Что такое Цигун?

цигун ци гун Цигун - сокровище китайской медицины, имеет трехтысячелетнюю историю, эффективен и для лечения, и для сохранения здоровья. Цигун играет важную роль в предупреждении и лечении болезней, защите и укреплении здоровья, способствует сопротивлению надвигающейся дряхлости и увеличению продолжительности жизни, он обладает уникальными возможностями в лечении тяжелых и хронических заболеваний. Ци в переводе с китайского - энергия, гунн - управлять, все вместе означает мастерство управление энергией (энергия и способность, энергия и время)..

С древних времен Цигун стал неотъемлемой частью китайской культуры. Существовало множество различных школ Цигун : клановых, семейных, монастырских. Очень медленно происходило взаимопроникновение школ Цигун . И уже к середине нашего века исследователями Ци гун рассматривались укрупненно всего несколько основных направлений и школ Цигун , в зависимости от их целей и методов практики: медицинское (или лечебное) направление Цигун; Цыгун , используемый в боевых искусствах, различные частные школы монастырей и обществ.

В настоящее время существует и развивается несколько школ Цигун . Самая распространённая в России и СНГ — Чжун Юань Цыгун или Цигун Срединного Пути.

Направление Чжун Юань Ци гун является системой знаний и методик, которые имеют целью активизировать мыслительные процессы, развить интеллект и творчество, выявить скрытые резервы организма. Первые ступени - обшеоздоровительные, направленные на нормализацию физического и психоэмоционального состояния человека. Система не имеет религиозной, политической или идеологической окраски и преподается в СНГ с 1991 года, а, кроме того, в США, Германии, Испании, Венгрии, Словакии, Израиле, странах Балтии и пр.

Многие упражнения направлены на поднятие иммунных свойств организма, релаксацию при стрессовых ситуациях. Основная цель - развитие человека как индивидуума, личности, понимания своего места в мире, своих задач.

Цигун является древней восточной системой, направленной на укрепление здоровья и лечение заболеваний. Система Цы гун существует уже более 6 тысяч лет.

Ци - это энергия, присутствующая на небесах, на земле и в каждом живом существе. Эти три типа энергии взаимодействуют между собой, проникая и превращаясь друг в друга. Слово «гун» В Китае часто употребляется как сокращение от «гунфу» (искаж. «кунфу», «кунг-фу» и т. п.), что значит «энергия-время». Любая учеба или тренировка, требующая больших затрат энергии и времени, называется «гунфу». Этот термин применим к любому виду деятельности, на которую затрачиваются время, энергия и терпение. Таким образом, «Цигун » можно перевести как «тренинг, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий».

В идеале изучение Ци гун должно было бы включать в себя познание Небесной, Земной и Человеческой ци. Однако Небесная ци чрезвычайно трудна для понимания, что было особенно справедливо в древние времена, когда наука только начинала развиваться. Основные законы и принципы, касающиеся Небесной ци, можно найти в таких книгах, как «Пять Элементов и Десять Стволов», «Небесные стволы» и «И-Цзин». Людей, которые достигли значительных успехов в изучении Земной ци, называют «дили-ши» («геоманты») или «фэншуй-ши» («учителя фэн-шуй»).

Пользуясь накопленными за много веков геомантическими знаниями и «Книгой Перемен», эти мастера помогают людям принимать важные решения - например, как правильно выбрать место для дома или могилы. Следует отметить, что эта профессия до сих пор широко распространена в Китае.

Китайцы верят, что Человеческая ци зависит от Небесной и Земной ци, которые и определяют судьбу человека. Некоторые люди специализируются на объяснении такого рода связей: в Китае их называют «сюаньмин-ши» («предсказатели судьбы»). Человеческая ци является основным объектом изучения для мастеров Цигун .

Ци является источником жизни. Соответственно, знание того, каким образом функционирует эта энергия, и умение правильно влиять на нее позволит вам прожить долгую и здоровую жизнь. Многие аспекты Человеческой ци уже исследованы и успешно применяются в акупунктуре, акупрессуре, массаже, траволечении, медитации и упражнениях Цигун . Использование акупунктуры, акупрессуры, массажа и траволечения для регулирования течения Человеческой ци стало корнем китайской медицины

Медитация и динамические упражнения Цигун широко применяются в Китае в оздоровительных и даже лечебных целях. Кроме того, даосы и буддисты используют эту технику в качестве вспомогательного средства для достижения духовного просветления. Таким образом, изучение любого из перечисленных выше аспектов ци может считаться Цигун .

Занимаясь Цы гун , человек впитывает энергию неба и земли, а затем соединяет их в себе в области «нижний даньтянь». Тем самым, согласно даосской концепции, он взращивает в себе пилюли долголетия и бессмертия.
Гимнастика Цигун и Здоровье

Цигун изобрели, следя за процессами и законами природы, это дыхательно - медитационные или дыхательно - динамические упражнения, в зависимости от задачи, поставленной перед собой занимающимся. Можно сказать проще, что все, связанное с привлечением энергии Ци (божественной энергией, космической или обменом энергиями между объектами), называется Цигун . В разных странах Цигун называется по-разному: йогой, экстрасенсорикой, магией и т.д.

Возможности систем Цигун почти безграничны, от лечения неизлечимых (современной медициной) заболеваний до получения сверхвозможностей человека: ясновидения, передачи мысли и ци (энергии) на расстояния, регенерации органов, долголетия, просветления и т.д. В Китае, Индии и Таиланде на Цигун и его разновидности не было притеснения со стороны религии и властей, что позволило развивать Цигун много веков. Только во времена культурной революции в Китае начались гонения на Цигун , одни мастера покинули Китай, другие погибли. После культурной революции, китайское правительства опять начало возрождать древние искусства. Ушу и Цигун , объявили достоянием народа, но многие школы запрещены и в настоящее временя.
Школы Цигун

В Китае Цигун разделяются на Буддийские, Даоские, Конфуцианские, Тибетские школы, каждая из них ставит перед собой различные задачи и цели.

Боевой Цигун

Это направление Цигун ставит перед собой задачи поднять энергию физического и энергетического тела до такого уровня, чтобы повысить боевые способности (усиление силы удара, защита тела от различных ударов, даже от колющего оружия). Большинство упражнений этих школ создавались теми мастерами Цигун , которые были одновременно и мастерами боевых искусств.
Медицинский Цигун

Этот вид Цигун создали главным образом целители. Были разработаны специальные упражнения для улучшения циркуляции ци (энергии) в конкретных каналах (меридианах) для излечения заболевания.
Философский Цигун

Направления этого вида Цигун разрабатывались учеными - философами, а их основная задача - поддержание здоровья. Они делают упор на обеспечение эмоционально - нейтральной, здоровой психики и плавной циркуляции ци (энергии), что позволяет нейтрально(спокойно, без излишних эмоций) размышлять над различными проблемами. Этот вид Цигун обязаны знать люди, которые занимаются предсказанием по "КНИГИ ПЕРЕМЕН", или занимающейся анализом (финансовым, аналитическим, социологическим и т.д.). Почти все великие китайские полководцы владели этой школой Цигун , и императоры Китая обязательно имели мудреца - аналитика принадлежащего к этой школе.
Религиозный Цигун

Этот вид Цигун разрабатывался монахами буддийской и даоской религиозной направленности. Изначально целью этих школ было достижение просветления, состояния Будды или великой Пустоты (Дао). В этих школах и были разработаны специальные техники для долголетия. Многие монахи не успевали достичь состояния просветления из-за ограничения отпущенного им судьбой времени жизни на земле и они умирали, не достигнув его. Были разработаны специальные техники для продления жизни, теперь монах сам решал, когда его душе отправляться в мир иной.

В последствии эти техники вышли из религиозного Цигун и стали независимы. В настоящее время они не относятся ни к одной из религий.

В общем, эти деления на школы и направления условны, так, например, мастера боевых искусств изучают медицинский Цигун для лечения различных травм, а когда достигают мастерства в боевом направлении, начинают постигать и духовный Цигун .

Цигун разделяется так же на внутренний (медитационный) и внешний (динамический), на мягкие и жесткие школы.

Есть еще семейные школы Цигун, они хоть и относятся к классическим (Буддийскому или Даоскому) направлениям Цигун, но сильно отличаются. В них сохранены традиции преемственности, передачи знаний. Техника этих школ в большинстве преподается только членам семьи, но иногда, в редких случаях, обучают посторонних. Семейные школы не подверглись различным переменам, основой в них является поэтапный процесс обучения, методики которого передаются только в устных наставлениях учителя ученику. Из уст в уста, и поэтому очень эффективны.

Цигун — четвертое измерение реальности

Цигун — одна из самых гармоничных систем не только оздоровления, но и совершенствования человека, уходящая своими корнями к вековой глубинной мудрости древней китайской философии. Занятия цигуном требуют минимальных внешних условий и в то же время оказывают благотворное влияние на работу всех внутренних органов и систем организма. Но дело здесь не только в оздоровительной, омолаживающей и гармонизирующей сущности цигуна. Осознавая свою ЦЕЛОСТНОСТЬ, мы учимся создавать эту целостность вокруг себя — в том мире, в котором мы живем. Чистота и энергия лидера создает вокруг ровную, гармоничную атмосферу уверенности, силы и чистоты.

Май Михайлович Богачихин — специалист по китайской оздоровительной культуре.

У начинающих заниматься возникает много вопросов, не всем удается выйти на серьезных мастеров, в литературе встречаются разночтения, а порой и ошибки, вызванные не вполне компетентными переводчиками и редакторами «модного» материала. Кроме того, в настоящее время происходит некоторое смешение стилей, грань между различными направлениями становится всё более тонкой. Новичкам часто бывает непросто разобраться, чем, например, цигун отличается от тайцзи и отличается ли вообще, как и сколько надо заниматься и т. д.

Мы решили обратиться к самому, пожалуй, авторитетному специалисту по китайской оздоровительной культуре в нашей стране — Маю Михайловичу Богачихину. С Маем Михайловичем я, как и многие, познакомилась сначала по его книгам о Китае, системе фэн-шуй, тайцзи-цюане, позже посчастливилось встречаться — на семинарах мастера цигуна Игоря Писаревского, на семинаре китайского мастера Хо Дзинлая. Близко познакомились и подружились мы позже, на первой конференции тяньчжушаньского цигуна и ушу в Китае. И конечно, когда возник вопрос, у кого взять интервью для первого номера нашего журнала о цигуне, решение было однозначным: кому же, как не Маю Богачихину, открывать нашу страничку китайской культуры!

Марина Богданова

 

― Май Михайлович, когда Вы впервые узнали о цигуне?

― Увидел вживую после того, как три года занимался йогой. Это было примерно в 1982 году. В Институте востоковедения проводила занятия по тайцзи-цюаню Петра из Германии, показывала комплекс 37 форм (стиль «Ян») и цигун. Так я впервые увидел, что такое тайцзи. Занятия шли в основном по тайцзи, хотя выполняли и некоторые упражнения из цигуна. Так как я в то время разбрасывался в своих интересах, то поставил себе жесткое условие: ничем новым не заниматься. Однако не устоял — такими красивыми мне показались эти упражнения. Потратив год на изучение комплекса, стал обучать других. Литературы в то время никакой не было. Попалась статья на китайском языке, я её перевел так, что через три года пришлось всё переделать, не оставив ни одной неправленой страницы.

― В литературе часто встречается определение цигун как исключительно дыхательной гимнастики, что искажает действительность и создает неверное представление у людей несведущих. Более «продвинутые» источники называют цигун оздоровительной гимнастикой. Как человек не только практикующий, но и переводчик многих первоисточников по данной теме, что Вы можете пояснить нашим читателям о сути цигун?

― Цигун — древняя китайская техника саморегуляции и саморазвития. В наше время, с 50-х годов ХХ века, её начали применять в клиниках Китая и добились определенных успехов, она получила достаточно широкое распространение. Однако сам термин «цигун» трактуется у разных авторов неоднозначно. Одни исходят из значений составляющих слово иероглифов, рассматривая «ци» как дыхание, а «гун» как постоянные упражнения в регулировании дыхания и положений тела. Другие видят смысл термина в работе («гунфу») над «ци». Третьи полагают, что название не соответствует содержанию. В древности метод называли «ян шэн фа» — «метод взращивания жизни». В одном докладе о цигун-терапии его назвали «методом закаливания во время отдыха», в другом — «методом психотерапии». В 1960 году директор Таншаньской клиники цигун-терапии Ван Цзиньбо прибыл в Шанхайскую городскую клинику цигун-терапии, где специалисты обсуждали вопросы терминологии, ибо «если имя не дано, то как именовать?» И было решено не понимать иероглиф «ци» узко, а опираться на практически вкладываемый в него смысл. Исходили из того, что цигун — метод и теория самостоятельной тренировки тела и духа, прошедшие в народе длительный путь развития. Тренируя позы, дыхание, расслабляя тело и сердце (душу), концентрируя и используя сознание, совершая ритмичные движения и пр., можно регулировать и усиливать различные механизмы человеческого тела, инициировать и возбуждать скрытые в теле силы. Это оказывает оздоровительное и общеукрепляющее действие, способствует профилактике заболеваний, долголетию.

― Значит, это не только оздоровительная гимнастика?

― Китайские гимнастики, безусловно, оздоравливают. Но главное их назначение — развитие человека. То есть цигун — это не только оздоровительная, но и развивающая гимнастика. Избавившись «от ста болезней», человек развивает зрение, слух, чувствительность, а также скрытые возможности: интуицию, ясновидение и другие. Однако, и это очень важно, есть закон: ЧЕМ МЕДЛЕННЕЕ, ТЕМ БЫСТРЕЕ. Нужно заниматься регулярно, обращая внимание на состояние организма после каждого упражнения или во время его. Ни в коем случае нельзя гоняться за феноменами и даже просто обращать внимание на необычные ощущения и видения, чтобы не произошли нарушения в физическом теле и в сознании, вызванные неизвестной для нас энергией. Упражнения должны вызывать приятные ощущения. Бывает, что некоторые (даже китайцы) ничего не ощущают. Воздействие на организм идет медленно и постепенно. Если по какой-то причине мастер говорит, что курс обучения — 30 лет, то в Китае это никого не удивляет. Заниматься можно всю жизнь в любом возрасте.

― Каждый практикующий цигун ставит свои цели и задачи, приступая к тренировкам. Каковы Ваши личные цели в занятиях цигуном?

― Со временем, изучая цигун разных направлений (одновременно не оставляя занятий хатха-йогой), я пришел к выводу, касающемуся цели занятий: мне надо заниматься изучением возможностей человека, переводить книги на эту тему. Для этого мне нужна высокая работоспособность и не нужны болезни. Выполняя эту задачу, достаточно заниматься любой восточной гимнастикой. И для этой цели лучше всего подходит цигун, из которого можно взять простые упражнения и каждый раз из этих упражнений составлять комплекс, делая здесь и сейчас то, что тебе хочется, то, что просит организм. Очень полезно выполнять знакомые упражнения мысленно. Находясь в удобной позе, мысленно принимают позу лотоса и делают то, что нравится. Мысль в человеке — «главный канцлер», без мысли нет восточных гимнастик. Тело неподвижно, а мысль движется по заданной программе, движется плавно, гармонично — и тело становится таким же гармоничным, а потому — долгоживущим.

― Что ещё входит в Вашу оздоровительную практику, кроме упражнений цигуна и йоги?

― Кроме цигуна, в систему саморегуляции у нас непременно входит вегетарианство. Но самое главное — не раздражаться! Постоянный позитив: рассматривать возникающие трудности, как испытания, которые тебе же и на пользу. В результате «враги» все куда-то исчезли, как прекратились и походы к врачам. Короче говоря, жизнь стала более счастливой. У нас даже лекарств в доме нет.

― Как переводчик с китайского, знающий терминологию в оригинале, разъясните нашим читателям, где та грань, которая отличает цигун и тайцзи, что такое тайчи — другое звучание одного и того же термина или чем-то отличающаяся практика?

― Волею судьбы я оказался главным переводчиком с китайского языка, что позволило описать тайцзи-цюань — от простых движений до работы с мыслеформами. Поскольку восточные гимнастики, а значит и названия, часто идут к нам изначально не с востока, а с запада, то и термины, вернее, их переводы, идут оттуда же. Например, «тай чи» в переводе означает «великое обжорство». Английская транскрипция не передает «дзи», русский язык также не знает такой звонкой буквы «ц», аналогичной звуку, используемому в Китае. У китайцев есть звуки «цзи», «цзы», «ди». Название «тайцзи» ближе к оригиналу. Не будем забывать, что транскрипция — вещь условная. Яркий тому пример — столица Китая «Бэй Цзин» (на пекинском диалекте). Beijing — это китайская транскрипция латинскими буквами. В некоторых источниках, взявших за аналог английское произношение такого написания, можно встретить название «Беджинг», что совсем далеко от истины. К нам же название китайской столицы пришло из южного диалекта, и в результате русской транслитерации образовалось слово «Пекин». Но вернемся к нашей теме. Итак, цигун — это работа с энергией. Тайцзи-цюань тоже цигун, исторически имеющий боевое назначение. Есть у него и определенные особенности. Например, в цигуне можно стоять на двух ногах, равномерно распределив тяжесть, а в тайцзи-цюане постоянно переносят тяжесть с ноги на ногу.

― Часто возникает вопрос, сколько времени в день нужно заниматься?

― Все время. Надо в этом жить. А именно: правильно сидеть, правильно стоять, двигаться, перемещаться в соответствии с дыханием, не тратить умственную энергию не по делу. Просыпаюсь утром — водные процедуры, несколько упражнений в стиле цигуна. Чувствую приливающий поток энергии, бодрость. Потом сажусь за компьютер. Так начинаю новый день. Если просыпаюсь ночью, сна нет — начинаю заниматься лежа. Можно выполнить малый небесный круг, послать энергию в различные части тела. И незаметно засыпаю. Если ты всё время учишься, то тебе за это дают энергию (не спрашивайте, кто — мы не знаем).

― Какие уровни освоения проходит человек, решивший заниматься цигуном?

― Движения, сочетание движений с дыханием, работа с мыслеобразами. На последнем уровне в движениях необходимости нет.

― Каковы основные критерии развития занимающихся цигуном?

― Критерий для начинающих — чувствовать энергию, так или иначе. Но это неабсолютный критерий. Есть люди чувствительные, есть нечувствительные, каждый человек неповторим. Единственное, что я заметил, а занимаюсь уже более 25 лет, что теперешние ученики всё схватывают быстрее, часто с первого раза. Раньше люди только через месяц тренировок начинали что-то чувствовать. Очень важно чувствовать, что происходит в организме, как и куда пошла энергия. Когда чувствуешь поток в себе — им можно управлять. Кроме того, утончаются все способности человека.

― В чём главное отличие практики цигуна от занятий спортом?

― Современный спорт — это, как правило, напряжение всех сил, физических и духовных, в целях достижения максимального результата, направленного на то, чтобы победить, стать лучшим. После тренировки спортсмен страшно устает, ему требуется отдых, восстановление жизненных сил. В цигуне занятия происходят на максимальном расслаблении тела, мыслей, эмоций. В результате тренировки нет усталости, наоборот, прилив сил, энергии, в том числе психической: ведь все улыбаются, смеются. И потом, какой вид спорта обещает долголетие? А в Китае, если автор школы не обещает гармонию организма и долголетие, к нему никто не пойдет.

― Май Михайлович, расскажите, пожалуйста, о некоторых мастерах, с которыми вас сводила судьба.

― Я учился у всех, кто мог что-то дать: и у тех, кто больше знал, и у тех, кто меньше. Ходил на занятия к Сюи Минтану, переводил его лекции. В Китае первым моим знакомым мастером был Ши Мин (это описано в книге «Москва — Пекин и (главное) обратно»). Несмотря на тёплое отношение, развивавшееся годами (он явно радовался, что я приходил в парк лилового бамбука, где он вёл занятия ежедневно), мастер ничего не рассказывал и не показывал, соблюдая правило: пусть учится у учеников. Одним из его главных учеников был Сяо Вэйцзя (оказалось, Вэйцзя — это просто Витя, так что он Виктор Сяо), но я учился также и у других мастеров. Жаль, мало было времени, чтобы серьезно у них позаниматься. Все знакомые мастера занимаются гимнастикой тайцзи-цюань: кто стилем Чэнь, кто ушу, но не забывают и цигун. Начальная цель занятий — отрегулировать собственное состояние: физическое, психическое («избавление от ста болезней»), духовное. Когда в Китае говоришь, что занимаешься цигуном, они, как правило, сразу спрашивают: каким именно, какая школа, чей ты ученик. Для них существенно, кто учитель. У нас чаще всего подход европейский: понял принципы и делаешь, что хочешь, а точнее, что хочет тело и душа.

― Самое главное, на Ваш взгляд, на что нужно обращать внимание?

― Главное — заниматься, обращать внимание на себя, на все свои уровни: что нужно телу, как ведут себя эмоции, о чём мысли, не выбрасывается ли попусту энергия на всякий негатив: ревность, алчность и прочее, о чём все знают. У людей нервных, дерганых, злобных, перегруженных разными мыслями и страстями, ничего не получится: не сумеют направить мысль в одну нужную точку, потом в другую — мысль у них будет прыгать, рассеиваться. Ибо этические законы — это законы природы, не соблюдаешь их — природа высоко не пустит. Не хочешь заниматься собой на всех уровнях (физическом, эмоциональном, умственном, духовном) — дело твое: мучайся, страдай, болей. Но не жалуйся: сам виноват. Если не ленишься заниматься собой, то благодаря хорошей отзывчивости тела и души можешь получить все, что хочешь. Ибо человек, созданный по образу и подобию Бога, может все.

― Что для Вас является глобальной жизненной целью?

― Я хочу, чтобы люди жили долго и счастливо. А для этого важно научиться управлять обстановкой в позитивную сторону. Именно поэтому я и распространяю эти знания. Главное — чтобы «наших» людей стало больше! И больше любви ко всему и ко всем!