Максимум Online сегодня: 783 человек.
Максимум Online за все время: 4395 человек.
(рекорд посещаемости был 29 12 2022, 01:22:53)


Всего на сайте: 24816 статей в более чем 1761 темах,
а также 369219 участников.


Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Вам не пришло письмо с кодом активации?

 

Сегодня: 13 11 2024, 09:40:25

Мы АКТИВИСТЫ И ПОСЕТИТЕЛИ ЦЕНТРА "АДОНАИ", кому помогли решить свои проблемы и кто теперь готов помочь другим, открываем этот сайт, чтобы все желающие, кто знает работу Центра "Адонаи" и его лидера Константина Адонаи, кто может отдать свой ГОЛОС В ПОДДЕРЖКУ Центра, могли здесь рассказать о том, что знают; пообщаться со всеми, кого интересуют вопросы эзотерики, духовных практик, биоэнергетики и, непосредственно "АДОНАИ" или иных центров, салонов или специалистов, практикующим по данным направлениям.

Страниц: 1 2 | Вниз

Опубликовано : 27 11 2008, 04:40:38 ( ссылка на этот ответ )

В древности немалая роль отводилась зубам человека. Ибо зубы, по представлениям восточных мистиков, являются отражением родовой кармы человека.

Считается, что очень красивые ровные зубы говорят о легкой карме, о четкой жизненной программе, а неровные зубы, напротив, свидетельствуют о разнородных программах, слитых воедино. Редкие зубы - признак страстной натуры, а «лошадиные» - злого нрава их обладателя, который, как злой зверь, будет грызть людей...

Полагают, что передние зубы (их вид и состояние) - это символ родителей, того доброго (и не очень), что они передали ребенку. Если передние и остальные зубы сильно отличаются по виду, это означает, что карма родителей дисгармонична, и родители своему чаду - не защита и не опора. Он должен искать и то и другое в чужой для него среде. Верхние челюсти символизируют собою предков по мужской линии, а нижние - по женской. Те зубы, что соседствуют с зубами мудрости, характеризуют наших отдаленных предков.

Считается, что молочные зубы связаны с теми проблемами, которые ждут человека во взрослой жизни, с тем, что человеку дано изменить в ней. Причем, если первым среди молочных зубов появился резец, это считается хорошим признаком: такой ребенок в дальнейшем может сам изменить свою жизнь. Если молочные зубы долго не выпадают, это значит, что человек медленно развивается и остается инфантильным во взрослые годы, не несет ответственности за свои поступки. Его и называют обычно - взрослый ребенок.

Молочные зубы у ребенка меняются на коренные в возрасте 7-8 лет. В это время меняется и его карма. Очень важно в эти годы настраивать ребенка на положительные эмоции, рисуя ему приятные перспективы будущей жизни: это поможет ему исправить к лучшему свою дальнейшую судьбу. В годы смены зубов ни в коем случае нельзя говорить малышу, что он «некрасив», «никому не нужен», «его никто не любит» и т.д., то есть нельзя закладывать негативные программы. Такими словами ребенку можно испортить всю его дальнейшую судьбу. В это время необходимо добрыми высказываниями в адрес малыша программировать его на хорошую жизнь и успех.

Как известно, коренные зубы потому так и называются, что, в отличие от молочных, имеют глубокие корни. Они символизируют те житейские уроки, которые мы непременно получим в жизни. Если зубы неровные, кривые, страдающие кариесом, значит, придется пережить немало трудностей и страданий.

Всем известные зубы мудрости получили свое название от того, что они появляются у людей тогда, когда те уже набираются житейского опыта, мудреют, крепнут телом и душой, обретая зрелую карму. Полностью четыре зуба мудрости появляются у тех, кто оказался духовно достаточно силен и обрел защиту Высших сил, хранителей его рода. Поэтому ранее с большой неохотой удаляли эти зубы, несмотря на то, что они были слабыми и сильно болели. Потому что с зубами мудрости человек лишался и покровительства, дарованного его роду.

Зубы мудрости, чтобы они не портились, заговаривают отдельно от остальных зубов. Происходит это следующим образом. Как только начинает прорезаться первый такой зуб, его обладатель сам должен нашептать на воду, в которой отражается полная луна, слова: «Мудрость моя, защита моя, чур, боль и хвороба - не моя!» Этой водой или полоскали рот, или выпивали ее.

По древнему поверью, количество зубов у человека символизирует Золотой век на Земле, который существовал на нашей планете, пока не погибла десятая планета Фаэтон. До этого момента у Сатурна был 32-летний цикл обращения вокруг Солнца. Поэтому люди, имеющие все 32 зуба, считаются под его божественной защитой. Они как бы обладают охранной грамотой предков, которая защищает их от всяческих неблагоприятных внешних воздействий, обстоятельств жизни.

* 1_3.jpg

(9.11 Кб, 95x95 - просмотрено 141213 раз.)

 

 

Ответ #1: 06 10 2010, 04:25:26 ( ссылка на этот ответ )

19.03.1993, Санкт-Петербург

Павел Глоба
СТОМАТОСКОПИЯ


(конспект)

В свое время мы говорили с вами о зубах — насколько важны зубы. Сегодня мы к ним возвращаемся. Сегодня я вам дам один из предсказательных ключей к рассмотрению зубов человека, поскольку в свое время мы коснулись этого вопроса очень сухо, фактически не разбирая главные особенности этого очень важного предмета, назовем это — стоматомантией. Искусство определения пути человека по зубам было очень сильно распространено именно в зороастризме. Пожалуй нет ни одной культуры, ни одной другой традиции, в которой эта система определения, предопределения, в центре которой были зубы человека, вообще изучалась бы. Нигде, пожалуй, зубы вообще не рассматриваются. Собственно говоря, здесь мы получаемся единственными специалистами в этой области.

Может быть потому, что зороастрийцы слишком большое значение придавали дефектам, считая их метами Ангро-Маньи (физических дефектов). А что касается зубов, то здесь они могли ссылаться на Авесту, где совершенно прямо и конкретно было сказано во 2 главе «Видевдата», где речь идет о варе знаменитой. Той самой варе или ковчеге, которую делал первый царь, первый священник Има, когда Ахура-мазда дает ему право приумножить и сделать богатой землю.

В эту вару или ковчег, которую он создает вне времени и пространства, помещается семя от всех живущих существ на земле, т. е. растений, животных. И в эту вару входят люди, которые не несут на себе печать Ангро-Манью. Какие это люди? Перечисляется и кто в эту не должен зайти, кто не войдет в ковчег Завета? Прежде всего, говорится, там не будет ни одного хромого, ни одного косого, ни одного лысого, ни одного рыжего, ни одного с гнилыми зубами и ни одного с любыми метами, которые ставит Ангро-Манью, на телах людей. Т. е. не попали туда горбатые, безумные, с родильными пятнами, особенно на лбу и на темени. Имеющие родимые пятна на лбу и на темени, здесь написано прямо в 1 главе «Видевдата», несут на себе метку Ангро-Манью, т. е. они изначально прокляты.

Глоба: Гнилые зубы. Вот мы поговорим, что такое гнилые зубы, как нужно квалифицировать болезни зубов. Сейчас у нас практически у всех гнилые зубы, у всех кариес и мы поговорим, как их квалифицировать.

Итак, во рту у нормального человека 32 зуба. Эти зубы вырастают не сразу. Как вы сами знаете, у нас в течение жизни зубы меняются дважды. Первые зубы называются молочными и они не достигают числом 32, впоследствии они выпадают, а некоторые молочные зубы сохраняются и лишь к 15 годам зубы должны вырасти все, за исключением зубов мудрости. Это, в принципе, так.

Две смены зубов значат на самом деле очень много. Что такое зуб с точки зрения зороастризма? В свое время я вам говорил об этом. Зубы каждого человека — это связь с его предками. Связь с его Фравашами. Это те проблемы, которые от них, от этих предков, переходят к нам. Каждый зуб — это Фраваш, каждый зуб— это предок, каждый зуб — тот Изед предков, который нас защищает.

Зуб, по своему строению, подобен человеку или дереву, у которого есть корень и есть ствол. Есть и сердцевина. Нет только кроны, а так он напоминает или человека, или древо. Собственно говоря, и считалось, что зубы человека связаны для него с родовым древом, древом Фравашей. Поэтому по зубам и определялись те лучшие свойства, которые он наследует от своих предков или наоборот худшие, демонические обольщения, которые опять же переходят по наследству от родителей к детям, «дети за родителей не отвечают». Правильно, отвечают родители за детей. Тоже верно. По зороастрийскому обычаю это бесспорно. Но, тем не менее, кое-что передается и своим потомкам. И вот это «кое-что» вот это оранная грамота, которая проявляется не только у нас, но и у наших потомков, как бы кармический код всего рода, или проклятого или благословенного отражается на наших зубах. Стало быть зубы — это наша родовая карма.

Причем, молочные зубы и уже взрослые зубы резко отличаются друг от друга. Ведь молочные зубы с потенциальными проблемами, с тем, что человек может изменить в жизни. Молочные зубы являются как бы первичным планом его действий, поэтому очень важно знать — какой зуб вырастет первым у человека.

Считается очень хорошо, если ребенок рождается сразу с каким-то зубом. Ребенок с зубом рождается очень редко, но это бывает. Но если у ребенка уже есть молочный зуб, особенно 1-й резец, это значит, что перед нами свободная личность. Родилась свободная личность. Человек, который может менять карму. Человек, которому дается возможность менять судьбу, человек с правом свободного выбора. Вообще молочные зубы даются каждому для того, чтобы (собственно говоря, они нужны больше не ребенку, а его родителям) они, глядя на зубы своего ребенка, уже знали в какую сторону его направлять и кто его в течение жизни будет защищать, к чему он будет склоняться и какие наследственные данные скорее всего могут проявиться у этого человека.

А что касается зубов 2-й смены, то они являются для каждого из нас как раз показателями фатума, то, что мы практически изменить не можем, а то, что дается нам как следствие наших ошибок и заблуждений нашего рода, наших Фравашей.

Не случайно я вас собрал накануне Фравардина, накануне возвращения Фравашей на землю, накануне 20 марта. Ведь, учтите, что завтра у нас последний Гоханбар, который связан с поминовением усопших. Как только Солнце войдет в 11 Овна 18.00, так и начнется последний Гоханбар года: поминовение усопших. Стало быть в этот день нужно пищу обязательно разделить на 3 части и 1 часть отнести в лес или на высокое место и оставить там. Всегда оставляли для того, чтобы пишу склевывали птицы (стало быть) через них проявляются души усопших. У славян то же самое, такая же традиция. I Часть — отдать собаке обязательно, хоть бродячей, хоть бездомной, если у вас собаки в доме нет.

Вопрос: Кошке можно?

Глоба: Кошке нет. На кошку очень часто идет сброс от вас, через нее ж как раз, как правило, проявляется Акимана, т. е. злая мысль, поэтому кошкам не надо.

Вопрос: Рыжая, зороастрийская?

Глоба: Ну, кошкам нет, все-таки считается собаке. Или водяной собаке, т. с. бобру, если вы ее найдете. Или ежику. Дело в том, что кошка не перечислена в числе собак. Можете отдать небесной собаке, т. с. мне.

Итак, зубы. Зубы — показатель фатальных проблем то, что в нас от предков, то что нам они передали. Но ничто не может у нас проявиться без нашего на то участия. И если мы какие-то грехи предков берем на себя, то значит это имеет отклики в нашей карме. Потому что иначе это бы не проявилось. Или проявилось бы, но тогда можно считать, что наше воплощение здесь уж очень сильно зависит от наших предков, т. е. мы не свободны в своем рождении. И тогда действительно можно считать, что человек платит по тому счетчику, по которому должны платить его предки.

Как это доказать и как это увидеть? Платим ли мы за свои долги пли наоборот, получаем награду за свои добрые дела, или мы расплачиваемся за то, что мы не делали? Как это доказать?

Человек всегда получает свое: если у него выросли все 4 зуба мудрости. Если у вас все зубы мудрости, не сомневайтесь, вы получаете только свое. Просто ваша карма и карма ваших предков сильно переплетается друг с другом и они вас или защищают или наоборот, через них вы получаете и дурные какие-то проявления, т. е. па вас наваливаются дурные проблемы.

Но если у вас нет зубов мудрости, ни одного в особенности, тогда знайте, вот только в этом случае вы действи­тельно расплачиваетесь не за себя, платите за ваших отцов, тогда действительно дети отвечают за родителей, за дедов и прадедов своих. За все. Считается, что если нет ни одного зуба мудрости, значит человек платит за всех предков по восходящей линии.

Если у человека нет зуба мудрости только с левой стороны, то значит — платит за предков только по материнской.

Если нет зуба мудрости с правой стороны — по отцовской стороне. И по обеим.

Для мужчин и женщин здесь одинаково. Верх, низ, левая, правая сторона зубов — сейчас мы проанализируем.

Но ведь смотрите, зубы также как и руки, также как и отпечатки на ноге в большей степени, чем все остальные сигнатуры, определяют нашу индивидуальность. Ведь зубы у всех индивидуальны. Ведь нет ни одного человека, у которого зубы бы повторяли бы другого. И строение неба также у каждого человека индивидуально.

У кого нет зубов мудрости, то очень часто они живут не свою жизнь, так считается, почти не защищены своими предками и вполне естественно живут очень часто, можно считать, что они живут не свою жизнь.

Вопрос: А как это понять «не свою жизнь»?

Глоба: А что значит, что человек не должен страдать и мучиться, это значит, что он не должен переживать какие-то проблемы, которые . . . это не его судьба. А его очень легко заставить эти проблемы ... подчиняться этим проблемам, т. е. другими словами, человек очень сильно подвержен или порче, или сглазу, или просто резонансному воздействию других людей, в основном предков. Вот почему считается: «Не греши сам, ибо иначе ты завязываешь кармический узел, который может потом отразиться на твоих потомках», а тебе потом будет еще хуже от этого, потому что в конечном итоге платишь ты и еще за то, что заставил своих потомков мучиться и страдать ни за что. Очень хорошо эта кармическая петля описана у Гоголя в его повести «Страшная месть». Помните? Там у него четко описана кармическая петля? Как наказание, которое не должно переходить на потомков этого самого колдуна, подлеца, предателя, а переходило. И каждый раз, когда делали его потомки грехи, он дергался там в земле, вырос гигантский там, уже стал великан-титан, дергался, страдал и мучился от того, что делали его потомки. Понимаете? Вот вам кармическая, чисто кармическая петля. Вот то же самое может быть и у нас, если мы рождаемся без зубов, я имею в виду зубов мудрости.

Вопрос: Так надо подчиняться . . .

Глоба: Надо или не надо подчиняться — это другой уже вопрос. Можете не подчиняться, но ведь когда у вас вырастают коренные зубы, т. е. когда вы приобретаете вторую смену зубов, то это значит, что перед вами уже вырастают все кармические проблемы, значит, что вам дают понятие, что вы должны в этой жизни ... о проблемах, которые вы в этой жизни должны вынести. Избежать этих проблем крайне сложно. Почему? Потому, что они имеют очень глубокие корни, корни до нашего воплощения здесь. Это первое на что обращают внимание, т. е. человек без 4-х коренных зубов был человеком беззащитным. Стало быть он был как бы открытой системой, крайне уязвимый, на него легко было сделать сброс. Вот поднимите руки, у кого нет 32 зубов? Вот, видите! Таким людям нужно было постоянно молиться, защищаться, потому что они крайне подвержены . . .

Вопрос: А если у человека 33 зуба?

Глоба: Бывает 33 зуба, очень редко, но бывает. 33 зуба сопровождает приход в эту жизнь какого-то из великих магов. 34. Я не знаю, как насчет 34, а 33 зуба связаны с приходом в мир какого-то великого мага или человека, имеющего неземную миссию, или страшно оскверненного человека, как бы сын Ангро-Майнью, потому что это превышение изначально установленного числа зубов.

Ведь 32 зуба связаны еще и с календарным циклом. 32-летним периодом, т. е. с циклом Кейвана, с Сатурном, с Золотым веком человека. Еще один ключ к зубам — это 32-летний тотемический круг.

Всего будет 3 ключа к характеристике каждого зуба. 1-й ключ тот, о котором я вам говорил — это 28 лунных стоянок, связанный с лунными стоянками. И люди, у которых существует только 28 зубов — это люди крайне уязвимые, как открытая книга. Их карма еще не завершена, не закончена. Вообще, большой незаконченностью и не завершенностью веет от этих людей. Такие люди нуждаются в защите больше, чем все остальные. Такие люди поэтому не имеют кармического иммунитета, их никто не защищает, они должны сами заботиться о себе.

Люди с 32 зубами имеют изначальную Вару, охранную грамоту своих предков и получают свою Хоризму, т. е. Хварну, при помощи которой люди с 32 зубами, но крайней мере, могут быть защищены от воздействия па свою судьбу каких-то сил извне. Любые дурные проявления судьбы в их жизни — это следствие их же недоработок и прошлом, также как и награда. Или награда, или наказание. Человек с 32 зубами вертится в замкнутом цикле. Это воплощение для него считается естественным последствием прошлого.

А вот те, у которых нет 32 зубов, вот им гораздо сложнее, им тяжелее, потому что им явно не хватает чего-то, им не хватает завершенности гармонического циклa. Поэтому они уязвимы для сил извне. Знайте об этом. Таким людям, поэтому, тем более следует придерживаться календарных циклов. Таким людям обязательно следует посещать храмы. И жить просто так, отдаваться на волю неба им нельзя. Именно для таких людей и нужен был календарь. Такие люди должны были следить не за движением звезд, они им сулят только извращение и вселение Ангро-Майнью, им нужно следить было за естественным, за тем самым изначально предписанным календарным циклом.

Поэтому, вы меня потом будете спрашивать: а кому жить по календарю, а кому жить по планетам? Я сразу вам говорю — если у вас все зубы на месте, значит вы живете ПО планетам, можете ориентироваться на планетные циклы, потому что вы защищены. Если у вас зубы на полке, вставные челюсти, тогда вас мало кто защищает и вы должны придерживаться уже календарного цикла и постоянно быть в повышенной системе готовности.

В меньшей степени, но также это относится к людям, которые по каким-либо причинам потеряли зубы. Если у вас уже зубы потеряны, вырваны с корнем, выбиты (не важно как), значит вы уже более уязвимый человек, чем тот, у которого все зубы на месте. Вы вышли из замкнутого круга. Вы подвержены резонансу Космическому, на вас уже в большей степени действуют Планеты, а Вара изначальная вас не защищает, вам ее нужно нарабатывать, дополнительные проблемы создаются. Как и мне дополнительно проблемы создаются. Вот выбил зуб — все: получил дополнительные проблемы. Неважно как они выпали. Конечно, если они вы­пали от болезни, это гораздо хуже, чем если их выбили. Если зуб выбили, какой-то «козел» выбил вам зуб, он берет на себя ваши проблемы, частично он за них платит.

Вопрос. А врач зубной?

Глоба: Врач зубной вырывает только больной зуб, а если он ошибся, то это уже его проблемы. Потом будут проблемы у врача. Вырванный здоровый зуб — это проблемы врача, который вам зубы выдирает. Да, на него переходит.

Глоба: Но зубы очень большую индивидуальность сохраняют. Более того, стоматологи должны проходить обяза­тельно оккультную подготовку. Ведь каждый зуб, кроме всего прочего, связан .. . зуб является хранилищем времени. Связан с воспоминанием о прошлом. Зуб вообще-то, это такая, как бы, частичка нашей кармы, связь с нашими Фравашами предками осуществляется через зуб. Поэтому выпавшие или вырванные зубы ни в коем случае нельзя просто так бросать, даже если у вас откололся, кусочек зуба. Ведь самая страшная магия (черная магия), которая делается против нас, c внедрением в ваш генетический код, с воздействием не только на вас, но и на ваш род проклятие - это не через волосы, не через ногти, а именно через зубы. Это самая страшная магия с самым страшным проклятием. Даже страшнее, чем на кровь, т. е. на зуб страшнее, чем на кровь.

Но зубы также могут и защищать - это также ваши защитники. Поэтому амулеты были из разных зубов, акульих в частности для черных магов из зубов дельфина делались амулеты. Знаете об этом или нет? Из разных зубов разных животных. Но это животное не должно быть убитым, т. е. кровь этого животного не должна быть пролита. Поэтому вы можете носить зуб нашего тотема, тотема вашего года.

У всех животных тотемов есть зубы. Например, у оленя, верблюдов и т. д. Эти зубы могут быть вашими тотемами. Частичка клюва ворона, зуб дельфина, зуб оленя и т. д. в принципе. Но это используется только в высшей магии, обычно это не применяется.

Вопрос: А у птиц нет зубов?

Глоба: Ну, естественно, кроме, конечно, птиц.

Из зала: Один зуб у птиц есть - лицевой, Когда цыпленок рождается, то он пробивает скорлупу. Над клювом у цыпленка есть зуб.

Глоба: Да, кстати, верхнюю часть, клюва можно использовать как зуб. И, кстати, клюв ворона применялся в самой сильной магии. Когда ворон умирает, клюв-то остается.

Вопрос: А у черепахи есть зубы?

Глоба: А у черепахи — это панцирь. Да. Это один сплошной зуб.

Вопрос: А у паука?

Глоба: Вот у паука нет зуба. Единственное.

Вопрос: А жвалы у паука?

Глоба: Нет. Единственный паук, у которого нет зуба,

и поэтому у паука там другие... Ну, паук проявляется... Паук также очень связан с деревом. Да, Паук связан с Зерваном. А Зерван — это пустота, поэтому зуб паука никак не может быть использован. Но есть другой . . . понятие талисман, связанный с пауком, он связан с деревом. Мы не будем на этом углубляться.

Возвращаемся к зубам человека.

Итак, зубы человека, вы теперь ваши никогда не выбрасывайте и осколочек зуба, если зуб откололся, считайте, что это для вас страшный знак. Знак какого-то раскола, раскола в вашем Древе Фравашей. Значит от вас отвернулся какой то хранитель вашего рода. Вам нужно немедленно умилостивить, ибо иначе с вами могут произойти страшные несчастья в виде порчи, в виде сглаза, в виде чьего-то воздействия (что-то повернется у вас). То же самое на астральном уровне происходит тогда, когда человек во сне видит, что у него выпадают зубы. Ведь такой сон испокон веков считался страшным сном: выпадают зубы — значит Гнить покойнику. Но так ли? Особенно если зубы с кровью. И ведь несколько раз, и ведь подтверждаются сны такие. Зуб выпал — все! И кто-то умер или болезнь страшная, или что-то на грани этого, или несчастье, т. е. связь зубов и магии, связь зубов и проклятия. Причем связано обязательно с вашим родом. Бесспорная связь.

Вопрос: А несчастье у этого человека в доме, которому приснился сон?

Глоба: Да, как правило в доме у этого человека, кто-то из его рода умрет или получит несчастье. В конечном итоге это может перейти и на него, особенно если сон с кровью, т. е. кармически близкий ему человек. Не обязательно это может быть родной его, может быть жена умерла, если без крови. У одного моего знакомого, он увидел сон, что потянул свой зуб и не долго, долго, у него гигантский в этом зубе корень оказался. Огромный, огромный корень. Он его выдернул этот корень и он у него там раскрошился, весь этот зуб, без крови. Ну раз корень без крови, значит кто-то очень, очень близкий тебе умрет, может умереть, но не родственник. Умерла жена, которая действительно очень близкая, они с ней очень долго прожили вместе (15 лет все-таки срок) и она умерла, т. е. такое тоже бывает.

Вопрос: А если выпадает и тут же вырастает новый?

Глоба: Значит найдете себе другого мужа, честного.

Вопрос: А куда его девать?

Глоба: Мужа куда девать? Мужа похоронить, если умер. А удаленный зуб обязательно зарывают в землю с обрядами с такими же, как и волосы и ногти.

Вопрос: А вживление зубов?

Глоба: Вживление зубов очень дурной, даже практически магический акт. Я понимаю, что это можно, но это должны делать только люди посвященные, только люди, имеющие инициацию. Просто так этим заниматься, ну ни в коем случае нельзя.

Вопрос: А если кто подвергся этому, то что теперь делать?

Глоба: Если уж подвергся этому, то уже действительно, как кто нарушил его астросом. Произошло какое-то смещение, значил он стал более уязвим. Так-то это может и не проявляться, но на магическом уровне он более уязвим. Уже добычей вампиров он становится. Это нужно делать с большой осторожностью, все эти вживления зубов, эти зубные протезы. Это же магия но сути. И стоматологи даже сами того не знают, сколько вреда они делают людям. Но он может сделать и очень большую пользу. Ведь, собственно говоря, зубные протезы были, по крайней мере вырывали зубы испокон веков. Но они знали когда это делать. Понимаете? Мы тоже об этом поговорим немножко. Но знайте, что к зубам нужно относиться с большой осторожностью.

Иной раз бывает, иногда . . . существует упоминание о 3-й смене зубов. Бывает, что беззубый рот какой-нибудь старушки вдруг покрывается свежими, молодыми, крепкими, здоровыми, молочными зубами. Не молочные, а третьи, третья смена зубов бывает. Редко, но бывает. Что, нет что ли? Бывает. Еще как.

Из зала: А потенциально это заложено у каждого?

Глоба: Да, это заложено у каждого, но не каждый на практике может это проверить. Не знаю, как в вашей практике были третьи смены зубов?

Из зала: Я могу сказать, что 9-й зуб вылезает очень часто, особенно в начале века рожденных. Практикующий врач, в Москве сейчас живет, говорил, что видел 36 зубов (т. е. зубы мудрости).

Глоба: 36 зубов. Сколько людей с Хоризмой рождалось тогда! А! Действительно, это конец прошлого, начало нынешнего века. Хорошо, что вы мне подсказали. Ведь это время было совершенно уникальным. Сколько тогда родилось уникальных людей! Талантливых людей. Отмеченных. Действительно так. А вот сейчас их рождается очень мало.

Что такое 3-я смена зубов? 3-я смена зубов связана с алхимией духа, с вашим преображением. Она дастся в награду за праведную жизнь. Считается, что человек, получивший 3-ю смену зубов, уже меняет свою карму.

Вопрос: А во сколько лет это происходит?

Глоба: Они проявляются в старости.

Вопрос: А если в детстве 3-я смена?

Глоба: Редчайший случай, я такого не слышал. Это что-то совершенно уникальное. Но обычно в детстве-то, где-то в 7 лет, вырастают новые зубы. И начинают меняться. Так, по-моему? Да? Где-то в 6—7—8 лег начинают расти коренные зубы, начинается смена этих зубов. Так? Ну, правильно, т. е. в период Тельца, для нас это эпоха Тельца.

В эпоху Овна — молочные зубы, в эпоху Тельца (для нас) должны вырастать коренные зубы. По идее эти коренные зубы должны меняться в эпоху Близнецов. Но такого не происходит. Т. е., как это вообще, в принципе — первые зубы даны для воспитания, первые зубы являются как бы проявлением индивидуальности человека. Вторые зубы фатум, рок. По вторым зубам мы должны платить за свои долги. А третья смена — связана с приобретением, со свободой. По идее у нас в эпоху Близнецов должны появиться 3-и зубы (третья смена зубов), а также дополнительные зубы, превышающие число 32. Но такого не происходит. Но вот то, что вы подсказали относительно начала века, подтверждается тем, что дальние планеты Нептун и Плутон именно в конце прошлого — начале нынешнего века встретились в знаке Близнецов и соединились там, с 1891 по 1894 год. Вот может быть поэтому поколение прошлого века и было как раз связано с этими новыми зубами, третья смена у них могла быть. С этим связано, действительно, со знаком Близнецов. Т. е. еще одно подтверждение, действительно связи с Космическими циклами.

Итак, 3-я смена зубов связана с преображением и те люди, которые их получают эти зубы, считается, что они смогли изменить себя. И они получают высшую защиту. Они отрабатывают свою земную карму. А дальше они идут или к Богу, или к дьяволу. По крайней мере, человек у которого все зубы меняются, такие случаи описаны у некоторых христианских святых, что у них в старости сменились все зубы и они вначале были беззубыми, а потом снова у них стали крепкие зубы. Также описаны у зороастрийских магов. Т. е. люди, для которых это воплощение последнее, которые полностью уходят, т. е. полностью изменили себя, могли отрабо­тать свои кармические проблемы.

Т. е. это первичная информация по зубам. Т. е. вы не выбрасывайте зубы, если у вас выбьют, кусочек зуба отколотый у пас связан с теми проблемами, которые, вернее с расколом в вашей астросоме, делает вас очень уязвимым от внешних обстоятельств.

Вопрос: А как их хранить?

Глоба: Вырванные зубы? Их нужно обязательно зарывать в землю.

Вопрос: Мы же не умеем зарывать? В любую землю?

Глоба: В сухую землю, в песчаную зарывать, в 13 солнечный день, связанный с защитой от порчи.

Вопрос: А какую молитву читать?

Глоба: Хотя бы с Ахунваром. В 5, 13, 21, 29 солнечный день (через Крутой, они являются наилучшими для зарывания вот этих зубов. Если совпадает с сатанинским лунным днем, тогда нельзя. Совпадение исключается абсолютно. Потерпите 7 дней, поносите их с собой.

Вопрос: Сколько раз читать Ахунвар?

Глоба: Ахунвар достаточно 3 раза прочитать. А храните в кармашке этой самой рубашки. А, у вас нет еще ритуальной рубашки? Да? Там есть карманчик, где хранится всякие талисманы или то, от чего надо избавляться. Этот зуб храните в рубашке вашей.

Вопрос: А их можно использовать в качестве талисмана, свои зубы?

Глоба: Нет, нельзя. Нет, ни в коем случае нельзя. От зубов надо избавляться, иначе вы обрастете зубами, будете греметь вскорости. Можно использовать, если они у вас. нормально растут во рту. Это и есть ваш талисман. А когда ваше тело их отторгло, тогда они перестали быть талисманами. И чем больше вы храните их рядом с собой, тем более вы уязвимы, с точки зрении бесовщины. Вот знайте об этом.

Итак, давайте мы поговорим о зубах. Итак, будем рассчитывать на 32 зуба, 32 зуба нормального человека. Один из ключей к этим зубам я уже вам говорил — по 28 лунным стоянкам. Он более применим к тем людям, у которых нет зубов мудрости.

А вот люди, у которых есть зубы мудрости, у которых есть 32 зуба, все на месте, лучше всего применять 2 других ключа. Первый ключ — т. е. благодарность, которую вы полу чаете в награду за вару. 16 Кашваров. Мы их по-моему перечислили. Все перечистили? Да? Все? Все 16 благих земель. 16 Кашваров. Да?

Каждый кашвар является землей, созданной Ахурамаздой, еще раз вам напоминаю одновременно и в пространстве нашем и во времени и вне его. Это нечто созданное, сотворенное, имеющее реальные очертании.

Каждый кашвар связан с нашей защитой. От каждого кашвара, от каждой благой земли исходит некая благодать. Если человек с ними связан, с какой-то землей, он эту благодать получает. Он получает награду за свои добрые дела.

В противовес ему Ангро-Манью создает грехи, страшные грехи, числом 16. Об этих грехах вы знаете все. Или нет?

Из зала: Нет. Все грехи не давали.

продолжение следует...
[/b]
Последнее редактирование: 06 10 2010, 04:34:50 от Кристина Янг

 

 

Ответ #2: 06 10 2010, 04:32:42 ( ссылка на этот ответ )

19.03.1993, Санкт-Петербург

Павел Глоба
СТОМАТОСКОПИЯ


(конспект)

Глоба: Грех, не имеющий прощения, грех номер 1 — это гомосексуализм. Почему гомосексуализм самый страшный грех я надеюсь вам не буду напоминать? Или напомнить? Все знают?

Грех номер 2 — это потворство гомосексуализму, потворство половому извращению. А также человек, который наживается на этом, сам он якобы считает себя чистеньким. Нельзя быть чистеньким, если все другие грязненькие рядом с тобой. Поэтому сейчас мы все потворствует гомосексуализму: пассивно или активно. Смотрим фильмы, свыкаемся с тем, что у нас есть сексуальные меньшинства, так называемые, т. е. потворствуем вырождению рода человеческого. Это грех номер 2. Почему? Потому, что таким образом завя­зываются кармические узлы, куда более страшные, чем убийства.

Грех номер 3 — это убийство.

Грех помер 4 — это предательство, святотатство. Вам перечислить все грехи? Да? Т. е. вообще все 16 грехов? Ладно. Итак, гомосексуализм. Потворство гомосексуализму. Ну, там не только гомосексуализм, вообще извращения любые, в результате чего завязываются кармические узлы и вырождается род человеческий. Дальше.

Убийство.

Предательство, т. е. подлость.

Грех номер 5 — святотатство. Нет, подлость, предательство и святотатство— разные веши, т. е. глумление над святынями — это разные вещи.

Грех номер 6 — это злая власть, порочная власть, самоутверждение, т. е. тщеславие, гордыня.

Грех номер 7 — это черная магия, это магический грех. Также считается грехом страшным.

Грех номер 8 — это двурушничество. А это когда вы и нашим и вашим служите. Да, манихейство. Запутывание, манихейство. Тоже грех страшный 8-й, по-другому — грех злой мысли. Или желание служить и Богу и дьяволу.

Грех номер 9 — это грех лжи, Друджи.

Грех номер 10— воровства.

Грех номер 11 — холуйства.

Грех номер 12—паразитирование активного или пассивного. Т. е. номер 11 — это когда даешь паразитировать. А номер 12, когда сам паразитируешь. Грех паразитизма— это грех одного и того же рода.

Грех номер 13 — грех жадности, стяжательства, жлобства.

Грех номер 14 — это грех грязи, потворство грязи, т. е. замусоривание, осквернение стихий, такой же грех.

Грех номер 15 — грех безверия и сомнения. Грех атеизма, сомнений и безверия. Я думаю, что непочитание старших— это к святотатству относится. А вот именно безверие и сомнение. Сомнение грех. Да. Грешно.

Грех номер 16 — это трусость, страх.

К греху убийства относится также и самоубийство. Это одно и то же: убил ли ты кого-то или убил ты себя. Это все равно грех номер 3. Нет никакого различия для зороастрийца убил ли ты кого-то или покусился на свою жизнь, которую ты не создал.

Вот вам 16 грехов. Ну, правда можно ли сейчас различить 1 и 2 грех в принципе, что гомосексуализм, что потворство гомосексуализму. Это в общем-то одно и то же. Но они как-то различали, зороастрийцы.

Вопрос: П. П., а почему среди гомосексуалистов так много гениальных людей?

Глоба: Среди гомосексуалистов почему так много гениальных людей? Могу вам объяснить, пожалуйста. Во-первых, что такое гениальность? То, что мы понимаем под гениальностью. Это, ведь, только одностороннее развитие каких-то способностей в ущерб чему-то другому, может быть очень многим другим свойствам. Да. Это одаренные люди, но как вы знаете любой одаренный человек находится в постоянных мутациях, в постоянном духовном изменении. А раз это так, значит он наиболее уязвимый человек. Правильно? Почему и говорится: кому много дано с того больше и спрашивается. Именно такие люди, которые одарены от природы более чем все остальные, практически права на ошибку не имеют. Любой проступок, любой грех — и они уже летят в пропасть и тогда они страшно расплачиваются, они завязывают страшные кармические узлы. Вот почему гомосексуализм гениального человека — грех, не имеющий прощения. И ведь действительно, почему это грех номер 1? Потому что ему подвержены в основном люди не примитивного свойства, не примитивной природы, а наоборот, люди очень высоко организованные. Понимаете? Которые способны создавать кармические узлы. Но, ведь, только они . . . Например, где вы найдете гомосексуалиста среди колхозников или среди работяг? Можете себе представить, чтобы какой-нибудь тракторист, у которого руки в солярке, начал бы мазать губы, краситься, ухаживать за бригадиром, объясняться ему в любви. Можете себе представить? Более нелепую картину такую? А?

Вопрос: А среди устойчивых людей не бывает гениальности?

Глоба: Среди устойчивых людей бывают гениальные люди, конечно. Но этот устойчивый человек значит достиг уже какой-то гармонии до этого раньше. Он уже прошел через искушение. Он достиг вершины горы и получил Хоризму. Понимаете? Поэтому всех вот этих т.н. гениальных людей не надо путать с настоящими гениями. Эти люди, которые просто имели Хоризму, и все, им много было дано. Но они же ее не удержали! Они в общем-то оступились, они полетели в пропасть. Они стали служить бесу. Почему же мы их за это должны возводить на пьедестал? Да, это были люди одаренные. Да, это были гениальные люди. Но свой Божественный дар они растратили, они стали служить Сатане. Что ж мы за это тоже будем их приветствовать? Совершенно нет. Кому много дано, с того больше и спрашивается. Естественно. Думаю, что вопросов у вас на эту тему не возникает. Правильно?

Вопрос: А хоризма Чайковского, эта прекрасная музыка. Так как же к ней относиться?

Глоба: Так и относитесь, как к музыке. Но он себе карму накрутил еще хуже, еще больше. Что он, который имел такой Божественный дар и вот так низко пал. Значит, тем более он будет платить за это еще. больше. Что Чайковский, что Оскар Уальд, что любые другие гении. Да можно там массу примеров ... Я там занимался исследованием гомосексуализма в истории, так там кого ни ткни, тот гомосексуалист. Даже Лев Толстой в своем дневнике оказывается, писал, что первую любовь, которую он имел — это была любовь к мужчине. Т. е. даже Л. Толстой, хоть не грешил в общем-то прямо физически, но к этому был склонен. Наверно все-таки это искушение самое тонкое. Это самое тонкое искушение — обольщение, которое бесы устраивают именно людям с Хоризмой. Понимаете? Именно людям, которые имеют одаренность от природы. Самое страшное, тонкое обольщение. Значит нужно через это пройти, не через обольщение, а нужно не опуститься до этого. Нужно все-таки этого беса отогнать от себя, как Христос в пустыне, которого тоже обольщали, обольщал дьявол. Значит нужно не преткнуться ногой о камень, нужно в общем-то гнать этого беса. Вот что нужно делать. Вот собственно говоря, поэтому любой гениальный человек естественно получает очень многое. Из-за этого может грешить.

Вот вам 16 грехов. Что? Мало ли Дягилев гомосексуалист, даже Пржевальский и то был гомом, как оказалось. Серьезно говорю, насчет Пржевальского это точно известно. Нет, с лошадью это уже будет скотоложство. Дягилев был, Михаил Кузьмин, Клюев — поэт, т. е. мало гениальных людей было, которые как-то этому не подвержены. Микеланджело, Леонардо да Винчи. Дважды Леонардо привлекался к суду инквизиции за сожительство с мужчиной, за содомский грех. Это совершенно точно, документы такие сохранились, вне всякого сомнения.

В противовес 16 грехам — 16 заслуг, 16 Изедов, которые естественно вас защищают.

По строению зубов сразу можно определить какому греху вы можете быть подвержены и наоборот какое благие дело будет вытеснять этот грех, какой Изед будет вашим защитником, какой Фраваш будет мешать проявиться этому Греху.

Собственно говоря, как вы уже догадались, 32 зуба делятся на 2 половины: правую и левую. Для мужчин и для женщин эти половины несут разную информацию (16+16). Зубы надо рассматривать попарно. Обязательно сравнивать их между собой.

Начальная точка отсчета зубов — это 2 верхних передних резца. Отсчет ведется в две разные стороны. Сверху вниз. Закончить вы должны нижним резцом. В левую и правую сторону. Одна будет по часовой стрелке, другая — против часовой стрелки.

Некоторые замечали насчет принципа строения зубов. Между двумя верхними резцами, между двумя первыми зубами (от точки отсчета их) может быть: могут быть или слитными, т. е, соединенными, или между ними бывает щель. Об этой щели мы говорили или нет? Мы говорили, что по этой щели определяется что? Правильно (из зала: коварство, разрыв круга Зодиака). Плюс ко всему, господа, если у вас будет разрыв, знайте, что это считается дурным знаком. Мало того, что очень часто она дает склонность к вырождению, но плюс ко всему щель между зубами говорит о большой путанице в карме человека и его изначальной склонности к двурушничеству. Кстати говоря, именно так можно определить человека, который постоянно избегает возмездия, именно так можно определить еще и вампира. Люди, у которых щель между двумя передними зубами отнюдь не по зубам являются вампирами, а именно по сильно выраженной щели между двумя резцами. Такому человеку явно не хватает своей собственной энергии, он должен ее пополнять за счет других людей. Такой человек нуждается в других людях, как в некой биомассе, как в резервуаре для притока крови. Ну-ка, теперь улыбнитесь вашей улыбочкой голливудской! У некоторых между зубами такая щель, что они могут без зазрения совести вставлять туда сигарету. И даже не вынимая ее изо рта, курят. Есть такие люди. Это самые страшные люди.

Вопрос: А если приобретенное?

Глоба: Если приобретенное, то это другой вопрос. Когда тебе там стукнули но зубам и они разошлись, но такое. бывает или нет? Бывает, но редко, т. е. просто так не стучат по зубам. Значит было за что. Да, значит настучали?

Но еще хуже если у вас щель и между верхними зубами и между нижними резцами.

Вопрос:

Глоба: Это уже другой вопрос. Это уже внесли вам, это новое, которое внесли.

Вот самое страшное, это когда щель и между верхними и между нижними зубами. Значит считается, что два колеса, эти самые кашвары не замкнуты, человек, который не может получить благодать, и человек, который может жить за чужой счет. И конечно в большей степени можно заподозрить и его в вампиризме: сознательном или бессознательном.

Но блистательно такой человек, со щелью в нижних зубах, может выпутываться из любой затруднительной ситуации. Правда при этом, подставляет других платить за себя. Щель между нижними зубами также крайне подозрительный знак.

Далее зубы сравниваются между собой. Также считается, что зубы не должны находить друг, на друга, не должны быть запавшими (т. и. запавшие зубы).

. Вопрос: А когда вставляются зубы?

Глоба: Это можно. Все это можно, но нужно знать, когда это делать.

Давайте послушаем информацию по зубам, я вам расскажу о каждом зубе, какой он должен быть, а вы потом их сравните — какие они у вас. Каждый зуб я буду вам разбирать, начиная с верхних резцов. У нас по две пары резцов с каждой стороны, потом идут клыки, дальше малые коренные зубы (их две пары с каждой стороны), потом большие коренные зубы (тоже по две пары) и зуб мудрости. Зуб мудрости совершенно особый, я по крайней мере выделяю, как особый. Вообще две, а по классической терминологии — три. По классической терминологии в стоматологии (с трудом вспоминаю то, что преподаватель в мединституте ...) два резца у нас с каждой стороны, по одному клыку, по два малых коренных зуба, по два больших коренных зуба и еще по одному зубу мудрости с каждой стороны. Итого 8. Также эти 8 вы можете связать с 8-мью стихиями.

Какую информацию несут в себе резцы с той и с другой стороны? Существует два ключа, связанные с каршварами. Первый ключ я вам расскажу сейчас, самый простенький, чтобы вы сразу знали о человеке и о его грехах. Давайте мы ключик к его грехам разберем, более сложный, более зотерический ключ. Вы тоже узнаете, потому что именно этот ключ я давал в Москве. Скоро это будет напечатано, я вам сюда привезу и вы сможете его прочитать — второй. А вот первый, именно грехи человека, подверженность какому-то греху. Как определить гомосексуалистов, как определить труса, подлеца, злодея т. д. — в этом мы должны разобраться.

Так, те грехи, которые я вам перечислял, не так прямо расположены по 16 зубам. Не так, не в такой прямой последовательности, т. е. если вы скажете, что у кого нет резца или у кого слишком сильный передний резец, тот гомосексуалист, вы будете не правы, потому что гомосексуализм не здесь, вообще, если уж так говорить.

Как определить грешны вы или избавлены от греха? Нужно сравнить между собой два зуба параллельно находящиеся на двух сторонах. Какой из них лучше сформирован и если уже эти два зуба (на двух разных сторонах неодинаковы) разные, уже человек более склонен к греху. Если они симметричны, одинаково сформированы, человек в этом отношении от этого греха блокирован. А если на одной стороне зуб один (зуб номер 5), а с другой совершенно, человек склонен к греху. Вот это — первое на что обращается внимание, т. е. разные зубы с двух сторон — уже склонность к греху.

Вопрос: С какой стороны?

Глоба: Да с любой. С двух разных сторон два разных зуба, симметрично расположенные относительно друг друга. Все. Уже вы можете грешить, уже раскол, уже вы изначально склонны к греху. А дальше надо посмотреть какой из двух зубов более четко сформирован. Или возвышается над другими, или длиннее другого (обязательно какой-нибудь зуб длиннее или короче), какой более шишкообразный (особенно для коренных зубов), там бывают шишечки на них, во внутренней поверхности зуба, шишковатый т. и. зуб, неровный. Или более заостренный, или расколотый, т. е. состоящий как бы из двух половинок (бывает такой зуб, он как бы из двух половинок, наплывами, один нарастает на другой). Я говорю на нашей терминологии. А у вас как они называются? Синдром врожденного сифилиса. Ясно. Вот почему такие люди считались самыми страшными грешниками, кармически оскверненными. Вот, когда зубы такие были расщепленные, считались кармически оскверненные люди. Это самый страшный грех. Просто они носители бесов, носители зла. Кстати, а почему у Ленина были такие зубы? Почему вот у него были отмечены такие зубы во рту? Значит у него что-то не в порядке было с этой точки зрения.

Вопрос: Надежда Константиновна говорила, что он детей любил.

Глоба: Детей любил.

Итак, зубы наплывающие, т. е. зубы, которые слишком выдаются вперед — также считаются дурным знаком. Также и запавшие зубы. Только ровные, нормальные зубы являются признаком истинного зороастрийца, но тем не менее бывают люди, у которых все зубы и все зубы ровные, никакого кариеса у них нет, а тем не менее мерзавцы и злодеи. Что с ними делать? Как быть?

Очень часто, как правило здесь, в этом случае, нужно смотреть не только на зубы, но и еще на десны и на нёбо человека. Вообще все вместе нужно конечно смотреть. И как правило, если при здоровых, крепких зубах нёбо и десны у человека бледные, как бы бескровные, значит этот человек жуткий упырь. Значит он свое собственное благополучие построил на несчастье других людей, уворачивается от расплаты. Вот именно такие зубы и тут же сидел у меня в зале бывший личный стоматолог бывшего министра внутренних дел Щелокова, который сразу начал кричать: «А у Щелокова были крепкие Зубы». Я говорю: «Наверняка у него было белое нёбо». Он говорит: «Точно. Абсолютно». Вот вам. объяснение — все зубы крепкие, все зубы здоровые, причем ему было практически 70 лет, а нёбо и десны, как. бескровные. Вот это и считается страшным знаком. Как бы проклятие, причем проклятие для других людей. И т. о. просто воплощаются просто упыри или черные маги. Однако, между прочим, Щелоков был не чужд этому, он всегда в коллекции выбирал себе такие талисманчики.

Был человеком суеверным и смерть его была очень таинственная. Какая-то загадочная смерть: якобы ружьем, от ружья застрелился. Но на самом деле это явно ритуальное было убийство, потому что из него, говорят, вытекло столько крови, что все было в крови практически перепачкано, что просто убийством это нельзя было назвать. Такое впечатление, что из него кровь просто... ну, или его просто обескровили, т. е. бывают иногда такие вещи очень странные — как ритуальное убийство было сделано. Но вот у него были такие зубы и тем не менее бледные десны. Поэтому зубы крепкие это еще не все, смотрите какие десны, смотрите какое нёбо. Если оно белое и бледное, то знайте, о том что вы можете быть действительно ... проблемы у вас очень серьезные стоят и значит это ... Зубы, просто зубы крепкие и здоровые не являются еще показателем вашей чистоты духовной. Не всегда являются, по крайней мере.

Если какой-то зуб у вас выпал, то это далеко не значит, что вы исчерпали эти проблемы. Проблемы остаются.

Почему зороастрийцы стремились сохранить зубы? Для того, чтобы в следующую жизнь эти же проблемы с собой не забирать, чтобы отработать их еще в этой жизни. Особенно, если у вас выпадает зуб, но остается корень еще. Если у вас зуб выпал, то старайтесь, чтобы и корень вытянуть. Понимаете? Вытягивали корни, нельзя корни оставлять, потому что уже даже кусок зуба откололся, его нужно было срочно лечить, потому что в противном случае в вас уже может вселиться бес. Поэтому зороастрийцы сразу гнилой зуб, сразу надо было лечить этот зуб, потому что иначе он был уязвим. На магическом уровне ему легче было сделать всякую пакость, особенно когда корни оставались. Все — он уже был очень уязвим, уже резонанса можно было вселить в него беса, всякую пакость, податлив был на установки. Поэтому корни ни в коем случае оставлять нельзя, корни нужно удалять.

Вопрос: П. П.

Глоба: Да, конечно имеет значение, но мы не будем разбирать. Это очень серьезная тема, как вообще зубы ставят перед нами проблемы, чем кажется на первый взгляд. Очень серьезные проблемы.

Вопрос: А зубы мудрости можно лечить и сохранять таким образом?

Глоба: Зубы мудрости вообще очень интересно, потому что 4 зуба — это 4 самых главных, краеугольных проблемы, которые стоят перед нами. Проблемы, связанные с выбором, с первичным выбором. Потому что зуб мудрости с правой стороны у мужчин и с левой стороны у женщин на верхней стороне — это вера, это проблемы веры, религии. Противоположный — это грех безверия и сомнения. Вот проблема, даулизм, который нужно преодолеть: кому вы служите? Сатане или Господу Богу? Понимаете? 4 проблемы, вернее две — вера и безверие. Отсюда все остальные проблемы. И две — связанные с землей.

Все, кстати, верхние зубы, верхняя челюсть связана с миром меног, т. е. с идеями и стало быть здесь грехи, на противоположной стороне это идейные грехи: грехи против веры, ложь, обман и т. д.

Нижние зубы — это мир гетиг, воплощенный мир. Стало быть все грехи на противоположной стороне — это что? Грехи воплощенные. Как убийство, как воровство чужого имущества, жадность — все на нижней челюсти у нас. Грехи против земли: осквернение земли.

Вопрос: П. П.

Глоба: Страшное дело.

Какие два самых воплощенных греха? Самый большой, наибольший грех у нас? А? Самый воплощенный грех какой?

Из зала: Не имеющий прощения.

Глоба: Правильно. Так вот он по зубу мудрости определяется. Понимаете? По какому зубу мудрости? У мужчин с левой стороны — гомосексуализм. В противовес чему? Какому святому делу?

Из зала: Вера.

Глоба: Нет. Это понятно. Вера — безверие. Здесь вера, здесь грех сомнения, безверия. А здесь что? Самое лучшее воплощенное земное дело? Гомосексуализм? Господи, Боже мой, вы все на сексуальные проблемы сводите. Там нет такой линейной зависимости.

Из зала: Правильно.

Глоба: Правильно. И не только это. А здесь следование традициям. Вот здесь вот зуб мудрости связан с традициями, связан с талантами. Вот это зуб таланта — в нижней стороне. Да, следование таланту, следование традициям, продолжение и развитие каждого рода для всех людей — нижний зуб мудрости у женщин с левой стороны, у мужчин — с правой. Когда человек грешит против рода, не развивает традиции, не воплощает в жизнь заповеди, тогда он в противовес этому может впасть в грех, не имеющий прощения, т. е. в гомосек­суализм.

Вот 4 проблемы. Или выполняешь на земле заповеди самые главные, продолжаешь род, идешь путем, предписанным изначально, либо гомосексуализм, извращения, отсюда хаос, отсюда вседозволенность. Ведь гомосексуализм рождает вседозволенность. Грех гомосексуализма, учтите, для того чтобы покончить, ну не покончить, наверно бесконечная тема у нас будет. Кроме гомосексуализма здесь понималась еще и вседозволенность: человек, перешагнувший через черту запретного. Он перестает быть человеком. Для женщин тоже самое. Когда человек грешит с животными, с растениями, женщина с женщиной, мужчина с мужчиной — черта запретного. Он перешагивает, у него остается ощущение вседозволенности. Вот что такое грех, не имеющий прощения.

В противовес ему путь традиции, исполнение заповедей и дары любви. Вот здесь вот божественная любовь, которая проявляется в ваших способностях. Это зуб мудрости, связанный с талантом.

Вопрос: А если потеряешь зуб мудрости?

Глоба: Потеряешь зуб мудрости, потеряешь осознание проблем, можешь быть слепым человеком. Учтите, что если вы теряете зубы — это не значит, что вы теряете способности, или потеряли зуб гомосексуализма — перестали быть гомосексуалистом. Ничего подобного: останетесь таким же, но только вы это не осознаете. Очень страшно. Теряется зуб — теряется возможность осознания. Вот что страшно, страшное дело. Или любовное понятие этой проблемы. Вот почему зороастрийцы стремились сохранить зубы, сохранить зубы в цельности.

Потому что теряется зуб — теряется сознание.

Человек уже не ведает, что творит. Это плохо. Это ужасно. Вот 4 проблемы, проблемы выбора земного, т. е. развитие, естественный процесс развития, укрепление рода, защиты от предков — это зуб мудрости правый и таланты, которые вы продолжаете, способности, которые вы получаете в награду. И в противовес этому вседозволенность, грехи, не имеющие прощения, преступления против кармы рода, т. е. вырождение, сеете вырождение, если конечно у вас вот этот зуб на левой стороне, у женщин — па правой, гомосексуальный зуб сильнее развит, чем в противоположной стороне. Бывает так, что этот зуб есть, гомосексуальный, а противоположного нет. Все, вы можете не только . . . учтите, вот некоторые говорят, в Москве записка такая пришла:. «Гомосексуальный зуб есть, а он живет с женой, у него все нормально». Я говорю: «Так вы понаблюдайте за этим человеком. Пусть он живет с женой, но какие у него тайные помыслы, о чем он думает, глядя на кучу битого кирпича? О мужчине». Как тот рядовой в армии думал о женщине. Когда его спросили: «Почему, глядя на кучу битого кирпича, вы думаете о бабе?», он говорит: «Я всегда о ней думаю». Вот также и он. Даже глядя на жену, он думает о мальчике, о мужчине. Где-то в глубине подсознания и нем нереализованный гомосексуалист. Он может этого бояться, если у него зуб страха очень силен.

Ну, давайте мы поговорим — какой зуб страха?

Вопрос: А если корень зуба стелется вдоль десны?

Глоба: Это уже модификация этого зуба. Т. е. зуба гомосексуализма что ли? Если стелется вдоль десны? А, вот так вот. Если корень не глубоко, не является глубоким корнем, значит есть возможность ликвидировать, значит это не является древней кармой, не является кармой вашего рода. Вообще любой неглубокий корень зуба, который не ввинчен в десну, вернее в надкостницу, в кость... бывает, что корень очень глубокий, бывает ввинченный даже, заходит в кость, очень трудно вырывать зубы, приходиться делать операцию. Бывает такое? Да? Извините, я столько черепов исследовал и во многих корни зуба аж пробуравливают кость. Есть такие зубы.

Из зала: Одно дело что есть, но вынимаются элементарно.

Глоба: Я не говорю о том, что не вынимаются. Кстати, не надо, у моего знакомого, вы знаете, элементарную операцию под общим наркозом вот как раз из-за такого корня. Так это элементарно, не элементарно. Но он такой вообще ходил распухший, нот как раз такой корень, который врос в кость. Так что не всегда элементарно, позвольте мне вам не поверить, потому что уже сталкивался с такими явлениями.

Когда корни неглубоко сидят и, как вы выражаетесь, «стелется вдоль десны», стало быть эти проблемы поправимые. Вообще нужно обязательно зубы сопоставлять с корнями.

Корень зуба — это корень проблемы, связанной с этим зубом, насколько глубоко она укоренилась в человеке. Если корень зуба очень неровным и ввинчивается прямо в ... чуть ли не до десны доходит, если очень кривые корни, значит очень запутанные кармические проблемы, которые трудно распутывать. Значит человека можно убить, но изменить его нельзя, слишком серьезная эта проблема для него. Поэтому, если у вас зуб мудрости с очень глубоким и кривым корнем, зуб гомосексуальный с кривым корнем, завинченным корнем таким вот, то учтите, эти проблемы настолько глубоко сидят, что легче вас уничтожить, чем изменить эти проблемы на глубинном уровне. Очень трудно, ну что делать, ну, серьезно, это слишком серьезно.

Итак, верхние резцы. 1-й зуб связан с преодолением страха. Страх и бесстрашие. Естественно. В награду это ... 1-й резец — это страх (с дурной стороны), это грех страха и трусости. В противовес этому — это воин, защитник, победа над опасностями. Напоминает 16-й. Это грех, так сказать, духовный, когда человек грешит духом, это прегрешение духа, т. е. страх может совершенно не воплощаться на земле. Вы сами понимаете, страх — это понятие метафизическое, глубинное. Отсюда трусость, отсюда корни очень многих других грехов: человек грешит, потому что боится. Поддается греху, потому что трусит. Это резец как раз, 1-й резец — он сильно об этом говорит.

Если противоположный резец сильнее выражен, более твердый или если они одинаковые и практически сросшиеся, и возвышаются над ближайшими резцами, значит человека вряд ли можно заподозрить в трусости. В трусости можно заподозрить человека с расколотыми резцами, т. е. если между ними есть щель.

Вопрос: П. П., а если между этими резцами еще там растет?

Глоба: Ну, это бывает. Это другие проблемы. Мы не будем эти мелочи разбирать, давайте мы с целым справимся вначале? Да?

2-е резцы. Резец номер 2, верхний. Первый резец связан с ложью, обманом (ну, с правой, со злой стороны, с дурной, с негативной стороны). Это грех лжи, грех обмана, грех Друджи. У женщин с правой стороны, у мужчин — с левой стороны. Ложь, обман, Друдж. Это резец номер 2. Сильно выдающийся 2-й резец выдает в вас изначального лжеца, обманщика (заостренный). Если он выдается вперед по отношению к близлежащим зубам, но не одинаковый с симметричным с другим резцом (с другой стороны), но не заостренный, а скорее закругленный, значит человек обманывает, склонен к обману, но этот обман скорее не чистая ложь, а скорее фантазерство. Фантазии, которые вытесняют у него реальность, или самообман, т. е. он больше обманывает себя.

Резец номер 2 с противоположной стороны — это правдивость. Что у нас противоположно обману? Правда. Да, истина, правда, Арта. С одной стороны Арта, с другой стороны Друдж. Естественно. Я думаю, это вы догадаетесь сами. Тут все идет по альтернативе. Альтернатива обману — правда, естественно. Альтернатива трусости — храбрость. Ну, что, неужели трудно догадаться? Трудно.

Зуб номер 3. Клык. Верхние клыки, казалось бы должны давать склонность к убийству. Нет. Это злая власть, это самоутверждение. Это тщеславие и гордыня. Если он очень выдается вперед и совершенно противоположен другому, слишком сильно заостренный . . . Вообще, когда заостренный клык, что с той, что с другой стороны, значит у человека проблема утверждения и социальные проблемы очень важны. Если с двух сторон клыки одинаковые, значит более или менее нормально заостренные проблемы, то добиваются власти, приходят, в борьбе обретают право свое, но если они неровные, если особенно если слишком сильно выдаются вперед, по величине больше намного близлежащих зубов и это конечно — страшная гордыня, самоутверждение, глумление над другими людьми, желание делать рабов, заставить других служить.

Ну, а против злой власти какая власть? Лучшая власть. Совершенство точно. Т. е. этот клык хорошо сформирован, прилегающий к другим зубам, не слишком заостренный говорит о чем? Организаторские способности, умение вести других, проповедовать и т. д. Ну, неужели альтернатива неясна? По-моему ясна. Вот вам будет сейчас 16 грехов и 16 добрых дел. И сразу по зубам вы можете судить о том, что в человеке произойдет.

 

 

Ответ #3: 06 10 2010, 04:34:09 ( ссылка на этот ответ )

19.03.1993, Санкт-Петербург

Павел Глоба
СТОМАТОСКОПИЯ


(конспект)

Есть еще другой, потом будет, ключик по зубам именно по 16 благим землям (сейчас мы по 16 грехам и по 16 добрым делам), есть еще другой ключ — по 16 каршварам. Но вы их узнаете из распечатки. Она уже сейчас готовится, я поэтому не хочу повторять Московские и Питерские курсы. Они будут разные совершенно по информации очень во многом. Поэтому я стремлюсь давать и там и здесь, в Москве и в Питере, хотя и в одно и тоже время, но совершенно разную информацию.

Зуб номер 4 — малый коренной, верхний. Это зуб черной магии. Магический зуб. Страшный, конечно, зуб.

Из зала: Очень неохотно . . .

Глоба: Очень неохотно. Ага! неохотно. Еще бы? Потому что тогда он не получает возможности контролировать свои силы и энергии.

Вопрос: Это не глазной зуб?

Глоба: Нет. Это 4-й зуб. И бессознательно; потому что знает, что именно в этом зубе сосредоточены магические силы. С одной стороны черные, с другой стороны, естественно,

белые.

Стоматолог: Он быстро разрушается и очень трудно

убрать.

Глоба: Вот видите, очень трудно. Вы уже сами это отметили. Это магический зуб. Разрушенный, значит проблемы зуба законсервированы, значит вы блокированы от нормаль ного развития естественных процессов, связанных с зубом. Но это почти как разрушенный считается. Вопрос:

Глоба: Ну тоже самое. Это же разные проблемы. Давайте я. вам расскажу сегодня обо всех зубах, а потом мы еще после этого еще одно занятие проведем. Потом, когда-нибудь. Ладно? И накопятся вопросы. На самом деле это целый курс. Вы уже чувствуете, какая там дальше необъятная тема. Нельзя объять необъятное. Но поскольку о зубах вообще нигде никогда не писали. Если по хиромантии огромное количество книг, по физиогномике, хоть небольшое, по все-таки есть, морфоскопия чуть-чуть только где-то упоминается, то о зубах нет ничего. Вы замечаете, что нет ничего? Зубы упоминаются в магии. Вопрос: Любые?

Глоба: Почему любые. Слева у женщин, справа у мужчин.

Ровно столько, сколько у нас в календаре. А? Почему?

Каждый ряд зубов — это 8 зубов, восмеричность, восьмерка. Тоже подумайте на эту тему. А Романов наверное свяжет это с золотым сечением по зубам? Да? Нет? Не хотите зубы с золотым сечением связать?

Романов: Лучше с золотыми зубами.

Глоба: Понятно.

Итак, черная магия и белая магия, также целительство с левой стороны у женщин, справа у мужчин. Зуб у магов — это зуб несколько заостренный должен быть. Да, этот зуб, как правило, разрушается или их выбивают. У меня, например, эти зубы выбили. Да, сначала ударили по одной стороне, потом — по другой, так вот и получилось с вышибленными зубами.

Зуб номер 5 второй малый коренной зуб, верхний — является зубом двурушничества, двоеверия или манихейства, подмены понятий. Вообще-то там названо «сомнений и колебаний» грех. Но кроме всего прочего, это особо выделенный грех: грех подмены понятий. Это не просто ложь, подмена понятий. Такой человек может и не грешить, он может свято веровать, что в мире есть действительно равновеликие начала — Бог и Дьявол, и что не согрешишь — не покаешься, и что нужно молиться и тому и другому, что раз есть свет, то есть и тень. И то и другое равнопризнаваемо. Т. н. вот это грех манихейства. Оказывается, был особо выделен, «грех сомнения и колебания».

Если этот зуб у вас, два этих зуба примерно одинаковы, самое главное плотно прилегают к другим зубам, значит вы лишены или по крайней мере блокированы в какой-то степени от таких явных манихейских проявлений. Но чуть только этот зуб немножко неровный, эти зубы отличаются друг от друга и особенно вот чуть-чуть, хотя бы чуть-чуть больше, длиннее, чем соседние зубы, все — достойный поклонник Мани манихейский обретен в вашем лице. Кстати, этот зуб является зубом ереси, внесение в учение некоторых изменений. Этот же зуб, с этим же грехом связано и грех экспериментаторства, научного поиска т. н. Т. е. наука требует жертв и ради науки можно ковыряться, допустим, в генах. Можно, в общем-то ради науки, в ядре атома ковыряться. Это что не манихейство что ли? Тоже самое, к этому же относится. У любых наших лысых ученых мы должны проверять какие у них зубы, именно вторые малые коренные зубы. Обязательно.

Теперь, большие коренные зубы.

Вопрос: А благое дело, которое противостоит манихейству?

Глоба: Благое дело противостоящее манихейству? А разве вы не догадываетесь какое?

Из зала: Наверно умение распутывать узлы.

Глоба: Не только умение распутывать узлы, а еще что? Вера уже была. А? Принципиальность. Нет. Это зуб совести. Противоположность этому — совесть, потому что именно манихеи, именно у манихейства нет совести, поэтому они позволяют себе двурушничество, служить двум господам. А совесть — это мера, это стержень. Правильно, это стержень. А стержень каждого из нас — это совесть. В противовес бессовестность, конечно. Отсюда и различные грехи. Разве, если у ученых была бы совесть, разве они ковырялись бы, делали такие эксперименты? Да? Никогда в жизни! Если бы на глубинном уровне это было бы, они знали бы сразу. У них было бы внутренне нравственное верило того, к чему может привести последствия их вот этих вот деянии. Раз они перешагивают через совесть, считают «наука требует жертв», «эксперимент — ради эксперимента». Разве это не манихейство то же самое? Вот они служат и Богу вроде бы, дабы ради людей, а на самом деле служат дьяволу. Это те же самые слуги двух господ. Люди, у которых есть совесть и нравственное мерило, т. е. нравственный критерий, они никогда не позволят себе впасть в ересь, они внутренне от этого блокированы. Я думаю, что вы догадаетесь, кто блокирован от манихейства? Но ведь никого манихейство не трогает, только те, у кого есть настоящая совесть, т. е. изначальный нравственный критерий. Разве они поддадутся манихейству? Никогда в жизни. Они четко различают изначальные понятия. Добро и зло для них отнюдь не слитые начала И убедить их в этом невозможно. Понимаете? Потому что это они на глубинном уровне ощущают. И знают, сколько знают, что это именно так.

Зуб номер 6 — большой коренной, верхний — это подлость, предательство. Если эти зубы сильно выражены или отличаются друг от друга, т. о. можно найти предателя, подлеца, изменника, клятвопреступника, который грешит против Митры, против святости договора. Страшный, жуткий грех. Нельзя в него впадать. Ну, а в противовес что? В противовес, конечно, святость слова, т. е. долг. Да? В противовес клятвопреступлению и измене что? Святость долга. Клятва, договор, верность, преданность. Дух верности, дух преданности.

Зуб номер 7 — второй коренной большой, верхний — это зуб атеизма, безверия, святотатство отсюда, глумление над святынями.

Вопрос: А если выпал?

Глоба: Значит не знаете, что вы такая. Не ведаете, что вы творите. Ну, дан Бог, чтобы у вас этого не было. Люди, у которых выпали зубы, они лишены возможности узнать о своих проблемах. Это все равно, как осквернены руки, выпали волосы — лишены защиты, лишены возможности узнать о себе гораздо больше.

Вопрос: Но грех такой все равно человек имеет?

Глоба: Да нет, но почему? А может быть и не имеет? Зуб выпал, а у вас оба эти зуба были одинаковые в принципе, ни один из них не возвышался над другим. Ну и что, вы не имеете этих проблем. Это не значит, что вы будете такой. Да, просто нет критерия познания. Вы не можете о себе что-то узнать. Вот. Вы лишены возможности познания этих проблем в себе.

Так что знайте, что зуб святотатства, зуб атеиста, осквернителя святынь — это второй коренной зуб. Наверно у Ленина был такой.

Из зала: Большой зуб!

Глоба: Большой зуб вырос. Да. Вот он так ненавидел религию, так глумился вообще над всеми святынями. Наверняка должен быть. Вот у Сталина не было такого. Сталин был все-таки человеком суеверным. Если он и разрушал святыни, то все-таки больше поддаваясь общему так как бы потоку. Но у Сталина наверняка не было, не должно было быть такого большого зуба. Все-таки Сталин прекратил . . . при Сталине вот эти вот разрушительные проявления, там уничтожение храмов, святынь, прекратились. Сталин разрешил церкви, открывать церкви именно после того, как им были уничтожены (Сталиным) все хулители, все святотатцы. Потому что одним из самых первых святотатцев был Бухарин, потом был Емельян Ярославский. Пока тот не вымер, не был отстранен, церкви уничтожались. Каганович, которому было вообще наплевать возводить ли храм или его уничтожить. Он уничтожил храм Христа Спасителя и взорвал Москву. Но по большому счету, насколько я знаю сам немножко Кагановича, ему было вообще на все наплевать. Это человек, которому . . . без совести вообще, я не знаю какие у него зубы, к тому времени у него не было почти ни одного зуба, все вставные, интересно посмотреть конечно. А вот у Ленина был точно, потому что Ленин ненавидел религию, Ленин ненавидел именно культы. Ленин глумился именно над святынями.

Ну, а в противовес глумлению над святынями что? А? Нет не вера. Нет не просто служение культу, здесь должно быть глубже. Благочестие правильно. Еще что? Традиции — уже было. Путь традиций — уже был. Хоризма? Хоризма не применима, не равновеликие проявления. Хоризма может быть во всех случаях, как за святость, как за ... во всех случаях человек может заслужить Хоризму. Так что? Целомудрие, да. Ну, знание закона. А еще что? Миссианство, да. А еще просто умение. Это зуб, связанный с учением. Не просто с верой, а связанный с учением. И защита учения, защита эгрегора. Также правильно миссионерство. Этот зуб также дает путешественников. Сильно выраженный зуб, кстати говоря, дает большую склонность к перемещениям, к путешествиям. Юпитерианский? Может быть, другая ипостась Юпитера.

Вопрос: А исполнение высшего закона, Космического?

Глоба: Ну, да, и в частности выполнение высшего Космического закона. Это там Татьяна Ивановна подает свой голос? Да? Нисколько я ее узнаю. Или не узнаю? (Да) Чего вы сегодня сидите там, на задних рядах? А?

Т. И.: Здесь лучше слышно.

Глоба: Правда? Чтобы лучше меня слышать? Поэтому такие большие уши? Понятно, бабушка, бабушка. Ладно. Готов вам поверить.

Т. И.: Тут Юрий Викторович рядом.

Глоба: Я понял. Это вы им прикрываетесь. Ладно, он будет играть роль серого волка.

Так, господа. Ну, а теперь нижний ряд.

Итак, нижний ряд — это гомосексуализм.

Вопрос: А 8-й зуб?

Глоба: Ну, 8-й ряд мы уже сказали что — зуб мудрости, мы уже сказали. Верхний зуб мудрости — это как раз вера. Она рядом находится с учением, миссионерством. Они очень ... совершенно рядом.

Следующий — это как раз именно вера. Зуб отмеченности — верхний, последний. Вера. Но это зуб не просто веры, это зуб Божественной благодати. Это зуб Божественной любви, любви к Богу — зуб мудрости. Вера, как религия — это второй коренной зуб. А вера, как Божественная любовь, как благодать, как откровение, да, как Нептун ...

Вера бывает в двух ипостасях, открывает через Юпитер и через Нептун. Который в знаке Стрельца, наиболее религиозного, они имеют свои обители и Юпитер и Нептун. Вера внутренняя, вера духовная, которая связана с откровением — это зуб мудрости и вера, как религия, как церемонии, как миссия, как учение — это близлежащий к нему зуб, т. е. две ипостаси веры. Две ипостаси безверия в противовес — как глумление над святынями, святотатство. Да? Атеизм, как материализм, как что? Вера. Что против веры у нас? Безверие. Духовная опустошенность. И вот это зуб — зомби к тому же. Этот зуб в вас выдает зомби и носителя явного бесов имя которого «отвратительную духовную опустошенность» — написано в «Авесте» в 1 главе «Видевдата». В противовес Божественной любви, соль земли, которая связана с Божественной любовью Ангро-Манью создает отвратительную духовную опустошенность, т. е. и служение дайвам, т. е. уже непосредственно человек, как Зомби, просто служитель бесов. Выбор пути тьмы, т. е. другими словами два верхних зуба мудрости: один тропа Хормазда, а другой тропа Ангро-Майнью. Первый связан с любовью Божественной, первый связан с преображением, первый связан с духовным познанием — это с правой стороны, у женщин с левой стороны. Раскрытие всех тайн, таинство, мистерия, вот этот вот зуб, т. е. высшая вера, которая рождает таинство, мистерию, раскрытие всех тайн, Божественную любовь.

Другой, противоположность — отвратительная духовная опустошенность, Зомби (зомбирование), человек, как проводник бесов, носитель духовном пустоты, т. е. демонизм. Это

зуб демонизма. Зуб демона. Вот вам 8 верхних зубов.

Теперь давайте посмотрим как это проигрывается на земном плане. 8 нижних зубов. Видите какая гармоническая система? А? Есть гармония? Четко есть. Грехи в мире миног и грехи в мире гетиг, в воплощенном мире. Итак, гомосексуализм — нижний зуб, да? В противовес гомосексуализму что? Да, правильно, укрепление рода, следование традициям, здесь же кстати ритуалы следование ритуалам, таланты, способности. Этот же зуб мудрости, нижний — является зубом демиурга, творца, создателя, в противовес гомосексуализму, который по большому счету ничего не создает.

Вопрос: А если стеночка у зуба выпала, а платформа осталась?

Глоба: Ну, это значит все равно как-то неполноценность, все равно может быть проводником мерзости и нечистоты.

Следующий зуб близлежащий — потворство гомосексуализму. Следующий грех потворство. Все это смертные грехи, вы не думайте, что если вы будете пассивно смеяться с сексуальными меньшинствами в нашем мире, то вам это простят. Никогда не простят. Если даже их тень упала на вас, вы 3 дня должны поститься. Или им помогаете. Кстати, здесь не только помощь потворство гомосексуализму, а вообще потворство злу. Тут только так названо «потворство гомосексуализму», а вообще — потворство злу, т. е. если вы помогаете злодею: жалеете злодея, значит вы сами позволяете ему грешить. Потому что жалость и помощь человеку, сострадание — это совершенно разные вещи. Здесь также грех жалости, порочный грех жалости, как одна из форм потворства вырождению. Это тоже грех для зороастрийцев. Причем грех страшный. Нельзя жалеть мерзавцев. Нельзя им потворствовать. Нельзя способствовать тому, чтобы они уходили от наказания. Зороастризм никогда не приветствовал вот эту самую слащавую идею «подставить другую щеку». Собственно и у Христа наоборот изначально говорится: «Не мир я принес, но меч» и «восстанет отец на сына» и т. д. Он говорил об этом. И что касается вот этой т. н. щеки «подставь щеку другому», под этим понимается совершенно другое. А на земном на чистом уровне: «не мир, но меч». Особенно, говоря для тех, кто этого не понимает. Щеку можно подставлять только тем людям, которые могли бы это воспринять не во зло, которые бы поняли, что это для них последняя, ну последняя уже капля.

Вопрос: Значит, что нужно самим управлять этим . . . Глоба: Нет, зло нужно ограничивать. А если вы видите злодея, вы ему не помогайте, особенно если вы просчитаете варианты и знаете, что вашу помощь использовал бы во зло. Если вы конечно этого не знаете, невольный грех прощается. Но если вы явно знаете, что эта помощь не принесет ему добра, не принесет ему ничего хорошего, что он явно это использует против. Просит у вас наркоман, ломка у наркомана, вы врач. Фармацевт. Он у вас просит, ломка, ему нужно наркотик. Если вы ему даете наркотик, это что? Это и есть потворство гомосексуализму. Хотя он не гомосексуалист, он наркоман, но в духовном смысле он извращенец — гомосексуалист. Гомосексуализм нужно понимать в широком смысле этого слова. Это не только сожительство мужчины с мужчиной, женщины с женщиной, а вообще в принципе извращение, отклонение от нормы в любом смысле. Это гомосексуализм. Алкоголики просят на бутылку. Их жалеют, т. к. они втираются в душу. Вот если вы дадите им на бутылку, а не будете способствовать их лечению, все. Уже грешите, уже потворствуете. Вы поддались на слабость. Это вообще грех слабости наверно, в более широком смысле.

Вопрос: Трусость?

Глоба: Нет, это не трусость. Человек может быть храбрым, но его легко разжалобить. Бывает храбрый человек, но на женские слезы покупается. А так он не трус и не боится ничего. Вот это надо различать. Это разные ... и разные истоки, психологически разные. Учтите, разные истоки и разные основы жалости и трусости. Жалость не всегда бывает связана с трусостью. Наоборот, если он бывает показывает на себя там, перед тобой, пытается тебя запугать, то наоборот тут отторжение, а вот когда он пытается на жалости, слабость там проявляет. Нельзя поддаваться этому. Это тоже грех. И вот также трактуется. Это просто «Авесте» такой перевод, «потворство гомосексуализму». Вообще надо трактовать расширительно: как вообще потверство злу в любой форме.

Вопрос: А табак?

Глоба: Ну, это конечно, в принципе да. Ну, тоже в общем-то наркотик. Поэтому, я в свое время осквернился, все-таки ...

Вопрос: А курящему прикурить дать?

Глоба: Вообще плохо. Если вы сами не курите, то не давайте никому курить. Т. е. в любом смысле вот это потворство злу.

Ну, вообще честно говоря, мы на своем зороастрийском курсе все-таки так или иначе, но грехи мало разбирали: что такое грехи и противовес. Очень мало разбирали. Так что здесь надо разбирать, особенно когда мы о зубах будем говорить.

Итак, этот зуб. Особенно если зубы неровные, один из них запавший зуб. Знаете что такое запавший зуб? Значит человек склонен прощать грехи, не просто прощать грехи, а человека можно разжалобить, он пассивно потворствует злу. А вот если этот зуб очень большой, второй коренной зуб, возвышается над другими, то это активное потворство гомосексуализму для извлечения пользы для себя, может наживаться. Сводничество — это тоже грех страшный, сводить гомосеков, свою квартиру предоставлять под их там притон. Это страшный грех? Страшный грех конечно для гомосексуалиста и для вас конечно — «потворство злу» называется.

Следующее противоположное конечно, ограничение зла.

Вопрос: Какой это зуб?

Глоба: Это 7 зуб нижний, если считать от . ..

Т. И.: А как его называть? А мы по расчету идем. Мы ж не от резцов начинаем считать, нижний ряд мы начинаем считать от зуба мудрости.

6 зуб нижний ряд - будет зубом мусора, грязи. В противовес, конечно, чистота. Целомудрие, чистота, защита стихий, любовь к животным. А в противовес это — осквернение стихий, размножение хравстры, грязь, это все связано с этим коренным зубом. Как видите зороастрийцы к экологии относились очень серьезно. Целомудрие, чистота... Ну что еще здесь может быть? А? Защита животных, растении, да, любовь к природе тоже, правильно.

Из зала: Сейчас в Америке буквально гипертрофированное движение зеленых. Они даже готовы ограничивать права людей. Вот как это понимать?

Глоба: Это значит, что правый зуб у таких зеленых должен возвышаться над левым, потому что гипертрофированное благое дело является также грехом. Учтите, господа, и в дальнейшем запомните, гипертрофированное благодеяние тоже считается равно греху, т. е. если вы будете слишком щедрыми так что не оставлять для себя ни копейки, то это приравнивается примерно, как немного жадный, к слабой степени жадности, т. е. вы перерождаетесь в другую крайность.

Из зала: Это как в «Шахнаме» описано.

Глоба: Да, как в «Шахнаме» описано. Если вы будете бороться за чистоту, да так, что будете ограничивать нор­мальных людей. Из-за любви к животным, готовы людей отправить на тот свет. Разве это не грех? Это тоже грех. Кстати, насчет этого у зороастрийцев были четкие ограничения: что можно считан, грехом, а что нет, и что нельзя возводить в крайнюю степень какое-то благое дело, и особенно им гордиться. Т. е. были четкие совершенно правила. На каждый вопрос есть ответ, абсолютно на каждый, что касается именно морально-этических норм поведения, парадигма. В христианство, там как-то очень по-рыбьи, затуманено, а зороастризм он же ... Заратушра пришел под Овном. А Овен к чему стремится — к простоте и к ясности. Вот в зороастризме просто и ясно: гомосексуализм — грех, потворство — тоже грех, и что считать грехом, а что не считать грехом. А то там и нашим и вашим — это в зороастризме не признавалось.

Итак, значит эти зубы у нас экологические зубы.

5 нижний зуб, малый коренной, жевательные зубы — зубы жадности. Жадности, жлобства, стяжательства, привязанность слишком большая к имуществу. И в противовес к этому что? Нет, не щедрость. Зороастрийцы не грешили щедростью. Правильно. Бережливость, укрепление имущества, накопление богатства, которое можно отдавать. Сначала накопить, потом отдать, «излишки отдай всегда» написано. Причем, имущество должно сразу делиться на 3/3. 1/3 — принадлежит религии, 1/3 — отдается своим близким, братьям и своей общине и только 1/3 ты должен дальше приумножать. Все то, что ты приумножил, богатства — раздели на три части. Одну религии, т. е. Фравашам, другую — отдай собаке (в еде отдать 1/3 часть собаке), а что значит собака? Это твой защитник, твой как раз Фраваш, через собаку проявляются Фраваши, т. е. Фравашам 1/3 часть, другую треть — близким, т. е. раздай милостыню и 1/3 дальше приумножай, отдай на добрые дела. А вот 1/3 оставь себе и приумножай дальше: бери, пользуйся. Вот так вот зороастрийцы относились к имуществу, т. е. что не просто щедрость, а это разумная щедрость.

Вопрос: Это то, что в последствии ты должен передать по наследству?

Глоба: Да. Это то, что ты должен потом после себя оставить, передать по наследству. Правильно. Т. е. на три части сразу дели свое имущество и дальше приумножай. Пользуйся сам и давай жить другим: принцип зороастризма (и жить регулярно). Это хороший принцип, которым надо постоянно пользоваться. Кстати, если с правой стороны этот зуб слишком заостренный может быть (да, это 5-й малый коренной зуб, второй) как жадность, особенно с благоприятной стороны. Это может быть неумеренная щедрость, которая тоже считается грехом, т. е. расточительность, мотовство. Зороастрийцы очень плохо к таким людям относились. Человек, который проматывает имущество, не умеет накопить, слишком много раздает, легко тратит — это очень плохо.

Зуб номер 4, малый коренной зуб — это паразитизм. Лентяй, лодырь, паразит, приспособленец, живущий за чужой счет. Сутенер. А как в женском варианте? Или альфонс — в мужском. Ну, содержанка — это еще может быть в другом смысле. Да, приживалка, содержанка. Это она живет за счет мужчины, а это не считается таким зазорным, как для мужчины, потому что мужчина и должен в общем-то содержать женщину. Поэтому такой грех у мужчины страшнее, чем грех у женщины. Запомните это. Проституция — это продажность, это мы дальше будем говорить. А здесь — это лень, бездеятельность. Потому что в противовес этому паразитизму малый коренной зуб связан с работой, с трудом, с возделыванием земли. Труд, работа, возделывание земли. Работящего человека как отличить? По этому заостренному малому коренному зубу. Вообще, когда эти зубы заостренные несколько на конце (они бывают заостренные), тогда человек активно работает. А в худшем случае активно бездействует, симулирует кипучую деятельность. Такие тоже бывают: ничего не производит, а живут за чужой счет (плагиаторы), паразитизм в разных формах.

Зуб номер 3, клык — вот именно здесь убийство. Или самоубийство. Как отличить убийство от суицида. Если этот клык отделен от других клыков (нижний клык), тогда скорее всего он сам по себе, этот человек, т. е. он склонен к самоубийству (суициду), направляет против себя. А если этот клык сильный, острый и возвышается над другими, но прилегает к ним тесно, тогда скорее всего, что убийца. Это именно склонность к убийству, причем не только людей, но и животных, вообще к сектору жизни. Умерщвление. И убийство и самоубийство — это грех один и тот же. В христианстве — разные грехи, а здесь одно и тоже.

В противовес убийству что? Защитник, воин. Правильно. А еще что? Шахривару еще что принадлежит. Да, он работает с металлами. Шахривар еще кто? Желанная власть. Так вот — человек, который отнимает жизнь и человек, который дарит жизнь. Вот этот клык связан еще и с любовью, земной любовью, с деторождением. Но это может быть также и палка о двух концах, вроде бы он не отнимает жизнь, наоборот, стремится к ее распространению т. е. по всем городам и весям. Так это что хорошо или плохо? Если у него достаточно средств, чтобы всех этих женщин содержать, значит хорошо.

Вопрос:

Глоба: А здесь очень простая. Это укрепление жизни, это защита живых творений, забота о них — это благое дело, за которым Шахривар.

Зуб номер 2 резец, нижний — это резец холуя, раба. А в противовес свобода, свободный человек. Свобода или равенство.

Зуб номер 2 резец нижний — это воровство. Вор (рядом с клыком который). Не только вор, нарушающий закон торговки, наживающийся на имуществе на чужом, а еще и как нарушение клятвы, договора, обманул, присвоение чужого имущества. Это одинаковое воровство считается. В разной степени, но все равно воровство. Так можно отличить вора, если неодинаковые эти два зуба, значит уже ручки у него шаловливые, так и чешутся в карманчик залезть. А если эти зубы больше других, значит вор в законе.

Зуб номер 1 резец, нижний. Эти два резца примыкают друг к другу связаны с рабством и свободой. Тут естественно завершение цикла: с одной это рабство, а с другой — это свободный человек. На негативной стороне грех холуйства, рабства, подчинения другим, пресмыкательство, лакейство.

В противовес воровству, плагиату, воровству мыслей — здесь благое слово, здесь распространение учения, покровительство другим. Здесь как раз помощь, покровительство, бескорыстие.

А что касается раба, холуя, прислужника, то в противовес ему — это как раз свобода, честь, гордость, достоинство, человек, который не позволит себе опуститься, пресмыкаться там. Вот это вот резцы.

Как видите 16 грехов мы разобрали с разными модификациями и 16 благих дел. Поняли вы это или нет. Все. А дальше уже будет строение зубов. На этом мы сегодня заканчиваем. Поздравляю вас всех с праздником Фарвардина. Пояс красного цвета. В Навруз всегда читают Ахунвар, читают Фарвардин Яшт обязательно.

 

 

Ответ #4: 23 08 2011, 01:19:59 ( ссылка на этот ответ )

ЭТИ УДИВИТЕЛЬНЫЕ ЗУБЫ

    Вы думаете, зубы — это кусочки костной ткани, вставленные в челюсть? А вот и нет! Покрывающая коронку (часть зуба, которая выступает над десной) гладкая блестящая эмаль имеет эпителиальное происхождение, то, есть в эмбриональном периоде развивается из тех же клеток, что и нежная слизистая оболочка полости рта, хотя и является самым прочным веществом человеческого тела. Правда, по твердости зубная эмаль значительно уступает булыжнику: она в 5 раз мягче кварца и в 2 раза — апатита.
    Вы, наверное, думаете, что зубы растут из челюсти, как деревья из земли? Снова не угадали! Вернее было бы сравнить их с растениями в цветочных горшках. Каждый зуб закреплен в своем костяном «горшочке», и весь этот стоматологический «сад» в челюсти маленьких детей размещен в 2 ряда: 32 постоянных под 20 молочными.
    Самый старый молочный зуб — правый верхний клык- был извлечен из челюсти американки Мэри Норман 15 декабря 1998 года. Почтенная леди родилась 16 декабря 1915 года. Это значит, что к моменту удаления молочному зубу исполнилось 82 года и 364 дня!
! «Молочными» детские зубы назвал Гиппократ, считавший, что они формируются из молока !
    И, в общем-то, эскулап был не так уж далек от истины: в материнском молоке много кальция, идущего на строительство зубов и ноггей.
    В Новой Гвинее существовал варварский обычай: малыша, родившегося с одним или несколькими зубами (такое иногда случается!), приносили в жертву богам, чтобы он не навлек несчастье на свой род. Подобную возможность не исключали и в Европе. 0 чем, упрекая в жестокости короля Ричарда III писал Шекспир:

С зубами ты родился в знак того,
Что в мир пришел ты, чтоб терзать людей.

    Специалисты сравнивают зубы с воротами, но не для еды, как можно было бы подумать, а для инфекции (впрочем, это относится только к больным зубам). Дело в том, что через кровеносную систему зубы связаны со многими внутренними органами. И если в одном из них начинается воспалительный процесс, рано или поздно инфекция доходит и до зубов. Случается и наоборот: пораженный кариесом зуб вызывает обострение хронического тонзиллита, артрита, сердечного или почечного заболевания.
    В египетской клинописи VIII века до новой эры описан такой случай. Врач, долго и безуспешно лечивший больного фараона, вдруг предложил ему... вырвать зубы. И что же? Буквально сразу исчезла боль в голове, боках, ногах — владыка выздоровел.

 

 

Страниц: 1 2 | ВверхПечать