряжением мышц. Вы не можете почувствовать раздражения или страха, когда ваши мышцы совершенно расслаблены. Следовательно, если вы в состоянии отложить чувство раздражения на десять секунд, а затем и вовсе отложить реагирование, то вам по силам и совсем стереть условный рефлекс.

Римский император Марк Аврелий говаривал, что люди постоянно ищут для себя какое-нибудь прибежище: домик в сельской местности, на морском берегу или в горах. Но человек в силах при желании найти прибежище и в самом себе. Нигде человек не найдет приюта столь незаметно и легко, как в собственной душе, особенно если он носит в себе образы, взглянув на которые моментально обретает полнейшее спокойствие, а спокойствие — не что иное, как надлежащий порядок в мыслях. Так считал Марк Аврелий.

В последние месяцы второй мировой войны кто-то спросил президента Гарри Трумэна, отчего он переносит тяготы и напряжение, связанные с выполнением президентских обязанностей, лучше любого из своих предшественников и как случилось, что на этом трудном посту он сохранил молодость, энергию, жизнерадостность, если иметь в виду множество проблем, с которыми приходится сталкиваться президенту в военное время? В ответ Трумэн сказал, что у него в голове есть некое убежище, куда он периодически удаляется, чтобы отдохнуть и восстановить силы, и где он отгораживается от всяких волнений и забот.

Каждому из нас нужно подобное убежище — тихий уголок внутри самого себя, похожий на глубины океана, которые всегда неподвижны и спокойны даже в сильнейший шторм на поверхности.

Эта комната отдыха, созданная нашим воображением, способна снимать напряжение, тревоги, психологические стрессы, восстанавливать силы, позволяя лучше справляться с повседневными заботами.

В каждом из нас есть скрытый центр, всегда находящийся в состоянии покоя, подобно центральной точке оси движущегося колеса. Вам нужно только обнаружить этот центр внутри себя и удаляться туда время от времени для отдыха, восстановления сил и пополнения запасов жизненной энергии.

«Постройте» для себя маленькую уютную комнату. Развесьте там по стенам любимые картины, стены окрасьте в приятные вам успокаивающие цвета (голубой, салатовый, желтый, золотистый). Обставьте помещение, как вам нравится. Повсюду чистота и идеальный порядок. Главное: уют, спокойствие, красота. И обязательно ваше любимое глубокое кресло. Через небольшое окно виден прекрасный пейзаж: например, морской пляж, на который накатываются медленные волны, но шума прибоя не слышно, в комнате тихо, совсем тихо.

Стройте эту комнату в вашем воображении с не меньшей тщательностью, с какой бы вы строили ее на самом деле. Обращайте внимание на каждую деталь, на любую мелочь.
Ежедневно, когда у вас есть несколько свободных минут — будь то между деловыми встречами или во время поездки в городском транспорте, — отправляйтесь в свою тихую комнату. Всякий раз, когда вы начинаете ощущать растущее внутреннее напряжение, раздражение или возбуждение, удалитесь на короткое время в свою «тихую обитель». Несколько минут, проведенных в ней, даже в самый суматошный день вознаградят вас с лихвой. Это не напрасно разбазаренное, а выгодно инвестированное время. Когда необходимо, скажите себе: «Я должен немного отдохнуть. Я ухожу в мою комнату. Я уже в ней».

Представьте мысленно все успокаивающие детали обстановки: себя, сидящим в уютном кресле, совершенно расслабленным и настроенным исключительно мирно. В этой комнате вы в полной безопасности, ничто не может вас потревожить, тут нет волнений, они остались за порогом. Здесь не нужно принимать решений, куда-то спешить, о чем-то беспокоиться.

Мы порой отгораживаемся от реальной жизни, говоря «да» вместо «нет», мы прячемся под зонтик во время дождя, мы строим для себя дом, чтобы было где укрыться от непогоды и невзгод. Ежегодно отправляясь отдыхать, мы временно оставляем привычную обстановку, привычные обязанности, бежим от всего прочь.

Наша нервная система также нуждается в отдыхе, ей нужно иметь укромное местечко для восстановления сил и защиты. Тихая комната, о которой шла речь выше, и позволит вам мысленно на какой-то период уйти от повседневных забот, обязанностей, принятия решений и тревог.

Следует иметь в виду, что на ваш автоматический механизм оказывают мощное влияние не слова, а образы, особенно если они имеют четкую символику.

Средства первой помощи

Пусть изложенные ниже рекомендации станут для вас набором средств первой помощи.
Помните, что внутреннее беспокойство или чувство, противоположное покою, почти всегда является следствием чрезмерной реакции на тревожные сигналы.

Практикуя игнорирование «телефонного звонка», вы создаете постоянно действующий внутренний транквилизатор, ставите психологический зонтик между собою и раздражителями. Говорите себе: «Пусть он звонит сколько угодно».

Упражняясь в оттягивании привычного реагирования, вы избавляетесь от привычки чрезмерной реакции, стираете старые условные рефлексы.

Расслабление — также естественный транквилизатор, оно исключает любое реагирование. Научитесь физически расслабляться в ходе ежедневных тренировок, и если потом в вашей повседневной деятельности возникнет ситуация, когда вам нужно будет что-то игнорировать, мысленно представьте себя в расслабленном состоянии.

Перестаньте сражаться с «ветряными мельницами». Эмоционально реагируйте только на то, что реально существует здесь и теперь, а все остальное оставляйте без внимания.
Представьте себя сидящим неподвижно и совершенно спокойно, в то время как ваш коллега изрыгает проклятия и бушует. Или выполняющим свои ежедневные обязанности поочередно, одну за другой, спокойно, собранно, без спешки. Или идущим не спеша по дороге, не обращая внимания на лихорадочную спешку вокруг и подталкивания сзади.

Вообразите себя в различных ситуациях из вашего прошлого, которые раньше выводили вас из себя, только теперь не реагируя, сохраняя спокойствие, чувство собственного достоинства.

Ваш психологический термостат

В нашем организме есть встроенный термостат — тоже своего рода «автопилот», — который поддерживает температуру тела на постоянном уровне — 36,6° С, независимо от того, мороз на улице или тропическая жара.

Точно так же каждый из нас обладает и своеобразным психологическим термостатом, который позволяет нам поддерживать ровную эмоциональную атмосферу внутри нас, невзирая на изменения эмоциональной погоды вокруг. Многие не пользуются подобным термостатом, потому что не знают о его существовании, не подозревают, что такое возможно. Ваш психологический термостат так же важен для здоровья вашего духа, как физический термостат для здоровья вашего тела. Вам вовсе нет необходимости заимствовать внешние настроения. Начните пользоваться им, выполняя рекомендованные методы и приемы.


Название: Заведите для себя очень хороший обычай:
Отправлено: Хорхе от 15 Авг. 2015, 15:46:08
Заведите для себя очень хороший обычай:
Обычай начинать и заканчивать каждый день с созерцания красоты. Найдите и ощутите красоту вокруг себя, в себе…Красоту дыхания…Красоту звуков природы…Красоту рассвета и заката…Красоту в мыслях…Красоту в окружающих вас людях…Красоту жизни…Красоту Бытия…
Это очень хороший обычай.



Название: Ответственность – ключ к свободе.
Отправлено: Кристина от 22 Май 2016, 14:52:55
Ответственность – ключ к свободе.

Победители выбирают ответственность. Успешные люди берут ответственность за каждое обстоятельство в своей жизни. Они отказываются винить других людей или ситуации, которые могли быть причиной их временной задержки. В мире много людей, которые обвиняют своё окружение за ту ситуацию, которая сложилась у них в жизни.Особенно этим славится СМИ. Возьмите газету и прочтите статью, чтобы выяснить, кто или что является причиной экономического кризиса. «Козлом отпущения» считают политику прошлого.

Общая идея для всех успешных людей состоит в том, что они сами ответственны за каждое обстоятельство в своей жизни. Они считают себя причиной всего происходящего в их жизни, и предпочитают брать свою жизнь в свои руки.

Мы развиваем наши сильные стороны, беря уроки из этих случаев. Испытания и несчастья это ступеньки, а их функция заключается в том, чтобы поднять нас выше. Зная это, нужно перестать перекладывать вину на кого-то или что-то вне нас самих. Перекладывая ответственность, мы лишаем себя возможности научиться чему-либо.

Как стать ответственным человеком – аффирмации.

Примите решение взять на себя полную ответственность за свою жизнь. Каждое утро утверждайте, что вы ответственный человек. Берите ответственность за все случаи в течение дня, как хорошие, так и плохие.

Аффирмации это утверждения, которые вы повторяете себе до тех пор, пока утверждение не будет принято вами как истина. Верьте в то, что ваше утверждение истинно, и вы воплотите это утверждение.

Каждое утро, в течение пяти минут, говорите себе: «Я ответственен за свою жизнь и за всё, что со мной происходит». Придавайте особое значение каждому слову. Говорите вслух. Ваши эмоции могут оживить ваше утверждение. Эта практика расширяет ваши права и возможности. Вы перестанете обвинять кого-то или что-то вне себя за те результаты, которые вы получаете.

Заключительное слово об ответственности.

То, что вы несёте ответственность за всё происходящее в вашей жизни, не означает, что вы намеренно желали возникновения плохих случаев. Если вы заболели, это не означает, что вы желали этого. Если вы обанкротились, это не означает, что вы хотели стать банкротом. Не бейте себя за эти случаи и не спрашивайте себя, почему вы стали причиной этого. Это бесполезная трата времени и энергии. Это делает вас жертвой обстоятельств. Возьмите на себя ответственность за обстоятельства. Знайте, что вы можете контролировать. Вы можете изменить все, что вам не нравится, просто поменяв свои мысли об этом.

Перестаньте обвинять что-то, что находится вне вас. Перестаньте терять право выбора. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь уже сегодня.


Название: Будни жизни – лучшая духовная школа..
Отправлено: Юрий Смехов от 29 Май 2016, 14:44:56
Как-то один человек написал мне: «Мне так хочется уделять больше времени духовной практике, но, сами понимаете, – жена, работа, дети…». Он, видно, ещё не осознал, что его семья и работа и есть духовная практика, причём куда труднее и благодатнее по результатам, чем медитирование на заснеженных гималайских пиках. Я знаю, о чём говорю, поскольку за моими плечами – и то, и другое.
Будни жизни – лучшая духовная школа. По мере того как ваше отражение всё чётче обозначается в зеркале повседневности, вы глубже узнаёте и принимаете себя таким, каков вы есть. Учась на закономерных последствиях своих поступков – обретаете мудрость, столь нужную на пути личностного и духовного роста.
Духовная практика начинается на земле, не на небесах.
Эта догадка осенила меня однажды утром, четверть века тому назад, когда я тихо сидел в медитации. Тут подошла моя трёхлетняя дочурка Холли и дернула за штанину, требуя к себе внимания. Я сердито прошипел в ответ: «Не трогай меня, я медитирую!». И тут же понял, что упустил главное во всей духовной практике: обнять собственную дочь в тот момент было куда важнее, чем повторять раз за разом мантру.
Когда люди задают абстрактные вопросы о времени, пространстве или реинкарнации, я неизменно спрашиваю в ответ, как у них обстоит дело с зарядкой, здоровой диетой, временем сна и добротой в отношении других...

Дэн Милман


Название: Сила мысли
Отправлено: Катрина от 11 Янв. 2017, 12:57:41
Сила мысли 

Поговорка о том, что «все наши мысли материализуются» — не пустые слова, а доказанный учеными и психологами факт, который они напрямую связывают с законом притяжения. 

Если задуматься, то каждый из нас, подумав о чем-то, вскоре замечал, что мысль «воплощалась» в жизнь. Например, женщина, мечтая о внимании определенного мужчины, замечала, что он и правда стал оказывать ей знаки внимания… 

Если посмотреть на силу мысли с другой стороны, то получается, что и все беды, проблемы и рядовые неприятности мы сами притягиваем в свою жизнь: сетуя на бедность, никак не выберемся из долгов; жалуясь не неудачи в личной жизни, остаемся одинокими; думая о слабом здоровье, постоянно «подхватываем» болячки и вирусы, и т. п. 

Конечно, все это можно списать на обычные совпадения, но… Изучая подсознание человека, ученые уже давно пришли к выводу, что наши мысли — это своеобразный магнит, притягивающий желаемое и делая его реальным. 

Исходя из этого, многие психологи всерьез занялись разработкой методик, освоив которые, большинство людей за минимальный срок достигают желаемого: становятся успешнее, обеспеченнее в материальном плане, делают успехи в карьере и создают счастливые семьи. Как это происходит? Долгая формулировка сводится к простому заключению: чтобы стать успешнее, достаточно научиться правильно думать и желать! 

• Желайте осторожно! 
Потому что первое правило закона притяжения заключается в том, что наши желания, правильно сформулированные, непременно сбываются. Правда, не сразу. Наверное, многим девушкам приходилось замечать такую закономерность: мечтаешь о парне, безутешно льешь слезы в подушку, безрезультатно пытаешься обратить на себя внимание зазнобы. Проходит время, девушка забывает о своем увлечении, и вот вам, получите: некогда обожаемая пассия появляется на горизонте. 
А все потому (и это доказано исследованиями ученых!), что мы, по закону притяжения, сами привлекаем в свою жизнь все, что в итоге в ней имеем. То есть, подсознательно желаемое рано или поздно становится действительным. Это касается практически всех сфер жизни: здоровья, карьеры, достатка, отношений с противоположным полом. 

• Помните, наши мысли — наши желания 
Наше подсознание неразрывно связано с Вселенной, которая фиксирует наши мысли, воспринимая их, как наши желания. В этом и таится наибольшая опасность. Пока женщина сокрушается, что она одинока, Вселенная принимает жалобу за… желание, и материализует мысль. В результате идут годы, сменяются поклонники, но женщина — по прежнему одинока… Потому что с помощью силы притяжения САМА притянула в свою жизнь одиночество, а начать мыслить по-другому не может или не хочет. Ведь искоренить в себе привычку думать о плохом не так-то просто — большинству из нас проще жаловаться на судьбу и роптать, что жизнь не складывается. 
И получается замкнутый круг: мы жалуемся — Вселенная фиксирует «жалобы» как «желания» — «желания» исполняются — мы жалуемся еще больше… То же самое можно сказать о наших страхах. Не даром говорят, что с нами случается то, чего мы больше всего боимся. 

• Думайте правильно! 
Вышесказанное наталкивает на вопрос: как научиться думать правильно — так, чтобы изменить судьбу в лучшую сторону и привлечь в свою жизнь желаемые блага? 
Ответ прост: свои желания нужно научиться правильно формулировать! А перед этим не помешает избавиться от старых, негативных мыслей, с которыми мы привыкли жить. Их нужно выбросить, как старых хлам, пересмотреть прошлое, определить счастливое будущее, и отныне думать о нем только позитивно! Наши собственные убеждения, окрашенные в черные тона, являются залогом такой же беспросветной жизни с кучей проблем и отсутствием радужных перспектив. Пришло время меняться! 

• Визуализируйте свои желания! 
Это — наиболее эффективный и действующий метод для материализации собственных мыслей. Чтобы желаемое исполнилось, нужно понять и четко представить, чего вы хотите, и продумать все детали.