Мантра — это средство для обуздания ума от всяческих мыслей, уничтожитель неведения, незнания, дурной кармы и тленности существования. Это слог или определенное сочетание активно воздействующее на сознание, мышление и изменяющее его, приводя к совершенству. Корень «ман» в переводе с санскрита означает — думать, мышление, ум, а «тра» — это защита и освобождение. Есть очень древние мантры, которые помогают человеку достичь определенных целей, очистить ум, избавиться от болезней, несчастий или негативной кармы, т.е. дурной программы жизни из прошлых воплощений.



У каждого человека должна быть своя мантра, чтобы она вела его непосредственно к союзу с Богом. Все мантры работают, все мантры могущественны. Надо только правильно относиться к ним и чувствовать, тогда все великолепие силы, заключенной в мантре откроется вам. В молитве человек вкладывает свои переживания, свое стремление к получению результата, когда в мантре важно чтобы она произносилась правильно, с четкой последовательностью слов, интонаций.



Если постоянно читать мантру, то она будет приносить успех и счастье во всех аспектах. Ваше сознание будет покоится в той форме, которую вы выбрали. И нужно быть верным этой форме до конца. Если вы произносите мантру Вишну, произносите мантру только ему одному. А в нем узрите Будду, Христа и других аватар. На самом деле, Господь Ишвара — один. А проявление истины можете выбрать сами, по душе.



Препятствие на пути



Самое страшное препятствие это лень и инертность. Я знаком с множеством людей, которые начинали работать над собой и в итоге их пение или чтение мантр заканчивалось месячным прочтением и сансара, мир снова завлекал их в свои дебри.



Когда я начал долгое время читать мантру, то через 3 месяца я сказал: «пусть я буду голодным и нищим, бедным и больным, дальше читать мантру я не собираюсь». И это тогда, когда я думал что уже стою на высоком уровне бытия. Мое эго сдалось, я не прекратил чтения, благодаря чему множество моих желаний легко исполнились, сознание объединилось с Господом, и я убрал все последствия дурной кармы. Самое главное не прекращать читать мантру.



Эффект начинается тогда, когда вы совсем устали, и хочется спать, когда нет желания продолжать. Если вы попробуете не заснуть в 9 часов (а вы всегда засыпаете именно в это время), то ум будет бороться с этим, но вытерпев, вы увидите, что это лишь привычка ума, спать именно в это время. Т.е. должно возникнуть трение, и когда ум долго сосредоточен на чем-то одном, ему это надоедает, но если вы будете продолжать читать мантру, он прекратит сопротивляться, и вы получите колоссальный результат своей деятельности — долгожданное счастье.



Мантра эффективна еще тем, что многим очень трудно концентрироваться, входить в приятный транс, а благодаря мантре, которая произносится вслух, это легко достигается.



Практика мантры



У каждого должна быть своя единственная мантра. Она вам будет любым средством. Конечно, в какие-то моменты вы можете произносить и другие мантры, но ежедневная мантра должна быть одна. Выбирается мантра. Лучше если она короткая, это быстрее настроит ваш ум на выбранной форме Бога, и не будет отвлекать вас от объекта концентрации.



Желательно отказаться от мяса и тяжелой пищи, и перед мантрой, конечно, за час или два ничего не кушать. Утром легче всего это сделать. Йоги сидят на молоке, фруктах и овощах, поэтому им легко удается концентрация и медитация. Идеальная пища мед, рис, овес, овощи, фрукты, молоко, орехи, миндаль. Исключается алкоголь, сигареты и тяжелая пища, возбуждающая страсть и злые желания. Поверьте, это не сложно, вы будете летать в облаках и не чувствовать своего тела, пребывая в удивительном здоровье и прекрасном расположении духа.



Конечно, желательно бы произносить мантру в одно и то же время и в 1-м и том же месте. Но бывает исключение из правил. А есть люди, чьи заслуги в прошлой жизни влияют на эту жизнь, вовсе могут обходиться без правил. Такова их судьба. Каждый человек сам должен ощутить, что для него приемлемо.



Всегда старайтесь читать мантру в легком хорошем распоряжение духа. После прочтения не оставляйте четки открытыми, кладите их в мешочек. Чтобы менять физическое тело, мантру хорошо читать вслух.



Джапа бывает 3-х видов:



1. Вслух.

2. Шепотом.

3. Про себя. Последняя считается самой сильной, если конечно нет отвлечение на что-либо еще.



В процессе чтения иногда можно чередовать прочтение вслух и про себя.



Перед сном не нужно читать мантру. Это приведет вас в возбуждение, вы будете активны и не сможете как следует выспаться.



Когда в процессе чтения мантры откроется поток силы мантры, вы можете направлять лучи мантры на нужную ситуацию с целью совершения желаемого, на человека чтобы исцелить его, или успокоить ребенка и т.д. Т.е. луч мантры влияет на желаемый исход событий. Снова повторю: в конце джапы должно быть не сонное состояние, а сильное, сосредоточенное, динамичное. Это означает, что вы успешно прочитали мантру. Мантра полностью очистит зеркало вашего ума. Все сомнения, страхи и опасности полностью исчезнут.



И ещё кое-что о трудностях



В процессе джапы в одни дни она будет проходить легко, тогда как в другие вам захочется бросить всё это. Но именно в тот момент, когда захочется бросить всё, начинается реализация, перестройка. Когда ум перестаёт обуславливать вещи и, в следующий раз или в конце этой джапы вы ощутите победу, когда долгожданное состояние возвращается.



Нет ничего лучше и прекрасней имени Бога. Повторяйте его даже когда Господь испытывает вас. И в конце вас ждёт восторг, абсолютная открытость, независимость от тела, реализованность и счастье.

Тантру также называют кауладхарма , или каула. Слово каула происходит от слов кула , что значит Шакти и акула , что означает Шива. Каула есть единство Шивы и Шакти. Универсальный принцип единения Шивы и Шакти символически воплощён в лингаме , или шивалингаме (фаллический символ, олицетворяет Шиву) и йони (символ женских половых органов, олицетворяет Шакти). Лингам в йони символизирует сексуальное соединение. Лингам в йони - это модель любой вещи и даже всей Вселенной. В отношении человека этот символ означает следующее. Лингам - это атман , т.е. Божественное Сознание, присутствующее в человеке. Йони - это сам человек: его тело, его энергия, его ум. Лингам в йони значат, что в человеке Божественное Сознание присутствует так же естественно, сильно и органично, как мужчина в женщине в момент сексуального соединения. Другая интерпретация этого символа такова: из лингама (из глубины пространства) в йони (в наш мир) льётся непрерывный поток энергии, которая является нектаром ( судха-дхара-гамья-прадеша ), проистекающим от совокупления ( самарасья ) Шивы и Шакти. Эта энергия оживотворяет существование нашего мира, наполняя его собой так же, как ветер наполняет паруса. Также лингам олицетворяет Пурушу , т.е. Изначальный Дух (Шиву), а йони - Пракрити , т.е. Великую Природу (Шакти). В Индии, например, многие горные вершины являются священным местом паломничества тантристов, так как они олицетворяют шивалингам (Шри Кайлаш, Ади Кайлаш, Шивалинг и др.) По некоторым сведениям, по всей Индии установлено свыше тридцати миллионов лингамов (в основном из камня)!



Почти все символика тантры сексуальна (а потому — красива, притягательна и обладает сильным воздействием на воспринимающего её). Даже конечная цель тантры описывается как сексуальное соединение с Божественной Истиной, которое даёт бесконечную свободу и сопровождается бесконечным блаженством. Многие тантрийские практики описываются как майтхуна садхана (практика сексуального соединения). В тантре майтхуна естественным и очевидным образом символизирует полное слияние двух разделённых частей в одно целое. Вот пример описания подобной практики из "Хатха йога прадипика" ("Разъяснение хатха йоги") Сватмарамы:

"Между Гангой и Джамной (реки в Индии) находится молодая девственница. Нужно силой овладеть ею на царском троне."

Невежественный человек, если он поймёт слова текста прямо и попытается их точно выполнить, окажется в затруднительном положении. Посвящённый же знает, что Ганга и Джамна - это ида и пингала (левый и правый энергетические каналы, проходящие вдоль позвоночника). Молодая девственница - это кундалини , или кундалини-Шакти , или кулакундалини (изначальная энергия, скрытая в области основания позвоночника). Царский трон - это сахасрара (верхняя чакра - важный энергетический центр, находящийся в районе макушки головы) . Таким образом данная техника описывает процесс подъёма скрытой внутренней энергии и её слияние с сознанием. Сознание, разбуженное этой энергией и впитавшее её силу, пробуждается от сна к познанию Божественной реальности. Это ведёт к самадхи (высшему состоянию Божественного Сознания) и овладению сиддхами (скрытыми сверхсилами).

Тантра. Царица Чакр



"Джапа, посвященная царице Мантр, поклонение царице Чакр и декламация тайных Имен - это плоды немалой тапасьи ".(1)- Лалита Сахасранама   "Я преклоняюсь перед стопами каждого, ежедневно поклоняющегося твоей священной сорокатрехугольной янтре, о Богиня".(2) - Шри Васишта Ганапати Муни   Чакра, выбранная нами для изучения - это Шри Чакра, самая прославленная и могущественная Янтра, упоминаемая в Тантра Шастре. Она известна как вечная обитель Лалиты, Матери Благодати, чьи игры далеко трансцедентны всем мирам, Локан атитйа лалате. В Лалита Сахасра Нама сказано, что в поисках ее аудиенции приходили миллионы Брахм со своими супругами, Сарасвати, миллионы Нарайян с супругами, Лакшми и миллионы Шив со своими супругами, Гоури. Из этого описания можно понять, какое значение для космоса имеет это великое Божество. В космосе существуют мириады и мириады вселенных, подвергающихся тройственному процессу сотворения, поддержания и разрушения. Контроль над этими процессами для каждой вселенной осуществляется Брахмой и Сарасвати, Вишну и Лакшми, Шивой и Парвати. Все эти мириады богов и богинь получают свои власть и силу от Верховной Богини Лалиты, от Ее высшего Царственного Величия, Пара Бхаттарика. Она - сверхсовершенная красота в трех состояниях, Трипурасундари, Царица всех владычествующих, Раджараджешвари. Поэтому ее обитель по достоинству именуется царицей Чакр, Чакрараджа.   Воистину, Шри Чакра - это властелин Чакр, ведь она содержит в себе и поддерживает все остальные чакры, точно так же, как Мать-Богиня, Божество, пребывающее в Шри Чакре, является источником и дает средства к существованию всем богам и богиням. Взгляд на Шри Чакру покажет вам, как прекрасно, как симметрично и гармонично ее схематическое изображение. Ни у какой другой Чакры мы не найдем такого величественного расположения космических магнетических полей, настолько всеобъемлющего охвата вечных истин. Изящны и энергичны линии и углы; округлы и плавны изгибы и лепестки. Совершенство формы, гармония в пропорциях, производящая сильное впечатление сложность узора. Для изображения величия Трипурасундари тантристы не могли бы найти символ, лучший, чем этот. Тантра утверждает, что поклонение любому божеству может проводиться в Шри Чакре, так как она является фундаментом, основой, базисом всех остальных чакр. Шри Чакра является самой благоприятной, она приносит наивысшее благо преданному. Именно это является причиной установления Шри Чакры в центрах поклонения (3). Ачарья Шанкара прославляется за то, что он устанавливал такие изображения в тех центрах поклонения, которые он посещал, а также за установление их во время своих дигвиджайа.   Отметим, что Чакру не называют Трипурасундари Чакрой, или Лалита Чакрой, но просто Шри Чакрой. Слово "Шри" - это префикс, ставящийся перед словом, чтобы указать на благоприятные свойства объекта. Тантристы утверждают, что знания вообще, такие, как знания о скульптуре, и т.д., вовсе не являются знанием; только знание, ведущее к освобождению, Видйа богини Шри Видйа, является тем знанием, которое имеет значение(4). Подобно этому, одна лишь Чакра богини является собственно Чакрой, Шри Чакрой. Всегда, когда кто-либо упоминает просто Чакру, без какого-то особого имени, то всем ясно, что подразумевается Чакра Чакр, геометрическая проекция высшей силы.   Теперь позвольте нам рассказать о других именах, связанных с этой Чакрой. Чакру изображают путем наложения пяти треугольников вершинами вниз на четыре треугольника с вершинами, обращенными вверх. Получившаяся фигура состоит из девяти треугольников и потому именуется Навайони Чакра. Ее называют также просто - Нава Чакра, так как в теле Шри Чакры, начиная от Бхупура и кончая Бинду, имеется девять чакр. Популярное имя Тричатваримшат Кона связано с тем, что в изображении Шри Чакры насчитывается 43 треугольника - первичный треугольник, восемь треугольников в ашта кона, двадцать треугольников во внешней и внутренней дашарах, и четырнадцать треугольников в четырнадцатиконечной фигуре. Соундарйа Лахари описывает Шри Чакру составленной из сорока четырех треугольников. Это число, объясняет Бхаскарарайа, получилось после того, как Бинду также была сосчитана как точка - треугольник (5).  



Другое имя, данное Шри Чакре - это Вийат Чакра, Чакра Вийат, Пространства, Акаша, Шри Чакре поклоняются в пространстве сердца, дахара акаша, а также в наружном пространстве, бахйа акаша в выгравированной, или рельефной форме, из меди и других материалов. Имя Матрика Чакра выражает тот факт, что Шри Чакра является обителью не только Богини - Матери, но также и всех ее энергий, личностей и эманаций. Говорится, что только Верховная Богиня Лалита знает весь эффект поклонения ее Чакре(6).   Таким образом, все эти имена - Шри Чакра, Чакрараджа, Навайоничакра, Вийат Чакра, Матрика Чакра - указывают на местопребывание и на форму-образ Лалиты Махатрипурасундари Пара Бхаттарика, великой Верховной Богини, Богини-Матери. Позвольте нам продолжить наше объяснение описанием появления этой великой Шри Чакры, соответствующим тому, как это осознали тантрические провидцы.

Мантра – это словесная формула, выражающая сущность какого-либо явления,  силы, существа, человека.

В более широком толковании мантрой можно назвать и молитву, и лечебный заговор.

Особенность мантр, то что они могут направлять сознание и энергии ума в определенное русло, сформированное из образов и понятий (так сказать интеллектуальный подход) и мантры другого рода, которые заносят семя (биджа) понятий и энергий еще неведомые человеку и проявляют их в его жизни. В этом случае ум человека можно сравнить с почвой, а мантру – с растением. В конце концов, растение это, при надлежащем уходе приносит плоды (то ли знание, то ли некоторые совершенства или видение).

Принципиальное отличие познания, которое приходит при использовании мантр, от теоретического обучения, то что оно дает сущностное и целостное осознание.  Истина сама являет себя в наиболее приемлемом человеку виде. Часто некоторое знание невозможно выразить словами, на них существует только намек в природе и существе человека. Но сама сила мантры действует таким образом, что эти намеки и реалии связываются воедино и создают структуру, в которое возможно лишь одно единственное решение.  Это подобно тому, как меняется энергетическая структура металла, когда то нему проходит электрический ток.  Мантра несет в себе потенциал, который дает возможность человеку стремиться, узнавать, достигать, она дает цель и вдохновение.

  В самой мантре есть несколько важных моментов, которые можно выделить.

   Первый – это ее строение и ритм. Каждая буква и слог мантры имеет смысл.

Нечетное количество слогов, в том числе и односложные слова – управляется Солнцем, имеет мужской род, двусложные – управляются Луной и имеют женскую природу. По количеству слов  слогов мантры можно вычислить на какой дом гороскопа она влияет.  

Вот например анализ который дает Санджая Ратх -

Анализ реального воздействия аштакшари мантры "OМ НАМО НАРАЙАНАЙА".

1) Эта мантра имеет три слова и следовательно третий дом, который дает "паракрама", и сексуальные желания становятся источником. Мантра истощает или сокращает сексуальную деятельность и, следовательно, кундалини шакти, запасенное в муладхара чакре не тратиться впустую в сексуальном общении, но сохранено для долголетия и других действий.

2) Эта мантра имеет восемь слогов или фонем, и восьмой дом, дом тайного знания - центр. Таким образом божество мантры сидит в восьмом доме, и энергии третьего дома передаются этому дому.

3) Эффект этой мантры на личную жизнь индивидуума (каждая мантра затрагивает другие области жизни также) виден от пятого знака, подсчитанного от дома центра. Пятый знак, подсчитанный от восьмого дома - двенадцатый дом. Этот дом управляет мокшей или освобождением. Следовательно, Мадхавачарйа очень правильно советовал, что произнесение самой священной мантры может вести к конечному освобождению. Если мы вычисляем фактический эффект известной махамантры "ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ" мы найдём, что она берёт энергию из четвертого дома (16 слов, который управляют 4-ым домом после вычисления 12) и посылают эту энергию восьмому дому (32 слога, который является восьмым домом после вычисления 12). Таким образом, махамантра заставляет человека отказаться от "дома и всех привязанностей или роскоши" связанных с четвертым домом и искать конечного освобождения. Эта мантра автоматически делает человека подобно санйаси. На более высоком уровне она способна изменить саму природу человека, подобно тому как при соприкосновении с философским камнем, все становится драгоценностью. Так исторически достоверный факт, что два преступника (Джагай и Мадхай – история описана в «Чайтанья Чаритамрите»), весьма демонические личности, стали праведниками, начав повторять эту мантру, правда потребовалось вмешательство святой личности, чтобы побудить их сделать это.

   Второй момент – смысловое содержание и аналогии. Мантра может быть на любом языке. Главное – чтобы она работала. Архимед как сказал: «Дайте мне точку опоры – Ия переверну Землю». Мантра – это своеобразный рычаг, инструмент для работы с сознанием. Единственное что осталось узнать перед ее применением, это найти пресловутую точку опоры.

   Этой опорой является острие нашего восприятия, внимание. Полное, безусловное и спокойное, не отвлекающееся по мелочам и направленное вовнутрь. Следует понимать, если этот момент утерян, то мантра не будет работать. Причем, даже эффективно работающая мантра требует некоторого времени для реализации своего потенциала. Подобно тому, как плечо рычага проходит определенное расстояние при усилии. Время зависит от многих условий и в первую очередь – от индивидуальности человека. Некоторые мантры надо повторять всю жизнь, чтобы они принесли эффект.



   Третье – энергия мантры и покровительствующее божество. Энергия мантры проявляется сразу же при ее произнесении, но это следует еще и заметить – так как в сознании человека еще может не быть соответствующего образа, потенциала, чтобы выделить эту энергию как отдельную реальность и определить ее в образах, словах, ощущениях. Может быть природа самого человека не готова к восприятию энергий мантры или есть идеи, препятствующие ее проявлению (например материализм, либо какая та религиозная установка, мол это грех или отклонение ).

   Потому для реализации потенциала мантры необходимы условия – вера в ее действие, спокойствие ума, не стоит ждать материальных эффектов и плодов от ее произнесения, выгоды. Не стоит так же надеяться стать сверх человеком или обрести какое-либо необычайное могущество, или считать произнесение мантры материальной деятельностью. Все эти идеи будут препятствовать работе.

   Божество мантры – может быть самая главная вещь в произнесении, это – тот образ, энергия, идеал которая дает вдохновение и понимание, бескорыстное желание знать и продолжать. Как правило этот образ, имя присутствует в самой мантре.

Находящиеся с визитом в Туве монахи тибетского монастыря Гьюдмед завершили вчера работу над самой большой буддийской мантрой в мире, которая, по замыслу всех участников уникального проекта, должна приблизить визит в республику Его Святейшества Далай-ламы.



Мантра Будды великого сострадания, ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, была сложена из огромных камней на склоне горы Догээ, более известной в народе как гора Ленина. С нее открывается живописный вид на столицу Тувы - Кызыл. Длина священной мантры составляет 120 м. На покраску камней потребовалось 500 кг белой краски.



"Тибетские буддисты традиционно гравируют священные мантры на камнях, и их в великом множестве можно видеть на горных склонах и перевалах, - объясняет руководитель группы монахов Туптен Шакья. - Однако мантра такой величины, сложенная из больших камней, едва ли есть даже в Тибете".



Мантра на горе в предместье Кызыла. Тува. Фото Юлии Жиронкиной Традиция выкладывания на горных склонах надписей из больших камней была широко распространена в годы Советской власти, которая использовала природные образования в качестве эффективного рекламного пространства для пропаганды коммунистической идеологии. Чаще других школьники и студенты выкладывали на ровных склонах лозунг "Слава КПСС!" На вершине горы, которую хорошо видно практически из любой точки Кызыла, еще не так давно можно было прочитать имя вождя мирового пролетариата. В 90-тых годах надпись "Ленин" заменили на "Догээ" - таким, по утверждению апологетов перестройки в Туве было истинное название горы.



Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ - это не просто молитва обращения к Будде Сострадания. В соответствии с буддийскими священными текстами, она несет в себе всю силу его благословения и любви. В этом смысле мантра, будь то написанная или произнесенная вслух, и есть само божество, проявившееся в этом мире для того, чтобы помогать всем живым существам.



"Все, кто может видеть, слышать или читать эту священную мантру, получают



благословение Будды Сострадания, - говорит Туптен Шакья. - А ветер, коснувшийся камней, из которых сложена мантра на склоне Догээ, понесет ее благословение дальше, даруя его всем формам жизни, которые встретятся на его пути".



Строительство мантры Будды Сострадания, чьим воплощением на земле является Его Святейшество Далай-лама, было начато в те дни, когда духовный лидер буддистов находился с визитом в соседней с Тувой Монголии. Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, способная аккумулировать и распространить поистине колоссальную положительную энергию, была построена с пожеланием ему долгой жизни и молитвами о том, чтобы накопленные тувинским народом духовные заслуги устранили препятствия, мешающие встрече буддийской Тувы с духовным учителем, который направлял ее на протяжении многих столетий.



"Мы работали до позднего вечера, - говорит Саина Санчи, которая вместе с дочерью и тибетскими монахами Гьюдмеда красила шероховатые камни на склоне Догээ. - Мы пели тувинские песни и от души радовались тому, что столько людей смогут увидеть эту благословенную мантру. Мы верим, что теперь Далай-лама очень скоро приедет в Туву. Быть может, это случится уже в следующем году".



Тибетские монахи монастыря Гьюдмед прибыли в Туву по приглашению Духовного управления Камбы-ламы республики и общественного фонда "Энерел" (Сострадание), который взял на себя координацию работ по строительству священной мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ и большого молитвенного барабана, который вскоре будет установлен на центральной площади Кызыла.